Las Estructuras Egoicas Joshua S Santos 2013

LAS ESTRUCTURAS EGOICAS
Joshua S. Santos
Marzo 2013
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tus propias investigaciones, ampliarla, mejorarla, emplearla en tus consultas, ponerla a prueba,
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escrito del autor.
Imgenes: Eduardo Saldaa
Joshua S. Santos Las estructuras egoicas Pgina 1 de 187

INDICE
Introduccin
PARTE I : EL SENTIDO DE LA VIDA
Captulo 1.- La Creacin del Alma.
- El Alma y la creatividad.
- Existe el Destino?.
- El Origen y el Ser.
- El Ser y el Alma.
Captulo 2.- El Arte del Despertar.
- Los indicadores letrgicos.
- Los sntomas del despertar.
- Consecuencias del despertar.
- Recursos para lograrlo.
- Objetivos y propsitos.
- Doce pruebas en la iluminacin.
Captulo 3.- Cuerpo, Alma y Espritu.

- El Alma como reproductor de las seales del Espritu
- El Alma como contenedor.
- Cmo nace el Alma.
- Los Dones del Alma
- La estructura energtica del Alma.
- Los chakras y el desenvolvimiento del Alma.
- Las Posturas De La Vida. El alma en el cuerpo. El destino evolutivo. La
columna vertebral: entre el Deseo Creador y su Manifestacin

PARTE II : LAS ESTRUCTURAS EGOICAS
Captulo 4.- Los Tres Reyes.
- Consciente, subconsciente e inconsciente
- El Falso Rey de Marte.
- Las correcciones del diamante.
- La muerte y el miedo.
- Evolucin programada.
- La oscuridad.
Captulo 5.- La Astrologa Egoica y el ADN cultural.
Captulo 6.-Las Corazas defensivas. De Aries a Piscis.
Captulo 7.- Las Armaduras integrales. De Aries a Piscis.
Captulo 8.- Las Megaestructuras sociales. De Aries a Piscis.
Captulo 9.- Transpersonales en el siglo XX y XXI. El ser humano que deberamos

ser:
Eplogo. La herradura y el Fnix

Introduccin
Una estructura Egoica es un modelo de conducta o un patrn de respuesta que

define nuestra personalidad y que se caracteriza por su repeticin inconsciente, ya sea a
nivel visceral, emocional o mental.
Todas las estructuras egoicas se pueden clasificar y dividir. Este es el objetivo de
este libro, que puedas identificar una a una cules son esas estructuras segn tu signo
astrolgico. El propsito es clasificarlas, identificarlas y as poderlas disolver. La
intencin de este conocimiento es que seas ms consciente. Ms consciente significa una
mayor interrelacin con el entorno, una mayor sensibilidad a lo que te rodea, una mayor
percepcin de los acontecimientos que en l estn sucediendo. As, alcanzars a mejorar
la interpretacin sincrnica de la vida y de los mensajes que se producen en cada
momento del espacio.
Este libro no es una dicotoma, aunque en muchas ocasiones contemplars como el
reino de la paradoja es la antesala de la verdad. Ir despertando significa ir asumiendo el
control y el poder sobre ti mismo, para poder reaccionar, sentir y pensar al unsono y
conforme a lo que t eres. Sin embargo, lo que t eres ha sido ocultado durante mucho
tiempo por todo un conjunto de estructuras egoicas. Ahora, han definido tu personalidad,
tu mscara, como decan los antiguos. Esa personalidad o mscara te condiciona
constantemente en el da a da, an sin darte cuenta. Algunas veces eres consciente de
tus limitaciones, y tratas de corregirlas. Otras, simplemente esos precondicionamientos
pasan inadvertidos y tan solo puedes analizarlos en virtud de las reacciones que provocas
en tu entorno.
Solemos decir que cada evento importante que nos sucede en la vida es un
mensaje, enviado a menudo por aquellas personas que nos rodean, aunque tal vez sera
mejor dicho, nos devuelven, esto es, recogemos los resultados de nuestras acciones.
Analizar las estructuras egoicas supone avanzar un paso en el da a da de nuestra
verdad interior. Apostamos as por nuestro despertar, porque respondemos a lo que
somos y dejamos de negarnos. Es un paso tambin adelante en el desarrollo de una
identidad personal. Descubrirs que va surgiendo conforme disuelves estructuras
mentales y emocionales que han definido esa personalidad hasta ahora.
Cada signo astrolgico contiene unos modelos de estructuras egoicas y trataremos
de identificarlas y definirlas con facilidad para ti. De tu mano queda qu hacer una vez
descubiertas. Contiene cada signo unas intenciones de vida o modelos de experiencia que
podran identificarse al destino que conocemos.
Los planetas Jpiter y Saturno, llamados sociales, te indicarn como integras todo
lo que vas descubriendo en el da a da y en la sociedad que te rodea. Los planetas
extrapersonales o transpersonales, conocidos como Urano, Neptuno y Plutn, te hablarn
del reino ms profundo; de las correcciones de tu Alma.
En el conjunto de experiencias, algunas estn vivas y algunas muertas, es decir,
algunas las creas en el momento en que tienes la oportunidad de hacerlo y otras las
repites y repites sin cesar, a menudo sin darte cuenta. Estas ltimas no aportan ningn

valor aadido al destino de tu Alma. Por ello, cuando se abusa de ellas, aparecen los
sentimientos de soledad o vaco existencial, como recordndonos que existe una parte no
cubierta, no desarrollada, o no cumplida, de aquello que hemos elegido venir a
experimentar.
Cada signo contiene por ello unos modelos de aprendizaje y evolucin que iremos
describiendo. La descripcin de esos modelos te dar la oportunidad de elegir entre las
luces y las sombras, entre las repeticiones ms banales y superficiales y las creaciones
ms sublimes y divinas. T puedes elegir. Este es el primer gran mensaje de este libro,
que puedes tomar aquellas decisiones que te identifican como ser humano que eres. Por
ello este libro te devuelve un poder tan inocente como el de un nio al nacer, que es puro,
creativo, feliz y sin miedos. El poder consiste en decidir en base a lo que sientes.
Nos vamos cargando de responsabilidades, culpas, deseos, aspiraciones y objetivos
que nada tienen que ver con nuestra naturaleza esencial, con nuestra forma sencilla de
ser. Cuando nos olvidamos de disfrutar de esta riqusima experiencia y de la belleza del
entorno que nos rodea, es porque alguna estructura Egoica nos tiene retenidos.
Por ello, querido caminante, te deseo una feliz lectura.
Sobre el libre albedro:

Somos libres o estamos precondicionados?. Qu significa y qu implican ambos
conceptos?
Se puede ser libre en la sociedad moderna?.
Ser libre es simplemente un concepto idealstico?
Cmo nos ata nuestro ADN, nuestra educacin, juventud, estudios, experiencia,
etc..?
Es la conciencia que tenemos real o un instrumento ms de la mente al que
someter a juicio?
Si la mente contiene todas nuestras capacidades y habilidades personales, Qu
es la conciencia?
Se trata de un antiguo paradigma:

El potencial de SER, frente a la naturaleza irreal de lo interpretado.
La verdad slo tiene un camino, pero nos esforzamos en desviarlo por tantos
senderos como interpretaciones puedan hacerse. Nuestras necesidades de recursos y
nuestras necesidades afectivas nos condicionan a ello. Interpretamos el mundo segn lo
que necesitamos de l. Nos relacionamos en el mundo acorde a los conceptos que tenemos
sobre lo adecuado o errneo.
Ambas actitudes conducen a vivir un mundo irreal. Suele ser real lo que vivimos,
pero no lo que interpretamos.
Al abrir la mente, un conjunto de nuevas posibilidades aparecen con mucha
facilidad. Si te disciplinas en ello, en lugar de juzgar los sucesos, podrs encontrarlos una
explicacin; en lugar de emitir un juicio, sueles preguntarte si existi alguna razn para

ese evento. Las palabras ceden su poder a los sentidos de las mismas y aparecen
significados ocultos que antes nunca habas percibido.
Al hacer este nuevo ejercicio interpretativo, reflexionamos Por qu estoy
inducido a ver la realidad a mi manera?
La respuesta es obvia: ests condicionado. Sobre todo, a SOBREVIVIR y despus,
a ADAPTARTE para recibir afecto, cario y aceptacin.
Ayer alguien me preguntaba: existe el libre albedro?. La respuesta no es sencilla,
porque es paradjica. Siempre existe la posibilidad de realizar una nueva eleccin, pero,
con la misma, te planteas, es realmente libre de polvo, paja e influencias externas esa
decisin?.
Cuanto ms profundizas en esta reflexin, ms dudas aparecen y es bueno que as
sea. Las dudas conducen a la indagacin, a la profundizacin y con ello llega el
descubrimiento de la Verdad. Esa Verdad, primero es personal, luego se vuelve ms social,
y finalmente, transpersonal. Son tres fases, al menos, para que lo verdadero se instale y
responda con firmeza al maya de lo ilusorio.
Creer en la verdad por otro descubierta tampoco conduce a la liberacin de las
dudas; tan slo las aparta un poco. Por ello, cada uno ha de realizar su propio puzzle y, al
compartirlo con otros, ir ponindolo a prueba. Este es el camino. Compartir lo encontrado
conlleva a su ratificacin o a su eliminacin por caduco.
Has nacido con una intencin de experiencia. Esto es, existe una motivacin, a
menudo oculta, de por qu haces lo que haces, de por qu eliges lo que eliges. Todo ello es
fruto de una continuidad de la vida. La existencia sufre cortes al desencarnar, pero la
vida continua ms all. Dentro de esa continuidad, se toman decisiones de las que luego no
eres consciente una vez vuelto a tomar carne, en forma de un nuevo destino.
Si te planteas:
- Pero yo no recuerdo nada
La respuesta sera:
- Pero es que no recuerdas quien eres
Slo activando el Ser Energtico que eres (Alma) podrs acceder a esta realidad,
viviendo en un mundo que no es slo ste, el tuyo. Entonces, recordars cmo has vivido
otras existencias y as podrs entender que, dentro de ese flujo, ahora mismo tomaste
una serie de decisiones para encarnarte en este cuerpo.
En el Alma est contenida toda esa informacin. Primero has de abrir la mente,
despus ampliar tu conciencia y as sta estar preparada para ver primero, entender
despus, aceptar ms adelante y colaborar en el futuro. La fase de colaboracin es la ms
importante, en ella, el Alma desgrana los propsitos de su encarnacin sobre la mente y
sta acepta, o no, su realizacin.
Ello es vivir una vida consciente o inconsciente. De una manera uno entiende lo que
le pasa y de la otra simplemente se arruga por no comprender nada

- Hablamos del libre albedro?
Existe por supuesto, pero probablemente no en los trminos que esperes. Lo que se
entiende dista bastante de lo REAL. Te animo a descubrirlo por t mismo. Es tu aventura.
Se llama despertar.
Espero que sea como una entretenida aventura dentro de la cual te identifiques en
tus modelos ya obsoletos, con paso sencillo y entusiasta. En otros momentos, sin duda,
cuando te veas tal como eres, y no te gustes, esos mismos pasos exigirn una
rectificacin profunda y dolorosa. No temas. No te preocupes. Tmate tu tiempo.
Discierne si es real lo que ests leyendo. Aplica todo tu entendimiento. Y finalmente, si lo
deseas, desarrolla una voluntad ms conciente, ms libre, creando tu propio orden interior
y mostrndolo en tu entorno ms cercano.
El objetivo de este libro es que recuperes tu poder, percibiendo progresivamente
quien y cmo eres, siendo consciente de que puedes elegir, de que siempre pudiste, pero
que en numerosas ocasiones se te olvid.
Ahora es momento de recordar.

PARTE I : EL SENTIDO DE LA VIDA
CAPTULO 1.- LA CREACIN DEL ALMA.
El Alma y la creatividad.
Qu es un ser consciente?.
Permteme plantearte algunas cuestiones. Recuerdas el momento de tu
nacimiento?, recuerdas la causa, el origen?. Tienes algn recuerdo asociado a ese
instante?, y sobre todo, si un da tuvieras un recuerdo del instante justo de tu
concepcin, podras creer los contenidos de esa visin?. No recordamos nada, hasta
pasados bastantes meses o aos de vida; sin embargo existimos. Cmo es la existencia
de ese beb?, dnde se almacenan los recuerdos?, qu parte del cerebro se encarga de
mantener la vida?, qu es lo que da vida al cuerpo y lo hace crecer de manera coherente
y ordenada?, existimos como casualidad o hay un plan determinado?, existe el destino
desde el momento del nacimiento o lo vamos conformando da a da?.
Son muchas preguntas, a menudo sin respuestas, que invitan a pensar que somos
seres poco conscientes. Desconocemos la causa y el efecto. Nos sentimos aislados y
dependientes y an y as nos consideramos inteligentes.
Si todas estas preguntas tan solo fueran elucubraciones complejas, no existiran
las depresiones profundas de todos aquellos que, an tenindolo todo en la vida, no saben
an para qu estn en ella. Disponer de la aparente seguridad de los bienes materiales
slo aporta un delgado y estrecho margen de maniobra en un modelo de mundo lleno de
carencias afectivas, de lagunas mentales y de desconocimiento espiritual de casi cualquier
realidad ulterior. Entonces, llegado el momento, eso que reconocemos como Alma o
Interior Profundo nos llama la atencin duramente. Ese da, contemplamos los recursos
materiales almacenados como simples estorbos en nuestro da a da. La materia no nutre
al Alma, tan slo le permite un tipo de experiencia en ella. Y es esta experiencia la que
nos agrada o disgusta, pero sin la cual no podemos vivir. El verdadero conocimiento
proviene de la experiencia y parece ser ste el primer gran alimento del Alma, algo que la
llena, al menos durante un tiempo y por el cual nos sentimos satisfechos del da, semana,
mes o ao vivido.
La repeticin es sin duda el primer gran obstculo para el Alma, puesto que sta
no se alimenta de lo muerto, de lo esttico, de lo inerte, sino de lo vivo, de lo nuevo, en
gran medida de lo desconocido. Es por ello que un Alma bella es un Alma alimentada por la
creatividad. Ya tenemos una primera triloga sobre la que trabajar.
REPETICIN >>>>>>> CREATIVIDAD >>>>>>> CONOCIMIENTO

La experiencia aporta conocimiento. El miedo inclina a la repeticin como medio de
controlar los resultados. Un ser que se mueve sin miedo es un ser muy creativo. El impulso
bsico es la creatividad. La generacin de ideas aporta nuevas experiencias y con ello se
retroalimenta el Alma con el conocimiento adquirido.
Muchas personas se niegan a hacer las cosas de manera diferente y sin embargo
este camino es una gran ayuda que potencia el cambio y reduce la friccin. Cuando uno
siente que no es capaz de cambiar el escenario, es mejor crear uno nuevo.
Todo fluye sin cesar; me reconozco envuelto en un movimiento sin principio ni final.
Antes era algo, hoy ser otra cosa; maana, cmo me definir?. Todo fluye a mi
alrededor. Soy una conciencia en expansin, un movimiento eterno, una experiencia
cotidiana, un antes y un despus y, en medio de ello, una Presencia Resonante, un Alma que
intuye su devenir, un Alma que visualiza su retorno.
Quin soy me pregunto?.
La respuesta siempre aparece ms all de mis pensamientos, ms all de la mente

ordinaria. Soy una experiencia. Mas me pregunto por el objetivo de esa mi experiencia,
y de lo que pudiera suceder ms all de cumplida sta. Si soy una experiencia, quin
necesita de la experiencia?, Por qu y para qu es precisa esa experiencia?.
Resolver los enigmas del Alma significa resolver los enigmas del por qu de su
Creacin. El Alma es un estado energtico, esquivo para la mente ordinaria; hay que
trascender sta para sentir su presencia. Es una energa de cualidad que requiere de
mucha atencin, pues sin su manifestacin, sin su reconocimiento, el ser humano se siente
vaco, aunque lo tenga todo. El Alma representa ese puente entre una vida ordinaria y una
vida extraordinaria, mas an desconocemos muchas de sus funciones, objetivos y
cualidades. Son los dones el propio Alma o pertenecen a la mente?.
Al observar y estudiar la mente, la apreciamos con un alto grado de carcter
repetitivo, parametrizable y de respuestas preconcebidas en casi toda su dimensin; sin
embargo, al analizar el Alma detectamos un sinfn de preguntas, de cuestiones
insatisfechas y tambin de experiencias que la llenan, an sin saber por qu, de
respuestas que una vez alcanzadas significan la paz.
Cuando se descubren los objetivos del Alma y sus funciones se adquiere el
entendimiento necesario; entonces, la responsabilidad que recae sobre la mente ordinaria
es muy elevada y sta usualmente se rebela, pues tan slo requiere de la atencin de ella
misma sobre s misma y no admite lo que llama interferencias sobre su vida establecida.
Hay unos objetivos y unas funciones que se manifiestan ms all de las simples
necesidades de supervivencia de la mente ordinaria. sta se ha diseado eficazmente con
parmetros, con potencialidades, con carcter evolutivo, con cualidades de preguntarse
sobre si misma y su existencia y sobre su significado de vida; es una mente que hay que
honrar, pues su propia existencia tiene un significado. Sin entender este significado, de
poco servira su propia materializacin y creacin, pero, a la vez, para entender ese
significado, la mente ha de flexibilizarse, ha de ductilizarse y ello lo realiza al desarrollar
su modo ms creativo. Es la creatividad uno de los principales puentes de unin con el
Alma. Otros seran la interiorizacin, la respuesta ante los acontecimientos, el nivel de

compromiso, el grado de voluntad, el progreso sobre uno mismo ms all de uno mismo y
tantas y tantas otras funciones para las cuales la mente est preparada. Entre todas esas
opciones que aparecen en el camino, reside la voluntad del ser humano, ms es la
creatividad, esa fuente de inspiracin divina, la que conduce a encontrar la unin entre la
mente y el Alma.
Un ser creativo es un ser autodidacta porque aprende de sus propias
oportunidades y suele ofrecer sus encuentros a sus ms allegados. Tambin ha de ir
tintado con una pizca de continuidad y de disciplina y ha de superar diversas etapas,
hasta que esa creatividad se depura a si misma, en virtud de la observacin de los
resultados. Ninguna cualidad en su esencia puede materializarse an dentro del campo
mental ordinario del ser humano sin este proceso de rectificacin, ya que la propia vasija
humana es contenedora de mltiples distorsiones; igualmente, la creatividad, al descender
y al manifestarse en una mente, ha de estar sujeta a las correcciones adecuadas, hasta
que la cualidad se manifiesta como una esencia ms pura. Una vez que sto sucede, el ser
humano est mucho ms disponible y cercano a encontrar los dones del Alma y sus
funciones. Cuando el ser humano se niega a atravesar el proceso de encuentro con la
creatividad y la rectificacin de sta, se cierra la posibilidad de manifestar el Alma. La
creatividad aporta cualidades que el Alma necesita en si misma para sobrevivir en la
mente, como son la regeneracin, la continuidad, el ritmo, la oportunidad, el progreso
evolutivo, evitando as cualquier tipo de estancamiento. El Alma como un estado
energtico ha de brotar libre, como lo hace una semilla sobre s misma, dando el fruto
sobre una tierra que es la mente.
Los frutos del Alma representarn a su vez el comienzo de un nuevo ciclo, de
llamada a lo ms espiritual y profundo de la esencia universal que vibra en cada uno de
nosotros. Este ciclo es necesario y esos frutos, de ese gran rbol, sern los
representantes de las nuevas funciones: el entendimiento, la paz, la concordia y la
serenidad, son las funciones necesarias para el despertar del Espritu. As pues, son ciclos
necesarios, como grandes crculos existenciales que han de ser recorridos desde el
principio al fin. El Alma se manifiesta en cada mente que se vuelve propicia para su
recepcin: cuidados, alimentacin, reposo, desarrollo, desenvolvimiento, madurez y
finalmente fructificacin. Los frutos del Alma son las semillas del Espritu; son las
seales de la llamada para ste, para el Padre, para el regreso, para el retorno, para que
el gran puente sea de verdad tendido, la separatividad resuelta, el poder establecido y el
Seor, dignificado, retorne a su creacin. Sin dudas, porque todas fueron resueltas, sin
incertidumbres porque la presencia es eterna, sin miedos, porque la luz es infinita.
Entonces, la mente ordinaria, que se flexibiliz lo suficiente, que dej de negarse a si
misma y al Alma, se postra a los pies del Espritu, pues ella no es nada ni nadie ante su
Seor y todo esfuerzo parece una mota de polvo en el universo y todo paso dado con
retraso duele; ms l es tan Grande y su Amor tan Infinito que todo ello lo envuelve y
recoge en su Ser y lo que quedaba de ti, con l se marcha. Gracias Padre.

Existe el destino?
Alguna vez has pensado si has nacido con un propsito?.
Est ese destino prediseado antes de nacer?.
Seramos entonces libres de cumplirlo, o no?.
Disponemos de l, pero lo hemos olvidado?.
Qu sabemos realmente de nuestro principio aqu en la tierra en esta
existencia?.
Ests solo en tu destino o es un destino colectivo?.
Hay personas con destino y otras sin l?.
Por ejemplo Mahatta Gandhi podramos decir que s que lo tena: la pacificacin de
la India; o tal vez sera alcanzar su propia paz?.
El problema de plantear una pregunta profunda, es que si la respuesta es buena,
entonces, surgen ms preguntas hasta que llega la definitiva, la que nos conduce a la paz,
al silencio de la mente.
El Destino es la manifestacin o resultado exterior de una voluntad interior.
Es curioso observar cmo la mente al analizar una definicin tiende como

naturaleza intrnseca a separar y dividir los mundos. Ya disponemos de una parte externa,
que podemos ver, tocar, sentir y comprobar que hemos llegado a nuestro destino,
cumplido una misin especfica, obtenido los resultados deseados, etc.
Cumplir un destino se manifiesta as como un proyecto que parece que sale de
dentro hacia fuera. Sabemos funcionar por objetivos, y cuando stos se cumplen
sentimos que el trabajo est hecho. La mente necesita interpretar un dentro-fuera; un
sujeto-objeto, un antes y despus, para as tener referencias de s misma como resultado
de la evolucin y progreso en un espacio tiempo, donde transcurre la vida.
Todos disponemos de una vida, ello es ineludible y en ella valoramos mucho las
oportunidades; muchas veces sentimos que es nuestro momento, sabemos que ha llegado
la hora de cambiar un trabajo, intuimos esos intervalos de tiempo que disponemos para
tomar una decisin, a menudo en apariencia difcil o dolorosa. Avanzar suele costar, pero
a dnde avanzamos suele ser un enorme secreto; a menudo tan slo disponemos de la
informacin necesaria para dar un paso; solemos ver el siguiente movimiento, rara vez el
resultado. Otro factor que aparece inscrito en este proceso es el miedo, la duda, la
vacilacin.
- Estar haciendo bien?, me pregunto.

Todos estos actores nos informan de que estamos en un escenario en el que se
corre el teln y.tachn.somos nosotrosestamos ah.. Ah esta.. NUESTRA
VOLUNTAD.
Lo siguiente que surge es Qu hacemos con ella?. Qu hacemos con nosotros
mismos? Estamos ah, estamos aqu leyendo estas pginas? Por qu? Qu nos condujo
hasta aqu? Por qu hemos venido?
Conceptos como el de la RESPONSABILIDAD aparecen involucrados. La eleccin
es individual pero cualquier proceso que conlleve una expresin de una voluntad, de mi
libertad, implica a menudo fuertes interacciones con el entorno que me rodea.
Si deseas saber cunto de libre eres, experimenta lo siguiente:
Toma una decisin extrema y observa cunta crtica te llueve. Si el chaparrn es
muy grande significa que estabas antes sujeto a numerosas restricciones familiares y
sociales
Por ejemplo: Me voy un mes sin empleo ni sueldo a China
Tengo una pareja con la que llevo casado/a 30 aos, aburrido/a y me voy 15
das a las Bahamas con un/a amante que conoc la semana pasada.
- Cuntas decisiones si/no hemos tomado-tomamos hoy en da caracterizadas

teidas- por los juicios y criterios de los dems?
- Cmo somos de libres?
Estbamos con la definicin de Destino:
Una voluntad interior que se manifiesta en algo realizable, palpable en lo externo

Es algo identificable, que ha estado sujeto a un proceso. Son muchas palabras que
aparecieron juntas, vemoslas:
OBJETIVOS- OPORTUNIDADES- AVANCE- VACILACIN-VOLUNTAD
Alguien dijo miedo?
VEAMOS LA RELACIN DESTINO EVOLUCIN:
- Por qu nos movemos?

- Puedes identificar algo que est quieto?
- Puedes identificar algo que no est dentro de un proceso un movimiento- que
evolucione de un estado inicial i a uno final f?
- Puedes identificar algo que no est permanente en un estado de cesin-recepcin
de energa?

El hecho es que LA ENERGA SE MUEVE Y NOSOTROS CON ELLA, pero a
dnde?. y por qu?.
La energa es un movimiento de rotacin ms otro de traslacin. Un giro alrededor
de un eje y otro que se dirige de un punto a otro, cambiando de estados. Esto es as en
toda la naturaleza. Los espines atmicos tienen esta condicin: se mueven rotando y se
trasladan.
Por qu rotan y por qu se trasladan?.
Podramos resumirlo diciendo que lo hacen EN FUNCIN DE SU ENTORNO.
Es decir, otro factor ms al analizar mi destino es analizar el entorno en el que me
encuentro; no es lo mismo un recin nacido en la Repblica del Congo o en el centro de
Madrid. No es lo mismo.
El entorno determina mi movimiento y en mi movimiento encontrar las races del
por qu me muevo y hacia adnde.
La 1 fase es la del ANLISIS: Necesito reflexin sobre quin soy, cmo me
muevo decido- dnde, con qu parmetros, con que criterios, cmo constru
esos criterios, qu influencias tuve. TODO CUENTA.
El 2 Factor es el RECONOCIMIENTO; es como mirarse en el espejo y
decirse: S, yo soy ese. Yo soy as!.
Sin esta fase, sin aceptarnos, no podemos asumir la 3 y definitiva
Cumplir nuestro destino, el que ya elegimos!!
Aqu es donde crujen las mentes, porque abordar que existe un antes o despus es
fcil, pero reconocernos que en ese antes y despus tambin cuenta la vida y la muerte
nos da un poco de escalofro no tenemos certeza- no podemos comprobarlo fcilmente.
S, entiendo ese antes y despus, perolo de nacer y morir prefiero soslayarlo:
Volvemos al proceso de decisin.
o Quieres saber?.
o Tendrs que abrir la puerta e investigar tu nacimiento.
Si no sabes por qu naciste, no sabes nada
El destino es inescrutable por ser destino: slo as se entiende su naturaleza.

Su sentido es aportarnos la oportunidad de elegir y con ello darnos la gran ocasin
de la naturaleza de avanzar como entes propios, corregir nuestros errores y defectos y
subsanar decisiones del pasado.
Con la libertad de elegir se resuelve el gran paradigma sobre si somos libres o
estamos atados con carcter restrictivo para el resto de nuestra existencia. La tercera
opcin, la de un universo aleatorio, catico, sin orden, generado espontneamente sin Dios

o sin sentido (que vendra a ser lo mismo), es tan amarga para toda la existencia que
despus de un razonamiento y entendimiento prolongado, se pasa enseguida a desechar.
Estamos aqu por algo, para algo, desde algn punto y nos dirigimos hacia algn
lado.
El nico problema es que para abrir los ojos y ver esta realidad hemos de
atravesar fuertes crisis y restricciones para despertar de nuestro letargo.
Son muchos los seres humanos que lo han logrado: meditadores, ascetas,
iluminados y seres muy avanzados a su poca nos han mostrado el camino.
Ahora nos toca a todos recorrerlo. Es un camino de regreso, de retorno a nuestro
origen, a nuestros principios, a una naturaleza ordenada, pacfica y coexistente en
armona con el entorno; hemos de retornar al punto del cual partimos para llegar hasta
aqu: una tierra, un espacio, donde se lucha abiertamente por la paz, por erradicar el
hambre y la pobreza, por evitar las manipulaciones, violaciones, robos, asesinatos y hasta
genocidios. Estamos en una tierra-espacio de oscuridad: no hay duda; y entre toda ella
nos toca definirnos en quines somos, recordar nuestros orgenes y retornar a ellos.
Esto que vemos no es lo nico que hay, pero mientras consideremos que es as,
estaremos definiendo nuestra existencia como entes separados, divididos y abandonados.
Estamos aqu por algo, desde algn punto hemos venido y hacia algn punto nos
dirigiremos.
Esto no es una hiptesis: TODO lo que observas cumple este principio: tiene un
origen y se caracteriza por un transpaso, por un movimiento intenso, por unos cambios
de estado, por mutaciones.
TODA REALIDAD ENVUELVE A OTRA: Este segundo principio nos lleva a
determinar que si miramos a nuestro interior veremos mltiples dimensiones, cuarzos de
cristal y realidades nunca soadas.
o Profundizando en nuestro pasado de esta existencia descubrimos nuestro
subconsciente y quienes somos hoy en funcin de la experiencia de nuestra
mente.
o Si profundizamos en nuestra alma, descubriremos nuestro inconsciente: ah
contenemos toda la informacin necesaria sobre quines somos.
o Si unimos consciente, subconsciente e inconsciente, tendremos LA
VERDAD, sede del Espritu.
Solo entonces seremos seres completos, realizados, no escindidos. Actualmente

somos manifestaciones muy parciales trozos- de una realidad mayor, multidimensional,
polifactica, separados de toda ella.
El destino se manifiesta as como una experiencia inolvidable de PROGRESO,
armona e identificacin con nuestra naturaleza.

As, el destino, es una palabra (fuerza) que nos obliga a reflexionar, a
posicionarnos en este espacio-tierra y a reconocer nuestra relacin con el entorno,
hacindonos conscientes de que estamos unidos, porque todos tenemos un principio y
desde l, un fin.
Cuando todos reconozcamos esta verdad, por sintona entenderemos que ese
Principio Original tambin existe, existi y existir eternamente, nos sentiremos unidos y
atrados por l y lo llamaremos Divinidad, Fuerza Csmica, Naturaleza Primigenia, o
simplemente Dios.
Por lo tanto, el destino es la fuerza que nos une a nuestro Origen y tarde o
temprano, lo reconocernos como tal y lo abordaremos en nuestro da a da con naturalidad
e integracin. Seremos uno con nuestro destino, reconociendo con ello nuestra labor en
todo ese entramado csmico en el que estamos inmersos. Nos habremos auto-realizado:
esto es, reconocido a nosotros mismos como una parte intrnsecamente unida a la
naturaleza de todo lo existente y participativa de l.
TODO ES UNO.
El destino entra en concordancia con la idea de libertad, pero es una libertad

responsable, autodidacta, voluntaria, exenta de dolores.
Cuando eres libre generas nuevas realidades, nuevos entornos y te haces
consciente de que vives en ellos.
Vvivimos en el entorno que generamos.
Realidad, libertad y destino forman una ecuacin de difcil acceso pero muy
completa y compleja: sus variables no se pueden modificar, ni separar, aunque las
ecuaciones que podemos formar son mltiples, tanto como la propia existencia y los
parmetros que en ellos pongamos dependern de nosotros mismos; estos son tales como
la intensidad, el compromiso, el grado de apuesta que hacemos (la carne en el asador).
El Destino forma parte de una ecuacin; No es igual
x + y = z , que
3.286 x3 321y-1= z N
Ello hablar del grado de complejidad que nuestra mente sea capaz de asumir y a
la vez seguir ordenada, captando esa diversidad de la existencia.
El ir subiendo grados de entendimiento implica ir comprendiendo esas diversas
realidades e irlas integrando en el todo del cual surgen esas ecuaciones.
Ascensin-descenso-evolucin-involucin nos son afines estos conceptos.
La transmutacin del deseo superficial conduce a la trascendencia.
El deseo se caracteriza por ser transitorio y desaparecer una vez satisfecho. El

deseo no pervade, no tiene continuidad y por ello no pertenece a lo eterno. Lo que se
desgasta y consume no nos asegura esa continuidad, esa eternidad; tan solo una
satisfaccin transitoria, pero a la vez somos conscientes de que contenemos una fuerza

procreadora de deseos, nos es connatural en el ser humano producir deseos, disponer de
ambiciones y objetivos; cmo se unen las ambiciones con el destino?; son los mismos
vuestros objetivos materiales con los espirituales? y, sobre todo son compatibles?.
El Origen y el Ser
Imagina un espacio, un espacio desde el cual un da partiste, un espacio reducido en
el tiempo pero muy amplio en el espacio, un espacio primigenio, Origen de todo el
movimiento que ahora te dispones a comprender. Ese espacio Original fue creado en su
momento, tan slo has de hacer un primer acto de reflexin y preguntarte, y tal vez
aceptar, si existi ese Origen. Un origen en el cual t eras un Ser Esencial, un Ser con
una existencia consciente, un Ser con una plenitud llena, no exento de movimientos, no
exento de orgenes previos, pero tu esencia real estaba colocada en aquel espacio. Ese
ser Esencial, inmerso en toda una existencia csmica, con carecer individual, con
identidad propia, con una consciencia absoluta de su integracin en su entorno, en
coexistencia con otros seres y en funcin de todo el conocimiento que contiene, que
percibe, este Ser Original decide moverse, comenzar a hacer un desplazamiento con un
objetivo, con una intencin, con un propsito, con un destino; ese movimiento de ese Ser,
que es completo en su identidad individual, va tornndose, va dibujndose
progresivamente. As como el Ser se mueve, y se desplaza, va creando alrededor suyo una
energa sobre la cual este Ser dibuja su intencin, como un pintor que crea su cuadro en
blanco. El desplazamiento del Ser produce alrededor de El, conteniendo esas intenciones,
una concentracin de energa, que va tomando forma; poco a poco, esas intenciones, esos
objetivos, esos propsitos son Creados por el Ser alrededor suyo y esas intenciones van
definiendo un nuevo espacio, como un punto central y alrededor del cual se crea una
esfera, que contiene esos objetivos y propsitos. A esa forma esfrica u ovalada lo
llamaremos un huevo, o huevo csmico y a este Huevo lo daremos el nombre de Alma.
As, entendemos que este huevo Csmico o Alma se gener por las intenciones del Ser,
conteniendo los propsitos de su desplazamiento y protegiendo al propio Ser en esos
desplazamientos en el espacio. Cuanto ms fuertes son las intenciones del Ser, ms
poderosa es la constitucin energtica del Alma, ms crculos concntricos se generan
alrededor de ella, ms vibraciones contiene. Ese Alma o energa necesita a su vez de un
vehculo material, ya que hablamos de la encarnacin en la Tierra. Necesita de un modelo
o procedimiento de desplazamiento en el tiempo. Lo conocemos como Ser Humano, el
cual es un vehiculo terrenal adaptado a las condiciones locales de densidad, tiempo,
espacio, gravedad, etc, etc..
Entendemos as que un vehculo necesita de otro para esos desplazamientos; las
caractersticas del vehculo sern funcin de las condiciones trmicas, atmosfricas, de
presin, del entorno en el que va a cumplir una funcin. A mayor grado de
encapsulamiento, se produce tambin un mayor grado de distorsin, de olvido, puesto que
las interferencias terrenales adquieren en algunos momentos tintes dramticos y esa
energa se encapsula, obligatoriamente, reduciendo su presencia, reduciendo su tamao,
hasta una vibracin mnima, incluso practicante nula en muchos casos, pero que al menos
permita al ltimo vehculo necesario que se ha creado, el movimiento, el desplazamiento.

As, si las condiciones externas son muy fuertes, muy intensas, muy densas en una
palabra, el Alma, como vehculo, se habr encapsulado a su vez en otro vehculo, llamado
cuerpo fsico y cuerpo mental.
Llegamos de esta manera a comprender que en el transcurso del tiempo, el ser
humano ha olvidado que dispone de un Alma. No se trata de un derecho por contenerla,
sino de un reconocimiento de la funcin del vehculo cuerpo-mente, que es dar paso a la
propia realidad del Alma. As, el humano que reconoce los contenidos de su Alma, puede
rectificar su mente y cuidar su cuerpo en aras y objetivo de permitir al Alma su
expresin y manifestacin; as, de esta manera, el Alma recupera sus vibraciones, va
manifestando sus contenidos y va expresando esas funciones.
La personamscara, recuerda entonces quien es. Normalmente el Alma empieza
de nuevo a vibrar, como una roca que estaba paralizada, empieza a vibrar y expande su
energa, normalmente en crculos concntricos, a veces por eso se recuerdan experiencias
de otras existencias que estn contenidas unas sobre otras en forma de esos crculos
concntricos. No tiene mayor trascendencia que la de recordar quienes somos. No es un
objetivo en si mismo recordar otras existencias, sino una consecuencia del despertar del
Alma, del aumento de su vibracin. As, igual que una piedra puede rebotar sucesivas
veces sobre la superficie del agua, as el Alma ha encarnado en sucesivas ocasiones
formando distintos cuerpos, distintos vehculos, que le ayuden a cumplir su funcin
primordial, su objetivo inicial, fuera ese el que fuera. Pero recordar una existencia o
varias no tiene mayor significado si no entendemos cul fue el objetivo de esos rebotes.
Por ello, el ego no debiera identificarse con una experiencia en particular, sino con la
suma de todas ellas, con el resultado visto como el fruto de un rbol, no una manzana en
particular, sino el manzano en general. As, conforme el Alma va comprendiendo su
existencia, as el cuerpo lo va permitiendo, pues ha de producirse una integracin cuerpo -
mente Alma de manera ordenada y no catica.
La creacin del Alma es por lo tanto un objetivo especfico y concreto que es el de
cumplir una funcin.
El Ser y el Alma
La creacin del Alma es un proceso; no es un sistema esttico de creacin-

destruccin, sino que es un continuum. Se trata de un traje evolutivo, de un
envolvimiento energtico, de carcter transpersonal, con el objetivo de permitir el
movimiento entre dimensiones, entre frecuencias de muy diferentes vibraciones.
Se trata del mejor diseo, que no el nico, para realizar traslaciones en el
espacio. El tiempo queda fuera de esta ecuacin. El Alma permite el traslado, la rotacin,
el envolvimiento y el desenvolvimiento de la Energa Primordial, o Ser.
Entendemos por Energa Primordial aquella que parti del Origen,
sigue en estrecha relacin con ese Origen y no ha distorsionado sus
funciones, aunque las haya modificado n veces.

El Alma es til as como vehculo energtico de cualquier Energa Primordial que
desee trasladarse en el espacio.
- Por qu desea una Energa Primordial trasladarse?
- a) Para conocer otras zonas del universo
- b) Para cumplir una funcin.
En su libertad de consciencia, una Energa Primordial puede mudar su forma

millones de veces y seguir en esencia siendo lo mismo. Mas, si en uno de esos traslados
encontrase otras energas del universo distorsionadas, de frecuencias bajas,
normalmente aisladas entre dimensiones, esa Energa Primordial podra distorsionarse con
mucha facilidad.
El Alma distorsionada puede corregirse con facilidad. Una Energa
Primordial no.
Por ello, a efectos de salvaguardar su contenido, una Energa Primordial se

transforma transitoriamente en su exterior como una presencia de Alma; esto es, se
rodea con uno o varios crculos protectores alrededor de ella. Usa para ello de su propia
energa, de su propia intencin de movimiento. Es similar a usar un coche para hacer un
viaje, el viajero, el conductor, no es el coche y si ste sufriera un pequeo accidente de
chapa, un mecnico se ocupara del envoltorio. As, igualmente, el Alma representa el
contenido exterior de una Presencia Interior, de una partcula de lo Divino insertada en
su centro. El Alma adquiere mltiples formas; el Ser Interior slo dispone de una
Presencia Infinita, que puede a su vez modificar su realidad, pero no desligarse de su
centro sin riesgo a perder su identidad.
As, el Alma se construye con carcter transitorio pueden ser miles o millones de
aos para dar a la Energa Primordial unas garantas de mantener por siempre su
vibracin, su Luz, su Presencia Original. El Alma, as, se va alimentando de las mltiples
experiencias habidas por el Universo de lo creado, incorporando caractersticas que luego
alimentarn en conocimiento al Ser que cre el Alma. Cuanto ms grande es este Ser,
mayor puede ser la dimensin del Alma, ms experiencias puede acumular, ms
trascendencia puede alcanzar. Mucho depende de la Intencin Original del Ser que crea
al Alma, normalmente partiendo de una Idea.
Esto es as:
IDEA DEL SER >>>> INTENCIN ORIGINAL (Ser ms intencin) >>>>>> CREACIN
DE DESTINO = MOVIMIENTO (Ser + Alma) >>>>> GENERACIN DEL ALMA (Alma con
Ser en su Interior) >>>>>> N EXPERIENCIAS (cuerpo con Alma dentro).
Grafico

La creacin del Alma lleva una multiplicidad de cdigos asociados a su destino, esto
es, a su intencin de movimiento. Son partculas de luz que vibran a modo determinado y
que contienen esa informacin. Sin conocer e interpretar esos contenidos de los
cristales del Alma no se puede descifrar el o los secretos de la Intencin Original que
gener el Ser. sta es la base y final de la suma de todas las experiencias ya que, aunque
se pueden tener multiplicidad de ellas, el Alma siempre tender a crear experiencias
acordes con la Intencin que la gener. No puede hacer otra cosa. Est diseada para
ello. As, el Alma cumple su funcin al CREAR EXPERIENCIAS ACORDES A SUS
CDIGOS. Esta es la funcin del traje.
Sin el traje, el Ser modificara rpidamente sus funciones en la interaccin con el
entorno cuando ste se encuentra ms densificado que el propio Ser, lo que siempre
ocurre. Sin el traje, no podra darse la relacin entre el mundo Inmanifestado y el mundo
manifiesto porque la separacin lo hara imposible. El Alma es por lo tanto puente de
Unin entre el Espritu y la materia como ms o menos ya se ha intuido.
As, el Alma acumula experiencias.
- Por qu?
- Para responder al Diseo de su Creacin
- Quin la Cre?
- El Ser
- Por qu?
- Para relacionarse con el mundo manifestado y desarrollar la IDEA de
la Creacin.
- Quin gener esa Idea?
- El Principio nico o Dios Absoluto.

CAPITULO SEGUNDO: EL ARTE DEL DESPERTAR
El arte del despertar conlleva la activacin del Alma, ya que sin este
reconocimiento de los patrones y cdigos del Alma, es casi imposible respetar la
tradicin de su origen, esto es, aquello que anima al Alma a cumplir sus funciones,
responder a sus cdigos, activar su recorrido. Todo ello se hace alcanzando un caudal
energtico mnimo, de ah la importancia de los centros energticos del cuerpo o chakras;
stos cumplen la primera funcin asociada al cuerpo, que es la de redirigir la energa,
activndola verticalmente, en lugar de en planos ms horizontales. Ello significa que es la
voluntad del propio ser humano la que debe prefijarse este tipo de metas. El regreso est
disponible para todos, pero no todos estn disponibles para el regreso.
Regresar significa retornar, devolver la energa al punto del cual parti; significa
reconocer su movimiento descendente y comenzar el ascenso, el regreso, la unificacin.
Ello es posible al renunciar al caos, al desorden, al dolor y al miedo. Cualquier ser
consciente elige voluntariamente desidentificarse de aquello que lo distorsiona. Debido a
las propias races divinas que todos poseemos sabemos distinguir el bien y el mal, el orden
del caos. Sin esas races no habra posibilidad de eleccin.
Bien, sigamos, una vez que el Alma ha reconocido su Origen, se ir alineando con
ese origen, para responder a su llamada, esto es, a su funcin; mientras tanto, la
activacin de los centros energticos resulta de alta importancia. Una profunda reflexin
sobre el nivel de trabajo, el estrs, las preocupaciones, el sexo excesivo, la comida
desmedida, los hbitos del tabaco y las drogas y sobre todo la asignacin de
prioridades, son imprescindibles para redirigir la energa. Esta es una funcin que
todo ser humano posee y, sin activarla conscientemente, poco o nada se puede hacer.
La voluntad y el libre albedro han de funcionar en todos los planos y ello
significa no pocos retrasos y vueltas hacia atrs. De no hacerlo as, el proceso podra
deteriorarse gravsimamente, incluso llegar a ser abortado y tener que empezar de nuevo
desde cero. Es por esta razn que se prefieren retrasos concatenados a avances
forzados. Cada uno debe dar sus pasos por libre eleccin en su momento justo. Ninguna
justificacin defiende el hecho de robar la libertad a un ser pensante por si mismo.
Ninguna. El hecho de adquirir dones y cualidades se hace as de forma progresiva en
virtud del uso de la energa disponible. A mayor vibracin, mayores dones, cuanto mejor y
ms eficiente es el uso, mayor cantidad de energa disponible hay. Es un feedback
csmico. La energa es infinita, slo su uso determina su caudal y disponibilidad. Las
limitaciones siempre estn en el vehculo, no en su creador.
Todo lo que sucede, sucede por algo, pero hasta que en ese algo VEMOS el TODO,
normalmente pasa mucho tiempo.
Para vernos y reconocernos inmersos en ese Todo, hay que despertar. Si un
discpulo se encontrara con un Maestro, respecto a este tema posiblemente le
preguntara algo as:

- A qu despertamos Maestro?
A NUESTRA REALIDAD
- Qu es nuestra realidad?
LO QUE SOMOS.
- Qu somos?
ESENCIA DEL PRINCIPIO, PERO PERDIDA EN LA

DENSIDAD
- Qu es una Esencia?
UNA PARTE DEL ORIGEN
- Y la densidad?
LA PARTE DE LA CREACIN MS ALEJADA DE ESE

ORIGEN Y QUE HA PERDIDO, OCULTADO, LA UNIDAD.
TRIUNF LA APARIENCIA DE LA DUALIDAD Y LA
SEPARATIVIDAD. SE PRODUJO EL OLVIDO.
Estamos aqu, en la densidad; vamos a comprobarlo y descubrir cmo se sale
El despertar es un PROCESO. Hayas vivido lo que hayas vivido hasta hoy, an

ests en ello. Con este planteamiento, muchos egos se rebelan diciendo
- YO soy algo .
- YO he llegado hasta
- Si quieres saber lo que eres, prueba a que los dems te lo digan: QU
ERES PARA ELLOS, seguramente ser ms real que las propuestas que
surjan desde ti. Atrvete a preguntar y a escuchar
SER NO SER recuerdas?

A menudo, para descubrir lo que soy he de avanzar entre lo que ya s que no
soy , esto es, lo que quiero abandonar de mi, eliminando entonces capas y capas de
actitudes heredadas y aprendidas. El trabajo con los orgenes y los padres se hace ms
que necesario, IMPRESCINDIBLE.
Para avanzar entre eso que no somos, hay que usar sabiamente de las energas
disponibles. Podemos hacer un anlisis desde los chackras, esos centros de energa de
los que todo el mundo habla pero que casi nadie ha visto, ni tocado, apenas unos pocos
sentido su realidad, o podemos hablar en trminos ms comprensibles para todos:

Los indicadores letrgicos
- Cmo sera un despertar para t?

- En qu crees que consistira?
- Has vivido uno suficientemente intenso para reconocerlo?
Si es as qu qued despus de lo que haba antes? De eso trata esta reflexin:
del paso del antes al despus y de cmo en medio nos hicimos conscientes.
- Conscientes de qu?, sera la siguiente pregunta.
- Conscientes de cmo antes estbamos dormidos.
Esta es la respuesta a millones de preguntas sobre nuestra evolucin.

- Dnde estamos?.
- Quin soy?.
- Por qu me pasa lo que me pasa?; todas ellas se responden con una nica
respuesta:
PERMANECES DORMIDO, PERO NO LO SABES.
Esto se expresa en el ms literal de los sentidos; esto es, te encuentras en un
estado muy similar a ese que atraviesas cada noche y llamas sueo.
Los indicadores del estado letrgico son:
- No sabes por qu te pasan las cosas que te pasan.
- Rellenas la mayor parte de tu vida con deberes y obligaciones que nunca elegiste.
Tan slo has de hacerlas.
- Sigues sufriendo, deseando, anhelando, esperando; sufres por lo que no entiendes.
Deseas lo que no tienes, sin hacer nada por conseguirlo. Anhelas estados que
perdiste o que ahora desearas, pero renuncias de antemano a poderlos alcanzar.
Esperas lo imposible, en el auto engao.
- Te rebelas, te sientes slo o aislado. No encuentras el sentido. Ests lleno de
preguntas. An juzgas porque no entiendes. Eres incapaz de cambiar tu realidad.
No te atreves. Los acontecimientos te parecen buenos o malos.

Estar dormido significa:
- Ser reactivo, respondiendo a lo externo, a las opiniones ajenas, actitudes que
juzgas, comportamientos que no entiendes. TE DOMINA LA AGRESIVIDAD.
- Ser pasivo, dejndote arrastrar por los dems. Vas donde otros van. Haces lo que
otros hacen. Eres un gran imitador. TE PUEDE LA INDOLENCIA.
- Carecer de voluntad propia. No te atreves por el qu dirn. No haces para no
molestar o herir a nadie. No te atreves porque an TE PUEDE EL TEMOR.
Si me desapego de todo lo que SE hasta ahora, qu soy hoy?
Parece obvio que NO SOY LO QUE SE, ya que lo que s va cambiando, y algo me
dice que lo esencial de mi, no est ligado a lo que s, ms bien a lo que siento, ms bien a
lo que intuyo, tal vez una suma de todo ello; pero lo que s de m, cambia constantemente,
al igual que lo que s del entorno
Al conocer datos de lo externo la percepcin que tengo de lo que significa real
cambia, ya que dispongo de ms informacin sobre la que asentar un juicio de valor. Por
ello, mi criterio respecto a los acontecimientos que me rodean flucta en funcin de la
cantidad de informacin que tengo sobre ellos y adems, segn el valor, la cualidad de esa
informacin.
Si mis juicios de valor, asentado en la conciencia de lo que soy, varan tanto en
funcin de la informacin que me llega del exterior, Qu valor tiene ese juicio, ese
criterio, esa opinin? acaso no estar siempre fundamentada en lo que s y ello siempre
ser una parte?, .. una pequea parte.
Concluimos que pese al esfuerzo que podamos realizar, siempre estaremos
observando una realidad sesgada de lo externo.
Respecto a lo interno:
En nuestra infancia no hemos aprendido a base de escucharnos, sino de
escuchar a otros. Ms bien hemos escuchado eso de oir, ver y callar. Se ha inculcado
unos fundamentos de respeto a nuestro mayores, aunque a menudo no compartamos su
visin e interpretacin. Un da descubrimos que muchos de nuestros mayores no se han
hecho ancianos sabios, sino viejos insoportables. Hay de todo.
Algunos hemos escuchado la llamada del interior. Hemos meditado, reflexionado,
sentido nuestros cuerpos, escuchado sus ritmos, interpretado sus lenguajes y hemos
llegado a la conclusin de que hemos de seguir nuestro propio camino, no el que nadie nos
imponga. Deseamos en su momento despertar a nuestra realidad y anduvimos por nuevos
caminos.

Sntomas Del Despertar
NIVEL FISICO:
A) Alimentacin energtica. Eliminacin de hbitos
B) Alteraciones del sueo
C) Presin en la cabeza
NIVEL EMOCIONAL
D) Gran emotividad; sentimientos sueltos. Compasin. Agradecimiento
E) Soledad extrema, sensacin de estar perdido / abandonados
F) Sanacin de zonas errneas: dolor, sufrimiento. Temas del pasado
NIVEL MENTAL
G) SINCRONICIDAD: correlacin / coherencia / continuidad
H) APERTURA MENTAL. Grados de libertad adquiridos: movimiento, accin,
pensamiento
I) Eliminacin de formas mentales
NIVEL INTUITIVO
J) Sexto sentido. Energa que fluyen. Olores, sabores, luces, guas.
INDICADOR GLOBAL DEL ESTADO DESPIERTO:

CAPACIDAD DE GENERAR ORDEN

Consecuencias Del Despertar
CONSECUENCIAS IMPLICA RECURSO
implcitas al despertar en la vida cotidiana a emplear
EXISTENCIA EN EL
Desapego Flexibilidad
PRESENTE
CONEXIN CON LOS

sensibilidad compromiso
DEMAS
CONCIENCIA DE UNIDAD
Coherencia conocimiento
SOCIAL
ESTADO ENERGETICO
Responsabilidad Gestin
ESPIRITUAL

Recursos
Quiero despertar, qu hago?, Cul es el camino?

Sin duda, reconocer quien eres y ser consecuente con ello. Las siguientes son
algunas de las fases ineludibles del proceso, a mi entender.
1.- AYUNO, limpieza corporal (riones, hgado, intestinos); dietas

depurativas, siempre bajo supervisin de persona con experiencia.
2.- SILENCIO, para la creacin de espacios.
3.- LECTURAS nutritivas (no mentales), de msticos, Maestros y
canalizadores. Videos y pelculas de inters.
4.- RESOLUCIN de conflictos personales repetitivos.
5.- AUTOOBSERVACIN y depuracin de la intencin, por qu haces lo
que haces?.
6.- TRANSPARENCIA: exposicin de motivos, cmo te ocultas?.
7.- ENFRENTAMIENTO de los miedos.
8.- DISOLUCIN de egos.
9.- DEPURACIN de la visin.
10.- DESAPEGO de lo que no atae.
11.- INVOLUCRACIN, compromiso, accin mundana
12.- UNIN mstica con el Creador.
13.- ASENTAMIENTO de la empata excesiva sensibilidad-
14.- GESTIN de los poderes que se despiertan (premonicin, visin,
sanacin, )
15.- RECONOCIMIENTO del carcter sagrado de la vida.
16.- RESPETO por cualquier tipo de experiencia
17.- HUMILDAD por todo lo que no entendemos.
18.- ELIMINACIN de la ambicin.
19.- TRASCENDENCIA de los sentidos ordinarios.

LA MANO DE LA VERDAD y LA MOCHILA DE LA SEGURIDAD
Imaginando que todos tenemos una mochila mental y dos manos para extraer de
ella, o introducir, lo que queramos, aqu propongo qu podemos eliminar con la mano
derecha y qu podemos introducir con la izquierda.
ELIMINAR de la mochila de la seguridad:
1 LA REPETICIN.
2 LA IGNORANCIA.
3 LA SUMISIN.
4 LA SOBERBIA.
5 EL AISLAMIENTO.
INCORPORAR a la mochila de la seguridad:
6 EL PRESENTE.
7 EL DESAPEGO.
8 LA ACEPTACIN.
9 LA CONEXIN.
10 LA IDENTIDAD.

Objetivos y propsitos
El despertar necesita de energa.. y la ests mal gastando MIRANDO FUERA.

Respira profundamente. Mientras lo haces, concentra tu atencin en tu interior.
Hazlo siempre que puedas. Hazlo al menos una respiracin consciente una vez por minuto
el resto de tu vida.
Si tuviera que transmitirte una sola idea te dira ahora mismo: VETE A TU
INTERIOR !!!!
Es una idea muy antigua. Hemos de honrarla y avivarla. Dentro de ti est TODO lo
que necesitas. Mientras te decides a tomar esta decisin, ests buscando fuera. Qu
buscas?:
Toda la fuerza necesaria para tomar esta decisin.

Ir a tu interior y viajar por tus propias tierras, descubrir tus propios tesoros,
resolver tus misterios, encontrarte con los resultados de tus decisiones y..decidirte.. a
morir..a morir a lo viejo, a lo caduco, a lo repetitivo, morir. a lo que ya est muerto en
ti. Entonces y solo entonces comprenderas, si no lo has hecho ya, que es as como se
conecta a la nueva vida, al renuevo, a una existencia plena y conectada con todo. Entonces,
uno asume un nuevo compromiso con la palabra COMPARTIR.
Compartes lo que eres y tambin lo que an te separa de tu propia unidad, tus
distancias, tus miedos, tus errores y tus equivocaciones. Lo compartes todo y as ganas en
luz de entendimiento.
Despertar significa iluminar nuestras zonas oscuras, darlas luz.
LUZ = ENERGA EN MOVIMIENTO
PRIMER OBJETIVO: = mover nuestro cuerpo, nuestras emociones y nuestros
modelos de pensamiento.
Si no te mueves, si no te reciclas, si no renuevas tu estado de energa, cmo

sabrs que algo se est moviendo en tu interior?
Si no hay movimiento, crees que hay luz?
La luz despierta cada maana y muere cada da con el anochecer. Nunca es la

misma. Ms el ser humano se esfuerza por pervader, mantener, retener, acumular, saber
ms, hacer ms, llegar ms lejos, sin ocuparse de las motivaciones, los impulsos, las
intenciones, los deseos, las necesidades, etc. que mueven su cuerpo y su mente.
Qu es ms real?: Un cuerpo fsico o una intencin?: Un pensamiento o

una accin?

Es ms importante mantener una actitud o abandonarla?
A dnde nos conducen nuestros impulsos?; Qu hacemos con ellos?; Qu

los motiv?
Por qu ests leyendo sto, buscas algo?; Lo ests encontrando?; Hars

algo si lo encuentras o era una curiosidad ms?
Ests disponible al cambio?
Si no cambias no hay movimiento de la energa. Si no te mueves cmo sabrs que

ests despierto?.
La energa sin movimiento es el estado ms cercano a la muerte. Ni siquiera una
piedra est quieta porque gira y se traslada alrededor del Sol, calentndose y
enfrindose, absorbiendo y cediendo energa. A veces, los humanos estn ms muertos
que una piedra, inconscientes de TODOS los procesos que ocurren en su interior, cmo
absorbe, emana, atrae, aleja, acerca, distancia, ama, odia, etc.
El humano ignorante se conforma tan solo con la queja, la desilusin, el rencor, la
crtica, el juicio o la negacin. Ese no es el camino del despertar.
El camino pasa por la interaccin, el autodescubrimiento, el compromiso, el
compartir, el encontrar, entender el siguiente paso y abandonar el ayer, el perdonar y ser
perdonado. El avanzar sobre los propios pasos de aquello de lo que eres consciente.
Avanzar significa abandonar los temores.
SEGUNDO OBJETIVO:
Si te atreviste a profundizar en tu interior ya conoces el siguiente paso: TE
ENCONTRASTE CON TUS MIEDOS.
Miedos a ser tu mismo, a expresar tu identidad, a dar tu opinin, a crear tu propia
realidad. El miedo aparece porque nunca antes lo hiciste: nunca antes fuiste real en ese
aspecto de tu vida; entonces, no sabes cmo hacerlo, cmo decirlo o como sentirlo. Lo
habas pensado, pero nunca te atreviste a materializarlo, a hacerlo real. Nunca fuiste tu
mismo!!
Entonces, cuando te atreves, todos aquellos que estn a tu alrededor y que nunca
se atrevieron, se volvern contra ti, al contemplar a uno que s supo ser real; les
recordars, an sin pretenderlo que ellos no lo son y te juzgarn y criticarn duramente.
No te preocupes. Es una buena seal. Ests despertando.
Si vas a tu interior y encuentras tu energa, empezars a ver tu entorno con otros
ojos: vers la sincronicidad, la perfeccin, las casualidades perdern su nombre y dejars
de verlas como tales; vers los mensajes ocultos. Todo lo que te rodea te hablar; lo que

necesites llegar a tu mano. Recogers la informacin cuando la precises y los sueos
estarn llenos de significados. Eso s, recuerda poner de tu parte, no le dejes todo el
trabajo al Universo; recuerda que tu formas parte de l . y de l, eres ahora mismo la
parte ms cercana a tu propia realidad. Cada situacin ha de ser solucionada en el entorno
y dimensin donde se origin.
Perders a muchos. Otros, llegarn; algunos enviados para recordarte que no cejes
en el empeo. Otros, mas distorsionados, para ponerte a prueba. No mires atrs, no cedas
en expresar tu voluntad con libertad. Aunque te equivoques, ello da igual: VETE A TU
INTERIOR, vuelve a tu interior, cada da, cada hora, cada minuto y pregntate qu
quieres hacer, con quin quieres estar y participa de todo ello o reblate ante la
ignorancia y no pierdas ms de tu tiempo en formalismos sociales, deberes y obligaciones.
Trabaja en tu da a da para colaborar en la construccin social y para asumir tus
responsabilidades, pero busca entre todo ello como si fueran grandes tesoros tus
tiempos, tus espacios, tus intimidades; tu respeto hacia ti mismo y tu presente tu
identidad.
Y cuando la hayas encontrado, defindela a cada momento. Vers que el da a da
es una prueba constante para que decidas quin quieres ser y por qu y con quin y cmo!!.
- Hemos hablado del conocimiento que necesitas?. Ninguno por ahora verdad?.
Te necesitas a ti mismo. Necesitas verte, reconocerte y contarte la verdad, tu

verdad, y despus compartirla.
Y la verdad es que eres un ser libre, pero pocas veces te animas a disfrutar de ese
don. Slo la muerte ensea sobre las ms grandes carencias. Muere un poco cada da para
renacer al siguiente.
No necesitas un exceso de conocimiento, pero s llegarn momentos donde las
decisiones a tomar sern muy intensas. Tu VOLUNTAD ser puesta a prueba.

Doce pruebas en la iluminacin
- La Luz del Conocimiento Verdadero (ilimitada, esfrica, infinita) no se instala en
un cerebro dividido, enfrentado, inflexible. Aceptars romperte en todo lo que
crees saber?.
- Asumir ConSciencia es asumir libertad propia y respetar la ajena, a todos los
niveles. Recorrers el Camino sin imponerte nuevas restricciones, ni permitirte
trasladarlas a tus semejantes?.
- Aceptars que no se trata de aprender ms, sino de recordar, avivar y expresar
LO QUE ERES realmente, entendimiento tu intencin, tu motivacin, tu propsito,
aquello que te ALIENTA a tener una experiencia concreta?.
- Podrs aceptar que tu esencia es la Unidad, el centro, el neutro, la integridad y
no la dispersin, la separatividad o la dualidad?
- Te asentars en tu respiracin, que es tu gua y medio para despolarizar tu mente
y te conectars con tu Maestro Interior que tienes asignado para tu despertar?.
- Ests disponible para comprender las diferentes envolturas o formas del Alma
que has vivido, entendiendo el MENSAJE, la direccin, pero sin identificarte DE
NUEVO con ninguna de ellas?.
- Cuando rompas tus lmites, el tiempo tambin se romper. Podrs aceptar vivir el
futuro y el pasado en tu PRESENTE?.
- Puedes comprender que cualquier pregunta que te hagas obtenga una respuesta
instantnea en tu interior?.
- Podrs integrar lo infinito dentro de tus lmites cerebrales sin enloquecer?.

- Podrs aceptarte en lo que hoy eres, sabindote alejado de ese centro, de ese
Origen, sin negar tu existencia, aceptando que un da decidiste adquirir esta
forma?.
- Perdonars a quien te ofendi?, Comprenders que algn da tu fuiste el ofensor
y que por eso vino a ti? Le pedirs t perdn entonces a ese que te agredi?.
- Escuchars el SENTIR ms Elevado, el de Tu Creador, Tu Padre/Madre, tu
Seor?.
SI PUEDES , trabajndote, pulindote y rectificndote miles de veces. La

pregunta final es: TE ATREVERS?
SIENTES LA ENERGA FLUIR?, Ests en un nuevo presente?, quieres
expresar algo?, Quieres abrir y comunicar algn sentimiento?, Te atreves a romper ese
lmite que tu mente te impone? Es tu momento HAZLO

CAPITULO TERCERO: CUERPO, ALMA Y ESPIRITU
Cada vez que un ser humano despierta, activa conscientemente una zona antes
dormida. Hay miles, por lo que el proceso es gradual, ha de estabilizarse y requiere de
mucho esfuerzo de la voluntad. No es sencillo levantarse, erguirse, reconocerse parte
de un todo e integrado en ese todo, al mismo tiempo que aceptar cmo se mantiene una
individualidad constante y continua en el progreso de la actividad creadora.
Todo muta y cambia y en ese progreso evolutivo el Alma cumple su funcin de
puente entre distintas realidades. El Alma tambin progresa sobre s misma al activarse.
Esto es, se desenvuelve mostrando sus peculiaridades, que son muchas; el canto, la danza,
la meditacin, el arte de la verdad y la libertad, el entendimiento, la concentracin, la
superacin y cientos de otras virtudes afloran como las mejores cualidades del Alma, que
resuena as sobre s misma y despierta los sentidos del Espritu.
Espritu = Ser Inefable asociado al Origen. Creado por el Todo y Creador de realidades
sublimes.
ESPRITU = SER = ENERGA PRIMORDIAL
El Alma como reproductor de las seales del Espritu
Cuando el Alma se activa, el ser humano reconoce su origen divino al leer en sta
trazas de una realidad mayor que s mismo, pero no es hasta que el Alma ha alcanzado una
madurez espiritual que podr explorar los verdaderos reinos de su Creador. Mientras
tanto, cuerpo, mente y Alma se van reconociendo en un proceso mutuo de aprendizaje.
El Alma es la vasija del Espritu al igual que el cuerpo lo es del Alma. El cuerpo es
la vasija de los rganos; stos funcionan integrados en sistemas, los sistemas cumplen sus
funciones. As, todo sirve al todo y todo se retroalimenta de todo. Todo est unido y
existe una continuidad. Quien no vea esa continuidad es porque est dormido. Reconocer
esa continuidad es parte inherente del proceso del despertar. Despertar significa
reconocer la continuidad en el Todo y, por ello, quien lo hace, jams se vuelve a sentir
solo, aislado o abandonado. Hay una razn para todo y el Todo recoge a su vez toda la
infinitud de posibilidades de ascenso y descenso, incluyendo la posibilidad de la
separacin del mismo, aunque ello sea el principal escollo que contiene la ilusin. La
sensacin de separatividad y aislamiento se diluye con el proceso del despertar, al
reconocerte inmerso en un ocano de infinita inteligencia. Todo es Uno.
El Alma se encuentra en progreso, en proceso, y como tal es susceptible de
deformaciones, distorsiones, enfermedades y desviaciones en general de su objetivo
primordial, que es responder a las funciones objeto de su Creacin. Cuando sto sucede,

el cuerpo mente experimenta igualmente las distorsiones aplicadas a su campo:
alteraciones alimenticias, procesos depresivos, crisis agudas y en general todo aquello que
se aleja del orden y la creatividad. Los sntomas ms usuales del estado de somnolencia
son:
- Apata = ausencia de creatividad.
- Repeticin = ausencia de aprendizaje.
- Estancamiento = ausencia de evolucin.
- Negacin = ausencia de la aceptacin de nuevas realidades.
- En general, distorsin, como falta de orden.
La ausencia de objetivos, sean stos ms o menos correctos, indica la falta de

motivacin y ello denota el estancamiento. Cuando el Alma carece de la energa suficiente
para su activacin, el cuerpo mente se caracteriza por la indolencia, la apata y la
repeticin como clusulas inherentes a un contrato con el tiempo, en lugar de con el
espacio. El ser humano se caracteriza por preguntarse que va a hacer HOY, en lugar de
preguntarse qu es lo que va a hacer con el ESPACIO que ocupa. Pasar de la dimensin
tiempo a la dimensin espacio le abrir mucho la percepcin de su situacin real.
Igualmente, no es tan importante el CUANDO, sino el CMO. No es tan importante el
QU se hace, sino la energa que se emplea. No es tan importante a QUIEN afecta, sino
cmo lo asume el ser que lo decide, etc. etc., hay muchos, muchos planos y dimensiones y
muchos procedimientos mentales que corregir.
El Alma como contenedor
sta es un Contenedor del Contenido, es un receptculo del Cuerpo Presente, es

una actualizacin del Orden Superior, es una referencia de lo Sagrado, hacindose forma,
es la Creacin del Creador.
El Alma en s misma est incompleta sin su Creador, es el receptculo contenedor
de una Intencin pero, sin su Origen, se encuentra perdida. De ah devienen los cantares,
las alabanzas, las plegarias, los himnos, los mantras, como representantes de los puentes
de unin con lo Divino.
- Al concretarse un Alma, se concreta un destino.
- Al materializarse un Alma, se disea una encarnacin que recoja, que sea
depositaria a su vez del propsito del Alma.
Un alma grande puede subdividirse multitud de veces hasta encontrar el Camino de

la Perfeccin, que le llevar a la consecucin de su propsito y no por ello queda escindida
o separada. Dividirse no significa perder la unidad, porque las partes regresarn antes o
despus al lugar del que partieron. Se pierde la unidad en la forma, mas no en el fondo.

Carcter Contenido Cualidad
ESPIRITU
Intencin Pura Esencia

ALMA
Propsito Variada Impulso

CUERPO- MENTE
Motivaciones Compleja Forma
Cmo nace el Alma.
En el caos primigenio surgi contenido un Orden cuya caracterstica principal fue

la IDEA DE LA CREACIN.
La Idea Original se subdividi en tantas ideas como posibilidades existieron.
Esa multiplicidad de posibilidades formaron la Existencia.
En ese universo de Orden, que parti del Caos, se originaron infinidad de seres
conscientes de Naturaleza Original. Estos seres se caracterizaron por ser conscientes de
s mismos y por su naturaleza interactiva, es decir, con la capacidad de relacionarse con
sus dimensiones ms cercanas.
Si era posible extenderla an ms, ello se hara en la realidad ms densa, y oscura,
la realidad de las formas. Es todo un universo, en realidad millones, de formas que
completan la Creacin. Lo Creado, inmanifiesto, es su complementario. Ambos coexisten
armnicamente y bajo leyes preestablecidas.
La creacin, an incompleta, debido a la propia naturaleza de sta de
EXPANSIN, necesitaba de un DON ADICIONAL para seguir extendindose y ste era
la posibilidad de llegar all donde sus propias caractersticas se lo impedan.

La naturaleza de la creacin haba sido formada. De ella surgieron los Elohines,
verdaderos Constructores del Universo creado. Disearon formas, planetas y
constelaciones y sus diversas interacciones. En ellos debera darse la concretacin de LA
FORMA DEL INMANIFIESTO, esto es, llevando la naturaleza de la creacin hasta sus
ltimos confines.
No se puede subir una montaa sin el calzado adecuado. Igualmente no se puede
descender a una dimensin sin el traje especfico, puesto que entonces las propiedades de
esa dimensin inundan al ente y ste se convierte en el objeto de su destino y la
interaccin se pierde.
As, cualquier Ente Consciente o Espritu, que desee albergarse en una realidad
para dotar a la forma de contenido, ha de protegerse adecuadamente, envolvindose en
un traje protector, en un vehculo energtico que cumpla requisitos y funciones. Ese
vehculo, lo conocemos con el Alma.
Su creacin fue progresiva, en la misma medida que fue necesitada, acorde al
progreso de la creacin.
El Alma es un estado del Ser, como no puede ser de otra manera. Es una expresin
explcita de su Intencin, de su movimiento y de su estado, ya que Alma y Ser estn
Unidos. Su relacin no es eterna, ya que est ligada a una funcin; una vez finalizado el
propsito, el Alma se reintegra en el Ser que la origin, pasando a formar parte de su
Cuerpo, del cual a su vez fue creada; entonces, desaparece la relacin porque se ha
producido la reintegracin absoluta. La relacin anteriormente existente implicaba una
distancia, una separacin y ahora sta ya ha desaparecido
Cuando el Alma se encuentra en la poca de separacin, busca inexorablemente
cumplir con sus parmetros, desarrollarse aplicando sus principios, es como una fuente
deseando manar. Por ello, el despertar del Alma est asociado a todo tipo de virtudes y
cualidades que parecen descender o expresarse sobre la mente ordinaria, transformando
a sta y preparndola en muchos sentidos para el encuentro con el Espritu.
Volver a casa significa reintegrarse y recuperar la unidad perdida. Para ello hemos
de recoger las cualidades que perdimos en el descenso, apostando por la continuidad y la
correlacin, por la coherencia y el destino, por el reconocimiento y la verdad de nuestra
existencia. Somos partes escindidas y de naturaleza enfrentada, pero podemos recuperar
nuestro origen.
El amanecer del Alma se asocia a todo tipo de despertares, pero no tiene
necesariamente que ver con la intuicin, la percepcin, la ensoacin o la imaginacin.
Estas son cualidades mentales que se desarrollan en el propio cerebro como herramientas
de evolucin y a su vez como medios de entendimiento del proceso en curso, del proceso
de integracin que se est llevando a cabo.
Alternar los procesos mentales es una prctica muy sana para ganar en plasticidad
y elasticidad mental. Una mente rgida carece del potencial evolutivo suficiente. Las
cualidades antes mencionadas aportan esa flexibilidad al cerebro para prepararlo para los
futuros acontecimientos. El Alma, al expresarse, aporta otras cualidades como la
creatividad, el sentimiento de Unidad, la receptividad, la ruptura del aislamiento, la

sensibilidad y un largo etc., la mayora de ellas son cualidades femeninas, ya que la
integracin con el Ser, de cualidad masculina, se prepara as.
El descenso del Ser sobre una vasija, para no romperla, ha de realizarse cuando
sta se encuentra lo suficientemente abonada de energa femenina como para aceptar la
energa masculina, poderosa y penetrante del Espritu; as, al hacerlo, se crea el neutro
necesario en el cuerpo mente para que ste acepte el proceso integrador y no enloquezca
dividido entre fuertes opuestos y dudas existenciales. Cuando el proceso tiene xito se
caracteriza por la paz, por el equilibrio resultante. Si no hay equilibrio, la energa positiva
puede conducir a sentimientos autodestructivos y depresiones profundas (sentirse tan
bajo, inferior o indigno, que se desea no existir en tales condiciones). Ambos, no son sino
estamos desequilibrados del proceso de integracin divino de volver a Ser lo que siempre
fuimos. Aparentemente, no hay un proceso nico y repetitivo, cada caso es una suma de
variables complejas que dan resultados adversos y a menudo contradictorios entre s;
pero todo ello es lo observado por la mente. El proceso en su realidad ltima es siempre el
mismo.
Cuando el Alma reaparece siempre lo hace en base a una necesidad, a una
respuesta a su propio diseo constructivo. Es una energa LATENTE contenida en el
interior del cerebro, depositada en su glndula pineal, activable mediante la energa
biodinmica corporal, moldeable en base a los sentimientos del sujeto y no siempre
esttica. Una de sus virtudes es el movimiento constante, ya que una de sus funciones es
la de actuar de despertador; por ello, su vibracin es gil, dinmica, incmoda a veces
para la mente, activadora, propulsora y aventurera por definicin, ya que incita a la
bsqueda, al encuentro, a cierto grado de insatisfaccin, a buscar la sensacin de
plenitud, pero partiendo de un sentimiento de abandono e incompletitud. Son todas ellas
cualidades comunes del Alma con el propsito de buscar la verdad, el amor incondicional,
las virtudes ms elevadas y la paz eterna. Todo ello, representa la preparacin para la
integracin del Ser.
Los Dones del Alma

Cuando una Luz se desarrolla en un campo cerebral, sta tiende por naturaleza a
interaccionar con lo que la rodea, pues no es su objetivo permanecer aislada ni encerrada,
ya que ello imposibilita la evolucin y crecimiento de la misma. Para que esa luz se exprese
ms all de los lmites del cuerpo y de la propia mente, el ser humano ha de practicar el
arte de la TRANSPARENCIA, convirtiendo su cuerpo de opaco a traslcido y tal vez en un
futuro de traslcido a transparente, para que la luz pueda entrar con mayor facilidad y
salir por todos los poros. Traer la luz a la Tierra implica ganar en transparencia, tambin
en humildad y respeto; tambin en paciencia y determinacin, para eliminar la soberbia
del distanciamiento, la ignorancia de las diferencias y un sin fin de miedos provocados por
el aislamiento de la Fuente.
Los dones del Alma son variados y mltiples, todos ellos unidos o ligados al Ser que
gener el Alma, por ello cada Alma ha de reactivar una serie de dones, para que el propio
Ser que la gener pueda volver a reinsertarse en Ella, a hacer la Alquimia Sagrada de la
unin entre el Padre y el Hijo, del Creador con su Creado.

Los dones del Alma son especficos para cada vehculo o ser humano y suponen el
sustento especfico para la supervivencia del Espritu una vez descendido; por ello ha de
ser prioritario el desarrollarlos. Las pruebas para el ser humano siempre estn diseadas
para el desarrollo de estos dones, que a veces se conocen como cualidades espirituales,
pero que son los dones del Alma que permitirn el descenso del Padre y la continuidad de
esa Unin Mstica.
Los dones conforman el cuerpo energtico para la recepcin y as, cuerpo, Alma y
Espritu sern unidos en una mente nica, en un cuerpo mental espiritual ya jams
desligado. Este es el proceso y el progreso espiritual del ser humano, romper el
aislamiento, reconociendo los egos, las deformidades, que alejan al ser humano de la
virtud del Alma. ste comprende su realidad cuando cultiva esas virtudes y siente la paz
al desarrollarlas, reconociendo que ese es el camino adeudado, siendo consciente de que
est volviendo al Origen, al percibir cmo est cumpliendo esa funcin.
Clasificacin de Almas
Atendiendo a una clasificacin segn los elementos, las funciones asociadas seran
las siguientes:
ALMAS FUEGO
Creativas, impulsoras, dinamizadoras, activas, envolventes, regeneradoras.
ALMAS TIERRA
Mantenedoras del origen de la vida; procuradoras de sustento y seguridad;

creadoras de entornos propicios; creadoras de orden entre el caos; ralentizan el avance
al mismo tiempo que lo aseguran; perduran la especie procreando; se aseguran de que
existe un sustento, un receptculo.
ALMAS AIRE
Dispensadoras de la Idea, comunicadoras de proyectos; pioneras en pensamientos

avanzados; diseminadoras de conceptos.
ALMAS AGUA
Esclarecedoras, aportan claridad; expanden los inicios de la creacin de la vida,

funciones de mantenimiento.

La estructura energtica del Alma.
Veamos los contenidos.

Su ESTRUCTURA INTERNA consiste en movimientos energticos de ndole
ordenado creados con el fin de servir como receptculo y como transporte.
Receptculo del Espritu y transporte para ste. Recordemos que el Espritu = Ser
= Presencia, pero no es lo mismo que el Creador Inefable.
El Creador es el Origen de todos los Seres y es quien se ocupa de retornar las
Almas a sus seres correspondientes. La Unin de Ser y Alma proporciona un goce mstico
al Creador, del cual ste se alimenta. De ah la interaccin.
Todo dispone de una continuidad, una correlacin y un objetivo, sea cumplido ste
en un espacio o en otro, antes o despus.
El objetivo del Creador es retornar a S Mismo a sus Creaciones y para ello ha de
conseguir la Unidad de stas, pues no pueden regresar escindidas o divididas. La divisin
del Ser y del Alma ha de ser reconducida hacia el territorio de la Unidad y es por ello que
el Creador, que vela por todas sus creaciones, es quien detenta la Voluntad de vigilar este
proceso, aportando la energa necesaria, en el momento preciso.
La divisin del Ser como Ente Energtico se produce al transformar parte de su
energa y convertirla en Alma, esto es, en vehculo energtico para el desplazamiento y,
en nuestro caso, para la encarnacin en la Tierra.
As, desde el Ser se pas al Alma y desde el Alma, a un cuerpo mente donde sta
se alberga.
El proceso del albergue se produce en el nacimiento, antes de ste, en el
embarazo y despus de ste, incluso a lo largo de toda la existencia terrenal.
A mayores dones albergados en el cuerpo mente, mayor capacidad de esa mente de
albergar al Ser.
Una vez completado el proceso, es cuando se puede hablar de que el Alma despert
a su verdadera naturaleza, ya est acompaada de su mitad escindida y por ello su
actividad o ejercicio de su voluntad es ya plenamente consciente; mientras tanto:
a) El cuerpo, no tendr conciencia de si mismo.
b) La mente, sentir una profunda separatividad.
c) El Alma, vivir un enorme estado de abandono.
Sin la presencia del Ser, las distorsiones mencionadas harn que el sujeto se
sienta perdido y distorsionado. No es posible un buen juicio ni una razn ordenada sin
esta implementacin y menos dentro de un espacio fsico como la Tierra, sujeto a tanto
caos.

Los chakras y el desenvolvimiento del Alma.
Cuando el ser humano activa su energa, sta se desenvuelve por canales

prediseados. A los centros impulsores se les denomina chakras y a los canales por donde
circula la energa, nadhis.
Estos nadhis representan los puentes de unin entre los centros, as como las
autopistas por donde se acelera la energa. Existen distribuidos por todo el cuerpo,
aunque se concentran en la espina dorsal. En ese eje asciende y desciende la energa,
desplazndose desde las extremidades hasta el tronco y en ste, cuya funcin es la
traslacin, desde la base de la columna hasta el cerebro.
Las extremidades recogen y concentran y la columna redistribuye y traslada. As
se reparten las funciones. Las extremidades hacen de conectores.
Los nadhis y los chakras forman el cuerpo energtico base del ser humano; sin
ste y sin sus principios que lo rigen, su existencia sera de un funcionamiento esttico e
imposible de actualizar. El sistema energtico se estableci as para permitir un sistema
dinmico que recibiera informacin y nuevos diseos para su evolucin. Un sistema
esttico est muerto, mientras que todo sistema dinmico asegura su adaptacin el
entorno y posibilita el rediseo a voluntad propia, lo cual es base para la libertad del ser
consciente.
Dominar los chakras y los nadhis es dominar el destino y poder redisearse tantas
veces como uno quiera y el proceso de adaptacin terrestre lo permita.
Cuando la energa comienza a circular por estos centros y canales, el ser
humano se hace consciente de que no slo es materia produciendo calor, sino de que un
sistema interactuante vivo. En un futuro comprender que es un sistema interactuante
consciente, lo cual implica entender el complejo mundo energtico, no slo percatarse de
que es real.
As, sensaciones, percepciones, intuiciones, estados alterados de conciencia,
efectos fsicos y psicolgicos son alteraciones del estado previo, desde el cual nos
hacemos conscientes de que no slo somos una suma de cinco sentidos, sino de que
podemos interactuar (recibiendo y entregando) desde sistemas de energa no
experimentados anteriormente.
Muchos terapeutas se han esforzado en disear modelos de experiencias que
conduzcan al reconocimiento interno de esta realidad; ejercicios de visualizacin creativa,
yoga mental, pranayama, meditacin, enocs, son mtodos vlidos para experimentar esa
otra realidad que tambin somos y, sobre todo, permitir que se exprese. Esto es, la
energa, en su desenvolvimiento, establece sus propias pautas de circulacin. Es como el
agua de una montaa que de manera natural descender por caminos de mnimo
rozamiento, hacia el mar. Ese proceso de integracin aguas arriba de cada gota, as como
el fluir de las aguas, es similar al movimiento energtico de los fluidos no fsicos del ser
humano. Al principio, pueden ser casi imperceptibles, pero la constancia dar sus
resultados; despus se harn ms intensos y el entendimiento deber hacer acto de
aparicin para calmar a la mente y vencer la inercia del cuerpo. Finalmente, cuando esa

energa se haya convertido ya en un fuerte ro, ser el campo de la voluntad quien
determine si finalmente llega al ocano o se pierde por otras tierras ms interesantes.
Recuerda:
Los chakras son as una estructura energtica diseada para comenzar el
desenvolvimiento del Alma en su proceso de integracin con la mente.
As como el agua de un ro dispone de muchos usos: riego, limpieza, humedales,

etc., igualmente la energa espiritual puede emplearse en distintos medios y fines y es por
ello que usualmente no se emplea para su objetivo, que es la Ascensin por si misma, sino
que se emplea gran parte, cuando no toda, en objetivos personalistas y egoicos. Cuando
ello sucede, la energa puede dejar de fluir y estancarse, degenerando su pureza. A
mejores intenciones de su uso, mayor pureza tendr y por ello los objetivos a ella
asignados se cumplirn ms rpidamente.
Analizar los estados del Alma es analizar los comportamientos de la mente que
anida ese Alma. Integrar significa estudiar comprensivamente esos significados y superar
los miedos que el proceso conlleva. No se trata slo de analizar una realidad sino de
aceptar las implicaciones que conlleva.
Una verdad es asumible cuando sus implicaciones son integrables por la persona. A
menudo sucede que se niega la verdad pero es porque no se pueden asumir sus
consecuencias. Otras veces, la propia naturaleza de la mente personal no se encuentra
preparada para aceptar un cierto grado de luz de entendimiento. Otras, simplemente,
pasa inadvertida.
El proceso de reflexin es vital porque:
a) Encauza la respuesta.
b) Prepara a la mente para recibirla, haciendo espacio; es un proceso biolgico y
desarrollar la capacidad de preguntarse facilita el hecho de que la mente
disponga unos complejos neuronales que se preparan para llenar los huecos de
aquellos espacios que precisan un entendimiento.
Cuando la mente realiza su viaje natural de compromiso con su realidad, el Alma se

dispone para hacer acto de aparicin, para expandirse, para mostrarse, siendo su objetivo
final la propia integracin con la mente. Ambas coexisten en el mismo espacio y, sin
embargo, en su mutuo estado de letargo, no disponen de los puentes que las unen.
Ordinariamente, mente y Alma se encuentran disociadas y ste ltima slo se manifiesta
en el mundo onrico puntualmente en forma de sueos metafricos, simblicos o
arquetpicos. Nos quiere transmitir un mensaje, pero rara vez se escucha.

La funcin del Alma es expandirse para poder ocupar el espacio que actualmente
ocupa la mente, mostrando las virtudes propias de su naturaleza: comprensin, empata,
discernimiento, continuidad, correlacin, sintona, percepcin, etc. As, desenvuelta y
activa, uniforme y estabilizada, podr un da ser receptculo del Ser que la form y
volverse a unir a l. As, el proceso estar completado y la escisin se habr resuelto. Ya
nunca ms se experimentar la sensacin de separatividad. Los problemas suelen darse
debido a que la mente y Alma ocupan el mismo espacio y ambas desean manifestarse, en
parte como medio de supervivencia. Mientras se desarrollan los acuerdos necesarios
(procesos de estabilizacin) la manifestacin de uno o de la otra se suelen presentar con
conflictos en el entendimiento.
Servir al desarrollo del Alma significa sobrevivir en la naturaleza del sentimiento,
de la unidad, de la exploracin de otras realidades, de la magnificencia, de la rotacin de
estados, de la alquimia, de la reflexin, de la meditacin, etc Servir a los propsitos de
la mente significa juzgar y observar en lugar de experimentar, servirse del prjimo en
lugar de a ste, enaltecer el poder y el beneficio de lo personal en lugar de lo social y
alejarse de cualquier sensacin de unidad, ya que lo que impera es lo personal, lo
individual.
Ambos dos principios suelen ser ms que contradictorios en muchas fases del
desarrollo consciente y ello genera no pocas dudas, malentendidos y ausencia de sinergia
entre la mente y el Alma. Si comprendiramos que ambos existen y que ambos tienen su
funcin, sera todo ms sencillo. Cuando la mente se desarrolla en exceso, usualmente la
persona experimenta antes o despus que algo falta en su vida. Cree que est completo y
ya todo lo tiene y sin embargo no es feliz. Cree que lo conoce todo y de hecho cree que
todo est a su alcance, mas no se pregunta por la naturaleza de ese todo y lo observa slo
desde el mundo que ha cultivado, el mundo material.
La pregunta siguiente es:
- Cmo un ser pensante se identifica tanto con el mundo material ?
- La respuesta es obvia: porque desconoce otros, porque sus sentidos le muestran
slo una pequea parte de la realidad y porque antes o despus tendr que asumir
su realidad trascendente, su zona no manifestada, pero que reclama resurgir,
experimentar, soar, imaginar, creer y crear otro mundo y vivir en l.
Cuando un ser humano analiza lo que le hace sentir bien en s mismo y con los
dems, no se fundamenta en sus deberes y obligaciones, sino que despierta ante la
verdad, la colaboracin, el entusiasmo y la creatividad, porque le es sencillo entonces
sentir el latir de una nueva vida crendose. Cuando un ser humano asume su potencial de
crear su realidad, la felicidad y la dicha resurgen como un proceso automtico,
revelndose una naturaleza libre, pragmtica y reconciliadora. Antes no se imagin as,
pero ahora, al experimentarlo, ya no se echar atrs. Decide crear el mundo en el que
vive. Ha empezado el camino de su poder interior. Ha empezado a decidir por s solo y

pronto se har consciente de que no est slo en este camino y que otros muchos ya lo
recorrieron antes. Es el camino del despertar del Alma.
- Qu sentido tiene la vida?.
- Es inteligente vivirla sin conocerlo?
Buscamos vida inteligente extraterrestre, no deberamos igualmente buscar la
inteligencia existente en nuestras vidas terrestres?
- Qu es la inteligencia?
- Es la capacidad de adquirir dones y expresarlos ordenadamente
- Qu es un don?
- Un don es una cualidad aplicada sincrnicamente a la voluntad.
Aplicada, porque si no se experimenta, no se desarrolla y al no manifestarse,
el don se pierde o no madura.
Sincrnicamente, porque es necesario un ajuste equilibrado entre la
fortaleza del don y su aplicacin, esto es, un puente entre la existencia interna
de esa capacidad y su exposicin en el mundo. Esa interrelacin ha de ser
sincrnica, esto quiere decir que ha de manifestarse con continuidad
inmediata al proceso de generacin del impulso que el don representa. Si no
hay sincrona, puede ser que no se manifieste la cualidad o que su retraso en el
tiempo haga que la cualidad se pierda, al perderse el instante del espacio-
tiempo en que tena lgica su existencia. Un don aplicado fuera de tiempo no lo
es tal.
Voluntad, como intencin ltima de manifestacin. Es esa puerta que abre el
entendimiento pero que la voluntad puede cerrar.
Hay sin duda una inteligencia natural, adquirida a travs de nuestro material
gentico y una inteligencia ms artificial, fruto de la experiencia, como suma del anlisis
de la causa y efecto. La natural es ms instintiva, ya que la evolucin te inclina
inteligentemente a no repetir los errores del pasado. La artificial la llamo as porque su

creacin es un proceso de adaptacin al entorno y se aade sobre la primera. Sin duda
deben existir infinidad de formas inteligentes.
Las Posturas De La Vida. El alma en el cuerpo. El destino evolutivo. La
columna vertebral: entre el Deseo Creador y su Manifestacin
Analizar nuestra columna vertebral es analizar cmo estamos asentados en la vida,

cmo nos movemos y desplazamos, cmo aceptamos y rechazamos, cmo soslayamos los
problemas o los enfrentamos, cmo adquirimos destrezas o cmo las negamos. Supone por
todo ello una excelente radiografa de nuestro cosmos personal.
Hay que recordar que todo es un continuum, por lo que siempre habr que
analizar la vrtebra superior y la inferior para ver las relaciones existentes, el histrico,
la historia que nos cuentan juntas, porque son inseparables.
Las vrtebras se convierten as en espacios energticos de interaccin con
contenidos depurables.
La columna es la va, el cerebro es el Resplandor, en el cual la energa activa del
ser humano realiza su manifestacin
Por la columna asciende la energa activa de las glndulas sexuales. En el
cerebro esa energa se manifiesta y lo hace acorde a los deseos creadores generados en
origen.
El cerebro es el gran computador que opera sin cesar, que trabaja
sin dilacin para hacer realidad los deseos personales. Sin el cerebro, sin
la gran mquina, nada de esto tendra sentido. Pero a ste le llegan unos
deseos creadores a travs del eje de la columna y es en sta donde se
ven afectados, alterados, prostituidos, reformulados, redireccionados, en
definitiva, distorsionados. Una columna vertebral totalmente limpia
implicara que cualquier deseo creador podra ser ejecutado en tiempo y
forma por el cerebro, al ritmo y frecuencia de ste, y segn de sus
limitaciones.
Una columna tensada, distorsionada, llena de recuerdos y sin
depurar hace que cualquier deseo manifestable sea estropeado antes de
llegar al cerebro, su manifestador.
Por ello, no slo hemos de tratar y cuidar el tipo y morfologa de lo que deseamos,
sino tambin saber dirigir, encauzar, alimentar y sostener ese deseo; estas funciones se
encuentran en la columna vertebral. Sin ella, no podramos trabajar. Con ella, a veces lo
que deseamos nunca llega a manifestarse porque se pierde en el camino.
Representa nuestra flexibilidad y tambin nuestra rigidez de ideas, pero hay que
recordar la historia del junco: cuanto ms rgida es una idea, ms fcil es que se quiebre.

La disciplina, el rigor y la continuidad aportan muchas ms posibilidades de conseguir los
objetivos que la rigidez.
Te recuerdo las principales fuentes de lesiones de espalda:
- Posturas a la hora de estar sentado, tumbado y especialmente durante las horas
de sueo. Este es el factor ms comn y vinculado con las lesiones a nivel muscular
y vertebral.
- Diseo del puesto de trabajo: colocacin del ratn y del monitor.
- Accidentes de trfico, golpes y lesiones.
- Asimetras al coger pesos.
- Prctica de deportes, especialmente si no se tiene el tono muscular necesario
para realizar algn tipo de ejercicio.
- Uso de tacones o calzados inadecuados. Formas de caminar por la calle.
- Uso y forma de la almohada: tan perjudicial por dos razones: usada boca arriba
te genera un gesto de "cheposo" en lugar de dejar descansar la columna en
posicin recta. Usada de lado, al no ser prcticamente del grosor igual a la
distancia de la mejilla al hombro, genera contracturas especialmente en la escpula
y en el trapecio. Boca abajo, adems de contracturas y tortcolis, genera rotacin
de distintas vrtebras. Si a esto le aadimos cierta combinacin con la postura de
piernas y cadera, se genera una cadena de lesiones en toda la columna vertebral.
La informacin aqu contenida ha de ser usada de manera responsable y consciente.

Se declina cualquier responsabilidad sobre un uso inadecuado, abusivo o ignorante de esta
informacin que ha sido canalizada para el despertar de la humanidad.
HUESO SACRO
Es el verdadero Fundador de la vida, el contenedor de
los recursos, el prolongador de la vida fsica; contiene los
rganos reproductores y de ah su fortaleza. Aporta el
carcter del asentamiento, esto es, cmo uno est colocado en
la vida, aposentado, cmo domina o es dominado. Revela el
carcter de fuerza del individuo, cmo se orienta sobre sus
propias ideas, cmo las respalda, cmo defiende su propia vida;
cmo encaja los cuestionamientos de los dems, cmo es de
firme en sus convicciones; cmo las opiniones de los dems le

mueven ms o menos. Representa la estructura general y cmo el individuo est colocado
en la vida, su nivel de seguridad y sobre todo de autoconfianza en s mismo.
Representa a su vez cmo nos relacionamos con los dems desde esa perspectiva
de seguridad o de inseguridad.
LUMBARES.
Contenidos y significados generales:

Asentamiento y progreso
Direccin y sentido.
Recursos y sus usos.
Potencialidades.
Representan:
Los comienzos,
Los inicios,
Lo primigenio,
Las races y sus impulsos,
Los materiales,
Los contenidos,
L5
Esta vrtebra conecta el sacro con el sentido ascendente de la vida; por
ello, representa nuestra voluntad de progresin en la vida, cmo salimos adelante,
cunto esfuerzo somos capaces de realizar; nuestra intencin de lucha y fuerza de
compromiso; cmo avanzamos entre las dificultades. Si hubo mucho sacrificio y esfuerzo
de lo personal, habr desgaste en sus discos vertebrales. Si no se hizo nada, ni se avanz
ni se apost nunca, habr rigidez y falta de flexibilidad. Representa los primeros
movimientos de la vida, cmo fueron en nuestra infancia, qu y cuntas oportunidades
tuvimos y por ello contiene muchas intenciones, qu carcter y color damos a la vida de
forma general, si sabremos apostar por ella o nos quedaremos parados, esperando a
verlas venir. Contiene numerosos tipos de primeros impulsos.
L4
Es una vrtebra de conexin, del sentido de ascensin. Una vez
colocados en el mundo, deseamos sentir hacia dnde dirigirnos, cmo actuar, qu
parmetros obedecer en un mundo tan cambiante.

Esta vrtebra es llamada la veleta porque es un indicador del camino o
sendero de la vida; contiene la direccin que han de tomar los impulsos
contenidos en la L1.
Es una vrtebra de conexin, de aspiraciones, de proyectos, de iniciativas,
de ilusiones malogradas porque muchas de esas iniciativas no llegarn a buen
puerto. Son proyectos de vida que podrn, o no, cumplirse.
L3
Si la L1 y L2 son de impulsos y proyectos, L3 lo es ya de realizaciones,
conteniendo nuestra capacidad de concretar en los aspectos terrenales: cmo somos de
directos, cmo nos autoafirmamos, cmo somos de honestos con nosotros mismos (es un
sinnimo tambin de fortaleza). Tambin tiene que ver con la direccin que damos a
nuestra vida, pero en un sentido ms prctico, ms cotidiano, cmo gestionamos nuestros
recursos y si los compartimos o no. Demuestra como es tu voluntad, al recoger los
resultados que el mundo nos devuelve de esa voluntad que mostramos. Es una vrtebra
donde se puede almacenar la decepcin o el rencor, por los objetivos no alcanzados, pero
se ha de entender que siempre es por la voluntad que mostramos: el tipo y morfologa de
sta determinar la respuesta del mundo exterior.
L2
Autosugestin, autoconvencimiento, confianza en uno mismo, capacidad de
ser creativo, de asegurarse, de avanzar, de compartir, de ser fuerte y lder o
dbil y a merced de otros; por ello tambin contiene cmo arrastramos a otros o somos
por otros dominados. Suele suceder que ello est en desequilibrio y no se sabe a ciencia
cierta cmo mantener el estado de armona. Vrtebra difcil de tratar cuando enferma
porque sus races son profundas y no se suelen querer ver. La L4 determinar mucho en la
vida del individuo por la fuerza y carcter que contiene, pero tambin por las posiciones
de debilidad que puede acarrear. Es de las ms importantes, aunque todas tienen su
funcin. Sin sanar sta, es muy complejo avanzar de verdad en el resto; slo sern
pequeos adelantos, pero no sanaciones. Esta vrtebra merece una especial atencin.
L1
Esta vrtebra contiene una direccin: la de los cambios, la de las nuevas
rutas; es la que abre las posibilidades. Es una puerta para la mente, una nueva
oportunidad, a veces, es la ltima; contiene mucho de la esperanza necesaria para una
nueva decisin, para crear una nueva vida, para asumir un cambio, un liderazgo, para hacer
la distribucin equitativa de las fuerzas personales. Es un impulsor del cambio y del
movimiento consciente. Es revelador descubrir que s que podemos hacerlo; es renacedor
ser consiente de todo lo que podemos hacer con nuestro potencial. Activar esta vrtebra
supone dotar al individuo de mayores dones de autosuficiencia, de impulso, de energa de

convencimiento, de poder tomar las riendas de su vida y arriesgarse a vivir bajo nuevos
modelos. Es la vrtebra del impulso final, el definitivo, el del cambio, el de no volver
atrs. Es una vrtebra definitiva, la que no mira hacia el pasado. La que se marcha ya sin
juzgar.
DORSALES.
Las dorsales representan la vida presente, contienen obviamente algo del

resultado de las acciones pasadas, pero identifican fundamentalmente cmo es la vida
ms actual, la de los ltimos aos; representan los resultados actuales, nuestro presente
ms inmediato, las reacciones obtenidas como consecuencia de las intenciones albergadas
y almacenadas en las lumbares.
Representan por lo tanto las consecuencias, los resultados visibles. La ley de la
causa la podemos observar aqu
Lumbares = causa = origen
Dorsales = efecto = manifestacin.
As, las dorsales, que nos identifican en nuestro presente, tambin albergan un
potencial de cambio y evolucin, pero han de ser tratadas y entendidas desde esta
perspectiva, de buscar su relacin con las intenciones sembradas y regadas en las
lumbares. Las dorsales son el cuadro ya pintado, pero para poderlo corregir hay que
buscar al pintor y preguntarle por qu pint as esa obra.
D12
Sentido del yo.

Presente instantneo.
Manifestacin del yo.
Impulsos cotidianos.
En esta dorsal podemos observar las consecuencias cotidianas de por qu hacemos

lo que hacemos. Hay que prestar atencin a las formas de los actos, para investigar
despus cul es su origen. Esta dorsal da mucha importancia a LA FORMA y por ello tiene

que ver con la IMAGEN EXTERIOR, con la aceptacin y el rechazo, con las formas que
adoptamos para relacionarnos con terceras personas. Nuestra imagen fsica y
determinados rasgos de nuestra personalidad se ocultan aqu.
- Cmo somos en funcin de lo que somos.

- El aspecto externo y su aceptacin o rechazo.
D11: La Naturaleza intrnseca

Contiene la personalidad ms verdadera, la esencia del ser como somos,
tambin el cmo nos identificamos transitoriamente con otros, mientras vamos
descubriendo eso que somos. Contiene mucho de autoaceptacin, de reconocer nuestras
formas, posturas, hbitos y relaciones. Es una vrtebra espejo, all donde podemos ver
por primera vez. Es la vrtebra del autoanlisis, del razonamiento, de la obcecacin
cuando no queremos ver nuestra propia realidad.
Cuando se ve afectada, entonces es que hay que pautas de uno mismo que no se
quieren ver, pese a que otros nos las estn describiendo perfectamente
La D2 contiene mucho del sacrificio que hicimos para ser hoy quienes somos, por
ello suele contener la rigidez del resto de las dorsales, la cual empieza en esta vrtebra.
Se sana cuando facilitamos que otros no tengan que pasar por el mismo esfuerzo
que nosotros un da elegimos, esto es, facilitar la vida de los dems. Cuando no lo haces,
esta vrtebra se ve afectada y se vuelve inflexible y rgida.
D10: La dorsal de la ignorancia, o desconocimiento.

Contiene las formas concretas o inconcretas, conexas o inconexas.
Representa y escenifica el intenso mundo del pensamiento abstracto, de las idas y
venidas, de las reflexiones sin principio ni fin. Es el mundo de hilar conceptos, de hilvanar
ideas y de sacar conclusiones. Cuando todo se potencia en extremo, es el mundo de las
falsas confusiones, de las reflexiones sin fin; el mundo de naturaleza enredada,
trasgiversada; mundo de los males entendidos, de los conflictos verbales, de las eternas
discusiones que a nada conducen.
Mundo de la hilaridad, de la risa forzada, de la aceptacin per se de las cosas,
aunque carezcan de sentido, mundo del no hacer preguntas, del creer sin ajustarse al
valor de las ideas; mundo del prometer y no actuar, mundo del enredo de las ideas y del
dejar pasar las buenas oportunidades por no saber reconocerlas.
Todo ello hace que esta vrtebra se vea afectada, resquebrajada, distorsionada.
D9:
Mundo de la imaginacin, del futuro, de las ideas frtiles cuando son bien

programadas, de la realizacin cuando se ejecutan en el corto plazo. Es una vrtebra
basada en el tiempo y en la naturaleza del orden de las cosas, de la asignacin de
prioridades, de dar importancia a lo que realmente la tiene y a saber desligarse de todo
aquello que no represente casi nada en nuestra vida. Primera gran vrtebra de la
eleccin, de la madurez, de la auto responsabilidad, de asumir la vida de lo personal en
funcin de los acontecimientos que en ella sucedan. Vrtebra de la responsabilidad para
con lo que a nuestra vida tenemos. Vrtebra por lo tanto de la reaccin, de cmo
actuamos cuando suceden los acontecimientos a nuestro alrededor que nos tocan
directamente. Vrtebra por ello de la implicacin directamente con los que nos rodean.
Lo es de decisin responsable, que no significa asumir la vida de los dems, sino la
propia. Cuando asumimos lo ajeno podemos observar grandes desequilibrios y ver cmo en
esta vrtebra es donde la columna se inclina hacia delante, doblndose por el exceso de
peso que llevamos encima, que no es nuestro, sino de otros.
D8: Vrtebra de la discordia

Lo es del enfrentamiento, del rechazo y la falta de aceptacin del
mundo. Contiene muchsima fortaleza pero toda ella desaparece cuando no sabemos cmo
actuar en el mundo. En esta Vrtebra podemos desaparecer literalmente de la vida
cotidiana porque al no gustarnos lo que vemos entonces nos desligamos de hacer nada en
nuestro entorno (falsa aceptacin, falsa renuncia). Contiene la ignorancia por no saber ver
y la cobarda por no atreverse a actuar. Vrtebra de la discordia porque antes o despus
todo ello afecta a los ms cercanos.
Las personas que rozan con todo el mundo antes o despus vern afectada esta
vrtebra y sus implicaciones son el despropsito: no se tiene una direccin; las personas
cabecean de un lado para otro, sin objetivos personales; tan slo son expertos en
protestar y generan tensiones con casi todo el mundo con el fin de tratar de entenderse
a s mismas. No quieren desaparecer, pero tampoco implicarse en cambiar las cosas o
cambiar ellos.
Son personas que no saben retroceder ni adaptarse porque no quieren renunciar a
su estado energtico actual, pero a la vez reconocen ntimamente que no estn a gusto
con sus vidas. Se vive en la dicotoma de no saber qu hacer.
Alto grado de inconformismo detrs del cual subyace una falta de compromiso real
con sus derechos y obligaciones. Se prefiere vivir en la ignorancia.
D7: Vrtebra de la individualidad.

Bien, estamos solos, y ahora, qu hacemos?, cules son las referencias?,
hacia adnde nos dirigimos?.
Esta Vrtebra define una direccin: la del propio propsito interior de la vida:
contiene una direccin, marca un destino, ofrece una oportunidad; marca la relevancia
de las cosas, a qu dar importancia, dnde fijarse, a qu o a quin hemos de hacer caso.

Es la Vrtebra de las seales: contiene indicaciones de cmo caminar en la vida pero
usando las referencias internas que contenemos. Primera Vrtebra de destino, aporta
las primeras indicaciones, puede aclarar situaciones. Hasta esta Vrtebra hablbamos de
contenidos, de fuerzas, de pasados. Ahora, desde el presente, podemos modificar nuestro
pasado sirviendo a nuestro presente, respondiendo a lo que descubrimos de nosotros
mismos.
Todo es un viaje; aqu empieza el verdadero descubrimiento de quienes somos, de
para qu estamos aqu. Contiene las primeras trazas del destino personal; no los
objetivos, tan slo las primeras seales del camino que indicarn la direccin, slo que en
esta vrtebra es ms sencillo por auto observacin el descubrirlas. Meditando
profundamente en ella podemos extraer una rica informacin de ese camino.
D6: Vrtebra de la Realizacin, del compromiso, del impulso, de

la verdad, de la Valenta.
Hasta aqu valan las medias tintas, la auto exploracin y los juegos. En la D7 todo
ello acaba y el proceso de auto reconocimiento no puede seguir sin un proceso de fuerte
cambio. La verdad se impone y las reglas cambian. Ya nada da igual; cada oportunidad est
diseada para ser atendida, cada situacin dispone de un aprendizaje intrnseco y no se
puede mirar hacia otro lado. Uno ha de responsabilizarse con la vida cotidiana y sus
contenidos. Es la Vrtebra del no se pasa para el curioso, para el observador y para el
cobarde. Aqu no valen medias tintas, o se es o no se es y se desciendo de nuevo para
aprender nuevas lecciones.
El compromiso con uno mismo ha de ser excelente; no valen las excusas y las ideas
un da defendidas han de ser validadas por la experiencia personal demostrada. Las
teoras quedaron atrs. Uno es lo que es y ya ha tenido tiempo de conocer sus formas y
sus contenidos y de tomar decisiones. Es el tiempo de ser lo que uno es y por ello la
prueba ser la de la libertad. Es un parmetro sin el cual no se puede seguir ascendiendo
porque entonces pesaramos demasiado. El derecho a elegir la vida propia ha de estar
firmemente arraigado y ser defendido.
La libertad personal, cuando est truncada, afectar a esta Vrtebra. No se puede
avanzar si no es con las propias decisiones y stas nadie externo a uno mismo puede
tomarlas. El compromiso aqu es muy real y se llama libertad de elegir .
D5: Las pruebas de la eleccin.

Despus de la realizacin, vienen las pruebas de la Luz. Uno dice:
- Yo Soy . sto,
Entonces el universo resuena y se oye el eco de tu voz. Cuanto ms te asientas en
una afirmacin, ms se oye esa voz y el cosmos desea darte un sitio, el que tu reclamas;
para ello, para que tu cumplas tu deseo creador, acerca a ti todas aquellas pruebas que tu

necesitas en tiempo y forma, cantidad y cualidad, para que consigas reafirmarte en tu
propio liderazgo, para que consigas definir y concretar ese deseo creador y, de tal
manera, ganar tu propio espacio, tu sitio en tu nuevo universo una vez que has
proclamado quien eres.
En esta vrtebra se encuentran las pruebas que definirn quien eres.
- Un buscador, pues sern pruebas para que te pierdas y

distraigas.
- Un padre, pues aparecern conflictos con los hijos para que
definas las cualidades de un buen progenitor.
- Un amigo, pues distintos conocidos te rechazarn a ver cmo
reaccionas antes estos hechos.
Y as sucesivamente ...
Por ello, en esta vrtebra podremos encontrar qu pruebas atraemos en funcin
de aquellos que decidimos ser.
D4. La prueba de la ascensin

Definir quienes somos es un proceso largo, veces angustiosos y tiene
muchas implicaciones y pruebas, hasta la vrtebra octava, incluida.
En la vrtebra dorsal novena comienza el proceso de la ascensin, de romper
modelos letrgicos con el mundo, de mirar hacia arriba en lugar de hacia abajo, de
desligarse con lo conocido y apostar por lo desconocido.
Contiene las primeras pruebas del desapego, las primeras renuncias profundas,
donde uno se rompe al control, a decir a los dems lo que deben de hacer. Uno sabe, pero
empieza a callar, comprende que cada cual tiene su camino; uno es encontrado cuando es
buscado; entonces, se responde, no antes.
Muchas veces esta vrtebra se colapsa cuando se desea que otros alcancen lo
que uno ya encontr, cuando la impaciencia y la ignorancia an ascienden hasta aqu; en
este punto han de ser abandonadas o producirn: exigencias, control, la realidad se
desvirta a inters propio porque es ms cmodo eso que soltar y dar libertad. El dolor
puede ser elevado y las crisis agudas hasta que se entiende esta responsabilidad, de
respetar las vidas ajenas sean stas de la cualidad que sean. Es una vrtebra tambin
crtica (la segunda) para seguir erguidos o es una vrtebra en la que comienza la curva
de una parte de la columna en donde se apoyar el peso del mundo, la carga que los
dems suponen para uno (es falsa, pero se interpreta as)
Es una vrtebra por lo tanto para desmitificar ideas preconcebidas, en la cual se
puede liberar a mucha gente de falsos conceptos de responsabilidad.
La primera vida que ha de ser vivida en armona es la propia

Cuando aparece la desarmona, el desequilibrio y el exceso de peso o carga, es que
esta vrtebra est afectada y ha de ser limpiada, recolocada, rediseada. Aqu se plantea
lo siguiente: la postura en mi mundo, frente a mi postura respecto al mundo externo.
D3 D2 D1
Estas tres vrtebras estn unidas entre s y sus funciones no pueden
desprogramarse o programarse de manera individual. Estn unidas, siempre lo estuvieron
y siempre lo estarn. Representan tres principios unidos e inseparables:
- El Principio del Padre.
- El Principio del Hijo.
- El Principio del Espritu o ascensin, esto es, la relacin entre
los dos anteriores.
El Padre indica lo que quiso ser.
El Hijo indica de donde vengo.
El Espritu, la fuente, los recursos, las posibilidades, las
potencialidades.
Esta triloga siempre camina junta; aqu es as tambin.
o El Padre representa la ascensin (evolucin)
o El Hijo representa la retrogradacin (involucin)
o El Espritu representa la capacidad cognoscitiva, la
capacidad de crear, en virtud de lo que soy y de lo que quiero
llegar a ser.
Somos entes vivos y as ha de ser comprendido.
En el Padre, D3 est lo que puedo llegar a conocer de m

mismo.
En el Hijo, D2, estn mis orgenes y todo aquello a lo que
no puedo renunciar, siempre ir conmigo.

En el Espritu, D1, est todo aquello que puedo llegar a
ser.
Pero, hay que saber que:
Estos tres Principios pueden llegar a intercambiar sus funciones,

debido a mltiples razones y en base a distintas experiencias y
frecuencias.
Tambin hay que saber que las tres contienen un poco de la esencia
de las otras dos.
Tambin hay que considerarlas como un puente entre el arriba y el
abajo, entre las vrtebras por debajo de stas y las colocadas por
encima, las cervicales, que representan el mundo superior.
Investigar los contenidos de estas tres vrtebras podr llevar toda la vida y an y
as se seguirn encontrando mltiples secretos y desvelando nuevos contenidos,
precisamente por el valor o cualidad de la D1, la vrtebra espiritual o del cambio, de lo
potencialmente posible, de todo aquello que puede suceder. Todo es posible en el mundo
del Espritu y ste contiene paradigmas, cualidades desconocidas, secretos ignotos,
dualidades resueltas, lo impredecible, lo pendiente por descubrir. Por todo ello, contiene
miedos a lo desconocido, a lo inseguro, a las oportunidades que pueden tomarse.
Cuando estas tres vrtebras se ven afectadas producen:
- Personas inseguras, que no quieren dar el paso de su propia
libertad.
- Personas miedosas y temerosas de lo nuevo.
- Personas retradas (se hunde la cabeza en los hombros,
literalmente, porque estas tres vrtebras no soportan el peso, no
tienen consistencia).

CERVICALES:
a) Principio de direccin, propsito, deseo de alcanzar y progresar.
Liderazgo. Tambin cierto grado de redireccin.
b) Contenidos, la esencia personal y primordial; aquello a lo que no
podremos renunciar ni apartar la vista: la verdad personal.
c) Las posturas de la vida se reflejan aqu. Es un resumen de
contenidos.
d) Principio de recoleccin. Se obtienen aqu los resultados, las
reacciones de nuestras acciones.
Las cervicales han de ser consideradas como los resultados de nuestros hechos,
quienes somos hoy en funcin de lo que decidimos y pensamos ayer. Marcan el tiempo de
la recoleccin
No se pueden cambiar grandes cosas; son vrtebras en donde podemos vernos y
reconocernos en base a nuestro pasado, por ello son las vrtebras visibles, las que salen al
escenario, las del escaparate.
Son las encargadas de mostrar de manera visible la informacin contenida. Son
las vrtebras que mejor se pueden leer desde fuera y por ello se las conoce como las
vrtebras resonantes, las que muestran la meloda del cuerpo, de la mente, del Alma y
del Espritu.
Por ello son las vrtebras cantoras, asociadas a la voz, a las palabras, a mostrar
hacia fuera quienes somos (y lo hacemos cuando hablamos) y ms si cantamos nuestra
verdad.
En ellas resuenan los ecos de nuestra realidad. Personas con las cervicales daadas
muestran en general que no estn a gusto con quienes son, con lo que les ha tocado vivir
(y segn ellos no lo pudieron cambiar).
Contienen la resignacin, la renuncia, la rendicin, el sentido de la desproteccin, la
invalidez, el no ser capaces de realizar, conseguir, abarcar, etc., lo que uno quiere o quiso.
La falsa aceptacin se instala aqu, convencido el nativo de que lo que tiene es lo
nico que pudo alcanzar.

Todo es posible, pero estas vrtebras contienen la informacin de todo aquello que
en su momento fue imposible de conseguir, de decidir o de lograr. Ya es tarde, dicen .
Cervical C7: Resonante primera

Ha de ser y es un paso entre realidades, un salto en la manera de ver las cosas, un
paso adelante o hacia atrs, un estado permanente de eleccin entre avanzar o
retroceder. Gran parte de las decisiones diarias se encuentran en esta vrtebra. Cuando
est afectada el nativo no quiere ver ni reconocer su da a da porque le parece muy
doloroso, inseguro, incmodo o insatisfactorio. No sabe solucionar pequeos conflictos
cotidianos y se vuelve negativo para con su propia existencia. Insatisfaccin e inseguridad
anidan en este espacio energtico.
Esta cervical es sinnimo de decisiones conscientes en base al entorno en el que
estamos. No suele suceder que el ser humano responda de menara eficiente a las
circunstancias del entorno porque no suele mostrar su voluntad; este sencillo paso es la
raz para la sanacin de esta vrtebra, la cual se considera un puente entre el abajo y el
arriba y en dicho puente no puede existir mucho ms que la propia naturaleza del ser
humano: su voluntad, fuente de su mayor potencial y tambin de su gran debilidad.
El mundo superior se alcanza primero con un fuerte sentido de la identidad
personal, de decisiones que slo competen a uno mismo, pero que hay que tomarlas, por
ejemplo, en los campos de la alimentacin, la familia, las relaciones, las prioridades, los
proyectos, la implicacin, etc
Cervical C6: Resonante segunda o resonante de los Principios

Muchas verdades estn aqu recogidas, guardadas celosamente con
llaves y candados. Verdades ocultas, que siempre estuvieron ah, en un lugar hacia el que
nunca se mir y, para muchas personas, es mejor no asomarse.
Los secretos del pasado, las deudas aparentemente irreconciliables, los odios
ocultos, las pasiones secretas, los vicios inconfesables.
Es una vrtebra de acumulacin del pasado y de echar el candado a los secretos.
Contiene por ello mucho que desvelar de contenidos despasado, de lastres ocultos, de
aquello que pas y se olvid.
Si se quiere recordar y sanar heridas, activar y trabajar esta vrtebra produce
grandes resultados, aunque ser necesario un buen terapeuta cerca para entender,
aceptar y soltar contenidos.
Se la llama la resonante de los Principios porque las implicaciones de esas verdades
se fundamenten en los principios universales de lgica, continuidad, transparencia,
transformacin, regeneracin, unidad, coherencia, etc

- Lo que se hizo, se recoge, lo que se sembr, un da madurar
- La reaccin sigue a la accin como una consecuencia lgica en la
vida.
- Todo puede ser transformado, pero antes para ello hemos de
conocer los principios, sus contenidos, su naturaleza.
Gran trabajo interior requiere esta vrtebra para su completa sanacin y limpieza.
Esfuerzo, disciplina y rigor.
Cervical C5: Resonante tercera
Grandes decisiones se gestan aqu. Es la vrtebra donde se pueden cambiar los

destinos personales, donde se redirecciona una vida humana, donde ver claro un nuevo
futuro.
No suele gustar por las grandes decisiones y cambios que suele implicar el
reconocer su contenido.
Esta vrtebra acumula las experiencias repetitivas que nos indican hacia dnde
dirigir nuestros pasos. Si obviamos esas indicaciones y no actuamos en consecuencia, esta
vrtebra se ve afectada por el exceso de informacin, hinchndose y produciendo dolores
cervicales tpicos; entonces, hay que analizar las decisiones obvias que no se estn
tomando.
Es la vrtebra de la decisin consciente en virtud de las experiencias acumuladas.
Ya debemos tener suficiente informacin; entonces, hay que actuar en uno u otro sentido.
Se la llama de la dualidad porque se caracteriza por contener al menos dos
posibilidades palpables, normalmente, la de seguir como estamos, o la de impulsarnos
hacia nuevos destinos.
Es una vrtebra que por ello se daa usualmente en los accidentes con resultados
graves o de paraplejas, porque est asociada al destino, ya que toda decisin implica una
nueva vida. Y recordemos que la vida y la muerte son inseparables.
Cervical C4: Resonante cuarta o de la distorsin

La naturaleza de la vida es ordenada: todo lo que se aleja desorden
natural se le conoce como distorsin, que aqu es sinnimo de separacin o
alejamiento cuando nos alejamos, perdemos la informacin, nos
desnaturalizamos, nos prostituimos separndonos de nuestro origen.

La raz de la distorsin se encuentra en esta vrtebra y por ello, cuando est
afectada se manifiesta en forma de:
- personas fras, distantes, separadas, aisladas, solitarias.
- Personas dolidas por haber sido separadas de sus races, sus
pueblos, sus orgenes, sus padres, su herencia biolgica.
- Personas sin rumbo ni direccin, sin saber quienes son o de
dnde vienen.
- Amnsicos en general, olvidados, desprendidos de la realidad,
caducos, rechazados o dolidos.
Esta sanacin es muy compleja porque hay que resolver ese principio de separacin
y entender por qu se produjo, cules fueron las causas. Entender y perdonar es el
proceso de sanacin de esta vrtebra.
Cervical C3: Resonante quinta o de la Verdad

Aqu ya no se pasa. No se puede ascender ms sin reconocer la verdad de
la paz, aquella que ya no permite ms engaos ni mentiras, ni medias tintas. Es una
vrtebra de paso hacia realidades superiores y por ello es una vrtebra crtica, no hay
negociacin posible. El nativo no puede pasar sujeto a restricciones propias, cargado de
dolores y frustraciones o ajeno a su propia realidad.
Es la vrtebra de la verdad porque no deja pasar a quien no se cuente su propia
realidad sobre s mismo.
Cuando estar afectada, lo est por la mentira que el nativo an trata de mantener
sobre su vida y ello es ya insostenible. Esta vrtebra se carga, se sobresatura de tensin,
se hinchan los discos y produce mareos y confusiones generalizadas, vrtigos y
desequilibrios que suelen ser graves con el tiempo.
Est asociada al odo interno y son personas que no quieren ni escucharse a s
mismas ni escuchar fuera. No quieren saber nada de la realidad en la que viven y niegan
cualquier conflicto por e vidente que sea. El principio de la negacin se instala aqu con
fuerza.
Afectada, hay que recurrir a terapias muy intensas y a catarsis profundas que
lleven al nativo a comprender, aceptar y rectificar, a menudo, su vida entera.
Cervical C2: Resonante sexta o resonante de la compasin

Esta vrtebra se ve afectada por la aceptacin o el rechazo, por las

relaciones con terceras personas y, en general, con el mundo.
Est asociada al grado de acoplamiento o distancia generada con el mundo, el grado
de sufrimiento que se recibe, la distancia que se percibe.
Se sana con la creacin de nuevos espacios donde constituir una vida nueva o un
entendimiento renovado, que sea capaz de comprender el mundo y sus desarmonas.
Sanar esta vrtebra supone reconciliarse con el mundo y aceptarlo tal cual es,
cambindolo desde uno mismo.
Es una vrtebra compleja por su realidad, difcil de asumir. La palabra clave sera
recolocacin, reformulacin de las posturas ante la vida, alcanzar la paz en uno mismo
an cuando el entorno est en guerra. Asumir un ltimo liderazgo personal, exento de los
dolores del mundo, ser libre de las interferencias externas; no dejarse arrastrar por
deseos de terceros.
Esta vrtebra es compleja porque la (falsa) compasin sin el entendimiento
conduce a menudo a la frustracin o al rechazo y hay que vigilarlo muy atentamente.
Cervical C1: Resonante sptima o resonante de la armona

La paz y el entendimiento han llegado hasta aqu y se han fundido. Es la vrtebra
que reunifica a las anteriores y hace una labor de conexin. Los ltimos destinos son aqu
fijados; los ltimos ajustes son aqu realizados para dar paso al universo del Cerebro
Creador.

CAPITULO CUATRO: LOS TRES REYES
Tres fuerzas se encuentran presentes ms all del mbito ordinario de la

conciencia humana; son tres poderosos reyes exiliados el uno del otro y a menudo sin
conexiones entre ellos; son fuerzas slo regidas por el destino individual de cada alma y
su interrelacin determina el grado de consciencia de un individuo; sin su acuerdo mutuo,
es imposible tomar decisiones realmente libres. Estos reinos se conocen como el
consciente, el inconsciente y el territorio de en medio, el subconsciente. Cada uno de ellos
dispone de un lenguaje especfico y de unas normas de relacin, de expansin y de
contraccin; cuando el inconsciente aparece, la realidad asignable al consciente parece
desaparecer transitoriamente para volver despus a un nuevo estado ordinario resultante
de la interaccin de ambas dos esferas; el territorio de la unidad, all donde las tres
grandes fuerzas convergen y se ponen de acuerdo, pasa por sentar a las tres partes en
una mesa redonda. En esa supuesta mesa, si una de las tres fuerzas dispone que aparezca
un suculento plato dentro del men diario, el plato aparece, pero basta que una de las
otras dos lo niegue para que ninguna de las tres pueda asumir su disfrute. El plato se
llama HACER, SENTIR o PENSAR, es decir, disponer de una experiencia deseada, de
manera que se pase a la prctica, pero por desgracia son mltiples las fuerzas que
bloquean la libre circulacin de energas entre los tres territorios; la verdad consiste en
la interconectividad no excluyente de las tres; ese flujo de energa entre las tres esferas
supone un grado de acoplamiento total, conexo, coherente entre lo que somos, lo que
queremos ser y ese pensar, sentir y actuar de acuerdo a ello; cuando esto no es as, el
flujo se rompe, se separa, se disuelve o se pierde en oscuridades, tambin, a la carta.
Los Tres sistemas
Si intento definirme en lo que soy y no soy, me encuentro con 3 niveles claramente

diferenciados:
LO QUE HAGO / LO QUE SIENTO / LO QUE PIENSO
SISTEMA DE ACCIN,
Est compuesto por tus energas bsicas de impulso, capacidad de movimiento,

intensidad fsica, supervivencia, defensa. Etc.
- Cmo se encuentra nuestro sistema de accin?. Depender de:

Alimentacin Ejercicio Sanacin fsica: solucin Limpieza y
/ Ayunos fsico de enfermedades transparencia
MEDIOS: Disciplina, coherencia, flexibilidad
PRUEBAS: Renuncia a luchas y enfrentamientos
OBJETIVO: Considerar el cuerpo como un Templo RECEPTOR
Preguntas: En qu desgastas tu energa?; cmo la consumes?, cmo la regeneras

y repones?
EVOLUCIN: a travs de la BIODINMICA: movimiento y gestin del cuerpo.
SISTEMA EMOCIONAL
Tu EMPATA.
- Cmo eres de sensible con tu entorno?
- An te dejas arrastrar por los dems?
- Arrastrar t a otros?
- Qu dependencias tienes?
- An alguna adicin?
- Qu tipo de amistades frecuentas y alimentas?
MEDIOS: Desapego. Confianza Autoaceptacin
PRUEBAS: Las relaciones personales
OBJETIVOS: Resolucin de MIEDOS. Asentamiento de la
personalidad y relacin con uno mismo. Slo un ego
mnimamente estable puede abordar su disolucin

Cuando rompas tus bloqueos, tu sensibilidad aumentar EXPONENCIALMENTE.
Necesitars herramientas para gestionarla.
Te CONECTARS con tu entorno . con todo tu entorno , an sin quererlo
SISTEMA MENTAL:
Este es el ms fuerte y el que suele dominar a los anteriores.
- Cmo sueles enjuiciar los acontecimientos y a las personas?
- Cuntas veces niegas una realidad an sin conocerla?
- Cmo andas de soberbia? TODOS los que ya han realizado un recorrido espiritual
contestan lo mismo: Ya no me queda
Algunas claves: se encuentra profundamente arraigada en la separatividad,

en la distancia, en la COMPARACIN
MEDIOS: discernimiento, objetividad, anlisis.
PRUEBAS: superacin de dogmas y conceptos.
OBJETIVOS: Ruptura del ego mental
Recuerda:
Son TRES REYES: el FISICO, El EMOCIONAL y el MENTAL
El querer hacer, el sentir, y el pensar.
Hay que colocarles en una mesa a los tres y sumar sus intenciones, ponerles de
acuerdo. Asi, se alcanzarn los objetivos.
Si uno slo de ellos no acepta, de poco servir el esfuerzo.
Cuando sientas, pienses y hagas en unidad, vers que todo requiere de mucho
menor esfuerzo y dar resultados ptimos. Si una parte lucha contra el resto o no
participa, el resultado no tendr orden ni coherencia.
Las Tres realidades: Consciente. Subconsciente. Inconsciente
La Ley de las tres esferas contiene secretos an no desvelados como el de la

sincronicidad, que es la capacidad de interconexin entre lo que sabemos de nosotros
mismos, lo que recordamos que sabemos y aquello que ignoramos pero que pertenece a
nuestro campo de realidad. Desconocernos no es malo; ignorarnos tampoco, pero olvidar

nuestro pasado como fuente de rica informacin sobre quienes somos s constituye una
accin de negacin de los puentes que estn diseados y preparados para hacernos
recordar quienes somos, esto es, unir el consciente cotidiano con el inconsciente, con todo
aquello que tambin somos pero que hemos olvidado.
Vivir inconscientemente no es malo, ni supone error de ningn tipo, pero eludir
aquello que s sabemos de nosotros mismos s supone una afrenta real contra uno mismo.
Si sabes a ciencia cierta algo de ti, has de vivir de acuerdo a ello, hasta que decidas dejar
de ser eso y construirte sobre otras bases.
A la interconexin e interdependencia de los tres mundos representados la
conocemos e identificamos como la REALIDAD, esto es, la recreacin del campo
unificado de conciencia emergente resultante de la interconexin de nuestro consciente,
subconsciente e inconsciente. A ese campo o rea de experiencia que engloba lo que en
ese instante consideramos que somos y por ende a la percepcin que tenemos de nuestro
entorno, lo llamamos realidad. Ese campo se rehace a cada instante de lo que conocemos
como tiempo (una distorsin del espacio) y debido a ello estamos predestinados a vivir en
un estado que es tan real como irreal; esta situacin paradjica es una consecuencia
directa de vivir, o mejor dicho existir, bajo la limitacin que el tiempo supone; este
parmetro limitativo es el hecho ineludible de que, a un nivel tanto individual como social,
lo que es cierto hoy es falso maana.
Vamos a estudiar, como ejemplo muy representativo a Marte, ya que contiene gran
parte de la distorsin generada: la guerra, el enfrentamiento, la divisin.
El Falso Rey De Marte
Marte se arroga con el derecho a ser algo; se enaltece de su presencia, defiende

su puesto, enarbola banderas de identidad y asume riesgos, pero a menudo no sabe por
qu lo hace. Su irrealidad se asocia a la lucha, al combate, al poder y a la ambicin de
tener y ser todo aquello que ni necesitamos si somos. Marte se asocia a la destreza ya que
elabora numerosas estrategias para sobrevivir y define metas sobre las que colocar sus
numerosas energas.
Marte disgrega porque lucha, enfrenta y combate; la labor de desunin marciana
es altamente importante porque penetra individualmente con el nimo de sobrevivir
aisladamente del resto. En su aspecto ms denso, no se ocupa ms que de s mismo; se
jacta de su presencia y de ser capaz de sobrevivir y por ello se le asocia con el orgullo,
porque en su intencin no existen los dems; presuponer existir como un individuo
separado y aislado del resto es el acto ms claro y significativo del orgullo.
El orgullo nos separa y nos distancia del principal acto evolutivo y consciente de
nuestra existencia: reconocer nuestra Unidad, en principio con los dems y despus acto
seguido con todo lo creado. Sobrevivir bajo el orgullo marciano aislado del resto es la
sombra de este planeta. Es probable que no halla guerras abiertamente declaradas en un
futuro, pero si el resultado es de casi total aislamiento entre los seres humanos, entonces
el seor del enfrentamiento habr vencido igualmente.

Adorar a Marte es sencillo: ser uno mismo olvidndose del resto, predicar con un
ejemplo autoafirmativo que excluya a los dems, luchar por las posesiones materiales o
desear los bienes del prjimo; en definitiva, todo lo que empiece por yo tengo derecho a
, olvidndose de los derechos de los dems; fumar sin preguntarle al otro si le molesta
respirar el mismo humo que yo he tragado y producido, ver una pelcula en la tele de casa
sin preguntar a los dems si les parece bien o la rechazan, tomar decisiones sin intentar
llegar a acuerdos, y un largo etctera que cada cual podr ir identificando tan slo con
observar el resultado de sus actos, principal fuente del enorme ego marciano.
Marte revoluciona, despierta al dormido, rejuvenece, activa y pierde la
moderacin cuando se siente sometido a presin, curiosamente la misma que l-ella
producen para conseguir los ansiados fines. Hablando de fines, Marte contiene la
intencin de los comienzos, pero curiosamente todo principio conlleva intrnsecamente un
final, el de la resolucin de esa intencin, el hecho del propsito cumplido; en este sentido
Marte tambin contiene una idea de finalidad, de direccin, de sentido de existencia muy
importante; es decir, no slo contiene cmo y por qu comenzamos (hacemos) las cosas,
sino tambin el para qu, el propsito o finalidad y por ello cuando con la expresin de
nuestra energa marciana no alcanzamos dichos propsitos, nos sentimos muy frustrados.
Conviene analizar qu queremos hacer desde nuestra posicin marciana natal, por casa,
signo y aspectos. Qu quiere uno hacer es un sinnimo de la voluntad; la voluntad en s
misma es ms libre; el impulso asociado a esa voluntad, ese querer hacer es lo que ms
nos determina en el encuentro con nosotros mismos. Digamos que la voluntad (Sol) es en
su esencia mucho ms libre, pero que nos enteramos de eso precisamente a travs del
ejercicio del fuerte ego marciano, luchando a menudo en y contra nuestro entorno para
defender al final lo que queremos hacer, en muchas ocasiones para descubrir ms tarde
que realmente nadie se iba a oponer a nuestra voluntad; otras, desgraciadamente, no es
as y la fuerza marciana brilla por su necesidad, debindola de emplear para sobrevivir en
ambientes y entornos hostiles.
Generar nuevos espacios libres del enfrentamiento, la lucha, la distorsin y la
individualidad supone construir grados de libertad asociados al todo poderoso Marte,
tanto en uno mismo como en nuestras relaciones.
Marte disgrega, separa, divide y enfrenta y esta energa est contenida en el ser
humano y lo realizamos conscientemente, lo almacenamos subconscientemente y nos
sentimos ignorantemente arrastrados de manera inconsciente porque desconocemos
nuestras intenciones ms ocultas.
Marte se asocia por defecto al comienzo, a las primeras intenciones, a los impulsos
bsicos y a todo aquello que hacemos por defender nuestra intencin primordial, es
decir, por defender nuestro sentido de supervivencia respecto a lo que consideramos
como real, esto es, el sentido de nuestra vida, el por qu del cada da, el defender los
derechos que tenemos para liderar nuestra existencia.
El grado de distorsin provocado por Marte en la insercin en la vida (entorno-
Luna) marca el nivel de olvido respecto a la realidad que somos; existe un Orden; ir contra
ese Orden significa provocar la distorsin y la energa marciana puede generar mucho
desgaste energtico en luchas y combates. En su raz se encuentra la energa empleada

para pasar de un estado de mayor orden a otro ms denso (nacimiento) y en el cual,
respecto al estado previo, hemos podido perder recuerdo, esencia; es por ello probable
que muchas almas nobles estn a la espera de volver a renacer en este planeta, a
descender como seres humanos, pero para ello estn esperando el momento (orden)
preciso; si lo hacen antes podran forzar el descenso y la distorsin generada hacerles
olvidar quienes son; un descenso forzado, alejado de la Unidad, desordenado, pudiera ser
mucho peor y provocar el olvido del alma, encadenando sucesivos renacimientos tal vez
alejados del propsito inicial.
Marte contiene la fuente del poder; ahora, para qu la usamos define aquello en lo
que nos convertimos. Definir Marte como una nica estructura de funcin es intil;
veamos algunas que adopta con frecuencia:
El lenguaje del comportamiento humano.
Mscaras asociadas a Marte
MARTE CONSCIENTE
Cmo me esfuerzo para lograr las cosas; cmo progreso y salgo adelante; cmo
elaboro estrategias para hacer y alcanzar aquello que quiero; cmo avanzo pese a las
dificultades.
Marte recoge el grado de penetracin, es decir, hasta dnde queremos llegar en
nuestro entorno, hasta dnde queremos penetrar el campo de las relaciones humanas,
hasta dnde queremos llegar en el rango del conjunto de una experiencia, por ello la
fuerza y la energa marciana, adems de contener parmetros e informacin sobre cmo
hemos realizado sto hasta el da de hoy, hasta este mismo instante, tambin contiene la
informacin de cmo queremos hacerlo ahora. Al valorar Marte hemos de valorar
precisamente hasta dnde queremos llegar, hasta dnde deseamos tener ese nivel de
experiencia, hasta qu nivel de intensidad, cunto tiempo incluso, pero sobre todo habla
de esa fuerza, de ese mpetu, de esa necesidad que se observa por ejemplo tan
fcilmente entre los jvenes; los adolescentes tienen un Marte muy activo y por ello se
destacan, porque toman una actitud y la siguen firmemente. Con el tiempo esa actitud se
va dosificando, se va moderando e incluso a veces se va parando; por ello Marte contiene
en sus significados hasta dnde queremos llegar a vivir un campo de experiencia, hasta
dnde vamos a penetrar, con qu intensidad, cuntas veces, hasta dnde necesitamos
caminar en esa direccin o seguir ese impulso primigenio que nos condujo a tener una
experiencia dada. La energa marciana es una energa activa y por ello hemos de
reconocerla en movimiento dentro de la propia carta natal; esto quiere decir observar

cmo evoluciona ese mpetu, esa energa a lo largo de los aos ya que posiblemente tendr
una nota de color similar, una constante evolutiva asociada a este planeta que nos indicar
ese hasta dnde queremos llegar en un determinado campo de experiencia, cuntas veces
necesitamos repetir lo mismo para aprender algo o extraer una conclusin de un proceso
que se repite constantemente, no en la misma forma, seguramente no en el mismo lugar o
con las mismas personas pero esa energa marciana insiste y vuelve a recoger esa
tendencia de penetrar en la existencia y por ello se asocia en gran medida con la
intencin solar; el Sol contiene el QU hemos decidido vivir, pero Marte recoge el CMO
lo vamos a experimentar, en qu campos, con qu intensidad, cuntas veces, con quin; el
cmo penetramos en la experiencia de vida muchas veces determina el qu vamos a vivir.
Marte consciente en la supervivencia

Cmo defendemos aquello que queremos; cmo nos apartamos y alejamos; cmo
elegimos en base a gustos y preferencias nuestras relaciones y cmo rechazamos otras; la
bsqueda de la seguridad y firmeza; cmo promovemos experiencias para sentirnos
autosuficientes y capaces; cmo proyectamos energas para que otros hagan lo que
nosotros queremos; cmo nos autosatisfacemos en nuestras propias necesidades sin
observar las ajenas; cmo defendemos nuestro territorio.
Cmo amamos y respetamos nuestra intencin y cmo apartamos la ajena.
Marte consciente en los afectos y relaciones

Aqu se considera que Marte es reactivo, esto es, genera una realidad compartida
junto a otros y experimenta cmo se siente. La experiencia de las relaciones nos hace
sentir mejor o peor, ms cercanos o ms lejanos, ms atrevidos y osados o ms retrados
y temerosos. Todo es uno y est unido, pero Marte aqu separa al uno del otro para
comprobar cul es nuestra realidad; qu siento yo del otro cuando me acerco a la otra
persona?, complacido en mis necesidades?, satisfecho porque el otro responde a mis
deseos?; hace el otro lo que yo quiero que haga para m?; es el otro respetuoso con is
necesidades?; el otro se entera de que yo existo?; soy real para los dems?; existo
porque el otro me dice que yo existo?.
Referencias externas de mi propia realidad.
Marte consciente en nuestras realidades mentales

Significa y contiene la naturaleza de nuestros afectos intelectuales, esto es, la
naturaleza de las intenciones hechas verbo, palabra, no ya slo una actitud (1), ni una
dependencia (2), sino ahora ms bien una interconexin, la naturaleza de lo que hacemos
para intercambiar informacin, datos, referencias, motivaciones conjuntas o separadas
para ponernos de acuerdo o en desacuerdo, objetivos comunes o separados, propsitos
unificables a otros propsitos o funcionando en desacuerdo.
Marte promete hacer, pero luego calla y esto no es bueno; en este centro radican
las promesas incumplidas, los acuerdos rotos, los tratos deshechos; en general, las

intenciones conjuntas no realizadas, los propsitos de mejora y los deseos de cambios
programables; todo, a menudo, muy superficial cuando no existe acuerdo y conexin con
los dos centros inferiores. Se desea ser mejor pero no se modifica nada para hacerlo; se
realizan promesas que luego se incumplen, se alcanzan acuerdos que luego se rompen, se
sellan pactos que despus no se utilizan. Este centro es promotor (mente) de mltiples
ideas infrtiles que luego no ven la realidad por falta de acuerdo con el centro relacional
(2) y con el centro visceral o de la supervivencia (1).
MARTE SUBCONSCIENTE.
Cmo me defiendo an sin darme cuenta. Las luchas y ataques del pasado que ya no
recuerdo; las agresiones recibidas; los dolores y malos tratos; los momentos difciles en
los que no supe cmo actuar. Todo aquello relacionado con el esfuerzo para alcanzar
metas y el propio resultado final; el xito obtenido o la frustracin desarrollada; por ello
tambin se asocia a la rabia, la ira, el enfado y el mal genio en todas sus formas.
Represin, energa contenida, enfado dominado, son algunas de las tpicas caractersticas
marcianas ocultadas hasta el da de hoy e incluso ms all de stas, porque reconocer
dichos contenidos no implica desembarazarse de ellos inmediatamente.
Marte subconsciente en la supervivencia

Marte no retiene, es demasiado rpido; Marte reacciona, inunda con su presencia y
por ello seguir el rastro de su influencia es ms difcil ya que la experiencia es rpida, a
veces fugaz, todo transcurre velozmente y por ello el rastro que subyace como
remanente es intenso pero escaso, difcil de determinar; no es un proceso continuado,
sino que es puntual, se hace y se olvida, se recibi pero pas a otros estados mentales de
carcter subyacente; slo en los casos en los que la accin efectuada o recibida est
asociada al mbito de la supervivencia directa, es cuando el recuerdo se mantiene
intensamente vivo; por ello, en el territorio subconsciente marciano hemos de considerar
esta divisin comentada, un tanto polarizada; todo aquello que apenas deja huella ni causa
recuerdo (multiplicidad de pequeas experiencias y modelos aceptados de
comportamiento) frente a experiencias puntuales intensa y vivamente recordadas.
Marte subconsciente en los afectos y relaciones

El territorio mental de lo no recordado pero que interacciona y determina cmo
nos relacionamos es an ms desconocido. Influyen pautas de conducta, actitudes de
defensa y ataque; el subconsciente est plagado de recuerdos resultados de nuestras
relaciones. No es sencillo relacionarse ni tampoco aclarar y resolver las numerosas
confusiones, por lo que esta posicin marciana retiene recuerdos de relaciones dolorosas,
conflictos con terceros y malentendidos emocionales an sin resolver. Todo lo que nos
dej huella en el campo relacional y que ahora no lo recordamos pero que nos influye a la
hora de elegir con quien nos juntamos, cunto tiempo, para qu y por qu. Hay quien elude

las relaciones difciles para no volver a pasar por el mismo dolor (el primer centro ejerce
su influencia); hay quien las repite tratando imperiosamente de entenderlas (relacin con
el tercero); hay quien en mitad de una relacin explota airadamente sin causa aparente,
expulsando la ira de un conflicto pasado sin resolver. Todo puede suceder en el campo de
las relaciones humanas y en el dolor que nos producimos gratuitamente. Siempre hay una
razn, pero pocas veces decidimos trascenderla. El campo para resolver este tipo de
conflicto es sin duda el de la comunicacin (tercer centro); los aspectos difciles
Mercurio Marte determinarn complejidad para solucionar lo conflictos subconscientes
asociados al segundo centro energtico, especialmente cuando sean signos de aire y fuego
los relacionados.
Marte subconsciente en nuestras realidades mentales

Aqu la energa marciana brilla por su ausencia; se encuentra distorsionada en su
esencia y hasta llegar a este territorio el impulso inicial perdi mucha fuerza; se ha
transformado, mutado, cambiado, modificado como resultado de las relaciones con los
dems. La energa marciana se encuentra en este territorio dominada en casi todos los
casos por la fuerza de las formas; slo pequeos resquicios permiten su expresin
primigenia. Nadie dice lo que piensa, pero lo que es peor, pocos dicen lo que de verdad
quieren hacer; son campos distanciados el de la accin directa y el de la comunicacin
correcta; el resultado ordinario: un temperamento distorsionado, que es lo que sucede
cuando uno no expresa verbalmente sus deseos de accin. La expresin de sanacin ms
clara aqu podra ser del tipo siguiente:
Quiero hacer esto, y ver qu pasa primero en el entorno, que es ms fcil y
despus en uno mismo. Aplicar un rango de comunicacin a la intencin de hacer cosas,
desarrollar proyectos, etc.. concede tranquilidad a quien lo escucha y pone a prueba la
libertad individual en la que vivimos. No debera haber problemas, pero casi siempre los
hay.
MARTE INCONSCIENTE
Territorio de lo desconocido, de lo no hollado, no recorrido, no activado, pero
presente. Son contenidos existentes en campos de realidad no conscientes ni
subconscientes. Es aquello que desconocemos de nosotros mismos hasta que esa realidad
inunda, a menudo al abordaje, los campos de nuestra conciencia cotidiana.
El territorio inconsciente es el territorio de lo desconocido y por lo tanto en
principio de carcter inaccesible (no existe un nico canal directo predefinible) y no
activable (no se puede acceder conscientemente mediante tcnicas de recuerdo). Sus
contenidos se vuelcan sobre uno cuando uno se encuentra preparado o en su caso cuando
la necesidad de acceder a esa informacin es de vital importancia para el sujeto.
El territorio no desvelado de Marte se asocia con el principio de incertidumbre
asociado a los primeros momentos de la vida, a los inicios, a las intenciones primigenias de
por qu hacemos las cosas; no lo que sabemos de ello, ni siquiera lo que recordamos de

por qu las hacemos, sino que contiene las verdaderas motivaciones que nos llevaron a
realizar un conjunto de acciones siempre durante largos aos, con un impulso comn. Esa
intencin, esa motivacin, ese impulso de penetracin en la vida es un secreto asociado en
buena parte al poderoso Marte, energa contenedora siempre de nuevos comienzos y por
lo tanto de nuestros inicios en esta experiencia de vida.
Marte inconsciente en la supervivencia.

Aqu Marte hace y rehace constantemente; un Marte activo indica mucha energa
para encontrar un lugar propio, un sitio donde aposentarse, una raz para reconocer y
por la que ascender; no es fcil identificar estas energas inconscientes marcianas, pero
disponemos de algunas referencias:
- Necesidad de sobrevivir.
- La lucha y el esfuerzo.
- La capacidad de huir, cambiar de escenario, de ciudad, de relacin.
- La accin directa en las cosas, no pensadas, ni premeditadas.
- Se hace y luego se observa el resultado, no se reflexiona.
Se activan recuerdos infantiles no demasiado agradables relacionados con todo lo

anterior, de manera que se vayan generando puentes hacia el consciente.
Contiene recuerdos de la niez de la necesidad de lucha y esfuerzo como medio de
salir adelante.
Tal vez no existiera una figura de padre- madre, o de protector, de manera que se
tuvo que sobre desarrollar la capacidad de accin. Uno no haca lo que quera (voluntad)
sino lo que se senta obligado a hacer, desarrollando mucha determinacin, pero tambin
una excesiva identificacin con la lucha como sinnimo de la supervivencia.
Marte inconsciente en las relaciones y afectos

Este territorio se genera automticamente cada vez que:
Nos enamoramos y pasamos a territorios de dependencias; entonces se niegan
intenciones propias y se ocultan necesidades de hacer las cosas por un supuesto respeto
al otro.
Se genera tambin contenido inconsciente cada vez que rechazamos experiencias
que nos dan placer; en este campo sera lo que deseas vivir y experimentar, pero te lo
niegas.
La accin reprimida y negada oculta las intenciones iniciales. Aqu vemos cmo
quisimos hacer algo pero dejamos de hacerlo, cmo perdimos la intencin inicial, dnde
tomamos el camino equivocado o simplemente no tomamos ninguno; el campo de las

relaciones humanas incide directamente a menudo retocando cuando no trastocando,
cuando no anulando, nuestra intencin inicial. No importa que no te hayas dado cuenta
hasta este momento; lo realmente trascendente es qu hars ahora con ello; el resto, a
menudo son tan solo trazas. Cada vez que nos perdemos en el territorio del inconsciente
porque aquello que descubrimos nos altera la percepcin sobre nosotros mismos, hemos de
retornar a nuestra voluntad, sede de la fuerza necesaria para rehacer el impulso
primigenio una y otra vez. Al final, no importa tanto lo que hayas hecho hasta ahora o
dejado de hacer, ni siquiera el porqu s o el porqu no, lo que importa es lo que decidas
hoy y, desde ah, eres verdaderamente libre. La razn siempre tiene la razn, pero no
siempre hay que escucharla.
Cuando uno est situado en el csped de un campo de ftbol, es ms difcil ver la
jugada; igualmente desde este segundo centro energtico recolector de experiencias
relacionales, es ms sencillo extraer conclusiones (que no observar) sobre nuestras
motivaciones a la hora de emprender proyectos. En este centro no importa tanto lo que
hagas, sino con quin lo hagas y cmo; las formas adoptadas darn seales sobre las
intenciones ocultadas hasta la fecha.
Hay que recordar aqu que el lenguaje del inconsciente no es un lenguaje de
recuerdos, sino de activacin de memoria sobre lo que somos; entonces uno se reconoce
en eso que es o reconoce que eso le pertenece al campo de realidad de uno. Antes o
despus el uno desaparece y ese campo de realidad trasciende lo personal y es un
lenguaje aplicable a muchos; es el territorio del inconsciente colectivo; realidades
emergentes que son aplicables a colectivos humanos como sea de su identidad y por lo
tanto de su interdependencia.
Marte inconsciente en nuestras realidades mentales

Aqu Marte ejerce un dominio difuso; no se recuerda casi nada de por qu estamos
aqu, ni tampoco de por qu se inici una carrera, se escogi un trabajo o se eligi a una
pareja. El campo de las motivaciones inconscientes para explicar lo que hacemos parece
tan sinuoso como explicar por qu nos enamoramos. Parece paradjico, verdad?. Hacemos
cosas pero no sabemos por qu las hacemos. Alguien se plantea a cada instante por qu
hace lo que hace?; alguien busca la motivacin asociada a la intencin antes de tomar la
decisin, cada decisin, de cada da?, o hacemos las cosas por inercia, sin buscar un por
qu, al menos desde uno mismo?. Para encontrar estas respuestas hay que ir bastante
adentro, dentro de uno y empezar por desembarazarse de los numerosos instintos que
nos arrastran a decirles a los dems (heredado del segundo centro) lo que ellos deben de
hacer, antes siquiera de plantearnos qu queremos hacer nosotros.
Aqu la energa inconsciente se relaciona con el segundo centro de manera directa.
No sabemos por qu hacemos las cosas; bien, hay que buscar a otro que nos lo diga, a
modo de espejo, normalmente un maestro o gua, que si lo es nos enfrentar directamente
a los resultados de nuestras decisiones y nos ayudar buscar las motivaciones
subyacentes. Todo un largo proceso para reconocer la dualidad que somos y entrever
entre toda ella las energas inconscientes que nos llevaron a ser hoy lo que somos y, sobre
todo, lo que no somos.

Las correcciones del diamante
Cada tomo en la naturaleza dispone de su propia estructura. Asimismo, todo ser

humano en una sociedad dispone de su propio centro, vibracin, ritmo, etc. es decir, una
posicin fija respecto de si mismo y una posicin relativa respecto de los dems.
A la posicin fija la llamaremos EJE.
A las posiciones variables las llamaremos OPORTUNIDADES O FUNCIONES.
El eje rota sobre si mismo cumpliendo una funcin, la del centramiento, lo que
quiere decir tambin conservacin.
Las posiciones variables representan los distintos grados y ritmos de la
experiencia, a veces con ms intensidad, otras, con menos, pero todas ligadas, unidas al
eje central; pueden alejarse, s, pero antes o despus volvern al mismo para retomar su
estado natural de equilibrio, esto es, su FUNCIN.
Cuando esos estados naturales o funciones estn equilibrados con el eje, la
creacin se desarrolla en ORDEN. Las alteraciones de las funciones conducen al caos, en
el cual lo nico que queda en orden es el propio eje.
Una funcin es ordenada cuando responde de manera armnica a los impulsos del
eje, esto es, cuando el resultado de su movimiento est sincronizado con el resto de
funciones, evitando la distorsin, el amalgamamiento, la ruptura de las rbitas del resto
de funciones.
Se conoce que una funcin ejerce su capacidad creadora ordenada cuando la
interrelacin que produce en el resto de funciones no afecta a stas, sino que las
complementa, las enriquece, no distorsionando a ninguna, no entrando en conflicto con su
entorno.
El sumatorio de funciones vibrando alrededor de un eje le llamamos existencia.
Cuando esta existencia la podemos medir la conocemos como realidad. La realidad
palpable la llamamos materia.
Un diamante es la perfeccin unida de vibraciones, de ejes en sintona con sus
funciones.
Tallar el diamante significa extraer de una potencial realidad una verdad buscada,
un significado oculto, una expresin definida. Es hacernos conscientes de quienes somos
por la potencialidad de convertir nuestras funciones caticas en expresiones ordenadas,
manteniendo la interaccin de unas con otras, pero respetando a su vez sus
funcionalidades independientes.
Una suma de estructuras no mantendr un comportamiento armnico si sus partes
no estn en armona.
La armona implica:
Unin de opuestos.

Coexistencia de antagnicos.
Alquimia perfecta.
Orden riguroso.
Respeto de interaccin.
Equilibrio en el movimiento.
La naturaleza de la creacin es ciertamente paradjica, ya que permite generar

elementos totalmente contrarios, pero compatibles entre s, no excluyentes; eso s,
dentro de un orden, un ritmo y una cadencia exacta, esto es, cada creacin ocupando su
espacio adecuado, manteniendo las distancias pertinentes, cada creacin girando
alrededor del propio centro que la contiene, sin paradojas, sin contradicciones, con una
aceptacin perfecta basada en las leyes del neutro. As, espacios distintos pueden
contener realidades opuestas que a su vez estn asociadas a un mismo origen.
Sobre la muerte y el miedo a lo desconocido.
La muerte es parte inherente de la esencia. Sin ella, el Ser no se rejuvenecera.

Todo es Uno y al ser as, todo ha de estar integrado en una realidad global. El universo se
expande y se contrae y mientras ello sucede, miles de millones de estrellas nacen y
mueren. TODO es un proceso de transformacin, mas el ser humano huye de la
transformacin porque teme a lo desconocido. No sabe quin ser maana si hoy renuncia
a ser como fue ayer. Ello es en si mismo una paradoja porque as se acerca cada vez ms a
aquello que desconoce, construye as aquello que teme. En lugar de atravesarlo y
disolverlo, lo alimenta. Llegado el momento, sucede lo que debe suceder, mas en medio se
perdi el libre albedro y la posibilidad de adquirir una consciencia plena.
La muerte es un proceso, como otro cualquiera, un suceso ms que alimenta al ser
humano a descubrir el sentido de su nacimiento. Desconocer el proceso de muerte es
desconocer el sentido de la vida. Es una gran prueba que pocos superan con honor,
serenidad y consciencia. La muerte es un proceso de cambio, uno ms de los muchos que
diariamente se producen en el universo de lo humano. Alterar ese proceso es imposible
porque pertenece al propio diseo evolutivo. Se puede retrasar, pero no eludir. El proceso
de muerte es un proceso de comprensin de la vida. Algunos lo entienden todo al final;
otros, desde el comienzo. Algunos comienzan la vida conscientemente y la terminan
dormidos; otros, lo viven al revs; pero todos se enfrentarn a los miedos ms profundos.
Sobre esos miedos se puede colocar la luz del entendimiento y as se eliminan
progresivamente. De no hacerlo, se vuelve a nacer con las mismas taras. Uno NO PUEDE
ESCAPAR DE QUIEN ES. SU REALIDAD LE ACOMPAAR SIEMPRE. Eres lo que eres
hasta que decidas modificar tu realidad.
La muerte es el proceso sagrado de modificacin de una realidad por otra. Sin ella,
el universo realmente morira al estar estancado, privado del dinamismo; todo lo creado
carecera de principio y final; no habra movimiento; no existiran nuevas experiencias ni
nuevas oportunidades para nadir. Seras lo que eres eternamente. De ser as, el universo
se asemejara ms a una crcel que a un paraso. Todo lo eterno debe estar en

permanente cambio y evolucin; slo as se entiende lo eterno, desde el renuevo, desde la
oportunidad de ser, sentir, pensar, tocar, oler, etc.. de diferentes maneras cada vez.
Lo eterno es simplemente existir cambiando constantemente, sin principio ni final,
pudiendo elegir lo que deseas ser, movindote en el espacio de lo desconocido.
Lo DESCONOCIDO te pertenece y forma parte de ti. Va contigo. SON las
mltiples posibilidades que tienes. AMA a lo desconocido ms que a ti mismo y amars la
verdad del encuentro con tu POTENCIAL SER. Lo desconocido es el paso hacia lo eterno.
Tan slo has de DECIDIR en quien deseas convertirte y dar pasos en ese sentido.
Cuando una estrella explosiona lo hace porque sabe cuando su tiempo termina. El
tiempo de ser, conocer, sentir, comportarse de una manera. Los seres saben cuando el
tiempo se ha terminado.
Por qu cuesta tanto reconocer que tenemos un tiempo limitado cuando se trata
de la nica verdad inherente cuando nacemos?
Respuesta: por el miedo, que retiene, paraliza y bloquea.
El miedo es el factor contrario a la evolucin, pero todos han de enfrentarlo. El
miedo se cre por el desconocimiento, por la lejana, por el abandono, por el sentido de
separacin creado en el ser humano. El miedo desaparece en equipo, en unin con otros.
Cuando el ser humano est unido a su Origen Divino, el miedo desaparecer. Cada uno
entenders SU FUNCIN y ser realizada con responsabilidad y devocin. Nos estamos
acercando al paraso.
Evolucin Programada: del nacimiento al Ser Consciente
Sin duda, la evolucin es cosa de todos. Antao se discuta sobre Darwin y las
especies. Hoy, siglo XXI, hemos de adentrarnos en teoras ms revolucionarias, sino
tanto, o ms, que aquellas que tanto inquietaron el siglo XIX.
Hoy sabemos ms, mucho ms, pero an nuestra ignorancia respecto a nuestra
posicin relativa en el Cosmos es muy profunda. A menudo pregunto a las personas:
Sabes para qu has nacido?
Raramente contestan que s, muy escasamente. Entonces, si no somos conscientes
de nuestro objetivo, de nuestra presencia, de la dinmica que nos envuelve, de los
impulsos bsicos que nos animan, cmo entender el mundo que nos rodea?. Por ende, si no
comprendemos nuestro entorno, cmo podemos respetarlo e integrarnos en l?. Es
imposible. La raz de nuestros males sigue siendo la de siempre. Nuestro desconocimiento
de quienes somos, de dnde venimos.
Cuando nacemos se dice que pasamos por una puerta, que cruzamos un umbral (igual
que al fallecer), pero qu pona en la puerta?, cul escogimos?, una al azar, o nos
sentimos atrados por alguna en concreto?; quin cruz la puerta?, quin cre las
puertas?.
Nos contamos muchas cosas, pero raramente profundizamos en sus significados.
Cruzar, adentrarse, atreverse, dirigirse, avanzar, significa desplazarse con intencin,

de una posicin inicial a una final, o intermedia mejor dicho. Ello supone un ACTO
CONSCIENTE de VOLUNTAD, origen del libre albedro y fuente a su vez del
determinismo, visto desde la otra cara de la moneda. As quedara explicada esta
aparente contradiccin conceptual entre la voluntad libre o vida impuesta por las
circunstancias.
Aceptar que todo hecho trae sus consecuencias tampoco es muy difcil, pero tal
vez abordar una visin budista de la reencarnacin sea algo ms complejo para algunas
personas. Ese acto consciente de voluntad anidado en el Alma, se le llama la intencin del
nacimiento, esto es, el por qu decidiste nacer, de nuevo.
Bien, has nacido; lo sepas o no, ests aqu. La siguiente pregunta es:
Estoy solo/a o acompaado/a?
Quin me acompaa?
No, no me refiero a los padres y familiares variados, tos y hermanos. Me refiero

si a una vez que naces, una vez que pasas por el umbral, todo aquello que se qued tras la
puerta desaparece de tu entorno. Esto es, si venas de algn sitio, espacio, tiempo, se
han cortado los nexos?, o sigues conectado?. La puerta al cerrarse te dej aislado o
puedes resintonizarte desde aqu con el otro all?
Veamos nuestro entorno: pelculas, mediums, canalizadores, visiones, sueos,
historias de almas, etc ser que algo llamado imaginacin me juega malas pasadas?,
cmo puedo crear algo que sea irreal?.
Para, para un poco de leer que segn he escrito esta ltima pregunta acabo de
ser consciente de que es realmente trascendente
Nuestra imaginacin colectiva est permanentemente creando ideas, fantasas,
pelculas de ficcin, inventos extraordinarios, pero dnde est o estaba todo ello?
Si asumo con cierto grado de sencillo discernimiento mi casi total ignorancia de mi
mismo y del entorno, no ser la imaginacin un puente de unin con todo aquello que
desconozco, ms lo que he olvidado de mi mismo?.
S, hay que reconocer que paralela a la imaginacin creativa, est asociada la
ilusin destructiva, aquella que confunde, distrae, complica, retrasa y engaa, pero con
todo, apenas he de asumir que me encuentro en un espacio dual y por lo tanto ambas
caractersticas se darn: el orden y el caos al mismo tiempo, la imaginacin y la fantasa
caminan juntas.
Podremos separarlas para investigarlas a fondo?
La oscuridad
- Qu es la oscuridad?
- El deseo individual de permanecer en el PODER, de detentarlo y usarlo a
beneficio propio

- Y la sombra?
- La zona oculta de la oscuridad, lo no mostrado hacia nadie, ni por quien la
contiene. La INTENCIN NO MANIFIESTA que produce como resultado
patente a la oscuridad.
La sombra es mucho ms difcil de reconocer, detectar y eliminar porque
pertenece, es raz, del ser que la contiene. No es su traje; forma parte de su corazn, es
su constitucin.
Cuando un ser se encuentra en la sombra, slo se reconoce a s, y no consigue
identificarse con la Luz, porque no la conoce. Existe dentro de l, pero no es capaz de
verla.
Un ser oscuro tiene la capacidad de discernir entre el bien y el mal.
Un ser en la sombra, no. Por ello es mucho ms peligroso para s mismo y para los
dems.
En la sombra, no hay luz y su manifestacin es la oscuridad. Lo real est formado
por la oscuridad y la luz, el negro y el blanco.
Esta dualidad mal entendida, ha provocado la separacin y con ella la soberbia, el
distanciamiento y el rechazo.
- Cmo podra un ser iluminado rechazarse a s mismo?
- Sera imposible.
El rechazo es la negacin. Un ser iluminado sabe elegir entre las mejores opciones
disponibles, porque en realidad slo hay una. Contempla su realidad como un Todo y en ese
Todo no hay divisin; al no existir divisin, no hay opciones diferentes o contradictorias
entre s. Existe la posibilidad de elegir, pero a sabiendas que no es una leccin que anule a
la otra opcin. Eliges en virtud de LO QUE ERES.
En un plano terrenal, dividido, el proceso para erradicar la mayor cantidad posible de
soberbia es:
a) No juzgar.
b) Desarrollar la aceptacin.
c) Entender el Destino.
d) Actuar con humildad.
e) Comprender que Todo es Uno, que todo parte del mismo origen
La soberbia y la dualidad van unidos cuando se ha producido la desconexin con el
origen. Puedes vivir en la dualidad, pero si te desconectas de tu origen divino, si olvidas
tus recuerdos, la soberbia hace acto de aparicin porque juzgas casi inmediatamente todo
lo que no entiendes.

CAPITULO CINCO:
LA ASTROLOGIA EGOICA Y EL ADN CULTURAL
Diferentes puntos de vista siempre conducen a un centro; diferentes

interpretaciones de una misma realidad han de ser entendidas y respetadas como las
partes de un Todo que conforman ese Todo.
El estudio de la astrologa egoica conduce a alcanzar una visin de conjunto que nos
permitir darnos cuenta de esas partes y observando las partes, sin lugar a dudas,
acercarnos a contemplar la obra en su globalidad.
Paso a paso el estudiante de esta astrologa ampliar su propia visin hasta unirla
con el resto de perspectivas y un da, casi sin darse cuenta, aunque probablemente
despus de mltiples esfuerzos, podr percibir eso que lo une al Todo que tambin es, ese
ello que da forma a las partes y que asigna un sentido a las divisiones y subdivisiones. Para
contemplar ese ello, para atisbar esa ausencia de reciprocidad entre realidad y
observacin subjetiva de la misma, participamos de un conocimiento revelado denominado
astrologa egoica.
Cada una de las particulares interpretaciones de nuestra personalidad que
alcanzaremos desde nuestro progresivo entendimiento, representa una forma bsica de
respuesta, contiene una tipificacin de nuestro aprendizaje, nos ayuda a comprender
cmo hemos sido formados psicolgicamente, cules han sido nuestras aptitudes y cules
las actitudes resultantes fruto de la interrelacin con nuestro entorno, padres, infancia,
adolescencia y madurez.
Comprendernos en las partes nos llevar antes o despus a intuir el Todo
abarcante que engloba el conjunto y ms an a comprender nuestra relacin en ese Todo.
Llegar a comprenderlo suele resultar la parte ms larga y difcil de ese desarrollo
de la conciencia humana, pero llegar a aceptar, aplicar y vivir en ese orden descubierto,
suele ser mucho ms simple y sencillo a la vez que ms costoso en parmetros de voluntad,
renuncia o simplemente aceptacin.
La astrologa egoica es una funcin ALQUIMICA, un arte sagrado de unir y
separar, de separar y unir, de entender comportamientos para poder llegar a ser libres
de ellos, libres de patrones, de juicios, de formas, de necesidades y de apegos; libres por
naturaleza para decidir y libres de opiniones preformadas o formateadas por otros sin
nuestro consentimiento.
La astrologa es sin duda una BUSQUEDA, que facilita y posibilita el acercamiento,
creando puentes entre lo que creemos que somos y lo que vamos descubriendo que

realmente somos, gracias a irnos despellejando de falsas necesidades, miedos y
dominaciones.
No cabe duda que lo mejor del ser humano est an por descubrir y este
conocimiento abre puertas que permiten a quien se atreve a mirar intuir ese futuro (ya
presente) desarrollo de la conciencia humana que se ir progresivamente abriendo en la
medida en que como seres individuales comprendamos nuestra relacin con el entorno y
nuestras funciones de grupo.
Todo es Uno y Todo est Unido; esta antigua enseanza que por su simpleza hace
que muchas mentes desprecien su contenido, es la puerta bsica y principal a travs de la
cual despiertan los corazones. Analizar los diferentes modelos astrolgicos y sus
patrones egoicos asociados y conducir nuestra voluntad a lo largo de todos ellos nos
har descubrir y confiar en que la enseanza de los antiguos sigue siendo igualmente
vlida.
Este camino conduce sin duda al encuentro del ser humano consigo mismo, en
primera instancia. Despus desaparecen las divisiones con el otro. En la prctica
profunda de la astrologa uno observa cmo desaparecen esas diferencias, cmo los
puentes se convierten en vas de tres carriles y cmo, elaborando una praxis simple,
directa y compacta, el Uno que somos puede ir disolviendo las partes adheridas a ese Uno,
que por alguna razn un da necesitamos incorporar. Posiblemente lo hicimos para decidir
ser una manifestacin nica, pero escindida, de esa Unidad.
Conocernos por tanto en las mscaras conlleva a realizar el propsito de
desembarazarnos de ellas; no slo de limpiarnos, sino de decidir realizar un retorno a esa
unidad de la que un da nos separamos, tal vez para ser algo ms de lo que ya ramos.
Ahora, con la astrologa egoica, disponemos de una herramienta ms para diferenciar
parte del todo, apariencia de realidad, individualismo de interdependencia, absentismo
de Presencia, alma en trnsito o vida expresndose en libertad.
La apuesta es alta y altos son los contrincantes, partes de cada uno de nosotros
que se rebelarn a abandonar un sitio que nunca les fue propio pero cuyo trono se
otorgaron poseer. La libertad de cada ser humano est en el juego del tablero de ajedrez
y muchas son las reglas de este juego de dos dimensiones; otras reglas, nunca podrn
escribirse. Aprovecha las que existan disponibles y que sin duda te permitirn elaborar tu
vida personal con mayor destreza, ecuanimidad y soltura da a da, sin olvidar una pizca de
humor para rerte siempre de aquello que tuviste que hacer, sentir o pensar para SER
ALGO MS DE LO QUE YA ERAS, por el hecho de nacer en este mundo.
No te desesperes nunca ante los primeros fracasos y observa cmo lo descubierto
un da como absoluto y de realidad indiscutible se torna otro da en relativo; entonces,
ms all del carril de ida y del de vuelta, hallars el neutro, sin forma, pero con presencia,
sin intencin, pero con contenido: el centro, TU, pero con bordes ordenados, ncleo y
extrarradios en interrelacin armnica. Unidad y todas sus partes en un solo YO SOY.
La astrologa egoica es el va crucis del ego individual, recorrido con premura,
pulcritud y ritmo y entre friccin y friccin descubrirs lo que subsiste, aquello que no
depende del sentido de la marcha, lo que ni entra ni sale, lo que pervade ms all de la

interiorizacin y de la exteriorizacin. El campo de juego: tu mismo y tus circunstancias,
las cuales te ayudarn a decidirte y motivarte en el ejercicio de una voluntad libre de
formas, pero con mltiples contenidos, exenta de miedos, pero con intenciones
transparentes, ms all del s y del no, del blanco y del negro, Todo es UNO.
La astrologa egoica es un modelo astrolgico que describe los procesos de decisin
entre las luces y las sombras que contenemos; es a la vez una astrologa revelada desde
dentro hacia fuera, desde la experiencia ms ntima hacia la constatacin de una realidad
en el entorno. Es un slido proceso de descubrimiento de las sombras, a la vez que un sutil
recorrido de las luces que tambin elegimos ser. Es un prototipo de la astrologa del siglo
XXI, avanzando ms all de los meros procesos descriptivos con el fin de revelar al ser
humano su naturaleza divina; es un proceso cuntico de transformacin de la materia y es
una herramienta permanente de descripcin de las opciones disponibles entre la evolucin
forzada y la evolucin consciente. Es un medio por el cual descubrimos nuestras
relaciones con nuestro entorno y es una ayuda para todo aqul que desea encontrarse a si
mismo. La astrologa egoica revela una identidad, la que est oculta dentro de las capas de
personalidades que nos conforman.
El ADN cultural de las civilizaciones antiguas

Todas estas culturas son nuestros orgenes. De ellas hemos partido y suponen una
parte importante de nuestros contenidos. Hemos estado encarnados en ellas casi con
total seguridad. En todas ellas hemos aprendido lecciones. Vemos nuestro legado cultural,
ya que lo estamos recogiendo, est en nuestro interior.
Los modelos sociales antiguos que ms han influido en quienes somos hoy en da
son, segn cada signo astrolgico:
ARIES
Son sociedades avanzadas a su poca; pioneras en sus movimientos y conquistas.
Desean acaparar territorio y rara vez eluden una guerra. Su fuerza es su enfrentamiento.
Se lanzan a dominar a sus sociedades vecinas. Viven de lo que conquistan, no de lo que
cultivan. No planifican. Consiguen lo que quieren en el momento que lo necesitan. Su lder
es el ms fuerte. No poseen otra estructura organizativa salvo obedecer al lder.
Sobreviven en base a sus conquistas.
TAURO
Son sociedades arraigadas, maduras, estables. Apuestan por la continuidad y
permanencia. Defienden el liderazgo compartido. No son individualistas, sino que buscan
sinergias y asociaciones con sus vecinos, intercambiando recursos. Nace en ellas el
principio del comercio como concepto de ganancia mutua. Su estabilidad parte del valor
de sus recursos econmicos, agua, oro, riquezas, recursos materiales en general que les
aportan supervivencia a medio y largo plazo. Son valiosas por lo que almacenan, por sus
posesiones, por sus almacenes.

GMINIS
Sociedades del conocimiento. Avanzan en virtud de la informacin que adquieren. A
menudo no saben defenderse y son conquistados. Potencian en grado sumo el comercio
mercantil. Viven inmersas en el mundo del movimiento y del intercambio. Muy dinmicas;
en contnuo conocimiento de su medio entorno. Sus valores son sus ideas y colaboran
formando pequeos grupos y asociaciones. Nmadas. Sobreviven porque estn muy bien
comunicados.
CNCER
Sociedades de supervivencia. Generan clanes fuertes, arraigados en las
tradiciones y basados en lo familiar. Son antiguas y les cuesta abrirse a nuevos rumbos.
Se mantienen en la experiencia del pasado. Se resisten al nomadismo. Culturas
matriarcales. Religiones lunares, sobreviven de la pesca en los ros.
LEO
Sociedades solares. Desarrollan culto a la divinidad solar. Son radiantes.
Defienden el liderazgo de uno sobre el resto. Giran en torno de un jefe, lder o imagen
social. Las sociedades solares son activas, dinmicas, progresistas. Su mayor deidad es el
Sol y representan un modelo de vida nico e independiente por si mismo. Funcionan de
manera autnoma, sin necesidad de relacionarse con otras culturas o comerciar con otras
sociedades. Viven de lo que tienen y funcionan en base a lo que son. Sus lderes se
representan a si mismos como una prolongacin de los dioses a los que veneran, porque se
consideran una continuidad del todo que observan.
VIRGO
Sociedades agricultoras. Viven de sus cosechas; muy asociadas a las tierras que
cultivan. Siguen atentamente los ciclos de las lunaciones y las estaciones. Arraigadas a
base de frutos y semillas, sus bienes ms preciados. Cosechan todo el ao y venden sus
mercancas en los mercados cercanos. No conocen la guerra ni se identifican con ella.
Pueden sufrir conquistas pero no se rebelarn. Sus cultos son asociados a la madre
naturaleza y su creacin es su da a da, trabajando laboriosamente. Viven en grupos
pequeos, no en grandes ciudades.
LIBRA
Sociedades pacificadoras. Buscan la armona y el equilibrio. Cultivan la belleza y la
esttica. Disfrutan de los placeres de los sentidos. Se oponen directamente a la guerra y
prefieren desplazarse que enfrentarse. Evitarn a toda costa entrar en conflicto porque
sus principios son otros. Les gusta colaborar y ayudarse entre s formando grandes clanes
sociales, donde todos tienen cabida, cumpliendo las mismas normas, que son idnticas para
todos y cada quien las acata de por s. Hay un sentido de justicia y equilibrio muy
desarrollado, aunque ello mismo puede conducir a un excesivo apalancamiento social,
exentos de evolucin, dinamismo y cambio. Pueden por ello estancarse con facilidad.

ESCORPIO
Sociedades conspiradoras. Activas, inquietas, rigurosas con el dbil. Se identifican
con el poder, el dominio y la manipulacin. Son asertivas y practican la conquista a travs
de la conspiracin. El acceso al poder es un tanto maquiavlico y quienes viven bien son
quienes ostentan puestos de dirigentes. No se contempla al pobre, hurfano o desvlido,
ya que se niega y se rechaza al dbil.
Son sociedades carentes de humildad y de respeto por la vida en general. Es ms
importante mantenerse en el poder que cuidar y atender al pueblo. Carecen de orden
organizativo o jerrquico. El jefe es siempre el ms poderoso; as de simple; as de
efectivo. No hay lderes de luz; usualmente siempre estn en la oscuridad.
El liderazgo suele estar distribuido entre un grupo pequeo de dirigentes, que se
reparten el poder entre ellos. No atienden a las masas, slo a s mismos, pues ellos
representan las primeras y ltimas prioridades. No aspiran a entrar en guerra directa con
sus vecinos, pero s siempre a ampliar su poder de influencia sobre otras fronteras. Les
promueve y motiva la gestin del poder y no encuentran lmites a su expansin hasta que
se chocan con otro ms fuerte al que enfrentarse, con el que medirn muy bien sus
fuerzas y posibilidades antes de actuar.
SAGITARIO
Sociedades del conocimiento. Representan una nueva visin que otras pueden
imitar. Sus conceptos son revolucionarios y siempre estn ampliando sus horizontes. No
imitan a nadie. Definen sus propias reglas, dogmas, filosofas y religiones. No les gusta la
dependencia de terceras partes. Su visin de lo divino es adelantada y su grado de
interpretacin y conocimiento tambin.
Se desarrollan en los confines de la Tierra, en la zona ms alejada de lo conocido, o
en islas, pues tienen carcter independiente.
Los pictos (comandados por Merlin, se pintaban de azul) en la pelcula del Rey
Arturo.
CAPRICORNIO
Sociedades autoritarias. Poderosas. Omnipotentes. Jerrquicas. Basan su fuerza
en su poderosa visin, conocimiento de todos los mbitos de la vida. Ejercen de lderes
para otras sociedades. Imponen reglas y restricciones. Viven del control y no les gusta
improvisar. Disponen de numerosas estructuras organizativas, comerciales, financieras;
controlan los recursos, la agricultura, el mar. Disponen de la informacin necesaria y sus
cultos son amplios y diversos, ya que no se encierran en el monotesmo.
Imponen su modelo social a otros. Estn bien estructurados y coordinados. Poseen
precisin y determinacin. Avanzan convencidos de que hacen lo correcto en base al poder
de la razn. Rara vez retroceden o se echan atrs, salvo si no tienen otro remedio. Les
gusta ascender y prosperar. Son paternalistas y proteccionistas. Los ingleses en la
sociedad moderna.

ACUARIO
Disponen de conocimiento avanzado, normalmente tecnolgico. Lo usan para
adelantarse a los dems. Muestran un camino que otros seguirn.
Esa visin progresista puede hacerles caer en una actitud anrquica o impositora
sobre otras culturas. Como se sientes, diferentes, trasladan esas diferencias a los dems
pueblos, generando grandes distancias. Suelen por ello rechazar o reprimir otras
culturas, negndose aceptarlas tal y como son. Un ejemplo en zona oscura sera el
nacismo, una cultura separada de las dems y con la intencin de asolar al resto.
En Luz, sus progresos son comunes y compartidos con el resto, dando siempre la
oportunidad de que cada nacin evolucione a su ritmo. Nunca son impositoras, sino todo lo
contrario: representan valores de libertad y verdad que otros pueblos podrn copiar, a su
tiempo.
PISCIS
Son sociedades animadas por el encuentro con lo Superior, con lo trascendente.
Progresan adecuadamente cuando se inspiran en religiones, divinidades y cultos a dioses
variados. Su historia es larga, de las ms antiguas. Son pueblos numerosos en poblacin,
bien establecidos, ligados a culturas martimas; no guerreros, salvo por ideologas
religiosas.
El pueblo hebreo podra ser un buen ejemplo. Su antigedad y su disciplina
espiritual son sus seas de identidad ms relevantes.

CIVILIZACIONES, CULTURAS Y ESTUCTURAS EGOICAS.
SIGNO CULTURA VALOR ASOCIADO
Nrdicos
ARIES Celtas Los ms conquistadores
Vikingos
Asentamiento. Solidez. Estabilidad.
TAURO Persas
Defensa. Seguridad. Mesopotamia.
Mejores comerciantes. Sociedad del

GMINIS Fenicios
conocimiento
Los pobladores. Cultura del hogar,

CNCER Asirios
clan y familia. Muy antiguos
Aztecas
Cultura Solar. Divinizacin Dios Sol.
LEO Mayas
Per
Incas
VIRGO Japonesa Cultura de la perfeccin. El Zen.
LIBRA China Equilibrio. El Tao. Los opuestos.
Indios sioux, Contacto con la Tierra y con el flujo

ESCORPIO Dacota, de la vida. Chamn. Mago. Ceremonias
Cheroki de purificacin (inipis)
Expansin y crecimiento cerca del

SAGITARIO Egipcia
Nilo. Todo a lo grande.
Aspiracin y grandeza. Los

CAPRICORNIO Romana
constructores
Los libertadores. Aportan nueva

ACUARIO Griega cultura humanista frente al
esclavismo. Nuevos pensamientos.
Cultura meditacin. Final de vida. Yoga

PISCIS Mongoles -Hebreos
= retiro y renuncia. Intimidad.

Capitulo seis
LAS CORAZAS DEFENSIVAS
Cmo me DEFIENDO ante los dems
Estas corazas o protecciones se dividen en siete niveles:
1.- Protecciones de cabeza: para que nadie cambie mis ideas preconcebidas
Contienen el mundo de la INTERPRETACIN: cmo vemos a los dems y

cmo somos vistos.
Mundo de las ideas preconcebidas.
La visin a corto, medio y largo plazo.
Mundo del conocimiento, superficial o profundo
2.- Protecciones de cuello: para que nadie gire mi visin de la vida. Evitan el cambio
de perspectiva.
Mundo de la CONEXIN.
Cmo asocio las ideas que tengo con las acciones que requieren para su
puesta en prctica.
Cmo me interrelaciono con mis propias fuerzas, conmigo mismo y cmo lo
hago con los dems.
Contiene el tercer grado de libertad. Zona mental.
Qu hago con lo que s. Dentro de m mismo.
Cmo me relaciono con los que me rodean. Desde m, hacia los dems.
3.- Protecciones de pecho, trax y espalda, para no hieran mis sentimientos y para
que no me pillen desprevenido por la espalda. Siempre alerta y a la defensiva
Mundo del EQUILIBRIO y la JUSTICIA en las relaciones personales.

Cmo me presento ante los dems.
Cmo recibo ofensas.
Cmo me muestro o me oculto.
Las cargas que soporto. Culpas.

Espacios abiertos o cerrados.
4.- Protecciones de abdomen, para que nadie me quite mi disfrute, mis sentidos, mi
felicidad, lo que me da placer.
Mundo de los SENTIDOS ORDINARIOS.

Contiene la felicidad o la insatisfaccin.
Es el centro desde donde se decide si ascender, a travs de la respiracin
(pulmones) y el entendimiento superior (corazn), o descender, a travs de
la alimentacin bsica, el sexo, las necesidades primarias y los instintos.
5.- Protecciones de cadera, para que nadie me desajuste, desequilibre o haga que
me tambalee. Los giros en la vida. El equilibrio.
Mundo de los DESAJUSTES y desequilibrios personales.

Contiene los giros en la vida.
Segundo grado de libertad. Zona emocional.
6.- Protecciones de muslos y rodillas, para proteger mi fuerza fsica, mis impulsos,
mis arranques de energa. Para evitar daos en los cambios de opinin y giros.
Mundo del IMPULSO y MOVIMIENTO.

La fuerza fsica. El volumen de actividad e iniciativa.
Primer grado de libertad. Zona fsica.
7.- Protecciones de gemelos y pies, para que nada me mueva de mis convicciones y
de aquello que me asienta en la vida y que me da firmeza por donde camino.
Mundo del ASENTAMIENTO en la vida

Los fundamentos.
Primeras intenciones previas a la fuerza que luego se dedicar a travs de
las pantorrillas.

Las corazas de Aries
Aries es impulsivo, dinmico, activador, involucrado, como norma general se
adelanta a su poca. Es impulsor porque recae sobre l gran parte de la energa del
zodaco: la activacin de dinmicas de movimientos, de proyectos, de acometidas, de
nuevos ensamblajes, de nuevas formas de comunicacin, de abrir rutas y senderos que
otros recorrern.
Con su punta de lanza se enfrenta a los peligros ms cercanos; avanza sin cesar, no
mira mucho a los lados, casi nada, y se detiene poco a reflexionar los resultados de sus
actos.
La espera no forma parte de su intencin. Su impulso es el dinamismo y la
pionizacin. Desde esta perspectiva Aries se enfrenta a mltiples obstculos, pruebas y, a
veces, vacilaciones que provienen de su mundo opuesto, que es el de Libra.
Con todo ello, con esta dinmica de experiencias, veamos las principales
estructuras egoicas que genera a su paso un Aries de nacimiento.
Aries es impulsivo, por eso necesita y aprende a defenderse.

Por ello sus corazas son mltiples, son variadas, son diversas, son creativas, son
corazas en movimiento porque las genera en su propio desplazamiento y las utiliza
dinmicamente; por ello, segn avanza, Aries va creando esas formas o modelos de
respuesta caractersticos de su personalidad. Avanza y lucha por defecto: se para un
instante y se protege del medio entorno hostil en el que a menudo se encuentra.
Sus corazas son dinmicas, mviles; son corazas asertivas que responden a una
necesidad de manifestacin, a una expresin de una identidad, a una experiencia de llegar
por primera vez a un lugar, sitio o escenario; por ello esas corazas son creadas con
rapidez y tienen un talante de improvisacin. Aries improvisa segn avanza; sus corazas
son adaptativas, muchas de ellas suelen durar poco o se disgregan con el paso del tiempo.
Son hirientes tambin a veces para el entorno ms cercano, pudiendo daar tambin a
seres queridos.
El nativo de Aries no le da importancia; son como suplementos de su personalidad
que los invoca en el mismo instante que los necesita. En ese momento genera una coraza
visceral o mental pero no suele generar un apego o excesivas repeticiones sobre la misma
coraza, por ello sus formas son adaptativas. El nativo de Aries se defiende ante el mundo
segn va avanzando, y segn va siendo consciente que necesita de una proteccin en
particular, la genera. Por ello es una coraza adaptativa, porque solo la emplea durante el
tiempo que la necesita, y luego se desapega de ella.
sta es una de las bases por las cuales al nativo de Aries le costar reconocer esas
corazas, esas actitudes defensivas, porque slo las utiliza durante un espacio limitado de
tiempo y luego las abandona y pasa a vivir otra circunstancia. El modelo de la experiencia
ha cambiado y Aries se adapta con facilidad a la nueva situacin. Cambia l y cambia su
coraza, o simplemente la deja aparcada durante un tiempo, la abandona en una esquina.

Vemoslas:
Aries. Coraza del casco.
Mundo de la interpretacin. Cmo vemos y somos vistos. Mundo de las ideas

preconcebidas. Mundo del conocimiento, superficialidad o profundidad. Aries destaca por
su impulso, sin duda; adquiere conocimientos segn va desarrollando la experiencia y no al
revs. Por ello su coraza intelectual es mnima. Avanza por lo que hace, no por lo que dice
o piensa. Tan solo desarrolla este modelo de coraza cuando en ese casco figura
interpretaciones que son excusas. Excusas para no vivir. Excusas para no hacer. Excusas
para no involucrarse. Excusas que se dice a si mismo para no participar en la vida que le
rodea, y comandar el propsito de su signo astrolgico que es el impulso y la iniciativa all
por donde pasa. Por lo tanto en la coraza de la cabeza podemos ver las excusas que el
nativo se plantea para no ejecutar su funcin o misin en la vida. Aries ha de ser directo,
salvo cuando pone una excusa para no hacer nada. Su necesidad de interpretacin
tampoco es muy extensa, es ms bien escueta y se aplica a corto plazo. El sinnimo de
Aries es el guerrero, con casco, escudo, espada o lanza; en el casco hay ms bien
cabezonera, un poco de obstinacin y bastante individualidad, pero acaso no son esas las
caractersticas que se necesitan para trabajar con determinacin?.
Aries. Coraza del cuello.
Aqu se recogen ideas y acciones relacionadas con: que hace el nativo de Aries con
aquello que sabe?; cmo se relaciona hacia los dems?.
El cuello representa el mundo de la conexin y contiene el grado de libertad
mental:
a) Consigo mismo
b) Con el resto de personas que le rodean.
Para el nativo de Aries es importante estar conectado con sus propios impulsos
para poder responder a ellos y ejecutar acciones en su entorno. Cuando hay problemas en
el cuello significa que el nativo no tiene claro cul ha de ser su impulso en el mundo,
porque no tiene claro la idea que desea desarrollar. A menudo tambin, cuando el contacto
con los dems se vuelve asertivo, o agresivo, y se producen roces por lo que uno hace, el
nativo puede experimentar que le falta la libertad o que, al ejecutarla, los dems le
enjuician con dureza. El punto de equilibrio es encontrar una accin en su vida acorde a las
ideas propias y que esa dinmica se integre en el entorno sin generar guerras ni batallas.
Esta zona del cuerpo recoger dichos resultados. Cuando hay tensiones en las cervicales
implica que el nativo quiere hacer, pero no se atreve, o encuentra impedimentos
demasiado grandes en su entorno.

La Coraza del trax nos habla de cmo el nativo se presenta ante los dems.
Tambin como recibe ofensas por parte de ellos, qu justicia o qu equilibrio muestra en
las relaciones personales, cmo la persona se muestra o se oculta.
La coraza de espalda contiene:
a) Las cargas que se soportan.
b) Las culpas.
c) Cmo el nativo experimenta los espacios; si estn abiertos o cerrados.
Aries necesita mucho espacio a su alrededor porque su experiencia es grande y en

su movimiento interacciona con mucha gente; por ello, ste es uno de los puntos
conflictivos para Aries. El sentido de la responsabilidad sobre lo que hace y la falsa
asuncin de culpas, cargas y responsabilidades, le hacen acumular muchas tensiones. Hay
que matizar que la funcin de pionizar, dinamizar, empujar, no est ligada o asociada a una
responsabilidad a lo largo de los siguientes aos sobre lo que uno hizo, ni mucho menos se
deben de aceptar culpas al respecto. Cuando se hace lo que se hace porque se siente y
piensa as, la culpa no debiera de existir ni ser aceptada. Si la accin fue realmente en luz
no debieran de producirse como efectos cargas o responsabilidades, ya que el movimiento
en luz de Aries es independiente y libre y se caracteriza por ello. Si el sujeto asumi
demasiadas responsabilidades respecto de sus acciones y se encuentra parado o detenido,
la zona de la espalda se le cargar e incluso pueden manifestarse como problemas
respiratorios o cardacos por la presin en el trax.
En el trax, el pectoral que se coloca es tambin fuerte. Siempre preparado para
defender, recibir el golpe o la ofensa de los dems. Cuando el nativo camina esperando el
golpe, normalmente lo recibe,. Incluso a menudo camina inconscientemente siendo
agresivo en su entorno, como un modelo repetitivo. Aquellas personas nativas de Aries que
van ofendiendo a las dems como un modelo de respuesta de asegurarse su sitio en el
mundo, tienen una coraza en el pecho muy, muy pesada.
Aries. Coraza del abdomen.
Esta coraza se caracteriza por contener nuestros estados de felicidad o de

infelicidad, de satisfaccin o de insatisfaccin. Nos conecta con el mundo de los sentidos
ordinarios y representa el centro del cuerpo. Desde aqu se decide si ascendemos,
dirigindonos ms hacia el corazn y los pulmones (que representan el entendimiento, la
respiracin y el amor) o si descendemos, hacia la parte baja del cuerpo y hacia lo que sta
representa (la alimentacin bsica, el sexo, las necesidades y los instintos).
Aries en su primera etapa de vida destaca por la carencia de un grado de
equilibrio, ya que lo alcanzar ms adelante. El impulso de Aries le hace conectarse con
experiencias de satisfaccin instantneas, rpidas, del da a da, asumiendo que sus
sentidos ordinarios le dan toda la informacin que necesita y suelen conformarse con esos
modelos de experiencia.

Versiones ms avanzadas de este signo astrolgico conllevan un desapego mayor de
los sentidos ordinarios y un impulso ms refinado, ms sensible, ms intuitivo.
Entonces, Aries, decide cul es el siguiente paso del camino, en base a esa visin
ms intuitiva. As, al unir visin y empuje, consigue su destino, desafectndose del mundo
de los sentidos y viviendo una energa ms depurada y limpia.
El nativo de Aries conocer su grado de evolucin o frecuencia vibratoria en
funcin de los resultados de sus actos.
Los problemas de abdomen de un Aries significan problemas de desequilibrios
respecto a qu energas est empleando, si de los sentidos o de la intuicin, si de los
instintos o del corazn. Segn si sus elecciones son hacia la luz o hacia la densidad, esta
zona reflejar las consecuencias. La consecucin de objetivos, fines y propsitos ser el
resultado del tipo de energa empleada:
a) instintivas y asociadas a los sentidos ordinarios
b) ligadas a la luz y el entendimiento.
Aries. Coraza de la cadera
Representa los giros en la vida. Cmo los damos o cmo nos negamos a ellos.
Representa el segundo grado de libertad o grado emocional. Contiene tambin una parte
importante de los desajustes de la vida cotidiana. El mundo de Aries implica dar
numerosos giros en la vida, posiblemente decenas o cientos de ellos, por lo que el nativo
necesitar de una cadera flexible, rotatoria, desapegada, activa, con numerosos grados
de libertad o grados de movimiento para dar tantos giros como sea preciso. No siempre
se llega a un destino caminando en lnea recta. No suele ser as habitualmente, ya que un
buen destino contiene los 360 grados del crculo. Sabemos que se ha completado porque
lo hemos vivido en todas las direcciones. Igualmente, la cadera nos permite girar tantas
veces como sea necesario. Aunque estemos andando en una direccin, la cadera nos
permite girar el tronco para observar otras direcciones al mismo tiempo. De ah el grado
de flexibilidad.
Desajustes en la cadera o en el cccix implican rigidez para cambiar nuestros
modelos de vida; significa que no somos capaces de marcar un nuevo destino.
En las caderas se dice a si mismo:
- Ya es tarde para mi y no puedo cambiar!
Aries. La coraza de las pantorrillas
Cubre a veces incluso las rodillas y nos habla de la fuerza fsica, de la capacidad de
movimiento, del volumen de impulso que el nativo es capaz de asociar a sus decisiones.

Podramos decir que implica cunta carne colocamos en el asador y contiene tambin el
primer grado de libertad fsico, representado en las rodillas.
Aries necesita de una gran cantidad de impulso, porque permanecer en
movimiento gran parte de su vida. Cuando la coraza es demasiado grande o demasiado
pesada, implica que el individuo no se atreve a avanzar. Otras veces, se ha usado en
exceso la energa disponible y se ha podido quedar sin fuerzas en el camino.
Aqu el nativo se dice a s mismo:
Ya no puedo ms!.
Ya he luchado demasiado!.
Ya no emplear tanta energa en ese proyecto!.
Cuando es falso, porque siempre puede elegir qu modelo de energa utilizar.
Aries. La coraza de gemelos y los pies
Representan el asentamiento en la vida, los fundamentos y los primeros impulsos a

la hora de tomar accin.
Aries tiene dificultades para asentarse en la vida porque siempre va de un lado
para otro. Si duelen las zonas de los pies significa que uno se qued apalancado en un
modelo de vida que ya no le atae. Tal vez una relacin o un trabajo cmodos.
Significa que ha de buscar un nuevo camino. A veces tambin sucede que la
experiencia fue tan intensa que es hora de limpiar algunas heridas por tantos kilmetros
hechos, que los pies llegaron a sangrar y entonces informa que un tiempo de curacin y de
retiro es necesario.
Los problemas asociados a los gemelos tienen que ver con la progresin de ese
impulso; si se aplica todo, el cien por cien, en el minuto uno, la cantidad de energa
empleada puede ser excesiva; la leccin sera que un cierto grado de progresividad en la
accin es necesaria. No hay que hacerlo todo el primer da.

Las corazas de Tauro
Tauro se caracteriza porque es lento, es precavido, va poco a poco y avanza a su
paso. Necesita disear su siguiente decisin antes de tomarla y por ello, a veces, aparece
como cabezota u obstinado. No es que no desee avanzar, sino que necesita ver con
claridad cul es su siguiente paso. A menudo eso le retrotrae o le distancia del ordinario y
normal ritmo del resto de signos del zodaco. Por ello, al avanzar as, de manera lenta
aunque progresiva, aparecen distintas manifestaciones egoicas que iremos analizando.
Primero veamos los identificadores fsicos y luego analizaremos las corazas.

Tauro es, a veces, descorazonadamente lento. Absorbe muy poco a poco el
aprendizaje del entorno que le rodea. Su obstinacin a veces se interpreta por los dems
como indiferencia. Su lento paso, su lento caminar, puede provocar frustracin para quien
le observe desde un mayor grado de movimiento, como son los signos de aire o desde un
grado mayor de implicacin y decisin, como son los signos de fuego.
La cabeza de Tauro est repleta de ideas preconcebidas sobre las cuales sostiene
su mundo de valores; suelen ser pocos y concretos, ya que Tauro evita dispersarse o
ampliar sus horizontes y prefiere mantenerse seguro en ideas, conceptos pre-
establecidos o dogmticos, pero que el nativo considera seguros y dignos de confianza.
Por ello, a menudo, Tauro acerca a su vida a personas que le aporten un impulso
extra de energa, como suelen ser personas del signo Escorpin, que ponen a prueba esos
valores sobre los que Tauro se asienta y a los que tanto se identifica.
Tauro es programador del siguiente paso y hasta que no termine su programacin
no lo dar, pues necesita la firmeza y seguridad de saberse que es contenedor de una
razn y de un criterio, que seguir siendo vlido en el paso siguiente. Por ello a veces
Tauro es provocador desde su mundo de la simpleza, de la percepcin programada y de la
naturaleza pausada de la creacin.
Es un perfecto programador de la vida, hasta que es consciente que no puede vivir
sin esa programacin y que, a su vez, ese exceso de planificacin le ata las manos y, a
veces, hasta los pies. Pero mientras tanto vivir contento y satisfecho en su mundo pre-
establecido.
Su funcin es cuidar de la manifestacin, proteger y alimentar la existencia de lo
creado y por ello debe asegurar la supervivencia a travs de esa gran energa de
programacin. Normalmente su siguiente paso nunca significa abandonar el anterior, sino
que se trata de una suma, de una ampliacin o de una mejora respecto a los propsitos que
tena antes de tomar su siguiente decisin. No abandona los previos modelos de vida o
entendimientos, sino que los mejora y los complementa; sa es su motivacin, una
programacin de vida en la cual se avanza paso a paso mejorando, ampliando y
perfeccionando los criterios y los fundamentos sobre los que se asienta.

Veamos entonces ahora a continuacin cmo se manifiestan las principales corazas
en los 7 reinos.
En el reino de la cabeza, que contiene su mundo interpretativo y su mundo de
conocimiento, Tauro es reacio al cambio y por lo tanto encontramos aqu uno de los cascos
de proteccin ms duros del zodiaco.
Su escasa intencin de flexibilizarse har que el nativo de Tauro nunca est
motivado a cambiarse el casco, ni mucho menos a quitrselo; no slo se encuentra a gusto
con l, sino que adems se siente firme, seguro y protegido de cualquier influencia
externa.
El casco de Tauro es ms slido, duro y resistente que el propio de Aries, pues
Tauro ya no sabe vivir sin l; incluso puede no ser capaz de verlo.
Tauro es reacio por sus convicciones a quitarse cualquier proteccin que amenace
su seguridad. Sus ideas preconcebidas son su fuente de poder. El casco de Tauro no es de
bronce o de hierro, es de titanio y con mltiples aleaciones firmemente construidas y
soldadas unas con otras, formando un todo.
Sin casco Tauro se sentira morir, vaco, desprotegido, incapaz, dbil, susceptible
de ser atacado; no sabra qu hacer. No conoce otras opciones; nunca se las plante.
Tauro. Coraza del cuello: es como est conectado consigo mismo y con los dems. Su
conexin con sus propias ideas y acciones es muy fuerte. Es una identificacin
slidamente construida sobre lo correcto e incorrecto. Como consecuencia de su alto
grado de identificacin consigo mismo, con los dems mantiene distancias obligadas. Se
dirige a los dems con muchas reticencias; necesitar atravesar un proceso de sanacin.
Mientras tanto, Tauro se mira a si mismo; se encuentra seguro con lo que ve. Mientras no
existan circunstancias externas que le obliguen a reposicionarse o a replantearse sus
principios, nada cambiar.
Cuando comienza su sanacin Tauro puede asumir un proceso de cambio, pero rara
vez de renuncia, de disolucin o de abandono de todo lo que ha sido hasta ese momento.
Por ello, su gran coraza de cuello, que es esa identificacin que mantiene consigo mismo,
le hace a menudo ser inflexible en su mundo de pensamiento. Este tercer grado de
libertad mental lo desarrolla en muy pocas ocasiones; pocas veces se da cuenta de que
dispone de otros principios ms elevados sobre los que asentarse. Los principios que no
tienen sus fundamentos, sus estructuras, sus pilares, sobre el mundo de la tierra, sino
sobre el mundo del cielo, le producen mucha inquietud. Su destino de cambio y evolucin
ser determinado por el grado de tensin o dolor que sustente. Hacerle consciente de que
soportar y aguantar no es una funcin elevada, le podr abrir las puertas a ese
entendimiento.

Tauro. La coraza del trax y espalda
No es una de sus ms fuertes, ya que como su grado de interaccin hacia los dems
es escaso no necesita de una proteccin especial. No est programado para interaccionar
con otros ms que lo mnimo necesario y siempre desde su seguridad, as que no necesita
esconderse, o luchar con nadie. De si mismo siempre va a presentar slo una parte, y lo
ms importante quedar en su interior; es por ello que no necesita una coraza de pecho
demasiado gruesa porque por ah es difcil hacerle dao.
Su tendencia natural no es a mostrarse. Y cuando mostramos poco nos pueden
herir poco.
Un poco ms grande es la coraza de espalda, puesto que s que asume
responsabilidades y cargas con ms facilidad y s que le gusta estar protegido frente a lo
desconocido, frente a lo que llega por detrs que no se ve, no se siente, no se huele o no
se toca. Suelen ser corazas ms gruesas por el miedo a lo desconocido.
Igualmente en la coraza de espalda se ocultan guardados los temores y los recelos
que el nativo sostiene por todo aquello que desconoce de los dems. Por resonancia, las
inseguridades a saber y conocer al otro son grandes, ya que l mismo no se muestra, no se
manifiesta en sus partes hacia lo externo. Obviamente le costar conocer en profundidad
a aquellos con quienes se relacione, lo cual provoca como resultado un cierto miedo,
indecisin o duda en las relaciones con terceras personas.
Para rebajar la densidad o el grosor de la coraza de espalda se recomienda
practicar la transparencia.
Descendemos hacia la coraza del abdomen, sede y centro de decisiones

importantes sobre la permanencia o la evolucin.
La coraza de abdomen no es tampoco muy gruesa en Tauro ya que no siente ni
intuye que tenga que tomar decisiones algunas. Slo bajo intensa presin lo har; mientras
tanto suele prefrir las opciones conocidas, ms o menos suprfluas, que no conllevan un
ritmo importante de cambio o implicacin. No necesita tomar grandes decisiones porque
el nativo de Tauro se encuentra a gusto con lo que conoce, con lo que es, con todo aquello
con lo que se identifica. En su espacio se encuentra satisfecho consigo mismo, siempre y
cuando nadie toque o le trastoque ese mundo.
Tauro. Coraza de las Caderas que representan los giros en la vida.

Esta coraza s es fuerte, s es gruesa, s que tiene distintas partes unidas las unas
con las otras como superponiendo capas.
La coraza de Tauro de la cadera es importante porque l necesita estar ajustado
y equilibrado, firme en sus decisiones y no le gusta todo aquello que le saque de su centro,
que lo desestabilice emocionalmente, ni mucho menos aquello que le implique giros
importantes en su vida. Suele reconocerse a un Tauro por el grado de tensin que genera
cuando alguien muy cercano de su entorno, de su familia o de sus amigos ntimos, toma una

decisin drstica en la que decide cambiar de repente de ciudad, de trabajo, de familia o
de pareja. El nativo de Tauro entra en crisis y normalmente enjuicia casi de manera
instantnea, por eso su coraza de cintura ha de ser muy protectora, para salvaguardarle
de cualquier indicio que le diga que l tambin podra hacer lo mismo, para cambiar todo
aquello con lo que no est de acuerdo.
Caderas y cabeza representan dos puntos muy importantes para Tauro.
Tauro. Corazas de las Pantorrillas y Rodillas. Representan esa fuerza fsica o

impulso.
Aqu las pantorrillas son fuertes, musculosas, de gran volumen porque representan
la resistencia en el movimiento, la continuidad en el ritmo, los kilmetros recorridos y la
persistencia. Son muy resistentes a los agentes externos. No necesitan llevar coraza; son
de por si slidas y firmes. El nativo de Tauro sabe que puede avanzar en la vida con su
esfuerzo y determinacin y es consciente que esa disciplina, esa continuidad, le llevar al
xito antes o despus.
La parte de la rodilla tampoco suele llevar coraza ya que no necesita protegerse de
cambios que de manera premeditada nunca acept.
Sabe que la continuidad es el xito. No va a cambiar la estrategia. Va a continuar
con su modelo de vida, que ser lo que le dar el xito a largo plazo.
Tauro. La coraza de Gemelos y Pies.
Los gemelos s llevan coraza porque el nativo ha de protegerse de tomar decisiones

impulsivas y su primer impulso ser ninguno, ser nulo, ser no hacer nada, no va a
lanzarse a ningn proyecto, sin antes analizarlo, compararlo, hablarlo con los amigos,
sentirlo, identificar pros y contras, etc.
Por eso, para defender su asentamiento en la vida, para defender que no se
permite a si mismo ningn impulso instintivo que le puede hacer dao, se proteger sobre
todo los gemelos. Los pies tan slo los adornar.

Las corazas de Gminis
Gminis es voluptuoso en las formas. Acude innumerables veces, en incontables
ocasiones, a la reflexin como medio de salir adelante. Es muy activo mentalmente y, por
ello, sus formas son mltiples; las adopta y las readapta continuamente. No se conforma
con una sola perspectiva, sino que trata de asumir todos los modelos mentales que estn a
su alcance. Por defecto los selecciona todos, no rechaza ninguno. No slo elabora sus
propias teoras sino que recoge y acepta con facilidad las exposiciones y conclusiones de
terceras personas.
Su reino es la comunicacin y su caballo de batalla tiene pies ligeros. Rara vez se
detiene, y le gusta recorrer todos los senderos que a su paso se abren. Es muy veloz,
dinmico, activo, curioso, por todo ello le queda poco tiempo para recapacitar y ste es
uno de sus puntos dbiles. Aunque a menudo sus datos son muy numerosos, suele dedicar
poco tiempo a la reflexin profunda y por ello, a menudo, sus conclusiones son basadas en
ideas superficiales o en opiniones ajenas. Gminis estructura su vida alrededor del mundo
del conocimiento porque su pasin es sa: adoptar nuevas formas, incorporar frmulas
novedosas, pasearse por caminos an sin descubrir. Por todo ello, est dotado de una gran
curiosidad innata y la desarrolla, a menudo, sin parar a profundizar; por ello se dice de
Gminis que es muy verstil, que su capacidad de adaptacin es muy grande y que su nivel
de apegos es pequeo, porque no para a identificarse con lo que acaba de conocer, sino
que es ello mismo lo que le induce a nuevas bsquedas, lo que le produce nuevas preguntas
y su ansia de saber es a veces ilimitada.
Veamos con todo ello las corazas ms frecuentes que alimenta y reproduce a
menudo sin darse cuenta:
Gminis. Coraza del casco
En contenidos, es la ms importante de todas. Su casco est lleno de imgenes,

smbolos, arquetipos, formas. Nunca es un casco plano sin dibujos, sino todo lo contrario,
es un casco muy retrico, muy lleno de figuras, muy representativo de quien Gminis es,
con las tpicas alas del conocimiento. La cabeza de Gminis est llena de ideas e
igualmente as lo est su casco.
Esta coraza es a la vez motivo de impulso y escudo de proteccin; origen de
conversaciones y motivaciones; contenedor de ideas y recursos explicativos; conector de
personas y cosas.
Es el vendedor por excelencia que lo conoce casi todo en el mundo de las formas,
del comercio, de las personas, de los amigos, de los vecinos. Gminis est
permanentemente actualizado y toda esa informacin le permite, o le aporta un grado
elevado de seguridad.
Desarrolla pocos conceptos filosficos o modelos de pensamiento, ya que ese
propio movimiento intenso le evita sacar conclusiones; por ello en si mismo el casco es
ligero, dbil en gran parte, porque no soportara una fuerte embestida, un duro golpe.
Pesa poco, pues ligeros son esos pensamientos.

Gminis. Coraza del cuello
En el caso de Gminis es inexistente; no lleva nada asociado al cuello porque no

quiere molestias, ya que se identifica con sus rpidos giros y su flexibilidad mental. El
nativo de Gminis necesita cambiar rpidamente de direccin. No le gustan las
dependencias y sus miras son amplias como las de un abanico.
Ha de estar muy atento a todo lo que sucede a su alrededor y por ello, el cuello ha
de moverse ligero. No hay proteccin ninguna asociada a este punto y prefiere llevarlo al
descubierto. Son adems cuellos alargados y estrechos como norma general, por lo que, en
cualquier caso, sera difcil adaptarles una proteccin estndar.
Gminis. Coraza de pecho y espalda
Aqu s lleva coraza, pero es ligera. Se presenta ante el mundo de manera rpida y
sabe que no estar demasiado tiempo con una u otra persona. Su desapego es importante,
as que no necesita defenderse en exceso de los ataques de otros, ya que simplemente, si
nota cualquier indicio de agresin, se marchar, dejando lo que sea necesario atrs. No
considera que haya pesos asociados ni cargas ni responsabilidades que deba asumir. Ya ha
elegido previamente un movimiento intenso y una flexibilidad. La coraza de espalda es
ligeramente ms gruesa que la delantera, ya que no le gusta que le pillen desprevenido.
Podramos decir que es el doble o el triple de gruesa que la del pecho.
Dispone de muchos datos y mucha informacin y por ello a estos nativos no les
gusta que les cojan en fuera de juego.
Lo que contiene la coraza de espalda son todos los datos e informaciones que el
nativo de Gminis ha acumulado, precisamente para sentirse seguro en la vida. Al nativo
de Gminis no le gusta que le den la espalda ya que l nunca lo hara. El va a ir de frente y
te va a decir lo que piensa, porque a su vez as recoge ms informacin de la opinin que el
otro tiene. Prefiere ir directo y preguntar, que quedarse con la duda.
Cuando estos nativos ya tienen toda la informacin que necesitan, se sienten cmodos y
seguros.
Gminis. Coraza del abdomen y cintura
Es la base de la felicidad o de la insatisfaccin, y donde se decide si se asciende o si se

desciende.
La satisfaccin de Gminis es el movimiento, la actividad, la adaptacin, la
interoperabilidad, la discusin sin entrar en la agresin, el intercambio de ideas, etc.
Todo ello le produce una gran satisfaccin; representa su alimento y se siente cmodo en
ese mundo.
Suelen ser ideas ligeras que no saturan su sistema digestivo.

La representacin del nativo de Gminis es de vientre plano. Son ideas que digiere
con facilidad. No las acumula en ningn sentido. No debe tener grasa en esta zona del
cuerpo y, por ello, su coraza aqu tambin suele ser inexistente.
Su propio sentido de la satisfaccin personal sigue siendo adaptable; a menudo es
capaz de conformarse con lo que tiene, sin desarrollar grandes expectativas o ambiciones
y por ello no lleva coraza de abdomen.
Como no suele profundizar, tampoco experimenta esa divisin entre el mundo de
los sentidos y el reino espiritual, ya que para este nativo no existe tal divisin. Su
motivacin es el da a da; eso es lo que le llena y a lo que da importancia. Por ello no
suelen tener problemas digestivos.
Sus ideas las reciclan con rapidez ya que otras llegan casi inmediatamente despus
de las anteriores y son siempre, a esas ideas nuevas, a las que presta atencin. Ante
cualquier suceso o acontecimiento el nativo siempre encontrar un buen argumento, una
buena razn, una buena excusa para entender, comprender o sencillamente desprenderse
de cualquier suceso o acontecimiento externo.
No experimenta un especial apego y tan solo requiere como necesidad, en este
punto, disponer de la informacin necesaria.
Gminis. Coraza de caderas
Representa los giros en la vida y lo que le puede desajustar o desequilibrar.
Aqu la coraza de caderas s es ms fuerte, tiene numerosas formas, como hojas o

lminas unas sobre otras. Representa puntos de giro y es, a su vez, el mayor centro de
poder y el mayor eje de debilidad de Gminis. Representa su grado de adaptabilidad o de
resistencia frente a los cambios de raz en su vida. Es el punto central de giro y, a
menudo, Gminis se rebela y se resiste a efectuar giros de importancia en su vida.
Quiere decir que es muy adaptable y muy flexible siempre y cuando ello no implique que
las cosas cambien drsticamente en su vida; sto es, acepta la versatilidad, acepta las
distintas posibilidades, pero en el fondo no quiere ni dese nunca que nada cambiara en su
vida. Su modelo de conocimiento est perfecto, sus ligeras estructuras son suficientes,
su programacin es ms que perfecta y todo ello da forma a un globo que el nativo no
suele reconocer. Ese globo de ideas siempre est en el fondo atado a la tierra. No se
mueve del sitio, no evoluciona, asciende o se desplaza, sino que gira siempre en torno al
mismo lugar. Es la apariencia del movimiento el ego ms grande aqu contenido, sto es, lo
que en apariencia est cambiando pero que en el fondo todo sigue igual.
En la coraza de caderas estn contenidas las formas egoicas que evitan que el
nativo produzca verdaderos cambios en su vida.
Desde el cuello, Gminis mira para otro lado para observar, analizar e investigar
otros entornos. Desde las rodillas se desplaza hacia ellos para comprobar si le gustan o
no. Ah, en las rodillas, se elaboran las teoras sobre si ese nuevo escenario ser de
nuestra aceptacin o no, pero en el fondo es en las caderas donde se encuentran las
verdaderas decisiones de cambiar el modelo de vida y al nativo de Gminis no le gusta

nada. Por eso la gran coraza de Gminis est en las caderas, en forma de numerosas
hojas, unas superpuestas sobre otras, que son todos los razonamientos y excusas que
tiene para no cambiar su forma de ser. El nico punto para hacerlo sera que un da
reconociera que pese a todo ese movimiento intelectual, siempre continu siendo el mismo
y que ese globo realmente lleno de ideas, nunca levant el vuelo y siempre estuvo
asentado sobre la misma piedra de la colina. Es cierto que goz de una buena perspectiva
del valle, pero se perdi otros valles, se perdi otras montaas y otros pases.
Gminis. Coraza de Pantorrillas y Rodillas
Contiene ese volumen de impulso, esa capacidad de movimiento. Aqu el nativo de Gminis
no tiene protecciones porque sus impulsos han de ser ligeros. Se ha de mover mucho y no
quiere estorbos. Adems, parte de la coraza de caderas ya le protege casi hasta la mitad
del muslo. Prefiere movimientos giles y no le gusta sentirse pesado.
Su defensa es la versatilidad y la agilidad y ya lleva una coraza importante en la
cadera y una mediana en la espalda, ms un casco ligero.
Gminis. Coraza de gemelos y de pies.
Apenas lleva unas pequeas protecciones ya que ha de correr mucho, desplazarse con
velocidad y no puede llevar mucho peso, ms bien algo cmodo, sencillo y simple.

Las corazas de Cncer
El signo de Cncer, como elemento de agua que es, se caracteriza por la fluidez en
el entorno que le rodea. Su funcin y su misin es crear comunidades, crear hogares,
crear centros de cuidado y proteccin, crear entornos propicios para el desarrollo de la
vida. Representa el origen, los ancestros, el pasado, una creatividad bsica asociada a la
supervivencia. Contiene el desarrollo de habilidades funcionales para el territorio en el
que se vive, llmese el hogar: la agricultura, el medio entorno ms inmediato, el
conocimiento de las plantas y los recursos bsicos y todo lo que est asociado a esa
supervivencia. Es por ello que el nativo se identifica con la fidelidad al hbitat ms
cercano, con el desarrollo de actitudes de seguridad, herramientas defensivas, recursos
de proteccin, conocimiento y desarrollo de habilidades productivas bsicas, diseo y
estructuracin del hogar como fuente de seguridad y defensa. El nativo de Cncer lo que
desea es perpetuar la especie, mantenerse a lo largo del paso del tiempo; trata de
mantener una perspectiva de futuro, de prolongar el clan junto a sus seres queridos. Se
comunica lo justo con sus vecinos para intercambiar objetos o recursos. Desarrolla
aquellos valores prcticos que le aporten esa seguridad. No tiene ansias o expectativas de
crecimiento, ni de bsqueda ms all de sus propios dominios. Muestra tendencia a la
estabilidad por naturaleza y asume un poder reducido, siempre y cuando no sea atacado, o
su seguridad se vea pendiente de un hilo. Por ello, Cncer es seguro, fiable, adaptativo,
trabajador, responsable, emocionalmente intimista; sobrevive con pocos recursos, los
justos. Se adapta lentamente a los cambios del medio entorno, necesita sus tiempos de
reaccin, ms que otros signos del zodiaco. Prefiere la reflexin y la intimidad antes que
la decisin rpida. Elige refugiarse en su hogar como smbolo de seguridad y no se plantea
participar de intereses, necesidades, objetivos o proyectos de terceras personas que no
sean las ms cercanas o las ms familiares.
Veamos a continuacin las Corazas de los nativos de Cncer:
El casco, en principio, no lleva, ya que sus ideas preconcebidas son muy bsicas. Es
simplista por naturaleza. Su visin es de supervivencia y no incluye ni aade nada que no
necesite. Se conforma con lo que tiene y con lo que sabe y como no luchar ni defender
ideas ajenas, no necesita casco en la cabeza, tan solo un sombrero de paja que le proteja
en las largas jornadas de trabajo en el verano, pero no mucho ms.
Cncer. Coraza de cuello
Puede ser una de las ms fuertes.

Representa el mundo de la conexin y Cncer tiene tendencia a vivir en sus propios
reductos. Rara vez se abre a las ideas de las dems y escasamente reconoce sus propias
necesidades ya que mientras est seguro y firme y protegido nada le hace falta y ste es
a menudo su mayor autoengao.

Su propia necesidad de seguridad le anula el mundo de la accin y pocas veces se
lanza a hacer algo con lo que sabe, simplemente lo guarda, lo almacena y lo archiva. El
mundo de la accin est lejos del mundo de Cncer; por ello, no suele interconectarse,
relacionarse, con terceras personas, ms que lo justo o lo necesario. Es un buen anfitrin
y abrir las puertas de su casa, pero en pocas ocasiones ir a casa de los dems. Respecto
a la conexin consigo mismo, al elegir una vida ms simplista que complicada se ve a si
mismo de una manera sencilla, humilde, y aunque esa actitud le lleve a una limitacin
natural, la acepta sin ms. Ello conlleva rechazar muchas veces sus propias intenciones y
ocultarlas. Es as que esta coraza de cuello es muy gruesa ya que a menudo el nativo de
Cncer se encuentra aislado, tanto de sus propias emociones como de los sucesos y
acontecimientos que tienen lugar a su alrededor, hasta que a veces es demasiado tarde. El
tamao, forma y color de esta coraza de cuello dar informacin sobre las cualidades y
caractersticas de las limitaciones que tiene la persona en reconocerse a si mismo y en
reconocer a los dems. Si no ve sus propias necesidades, tampoco ver las de otros.
Cncer. Coraza de trax y espalda
La coraza de trax o torso es la ms fuerte, la ms gruesa y la ms dura de

Cncer, junto con la de cuello, ya que por el carcter intimista de estos nativos, rara vez
se presentan ante los dems; siempre prefieren aislarse, separarse y sobrevivir solos que
arriesgarse en grupo a decisiones o eventos desconocidos; es por ello que el cangrejo
camina hacia atrs y al hacerlo aumenta el espesor de la coraza de su pecho. Su
proteccin est delante de l, con sus enormes pinzas que son capaces de agredir a quien
intente vulnerar su intimidad, siempre desde un punto de vista defensivo.
!No te me acerques ms!, dice
!Estoy bien como estoy!, defiende
!Solo me las arreglar mejor!, argumenta.
La coraza de espalda es ms ligera que la de pecho. An y as es fuerte tambin

porque Cncer es especialista en soportar las culpas y las cargas del pasado. Como tiene
mucha memoria gentica y mental sobre los acontecimientos que le hirieron, que le
hicieron dao en su momento, suele soportar un gran peso del pasado. Muchas veces se
encuentra adherido a l, pegado, paralizado, pero lo soporta y carga con dignidad. Lo que
ms le preocupa es sobrevivir en el presente, para lo cual ha de mantener un estado
permanente y continuo de alerta, con su siempre fuerte defensiva coraza de pecho. Como
le gustan los espacios cerrados, cubiertos y protegidos siempre siente que tiene las
espaldas cubiertas y por ello no le es necesaria una proteccin adicional en la espalda, ms
que la bsica. Adicionalmente piensa que como gestiona bien su presente, si algo se le
acerca lo ver, lo encarar defensivamente con su coraza pectoral, donde es fuerte.

Cncer. Coraza de abdomen y cintura Grado de satisfaccin.
Como la coraza de pecho es tan gruesa y le cubre parcialmente la zona del

abdomen, no tiene una proteccin aadida en esta zona. Puede ser ms ligera, como una
prolongacin de la anterior. Si la de pecho era de acero o de hierro fundido, sta es ms
interior, de cuero por delante y por detrs, pero ms bien como un complemento. Cncer
se encuentra normalmente satisfecho consigo mismo, ya que sus necesidades son
limitadas, ajustadas.
Sobrevive con poco. Sus experiencias las elige tambin con rigor, siendo escasas
en nmero y trata siempre de mantenerlas bien controladas. Viva lo que viva, tratar
siempre de aceptarlo y ser feliz con ello. La intensidad de sus emociones es muy elevada,
pero pocas veces hace algo con ellas, salvo guardarlas. En esta zona se recogen los
rencores, los recuerdos del pasado, todas las circunstancias que no se pudieron digerir y
que en su momento produjeron dolor. Suele ser complicado que el nativo decida
resolverlas, puesto que sucedieron en un pasado ya lejano y esta coraza de abdomen y
cintura ya es una identificacin consolidada. Es casi como una segunda piel y para
eliminarla habra que entrar en el mundo del entendimiento, de la apertura mental. Cncer
no est dispuesto en absoluto a ello. No quiere remover el pasado, simplemente lo tiene
archivado y guardado.
Cncer. Coraza de caderas
A Cncer no le gusta nada lo que le desequilibre o le desajuste; por ello esta

coraza es muy importante. No le gustan los cambios ni los imprevistos y como su actitud
es defensiva; cualquier circunstancia externa que le incite al movimiento ser rechazada.
Aparece por ello como un complemento a la del trax.
Trax, cuello y caderas son tres corazas muy fuertes en Cncer, por este orden.
Al nativo de Cncer es muy difcil desequilibrarle, ya que se siente firmemente
asentado en sus principios y valores. Los ha construido durante toda su vida y aunque
aparentemente se le pueda herir, su seguridad est en el fondo de la cueva, en el
territorio ms profundo de sus sentimientos y stos no les querr explorar, ni mostrar.
Es por ello que los desequilibrios a los que Cncer se enfrenta son siempre superficiales,
debido a la coraza de esta zona de su cuerpo, que es muy dura, muy fuerte, muy antigua,
muy slida. Se mueve poco, as que puede pesarle, que no le importa y es un complemento
perfecto a la del trax.
Cncer. Coraza de pantorrillas y rodillas
Cncer se mueve muy lentamente, avanza siempre despacio. Su impulso y capacidad

de accin es pequea, as que puede asumir perfectamente una coraza de complemento en
la zona de las pantorrillas.
Reflexionar mucho antes de tomar una decisin y esa coraza tambin le sigue
protegiendo.

Su necesidad de movimiento lento, pero seguro, le conlleva a aceptar tambin ese
tipo de coraza y de proteccin extra, para no tomar decisiones que luego se arrepienta.
Cncer es uno de los signos con ms corazas, ms fuertes, ms resistentes, ya que
estn diseadas para su supervivencia.
Cncer. Coraza de gemelos y pies.
Tambin es intensa; si por l fuera todo su cuerpo estara dentro de una cueva,
vivira dentro de un caparazn, como la tortuga o el caracol y su necesidad de sentirse
protegido es muy importante; tambin en esta zona, que representa su asentamiento, sus
fundamentos. No puede tomar ninguna decisin a la ligera; no puede salir de su hogar y
marcharse a otras tierras; prefiere trabajar arduamente y sacrificarse sobre lo mismo
que buscar una solucin creativa pero que conlleve riesgo. Su motivacin sigue siendo aqu
su seguridad. Preferir aislarse y arriesgarse a depender slo de sus propias fuerzas y de
sus recursos almacenados. Teme compartir destino con otros a quienes pueda desconocer,
en pos de caminos que nunca recorri.

Las corazas de Leo
Leo es poderoso, dogmtico, influyente. Toma todas sus decisiones desde su

particular punto de vista. No suele considerar al resto, por ello se dice que se muestra
altivo y arrogante. Ha de ser una luz y un faro para los dems, lo cual tiene su precio. Leo
ha de aprender a colaborar en equipo para sacar adelante sus proyectos y ms si son
sociales o grupales (es la leccin de su signo opuesto, Acuario).
Leo suele mostrarse dogmtico porque su personalista punto de vista no suele ser
compartido por los dems. Es recio y fuerte de carcter porque est basado en su
individualismo. Cuando aprende a compartir se vuelve un rey de su reino. Mientras tanto,
aflorarn todo tipo de egos que es bueno saber identificar y resolver.
La caracterstica innata de Leo es su individualismo, fuente de su poder.
Precisamente por ello, no comparte, por la visin que tiene de la vida; as, cree tener la
razn en casi todo. Cuando el nativo de Leo suaviza sus posturas, alcanza mayor
flexibilidad; entonces, adquiere un verdadero liderazgo basado, no slo en su propia
autoestima, sino en el reconocimiento y los valores de los dems. Entonces, potencia a
quien le rodea cuando es necesario y cede un poco de su parte para que otros ocupen ms
espacios; as, obtiene referencias de terceras personas sobre sus propios valores, su
disposicin, su verdad, su firmeza y su altruismo, si es que los manifiesta. Leo necesita
por ello abrirse a la perspectiva que otros tienen de l, sin perder su identidad, pero sin
que su identidad conlleve a que se pierda a si mismo.
Leo permanece dogmtico cuando permanece inflexible. Su cuerpo hablar de cmo
est su estado de adaptabilidad. Si su mente reacciona en exceso y se muestra en lucha
defendiendo sus ideales individualistas, entonces significar que an no ha suavizado sus
posturas, no ha colaborado lo suficiente y no se ha acercado a su propia verdad. La
verdad de Leo es que no est solo, que no es un ser separado, ni escindido y que no tiene
una mente individual que est alejada del movimiento y destino de los dems. Verse solo
es una ilusin ms. Reconocer su sitio es un paso para su sanacin; unirse a otros, crear
sociedades, conseguir sinergias. Son actitudes que conllevan a avanzar en el proceso de
sanacin del nativo de Leo.
Cuando Leo se adapta a las circunstancias, cuando sabe redirigir sus energas, sin
fricciones, ni enfrentamientos, es entonces que ejerce su mayor poder y potencial.
Entonces se muestra y manifiesta alejado del individualismo. Su accin se decora con el
color de los intereses comunes y solidarios, que benefician a muchos. Leo es uno ms y
este nativo brillar con luz propia, pero ya exento de la necesidad de hacerlo. Entonces
ceder su sitio al ltimo de la fila; mostrar valores de elevada conciencia; ayudar a
otros con su sola presencia; se atrever a participar del destino de terceras personas, sin
miedo a perderse entre ellas. Cuanto ms se involucre el nativo de Leo con otras
personas, ms fuerza y claridad tendr su intencin original y por lo tanto podr
recuperar su sitio, se que tena miedo de perder.

ste es el mundo descrito de la paradoja de Leo, que superando el miedo a
perderse, alcanza el reino. Mientras tanto, se le suele reconocer por el nivel de luchas y
conflictos internos que contiene. Por muy bien que les oculte, siempre se le notar un
grado de tensin originado en su necesidad de ser distinto y diferente del mundo, de
desarrollar un destino especial, especfico o destacado y de tener la responsabilidad de
hacerlo por encima de los dems, siendo una referencia y un gua. Cuando todo ello se
hace desde una actitud de soberbia y no de humildad, el resultado suele ser la tensin, el
enfrentamiento o la separatividad.
Leo. La coraza del casco
Leo tiene un poderoso mundo del pensamiento y ste se encuentra muy

identificado consigo mismo. El casco es recio, fuerte, de una sola pieza, sin fisuras. Le
cubre casi todo el rostro. Es su sea de identidad (muy parecido al de la pelcula 300).
Su casco est lleno de ideas sobre si mismo. Rara vez se lo quitar si no es para
mostrar su larga melena, que representa la prolongacin de sus ideas. El casco puede ser
de oro y con mucho brillo, para que se le vea de lejos, al reflejar la luz del sol. Ha de
llamar la atencin sin duda.
Leo se considera poseedor de su propia verdad y la defiende intensamente desde
su mundo conceptual. El casco a veces contiene algunas partes afiladas, puntiagudas o
cortantes y otras lisas, ya que con este elemento puede incluso llegar a atacar, siendo una
demostracin de su tozudez, cabezonera y hasta hostilidad, cuando su independencia se
pueda ver atacada. Es un fiel guerrero y arremeter con dureza contra sus enemigos, ya
que siempre se ver vencedor.
Un Leo nunca se dar por vencido. Siempre ir un paso por delante. Habr diseado
ya una estrategia con la cual sacar una ventaja diferenciadora, respecto a su adversario.
Leo. La coraza de cuello
Representa uno de los grados de libertad.

Dada la curiosidad innata de Leo, su gusto por lo nuevo, por lo creativo, por lo
diferente, por lo atractivo, por lo suntuoso, siempre estar deseoso de encontrar una
nueva motivacin e iniciativa en su da. Es un signo de fuego y por su carcter natural,
tiene tendencia a la interrelacin, al conocimiento y a cambiar sus perspectivas, sobre
todo si ello va en principio en su propio beneficio. Por ello, el cuello es parcialmente
protegido por la coraza del casco y no necesita nada adicional en esta zona de su cuerpo.
El nativo de Leo no tiene problemas para relacionarse consigo mismo, ni tampoco
normalmente para exportar sus ideas a los dems, ya que se considera un privilegiado
dentro de su propio mundo. No suele mostrar reticencias en presentarse a terceras
personas ni mucho menos ir all donde se le convoque o se solicite su presencia.

Leo. La coraza de trax y espalda
La coraza del trax de Leo es elegante, suntuosa, incluso aparatosa y extensa;

sobre todo amplia en las protecciones de hombro. Necesita seguir llamando la atencin y
lo hace con su forma de ser. Desarrolla unos modelos de comportamiento suntuosos,
elegantes, bien bruidos, que se note que llega.
Pintar escasamente esta zona significa temor o reticencias a mostrarse en el
mundo y por lo tanto, un Leo no bien desarrollado. Primero ha de mostrarse y hacerse ver,
porque ello es su naturaleza. Despus vendr su rectificacin y llegarn las correcciones
adecuadas para que el nativo entienda los propsitos de su creacin. Pero no puede haber
una correccin si no se ha producido previamente la manifestacin de su personalidad.
La coraza de espalda es mucho ms delgada ya que Leo no asume cargas o
responsabilidades asociadas fcilmente. El nativo lo hizo bien, lo hizo correctamente,
actu como quiso y, como siempre suele ir por delante, lo importante es que le vean la
coraza del pectoral.
Como an tiene bastante orgullo, leo necesita que no le pillen desprevenido. No le
gustan los imprevistos y prefiere mantener el control de las circunstancias. Ello es lo que
contiene la coraza de espalda: su temor a no ser vlido, a no estar preparado para los
eventos que le lleguen; a que sus recursos y habilidades sean insuficientes y que por ello
alguien le diga:
No eres vlido, no das la talla
Todo ello est contenido en sus dorsales y pertenece a la parte oculta de la
mscara de Leo. Es lo que rara vez reconocer y lo que casi nunca se plantea. Cuando lo
hace, su ego de orgullo se ve reducido, porque se hace consciente de que no sirve para
todo, ni es el mejor en todo. De esta manera cuando asume que las circunstancias podran
llegar a desbordarle, es entonces cuando se libera de su responsabilidad, de su
perfeccionismo, de su control de su altanera, de parte de su soberbia y empieza a asumir
lo que s puede hacer; empieza a definir aquello a lo que s puede llegar y aqu comienza su
proceso de sanacin.
Leo. Coraza de abdomen
Leo suele encontrarse satisfecho con su vida, pero muchas veces ello es un
autoengao. La tensin que antes soportaba puede manifestarse aqu con problemas
digestivos asociados a la falta de reconocimiento, o que, a veces, no se atreve a liderar
los proyectos generados por sus fantsticas ideas. El valor, el empuje o la fuerza a veces
es insuficiente, o los proyectos que disea son demasiado arriesgados. Cuando Leo no
encuentra la fuerza, el valor o la motivacin necesaria, suele desarrollar esos problemas
digestivos, por aquello que no ha sido capaz de tragar, de resolver, de digerir.
La coraza de abdomen no es demasiado fuerte, incluso puede ser inexistente.
Cuando la parte del estmago se hincha, implica que hay decisiones no tomadas, fuerzas
que no se emplearon, momentos que requeran una ejecucin instantnea y quedaron
vacos de empuje, valor y coraje. Un vientre plano significa acuerdo entre la intencin y la

accin. Implica que el nativo de Leo se encuentra en paz con lo que hizo, con el momento
en cundo lo hizo, que las situaciones que vivi fueron bien digeridas. Como su brillo suele
generar numerosos conflictos a su alrededor, este es uno de los puntos clave para el
equilibrio de estos nativos.
El descanso necesario, dentro de su gran actividad, le aportar tambin tiempos
de relax, de reposo, de sosiego, de reflexin y de concentracin de nuevas formas
generadas. Un exceso de actividad desgasta todas las fuerzas disponibles y provoca que
Leo se encuentre cansado, sin fuerzas; entonces el sistema digestivo se resentir con
procesos lentos y tardos. El nativo debe entonces aprender a parar, reconcentrar su
fuerza, disminuir el nmero de sus objetivos, ser ms concreto y prctico y emplear solo
la energa necesaria.
Leo. Coraza de caderas
Representan los giros en la vida y lo que ajusta o desajusta, equilibra o desequilibra

al nativo de Leo.
Como buen representante del orgullo, estos nativos rara vez reconocen que estn
desequilibrados o desajustados. Por eso, su coraza de cintura es fuerte, es resistente, es
prctica. Contendr herramientas o armas que pueda utilizar para defender su estatus en
el mundo. No puede aparentar desequilibrios porque eso es aparentar debilidad. As que
en esta coraza se encuentran numerosas herramientas, cuchillos, espadas, que el nativo
podr utilizar con rapidez, ligereza y fortaleza. Su espada es su equilibrio, aunque muchas
veces sea solo apariencia. Qu tipo de espadas, cuntos cuchillos, qu contenidos se
pinten en esta coraza implicar conocer cuntos modelos defensivos adopta este nativo
para aparentar.
Cuntas veces necesita defenderse, cuntas atacar.
A veces llevamos tantas herramientas en nuestros cinchos que su propio peso nos
retrasan el caminar y nos impiden ver las oportunidades de la vida. Esas nuevas opciones
exigirn flexibilidad, adaptabilidad y cambios de direccin que hasta entonces leo no se
haba planteado. Como l no fue quien lleg a la solucin, puede que no sepa reconocer
esas oportunidades.
Saber escuchar es otra de las disciplinas que normalmente est pendiente en estos
nativos. Aprender a escuchar le conducir a poder identificar las oportunidades y de ellas
devendrn los nuevos ritmos de su vida, los nuevos hitos que alcanzar.
Caderas y trax son muy importantes corazas en este signo astrolgico.
Leo. Coraza de pantorrillas y rodillas.
Leo posee mucha fuerza y empuje por si mismo. No le suelen hacer falta
colaboraciones, ni apoyos externos, su musculatura aqu es importante. Prefiere
mantenerse libre e independiente, como suceda en el cuello; la coraza de sus pantorrillas
puede ser inexistente porque estn protegidas parcialmente con la coraza de cadera.

S puede llevar un pequeo elemento en las rodillas, ya que su orgullo le puede an
evitar doblar la rodilla y sabe que, si un da lo hace, caer fuerte. El golpe de rodilla es un
golpe de satori para estos nativos y cuando lo reciben suele ser indicativo de que deben
replantearse toda su vida, darla un giro importante o parar y reflexionarse sobre sus
actos de los ltimos aos.
Golpes fuertes en las rodillas significan aqu toques de atencin importantes para
parar y cambiar las motivaciones, reconocer los lmites, dejarse ayudar o cambiar los
proyectos.
Leo. Corazas de gemelos y los pies
El asentamiento en la vida y los fundamentos.

A Leo le gusta caminar, as que sus sandalias han de ser prcticas, fuertes,
resistentes, para correr si es necesario.
Sus tobillos tambin pueden ir ligeramente protegidos con algn accesorio
metlico, no tan fuerte como sus rodillas; que sea a la vez decorativo, en sintona con su
casco y complete o luzca su porte.
Cuando fallan los tobillos, fallan los cimientos de los principios conceptuales de
Leo; entonces significa que todo lo que est haciendo en la vida, no slo una parte, pudiera
estar sujeto a correccin. Problemas en los tobillos significa cambios drsticos que han
de ser integrados, que nuevos fundamentos han de ser instalados. Como a Leo le cuesta
reconocerse a si mismo en sus partes oscuras, las lesiones aqu pueden manifestarse
graves, ello puede suceder cuando el nativo no ha escuchado las lecciones del resto de
zonas de sus corazas.
Cuando fallan los gemelos es porque se han empleado muchas fuerzas y recursos en
un lapso muy corto de tiempo. Se requiere ser ms progresivo y no emplear toda la fuerza
disponible el primer da.

Las corazas de VIRGO
Virgo es el signo por excelencia de la perfeccin, del ajustamiento. Contiene el don
de la palabra correcta, ni demasiado corta ni demasiado larga, ni en exceso ni en defecto.
Todo lo quiere, todo lo necesita en su justa medida, en su justo tiempo. Es por ello un
signo asociado a la perfeccin y al ajustamiento; es un signo ligado a lo correcto y a lo
incorrecto, a los patrones de las formas, al instante justo de tomar parte, de hacer las
cosas; por ello est tan dependiente de los tiempos, de los mtodos, de los
procedimientos; lo ajustado y desajustado del da a da.
Virgo contiene una enorme cantidad de reglas sobre las formas y metodologas ms
correctas sobre las cuales llevar a cabo la existencia cotidiana; es por ello un gran
organizador, un determinador del momento preciso, del tiempo adecuado.
El nativo de Virgo no sabe en principio lo que es fluir ni dejarse llevar. Para l,
todo debe acontecer y suceder en el momento adecuado, todo tiene un tiempo y un
espacio; por ello estas personas se vuelven tan meticulosas, tan detallistas y en el
extremo son perfeccionistas.
En su primera reinterpretacin de s mismo el nativo se da cuenta del exceso de
formas, condiciones y metodologas que contiene; sto es, se empieza a dar cuenta de que
su vida es como una especie de suma de cubos, de volmenes llenos de limitaciones, de
espacios predeterminados en los cuales el nativo encaja la interpretacin de su vida.
Estos cubos pueden ser fsicos o mentales, pero normalmente desecha aquello que
no encaja en ellos; as, el nativo se da cuenta que se est perdiendo una parte importarte
de la vida juzgando y, a menudo, incluso menospreciando la experiencia de otras personas.
La aceptacin es uno de los primeros pasos a dar para dejar de juzgar duramente lo que
sucede a su alrededor y entonces, as, alcanzar sus primeros grados de libertad.
Las corazas de este signo estn asociadas a todo lo que ha aprendido y heredado
desde su infancia, desde sus primeros pasos, desde sus comienzos. Su mente ha venido
preparada para interpretarlo todo en base a cnones, frmulas, eventos y situaciones que
se suceden una detrs de la otra, como un desarrollo lineal y ordenado de la vida. Por ello
se identifica con la secuencia matemtica lgica de los acontecimientos y, cuando algo no
sucede como estaba previsto o preparado, las circunstancias le desbordan, no sabe
reaccionar y suele entrar en el temor o el miedo por todo aquello que no puede controlar.
Al aparecer el temor, tambin aparece el juicio, a veces extremo, para negar aquello que
no entr en esos volmenes mentales. La aparicin de la crtica significa, en el fondo, un
sentimiento de inseguridad por todo lo que el nativo no controla, o no sabe explicar.
Muchas veces estas personas no quieren en absoluto profundizar. Intuyen que ello les
conducira a la destruccin de su universo interpretativo. Saben que encontraran
resquicios de verdad ineludibles que atentaran contra sus duras carcasas de proteccin y
por ello prefieren quedarse a menudo en la superficie, haciendo las mnimas preguntas.
Ello es tambin un indicativo de su grado de luz o de oscuridad.
A veces estos nativos se niegan a la reflexin profunda. Rehsan aplicar un
discernimiento prolongado. Se encierran en sus metodologas bien definidas. Argumentan

sus parmetros a la vez que niegan aquellos de los dems. Entonces, se les conoce por lo
que muestran: el control, el juicio y la negacin. El control para evitar enfrentarse a lo
desconocido, el juicio para defender sus opiniones; la negacin y la exigencia para que los
dems acepten sus normas, sus deberes y sus obligaciones.
El proceso de sanacin pasa por concederse un mayor grado de libertad a s
mismos; entonces son capaces de concederla a los dems; pasa tambin por flexibilizar
sus posturas y sus cuerpos, pasa por atreverse a profundizar en lo desconocido, sin tener
miedo a romper sus propios lmites. El camino de su sanacin consiste tambin en aceptar
nuevos modelos de vida, comprender los significados que otras personas le dan a la
existencia, acercarse ms a los dems sin querer imponer sus normas. Entonces, estos
nativos se flexibilizan, adquieren un extra de humildad, comprenden mejor el significado
de la vida, porque suman matices a sus viejas interpretaciones y aceptan que la realidad
es mucho ms de lo que caba en sus cubos. La realidad es entonces ms esfrica,
contiene mltiples interpretaciones y versiones y en esa flexibilidad el nativo encuentra
una mayor felicidad, mayores valores, mejores virtudes y se siente ms a gusto consigo
mismo.
El proceso de sanacin comenz.
Virgo. Las protecciones del casco
Las ideas preconcebidas del casco de Virgo.

Son muchas, numerosas, hay muchas formas en su casco; pequeos dibujos,
pequeos escudos; sirve a muchos amos a la vez. El casco no es muy grande, pero s es muy
retrico, muy repleto de pequeas formas, entre las cuales se deslizan los pensamientos
de Virgo, pudiendo utilizar unos u otros recursos, unos u otros juicios, mltiples
razonamientos para argumentar su vida; por ello el casco est lleno de detalles y es
fuerte, es rgido.
Virgo. La coraza de cuello
Representa tal vez la parte ms importante de su coraza. A Virgo no le gusta

cambiar de perspectiva, ya que la suya suele ser la buena, casi la nica y est a gusto con
sus modelos de precondicionamientos y no le gusta ser molestado ni por delante ni por
detrs, ni por la derecha ni por la izquierda, no necesita mirar para otro lado porque se
siente autosuficiente; sus ideas preconcebidas son fuertes segn l y las defiende con un
cuello fuerte, bien estructurado; es como una prolongacin del propio casco y se asienta
sobre los hombros. Importante coraza de cuello posee. No puede ser de otra manera para
este signo astrolgico, donde ambas corazas, cuello y cabeza, forman una continuidad o
nica unidad, siendo ms voluminosa la coraza de cuello, muy extensa, dura y fuerte. Casi
una exageracin de tamao respecto al resto y una de las fuertes del zodaco.

Virgo. Protecciones de pecho y trax
Virgo suele estar muy alerta, siendo importante esta coraza frontal de pecho, pero
como la mitad de gruesa que la de cuello. Sus fundamentos siguen siendo sus modelos
mentales y su rigidez. Por ello no teme que le pillen desprevenido; para este nativo ello es
imposible y siempre podr recurrir a sus fuertes modelos mentales, por lo que esta
coraza es una proteccin ms, casi incluso secundaria; es fuerte s, pero no especialmente
llamativa; es mucho ms llamativa la de cuello, que le protege hasta los hombros. Como ya
se siente protegido por su fuerte mundo mental, considera que no se le puede coger
desprevenido y no necesita un extra de proteccin en su pecho.
En la espalda tampoco tiene una especial armadura; es muy ligera ya que estos
nativos siempre consideran que actuaron correctamente; por ello no acumulan excesivas
cargas y responsabilidades asociadas a sus actos. Virgo es muy trabajador, ordenado y
preciso, por lo que siempre procura sacar su trabajo diario adelante y al final de la
jornada siente que su tarea est bien hecha. Por ello se responsabiliza de sus propios
espacios y no se siente excesivamente culpable por nada. Hizo lo que pudo, cuando pudo,
con la informacin que tena.
Virgo. Proteccin de abdomen.
Los sentidos ordinarios. El disfrute y placer de la vida. La satisfaccin o

infelicidad que pueda experimentar.
Esta coraza es como un cincho grueso, gordo, que le cubre todo el estmago,
colocndose por encima de la ligera coraza de pecho, de un tamao o forma similar a la del
cuello, resaltando mucho sobre el resto de las corazas. Contiene en el fondo la
insatisfaccin que el nativo experimenta sobre la vida. Es un gran cumplidor de las
obligaciones, pero en el fondo esa autoexigencia sobre el deber cumplido no le otorga al
nativo placer verdadero. Por ello debe argumentar que l disfruta en virtud del trabajo
realizado y de los objetivos alcanzados, pero todo ello no es verdad; por ello esta coraza
en forma de un grueso cinturn es grande; ese cincho le protege de reconocer sus
necesidades ms ntimas no satisfechas; le protege del gran agujero de su mundo
emocional, que casi con total seguridad ocult. Prefiri cumplir objetivos y ser obediente
que disfrutar de la vida, y por ello este cinturn le protege de enfrentarse con esa
realidad.
Para disolver este cincho, se ha de conectar al nativo con los sentidos ms
ordinarios, como el olfato, el gusto, el tacto, tocar y ser tocado. Se sana reconociendo
que los sentidos ordinarios estn diseados para disfrutar de la vida. Muchas personas se
niegan a ser tocadas; en este cinturn protector estn las razones para ello; prefieren
negarse una parte importante de sus vidas que reconocer que la vivieron de una manara
equivocada. Analizar cmo estn esos sentidos ordinarios, de sanos o insanos, es un buen
indicador para detectar el espesor de este cinturn, bien atado a la espalda, pero que
sobre todo le protege por delante.
Puede dibujarse de un tamao que empiece desde el pubis hasta las primeras
costillas. Cinturn ancho y gordo.

Estos nativos suelen negarse el disfrute de las necesidades primarias; suelen
negar los instintos y tambin la sexualidad.
Virgo. Protecciones de cadera
Aparecen como ms ligeras, casi inexistentes. Las 3 ms fuertes son las de cuello
(muy llamativa), y abdomen seguida por la coraza del casco.
Las de la cadera evitan giros inesperados en la vida. En este signo se manifiestan
ligeras, no son gruesas, como una prolongacin de la vestimenta ordinaria. Virgo no
necesita dar muchos giros en su vida, pero tampoco se opondr especialmente a ellos,
siempre y cuando entren en sus parmetros. Por ejemplo, puede cambiar de trabajo si lo
excusa en base a la responsabilidad.
El nativo podr avanzar por la vida siempre que elija en base a lo que sabe, conoce
y tiene controlado. No aade ms estructuras a esta zona.
Virgo. Protecciones de muslos y rodillas.
Su progresin en la vida no est fundamentada en mover una gran energa, sino en

ser constante en su aplicacin, en su empleo; por ello no son especialmente fuertes en
esta zona. No est diseado para luchar mientras avanza, sino para avanzar en base a su
esfuerzo y sacrificio. Su mundo de las ideas ya le protege adecuadamente. Su mundo del
esfuerzo, de la perseverancia, de la continuidad, contenido en el cuello, ya le aporta
suficiente impulso. Considera que el resto ha de darse por aadidura, que los resultados
llegarn. Por ello, no va a poner un volumen de energa por encima de sus posibilidades. No
tendra sentido, piensa; no dara resultado, concluye.
No tiene especial proteccin en estas zonas. Modera muchos sus fuerzas y no las
emplea aleatoriamente. S dispone de alguna proteccin de rodilla, ya que no es para nada
humilde ni piensa arrodillarse.
Virgo. Protecciones de gemelos y pies
Son tambin ligeras, sin demasiado peso, ya que el nativo considera que se mueve lo
suficiente, y que puede contemplarse a s mismo como dinmico, activo e involucrado,
aunque debe resaltarse que siempre estar pensando lo mismo y dando vueltas al mismo
eje.
Sus impulsos viscerales son tambin muy pequeos; no se atreve a lanzarse sin
medir antes sus fuerzas. No comenzar un camino que no sepa recorrer o cuyo destino
desconozca. Est asentado en sus ideas y no necesita mucho ms.

Las corazas de Libra
Libra es activo, dinmico e impulsor de nuevas relaciones. Aborda con facilidad
nuevos proyectos porque su campo de visin es amplio. Dispone de perspectiva, la cual se
abre y expande al contemplar los opuestos, como muy lejanos entre s. Su mente est
diseada para abrirse a nuevas opciones; por ello les encanta las relaciones humanas,
porque estn siempre investigando hasta dnde son capaces de llegar, tanto los unos como
los otros. Su motivacin principal es su amplia bsqueda de los opuestos. Su profunda
intencin de conocer la existencia hasta los extremos ms inauditos, les hace
contenedores de una intencin muy clara: abrirse, expandirse, crecer, multiplicar las
opciones, disear nuevos escenarios, ampliar sus amistades.
Al ser el regente de los opuestos, todas las experiencias que quepan en medio,
todas las diferentes posibilidades son bien recibidas para estos nativos. Escuchan,
aprenden y experimentan todo lo que se contemple entre el bien y el mal. Se
experimentan todos los grados de grises entre el blanco y el negro, toda la multitud de
paletas de colores de la gama de la cromtica. Son todos campos de experiencia
permisibles para estos nativos; por ello son gustosos y les encantan los nuevos diseos, las
nuevas formas, la creatividad como una slida base de su experiencia. Intentan
comprender tantas cosas , que a veces se pierden porque disipan su energa; hay tantas
opciones disponibles, que a menudo terminan no eligiendo ninguna de ellas; hay tantas
decisiones factibles, que tampoco se toma ninguna. Pero en definitiva el objetivo es la
experiencia, el recorrido, la amplitud, los espacios. Son tantas las oportunidades
disponibles, que a menudo no se opta por nada.
Para libra todo est bien, todas son manifestaciones dentro de un campo extenso,
ilimitado, donde el nativo acepta todo lo que sucede sin oponerse; por ello, no lucha, no se
enfrenta, cmo iba a hacerlo?. Son experiencias perfectamente asumibles, ya estn
inclinadas en el blanco o en el negro, en lo positivo o en lo negativo. Libra no diferencia
estas experiencias, sino que las asume como posibles realidades. Todo podra suceder y si
sucedi, por qu iba a negarlo?. Era una opcin ms. Una opcin posible, factible,
realizable. Pudo ocurrir y ocurri. Qu mal hay en ello?. O qu bien?. Si el proceso que
surge a continuacin es la aceptacin, el nativo se encuentra en luz. Acepta lo que sucede
porque sucedi y nunca suceder lo inaceptable. Todo pertenece al campo de la realidad
que el nativo ha decidido conocer y recorrer. Si sucedi, es por algo, se dice. Ya
encontrar la razn.
El nativo se alimenta de experimentar esos sucesos, esos acontecimientos y no los
juzga a priori, porque ello sera juzgarse a s mismo y rechazarse a si mismo; rechazar la
experiencia de lo que acontece a su alrededor sera negarse a si mismo y no est aqu para
ello. Est aqu para conocer y aceptar todos los puntos intermedios que pueden existir
entre el punto inicial y el final, entre el arriba y el abajo, entre la izquierda y la derecha,
entre el principio y el final, y esos son millones de puntos y millones de posibilidades.
Ah radica la riqueza de la experiencia de libra y por ello es tan difcil posicionarse
y juzgar como positivo o negativo un acontecimiento. Pueden describirlo con belleza,
pueden referirse a l de mil maneras distintas. Por ello son buenos poetas y creativos. En

luz, no se consideran a s mismos con la intencin de juzgar la existencia, tan slo de
conocerla. As, Libra suele ser abierto, receptivo, integrador, pacificador, conciliador de
las partes enfrentadas porque asume como reales ambas y no niega ninguna. Aparece
entonces como un tanto indeciso, indefinible, inactivo, poco involucrado o excesivamente
pasivo, pero la Luz de Libra es la ACEPTACIN de los acontecimientos, de los sucesos, de
las personas. La sombra es el rechazo, el juicio, la negacin, el cierre de las posibilidades.
Es duro a menudo, sin duda, aceptar cualquier acontecimiento, es duro a menudo no elegir
como mejor uno u otro. Pero la funcin en Luz del nativo de Libra es permitir la
experiencia, abrir los campos, aceptar todo o casi todo lo existente. Finalmente, su labor
es permitir la conciliacin, hacer labor de equipo, de acercamiento, de integracin, para
que esas partes enfrentadas no se anulen entre s, sino que, por el contrario, que cada
parte tenga su campo de experiencia. Cuando las partes disonantes se enfrentan y
chocan, el resultado suele ser la anulacin de ambas, pero, acaso la riqueza de la vida no
consiste (en luz) en que opiniones y partes diametralmente opuestas puedan a la vez
coexistir en armona?.
sta es en gran parte la funcin de Libra: permitir que los aparentes opuestos se
concilien, sin que ninguno desaparezca. Es una funcin superior, es una versin elevada de
la actividad de Libra que pocos comprenden, pero no es la funcin de estos nativos el
negar, el rechazar, el apartar un modelo de vida por elegir otro, sino el de analizarse a s
mismos y verse en la Luz como aceptativos, permisivos, tolerantes, para con lo que sucede
a su alrededor: dialogantes, integradores, pacificadores. Estos son sus valores elevados y
estas las funciones que han decidido desarrollar en su experiencia.
Recordemos que Libra es dinmico, activo y adaptativo; se adapta a las
circunstancias que le rodean y las acepta todas cuando est en Luz. Esta adaptacin le
conlleva un gran grado de flexibilidad, le conduce a un importante grado de movimiento y
a que sus ejes de rotacin y de giro sean amplios, abiertos, expansivos, dinmicos.
Necesita en general libertad de movimiento, libertad de accin; en algunos momentos de
su vida se detendr para analizar esos opuestos, para verse a s mismo, para reflexionar
en profundidad, pero bsicamente su experiencia de vida es expansiva, es dinmica, es
creativa; por ello en general sus corazas no son muy fuertes. Veamoslas:
Libra. Las protecciones del casco.
Necesita de gran flexibilidad y no puede llevar un excesivo peso en la cabeza. En

Luz aqu hay una coraza pequea. Es un casco esttico; puede ser amplio, generoso, como
dos formas elevndose simtricamente por encima de su cabeza, poco tiles para la
defensa, pero muy tiles para ser visto, para marcar un grado, para indicar una
distincin, como dos borlas grandielocuentes colocadas en la parte alta del casco, saliendo
hacia arriba por los laterales.
Libra necesita ser visto y reconocido, por eso las imgenes contenidas en su casco
son llamativas. Puede ser un casco dorado o plateado que se vea a larga distancia; no muy
pesado, para nada; pero si ostentoso, llamativo, luminoso, generoso en dimensiones. Libra
es gustoso de llamar la atencin y recordarse a si mismo la necesidad de una amplia
experiencia. En su cabeza tiene esa amplitud, la generosidad de ideas, como si dentro de

su perspectiva cupieran todas las posibilidades. Un casco pequeo implicara una mente
reducida y no es ste el caso de Libra. Su mundo del conocimiento es amplio, abierto,
generoso.
Libra. La coraza de cuello
Inexistente. Le encanta girar de direccin. Es una de sus mayores virtudes y suele

presentarse con un cuello bello, esttico, estirado, amplio, para poder mirar ms all, para
poder ver donde otros no ven. Le encanta elaborar otras estrategias, otras perspectivas
y cambiar la direccin de su mirada. As, se dirige de un pueblo a otro, de una experiencia
a otra, sin tensiones. No tiene miedo a cambiar de perspectiva y por ello no tiene
protecciones en el cuello. El cuello es otra manera de hacerse ver y lo muestra sin temor.
Cualquier acontecimiento externo que le hiciera cambiar de opinin sera
perfectamente asumible, sin riesgos para sus conceptos, ya que los tiene todos, los
acepta todos. No necesita protegerse de sus propios cambios de parecer, ya que todas las
opiniones son vlidas.
Libra. Protecciones de pecho y trax
Cmo se presenta libra ante los dems.

La proteccin de pecho es una coraza refinada, elegante, detallista con los
adornos; tambin de carcter reluciente, amplia en los hombros; de forma triangular con
el pico hacia abajo, incluso con varias capas superpuestas las unas a las otras. La forma
que tiene Libra de presentarse ante los dems es variada, por ello la propia coraza de
pecho tiene como distintos niveles, unos super puestos a los otros, como unas capas
pegadas sobre las otras. Ello le da la flexibilidad que necesita para relacionarse con los
dems en entornos o situaciones muy divergentes, dispares, diferentes. Esta coraza
representa su capacidad de adaptabilidad al entorno y es su principal arma defensiva. Se
puede presentar ante los dems con mltiples facetas, con mltiples caras, de mltiples
maneras y ello es base de su seguridad.
La coraza de espalda es pequea o casi inexistente; no asume especiales
responsabilidades ni emplea especial dedicacin de espacio o tiempo a conocer sus
contenidos. No asume grandes cargas, ya que su dinamismo le protege de permanecer en
el pasado, de quedarse inmvil o sujeto a restricciones. Prefiere readaptarse, elaborar
una nueva vida y seguir adelante. Rara vez se queda atrapado en el pasado y su carcter
optimista le hace identificarse muy poco con las culpas y cargas. Prefiere mostrarse,
antes que ocultarse.
Hasta aqu lo que resalta es su casco elevado y su coraza de pecho, que se prolonga
tambin un poco hacia el abdomen, como en forma de punta.

Libra. Proteccin de abdomen.
Es una parte tambin representativa de este signo, pudindose manifestar como

un gran cinturn de enormes dimensiones, colocado parcialmente por debajo de la
anterior coraza y que le protege de los desequilibrios de la vida. En esta coraza estn
todos los recursos que el nativo emplea para equilibrar su mundo, as que son muchos, son
numerosos. Este enorme cinturn semiredondo tiene muchos dibujos, muchas formas. Es
muy amplio, muy generoso, no grueso ni pesado, pero s extenso, cubrindole ampliamente.
Un eje u objetivo principal de Libra es disfrutar de la vida, ya que reconoce que
sta es muy generosa, que tiene mltiples polos y posibilidades. As, Libra se reconoce a s
mismo con la intencin de disfrutar de la vida. No podra existir de otra manera. Desea
disfrutar de los sentidos, experimentar la vida con belleza, con ciertas dosis de alegra y
con humor. Si no se sintiera con la posibilidad de disfrutar de una buena comida, de u

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Las Estructuras Egoicas Joshua S Santos 2013

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Las Estructuras Egoicas Joshua S Santos 2013

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LAS ESTRUCTURAS EGOICAS

Imgenes: Eduardo Saldaa

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PARTE I : EL SENTIDO DE LA VIDA

Captulo 1.- La Creacin del Alma.

Captulo 2.- El Arte del Despertar.

- Los indicadores letrgicos.

- Los sntomas del despertar.

- Consecuencias del despertar.

- Recursos para lograrlo.

- Doce pruebas en la iluminacin.

Captulo 3.- Cuerpo, Alma y Espritu.

- El Alma como contenedor.

- Cmo nace el Alma.

- Los Dones del Alma

- La estructura energtica del Alma.

- Los chakras y el desenvolvimiento del Alma.

- Las Posturas De La Vida. El alma en el cuerpo. El destino evolutivo. La

columna vertebral: entre el Deseo Creador y su Manifestacin

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Captulo 4.- Los Tres Reyes.

- Consciente, subconsciente e inconsciente

- El Falso Rey de Marte.

- Las correcciones del diamante.

Captulo 5.- La Astrologa Egoica y el ADN cultural.

Captulo 6.-Las Corazas defensivas. De Aries a Piscis.

Captulo 7.- Las Armaduras integrales. De Aries a Piscis.

Captulo 8.- Las Megaestructuras sociales. De Aries a Piscis.

Captulo 9.- Transpersonales en el siglo XX y XXI. El ser humano que deberamos

Eplogo. La herradura y el Fnix

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Una estructura Egoica es un modelo de conducta o un patrn de respuesta que

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Sobre el libre albedro:

Se trata de un antiguo paradigma:

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CAPTULO 1.- LA CREACIN DEL ALMA.

REPETICIN >>>>>>> CREATIVIDAD >>>>>>> CONOCIMIENTO

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La respuesta siempre aparece ms all de mis pensamientos, ms all de la mente

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Alguna vez has pensado si has nacido con un propsito?.

Est ese destino prediseado antes de nacer?.

Seramos entonces libres de cumplirlo, o no?.

Disponemos de l, pero lo hemos olvidado?.

Qu sabemos realmente de nuestro principio aqu en la tierra en esta

Ests solo en tu destino o es un destino colectivo?.

Hay personas con destino y otras sin l?.

Es curioso observar cmo la mente al analizar una definicin tiende como

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- Cuntas decisiones si/no hemos tomado-tomamos hoy en da caracterizadas

Una voluntad interior que se manifiesta en algo realizable, palpable en lo externo

OBJETIVOS- OPORTUNIDADES- AVANCE- VACILACIN-VOLUNTAD

Alguien dijo miedo?

VEAMOS LA RELACIN DESTINO EVOLUCIN:

- Por qu nos movemos?

- Puedes identificar algo que no est dentro de un proceso un movimiento- que

evolucione de un estado inicial i a uno final f?

- Puedes identificar algo que no est permanente en un estado de cesin-recepcin