El Reino colla fue uno de los reinos aimaras que ocup parte de la meseta del Collao en Bolivia
y Per luego del ocaso del estado tiahuanacota1 2 al menos desde fines del siglo XII. Junto a
otros reinos aimaras fue conquistado por el inca Pachactec a mediados del siglo XV. Los incas
utilizaron collas como soldados para la expansin de su imperio hacia el sur y a su vez como
trabajadores en los nuevos territorios conquistados, particularmente en el actual noroeste
argentino. Toda la regin sur del Imperio incaico pas a denominarse Collasuyo, pues los
aimaras en conjunto fueron llamados por los incas con el nombre genrico de collas.3 4
En Bolivia la palabra colla tom un significado ambiguo y pas a ser utilizada en el oriente del
pas para generalizar peyorativamente a los indgenas que habitan o nacieron en el altiplano,
sean aimaras, quechuas o chichas, mientras que en el occidente del pas mantuvo alguna
identificacin con los aimaras.
Cultura
La cultura kolla no es estrictamente indgena sino que mestiza, pero a pesar de la aculturacin
sufrida debido a la accin colonizadora y la imposicin del cristianismo, aun practican
sincrticamente algunos de sus rituales y mantienen otras formas culturales como la minka,
antigua forma de cooperacin; el serviakuy o prueba de pareja y rituales vinculados al culto
de la tierra: la Pachamama, sealada o marca de animales, apachetas o descanso de viajeros,
entierro y desentierro de pukllay o cacharpaya (carnaval), chlla y chllar (beber) y corpachada
(dar de comer a la tierra); Tinkunakuy, topamientos o encuentros de compadrados,
musiqueros, parcialidades o comunidades.8 La religiosidad popular kolla pone un gran nfasis
en las fiestas patronales y procesiones catlicas.
El vestido masculino era una especie de tnica corta, hasta las rodillas, y sin mangas, llamada
ucu; tena unas franjas que la decoraban en el pecho y en la cintura. Como prenda ntima,
llevaban una especie de taparrabos.
Las mujeres usaban una vestimenta que envolva su cuerpo desde las axilas hasta el tobillo,
con una tela rectangular que sujetaban encima de los hombros y la que se cean a la cintura
mediante una faja adornada, llamada chumbi. De calzado usaban las ojotas.
Sus instrumentos musicales tradicionales como quena, anata, sikus, charango, erke y
erkencho, y sus ritmos tpicos han ingresado a formar parte de la msica folklrica de
Argentina, como por ejemplo: el Carnavalito.9
El idioma espaol es la lengua de los kollas actuales, pero se conserva el conocimiento del
idioma quechua en los departamentos de Santa Catalina y Yavi junto a la frontera boliviana en
reas que se integraron a Argentina a comienzos del siglo XX. En estas reas el bilingualismo
est en retraccin en favor del uso del espaol.
Departamento de Iruya.
Departamento de Orn
CULTURA DIAGUITA
Diaguita voz quechua2 es el exnimo impuesto por los incas y divulgado luego por los
conquistadores espaoles para un conjunto de pueblos independientes que hablaban un
idioma comn, el cacn. Se ubicaban en los actuales noroeste de Argentina especialmente
en los valles Calchaques
En la provincia de Salta
En el departamento de Molinos:
En el departamento de Cachi:
En el departamento La Poma:
En el departamento de Chicoana:
En el departamento de la Capital:
CULTURA DIAGUITA
Los orgenes de los diaguitas difieren de los pueblos andinos ya que los diaguitas tienen
linajes hurpidos, pmpidos y andinos.[cita requerida]
Aunque de culturas muy similares, por algunos rasgos, en especial lingsticos, muchos
etngrafos hacen una separacin de los diaguitas propiamente dichos respecto a los
atacamas (o alpatamas de lengua cunzalala -emparentada a la lickan-antay) habitantes de la
Puna, los humahuaca u omaguacas, los lpe y tomata -de lengua lickan-antay- (habitantes de
las sierras de Tarija y el norte de Jujuy), los capayn habitantes del sureste de La Rioja y
norte de San Juan y los olongastas habitantes del sudeste de la provincia de La Rioja, el oeste
de la provincia de Santiago del Estero y extremo noroeste de la provincia de Crdoba