LA TUMBA DE PEDRO DESCUBIERTA EN 1953 EN JERUSALN

F. Paul Peterson

Durante su visita a un amigo en Suiza, me enter de lo que pareca a m, uno de los ms grandes
descubrimientos desde los tiempos de Cristo, que Pedro fue enterrado en Jerusaln y no en Roma.
La fuente de este rumor, escrito en italiano, no estaba claro, sino que dej un amplio margen para
la duda o pregunta y no. Roma fue el lugar donde pudiera investigar el asunto, y si ese resultado
alentador, un viaje a Jerusaln podra ser necesario con el fin de obtener informacin valiosa de
primera mano sobre el tema. Por lo tanto, fue a Roma. Despus de hablar con muchos sacerdotes y
la investigacin de diversas fuentes de informacin, que finalmente fue recompensado en gran
medida por el aprendizaje en el que poda comprar el nico libro conocido sobre el tema, que
tambin fue escrito en italiano. Se llama, Gli Scavi del Dominus Flevit , impreso en 1958 en la
Tipografa del PP. Francescani, en Jerusaln. Fue escrito por PB Bagatti y Milik JT, tanto los
sacerdotes catlicos. La historia del descubrimiento estaba all, pero pareca ser deliberadamente
ocultado por mucho que faltaba. Yo lo tanto decidido a ir a Jerusaln para ver por m mismo, si es
posible, lo que pareca ser casi increble, sobre todo desde que lleg a los sacerdotes, que,
naturalmente, debido a la tradicin existente de que Pedro fue enterrado en Roma, seran los
ltimos en la bienvenida a un descubrimiento o para llamar la atencin del mundo.

En Jerusaln, habl con muchos sacerdotes franciscanos que todos leen, por ltimo, aunque a
regaadientes, que los huesos de Simn Bar Jona (San Pedro) se encontraron en Jerusaln, en el
sitio monasterio franciscano llamado Dominus Flevit (donde Jess se supona que llor sobre
Jerusaln), en el Monte de los Olivos. Las imgenes muestran la historia. El primer show de una
excavacin donde los nombres de los personajes bblicos cristianos fueron encontrados en los
osarios (cajas de huesos). Los nombres de Marta y Mara fueron encontrados en una caja y junto a
l era uno con el nombre de Lzaro, su hermano. Otros nombres de los primeros cristianos se
encontraron en otras cajas. De mayor inters, sin embargo, fue que se encontr dentro de los doce
metros desde el lugar donde descansan los restos de Mara, Marta y Lzaro, se encontraron los
restos de San Pedro. Fueron encontrados en un osario, en el exterior de lo que era claramente y
muy bien escrito en arameo, Simn Bar Jona.

La inscripcin de carbn dice: Simn Bar Yonah, que significa Simon , hijo de Jons.

Mat 16:17 Y Jess le respondi y le dijo: Bienaventurado eres, Simn hijo de Jons, porque carne
y sangre no te lo revel a ti, sino mi Padre que est en los cielos.

Habl con un profesor de Yale, que es un arquelogo, y fue director de la Escuela Americana de
Investigacin Oriental en Jerusaln. Me dijo que sera muy improbable que un nombre con tres
palabras, y as completar una, podra referirse a cualquier otro que el de San Pedro.

Pero lo que hace que la posibilidad de error ms remota es que los restos fueron encontrados en un
cementerio cristiano, y ms an, del siglo I, el momento mismo en que Pedro vivi. De hecho,
tengo una carta de un notable cientfico que indica que se puede decir por la escritura que fue
escrito justo antes de la destruccin de Jerusaln por Tito en el ao 70 dC.

Qu hace el Papa que piensa de todo esto? Esa fue una pregunta de mil dlares y l me dio una
respuesta millones de dlares. Bueno, le respondi de forma confidencial en voz baja, Padre
Bagatti me dijo personalmente que hace tres aos se fue a ver al Papa (Po XII), en Roma y mostr
l la evidencia y el Papa le dijo: Bueno, vamos a tener que hacer algunos cambios, pero por el
momento, mantener esta cosa tranquila . En el temor me pregunt en voz baja, As que el Papa
cree realmente que estos son los huesos de San Pedro? S, fue su respuesta. La prueba
documental est all, no poda dejar de pensar.

No existe prueba alguna histrica de que Pedro ejerciera el cargo de obispo de la Iglesia de Roma
por 25 aos, como pretenden los catlicos, ni mucho menos. Todo lo que dice la Iglesia Catlica
acerca del pontificado de Pedro en Roma, se basa en una tradicin posterior en 120 aos a la
muerte del gran apstol, en la cual se afirma solamente que muri juntamente con san Pablo en
aquella ciudad. Segn los Hechos de los Apstoles, Pedro se qued en Jerusaln despus de la
muerte de Esteban. Pablo, diecisiete aos despus de su conversin (que no ocurrira sino algunos
aos despus de la muerte de Cristo), encontr al apstol Pedro ejerciendo todava su ministerio en
aquella ciudad (Glatas 1:18 y 2:1). Entonces convinieron los dos grandes apstoles, juntamente
con Jacobo y Juan, que Pedro dirigira la obra entre los judos, y Pablo la de los gentiles (Glatas
2:7 al 10). Esta divisin de territorio excluye toda posibilidad de que Pedro llegase a ser el obispo
de una iglesia gentil, establecida en la capital del Imperio Romano. Y mucho menos que lo fuese
durante 25 aos, ya que para ello no solamente habra tenido que faltar a lo pactado con Pablo,
Santiago y Juan, sino que su muerte debera haber ocurrido por lo menos 20 aos ms tarde de la
fecha en que la tradicin dice que muri.

Cerca del ao 58 (o sea despus de diecisis aos de pontificado de Pedro en Roma, segn la
tradicin catlica), Pablo escribe su carta a los Romanos, y en ella no hace mencin alguna a su
obispo: aquel gran apstol tan bien conocido por Pablo, como vemos en otras epstolas suyas. Al
final de esta carta hay una lista de 27 cristianos de Roma, a los cuales el apstol enva saludos,
poniendo alguna frase de elogio para cada uno de ellos; pero no enva ningn saludo para Pedro, el
pastor de la Iglesia. Es ello concebible, de ser cierto el pontificado de Pedro en aquella ciudad?

Como tres aos despus, Pablo mismo lleg a Roma, y muchos cristianos salieron a recibirle a una
distancia de 25 kilmetros. Si Pedro hubiese estado en Roma, no tendramos alguna noticia del
encuentro de estos dos grandes adalides de la misma causa cristiana, por el camino, o en la capital
misma? Pero ni una palabra de ello nos dice el autor de los Hechos de los Apstoles.

En 1939 el Papa Po XII orden la excavacin en los subterrneos del Vaticano para tratar de hallar
una respuesta a la tradicin que en aquel tiempo se pona en duda (ante el desmentido de otras
tradiciones): que el Vaticano era la autntica tumba del apstol Pedro. Las excavaciones duraron
hasta 1949. Se encontr una necrpolis que se extenda de oeste a este en paralelo al Circo de
Nern. La necrpolis estaba inundada de tierra, posiblemente por ser la base de la baslica
primigenia. Se encontraron cinco monumentos, el ms antiguo databa del siglo II. Se inclua una
parte de un edificio adosado a un muro revocado en rojo que serva de fondo para el ms antiguo
de los monumentos. En una pared lateral que cerraba este pequeo monumento por su parte norte
(el as llamado Muro G) se encontraron unas inscripciones que datan de antes de Constantino,
muestra de la devocin de los fieles. Una de las inscripciones sealaba (inscripcin
incompleta, en griego, que podra significar Pedro est aqu o Pedro est en paz).7 Debajo del
monumento se encontraba una tumba a nivel del suelo cubierta con unas tejas. LA TUMBA
ESTABA VACIA, pero alrededor de ella se agolpaban decenas de otras humildes tumbas. stas a
veces incluso se superponan, o cortaban tumbas anteriores, pero no tocaban la primera de ellas, la
que estaba en el centro. Por la evidencia dada, Po XII suspendi las excavaciones y anunci que
se haba encontrado la tumba de Pedro.

Margherita Guarducci, arqueloga, prosigui las investigaciones en 1952. Estudi y descifr el

famoso muro de las inscripciones (Muro G) y descubri el uso de una criptografa de tinte mstico:
el uso repetitivo de las letras , y como abreviatura del nombre de Pedro, aunque
normalmente era vinculado al nombre de Cristo. Asimismo hay aclamaciones a Cristo, Mara,
Pedro, a Cristo como segunda persona de la trinidad y a la trinidad. Aos despus la misma
Margherita Guarducci, pidi analizar unos huesos que haban sido encontrados en un nicho del
Muro G, justamente tras la citada inscripcin . El antroplogo Venerando Correnti los
estudi y seal que haba huesos humanos y de ratn, un ratn que debi de haber quedado
atrapado tiempo despus de producido el entierro. Los huesos humanos presentaban las siguientes
caractersticas: Tenan adherida tierra, mientras que los huesos de ratn estaban limpios. Se analiz
la tierra adherida a los huesos humanos y es la misma tierra de la tumba abierta y que FUE
ECONTRADA VACIA, identificada por Po XII como la de Pedro, las tumbas colindantes tenan
otra clase de tierra.

Los huesos estn coloreados de rojo por haber estado envueltos en un pao de prpura y oro. Hay
hilos de oro y de la tela incluso adheridos a algunos huesos. Deban de ser huesos de una persona
muy venerada, pues los envolvieron en un rico pao de prpura y oro, para guardarlos en ese
nicho. Parece que estos huesos fueron retirados de la tumba de tierra y guardados para protegerlos
de la humedad del terreno. Este nicho ha permanecido intacto desde Constantino hasta hoy. Los
huesos humanos son de la misma persona: varn, de complexin robusta, que muri a una edad
avanzada y vivi en el siglo I.

A partir de estos datos la arqueloga elabor la siguiente teora: cuando Constantino quiso hacer la
Baslica los huesos fueron desenterrados y envueltos en un manto de prpura y oro y depositados
en el nicho donde deban de haber estado, pero durante las excavaciones los obreros usaron el
martinete para derribar muros y, deseando llegar rpidamente a la tumba, provocaron un derrumbe
sobre los restos. Todo mezclado tom la apariencia de desechos. Monseor Kaas, jefe de la Fbrica
de San Pedro, guard todo resto humano que se encontraba y los restos estuvieron as guardados
diez aos sin conocerse su procedencia. En 1964 las investigaciones de Guarducci terminaron y un
ao despus se public su libro Reliquie Di Pietro Sotto La Confessione della Baslica Vaticana
(Las reliquias de Pedro bajo la confesin de la Baslica Vaticana), libro muy discutido por la
comunidad cientfica. En 1968 Pablo VI anunci que, segn los estudios cientficos realizados,
haba la suficiente certeza de que se haban encontrado los restos del apstol. T O T A L M E N T I
R A!! PEDRO NUNCA ESTUVO EN ROMA. EN JERUSALEN EN 1953 SE ENCONTRABAN
LA TUMBA DEL APOSTOL PEDRO CON SU NOMBRE COMPLETO Y CON LA
INSCRIPCIN DE CARBN QUE DICE: SIMON BAR YONAH, QUE SIGNIFICA SIMON,
HIJO DE JONS.

Bendiciones!!