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Alegoria Histrica

Ismail Xavier

1. O novo status da alegoria

Desde o incio dos anos 70, quando as ideias de Walter Benjamin sobre a
modernidade ganharam ateno especial na teoria literria e nos estudos
cinematogrficos, a reavaliao da alegoria no somente como uma figura de
linguagem mas, acima de tudo, como uma noo chave na caracterizao da crise da
cultura na modernidade se tornou um tpico significativo de pesquisa e debate
cultural. A teoria contempornea estabeleceu uma conexo essencial entre alegoria
e as vicissitudes da experincia humana no tempo. Um sentido de Histria que
implica em um processo ininterrupto de produo, mudana, e dissoluo de
significados desautoriza velhas concepes de signos e prticas discursivas como
capazes de produzir interpretaes universalmente vlidas e estveis com uma
conexo orgnica e necessria s verdades definitivas da vida. A cultura moderna
assombrada pela suposio radical de instabilidade, condenada a explorar as
implicaes do fato de que o significado dos signos - especialmente novos contextos
culturais de combinaes complexas dos signos - pode ser esquecido, deslocado, e
torcido quando posto frente a foras histricas e sistemas de poder. Esta nova
conscincia da instabilidade somente acentua uma velha percepo do carter
problemtico de processos de significao, uma percepo que, hoje em dia, est nos
tirando do paraso perdido das linguagens transparentes.
A alegoria veio ao primeiro plano, e uma forte razo para seu
ressurgimento nos tempos modernos o fato de sempre ter sido o
processo de significao mais identificado com a presena da
mediao, com a ideia de um artefato cultural que requer molduras
especficas de referncia para ser lido, bastante distante de qualquer
senso do "natural". Alm disso, a alegoria adquiriu sua preeminncia
na crtica porque o acmulo de experincia histrica relacionada a
choque cultural, escravido, represso e violncia mostrou seu papel
central na interao de diferentes sistemas culturais. O "conflito de
interpretaes" a respeito de valores bsicos e textos cannicos
um territrio dentro do qual tradies opostas devem se confrontar
ou se apaziguar, lutar por sua "pureza" e dominao, ou convergir
para criar uma nova configurao de valores e estilo de vida.
Alegorias costumam surgir de controvrsias. Em tempos antigos, era
o debate sobre a legitimidade de narrativas mticas no mundo grego
que se tornou uma ocasio privilegiada para o desenvolvimento de
estratgias alegricas de leitura para explicar uma nova concepo
da funo do mito na cultura e na sociedade. E foi atravs de um tipo
particular de leitura alegrica da Bblia Hebraica que os pais da igreja
crist firmaram a base da nova religio e construram sua concepo
de histria (ver Auerbach 1974; Ppin 1976). Mais tarde, em sua
busca por validade universal e dominao, o Cristianismo submeteu
diferentes tipos de sistema simblico e artefato religioso para leituras
alegricas cujo intuito era inscrever o Outro dentro da moldura de
referncia crist. Similarmente, em diferentes momentos de um
processo histrico multifocal, a dialtica da identidade e alteridade
provocou uma variedade de estratgias de leitura pelas quais novos
significados foram atribudos a velhos significantes, onde novas
hegemonias culturais foram construdas sobre as runas de sistemas
simblicos derrotados, num processo que obedeceu amplamente,
ainda que de maneiras complexas, o poder material e a vontade dos
vencedores da histria1.

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