Está en la página 1de 26

El Declogo

del Desarrollo

Octavio Mavila Medina


El Declogo del Desarrollo

Derechos de Autor:
Octavio Mavila Medina
Rep. de Panam 3490, San Isidro,
Lima, Per

Queda autorizada la reproduccin de esta obra con los nicos tres requisitos siguientes:

1) Que el nombre de autor figure exactamente como en la pgina de portada de esta edicin;
2) Remitir dos ejemplares al editor Octavio Mavila Medina, Av. Repblica de Panam 3490,
San Isidro, Lima, Per y,
3) Incluir en su integridad esta nota.

Octavio Mavila Medina 2


INDICE

Prlogo 4

Declogo del Desarrollo

Deseos primarios de toda persona 6

Pases pobres y pases ricos 7

Buscando el origen de la riqueza y la pobreza 9

La impresin de un viajero del tercer mundo al


mundo industrializado rico 11

Nacen los Puritanos 16

Inglaterra y sus Puritanos 17

Japn y el Declogo del Desarrollo 19

Una cosa es saber y, otra, practicar lo que se sabe 20

Hacia un Per desarrollado y rico 21

Estrategia a seguir 23

Eplogo 25

Seremos desarrollados! 26

Octavio Mavila Medina 3


Prlogo

El trabajo que te ofrecemos, amigo lector, no es una tesis, teora o hiptesis... Es un


anlisis histrico, un reconocimiento de hechos reales que constituyen el punto de partida
de un largo camino que ha conducido a los 5 mil millones de seres que conforman la
poblacin mundial del siglo XX, en su novena dcada, a la actual divisin en que, por su
situacin econmica, se tiene que clasificar las naciones del mundo en pases
desarrollados ricos y pases subdesarrollados ricos o pobres.

Hacemos la anotacin de "subdesarrollados ricos", porque en esta condicin se


encuentran unos pocos pases, tal es el caso de las comunidades rabes que por poseer
petrleo en gigantescas cantidades en sus territorios, se han convertido en ricos, pero no
han alcanzado el desarrollo.

La divisin sealada es la expresin de una realidad conformada a lo largo de los ltimos


400 aos, cuya causa se encuentra, principalmente, en condicionamientos mentales que
trataremos de explicar.

El presente trabajo, precisamente, quiere llegar a la razn misma que explica tal divisin.
Y al obtener tal explicacin de este fenmeno, llegaremos a la conclusin paradjica que
la tarea de salir del subdesarrollo y gozar del bienestar y confort, es decir, de una mejor
calidad de vida y de seguirdad que caracteriza a los pases desarrollados es, en verdad,
sencilla.

No obstante, siendo sencilla es muy difcil, de ah la paradoja. Es sencilla, porque no


depende de lo que tengamos en cantidad insuficiente o de aquello de lo cual carezcamos;
por ejemplo la tecnologa, el capital, los equipos y las herramientas. Depende slo de
otro factor: las actitudes de comportamiento impresas en nuestras mentes. Pero
precisamente, all est la dificultad: Cmo hacer para que las actitudes necesarias
proclives al desarrollo se compenetren en nuestras mentes y hagan proceder a la gente en
la forma como actan la mayora de las personas de un pas desarrollado?

Creemos que hemos descubierto el camino a seguir.

Creemos que en la mano de los empresarios est la llave que nos abrir ese camino.

Creemos tambin que con el empuje, tesn y coraje de los empresarios, que seran los
abanderados iniciales de esta gran cruzada nacional en pos del desarrollo, se generar el
impulso inicial que se multiplicar con el correr del tiempo, hasta abarcar una porcin
importante de la poblacin que acte de acuerdo al Declogo del Desarrollo y que, por
su porcentaje respecto al total del de ella -50 % cuando menos- incline el
comportamiento del pas en la direccin correcta.

Octavio Mavila Medina 4


Este pequeo folleto, amigo lector, te ayudar a cambiar tu vida. Te har progresar. Te
har obtener mayores beneficios. Te har ms feliz.

Si adecuas tu vida al Declogo del Desarrollo, mejorars espiritual y materialmente y te


superars como persona. No importa en qu nivel social o econmico te enuentres ahora.
Si te decides a partir de hoy a cambiar en lo que sea necesario para adecuarte lo ms
rpido posible al Declogo del Desarrollo, si eres acaudalado, tu riqueza se incrementar
y si eres pobre, estamos seguros que tu situacin cambiar favorablemente a lo largo de
pocos aos.

Y logrars que tu familia tambin mejore en todo sentido.

Esta es la gran cruzada nacional para que el Per salga del subdesarrollo y pobreza,
empezando por ti mismo, tu familia y tu empresa.

Octavio Mavila Medina 5


Declogo del Desarrollo

Deseos Primarios de Toda Persona


Se puede tener la completa seguridad de que si a un grupo de personas se les hace las
siguientes tres preguntas:

Desean ganar ms?


Desean progresar ms?
Desean mayor felicidad?

todas respondern afirmativamente. Y no slo ello, sino que sana y de manera consciente
cada una de esas personas afirmar que se est esforzando por obtener una mejor
posicin en cada una de esta legtimas aspiraciones.

Sin embaro, constatamos a diario que nuestro pas, as como en los pases
subdesarrollados pobres, que la gente no progresa, no gana lo suficiente y en
consecuencia, no tiene la oportunidad de cubrir determinadas necesidades materiales que
forman parte de la felicidad de un persona.

El trabajo aqu presentado, busca el camino que permita satisfacer estos anhelos en las
personas que conforman una empresa, grande o pequea en los trabajadores
independientes, en los profesionales, en los empleados pblicos, etc; en resumen, busca
el desarrollo del Per basndose en la superacin de cada peruano.

Octavio Mavila Medina 6


Pases Pobres y Pases Ricos
Somos un pas subdesarrollado y pobre. Mientras tanto, omos hablar de pases
desarrollados y ricos.

En qu se traduce la clasificacin de ricos y pobres o desarrollados y subdesarrollados?

Empecemos diciendo que sealar las caractersticas de nuestra pobreza, ser repetir algo
conocido por todos, porque a diario esta situacin padece la mayor parte de la gente del
pas, y quien no la vive por tener una posicin acomodada, est sin embargo en contacto
con ella en sus diferentes manifestaciones.

En los pases ricos, altamente industrializados, la produccin de alimentos, bienes y


servicios, alcanza un gran volumen con gran eficiencia de produccin lo cual hace que
parte de sus necesidades en todo orden de cosas sean cubiertas y que an haya excedentes
exportables, lo que a su vez da al pas posibilidades de importar aquello que, por alguna
razn, no produce o lo hace en insuficiente cantidad.

Dos ejemplos contundentes nos permitirn apreciar en toda su realidad el contraste de los
sistemas de produccin de estos pases con los nuestros.

En el Per trabajan 2'700,000 personas de 16 a 65 aos en el campo, 47% de


la PEA (poblacin econmica activa), cantidad que subira sustancialmente si
contramos a los menores de 16 y mayores de 65. Sin embargo, somos
deficitarios en alimentos y tenemos que importarlos por 400 millones de
dlares anualmente para alimentar a 20 millones de personas. En Estados
Unidos, trabajan en el campo 3'500,000 personas las cuales producen
alimentos suficientes para sus 240 millones de habitantes y adems, exportan
40,000 millones de dlares anuales a diversos pases, y an ms, regalan a los
pases pobres diferentes productos del campo.

En la industria total del Per, en miles de fbricas desde la ms grande hasta


la ms pequea, trabajan 300 mil personas y producen 4,500 millones de
dlares anuales en diferentes productos.Honda Motor Co. Ltd., de Japn, con
40,000 trabajadores produce 16,000 millones de dlares anuales.

Ahora bien, esa alta produccin y eficiencia han sido logradas a travs de refinamientos
de tcnicas y sistemas de produccin, por la fabricacin de diferentes equipos,
maquinaria, etc., el descubrimiento cientfico y la aplicacin tecnolgica del
conocimiento en todo el campo, que conduce al incremento de la produccin y a una vida
ms larga y plena de salud, rodeada de comodidad, con mayores posibilidades de
evolucin espiritual.

Octavio Mavila Medina 7


Esta gran produccin, y las posibilidades mltiples de tener cada vez ms conocimientos
y preparacin, conduce a dos resultados finales que vienen a ser caracterstica palpable de
estos pases ricos, y que hacen la diferencia abismal con nosotros: la alta remuneracin
que percibe cada quien por su trabajo y el bajo costo, por escala de produccin de todos
los bienes.

Esto, en otras palabras, significa un gran poder adquisitivo.

As, por ejemplo, con el salario de una hora de un trabajador en la lnea de montaje de
una fbrica de autos o de refrigeradores, ste puede adquirir una licuadora. Y con el
ingreso de dos o tres meses puede adquirir un auto usado de tres aos de antigedad, y
con el salario de un ao, dos o tres del ltimo modelo.

Comparando la riqueza de estos pases con la pobreza del nuestro, automtico surgen las
preguntas Por qu hay pases pobres y ricos? Cul es la explicacin de estas
diferencias abismales entre los pases ricos y nosotros, por ejemplo?

Octavio Mavila Medina 8


Buscando el Origen
de la Riqueza y la Pobreza
Algunos sostienen que la explicacin est en la antigedad de los pases.
La nocin que la mayora de personas tienen respecto del desarrollo de un pas est
influenciada por el concepto de tiempo. A semejanza del ser humano que, conforme
pasan los aos, va adquiriendo madurez, se supone, por analoga, que con los pases
debera suceder lo mismo.

Pero en cuanto uno profundiza en este concepto se da cuenta que no es cierto. Lo


demuestran casos de pases como India, China, Egipto, que tienen miles de aos de
antigedad y son subdesarrollados y pobres. En cambio Australia y Nueva Zelanda, que
hace poco ms de 150 aos eran casi desconocidos son, sin embargo, hoy pases
desarrollados y ricos.

En 1535 se fund Lima, cuando ya Cuzco -la capital imperial- tena algunos aos y ms
o menos, por esa misma fecha Bogot. Asi mismo, por esa poca, Hernn Corts
conquist la ciudad de Mxico, que haca 300 aos ya exista.

En 1551 se fund la Universidad de San Marcos, la primera en Amrica Espaola; y al


ao siguiente la Universidad de Mxico. Cien aos despus de la fundacin de Lima, en
1635, el Imperio Espaol desde Mxico hasta Argentina, tena en funcionamiento
innumerables gobernaciones y virreinatos, y su poblacin estaba conformada por
europeos -espaoles principalmente- mestizos e indgenas. Todo este sistema colonial
enviaba innumerables riquezas a la madre patria, Espaa.

Mientras tanto, las tierras de lo que son hoy en da Estados Unidos y Canad, estaban
prcticamente despobladas, vivan en ellas casi exclusivamente indgenas Pieles Rojas en
relativa pequea cantidad respecto del tamao de esos territorios.

Los espaoles, por falta materialmente de fuerzas, no haban avanzado gran cosa sobre
esos territorios. El primer censo que registra Estados Unidos en su formacin, cuando
apenas podan subsistir los primeros pobladores en Virginia y Boston, indicaba una
poblacin total de blancos de 4600 (provenientes en su mayor parte de Inglaterra). Como
trmino de comparacin, pensemos que el Banco de Crdito tiene ms de 5,000
servidores.

Cmo ha sido posible entonces, que siendo prcticamente nada Estados Unidos en ese
ao junto al Imperio Espaol Americano, haya podido desarrollarse en tal forma que hoy
en da es la primera potencia econmica del mundo?

Octavio Mavila Medina 9


El desarrollo del Canad, a la fecha con 26 millones de habitantes, fue posterior al de
Estados Unidos, y sin embargo, hoy Canad es uno de los siete pases ms ricos del
mundo.

La antigedad de los pueblos no explica la razn del desarrollo.

Otra forma de explicar la diferencia entre pases ricos y pobres, es que si bien el Per, por
ejemplo, tiene grandes riquezas minerales, madereras, marinas, etc., su mnima
exportacin por lo difcil de la geografa del pas ha impedido su aprovechamiento en
gran escala. En cambio, en los pases ricos estas riquezas han sido ms accesibles, y por
tanto, mejor y ms rapidamente su gente pudo utilizarlas.

Nuevamente equivocacin. Si tomamos como ejemplo Japn, vemos que su territorio es


la tercera parte del Per, y el 80% del mismo es montaoso, y por lo tanto inadecuado
para la agricultura. Japn apenas posee minerales y no tiene petrleo. Prcticamente
toda su produccin, que lo ha convertido en la segunda potencia econmica, se basa en
importacin de recursos naturales de diversas partes del mundo.

Japn es como una inmensa fbrica flotante, a la que llega por cadena sinfn, formada por
miles de barcos, todos los productos que necesita su industria, y por otra cadena sinfn,
salen tambin los miles de barcos a todo el mundo los productos que en esta fbrica se
producen.

Argentina tiene tierras tan ricas, que prcticamente se puede decir que la agriculura y la
ganadera se desarrollan solas. Sin embargo, es un pas subdesarrollado. Por
consiguiente, esta segunda hiptesis tampoco es valedera.

Si no es la antigedad, ni tampoco el territorio del pas lo que hace que unos sean ricos y
otros pobres, no queda ms que en una tercera y aparentemente nica explicacin, ya
derrotista: los japoneses, los europeos, los norteamericanos son ms inteligentes que la
gente de los pases pobres, entre ellos nosotros, y por eso han podido alcanzar su
desarrollo actual.

Esto tampoco es cierto. Lo prueban innumerables estudiantes de pases pobres que


ingresan a las universidades de pases ricos, y destacan como alumnos de primera clase.
Lo aprueban la inmensa cantidad de profesionales que, en bsqueda de mejores
condiciones econmicas emigran de lo pases pobres hacia los pases ricos, y alcanzan
posiciones de igual o mayor categora que sus colegas de esos pases. Lo prueban los
visitantes de los pases ricos a nuestro pas como es el caso de ejecutivos de mando
medio y alto, empresarios, etc., con los cuales uno conversa, discute, y llega a la
conclusin que no tienen ventaja en cuanto a inteligencia y cultura sobre nuestro mismo
nivel.

Empero, subsiste la interrogacin. Por qu ellos son desarrollado y ricos y nosotros


somos subdesarrollados y pobres?

Octavio Mavila Medina 10


La Impresin de un Viajero del
Tercer Mundo al Mundo Industrializado Rico
Las impresiones generales que le quedan grabadas en la memoria a una persona de un
pas pobre, el Per por ejemplo, que por primera vez llega a un pas rico y desarrollado,
nos va centrando en el meollo del asunto, acerca del origen de la riqueza y pobreza de los
pases. Este viajero, como es costumbre, al regresar a nuestro pas renea sus familiares,
vecinos y amigos, para contarles sus experiencias.

El primer impacto que sufri, les relata, fue al apreciar la tecnologa de la cual slo
conoca por peridicos, revistas y pelculas. Ahora estaban en contacto con ella, y sta se
manifestaba en las autopistas repletas de automviles modernos; en las ciudades con
inmensos rascacielos; en los sistemas de sealizacin funcionando perfectamente; en los
trenes que se desplazan a ms de 200 km. por hora.

Pero su admiracin lleg al lmite de la estupefaccin, cuando tuvo la oportunidad de


visitar una fbrica, y ver cmo los robots mezclados con hombres producan automviles
en un chorro continuo.

En fin, vio con sus propios ojos todo lo que haba ledo, y otras muchas cosas ms.

Todo lo cuenta con lujo de detalles a los asistentes a la reunin, agregando que el
segundo motivo de su admiracin fue el comportamiento de la gente, completamente
diferente al nuestro. Tiene una serie de actitudes positivas que le impactaron y que no
son comunes ni en l ni en la gente que conoce en nuestro pas.

El orden que refleja en todo lugar; desde el momento de su desembarco en el aeropuerto


cuando viajaba al hotel; le admir la gran cantidad de automviles relucientes circulando
en orden perfecto. Cuando recorri la primera ciudad que visit encontr tambin un
orden increble en el parqueo de los automviles y, por supuesto, el orden apareci en
todo lo relativo a documentacin y archivos en las oficinas que necesit visitar por algn
trmite, le evit prdidas de tiempo.

Todo esto denota una actitud muy importante: el orden,

Otro punto que le impact de inmediato fue la limpieza en las calles, hoteles, en los
baos de los restaurantes, y en el vestir de la gente. En los taxis, mnibus y trenes todo
est reluciente y limpio.

Sin duda, otra actitud resaltante de esta gente es la limpieza.

Octavio Mavila Medina 11


En la primera excursin que hizo, combinando el uso del ferrocarril y mnibus, qued
sorprendido nuestro viajero de la exactitud matemtica de los horarios de salida y de
llegada en estos medios de transporte. Y, por supuesto, en los vuelos que hizo tambin
de una ciudad a otra, le admir lo mismo. Todo comienza a la hora indicada, las citas se
cumplen a la hora sealada, los espectculos empiezan exactamente a la hora
programada. Esta es una actitud de puntualidad matemtica. No hay " hora peruana".

Por otro lado, la responsabilidad de la gente en cada uno de sus trabajos, en contraste con
lo que l conoce en el Per, le permiti ir comprendiendo la crnica que haba ledo del
Japn en una oportunidad, haca ya algunos aos.

La noticia informaba que en una selva de Malasis unos ingenieros que trazaban un
camino encontraron un grupo de soldados pertenecientes al ejrcito japons, de la
segunda guerra mundial, quienes haban recibido el encargo de sus supreriores de cuidar
determinadas posiciones en esa selva. Posteriormente, debido a la derrota de este pas,
por los norteamericanos, nadie les comunic que haba terminado su misin, y ellos, por
la responsabilidad caracterstica de esa raza, se haba quedado en ese lugar ms de 20
aos, esperando la orden que nunca lleg, que les permitira abandonarlo. La
responsabilidad es una de las actitudes ms destacadas en la gente de los pases
desarrollados.

Otra actitud sobresaliente es el deseo de superacin que en esos pases est presente en la
mayora de las personas, traducindose en que esa mayora est tratando siempre de
aprender algo ms, de perfeccionarse en su ocupacin de escalar altas posiciones en su
organizacin.

El panorama normal en los trenes, mnibus y aviones es de gente leyendo libros y


revistas, tratando de superarse en todo sentido. Los peridicos estn inundados de avisos
ofreciendo toda clase de cursos de superacin personal y de trabajo, en el marco de una
educacin permanente.

Sin duda, esta actitud de deseos de superacin es notoria en esos pases.

Y acostumbrado nuestro viajero en nuestro pas a los engaos y robos, no podra creer lo
que vio cuando caminando en Tokio a medianoche, encontr bicicletas y motocicletas
dejadas sin ninguna seguridad, incluso algunas con paquetes. Segn se inform, no
corran ningn peligro. Pero su asombro no tuvo lmites, cuando olvid en un silln de
un hall de su hotel en Osaka la mquina fotogrfica. Cuando se dio cuenta del olvido, ya
haban pasado algunas horas, y sin ninguna esperanza se acerc a la administracin del
hotel para averiguar por ella, pues all estaba.

Qu maravilloso la actitud de honradez en esos pueblos.

Refirindose a otro punto, nuestro viajero le comenta a sus invitados que siente una
especial desesperacin contra la falta de respeto al derecho de los dems que
normalmente la gente exhibe en todo grado en diferentes campos en nuestro pas.
Octavio Mavila Medina 12
En contraste, le impresion de inmediato el respeto hacia la persona que llega primero
para comprar algo en un sitio congestionado o ingresa a un espectculo, ya que en estos
casos automticamente y sin ningn vigilante, la gente se alinea por orden de llegada,
respetando sin fallar el turno. Igualmente en las leyes, en los procedimientos policiales y
judiciales, se respeta a fondo el derecho de cada quien.

Esta es otra particularidad muy marcada en el actuar de la gente de estos pases, que se
aprecia de inmediato cuando uno los visita: el respeto al derecho de los dems.

En Alemania, nuestro viajero saliendo de un club nocturno conjuntamente con un


acompaante del lugar, abord un taxi a eso de la una de la madrugada. El taxi en su
camino encontr un crucero en que, a las claras, se vea no haba vehculos circulando,
pero la luz roja estaba encendida en el sentido que circulaba el taxi, por lo que el chofer
se detuvo y no reanud su marcha hasta que la luz cambi a verde.

Detalles como los sealados, en cumplimiento de las reglamentaciones de trnsito, de


seguridad en espectculos, etc., son motivo de asombro para un visitante acostumbrado a
ver a diario cmo se incumplen los reglamenteos de toda clase en nuestro pas.

Y a travs de las conversaciones con diferentes personas, en varios de esos pases, se


pudo percatar el orgullo que siente la gente en el cumplimiento de las leyes, por ejemplo
tributarias. El pago de impuestos es un ritual del cual se enorgullecen quienes deben
pagarlos.

El respeto a la ley y a los reglamentos se cumple a raja de tabla con pocas excepciones
lo que confirman la regla.

En cada uno de esos pases, contina su relato el viajero, se practican diferentes


religiones. Hay protestantes, mormones, cristianos, sintostas, budistas, etc., pero da la
impresin que todos practican una segunda religin nacional idntica: el amor al
trabajo. Rcords de trabajadores que durante aos asistieron sin fallar un solo da ni
llegar un minuto tarde a sus centros de labores, son relatos sumamente comunes que no
admiran a nadie en esos pases porque as se comportan la inmensa mayora.

El nivel de vida econmica que tiene esa gente, gracias a su amor al trabajo y gracias a la
produccin de estos pases, les permite ganar lo suficiente para darse una buena vida. Sin
embargo todos cuidan de ahorrar en la medida de sus posibilidades e invertir esos ahorros
en depsitos en los bancos que, por supuesto, pagan intereses superiores a la inflaccin
con lo cual el capital continuamente aumenta, o bien, lo invierten comprando acciones en
diferentes compaias, que rinden bastante ms que los intereses de los bancos.

Segn lo que convers nuestro viajero con diferentes personas en todos esos pases, la
gente comprende claramente que trabajando el capital, va produciendo intereses o
dividendos que, sumados al que produce el propio trabajo del individuo, cada ao le
permiten ganar ms, y por lo tanto ahorrar ms y, en consecuencia, invertir ms con lo
que el ao siguiente se repite el ciclo. Y como bola de nieve va creciendo el capital de
Octavio Mavila Medina 13
cada persona, hasta el momento, incluso, en que el rendimiento de ese capital es mayor
que el propio salario de la persona.

Este mecanismo ampliamente practicado por casi toda la gente en esos pases, se traduce
en un afn por el ahorro y la inversin.

Con este ltimo punto, nuestro hipottico viajero les dice a sus invitados que ya ha
sealado las actitudes ms resaltantes de la mayor parte de las personas de esos pases
desarrollados, y les progunta cul sera su comentario respecto a la manera de proceder
de esa gente, tan diferente a nuestro comportamiento.

Prcticamente todos, como ponindose de acuerdo, responden:

" As seremos nosotros tambin, cuando seamos desarrollados".

Y con esa respuesta terminan los comentarios del viaje, y se ponen a tratar otros temas.

Sin embargo, todos, sin darse cuenta, han cado en una nueva equivocacin, porque el
asunto no es que seremos as cuando seamos desarrollados, sino que para lograr ser
desarrollados tenemos primero que ser as; y por esta razn, las 10 actitudes
esquematizadas por el viajero, sin querer, estn sealando las bases mismas del desarrollo
y la riqueza, son las siguientes:

1.- Orden
2.- Limpieza.
3.- Puntualidad.
4.- Responsabilidad.
5.- Deseo de superacin.
6.- Honradez.
7.- Respeto al derecho de los dems.
8.- Respeto a la ley y a los reglamentos.
9.- Amor al trabajo.
10.- Afn por el ahorro y la inversin

Estos puntos por su trascendencia, se sealan como el Declogo del Desarrollo.

Es a tal punto bsico este Declogo del Desarrollo, para poder desarrollarse y obtener la
riqueza que, incluso, si supiramos que un mago con un poder infinito tocase con su
varita mgica los Andes del Per y en ellos abundase oro; tocase los ros de nuestra selva
y por ellos empezase a correr petrleo y tocase nuestros mares y se repletasen de peces,
aun con toda esa riqueza, seguiramos siendo subdesarrollados. Y algo ms, cuando esa
riqueza se terminase porque toda la riqueza es finita, volveramos a ser pobres.

Pero si el mago, en vez de crear esas riquezas, tocase con su varita mgica la cabeza de
20 millones de peruanos, e instantneamente impregnase en ellas las actitudes del
Declogo del Desarrollo, en ese preciso momento seramos un pas desarrollado, pero
Octavio Mavila Medina 14
pobre, puesto que inmediatamente nuestra posicin econmica no podra cambiar; mas,
con toda seguirdad, en el lapso de 15 a 25 aos el Per sera un pas rico.

Octavio Mavila Medina 15


Nacen los Puritanos

Llegados a esta etapa de nuestra investigacin surgen nuevas preguntas: Por qu la


gente de esos pases desarrollados practica el Declogo del Desarrollo y, en cambio, en
los pases subdesarrollados, nosotros entre ellos, slo lo practicamos minoritariamente?
Dios acaso, escogi y prefiri imbuir el Declogo del Desarrollo en las mentes de los
americanos, europeos y japoneses y no as en los pueblos que no han podido
desarrollarse?

Si hace 250 aos todos los pueblos de la tierra eran todava pobres, y hace 500 el
Declogo del Desarrollo era minoritariamente practicado a nivel mundial, Cmo es que
empieza a ser aplicado rigurosamente en el siglo XV en Inglaterra, por unas pocas
personas que precisamente por la prctica a fondo de este patrn de conducta recibieron
el calificativo de puritanos?

Octavio Mavila Medina 16


Inglaterra y sus Puritanos
A comienzos de los aos de 1500, en Inglaterra empez a generalizarse y avanzar con
mucha fuerza el concepto de que la finalidad de habernos enviado Dios a la tierra era
para explorarla y gozar de sus riquezas, y en esa forma mejorar personalmente y ayudar a
nuestros semejantes.

En consecuencia, cuanto mejor se realizara este cometido, ms seguridad tendra quien


as obrara de ganar el Cielo, porque as estaba cumpliendo con los designio del Creador.

El mejor aprovechamiento de los recursos naturales a travs de un trabajo duro, tendra


como obvia consecuencia la riqueza de las personas que intervinieran en este proceso, lo
cual para ellos sera la prueba de que ya habran ganado el Cielo en su vida eterna.

Y en su afn de lograr esa riqueza, multiplicaron su trabajo y disminuyeron sus gastos


hasta la privacin, para ahorrar lo ms posible y poder invertir estos ahorros en generar
ms riqueza. Repitiendo el ciclo de trabajo fuerte ( minimo gasto,mximo ahorro, ms
inversin), cada ao fueron haciendo crecer su capital, como aumenta la bola de nieve
cuando rueda por la ladera del cerro. As comenz la acumulacin de capital en el
mundo, base del capitalismo.

Y en la prctica de producir ms, se fueron percatando de que con el orden y la limpieza


aumentaba la produccin, y lo segundo, adems de motivo de orgullo, levantaba el
espritu de los trabajadores.

Y se dieron cuenta que la puntualidad es uno de los secretos de la mayor produccin y


empezaron a hacerse ritualmente puntuales.

Y, por supuesto, fueron seleccionando la gente que con ms seriedad cumpla sus
obligaciones, puesto que en eso se asentaba su mayor produccin; es decir, el concepto
de responsabilidad fue bsico para desarrollar fuertemente las empresas y la sociedad.

Como a medida que iban sabiendo ms e iban perfeccionndose en todo sentido, podan
producir ms, surgi con fuerza el deseo de superacin.

Cuanto ms honradamente se trabajara, la imagen del empresario y del trabajador se


agigantaba en general, y particularmente ante quienes podan otorgar crditos, que
permitieran el aumento de capital de trabajo, lo que a su vez iba a mejorar la produccin.

Por consiguiente, la honradez fue un factor que empez a tener un peso enorme.

Octavio Mavila Medina 17


Asimismo, el respeto al derecho de los dems, tuvo que forzosamente nacer para poder
trabajar con la mxima armona, y poder producir ms!.

Y tambin se percataron que el respeto a la ley y los reglamentos era la mejor forma de
trabajar ordenadamente, y obtener buenos resultados en su carrera por la riqueza.

La gente, moldeada en este crisol, cre sin saberlo el Declogo del Desarrollo, que los
llev a tal superacin como personas que, con propiedad, se les bautiz con el nombre de
Puritanos.

Estos Puritanos, en efecto, fueron los que llegaron al territorio de lo que hoy es Estados
Unidos, a comienzos de 1600, y continuaron hacindolo posteriormente en grandes
cantidades.

Gracias a su tica de comportamiento, basado en el Declogo del Desarrollo, en 300 aos


lograron construir el pas ms poderoso de la tierra.

En este frenes, por continuar la obra creadora de Dios mediante el trabajo, se dedicaron
con ahnco a la produccin de bienes y servicios.

Por esos aos, la necesidad de producir ms, era frenada por la falta de mayor fuerza
generada por los msculos del hombre y la fuerza de los animales, que eran las nicas
fuentes de energa en esos tiempos.

En la bsqueda de alternativas de solucin a este problema se empearon en trabajar


diferentes ingenieros e inventores, y como producto de este esfuerzo, aparece la mquina
de vapor -alrededor de 1750- que rpidamente empieza a sustituir, de manera mucho ms
eficiente, a los msculos del hombre y a la fuerza de los animales en la produccin.

Las mquinas de vapor comienzan a impulsar bombas de agua, molinos, telares, etc.,
comenzando as en Inglaterra la era de la industrializacin en la humanidad, en base a lo
cual, este pas pas a ser la primera potencia mundial a comienzos del siglo XIX,
deplazando de esta posicin a la ESPAA COLONIAL.

Los dems pases de EUROPA OCCIDENTAL, percibiendo el notorio desarrollo que


empez a tener Inglaterra, comenzaron a difundir el mismo comportamiento personal,
base del xito ingls, en sus pobladores. As, la prctica del Declogo del Desarrollo
tambin encamin a esos pases hacia el desarrollo y la riqueza.

Octavio Mavila Medina 18


Japn y el Declogo del Desarrollo
Hasta el ao 1500, el Japn era desconocido por los europeos.
El clebre viajero Marco Polo, habiendo vivido en China, a finales del siglo XIII, relat
en las aventuras tenidas en ese pas y cit que frente a las costas chinas, exista un pas
misterioso denominado Cipango, segn le haban contado, con mujeres de cutis de ncar,
grandes maravillas y formidables guerreros.

Recin a mediados de los aos 1500, Europa Central entra en contacto con el Japn. Los
japoneses, por formacin ancestral, posean una serie de actitudes concordantes con el
Declogo del Desarrollo, pero su efecto estuvo frenado continuamente por el militarismo,
a lo que se vino a sumar la prohibicin, por las autoridades, de toda comunicacin y trato
con los extranjeros, entre los aos 1640 y 1853. A pesar de estos hechos desfavorables,
Japn, por el comportamiento de su gente, continu progresando aunque a un ritmo
menor que Europa y Estado Unidos.

En el siglo XX se convierte en potencia mundial, siempre con la pesada carga del


militarismo, que lo empuja al conflicto blico de la Segunda guerra Mundial, en la que al
ser derrotado en 1945, y su territorio ocupado por Estados Unidos, termina como
potencia militar, por mandato de su nueva constitucin en 1947.

Bajo un gobierno democrtico alejado de las aventuras guerreras, empieza a relucir


firmemente en las actitudes de comportamiento de la mayor parte de su gente, que logra
en 40 aos, convertir un pas abatido por la derrota y casi totalmente destruido, en la
segunda potencia industrial del mundo, con una gran riqueza que se traduce en un
altsimo nivel de vida para sus 123 millones de habitantes.

Otro xito indiscutible del Declogo del Desarrollo.

Octavio Mavila Medina 19


Una cosa es Saber y, otra, Practicar lo que se Sabe

Ahora, amigo lector, ya sabes por qu somos subdesarrollados y pobres en el Per. Ya


sabes que todos los pases del mundo eran pobres hace 250 aos, tanto o ms pobres que
el Per de ese entonces. Sabes tambin cmo se hizo la gente de Estados Unidos, Japn
y Europa para emerger de la pobreza y convertirse en inmensamente rica, gracias a la
aplicacin del Declogo del Desarrollo. Adems sabes, y esto es lo ms importante, cmo
hacer para que nosotros tambin dejemos de ser pobres y subdesarrollados.

Sabes que tienes que adecuar tu vida al Declogo del Desarrollo.

Sabes que cuanto mejor te adeces a l, ms rpido evolucionars,


mejorando como persona en todo sentido.
Sabes que mejorar tu economa.
Sabes que ayudars a surgir a tu empresa, y con ella tambin surgirs.
Sabes que mejorar tu familia, y que tus hijos tendrn un porvenir de
esperanza.

Pues si ya sabes todo lo anterior...

Practica desde hoy cada mandamiento del Declogo del Desarrollo!

Impnte t mismo premios cuando obres de acuerdo a l y reflexiona la intencin de


superar errores cuando los cometas. Apuesta en tu casa con tus familiares y amigos, y en
tu trabajo con tus compaeros, a ver quin lo cumple mejor.

Vers que en pocos meses, ya empezarn a aparecer los resultados que transformarn tu
vida, mejorndola en todo aspecto.

Da una mirada a la gente que conoces, evala el comportamiento del profesional de xito,
en general del hombre de xito, y hallars, con todo seguirdad, que su conducta
concuerda casi exactamente con las normas del Declogo del Desarrollo. En cambio, el
tipo mediocre, mostrar con toda seguirdad, una discrepancia muy marcada con el
Declogo del Desarrollo.

Octavio Mavila Medina 20


Hacia un Per Desarrollado y Rico
De manera tajante, se puede afirmar que mientras por lo menos el 50 % de la poblacin
de un pas no practique el Declogo del Desarrollo, no podr salir del subdesarrollo y la
pobreza, por ms aos que pasen. Este 50 % parece ser el mnimo que puede permitir
que un pas se incline hacia el rumbo correcto del desarrollo.

Encuestas efectuadas en los pases desarrollados, nos permiten ver que en japn ms del
90 % de su poblacin lo practica fielmente, y en orden descendente muy cerca siguen
Alemania, Suiza y Suecia, y algo ms bajo los dems pases ricos.

Las diferentes velocidades de crecimiento econmico en estos pases, la capacidad para


determinar la inflacin, los salarios en cada actividad, la exportacin en relacin con su
poblacin, y otros ndices econmicos, coinciden casi exactamente con el porcentaje de
su gente que practica plenamente el Declogo del Desarrollo.

En los pases subdesarrollados, el porcentaje cae para siutarse entre 25 % y el 1 %. En el


Per se puede estimar en no ms del 5 %.

Salta a la vista de inmediato, que el efecto de la mayor o menor adecuacin del


comportamiento personal al Declogo del Desarrollo, que determina el xito o el fracaso
del individuo en la vida, trasladado a nivel de pas, determina a su vez el grado de
crecimiento econmico y generacin de riqueza an en pases ricos.

No hay otro mtodo o camino para salir del subdesarrollo y la pobreza que cambiar las
actitudes mentales de cuando menos el 50% de los peruanos. Y se tiene que empezar de
inmediato a trabjar en este sentido para llegar a esta meta, no ms all del ao 2000.

De no hacerlo, nuestro porvenir y el de nuestros hijos ser dramticamente desastroso. El


escritor y socilogo Carlos fuentes, uno de los ms destacados intelectuales
hispanoamericanos, seala:

"Existe para Amrica Espaola una perspectiva muy grave: a medida que se
agiganta el foso entre el desarrollo geomtrico del mundo tecnocrtico y el
desarrollo aritmtico de nuestras sociedades, Amrica Espaola se convierte
en un mundo prescindible para el imperialismo.

Tradicionalmente, hemos sido explotados. Pronto ni esto seremos: no ser


necesario explotarnos, porque la tecnologa habr podido -en gran medida lo
puede ya- sustituir industrialmente nuestros ofrecimientos monoproductivos.

Octavio Mavila Medina 21


Seremos, entonces, un vasto continente de mendigos? Ser la nuestra, una
mano tendida en espera de los mendrugos de caridad norteamericana, europea,
japonesa o sovitica? Seremos la India del hemisferio occidental? Ser
nuestra economa una simple ficcin mantenida por una pura filantropa?"

Nuestra realidad es pavorosa, pero estamos seguros que podemos cambiar y evitar, por lo
menos para el Per, la visin de Carlos Fuentes, si empresarios y gobierno, unidos,
iniciamos la gran cruzada contra el subdesarrollo en base a la prctica del Declogo del
Desarrollo.

La decisn al ms alto nivel de Gobierno y de los empresarios de llegar al ao 2000,


cuando menos con 14 millones de peruanos practicantes del Declogo del Desarrollo,
colocara al Per, de conseguir esta meta, en la rampa de despegue hacia el desarrollo y la
riqueza, y ms tardar en el 2015 al 2025 nuestros hijos tendra como herencia un pas
diametralmente opuesto al que, sin no actuamos, les vamos a legar.

Octavio Mavila Medina 22


Estrategia a Seguir
La accin para la gran cruzada contra el desarrollo, debe tener tres frentes de accin: los
empresarios, el Gobierno y las instituciones educativas.

1.- Empresarios.

En este caso, se cuenta con los siguientes incentivos a los que nadie, reacionalmente, se
puede oponer.

A) La mejora personal de cada trabajador, producida por la accin del Declogo del
Desarrollo, significa para el propio trabajador:

Superacin personal.
Mejora de su productividad.
Levantar la produccin de la empresa.
Como consecuencia del punto anterior, obtener mejor remuneracin y
mayor participacin de utilidades si la empresa tiene comunidad laboral.
Ascender ms rpidamente en su empresa.
Transmitir las enseanzas de adecuacin al Declogo del Desarrollo a su
familia, con lo cual sta mejorar tambin en todo aspecto.
Estar mucho ms capacitado para algn da formar su propia empresa.

B) El progreso de la empresa ser una consecuencia de la mejora de sus trabajadores


y, significar para ella:

Menores problemas con el personal.


Mayor productividad.
Mayor produccin sin aumento del personal o con muy pequeo aumento.
Como consecuencia del punto anterior, poder ganar mejores
remuneraciones que las actuales.
Mayores utilidades.
Como consecuencia del punto anterior. poder otorgar al personal mayores
bonificaciones, segn el tipo de empresa de que se trate.

Como se aprecia, el trabajador y la empresa se beneficiarn mutuamente y por tanto,


ambos estarn interesados en que el Declogo est practicndose a todo nivel en la
empresa, en el perodo ms corto posible. Cuando esta situacin se haya producido, esa
empresa ser una isla de desarrollo, a la cual muchas otras empresas imitiarn buscando
iguales resultados. cuantas ms empresas tengan resultados positivos, tantas ms querrn

Octavio Mavila Medina 23


tambin obtenerlos, acelerndose continuamente este proceso, hasta abarcar miles de
empresas de todo tipo y tamao.

El proceso de adecuacin al Declogo del Desarrollo en el personal de una empresa se


efectuar mediante charlas, formacin de grupos de trabajo entre todos los trabajadores,
para que aporten ideas sobre cada mandamiento del declogo, competencia entre
secciones, profusin de afiches, pancartas, carteles, insignias, premios, etc.

Casi de inmediato, al comenzar la campaa que debe durar 15 meses, se comenzar a ver
los resultados. Posteriormente vendr la tarea continuada de sostenimiento y
consolidacion del nuevo patrn de conducta.

2.- Gobierno.
Las acciones del Gobierno deben encaminarse en los siguientes sentidos:

A) Disponer en los colegios pblicos y privados, la obligatoriedad del aprendizaje


del Declogo del Desarrollo.

B) Seleccionar a grupos de profesores entre los ms idneos, y adiestrarlos como


entrenadores de otros profesores, tratando de que adecen su conducta al Declogo
del Desarrollo, de modo que cuando le enseen a sus alumnos, lo demuestren con el
ejemplo.

C) Mediante expositores capaces y mtodos similares a los empleados en las


empresas privadas, adecuar al personal de la administracin pblica y empresas
estatales a la prctica del Declogo del Desarrollo.

3.- Instituciones Educativas.


Por su lado las instituciones educativas tratarn de infundir el Declogo del Desarrollo,
haciendo hincapi en la necesidad urgente y dramtica del cambio de mentalidad,
mediante:

A) Conferencias diversas al respecto.

B) Presentacin en televisin, diarios y revistas, acerca de los diversos aspectos de la


gran cruzada nacional.

C) Captando cooperacin de las universidades y otras entidades.

D) Coordinacin del Gobierno a fin de que ste pueda realizar su propia campaa en
las mejores condiciones.

Octavio Mavila Medina 24


Eplogo

Este trabajo plantea como esperanza real, no quimrica:


Que haya 14 millones de peruanos practicantes del Declogo del Desarrollo
en el ao 2000.
Que las empresas se desarrollen y perfeccionen aceleradamente como
consecuencia de la superacin de sus trabajadores.
Que la productividad, la innovacin, la inventiva, el desarrollo tecnolgicos
la acumulacin de capital y el nivel econmico de actitudes mentales en
ellos mismos.
Que nuestra produccin de bienes y servicios, por la superacin de nuestras
empresas, sea de primera calidad, y a preciso competitivos, lo que permitir
conquistar mercados en distintos lugares del mundo.
Que los peruanos, dependientes ahora, reviertan su formacin ingresando en
sus propios negocios, creando nuevos puestos de trabajo.
Que los colegiales, ciudadanos del maana, acten de acuerdo a la nueva
tica de comportamiento, dictada por el Declogo del Desarrollo.
Que nuestra administracin pblica mejore sustancialmente, erradicndose
la inmoralidad y aumentando su eficiencia.
Que las empresas pblicas sean eficientes y rentables.
Que los trabajadores y profesionales no dependientes, consigan una
superacin personal que los eleve sobre el nivel econmico y de importancia
social en que hoy se encuentran.
Que los padres de familia formen mejores hogares, inculcando desde
pequeos a sus hijos la nueva tica del Declogo del Desarrollo.

Cuando todo esto ocurra, debemos dedicarnos todos los peruanos con pasin a la tarea de
lograr que esto sea alrededor del ao 2000, habremos conquistado para el Per la
seguridad de supervivencia como nacin; pero ya no en la forma en que lo hacemos hasta
ahora explotados, dependientes, pobres y apenas sobreviviendo con un negro futuro.
Comenzar para nosotros una nueva etapa de progreso, de salir del subdesarrollo, de ser
respetados como nacin de no temer a ningn imperialismo.

En resumen, tendremos trabajo, pan, riqueza y libertad.

Octavio Mavila Medina 25


Seremos desarrollados!
En tu mente trabajador y profesional, debes tener la llave para entrar al reino
del desarrollo.
En tu mente empresario, debes tener la llave para entrar al reino del
desarrollo.
En tu mente gobernante, debes tener la llave para entrar al reino del
desarrollo.
En tu mente empleado pblico, debes tener la llave para entrar al reino del
desarrollo.
En tu mente colegial, debes tener la llave para entrar al reino del desarrollo.
En tu mente peruano, en general, debes tener la llave para entrar el reino del
desarrollo.

Esa llave esel Declogo del Desarrollo!.

Empieza hoy la gran cruzada nacional contra el sub-desarrollo y la pobreza.


Cules son las razones por las cuales hay pueblos ricos y pueblos pobres?.
Por qu unas personas progresan ms que otras?.
Las mismas razones que hacen progresar a una persona hacen progresar a un
pueblo.
El Declogo del Desarrollo d una explicacin de todo lo anterior y ensea
el camino para encontrar el progreso espiritual y material y, al mismo
tiempo, para vivir con felicidad, que es lo que con ms vehemencia persigue
el hombre.

Octavio Mavila Medina 26

También podría gustarte