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Psicoterapia Humanista-Existencial
2017
PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Contenidos:
Qu Es Psicoterapia? Cul Es Tema/Contenido? ...................................................... 3
Cmo Se Conduce La Psicoterapia? ....................................................................... 3
Criterios De Una Buena Relacin Psicoteraputica.................................................. 6
Fundamentos Analtico-Existenciales De La Angustia ................................................ 7
Fundamentos Biopsicosociales ................................................................................. 7
Gnesis De La Angustia............................................................................................ 8
Comprensin Del Tema De La Angustia ................................................................ 10
Angustia Sana Vs Angustia Patolgica................................................................... 11
Sntesis De Elementos Teraputicos Para El Trabajo Con La Angustia ................ 13
Fundamentos Analtico-Existenciales De Los Trastornos Del nimo ....................... 16
Fenomenologa de la depresin .............................................................................. 16
Formas bsicas de depresin ................................................................................... 17
Duelo v/s Depresin ................................................................................................ 19
Acompaamiento Del Duelo................................................................................... 20
Depresin severa endgena..................................................................................... 21
La mana.................................................................................................................. 23
Formas especiales de depresin .............................................................................. 24
Elementos de la conduccin de la sesin, construccin de la sesin y exploracin ... 27
Anlisis Existencial Personal ...................................................................................... 32
Niveles de Psicopatologa ........................................................................................... 35
Nivel de Reaccin ................................................................................................... 35
Neurosis .................................................................................................................. 35
Trastorno de Personalidad....................................................................................... 36
Psicosis .................................................................................................................... 37
Diagnstico de los Trastornos de Personalidad (CIE 10) ....................................... 37
Pautas Diagnsticas para el Trastorno de Personalidad, desde la Prctica Clnica 38
Bibliografa ................................................................................................................. 39
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
La persona y su mundo interno, con sus capacidades y deficiencias, son el tema y cmo
esas capacidades pueden desplegarse en el mundo de la persona.
En primer plano est el proceso de elaboracin y la estructura de la persona (p. ej.
posiciones, psicodinmica, experiencias no elaboradas), que son vistas como la causa
del sufrimiento.
Comprender cules son los motivos/causas para esta vivencia y la conducta que
resulta de ella.
Objetivo
Cambiar actitudes, posiciones, pero sobre todo la forma de vivenciar y el
fortalecimiento de las fuerzas personales, de modo que sobre esta base se desarrolle un
comportarse transformado.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Psicoterapia
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
1. Objetivo: La terapia/consejera tiene una tarea, tema y se trata slo del paciente.
En la amistad se trata siempre de nosotros dos.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
4. Encuentro del paciente en el tema (=3a MF): delimitado, con pudor y respeto, en
distancia que da espacio; unilateralidad temtica (se trata slo del paciente)
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
FUNDAMENTOS BIOPSICOSOCIALES
Por lo tanto: Ansiedad y angustia se usan en forma indistinta entendiendo que los dos
trminos son de origen distinto.
Cuando hay cualquier trastorno psquico, hay una amenaza y por tanto
angustia
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
GNESIS DE LA ANGUSTIA
ABISMOS ABISMOS
INTERNOS EXTERNOS
(Prdida de la auto-confianza) (Prdida de la
confianza)
ESTAR EXPUESTO
Desproteccin (sentirse indefenso, impotente, no dar la talla para la situacin, falta
de coraje)
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
DEFINICIN DE ANSIEDAD
TIPOS DE ANGUSTIA
Cuando una persona tiene angustia, siempre es interesante preguntar por la sensacin
corporal, aparece ms informacin. Dejar que la sensacin hable.
La existencia es una forma de ser limitada (nacer y morir). Ser mortal exige la
capacidad emocional de enfrentar la muerte, con el hecho de que soy mortal, y que
todos los que me rodean son mortales, en todo momento.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Hay un ser nuestro que es un ser social, vivo, fsico, en los distintos espacios en los que
nos manejamos, por esto el ser humano agrega angustias a las del animal: Angustia
ante el rechazo, no ser suficiente o frente al fracaso.
El ser siempre est amenazado con el poder no ser. Esto nos confronta ms claramente
en el ser delimitado. Heidegger plantea que la angustia es una condicin fundamental
de la existencia, un existencial. En la angustia se muestra el mundo en su enormidad.
En la angustia, la confianza cotidiana se deshace como una ilusin. Por tanto, el ser
humano se angustia por naturaleza, por esencia. La angustia hace presente la propia
responsabilidad de ser arrojado a la existencia.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Angustia Sana
Informativa, amiga, ayuda. Angustia realista, est en relacin directa con un
peligro/amenaza o situacin y es correspondiente a ese peligro/amenaza en su forma y
medida. Es decir, la angustia es proporcional a la amenaza.
Angustia Patolgica
Es una angustia que paraliza y conduce a una rigidizacin, que limita la percepcin, en
donde aparece amenazante algo que no lo es en tal medida. Subjetivamente, se vivencia
como algo que quiere realizar la persona y no puede. Lo enfermo no es el malestar,
sino el que no puede realizar la vida como ella quiere. Impide una existencia plena.
Aparece como un impedimento a la voluntad. Es un criterio ciertamente subjetivo,
basado en el paciente y no el observador. Aqu se incluye toda fobia, trastorno de
ansiedad y T.O.C.
El postulado es:
El sufrimiento advierte, por lo que es bueno (tiene un valor).
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
En la angustia subyace una excitacin. En la prctica clnica no hay angustia con calma
y distensin. Por tanto, la terapia de angustia en general puede comenzar con disolver
la excitacin (Ej.: Tcnicas de respiracin, soportar junto al paciente, aceptacin de la
angustia, deporte)
Angustia Neurtica
No Dirigida Dirigida
Neurosis de angustia Neurosis fbica
Tr. de ansiedad generalizada - (Sostn) Agorafobia (Espacio)
Tr. de pnico - 1MF + 3MF Fobia social (Espacio)
(Subjetivamente se vivencia como no dirigida) Fobia especfica (Proteccin)
TOC
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Angustia Psictica
La angustia tiene un sentido, nos remite a algo que debemos comprender, porque algo
est pendiente, por lo que cargamos preocupacin. La perturbacin de la angustia
radica en la incapacidad de comprenderla.
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C) mbito de contenido
Urgencia: Valium
Neurolpticos suaves: Clorprotizeno, Levomepoprazina
Antidepresivos: Sertralina, fluoxetina
Confrontacin con obligaciones externas. No tengo que tener que hacerlo con el
objetivo de generar una amplitud interior, flexibilizacin interior de lmites. Ej.:
Cumplir plazos la comida debe estar lista antes de que lleguen los invitados
produce angustia errores La comida no est lista.
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J) Metodolgicamente
Es muy importante el humor, trato ldico con la situacin. Auto-irona. Hacer ajena
la angustia para poder distanciarse. Mtodo de posicionamiento personal.
Frankl: Derreflexin
Enfocar conscientemente el sentido y los valores, sacando la atencin de los procesos
autnomos de la angustia.
Procesos de sueo angustiosos (insomnio por reflexin).
Leves angustias sexuales.
AEP: Metdico dirigido a eventos que podran ser una base de la angustia.
Trabajo con la actitud (ms temporal).
Elaboracin de la posicin y de la actitud hacia la vida y el mundo (ms permanente).
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FENOMENOLOGA DE LA DEPRESIN
La depresin nos protege o nos pone alerta sobre un estilo de vida que se aleja de la
vida (que, as como vivo no es bueno). Nos dice no es bueno vivir as
La vida como la estoy viviendo no es buena; eso quiere decir que la vida no es buena
(relacionado con el valor fundamental).
Entonces el mensaje que me trae la depresin es: deberas intentar cambiar la vida.
Es importante reflexionar esto con el paciente, para que l vea donde se alej de la
vida, donde se apart o se esta apartando de los valores.
La depresin es una advertencia que nos dice que nos hemos alejado de la vida. Es el
grito interno que nos est diciendo as no vale la pena vivir la vida, debes hacer un
cambio.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
En la depresin el tema existencial trata de la relacin con la vida: Se pierden las ganas
de vivir y la vivencia del valor.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Depresin Melancola
(abatido, sobrecargado) (nimo pesado)
Origen de afuera de adentro
Sentimiento Abatido por peso externo, ir de Sentimiento de haberse secado
rodillas la fuente interna, y que la fuerza
interior se derrama hacia fuera
Sentirse sobrecargado de Sentirse dbil, impotente,
problemas, que la vida me pequeo. No llego a lo valioso,
aplasta. estar separado de los valores.
Mirada En los problemas, En la propia debilidad. Primero
preocupaciones, las cargas, hacia uno y luego el mundo.
primero afuera y luego el
mundo.
Sentimiento Sobrecarga, presin de la vida, Sensacin de fracaso, ocupado
dominante agotamiento. Ms exgena. directamente de la relacin con la
Mas ocupado de la relacin con vida. Sentimiento de ser malo, de
el mundo para realizar la vida. sentir el peso de la vida que tira
para abajo.
Reaccin Agotamiento que se vuelve ms Aseguramiento en el orden,
agitacin seguridad, para que todo no sea
tan difcil.
Rabia contra el mundo, contra el Auto-agresin, sensibilidad a lo
destino. negativo y profunda
desesperanza.
Sentimiento de Frente a desafos. Yo no sirvo.
fracaso:
Sentimientos Sentimiento de culpa
comunes, Sentimiento de falta de alegra y libertad
consecuencias Sentimiento de agotamiento
Falta de valor de la vida o de s mismo
Resumen: Proviene del mundo y de la Ms congnito y depresin
experiencia de vida. Puede endgena. Ms melancola, ms
conocerse como alegre de base, triste de esencia. Suele hacer una
pero por experiencias volverse personalidad depresiva
depresivo.
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Duelo Depresin
(Vivencia de ser tocado por la (Entumecimiento)
vida)
Afectividad y La afectividad y la La afectividad y la
emocionalidad emocionalidad no estn emocionalidad se bloquean.
bloqueadas. Celebrar, alegra Aparece una prdida de fe. La
como capacidades se capacidad de trabajar se reduce
conservan. hasta una incapacidad.
Autoestima Mantiene autoestima positiva. Autoestima negativa.
No perd un valor de m.
Conserva capacidad de
trabajar.
Sentimiento intenso, bullante, Ausencia de sentimiento o slo
convulsivo (Ej.: Ataques de negativos.
llanto). Pensamiento no consiguen
Pensamiento gira en torno a lo mover nada de la situacin
que se ha perdido. Para pensar afectiva (giran infructuosamente
y llorar. en torno a la propia impotencia.
Culpa, fracaso, miedo, falta de
sentido.
Actitud Quiere estar triste, no quiere No quiero estar deprimido.
rer. Le corresponde, esto debo Siente la ausencia de valor, sabe
y necesito hacer. que no es adecuado a su vida.
Aparece siempre algo Emerge slo lo negativo. Crece
consolador (y recibe ese la desesperacin.
consuelo) Reaccin que se expresa en
Crece la esperanza y la vida parlisis.
nuevamente.
Hay una elaboracin activa de Hay enfermedad, que se instala.
una prdida a nivel emocional.
No se trata de una enfermedad
(no hay terapia de duelo)
Proceso natural necesario.
Conexin Duelo que no resulta deriva en depresin. Como casi siempre
hay detrs de la depresin duelos no resueltos y no elaborados,
pasa a ser central en las terapias de depresin (la elaboracin del
duelo).
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
El duelo debe aparecer bsicamente por s mismo. Por eso, desde esta perspectiva el
concepto de trabajo del duelo conduce a error, porque puede sugerir un hacer (aunque
naturalmente es correcta la connotacin de trabajo como actividad, esfuerzo, a veces
trabajo pesado). El duelo es demasiado ntimo como para relacionarlo con el fabricar.
El peligro del falso consuelo es que sea entregado en lugar de la compasin y demasiado
pronto, por as decirlo, como ayuda para s mismo. Esto aleja al paciente. Por otra parte,
debe considerarse que el consuelo es un elemento eminentemente importante en el duelo
cuando viene en el momento correcto. Cuando l no intenta evitar el llanto y el agobio que
tiene, sino que viene despus de eso.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
hacerlas un tab. Ambas respuestas estn bien para nosotros pero no es slo con
las preguntas.
- Tenor en el consuelo: dejar + yo estoy aqu y t ests aqu y nos mantenemos
juntos.
Apertura en el consuelo: todo est abierto, as es que tambin puede llegar a ser bueno,
dejmoslo simplemente venir.
Prcticamente casi no damos contenido, pero observamos que el proceso se lleve a cabo.
c. Preocupacin: Ocuparse del bienestar cotidiano del que est en duelo, cuando l
mismo (an) no puede hacerlo. Aqu pueden ser necesarias comunicacin e acercamiento
tambin ms all de la actividad concreta. Preocuparse por alguien es ms que organizar-
es acercamiento.
No sabe porque est tan cansado: Siento que sub una montaa. El sentimiento de
falta de fuerza est desde el despertar. El llegar al fin del da parece algo imposible,
interminable.
nimo triste. Como si el da estuviese ensombrecido, opacado por una nube negra.
Esto debe sostenerse por un tiempo para hablar de una depresin severa.
Frecuentemente aparece la angustia en los primeros sntomas (cuando se ha deprimido
antes, el actual es peor que los anteriores, y eso angustia).
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(No est como primario en el CIE-10) (No siempre tiene que estar)
Aumento en impulsos.
Euforia.
Sentimiento de fuerza que lo puede todo (sacar un rbol de raz).
Impresionabilidad (todo resulta un desafo).
Biorritmos se modifican.
Medida y velocidad corporal y psquica aumentada.
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LA MANA
Libido descontrolada.
Mucha menos necesidad de dormir.
A veces alta irritabilidad.
Sobreestimacin de s mismo y excesiva seguridad.
Gasto de dinero excesivo.
Se pueden volver muy agresivos, enamorados o bromistas en situaciones inadecuadas.
Descuido en la alimentacin.
Puede relacionarse con sntomas psicticos (Sobrevaloracin pasa a paranoia).
Algunas variaciones:
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Post-operaciones
Enfermedades graves
TEC
Cambios hormonales (posparto, menopausia, etc.)
Pastillas anticonceptivas
Dolor crnico
Enfermedades Tirodeas
Enfermedades Suprarrenales
Esclerosis cerebral en la vejez, Ej.: Por perder la memoria depresin.
(Memoria tiene que ver con inters y concentracin, la ansiedad la obstruye)
Efectos secundarios de medicamentos (Ej.: Malaria, presin arterial)
Sustancias (drogas).
2) Depresin larvada
4) Neurastenia
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6) Formas mixtas
Endgena y neurtica.
Trastorno de personalidad depresivo y neurtica.
Endgena y esquizofrenia (psicosis fusionada, psicosis mixta o esquizo-afectiva)
7) Depresin pre-mrbida
Formas que an no han constituido un sntoma depresivo. Se asume que van a derivar
en depresin si sigue esa relacin con la vida. Es un estado de nimo mal humorado.
Tpico discurso: mi vida me gusta en general, pero debo esforzarme y preocuparme
por hacer lo que me gusta, tengo que motivarme.
Antes de la alegra siempre hay una resistencia, tiene que esforzarse, tiene que darse
el nimo. No surge espontneamente.
8) Sntomas en nios
9) Depresin en hombres
Sntomas centrales sin diferencia especfica (impulso, percepcin, trastorno del sueo).
Sntomas tpicos:
Control de impulso reducido
Ira y agresividad que comienzan de golpe
Sudoracin, parestesia, bochorno
Comportamiento del cual despus se arrepiente
Palpitaciones, sentimientos subjetivos de prdida de control
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Cuando uno se encuentra por primera vez con un paciente, se trata sobre todo de:
1. Toma de relacin
Se trata de tener apertura para las primeras reacciones y expresiones.
Es dejar-ser al paciente pedir un reporte espontneo.
Esto incluye:
1. Obtener conocimiento
Se trata de realizar una exploracin inicial, referida a:
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
Trabajar mucho a partir de la intuicin. Ej. es primera vez que habla de algo as con
quien no conoce, tmese su tiempo, puedo comprender que sea un poco difcil.
Siempre abierto Cmo le va? Ha ocurrido algo durante este tiempo sin vernos?
Tener apertura para todos los acontecimientos que aparezcan, que pueda vivenciar que
hay espacio para lo que trae.
Inicio
Siempre con la apertura para todos los acontecimientos
Apertura para aquello que lo conmueve, sin pauta previa
El paciente debe poder vivenciar que aqu se le da espacio
El nivel humano como piso comn debe hacerse palpable
Impresin sobre la capacidad de resistencia del paciente
Atmsfera fenomenolgica
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Punto de conexin
Hay algo que lo haya ocupado desde la ltima sesin? Le ha dado vueltas algo?
d) Anamnesis/Exploracin
1) Inicio
2) Recurrencia
3) Desarrollo posterior del trastorno
4) Vivencia del trastorno
5) Manejo hasta ahora
6) Propia comprensin del origen y mantenimiento del problema/trastorno
7) Motivo para la terapia
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
e) Diagnstico
f) Pronstico
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
La pregunta es: Cmo se puede llegar a la persona? O, dicho de otro modo: Cmo
se puede movilizar su poder-tratar y con ello su libertad? Cmo se puede poner en
marcha su dinmica?
Sobre estos pasos el ser humano ejecuta su ser persona. Si la persona hace esto por s
misma, se realiza a s misma. Si estos pasos le son mostrados por otra persona, esto
moviliza su dinmica. En esas actividades se trata de las siguientes categoras.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
AEP1
S: Qu sentimientos me produce?
I: Qu movimiento espontneo me surge?
F: Qu me dice propiamente esa situacin?
AEP2
C1: Me comprendo a m mismo? Qu me mueve aqu?
C2: Comprendo al otro?
C3: Qu no logro comprender?
Conciencia: Qu siento en lo ms profundo de mi interioridad? Es eso correcto?
T1: Qu mantengo fundamentalmente de ello?
T2: Qu puedo tengo ganas de decir personalmente al respecto? Qu mantengo
en
concreto de ello?
Voluntad: Qu quisiera hacer preferentemente con eso?
AEP3
F1: Qu quiero hacer con esto en concreto? - Qu costo estoy dispuesto a dar en
ello?
F2: A quin? - Es eso adecuado con estas personas?
F3: Cmo y con qu medios lo hago lo mejor posible?
F4: En qu ocasiones?
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
NIVELES DE PSICOPATOLOGA
Segn el grado de intensidad, la duracin y el nivel de fijacin del trastorno, vemos
desde el ms leve al ms grave:
NIVEL DE REACCIN
Disturbio psquico que es desencadenado por una situacin. Se acaba el estmulo, la
reaccin desaparece (sin tratamiento ya que no hay fijacin), luego de das, meses, etc.
(Ej.: reaccin esquizofrnica, angustia, duelo etc.).
Si no desaparece luego de 1 a 2 aos, es que hay fijacin y por lo tanto, neurosis.
Reacciones de coping: Angustia, huida.
TOC: activismo
Neurosis
Tratamiento dura mximo 1 a 2 aos.
Tratamiento de trastorno de personalidad dura de 5 a 7 aos, ya que es ms profunda,
ms grave que la neurosis. Es muy importante diferenciarlo, ya que el tratamiento y
duracin de ste ser diferente.
Psicosis: es el trastorno ms grave (destruccin, desestabilizacin).
NEUROSIS
Tpico: generalizacin del comportamiento defensivo que se fija, para enfrentar la
situacin.
Est principalmente afectada una motivacin, pero en forma encapsulada. Fijacin
de un tipo de mecanismo de coping.
Tiene conciencia de enfermedad, conoce de su trastorno y le es egodistnico. Sufre
por eso y se sabe involucrado en l. Existe autodistanciamiento (AD).
Tiene clara relacin con la realidad y juicio conservado.
Sufre por su falta de libertad, pero no puede cambiar su comportamiento
voluntariamente. Existe un automatismo daino para la persona.
El tema del que se trata en su neurosis es comprensible, pero no el grado e intensidad
de sus reacciones.
En general hay una toma de posicin en la neurosis, y la dimensin personal est
bastante conservada.
Es una mezcla de reacciones psicodinmicas con una actitud espiritual. La actitud es:
cmo puedo prevenir el dao/sufrimiento. Ej.: no quiero sentir angustia, caer en pnico,
sentir sentimientos graves, pesados (depresin)
El neurtico est ocupado en cmo comportarse frente al tema. Comportamiento junto
a actitudes y tomas de posicin. El neurtico se distancia del problema y su accin se
centra en cmo lidiar con el tema: evita, etc.
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PASANTA VII: SECCIN HUMANISTA EXISTENCIAL
TRASTORNO DE PERSONALIDAD
Estn afectadas las 4 MF, aunque aparezcan en primer plano un par de ellas. Se fijan
al menos 2 reacciones de coping.
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PSICOSIS
Nota:
Trastornos de Personalidad NO funciona con frmacos en cambio en las Neurosis, slo
los sntomas se pueden tratar con frmacos.
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Estos pacientes le trasmiten al terapeuta que viven en otro mundo (no sictico). Un
mundo privado, razn por la que no es fcil de comprender (aunque es ms fcil que
en la psicosis).
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BIBLIOGRAFA
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