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VII. LA HOMOSEXUALIDAD, MASCULINA, EL ESPACIO CULTURAL ENTRE MASCULINIDAD Y FEMINIDAD, Y PREGUNTAS ANTE UNA «CRISIS» Rodrigo Andrés Cierrels ojos durante un minut y vttlcegéfcamente, como se tetara de en conjunto matemic, a concepto de Homo ‘exulidad maculinae aa lo miso con au concepo de »Mat- ‘ilinidads, Dibujeen un papel la relacin que seg usted, existe entre ambos conuntos. Cul eel resultado lnclusidn, ex Sign, inesecién, idendfcaién, diferencia, paleo, prox ‘midad, kjani, ninguna de las opciones meacionadas? Ea ual. qulee caso, el dibujo mental o pifico que acabs de realizar probablemente distarden gran modo del que podsa haber efecrus Ao cualquier persona de tu entorna'Aapectos de nuestas expe encis personales, de nuerrsieologia, de nuestros presicior pestis 0 negutivos—, de nuesuo grado de exposicion Iomosenslidad ya masculinida, de neta dentiiacones, ‘eaiacionsyfobias, posblementillirn de gran manera en ‘estas criterias de decsin sobre lareacién entre ambos concep tos, Pata un lebiana feminieaimplicada en el acvismo plitco ‘que perc que ss compaiers I relegan de abajs de primera linea stares tradicionalmeateemenins el onceptodechomo- sexualdade mascalina sea quiz un elcul claramenteincuido m1 dense del cel concénice de mayor dime dela emaca "iad Perse en ee momenta, elhombre homes, es Calidad de hombre un bene delseina para Parad Fieament, sn embargo, parton mb heron] dune con terradoravonarraguesehayscsforadocn noldeat ano nvida privada como pli imagen dl modelo de vided prevalence Gh comuntda, los jveethomoreraesubanoe qu expecta SBieramente nu peferenia seal eds le press tvanete afeminados en coneectenci, nada maculios. Sea cul sxe prima desde que contemplemor un concep tm ample abe "ect como ls homoreaidd roublemente ncrramos cn ‘sero idolico postin epatve- cel que eemnoe undo abiearamensestexgesemanicn Ta difeemerpecepeiones que cada un de nosotospodemoe tenerdelaracinettelashomonenaad maclins ylh-ma Elinidadssonsdlounindiciodelo que encontaremoral amas va rlcin ave clara, tanta dacrnia como snrSice nent A nivel sinerdic,losnumersor eto sbee el concep to dela homosecslidad en diferente clue contemporines Puliados ena acolota de Ablve el The Lest ond Gay Si readernolivanalaconclsindequeadiferenecclurs, al ver que ve doje pena stalmene sents ue clvarén qu penetra cs consderde un hombre cpeialmente ar tuline, En determina sonar ure del Magi, por car oo Sjemplo aprictctserser entre vees arenes no ends son ‘cepa cutralentxin gu bs hombres ucla evan acabo sein conidersds omoseraler, micas que os hombres case lrg lie practican sl son cnsiderdon poms y xine taados pollo. Enslgunas on dl As substan, as ose’ tea stuns ente atone ~covamenve muy poco fecuentes én conparaionaoceidente no determinan cleats deagulloe fuels mantenen Bn. ors aonus dl Alta substan, sn m2 cenbargo, las peletias homosexuals ene hombes no abla no ‘tertionan su marulinida, sno que so requis par acceders ll, come Se puede apreciar en numerosos tos detilacin aa ‘masclinidad adult qu implican la prdetia homeotexal dlp ber con un hombre ado [A niveldacrteo, por tea pate, hoy sabemos, praca al a bj de ls historadores postestructaraistas, que en diferentes ‘ornentoehisbicos obtenemos dfeentes tipo desjeos homo evuales y que lnexstenia de estore determinadspordierentes, prlticas ducursivas que nosélo los nombran, sino que, dehecho, fos eean Los teabijos de John Boswell, David F. Greenberg. 0 ‘David M. Halperin, demuesuan qu el funoso vamorgeegor de rmundo csieo entre un superior (un distinguido ciudadano) y Un snferiw (sla joven 9 alum adoletente), por eta ah ‘emplo, poco tlene que ver con el concep actal de homoseats Iida como elacin de amor ene gales. “lo largo de los eis dos mil aos, la cultura occidental ‘ha mostra consstentementeinconsisteneen su eatamiento de Iahomoseualdad maselina,lo cul no resulta de eataar sco ‘Maponemos dos de ls principales texts sobre los que esa cular sehs eifcade: Ia Biba, que declra las elaiones homosexuales ‘merecedors del cago de genocidi en el pase de Sodomy Gomores (Génie 19) y Ia Mads, con au celebrcign del sot entte dos hombres, Aquiesy Pattoco,reproducido posterior ‘mente en el mundo romano con lat figura de Aatinoo y € femperador Adriano Igual de inconsicentey convadicoria ha sido la arbucign istic de mayor © mesor grado de masellnided a borabre homosexual, Numerosos poemaramororoclsicor ean acree ladesus redores de que Is homosexulided masculina expre 1 deriva de-algoeFemeninos ene hombre. Paradsjicame: ‘sin embargo otos poets dl mundo clisico celebran especial vind de los hombres que aman a oro hombres. El Fedro de ‘Benguete de Plan, clabora la fanala de un ecto de hombres, Fhomoserslery celcbra In belea de exe concepto como miximo exponente de vided: 123 ‘Ysisepudiersimplementar que wn estado oun ecto etve- ra compuesto pot los amantesy sus amados, 08 sri lo ‘mejores gobernadores desu propa ciudad, abteniéndore de ‘halquier deshonor,emulindos eluno al cra eel honor, ‘uando lucharan el uno al lado del oto, sung fesen tars tun puao, vencefan al mundo (J ;Quien abandonara as smo oe fllarta ea ahora del plige? (Boswell p. 61-62) En ls misma obra de Plt, Aisfanesagurenta gue los ombrety mujeres hetconexulesdeivan dence en dos ue los diss hikeron de Toe eres heaton iets que ls mbes homoseuses son rato des econ dele varones a giles Para Arnfane, sion ene dos hombes ies de ‘eer imperior del protec, supone wn lacin baad Cola satsfaccénsenel deren ena lita pars ambos. Are lnc ler en spent eos aepen- tad que musa coniitadoe en dienes ploy pila dee comunidad eee Y¥llosforman la mayor esperanza de ent a javentud de una rac, ya que la sya ei contin ma vi Se gue hay igus personas que les aman desergoneades, pero eas pet- Sonas etn equivocadat. No esa inmost lagu es induce 4 tales places, sino la valent, a fortaleza y la masculini= dad — Loris vires queellorteconocenyaprecianen sus amantes local eset demostad porel hecho de que con lor fos, son los Gncos hombres que mucrra indicoe de aucéne ‘ica hombria ena vida publics (Greenberg, p. 148) eade I snigedad sin embargo, clare ocidentales se tan enargado de del figs el omosonl con pod fomentando ens Igar el mite del homoveualaeminado, entendiendo por sfemenina ls deilidad yl asin tanto fncs como enciosl. Con ellos ha deed natal baenaenin conan dl inomiownasailmenina con de cactivofpsvor,conolanda i figs del varén homosetua 4 Aesvnculdndol de la masculinidad elegindolaa apart deaf ‘otecidanestacategoris deconocimiento binario. Dente modo, Ip heterovenualiad nasculina ba elminado de eu seno un ipo de ‘matculisidad flexible que acepa de una manera relacional y no ‘Gencialsta los papeles de sactvoryopasion sexualmentey que se fueve a explora el pode, la agencia ye placer que existe en la supers epasvdads masculina 'Si ben el procero ha sido conrante al argo de los sighs, los sikimos doscientos aos han resulta especialmente efectvos en [a sfeminiaciae del homoreeal mascalio, Sepia Michel Fou ‘ltl sjet homosexual que conocemos en oecidene en Ia 2 ‘lida exe como tl desde finales de sig dieciauev, cuando, 2 consecuencia dela apaticin en fa prensa del tino shomo™ ‘enuallosprincipales parstosinsituconales (medic, piclog egy eligioso) delmnitaron la categoria humana ques cote pondeiacon ee imino. Dede entonces, y durante mis de un Figo las inatitacions médica han considerdo al syjeto bomo- sual unenfrmo, Dehecho, an slo en 1973, ancolaAsocieion Peiquidrcs Americana como la ArociacisnPsicoigiea Americans dejaton de caaogae Ia homoseusalidad como enfermedad. Las insiacions legals, por su part, siguen sendo discriminators con los homosexaler Nameronos Entadosanglossjones conside- ‘an la homorexulidad un acto dlicivo y, en consceucnca, ee ‘amente penalzale. Fa sprites totalidad de los pales de oc dent, asprejas omosesualesson dstiminadasfisalmentey, de ‘manera geant, al sees denegade sstemdticamente el dee ‘ho de adepeién. En cuanto alae instciones religions, y toma ‘to como ejemplo casi ls coss han cambiado poco desde el Figo pasado. Es junio dl ao 2000, el obispo Francisco Gi secre- ‘ato del Consejo Ponificio paral aria del Vaticano, declraba en relacin als homorexsles que aque ne necesita eas pe Sons on actirudesiberatoias; ose, deciles que no teneimpor- fanciay que pueden realize, porque ets syudando a su desor- den ylo que necesita es comprension, pero no justifiacin Un ‘cargo del Vaticano replica a Casi Just sobre la homosexualidade, [El Pal 17 de junio de 2000) La insisrencia de diferentes pric- ticas discursvas insivuionsles sobte la decadencia mora del 125 Ihomoserul ao larg des tlkimes ds sighs ha sid paalelaaa constante desmasulinizacia del hombre gy desde esr mismat inutcones tespeciaenemadermatindadLyone Sep rane mis de cen aos I rence y populace han mantnide qu la horiesxlidad rasan ere dea tiempo qe expres sg sfemenino nel hombre la suse Gin de ln niveespropiados de masulnad (-]— La co reign enrelainvesign de gee y a homoenaldad sis nolo prs. contrlaty esa a conduta homer, no tambin pars definiey mantener defines apeopinds de Is conduca masculiosy femenina Sesh pp. 135-130) Laliterstura del may homofébicepeiode modern rea una profs confusién ensuatalento de larelaci6n ene ahom9- Sexualdadylamatalinida, produciend ejemplos fxcinantes de ‘ontradicién rial al respecto. A finales del sgl diecinuere pot jemplo el novelist Herman Meville presntabs en s1 novel, ily Buda, lor adr varniesmilrares el eaptin de un barco deguerayelresponsible de seguridad dl mismo como vitimst det rsinible deseo hacia un simple pero hermono mariner de ‘abordo que en el contexto de un barcode guerra, pertonifica slo Temenino en el hombres. El text ref, ademds—tal y como setala el excelente aniss de a tedsea Eve Kast Sedgwick Inambigdedad dela connotaciones morales dels omosexualidad, aque narador les confer ant abuts de absolvaequidad ‘Como de imunsecamaldad alosdoshombresenamoraos del joven Inarnero. Mediosigioméstarde, cl deamacu Tennesee Willams cfectusba en su obra The gla menagerie una exploracion contraditaia desu propia homosevualidad a wavs dela igus ‘de dos hermanos, Lauray Tom. Laur, ale eg de Tennese, le Serva al esritor para vehicular Ia seniblidad homocexual & ttavés dela fragiidad de an exptiu sureiofemenina valida y ‘stig porun mundo hos als valores hamanitarios. Tom SupuestaEepreseneacin autabiogdfica del dramaturg, vehi culaba, as ver una agresividad egolsta, gualmence vinculada 126 41s homoseuldad y equipaada una induc eg a ‘afimienca sjeo, ' Lat contndiecones we scencan si analamot as represen taciones de a homorexslidad en ahora de la cinematoge fi El excelente documental The celia clea bread es libre de Vio Russo, demuerta que Hollywood ha vende ‘undo una imagen negativa del omovenl, yu su somo hz fetmacho —-Consing (1980) 0 como sndeigino de viidad Seoiada — Ellin de lr coder (1991). Del miro modo, intlevisin a reprecotadoslhomoreal ngativamente tn. to privindole de uibutoe propios dela matclinidad conse ‘Storgindole rasgr de aversion de seo, genera, enilidad, © elo er aver ‘Aconsecuncn delacrpulsin dela homerenalidad de campo semninco de a masculnad sl lrg del sig ven por pare (iasfucras meddtiseinsttactonss,ysreaar delta ‘polars de sexo y de seria er xtegriat de coro Inn y modes de pennsicao de cultura ocidena pri meas comunidades ay sugiar amends desl, eiron gue Sprender explora semenimos dea clus: Ean geo Shs pucde eto polcamente como namic denuncide fumed ls operas convenciones dla msclnidahererore ‘eee coma Incomperitvidayaspresividadoshomowexua ited iad dl igo vtne ecuiron slate de bean ‘Spucio que pudiren considers como propio bate de expotr “Gulla Ses social coserds antimasclns, Eta pli uel la calor el ball a liestar, a peso, {Ei como fin expres a complessnibidad de agecine que tineseamont ban expernsentadatin dra opresion sca Exuexprsidnseefecub median aeategiadcursvadel camp, Asda poe Susan Sontag 1964 ena famoreensyesNotezon ‘Comp La peculiar relacin entre el gusto camp y la homosexuaidad ects se xplicad. Sibi no es verdad quee! gusto camp es ‘sto homovenual hay dda de que exit na anid y ‘ant eonluenis [J As o todos los homosemualstenen un wa cop, Peroloshomoveniles pol gener, consicuyen Evanguaria-~ylrmareculada scien deo camp] Som ents de sensi: Lat ds fre ponca ea snub moderns om sere mor jue esi ‘moy aioniahomeverale(-)eiberasmo dle un peo Ae auclegtimizacin. Tarbidn lo rel geo camp ues de- Tiitvamene contene algo propagandist. No hy neces dade dec quel propaandsopersexactamene ela ie 6i6n pues Las don han concenrado sur eperacas en imap scedad moderea she de promoctonar dsr {ido mera Los hemoserales han concentra su interact $a soiedadpromoviendo lead ext, Lo compe un Solvent de le moradad. Neutra ndgnacion moral y promeciona na acid mir aber luego} Obvimente Stmetdfrde avid como este es peeiarmenvespropnds Come jasieacin yproyecién de detinados pete dela Siactn dels honoseles[.]El gu cemp ex abe todo, tunmode dedtrane de areicin—no deus Lo samp es gener. Quiere dia [-) Nose re deslgen que tun Ese seraene drastic, Lo qu hace es cnconi el eta ca fracas pasonals El gst camper una ce de nor, de amor por I atrfers humans, Celebre, y no jong lespequetoy nfs ya eta inenidades de ricer El gusto cap se deme con ag de lo qu diss as pestnas uc compare ex senuidad no enn end de Iescouas qu eiguta como algo cmp lo csi dafsando. Locampesunsentimieao eno} El gasa compseslimenta del amor que ha sido depostada em cetor objets y eos pesionales (Sontag. pp 290232). ‘A pesado ests defen deo samp, unre eins catenin uncle octane {aque noleyeton«Sontagn morraron cers por lov oigenes Tes tonnotaines de a seb camp en su ezploaign de stein cultural, han interpreta fo cnt de stort Freseacin homoscul como tan apopiacdn, tna Purdy © Inclaso una fens alas jee. . bs. Destertados dl expacio social de la masclinided cultural y