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EL PALIN

Juego tradicional de la cultura mapuche

Nombres:

Judith Fuentes Peña
Sección:
04 - 300
Asignatura:
Educación Física
Carrera:
Pedagogía general básica con M.T.A.
Introducción

Una de las costumbres que mejor se ha conservado entre los mapuches es
el Palin o Chueca, (Palin en mapudungun, y chueca en español) actividad
que antiguamente era un ejercicio de preparación para la guerra.

Tal vez su persistencia en el tiempo es una manera de mostrarnos este
sentimiento de fuerte independencia.

El Palin

El Palin es uno de los deportes ancestrales de nuestro pueblo Mapuche,
siendo conocido erróneamente como: "el juego de la chueca", es en
realidad una antigua forma de preparar a los weichafes (guerreros), por su
rudeza y ferocidad fue prohibido en diversas ocasiones por los wingka
(gobiernos e iglesia católica) sin embargo, este gran deporte Mapuche hoy
en día se encuentra plenamente vigente, siendo practicado por jóvenes y
ancianos Mapuche en todo el Wallmapu (territorio ancestral Mapuche). Es
el deporte tradicional Mapuche, tiene un carácter principalmente social
comunitario, practicándose principalmente para fortalecer la amistad entre
el lonko y su lof. Tradicionalmente corresponde a ceremoniales sagrados
del pueblo mapuche.

El Paliwe (cancha de Palín) es un campo de juego limpio, sus dimensiones
son variables, mide entre 180 y 300 metros de largo por 12 a 18 metros de
ancho. Cada equipo se distribuye en forma lineal debiendo cada palife

se reúne toda una tribu en una pampa grande donde. encabezadas por sus Caciques y Machis. El Palin es un juego entre dos equipos. Antiguamente todas las comunidades (Lof) disponían de canchas para este juego. La bola puede ser llevada o golpeada con la chueca o Palin en cualquier dirección. El Espacio de juego o cancha . La guerra de Arauco causó la pérdida de la mayoría de estos lugares de juego.(jugador) quedado frente a su kon (competidor). en el centro del campo elegido para el juego. bailan y hacen sonar sus instrumentos musicales. Los jugadores empuñan bastones de madera cuya extremidad inferior curva sirve para golpear una bola que debe sobrepasar una de las líneas cortas de un largo rectángulo de terreno que es la cancha. Se juega entre dos equipos con número impar de jugadores por lado hacia arriba. habilidad y astucia. que pretenden llevar hacia la raya contraria una bola que ha sido colocada dentro de un hoyo. sujeta a las restricciones del presente reglamento. con quien medirá su fuerza. cada uno representa una comunidad. antes de empezar el juego. La chueca es un juego deportivo que se practica por dos partidos. El objetivo de cada equipo es el de llevar la bola a la raya del equipo oponente y evitar que el equipo contrincante obtenga la posesión de la bola y anote rayas. Definición: La chueca o Palin es un deporte autóctono de la raza mapuche.

quizás por la “brusquedad” que le imponen los propios jugadores. el palin también se ha convertido en campeonatos y ligas al estilo del futbol. se resolvía con un partido de “chueca” y la comunidad ganadora tenía el derecho sobre la otra. por lo tanto. 10 m detrás de la línea de meta de su equipo. Provincia de Cautín ubicados aprox. no era solamente un deporte para entretenerse. como por ejemplo. En primer plano se hallan los partidarios de Comunidad Carirriñe. Antiguamente el juego del palin. Sin embargo. Comuna de Lumaco. Sin duda que en los últimos tiempos. estrategia. táctica y maniobrabilidad en el manejo del wiño. el juego del palin permitía a los jóvenes a prepararse en agilidad. como dicen sus antiguos cultores. ha venido disminuyendo su práctica. sino que tenía otras funciones. Ceremonias que eran dirigidas por una machi o ngempin en el campo de juego. eso ocurre cuando no se sabe jugar o hay mala intención. Por otro lado. cuando entre comunidades había que resolver un conflicto y no surgía acuerdo de las partes a través de las conversaciones. existía toda una mística en su ritualidad. Fiesta de Palin en Collimque. Por otra parte. Provincia de Malleco 28 de Marzo de 1981. o el jugador en el día anterior. preparaba su cuerpo como también su wiño. que se realizaba de manera individual o con el grupo de jugadores. que lo trataba con ritos y con secretos preparados para ganar la contienda. que desatan actitudes más competitivas. apoyándolo con cantos y danzas en ese lugar. principalmente como ejercicio corporal. . Sector Chol-Choll.Paliwe o Cancha de Palin de Collimque visto desde el Oriente hacia el Occidente en su longitud de 200 metros. Para la preparación del encuentro de palin.

Kani: es cuando la bola sale de la cancha hacia fuera por el costado. el juego debe comenzar nuevamente desde el centro de la cancha. arrastrándola por el suelo a cierta altura golpeando levemente con el wiño. por unos 30 de ancho. Pu Aukantufo.El Palín y sus nombres en che sugun: Palín: se llama el juego llamado chueca. Al kanikar. Sungul: Es el hoyo que se ubica en el centro de la cancha. Maiko: es la destreza de mantener la bola o palín rebotando sobre el wiño o chueca por varios momentos. a efecto porque se marcaba en el suelo una raya. Esta cancha tiene 240 mts. de largo. Para volverla luego al centro de la cancha. Puede haber dos taku. Wichatu: es la manera de cómo el jugador tiene la destreza de llevar la bola. Los jugadores: Sungulfo: es el “hoyero”. sin que se la puedan quitar. Estos jugadores son personas de mayor corpulencia y edad. cuando se hacía un punto por uno de los equipos. es el punto de partida del juego del palín. Taku: persona que bloque el juego o tapa al hoyero en la disputa del palin. dándole un fuerte golpe al palin (bola) para lanzarlo a gran distancia. . conocida como la “raya”. Witro: es el lanzamiento que se efectúa con el wiñu o chueca. también puede ser de 25. Kou: es el punto que se marca cuando uno de los equipos hace llegar la bola a uno de los extremos de la cancha. es decir desde el “hoyo” o sugul. Wiño: se llama el bastón con que se golpea y lanza la bola (conocida como tradicionalmente como chueca). Este está confeccionado principalmente en madera de luma o melí. el jugador que da la partida al juego. y que solo se encuentra en la cordillera de la costa de Osorno. Paliwe: es el lugar de juego. que significa “juego de la bola” que está confeccionada en raíz de boldo o michai más comúnmente.

Oleo de René López von Vriessen. También pueden ser dos los jugadores. Partido de Palin en Lumaco. y son las personas más jóvenes y ágiles para correr. y tienen la misión de pasar el palin a los que siguen. porque son los que tienen que marcar los puntos. con ayudante en los extremos como veedores. 1982 Lámina más antigua del juego del Palin (Chueca) de Alonso de Ovalle. Trokifu o Sragife: es la persona que hace de juez del encuentro. Wechunto: Es el jugador llamado “puntero”. Roma 1646 .Inaleftu: es el jugador que sigue al taku. Histórica Relación del Reyno de Chile. y son personas un poco más jóvenes. que se establece en el centro lateral de la cancha y dirige el partido.

(1920) Y D. MATUS Z.ANALISIS DE ESQUEMAS DE LA CANCHA y UBICACIÓN DE JUGADORES SEGÚN PUBLICACIONES DE LEOTARDO MATUS ZAPATA (1909). Los jugadores juegan en parejas de adversarios. Se comprende la división imaginaria de la cancha en 4 sectores para mejor ubicación de los jugadores. 1912 . Esquema de cancha N°2 Cancha de Chueca [Palin] según Aeta. 1909 El dibujo de MATUS ZAPATA que representa una cancha de Palin o Chueca con la ubicación de los jugadores de ambos equipos viene sin explicación en el texto. pero no están indicados en el centro de ella los jugadores “Centros”. Los signos fuera de las líneas cortas de la cancha + y O pueden significar que indican las salidas de la bola pero no corresponden a la ubicación de O y + dentro de la cancha. DANIEL AETA (1912). pero ubicados frente a frente y no a los costados. L. AETA (1930) Esquema de la cancha N°1 Cancha de Chueca [Palin] según Matus Zapata. En todo caso los Mapuche no se ubicaban de este modo en la cancha ni lo hacen hoy día.

Son hombres maduros y fuertes y generalmente son los que dirigen el equipo y lo preparan. comparable a la organización militar. uno por equipo. son los más veloces. elkonafe. reciben además los nombres: lonko. Antiguamente cada jugador tenía un nombre especial según el lugar en donde le correspondía jugar. Descripción del juego En el centro hay un hoyo o sugulhue que se utiliza para dar la partida bola. Los jugadores reciben el nombre genérico de palife. quedando el hoyo entre ellos. llamada hollar o düngüllen se demuestra su importancia en la comunidad. Esquema de la cancha N°3 Cancha de Chueca [Palin] según Matus Zapata. kudefe y kona cuando son jóvenes. en donde cada guerrero tenía una función permanente en la que debía especializarse. se llaman pu wecuntufe. Los defensas que son hombres de muchas habilidades y destrezas para . capitán. Dos jugadores. En el palin se han mantenido los nombres de los "punteros" o jugadores de ataque de los extremos de las hileras. Se llaman lonkopalifes o "centros" y son los encargados de iniciar el partido y reiniciarlo hasta más de 100 veces por cada juego. etc. 1920 Por primera vez se proporciona un dibujo de la cancha de juego y la ubicación de los jugadores. se colocan frente a frente. ñidol. con una función claramente determinada. lo que también significa joven guerrero. Con esta fundamental acción.

llamado malkotun. en mitad de cancha se encuentran los atajadores o entupalifes que cooperan en la defenza y habilitación de los punteros o atacantes. llamando la bola en juego para que salga por dicha línea y de esta manera ayudar a obtener un punto o raya:". de un solo golpe. Hay jugadores especialistas en hacer rayas desde gran distancia. Raramente se ve el malkokantun. quienes son asistidos por los kachupalifes o laterales. sin dejarla caer al suelo hasta pasarla a un jugador del equipo. aún en boga. que danzan y cantan durante el partido. el equipo vencedor efectúa una acción similar. que consiste en llevar la bola durante la carrera.interceptar la pali o pelota reciben el nombre de pu kacilfes. Al finalizar el partido. que dice: marri chiweu que significa "venceremos diez veces" mientras agitan y entrechocan rápida y bulliciosamente sus wiños sobre sus cabezas lo que se llama malloweñon. al compás de sus instrumentos tradicionales. dirigiéndola en una dirección fija. acompañada de un grupo de simpatizantes. witrulon. y el dominio de la bola en el aire.pape kupape”. es dirigida por la machi (curandera) que se ha ubicado detrás de la meta del equipo de su comunidad. con varios golpes. Tradiciones Hoy. . para poder anotar o hacer una raya (tripai). ambos equipos se desafían con el grito en coro. a ras del suelo o en altura. son los chañatufe. en el campo de juego antes de comenzar el partido. sin cesar.. El palinperun o danza del palin.. Habilidades Algunas habilidades o tácticas que entrenan los palifes son las relacionadas con el golpe de la bola.

que datan de muchos siglos. Estos troncos quedaron después de ser talados y quemados. Febrero 1989. por lo que la madera es muy resistente a los golpes de los pu- weños (chuecas). Comuna de Lumaco. muy delicioso al olfato. Encuentro de Palin en Collimque. Participación de muchos equipos. especialmente de las raíces o troncos. Bolas para el Palin Están hechas en pellín de boldo. posee un aroma sin igual. . Provincia de Malleco. trenzada con una técnica que se ha heredado desde muchas generaciones. El pellín de boldo además de ser una madera muy noble. Las bolas que se ofrecen pueden ir con una Pilwita (mallita) de Ñocha.

1985. Provincia de Malleco. Malleco. EL PALIN JUEGO ANCESTRAL El juego del Palin según dibujo de un niño Mapuche. Feb. 1986. Comuna de Lumaco. Collimque. .La partida o Llintun: Jugadores “Centros” o Dignülfe. Feb. Paliwe de Collimque.

El Equipo verde se pasa al Sector Sur y se forma desde el Sector Oeste hacia el Sector Este del 01 al 07 (Atacantes) y del 09 al 15 (Defensas). El atacante 01 tiene como pareja adversaria al 15 y así todos los jugadores. . Para el cambio de lado el Equipo Rojo pasa al Sector Norte y se forman desde el Sector Este hacia el Oeste del 01 al 07 (Atacantes) y del 09 al 15 (Defensas). Por Ejemplo: el Atacante 01 tiene como pareja al Defensa 15 del equipo adversario.Los jugadores forman parejas adversarias.

El atacante 01 tiene como pareja adversaria al 15 y así todos los jugadores. Jugadores en letras mayúsculas son de Ataque. Solo en este Sector juegan atacantes de B y Defensas de A. sin jugar. en este caso de color negro. Dos Jugadores entre paréntesis son los “Centros” que nunca cambian de lugar hasta cuando hay cambio de lado. ha sido lanzada hacia el sector Oeste de la cancha. Jugadores en letras mayúsculas son de Ataque. Por Ejemplo: el Atacante 01 tiene como pareja al Defensa 15 del equipo adversario. Jugadores en letras minúsculas son de Defensa.Los jugadores forman parejas adversarias. Y viceversa. éste lado se mantiene inactivo. Cada jugador A que ha avanzado con la bola tiene al frente a un defensas b del equipo adversario B. Los jugadores de A y B del Sector Oeste de la cancha permanecen inactivos mientras la bola ha salido de su Sector. La bola en este caso de color negro ha sido lanzada hacia el Sector Este. Dos Jugadores entre paréntesis son los . Jugadores en letras minúsculas son de Defensa. que se convierte en Sector de Juego activo. Y viceversa. Mientras la bola no cae en sector Este de la cancha. La bola.

. Febrero de 1983. Curso de Estudios Generales de la Universidad. Jugadores Atacantes tienen detrás a jugadores Defensas del equipo adversario. Bastones de origen Mapuche y pelota de espuma de goma para evitar accidentes. Estudiantes de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso en Playa El Sol de Viña del Mar preparándose para jugar un Palin. Jugadores formados en dos hileras o filas frente a frente. Paliwe de Collimque. Las parejas se llaman Kon. 2º Semestre de 2005.“Centros” que nunca cambian de lugar hasta cuando hay cambio de lado. Parejas de jugadores adversarios.

Fiesta de Palin en Santiago organizada por Comunidad Lelfunche de Florida. Grupo de la citada Comunidad ejecuta en cabecera de la cancha la danza del Palin para atraer la bola (Pali) hacia este lugar y sobrepasar la línea llamada Tripalhue y ganar un punto. IX Región de Chile. A la derecha. Abril de 1998. Comuna de Lumaco. . algunos jugadores de equipos de Reducciones Collimque y Quetrahue. Febrero de 1985.2º Campeonato Nacional de Palin organizado por comunidad Mapuche de V Región en Reñaca Alto. A la izquierda. en 7º Encuentro Comunal de Palin. Provincia de Malleco.

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con carne y con chicha para festejar. Estribillo: Pali. irán de Carahue y de Nueva Imperial.CANCIÓN DEL PALI – PALIN LETRA PALI PALIN Letra y Música Cecil González Ta listo el palihue allá por Cautín donde han de juntarse a jugar al palin. felices corearon muchos ülkantun. Comieron cazuela. GLOSARIO: Palín: Juego de la chueca Palihue: Cancha de palin Longo: Jefe de la comunidad Purrún: Danza mapuche Kulkul: Aerófono para convocar Ulkantun: Canto mapuche . la machi las chuecas les va a bendecir. pali. Faltando tres días antes de partir.. palin. pali. palin... tocaron kultrún. pali. Estribillo: Pali. los mapuches juegan allá por Cautín. pali. vuelven a sus rucas al ponerse el sol costumbres de siglos al sur del ñielol. hacen sus apuestas y bailan purrún y empiezan el juego al son del kulkul. Las comunidades justo al aclarar con su lonko y machi llegan al lugar.. y los mocetones se han de preparar porque las solteras le irán a cantar.

Enfoque Pedagógico El palín reúne la espiritualidad. Ni menos se sacan los pantalones. y las únicas expresiones permitidas son bromas y tallas. se besan o se tocan el trasero. lo reconoció oficialmente como disciplina deportiva. A la derecha Histórico reconocimiento del Palín como Deporte Nacional y nada menos que en la víspera del Día Nacional de los Pueblos Indígenas. destreza. el reírse)". pertenecientes a la Corporación Municipal de Viña del Mar. el Gobierno. "El juego es para expresar el ayekán (la alegría. Los hinchas también gritan y soplan como ayudando a que la pelota traspase la raya de fondo. como en el fútbol. a través del Subsecretario de Chile deportes. No tiene árbitro. A la fecha se han presentado proyectos con el fin de redactar un reglamento definitivo sobre este deporte. Ernesto Velasco. quien actualmente dirige y traspasa todo su conocimiento respecto a este deporte autóctono a niños y niñas del sector Tranque sur de Forestal. los golpes están prohibidos. los garabatos no corren y cuando hacen una raya (meter un gol). los jugadores no se arrojan unos sobre otros formando una pira humana. Parece un juego brusco y rudo. cuenta el Profesor de Educación Física RICARDO CHEUQUE G. Tampoco se abrazan. focalizando su trabajo en las Escuelas Paul Haris y Eduardo Frei. sin dejar de lado su carácter de juego tradicional mapuche. recreación y la amistad de los jugadores. Un ejemplo de "fair play". Simplemente gritan y estrellan sus chuecas (palos) en el aire. Por un acuerdo entre la (CONADI) corporación nacional de desarrollo indígena y chile deportes el 24 de junio de 2004 el Palin fue nombrado deporte nacional. pero si pueda ser usado por . pero es delicado e inofensivo.

su objetivo guerrero. Todo el ambiente mágico. Conclusión Este juego ha sido junto al idioma y a la religión uno de los tres pilares fundamentales de la cultura mapuche por lo cual perdura hasta los tiempos actuales. su rol de oráculo o consulta ante situaciones de difícil decisión popular. musical y poético. Fue el juego de los sueños en el Paraíso del más allá. Hoy solo queda un juego lleno de recuerdos. Ha sido y es actualmente el juego más importante de la cultura mapuche y a la vez el juego aborigen más relevante de Sudamérica. con el apoyo de la inteligencia Mapuche y de los No-Mapuche en un bien cultural y pedagógico nacional. El Palin debe convertirse. El Palife y el Kona. igualmente fueron respetadas las decisiones de sus árbitros. El Palin ha sobrevivido con pocas variaciones en cuanto a sus aspectos técnicos y reglamentarios. hoy es una recreación que debe ser rescatada y mantenida y cuidada para que nunca desaparezca y que en el futuro sea un medio educativo que contribuya al mejor entendimiento entre las dos grandes culturas de Chile hasta hoy antagónicas. animales. las grandes apuestas.interesados no mapuches. el jugador y el guerrero indomable formaron el ideal de la juventud del pasado. rodeado de un ambiente mágico. suave y violento. . que en Primer lugar favorezca al Pueblo Mapuche y en Segundo lugar al Deporte Nacional. Sin embargo se han perdido gran parte del ritual que lo acompañaba. espiritual y guerrero del juego desapareció. textiles. Fue riqueza de muchos que recorrieron la región ganando partidos y apuestas. El Palin ha evolucionado desde el trágico destino del Pueblo Mapuche como resultado del final de la Guerra de Arauco en 1883 pasando de ser un juego deportivo lleno de tradiciones. pero justo y de resultados respetados por jugadores y públicos asistentes. platería y mujeres.

Este juego podría llegar a ser un medio que contribuya a mejorar el acercamiento intercultural en Chile. necesita renovarse y enriquecerse con la adopción de los juegos tradicionales de Chile. En los campeonatos todo el mundo se rige por el reglamento. .Un buen ejemplo de la libertad en el deporte. a pesar del reglamento que hay para cada uno.” . Un anciano guerrero y Lonko de comienzos del siglo XX resume la importancia del Palin entre los Mapuche al decir: …Afkilpe aukantun duna. especialmente en lo que se refiere al ámbito del “Deporte Para Todos”. con participación libre. yeneenolu ta che…” ". piam. en pequeños espacios. Este trabajo espera ser una contribución a la formulación de un reglamento que facilite su práctica entre adultos y que con modificaciones adecuadas pueda ser jugado por escolares de ambos sexos.. “La didáctica moderna del juego. es el fútbol.. pues por él. etc. etc. aukantun duna meu. pero fuera de estos eventos la gente mayoritaria en este mismo mundo lo practica a su antojo. se dice.Que no se concluya el conocimiento del juego. la gente fue invencible".