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Viaje a Xibalb

Prlogo

[La pirmide y el cenote:


el problema de la pirmide maya]

La escritura es una tumba. No una tumba como


seal de resurreccin, sino un signo que da vida al muer-
to, inmortalidad en la muerte, vida en la muerte. Los sig-
nos, en este ltimo caso, tienen que ser suntuosos, estruc-
turados, un templo. La escritura representa algo que est
ausente, algo que ya no est disponible a nuestra mirada.
Esta es la pirmide egipcia, la pirmide hegeliana que
Derrida nos presenta como la ilustracin de la semiti-
ca del filsofo alemn. Una pirmide que se conecta con
un pozo, con una fuente oscura, un abismo. La pirmide
hegeliana, la egipcia, la tumba del jerarca, difiere de la
pirmide maya.

La pirmide maya no slo oculta a un muerto;


oculta otra pirmide, que es otro significante; tambin
oculta un cenote, una pirmide invertida, que es un tercer
significante. Aqu el movimiento semntico tiene 3 tiem-
pos: comienza con la salida del sol, con el alumbramiento
del templete, con los sacrificios que ejecutan los dirigen-
tes, con la sangre, con la bajada de Kukulcn por los das
del ao, por los nueve espacios de Xibalb. El primer sig-
nificante es la representacin arquitectural del significado
maya, una sntesis humana del signo; un templo, un lado
de la tensin que a la vez es un mdium, comunicacin
con el Dios. Pero ac todava no hay referencia, slo una
seal. Una indicacin que nos dice: bajemos. Referencia
a otro signo que es una tumba.

El segundo significante es la tumba. Pero el


muerto es un falso significado, el muerto es slo un
pre-significante porque la tumba se ha puesto al servicio
del templo; el templo se niega a s mismo porque est in-
completo, es insuficiente la representacin arquitectural
del signo maya porque Xibalb es real, existe y es una
no-pirmide. Bajemos, nos dice el primer significante.
Bajamos para encontrar una trampa, un segundo signi-
ficante que se esconde bajo el disfraz de un significado.
Pero esto no es todo lo que nos dice el segundo signifi-
cante. Ac, la pirmide maya difiere con ms fuerza de
la pirmide hegeliana. La tesis del segundo significante es
la siguiente: la arquitectura del lenguaje no es suficiente
para llegar al sentido, sta slo es un cmulo infinito de
repeticiones, una arquitectura te llevar a otra, un signo
lleva a otro hasta el infinito. Encontrar la ruptura de la
red de significantes es la funcin del tercer significante, el
cenote.
La pirmide invertida es el significante del
sub-consciente, ese signo que quiebra la lnea de la prosa,
del discurso; la pirmide invertida es un signo invisible,
un espacio en blanco. Tercer significante que es el cami-
no a Xibalb, el mundo de los muertos habitado por la
vida de la tierra caliza, las estalactitas, los murcilagos y
el agua, puro flujo anti-arquitectnico. Este tercer signi-
ficante est habitado por contra-referencias, es decir, por
flujos de escritura que asaltan los ensambles del lenguaje
del sol. La pirmide espejeada remata en ofrendas huma-
nas, en esqueletos ataviados con piedras preciosas. Estos
muertos son espacios vacos, ideogramas, garabatos, que
remiten hacia el regreso a la voz. Los gemelos tienen que
salir de Xibalb para seguir el designio de los tiempos.
No debemos olvidar que la herencia de la semitica he-
geliana se queda en el primer significante, en el lenguaje
como arquitectura; el estructuralismo llega al segundo
significante interpretando al lenguaje como una estruc-
tura autorreferencial cerrada; Derrida llega al tercer sig-
nificante, a la pirmide invertida, cuando sospecha que el
fonocentrismo y el logocentrismo subyugaban a la escri-
tura en su pura espacialidad. Sin embargo, una escritura
que no reconoce a una voz que dialoga para comprender
al Dios es incompleta. El mito maya nos muestra que de
Xibalb se tiene que volver a la pirmide, al primer signi-
ficante, al dilogo con la diferencia.

Pienso que la verdadera poesa logra esta fun-


cin, una poesa que no se queda en lo estructural ni en
lo autorreferencial, sino que se deja invadir por la arbi-
trariedad del grafo, del ideograma, del espacio en blanco.
Una poesa que no da una preeminencia al tiempo sino
que logra una equivalencia entre ste y el espacio. Tal
vez, el poeta que desarrolle una maestra en el desarrollo
de tal equivalencia, lograr hacer una sntesis de la histo-
ria de la poesa occidental. Una sola poesa que supere las
ideologas que imperan en nuestro ambiente literario.

Esta antologa est formada por nueve jvenes


poetas que viven en el sur y centro de Mxico. Decidieron
que una de las condiciones para participar en esta selec-
cin sera un tono y un tema: el mundo de los muertos de
la mitologa maya. Estas directrices no me sorprenden.
Mxico es un Xibalb del que no se puede escapar, un
mundo que todo mexicano sufre y le angustia. Estos nue-
ve poetas, como nueve son los ensambles de Xibalb, van
en procesin hacia al tercer significante de la pirmide
maya, sin duda que todos tienen poemas que lo logran.
Ir al canon de una escritura que es mmesis de la voz, ir
a la escritura que hace honor a la voz muerta, destruir la
escritura con el agua, volver a la voz sin escritura

David Joel Jimnez,


Puebla a 28 de noviembre de 2016.

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Al Bentez
VIAJE A XIBALB

Inframundo del Caribe

Con la muerte
bajo los pies desnudos,
se oye musitar
desde afuera de la mente
a otro pie con vida propia
y boca que recita poemas de amor
memorizados y desmenuzados para l solo
-pie de centro que no es izquierdo ni derecho-
y se la pasa condenando al suelo.

Suelo
que es lo ms perpetuo dentro del globo,
-porque si me pongo a discutir
sobre perpetuidad dir que hay
perpetuidades por niveles,
aunque mis argumentos no sean vlidos-;
el suelo est enamorado de ella.
De ella.

Ella es terrcola y fuerte,


un tanto inadaptada a la sociedad [de all];
sociedad lisiada y ella inmune al artificio;
despierta en una sombra de arte etreo;
no pictrico, no verbal, etreo.

Etreo es su cuerpo que vaga


en mis necrpolis escupiendo municiones
para divertir a esos reptiles inmortales
que reptan hermticos
sobre el suelo perpetuo
enamorado de ella, hiperactiva doncella
que se impulsa por s sola

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VIAJE A XIBALB

a la interminable madrugada.

Madrugada tras madrugada


todo es de da.
Sus ojos son de da,
mi caf es de da,
mi insomnio, mi textualidad,
mi amor sin azcar y marinado para beber,
mis golpes y mi cansancio son de da.
Mis dudas, las suyas,
su voz crujiente y mi divagacin son de da.

Da a da voy entendiendo mejor


esta perdicin.
Perdicin del pie del centro
que no es zurdo, que no es diestro
y que ama al suelo perpetuo que la ama.
La ama.

Perdicin del pie del centro


que truena como cielo
-porque hemos de saber que s hay un cielo
que s truena ms all de la lgica
y la explicacin cientfica-,
perdicin del pie que vag por ella
en las necrpolis de mi ser.

Ser humano cuesta tanto


cuando entiendes lo repugnante que es
el tiempo y su destruccin;
una destruccin que no tiene sutileza,
es evidente y lenta y rpida,
depende de la manera de sentir.

Sentir as como siento por ella


me destruye de manera lenta y rpida,
segn mi preferencia, segn mi reptil,
segn mi pie,
segn el perpetuo enamorado de ella.

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Ella duerme de madrugada


porque de madrugada vive.

Vive en mi en da y en mi noche
y en mis consumos del aire,
del alimento y de los vicios comerciales,
porque estoy vivo ms all
de la temible suposicin.

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VIAJE A XIBALB

No entienden esta tristeza

Pueden cantar los pjaros,


pero no entienden el ritmo de esta tristeza.
Pueden volar los automviles,
pero no alcanzan la velocidad de esta tristeza.

Los vendedores ambulantes


con sus gritos anunciantes con estilo,
no entienden el estilo de esta tristeza.

Un suspiro a la deriva de la desesperacin,


no soporta los secretos de esta tristeza.
As que explota como una bomba atmica
y las trizas parecen Camazotz.

Camazotz implementa un nuevo sistema.

El sistema que me acosa


no entiende el acoso de esta tristeza.
El ser o los seres en Xibalb
que me estn recordando ahora,
no entiende[n] los recuerdos de esta tristeza.

Los frutos secos que caen al inframundo exterior,


no entienden la sequedad de esta tristeza,
que me hace caer a Alpha Centauri
y me expulsa de nuevo en una cscara.

Me descascaro entre las iguanas con caras de dspotas,


y ellas no miran la cara de dspota de esta tristeza,
quien tambin camina lenta entre hojarasca y basura.

El silencio absorbente -ahora- y el sol disecador,


no saben, no entienden lo que conlleva estar
bajo los rayos de esta tristeza,
que parece que absorbe todo
y el alma me diseca.

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VIAJE A XIBALB

Baile

Duermes
y caemos ininterrumpidamente.
Nos besamos
y caemos ms rpido.
Y jams
descubrimos nuestras races.

Inauguramos nuestra mirada


mutua en mutis
y miramos entonces
un tornado de latas de aluminio
que al ir cayendo
se convierten en flores
que no tienen la dicha del marchitamiento.

Vemos un mundo que s tiene dicha


de vivir en vrtigo y decrpito
con arcoris que nuestra mirada nueva
los vuelve horizontales como caminos.

Mientras caminas
te tomo de una mano y de una pierna
y te lanzo al viento.
Rindote te mantienes en elevacin
y me jalas de las greas.
Bailamos.

Bailamos encima de Xibalb,


unidos en misantropa.
Unidos en misantropa
bailamos encima de Xibalb.

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Sombra en vicio

Anacrnica sombra ma se decapita a s misma


para hacerse un mar rojo burbujeante

y a la misma vez
beber de s

como un ciclo permanente en el que


el negro y el rojo personal del enemigo del mundo
no pueden ser si no es gracias a la energa

del amarillo potico.

Prfuga de su gnosis, de ti, de m y de la eternidad,


solo encuentra placer en su ciclo mensual siendo bebida
por un nuevo Camazotz caribeo vestido de amarillo potente.

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Bebs bebiendo qumicos de colores

Un da venci el mal y mi sangre


inund toda la Tierra
Las cucarachas entendieron mi lenguaje
y las ratas en sus congresos
se aterrorizaban por los truenos,
nunca antes en la historia
haban sido tan estruendosos.
Un da venci el mal y mi sangre
se apoder del mundo
Palabra digital.
Tipografa.
Palabra escrita.
Salto de lnea cual salto de abismo.
Palabra recurrente.
Obsesiva repeticin y pleonasmo ttrico.
Truenos y omisin de puntos
Suspensivos con ganas de ser otros.
Otros riendo en ridculos triunfos.
Gallinas y dragones
bailando al mismo comps.
Hijos dementes de las lucirnagas de ciudad.
Hamacas gigantes para poetas de verdad.
Mar amarillo
Aj, ja punto jaja punto ja.
Mar amarillo.
Cielo verde con gris.
Gris.
Hermoso gris
Tan destruido
Tan corrompido
Previamente oprimido
El mundo anterior fue testigo de la desesperanza.
Cruda realidad es cocinada hoy

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Perd la nocin
No tuve intuicin
A pesar de que present el pesar
de la soledad congelada por dentro;
soledad sinnimo de sociedad
Soledad congelada por dentro.
Sociedad quemndose por fuera
Con su existencia austera.
Perra coloca diagonal di la siguiente frase.
Perra / de la calle ms bella del terror
no le importa la decadencia que propici.
Bebs bebiendo qumicos de colores /
arcoris / paz / vence el mal /
por fin los buenos son libres /
entierra a los buenos para que den fruto
de tecnologa y avance.
Borra ese grafiti del cielo, apesta la doble t
la doble f la coma por qu?
si no me estoy deteniendo buffones
con doble f y no tienen las tres editan
su pasado tan tonto y no puedo ceder
paso a la seriedad su carcajada
es tan triste de verdad.
Tan triste.
De verdad.
Camina la gente.
Las nubes amarillas lloran su cido
de color mostaza.
Cae en el torrente de lgrimas
un milln y cinco piezas ms
de atn enlatado.

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VIAJE A XIBALB

Inframundo persistente

Con su pagan poetry,


qu sabra Bjrk de Xibalb?
De los poetas paganos,
qu sabe la soledad?

De ti, mientras duermes,


qu sabe dith Piaf
acurrucndote para tu sueo de Xibalb?

Qu s yo de ti mientras duermes?
Y de las muchachas tristes (Piaf)
que los hombres no saben amar,
qu sabe el mismsimo Xibalb?

Qu sabe Bob Dylan -con su NobelPrize


y su Tarntula y sus crnicas- de Xibalb?
En un mundo que ya no sabe nada de ver
y menos de escuchar

Y a pesar de estar al borde del abismo,


qu sabe Arturo Meza de Xibalb?
Y al pesar de las alturas, de las que caemos,
qu sabe Chico Buarque de Xibalb?
Y ante la elegante hoguera, que preferiramos,
qu sabra Javier Krahe de Xibalb?

Y cul es la diferencia
entre los que estn rondando
y los que simplemente se van?

Aun con su sueo de una noche de verano,


aun con su sueo de serpientes

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VIAJE A XIBALB

Desde antes de qu Era, Silvio Rodrguez


no saba que ya est[ba]mos en Xibalb?

Cules son los ros ahora,


con cules tipos de colores de sangre,
que conducen al ncleo eterno de Xibalb?

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Mauricio Ocampo C.
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SIJIL (nacimiento)

A Rosita, fuego de mi ser.

I
en el principio la oscuridad reinaba
los colores eran presas de la meditacin universal
Sobre los planetas alineados todo era
por eso no se nombraba

en nuestra piel de escamas


vibraban las hojas del rbol viejo
entre el cielo y la tierra
mimetizados con el cosmos
el tiempo suspendido en ese espacio
era todo y nada

II
fuimos tu barro Hunab Ku y escuchamos en nuestros
[cuerpos
el tambor de tus pasos que forjaban nuestra
coraza de ceiba
ante el sol radiante
del
h o r i z o n t e

te escuchamos llorar cuando el centro perda


[la direccin de las 4 casas
lloramos contigo en los brazos de Ixchel
y vimos nacer los mares
fuimos de agua
nietos de los Itzaes

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VIAJE A XIBALB

III
con los ojos de Pawahtn que eran los tuyos
sentimos formarse nuestra casa
su piel de tierra
sus manos de maz
sus venas verdes
sus pies descalzos
su corazn latiendo en el lodo
sangre de guerreros ancestrales
pergamino a punto de decir
lo que ahora somos

as fue naciendo la palabra


viajando por el viento
llegando a todos lados

forjando nuestros rostros


nuestros ojos
nuestros labios
nuestra lengua
nuestra manera de nombrar el mundo
a travs del rugido de un jaguar

IV
nueve soles despus apareci la serpiente
arrullando nuestros sueos con su cascabel
llenando tu vientre de dolores

unos nos vean


otros nos escuchaban
aquellos lloraban
descendiendo de los restos de Ahau

nos obligaron a abrir los ojos de golpe


entre sangre y miedo
con el ritmo acelerado del tunkul
fuimos la implosin del universo
salimos del kat fresca vasija de barro

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V
caminamos en el Metnal con las alas extendidas
de mariposas amarillas
hemos despertado en el Xibalb
y con ello ha nacido el tiempo

ahora somos nada o todo

hemos llegado al vientre de nuestra segunda madre

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El principio del caos

A Frank, por sus enseanzas guerreras.

Cuenta el libro viejo que en el principio slo agua haba


y que los dioses habitaban los ocanos contemplando el
universo, que las estrellas parpadeaban en un canto de
ballena azul y que un armadillo habitaba la luna provo-
cando sus fases segn la posicin en que durmiera.
Tambin est escrito que los dioses primeros crearon
de la nada a todo ser vivo; desde las hormiga hasta el
elefante; que los dioses, al ver concluida su creacin,
les pidieron invocar al huracn, Chipi-Calculh, corazn
del cielo, creador progenitor. Al darse cuenta de que los
animales no tenan voz, los condenaron a matarse entre
ellos, pero su nobleza los hizo respetar el todo. Entonces
lleg la lluvia y el Huracn se regocij en rizas arrasando
su creacin, pero sin exterminarla. El agua del huracn
que se mezcl con la tierra fue usada para darle forma
a otro ser que pudiera adorar a los dioses, as usaron el
barro, pero el ser construido de barro no poda hablar
ni caminar, entonces los dioses primeros lo deshicieron
y crearon otro ser de maz, pero a ste lo devoraron los
cuervos, hasta llegar a lo que hoy somos: una estirpe de
triste melancola. Cuando los Dioses vieron consumada
su creacin, se creyeron felices y victoriosos, porque al fin
iban a ser consagrados. A aquel ser lo llamaron hombre.
El hombre aprendi la lengua del viento y desarroll con
el tiempo la razn, y con ella, descubri que haba sido
creado para adorar y no para ser libre, entonces invent
la guerra y volc sobre sus creadores su ira matndolos a
todos, pero sta ira se convirti en odio, odio que lo ha
llevado a aniquilar todo, odio que ha dado como resulta-
do el principio del caos.

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VIAJE A XIBALB

En el valle de Xibalb

S que morir antes que t


en este valle sin estrellas
-Xibalb aguarda-

No llores
No sufras
Tampoco te rindas

Mejor ven y abrzame


Ahora que an te siento
Ahora que an me dueles
Ahora que mi sal se disipa.

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Espejos

Los ojos son una ventana al alma


en ellos se sintetiza la realidad
se pinta de colores el espacio
se cristaliza la vida y la muerte.

Los ojos son un catalejo que se asoma al ahora


cuando se odia se desgarran
si se ama se iluminan
estando tristes se rompen.

Los ojos nos conectan con los dems


como tijeras que asesinan y reviven
se ruborizan ante el miedo
o aman con intensidad.

Dnde quedaramos todos si algn da


[los perdiramos?
Qu camino escogeramos?
Qu fin tendran las caricias?
Qu sera de ellos mismos sin otros ojos?

A quin le importa?

Toda mi vida he sido un cuervo

criado por cuervos.

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VIAJE A XIBALB

Amaneci

ella se encontraba sola en la cama


an con el cuerpo desnudo y las promesas en los labios.
Lo busc entre las sbanas sucias.
Por fin descubri algo:
l nunca estuvo ah.

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Zanate

La noche habita en tu ser


ave despreciable

tu vuelo cual carroa del hombre


cruza sobre los maizales
ganando el desdn de tus coetneos

incendias con fuego negro


el fruto del trabajo ajeno
guardando en tus ojos el odio
de Dios

Maldito seas
maldita tu estirpe
y tu sonoro graznido
que arrulla a los muertos
cuando miras al cielo

buscando una presa para devorar.

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VIAJE A XIBALB

La pregunta

: Y si Dios no existe?

Existes t que es suficiente.

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VIAJE A XIBALB

Antropfago

Cuando el hombre por fin sali del agua


y abri los ojos,

Su fuego poco a poco



se

ex t i n g u i .

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Momentos de fuga

Aquella mujer se march sin decir nada,


tena las manos sobre su pecho
y la esperanza en aquel que nunca lleg.

El pueblo cuchicheaba y lloraba el final


llevndola en hombros dentro de aquel sarcfago
para despus irse a prender la TV y rer.

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VIAJE A XIBALB

Post xtasis

Por lo cual su casa est inclinada a la muerte,


Y sus veredas hacia los muertos.
Proverbios 2:18

Y ahora qu? -dijo el asesino


despus de haber consumado el crimen

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VIAJE A XIBALB

Para qu sirve la fe?

Aquel hombre lleg a su cuarto con la cabeza gacha,


tom su biblia,
dej caer el cigarro encendido a su catre viejo y se
march.

La ciudad enciende cual Sodoma y Gomorra.

Sobre l nadie da fe.

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VIAJE A XIBALB

Pink Flamenco
(paraphiliacs en 7 tomas)

En albores del Underground, John Waters escapa


[del psiquitrico,
se posa en una silla negra de luto a la moral, y cual
[pelcano
llena su pico de huevos de gallina.
Sin ms, grita ACCIN
mientras le pica el culo a EUA en 1972.

II

Rosa, todo es rosa:


la escuela, los bebs robados, el parque aejo
la mala calidad de la produccin
la aberrante moralidad del espectador
que llena la noche de un Culto voyeurista
con palomitas y refresco de un dlar.

III

Se ilumina la calle Philpot de Phoenix, los flamingos


[giran.
Dos lesbianas se aman, llenan con polvo de huesos
de nios sus vulvas.

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VIAJE A XIBALB

IV

Los Marble escuchan efmeramente a Igor Stravinsky


arrastrndose como serpientes en el fango,
consagran la primavera de unos pies descalzos
y empapan de saliva y semen la pantalla.

Crackers y Cotton rompen tu espejo,


te desnudan y violan la tranquila
tempestad pasmdica posmoderna.

VI

Divine camina sobre Baltimore


explora tu sexualidad
en un corte coproflico.

VII

Todo es locura, nada es lo que parece,


ni siquiera ste poema.
Quiz lo mejor sea quemar la pantalla a carcajadas
por (un)

FIN
o un suicidio.

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Diego Sangri
VIAJE A XIBALB

Crononautas

nueve voces tejen albas con estrellas

nueve veces toca el sueo la puerta


abierta

pequeas pisadas remueven las hojas secas


los insectos horadan su nido
y se agrietan mis manos sudorosas
deseando alcanzar un sueo imposible

siento como el viento mueve


nos mueve

trece casas de piedra


alzan su vista al cielo
y cuentan
los planetas
mientras los nios cantan
conex, conex palanxen, xicubin
xicubin yocolquin!

la noche abre sus alas de murcilago


mientras un mar de galaxias encandilan al sol
y viaja el aliento del tiempo por la espiral
de la bveda celeste en caracol
esparciendo signos en la cpula de tu frente
abierta
como un rbol noctmbulo
cantando su cancin que surge
explotando desde el vientre de la tierra

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VIAJE A XIBALB

Tulum

En la orilla del mar


o en el centro
de la selva
hay ciudades eclipsadas por el tiempo
donde hablan las piedras con sus grecas

tiempo giratorio, tiempo detenido


en el mar de tus pupilas abiertas

tneles enredan nuestros pasos


a pequeos soles que respiran debajo
como guardianes de la costa, como faros de un sueo
y de una lengua que viaja en espirales con la brisa

ojal ms brochas sacudieran el polvo


y descubrieran dioses ocultos
preparando sus brebajes
con visiones de sangre y constelacin

las piedras hablan y describen


el fuego que arde en los ojos
el agua crispada en la clula
las manos que moldean el barro
la palabra que brota de los labios
las plantas molidas en la olla
los pies que resbalan por el infinito
los espejos derramados en la arena
la ciudad tallada con estrellas
encendida con antorchas
con pasos con ojos con locuras con mareas

cuando cierro los prpados


se abre el tiempo y el espacio

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VIAJE A XIBALB

y la nada me reinventa al otro lado del aire


donde la fragancia de mi infancia como un leo arde

a veces quisiera hundirme en los cenotes,


e incendiarme en agua fra
y morir en una combustin de
hielo bajo el suelo,
espejismo casi inmvil,
dibujo de peces negros,
de sumergidas plegarias
de jade
incrustadas en un instante inamovible

espectro del espectro,


fantasma del fantasma,
encriptacin del sueo,
bosque de palabras

busco el significado
ms all del signo
codificado

un casi imperceptible murmullo


repica en la arena

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VIAJE A XIBALB

Evocaciones

I
Voy recolectando voces
en los parques en los autobuses
mezclando el horror y el amor
y el agua y el fuego
para un libro de arena
que se lee con las manos

no s si hay perlas en las flores


o flores en las piedras
o nubes en los ojos
u ojos en las nubes
pero llueve y se inunda mi cuadra y mi alma
y por un momento tambin se inunda la razn.

y decimos que hay nios y hay mareas,


que hay tumbas que hay estrellas
y lloramos un siglo de centellas desaparecidas
y caemos de pie como los gatos
y resurgimos del polvo de las calles

II
Abierto mi corazn como una herida que ofrezco
[a los rboles
Inhalo los secretos que habitan el aire caliente
[y expanden los aromas
y danzan
de ojo en ojo
entre las fibras del recuerdo y las espumas del aire,
como racimos de noches que alguna vez se desdoblaron
como tejidas con los hilos de un sueo
del cual no quiero despertar

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VIAJE A XIBALB

III
Espiral de fuego, telar del universo
Luz en oscuridad
Sol enterrado en tu jardn
Renazco de sus cenizas

IV
El da asciende y nosotros amanecemos en las races
y sin embargo se refugian pjaros en nuestras cabezas
revolotean orculos nuestros delirios
donde an de cuando en cuando suena el viento
brindando una orquesta de estremecimientos

esta es mi ofrenda mi sacrificio


no quiero ser si no son todos
y es que no soy, somos
universos que se expanden sin control
sabores minerales estrellados en la roca
rubores de la piel electrizada por las horas
pasiones ocultas debajo de los tomos
ondulaciones de sal, salpicadas por el sol
lugares donde se besan el cielo y el mar

V
no s como decirlo pero ah va:
los sueos despiertan
un alba de sirenas
la tierra grita como una fiera
y el rayo truena y clama justicia
y el olvido recuerda

por la noche
la selva
es un rbol
de estrellas

he aqu
que la luz
se hizo piedra
| 48 |
VIAJE A XIBALB

Primera cita con la muerte

amaneci dos veces: una afuera, otra adentro

es una lluvia de fuego, una lluvia de estrellas,


un recuerdo difuso en la memoria del dinosaurio,
un mar de siluetas prpura y verde y violeta,
el arte de mirar, de volar, de soar, de caminar

la flor que surge de la piedra, la flor que cae sobre


[tus manos,
tu sol inflamado de luces como una piedra
[incandescente,
la luna girando alrededor de la tierra
[como yo en las rbitas de tus cabellos,
el alma que descubro en tu cuerpo latido,
el pedernal que abre mi corazn para encontrar
[su reflejo,
el beso dejado por la muerte en mis labios sedientos
convertido en una flor de fuego al borde de tu boca rub
mientras el mundo gira y colapsa en nuestros ojos
mientras el humo acaricia tus pantorrillas
y el mar mis ojos abiertos

una flor de fuego, una flor de agua,


agua de fuego, fuego de agua
es un sueo que despierta en la orilla,
cuerpos azules envueltos por las olas,
aves que anidan en los brazos pensamientos
y exhalan poesa (un delirio tropical
en tus labios de mezcal)

pero qu es poesa? dime, poesa y tu voz


[responde misteriosa:
poesa es tu alma y mi alma luchando cuerpo a cuerpo,

| 49 |
VIAJE A XIBALB

poesa son nuestros fantasmas habitando en recovecos,


poesa de mar poesa de viento poesa que cae
[y se desploma de un cielo,
pjaros nocturnos marcas de tentculo fusin nuclear
[que se desdobla en orculos,
este presente bien abierto que se desdobla en nuestras
[manos

luna infinita!, eso es poesa, una luna acampando


[en tu sol
para debajo de un rbol ms viejo que nosotros
recolectar nuestros colores
y dejarnos caer el uno en el otro y el otro en el uno
mientras a las cuatro de la maana no pasa el tiempo
y eso somos, querida, una madrugada que an sin ser
[de da
hace arder a los rboles
y solamente en tu brillo a m a n e c e

| 50 |
VIAJE A XIBALB

1. Trance sideral

Mirada carnaval de fantasmas


no s si mis ojos suean
pero vi unas luces inclinarse
en la punta de los ptalos
que emite un alma ultravioleta

2. Retorno

Y hablar del retorno de los nios abuelos


De aquellos que caminan con guilas sobre los hombros
Y cuando hablan desatan vientos y mareas
De los que viven, de los que luchan, de los que suean
Y cabalgan serpientes en el mar de la tercera esfera

3. Flashback

Fui ese que iba serpenteando los caminos


entre vuelos de pjaro
jugando con las olas y los peces
que el mundo jams pudo atrapar con su red?

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VIAJE A XIBALB

4. La chispa

Prisionero de tus ojos


escapo en cada uno de tus lunares
Muerdo el anzuelo que me conduce
hacia la tempestad de tus labios
y el sabor de esa luz

5. El magnetismo de la otredad

La muerte es eso que dejamos atrs


Cuando la locura ha cedido a la encantacin del amor
Y logra ver en esa emanacin de espumas
El aullido de las cosas invisibles

6. Esfera

Resuena en el espacio un amuleto sonoro


soy un mar inverso de partculas de luz
que chocan en la superficie
nadando entre luz y oscuridad

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VIAJE A XIBALB

Noctilucos

Mis pies descalzos


Avanzan sin destino
y sin embargo te encuentran
donde la noche reina
y se elevan estrellas
y descubro
que hay sangre en la arena
y luces en el mar
y flores de cerveza
como espigas de sal
Cmo deseara que este verso
pudiera transportar el ruido de las olas!
Estallan como yo en t
como t en yo
como nosotros,
nuestros ojos

como nuestros labios rojos


de tanto amar y rer y soar
y morder y querer y desear
La dicha de vivir
y sentirlo todo
al punto en que nos duela cada
injusticia cada muerte cada flor cada masacre

y la suerte de no morir
en la marcha de corazones
o a la mitad de la calle
o en el slam de un concierto
o en el riel de un tranva

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VIAJE A XIBALB

Rescoldo

Platicando con el silencio


descubr sus ngulos irregulares,
sus caminos divergentes,
sus necesarios agentes
de enfurecidas deidades

Pero no queda nada


de esas conversaciones areas
en las que pintbamos el mundo de negro y de rojo.
Dicen que an crece el fuego si se le sopla al rescoldo,
y yo soplo y pienso y siento
que nuestras mejores palabras se las llev el viento

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VIAJE A XIBALB

Viaje a Xibalba

Se dice que la no-vida es una creacin invertida


y el opuesto complementario inevitable de la vida,
el acceso a lo ms profundo del ojo del tomo

El sonido viaja por silenciosos laberintos,


entra por la noche y surge de un alba de obsidiana
amarrando estrellas en cada vrtice
de las races del rbol.
En siete direcciones estalla
y en su expansin alla la tierra arenosa
colgada de remanentes estelares,
ataviada de sombras
desde su centro de magma

Atiborrado de palabras, me decido a abrir los ojos


desde el trasfondo cavernoso
donde alguna vez cayeron ofrendas
como piedras preciosas, y espritus ingrvidos,
fantasmas que no duermen, y sostienen sueos y cielos,
metamorfosis, cantos esculpidos
de magas y dragones
que tocan el fondo para florecer
en ocanos de luz

Estallan estrellas adentro de nuestros cuerpos,


nuestros ojos se abren como flores al viento
y velamos nuestros muertos, nuestros vivos,
[nuestros sueos,
el maz desgranado, labramos las lgrimas
que mojan el tnel del aire
y la noche que inventa la flama
que enciende un nuevo da

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VIAJE A XIBALB

Itzamn engendr
trece cielos caminantes
Mientras una estrella azul
brotaba de tus ojos de jade
Ahora la lluvia est abriendo un camino
Y nosotros hemos vuelto a nacer

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VIAJE A XIBALB

Piedra de rayo

En el mundo sin muerte


todos los seres nacen dan dos pasos
y vuelven a nacer
dejando el cuerpo en el pasado.

Dos pasos antes, en el ro de Xibalba


sobre los estanques de los Hashu cada segundo
se renueva la vida

Siempre se obtiene un resultado


equivalente al anterior,
todas las representaciones de ellos mismos
toman el papel de creado y creador.
una vez cumplido el cometido
el capullo anterior pierde importancia al igual que
fuerza, yace como una vasija antigua
y solo se mantiene ah para tejer
consciencia de que ocurri aunque sea
igualmente valiosa como intil

Y de vez en cuando, de estanque en estanque


un ser logra llegar al guila de plata,
todos los dems quedan perplejos
y por un momento todo se detiene
y se llena de paz

un rayo envuelve al sujeto


y lo lleva a donde nunca ha ido jams

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Brgida Pulido
VIAJE A XIBALB

4 Caminos

I negro

Levantemos los prepucios rotos


que se infectan de sangre,
para darle de beber
a las gaviotas pardas,
el nctar de azufre
que nace en los patbulos.

Sobre el camino de las que eligieron


la casa del calor para su nido;
en el dintel de alguna puerta,
dibujaremos la marca del jaguar
que sirva a la desesperanza,
bajo un suelo amarillo
sin retorno.

No limpiaremos las gotas negras


en los dedos de quienes ahuyentaron
el naufragio a los murcilagos
y secaron esta tierra del blanco sagrado;

destrozando la obsidiana
que emanaba de los rostros
de miles de extraviados,
como nosotras,
en este laberinto.

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VIAJE A XIBALB

II Amarillo

He aqu una oreja, un dedo, una rodilla

He aqu una mujer


que se mofa de la lluvia,
ante la rueda eterna del ojo de la tierra.
Oquedad de aire y agua
que mortfera se guarda
en los jcaros de odio,
como recuerdo y baluarte
de un destino sin piedras,
de unas piedras sin mar.
He aqu la gruta de la Antigua Ocultadora,
la que no acab con todos
los hombres de madera
y nos dej a la merced de sus abismos,
nos entreg a la maldad de sus entraas.
He aqu un collar, anillos,
crneos sin historia,
ahogados en la otredad
de las que ponen sus pupilas,
en el altar de la tortuga.

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VIAJE A XIBALB

III Rojo

Sumergidas en un lecho
de oscura efervescencia,
invocaron las mudas
el canto del quetzal
y en el horizonte del silencio,
un grito redondo
tom forma de relmpago.
Al amanecer que afirma
y dibuja lo que no se olvida,
cuando se olvida lo que en la noche
fue el azar del vellocino,
la vergenza y artimaa
de los cinceles rotos
ocup el trono de la lluvia,
cuando en las sombras
de aquel dios sin nombre,
se nombraron golondrinas.

| 63 |
VIAJE A XIBALB

IV Blanco

No creo en el parntesis post mortem de mis ancestros.


Debe existir la luz en algn punto
el canto redentor en algn eco
la silueta divina en otro rostro
la caricia sanadora en otra ruta.

Tomamos el camino de los tiempos


donde las edades se cruzaron
donde la selva perdi sus huellas
con la destruccin de los altares.

Donde el extrao se hizo dueo


y el indio esclavo del espejismo
que amarr velas al horizonte.

Donde la falsa mujer rindi culto


al silencio de su propia lengua
y habl bajo el nombre de otros dioses.

Donde las aguas diluyeron


lo que estaba escrito
y marginaron el mbar
de sus vientres fecundos.

Aqu donde la historia


es mentira del hombre
y mordaza de las aves.

| 64 |
VIAJE A XIBALB

Cuando regresemos a la casa oscura

Ser en la era de los ahorcados,


temporada de mortajas.
El siglo de los despatriados
que osaron envainar pedernales calizos
en los cabellos del Supremo,
para incitar los cortejos
que la muerte disipa
al relmpago de los espritus.
Cuando se incuben las races
de todas las mujeres rotas,
volar el gaviln y dar aviso
a Rene Sangre
que la casa se ha ocupado.
Han sido rotos los bancos de fuego
y restaurado las columnas,
con los huesos del abismo
Dejaremos un eco en las sombras
de los rostros mutilados
que ocuparn el laberinto.

Cuando nuestro aliento


haya fatigado su garganta,
volveremos sobre el colibr,
para escuchar la voz del mundo
en la falsa luz de las edades.

| 65 |
VIAJE A XIBALB

Cuando las mujeres llegaron

Trajeron consigo trozos de historia

Ellas me escupen
desde las piedras.

Reclaman mis aos


entre bisutera y ropa
que le va bien a la cintura.

Desde la taberna
de las golondrinas plidas,
culpan de indiferencia y silencio
a mi rostro con maquillaje de catlogo.

Las veo atravesar la isla


en sus barcos de humo.

Todas me apuntan.
Las oigo gritar
una ltima cancin de libertad,
mientras la bestia profana
amordaza sus lenguas.

Las malditas me rondan.

Intentan lanzarme al pavimento


para enterrarme con ellas,
y sentir lo miserable de la tierra
que hierve sangre menstrual
expulsada por la boca.

| 66 |
VIAJE A XIBALB

Un ro escarlata
es vestigio de lgrimas
y coraje enmudecido.

Ah me miro en ellas.
Fminas salvajes sin temor a los gusanos.

Las de sonrisa joven y hermosos pechos,


las de vientre lleno y piernas fuertes,
las de voz en cuna y senectud cortada.

Todas las ocultas me hablan,


me delatan,
me sobornan con lenguas de antao,
canciones de su pueblo,
dedos fracturados,
matrices destruidas

Con los pies anclados al viento.

Y generaciones de mujeres
con la misma suerte.

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VIAJE A XIBALB

Una cant al dolor de todas

Nadie entiende el silencio


cuando la voz ha sido puesta
bajo el suelo desconocido.

Jams entend las razones del viento,


al llevarse todos mis colores
con el polvo de la tarde.
Nunca supe cundo
llegu a ser parte de los hongos,
que maceraron mis palabras
en un tronco viejo.
Las trtolas cerraron mis ojos
con el lamento de las tardes,
en un parque de mendigos
sin pasado.

Nunca me enter.

Fui la nia que sali de casa


con el rostro vedado,
consentida de mi abuela,
peldao firme de mi madre.
Fui lo que no se encontr:
la fiesta de tantos,
el despojo de la luz,
trapos rotos que envuelven
el cadver.
Soy lo que no se dice en voz alta
y se grita en la mirada sin consuelo.

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VIAJE A XIBALB

II

La fiesta fue en mi honor


y sin ser mi cumpleaos.
Se dibuja en los rostros
de los invitados
una dicha colectiva,
y no comprendo del todo
la opresin en el pecho
que envuelve mi inocencia.
Se oyen risas.
Manos con espinas como dedos
se introducen en mi cuerpo.
Todos se divierten
excepto yo,
anfitriona y vctima.
El confeti que explot de mi nariz
manch la camisa del primer invitado
y el segundo profiri la pualada:

Fui un pastel dividido


en varias porciones muertas:

piernas para los buitres,


ojos en las palomas,
orejas para los gusanos,
vsceras con las que un perro se atraganta

Los ltimos pedazos yacen


sobre lo que fue mi piel
en un silln decorado con flores
y bolsas negras.

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VIAJE A XIBALB

III

Siete por cada ltigo de odio.


Siete por cada aurora sin luz.

Parte soy de este reino subterrneo que transmuta mi voz


en estadsticas crecientes sobre el mundo donde otros llo-
ran lo que nunca fue.

Camino de la mano junto a miles que iguales a m sacu-


den barro del espritu y pierden la voz.

No sabemos de nombres edades historias.

Aqu todo est velado.

Solo la angustia y el eco resuelven nuestros mitos y sabe-


mos del dolor lo que no somos.

En la confusin del orbe sobre cenizas y hiedras dictamos


al destino la impureza de su piel.

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VIAJE A XIBALB

Todos saben lo que somos

Nos quebraron los dedos


y ataron nuestras manos
con papeleo de oficina.

Extirparon nuestros ojos


y los colocaron en el encabezado
de una nota roja.

Amorataron nuestros senos


para usarlos de pincel
sobre una lpida sin nombre.

Con nuestros pies marcaron


el cheque de los jefes
que enviciaron la investigacin.

Son nuestras nalgas la justicia


que el estado viol
y aterriz en nuestro cltoris
su avin presidencial.

Y mientras tanto:

llueve sangre en el pas


del nomeacuerdo.
Sobre una casa blanca,

nuestras lenguas se amarran


en pancartas y fotos
de los desaparecidos.

Dejaron nuestras voces


en cantos de iglesia,

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VIAJE A XIBALB

trinchera de santos,

y en nuestros cuellos se escriben


los poemas de unas cuantas
que quieren darnos voz.

Todos saben lo que somos.

Nos han velado los sueos.


Nos han levantado el vestido.
Nos han cortado la risa.
Nos han sellado los labios.

NOS HAN MATADO A TODAS!

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Moiss Njera
VIAJE A XIBALB

La vela encandilada

Despierto inquieto sudado entre las sombras de


mi cuarto, un olor como a humedad encerrada sale del
enladrillado rojo, que como un mal aliento sube en la
forma de un vapor caliente. Se oye un sacuchero encan-
dilado raspar sus alas alrededor del nico foco, que ape-
nas ilumina la nica pieza de la casa. Me descuelgo de la
hamaca cuando oigo ladrar a los perros. Ahora son algo
as como las tres de la maana. Huele a tierra mojada.
Entonces camino a la ventanilla y asomo la cabeza para
ver la lluvia -pero ya ha pasado- Vuelvo hacia todos lados
mirando la enorme noche, mientras respiro la frescura
femenina del campo. Los ladridos de los perros se oyen
nuevamente, pero esta vez, ms all como si el miedo a
algo los alejara. Salgo de la casa, camino unos pocos pa-
sos hasta llegar al brocal del pozo. En tanto saco agua con
la cubeta, los alacranes brillan al salir debajo de las pie-
dras y, mientras me paso por el cuerpo un trapo hume-
decido, pienso, que esos bichos y yo hacemos lo mismo,
refrescarnos.

El calor me seca el agua del cuerpo casi de in-


mediato mientras regreso, sin embargo no entro a la ha-
bitacin, solo me siento al aire libre en el frente de la casa
un rato ms a refrescarme. Hace mucho calor para ser
da de muertos. Mientras prendo un cigarrillo los perros
vuelven a ladrar, pero estn an ms lejos, donde casi no
se oyen. Y ya que los dejo de or, el silencio de la noche
vela todo el lugar. Los altares en las puertas y las luces de
las casas estn apagados. Me doy cuenta que todo el pue-
blo se ha dormido, pero luego de un rato, oigo un ruido
suave y ronco que se viene acercando, algo as como un
murmullo de alas. Me paro de la silla y vago la mira-
da entre el fondo negro de la noche. Ah espero, hasta

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VIAJE A XIBALB

que veo a lo lejos un grupo personas enredados con sus


sombras. Vienen hacia m caminando calle arriba por el
camino empedrado. Cargan con los hombros un cajn,
rodendolo con pequeas lucecitas que parecen una co-
rona iluminada. Cuando se van acercando, escucho re-
zos y me doy cuenta que las pequeas luminiscencias son
velas que traen esa gente para iluminar su camino. Mejor
entro, pienso. Pero la curiosidad me detiene, por lo que
me quedo parado observando. Los sollozos de la gente
crecen hasta convertirse en llantos cuando pasan frente
a mi casa. Un sujeto se desprende del grupo. Es pequeo
y frgil. Trae en la mano dos cirios encendidos. Entre las
sombras bajo su sombrero de palma, parece que tiene
un ojo entornado, pero cuando se acerca ya enfrente de
m, me doy cuenta que est tuerto. Me extiende el brazo
ofrecindome una de las velas, que agarro reticente.

A dnde van a estas horas? le pregunt al sujeto


Con voz ronca y dulce contesta:
A enterrar a mi hija y a mi madre, seor
Abro los ojos sorprendido y quede mudo unos segundos,
luego musito.
Permtame, ahora vuelvo.

Entro a la habitacin mientras apago la vela que


pongo dentro de la hamaca. Luego agarro una botella
de aguardiente con dos vasos tequileros guardados detrs
del fardo de lminas de cartn, que me serviran algn
da para techar la entrada de la casa. Entonces salgo y es
que veo que el grupo se ha detenido a cierta distancia, y
han bajado el fretro al suelo.

No me tome a mal, pero por aqu siempre bebemos


junto al dolor de los deudos, es la costumbre.
El alcohol en un rato rompe el silencio.
Dispense por la pregunta, amigo. Pero me parece que
usted dijo que va a enterrar a dos personas por qu solo
lleva un atad?
Las dos difuntas estn en uno mismo, porque no me

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VIAJE A XIBALB

dio para comprar otro.

Callo unos minutos, cavilo, luego digo:


Qu les ha pasado?
Los hombres que me buscaban no me encontraron,
as que las mataron a ellas.

Los dos quedamos mudos. Mientras el sujeto sin


parpadear, me mira desde el fondo de su nico ojo. Ah
me doy cuenta que extraamente l no est sudando.
Por alguna razn siento miedo y ya no vuelvo a
preguntar nada. Entonces el sujeto dice:
Gracias por los tragos, seor, pero mejor nos vamos,
que todava nos falta varias noches para atravesar el ce-
rro.

El sujeto camina hacia el grupo de personas ilu-


minadas por las velas, y que ya tienen el atad sobre los
hombros. Otra vez se ponen en marcha con los llantos y
los rezos. Y mientras se van alejando en lo oscuro, aquel
ruido como aleteos va desvanecindose cuando el grupo
baja por el camino detrs de la loma. Sin embargo un
olor a cadver descompuesto se queda en el aire.
El sudor me escurre por todo el cuerpo. El calor
es insoportable. Sonri imaginando que ningn nima
saldra de su tumba con este bochorno.

Entonces vuelvo a escuchar las alas del sacu-


chero rosando el foco, aleteo que hace temblar la luz que
sale de la casa. Detrs de una nube negra la luna aparece
e ilumina con su blancura a los tamarindos. Alzo la cara,
arriba las estrellas erizan seales con sus luces mientras
avanza la noche. Prendo otro cigarrillo y sacudo de su
punta luminosa el exceso de cenizas qu caen encendi-
das como una diminuta lluvia de breves chispas. Sopla un
poco de aire, que hace sonar los frutos del tamarindo La
noche empieza a refrescar. Me empiezo a sentir contento.

Pero de pronto el foco suena y se funde. Oigo al

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VIAJE A XIBALB

Sacuchero como se aporrea en la puerta antes de salir de


la casa. En ese mismo momento la luna se oculta detrs
de otra nube -Es tanta la oscuridad que no veo nada- Por
lo que permanezco un rato silencioso y pienso, que hace
mucho tiempo que nos lo prometieron pero todava no
hay alumbrado en este pueblo. Mejor sera irse al otro
lado, ac no hay trabajo, ni justicia, solo queda el ham-
bre. Echo la cabeza hacia atrs y cierro los ojos con an-
gustia, pero me incorporo cuando recuerdo que no tengo
luz. De improviso llega a m mente la vela que me dio
aquel extrao sujeto.

Entonces entro a tientas con solo la luz del ciga-


rrillo. Mis manos topan con la hamaca, hurgo entre los
pliegues de sus hilos hasta que siento la rigidez de la vela,
meto la mano y saco el sirio mientras con la otra mano
acerco el cigarro para encenderlo, pero el pabilo no en-
ciende. Regreso el cigarrillo a mi boca. Saco un fosforo de
m bolsillo acercndolo al cigarro encendido que tengo
en los labios, una minscula flama va prendiendo lenta-
mente frente a mi rostro. Siento el calor de su lumbre. La
llamita ilumina con su luz trmula y es cuando veo que
lo que sostengo con mi mano, no es una vela, es un hueso
humano que aparece frente a mis ojos dentro del crculo
luminoso. Permanezco paralizado hasta que la llama me
quema los dedos, arrojo el fosforo y salgo de la casa es-
pantado. Corro a tropezones en la oscuridad cuando oigo
ladrar nuevamente a los perros. Entonces lanzo el hueso
y despavorido regreso adentro. Cierro de un portazo la
puerta y me enrollo en mi hamaca temblando de mie-
do al descubrir que aquellas personas en realidad eran
nimas. Y ya no puedo dormir, solo escucho a los perros
ladrar toda la noche, hasta que son silenciados por los
primeros rayos del alba.

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VIAJE A XIBALB

Profecas

Todo era calma,


cuando las voces vencedoras dijeron:
He ah el mundo germinado.
Ahora crearemos agua, creaturas
y una semilla que nos recuerde.
Pero en lodo no fraguo,
y en palo mono creo,
hasta que del maz,
desgranaron un corazn azul.

Y le dijeron:
Hombre de antorcha azulada
gua por las gradas oscuras
las flores del mundo
bajo las estrellas del cielo,
donde la vida ser negra
y su negrura tristeza en sus alma.

Y sera el pueblo del fuego y sol,


echo de guerras y sonoros caracoles,
mas fue vencido en la llanura
por una cruz amarga.

Hoy camino en el instante


perpetuo del presente,
bajo la piel del mundo,
donde veo sus vocales incendiarse entre llamas
[como leones.

Aqu la tregua ha terminado,


y descolorido tu azul
o corazn mo,

| 83 |
VIAJE A XIBALB

abraza a la profundidad negra,


con tu antorcha esplendorosa de latidos,
y derrama resignacin
sobre este hombre,
que llora como un nio,
al ver despus de la guerra,
subir el humo
que cubre con sus tinieblas,
a este mundo que se ha perdido.

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Tania Mrquez Aragn

Siete, el nmero de la sangre en el relieve del juego de pelota en Chichn Itz


siete serpientes que surgen del tronco del decapitado
siete, el nmero de semillas en la sonaja de fertilidad
siete, el secreto de la risa.
VIAJE A XIBALB

Del descenso

Los grandes misterios no son enigmas para los que haya


[una solucin
para penetrar en ellos, hay que dejarse transformar.
Abre la puerta de conciliacin con el gran todo
como un mar que suea su sequa y siente el sufrimiento
[de sus olas
no cierres los ojos contmplate quebrada suea
mira tu hueco, plpalo
Sin tener otra opcin, siente.

| 87 |
VIAJE A XIBALB

II

Al penetrar en el camino no elegido pero mere-


cido, el paisaje se disuelve entre arboles retorcidos por el
tiempo, se yergue el fuego como un guerrero; la ciudad
antigua se fragmenta y a s misma se refleja en el ahora.
La ruta serpentea bajo un musgo gigante, internndose
en el delirio de la selva, los bosques son neblina ntida
unida a ros de vapor que susurran un dilogo de humo
slido. Se desdibujan las fronteras entre lo imaginado y lo
que se encuentra frente a los ojos.

Una especie de luna gira en el aire, mostrando


un rostro lleno y otro vaco, Jano danzando al ritmo del
instante, una marea de sangre antigua despierta la sed de
los ojos, son muertos y vivos cuyas palabras se untan en
mis silencios. Es el aullar del mono, es el canto del Manik
azul, es mi respiracin unida al vaivn de la ceiba. Es el
nico camino. El descenso es una noche sin cielo; mien-
tras lo recorro, ensombrece.

| 88 |
VIAJE A XIBALB

III

Me asomo desde las cuencas de mis ojos


Qu mundo es este?
El sol es una gran pantalla ojiabierta
el ro canta esttica televisiva
son mis venas una red de cables que transportan
sanguinarios pensamientos
Qu hemos hecho?
Por qu la memoria sangra y la savia se derrama?

Contradice mi propia voz lo que ha dicho


el pensamiento es un hacha que lacera el alma
Es la mente tierra que lapida la libertad

Es aqu donde nace la desesperanza?


No son ms que sombras las soledades?
No son ms que sombras mostrando su desnudez?
Es este el limpio asesinato del tiempo?

| 89 |
VIAJE A XIBALB

IV

Hubo otro mundo, lo s,


derribamos los rboles
slo para tener una mirada clara,
repetimos el sonido de los pjaros
para encontrar el significado del da,
del hambre, del amor y del miedo.

Hoy, nada hemos podido decirle a la muerte sin dejar


[de temblar.
Ahora, con espanto repito el sonido de las sombras
para encontrar la palabra muerte.
Bebo del surtidor de agua incendiada
intentando ahogar mi pensamiento en su fuego
una llama lo apaga, otra lo aviva.

Lo mejor ser no volver ni quedarme, estar suspendida


en este siempre,
permanecer lcida en la tiniebla.

| 90 |
VIAJE A XIBALB

El tacto grisceo de mis ojos percibe a otros


que colapsan y como leos se arrojan a tus llamas
[sin fondo

Nos rompimos el rostro en mil fractales

g v
r a i a n
t d o

Por qu continuamos cayendo hacia este espiral


[que nos carcome?
Somos guiados por el vuelo migratorio de la nostalgia.

| 91 |
VIAJE A XIBALB

VI

Adentro hacia adentro


en todas las direcciones
invoco
en un lenguaje antiguo y desconocido.

Ya no la sospecha
la seguridad del vaco
ahora que el hilo se ha perdido
de mi boca
al invocar su nombre.

La luz y la piedra
suspendidas, a punto de decir algo
se derrumban
su cada es una carcajada de dioses
ltigos de dicha.

| 92 |
VIAJE A XIBALB

VII

Cmo volver si cada cauce se ha secado?


Qu ser volver?
Cmo emerger entre montaas de huesos machacados?
Para morir, habr que cavar un hueco en un fatigado
[y herido cuerpo?

Salir ser tal vez, atreverse a saltar con los ojos cerrados
y en medio del vuelo sabernos hombres sin alas
para caer en una herida recin abierta.

Conocer ser sentir el efecto del veneno


antes de mirar a la serpiente?

Vivir ser, quizs, recorrer este largo despertar

Y yo? Ser mi sexo oscuro y mi corazn


[desamparado y nada ms?

| 93 |
Arturo Sodoma

Tus labios pensaran que me fui


para no ver la explosin
VIAJE A XIBALB

Senectud

En algunos das no recordar el sabor de los besos


[de mi madre
El poema de mi hijo que habla del olvido
No recordar si fui hroe o cobarde
Silencio o estruendo en la precipitacin de la cascada
[hacia la roca
Si fui mujer embarazada o nio en la gloria de la guerra

La vejez empieza en otoo y termina con la primera flor


[de primavera

| 99 |
VIAJE A XIBALB

Rasgar

El mundo era un jardn de amapolas


Ahora empieza el minuto agrio
Hay que rasgar las paredes para salir del manicomio
o
Sacar ficha como si estuviramos en el departamento
[de carnes fras
Y esperar el turno de nuestra crucifixin

El mundo era un jardn de soles

| 100 |
VIAJE A XIBALB

Acapulco hot

Esas voces lejanas son el grito de los desaparecidos


Dnde estarn?
pregunta mi abuela

Mi abuelo dice:
El susurro del cerro es el canto de las flores marchitas

l fuma y toma cerveza con espuma de mar


l oye las balas que traspasan los cuerpos
de los nios sicarios en la colonia primera de mayo

Mi abuela escucha demonios que sudan la peste

Las botas de los soldados son flores negras que caminan


[entre los muertos

| 101 |
VIAJE A XIBALB

Repeticin

Existen los colores en tus ojos


en esta tarde en que voy a morir
cobijado por tu autismo

Maana las flores y el cielo que conocemos


sern destruidos por una bomba
y tus labios pensarn que me fui para no ver la explosin

Tienes razn
Estoy cansado de los aviones que despegan y no llegan
[al infinito
De los coros que siempre cantan el Aleluya para
[los gusanos del cementerio
De los jorobados que cargan con el suspiro de la muerte
Tienes razn no quiero ver
a los pjaros caer como piedras del cielo

Regresar un domingo de limones agrios


para darle replay a la historia

| 102 |
VIAJE A XIBALB

Explotar

Siempre me pierdo
Siempre me adhiero a las rocas
Siempre juego con la pelota desinflada
Siempre mato a quien no debe morir
Busco en la coladera equivocada los das alegres
Tengo el cabello largo y fresco
Los policas me agarran porque orino en la calle
No saben que soy fuente
De una ciudad desrtica
Me atropellan porque los conductores de jets
No ven que voy cayendo
Soy Amrica y locura
Siempre estoy en cenizas
Por eso vuelo
Y me entierran en otros panteones
Sigue mis dislocados pies
Y date cuenta
Que la revolucin te embellece
Y el maquillaje te afea
Soy una bomba que pronto va a explotar
No tengas miedo
El sol nos quemar a todos

| 103 |
VIAJE A XIBALB

Danza epilptica

No dejo de temblar
Las manos no sostienen el vaso de almas y vidas que se
[me escapan
Las piernas son torres a las cuales se les inyect
[una bomba
Y pronto van a caer sobre los cuerpos de mujeres
[que dejaron el corazn
en el almacn en donde se subasta la cabeza de Cristo
Caer mi cuerpo sobre el mar y los alacranes con alas
[no vendrn a salvarme
Caer sobre la espina de una flor que nace
Caer en picada aguila salvaje sin discurso poltico
Con plomo en las venas y aferrado a ser un arma suicida
1000 mariposas me seguirn
1000 cometas
1000 dioses
1000 nubes
Todo caer
Mi cuerpo tiembla Y no s cmo detenerme

| 104 |
VIAJE A XIBALB

El corazn

El corazn es el perro atropellado en la ciudad


Por un avin que se qued sin combustible
El corazn es el da que naci el sol
Y la noche en donde todos vimos morir al mundo

Aquellos los que vivimos de la taquicardia


Sabemos contar el aleteo de un colibr
Y el tiempo que le dura la nostalgia a un rbol
La lluvia no lo flagela
Ni las pupilas de un ngel lo besan

Se acerca la muerte
pero slo es un calambre en el pecho
ah donde el alma se esconde

el corazn es una palmera aferrndose al vientre


en tiempo de demonios
y de botas que pisan pesadillas
un 13 de septiembre

| 105 |
VIAJE A XIBALB

Silencio

Llmame el pattico
El diente de len o el callado

Silencio un alacrn ha muerto


Junto con sus hijos y su agujn de veneno

Silencio que un ave vuela bajo


y lleva en su pico cercenado
el polvo de los panteones

Silencio que estoy a mitad de la luz


y de la tierra rota

Silencio que si no escucho


mis oraciones pensar
que estoy muerto

guarden silencio

| 106 |
VIAJE A XIBALB

Fro

Los das se encuentran congelados


como la sangre en los dedos

La mirada de mi madre tiene hielo


temo que sus ojos caigan
y se rompan como canicas
si pasara una liblula
cerca de su cabello
quebrara el paisaje de ella junto al vaco

Te abrazar madre hasta que se acabe la primavera


y estalle la bomba nuclear
hay que descongelarnos de las amarguras
de los jinetes del Apocalipsis que vinieron a cagarse
[en el mundo
hay que descongelarnos de los partos prematuros
y de los nios que nacemos sin alma
y morimos con los ojos abiertos

| 107 |
VIAJE A XIBALB

Ellos dicen

Mi hermano dice que mis ojos son dos cuervos


[queriendo volar
Mi hermano dice que mis ojos son dos enfermedades:
Una llamada depresin y la otra agorafobia
Mi hermano dice que mis ojos son marionetas sin hilos
Mi hermano dice que mis manos tiemblan porque no
[puedo controlar
El miedo que les tengo a los humanos
Mi madre cree en Dios en un Dios que no es ningn
[salvaje
En un Dios que zurce las nubes con hilos finos
[de algodn
En un Dios que no se parece a m
Mi madre dice que si no cambio la gente se reir
[cuando salga a la calle
Mi madre dice que no sonra cuando el hocico
[me sangra
Mi hermana tiene una cabellera larga que toca al cielo
[cuando el columpio la viola
Mi perro se estaciona de reversa y ladra como
[un doberman encadenado
Pero es un malts libre que odia su estatura
Mi hermano dice que mis ojos son dos ratas leprosas
Mi padre es mudo por momentos
Y yo digo que mis ojos son flores blancas
Para un da de muertos

| 108 |
VIAJE A XIBALB

El porvenir

Donde estaban cuando mandaron a fusilar a los arcoris


A los cantos necios de los rboles ancianos
Cuando arrancaron los mares embriones de las rocas
[salinas
Dnde estabas t
Sabandija que salta de hoja en hoja
Luz hipocondraca flagelada por las plumas
[de los gorriones

Dnde estaban ustedes cuando cay el ltimo relmpago


(el de agosto)
Dnde ahora estn hijos de la revolucin
Paridos en madrigueras y ritos chamnicos

Dnde estuvimos en los eclipses


No recuerdo abrazar a mis hijos
Ni a mis hermanos
No recuerdo la sombra de la lluvia en el rostro
[de los dems

Qu da rompimos las venas del jardn


Creo que todos los recordamos
Los gusanos se amantaron de las lgrimas
De nuestras madres

Pero qu hicimos
Esperar el consuelo de los dioses
Y despus
volver a esperar porque cambiamos mil veces de das
[y de hojas
Y de adioses

| 109 |
VIAJE A XIBALB

Dnde estaba yo el segundo en que los muertos


Abrieron las manos y brillaron lucirnagas
Estaba en la orilla de una cantina
Quejndome y quejndome
De dolores que no pasan y son simple dolores de pecho
Y de mordidas de silencio
As como a todos les pasa
En das de austera felicidad

Ahora
Cmo cambiar el presente
Si nuestro pasado fue un padre ebrio y golpeador
Con hijos drogadictos que ven el amanecer
Y confunden al sol con el bostezo de los olvidados

Tenemos las muecas rotas con los relojes que marcan


[la hora de la vejez

Y vivimos en un pas de puercos


Que critican de noche y gobiernan de da

Pero seguimos aqu glorificando las cosas que nunca pasaran


Y los labios que nunca besamos

| 110 |
Cristian Picn
VIAJE A XIBALB

Campo de agua

Vivo donde naci el diluvio


De las flores cobrizas
En el embarcadero de los tiempos

Donde la gente siembra maz


Y cosecha memoria

Donde se aprende a ser sencillo


Entre las cicatrices que dejaron los das

Los muros de las casas antiguas


Miran el sol para compartir su soledad

Ciudad doncella
Mil veces desvirgada
Mil veces
Con ternura prosaica

Pegado a sus cimientos


Soy el salitre enfermo de epidemia
Que vino con la brisa del atlntico
Para vociferar
Aqu donde la Madre de sus hijos profanos
Vomita en la letrina de las horas
Adictas
Malnacidas

Dama que todas las maanas


Amamanta a sus hijos
Con el veneno de la vida
Y por las noches

| 113 |
VIAJE A XIBALB

Es la ms hermosa de las lloronas


Que a pesar de todo se enamora

Aqu es la Esquina sucia del universo


La cuerda floja de los desencantados
Donde hay que morir algunas veces
Para ganar el derecho de seguir atorado
En tus extremidades
De frgil telaraa

Ciudad territorio
Del remedio casero
Donde las fuerzas no alcanzan para poder mentir

Donde naci el color blanco de las enaguas del cielo


Donde te cobran a cada parpadeo
A cada pulso ingenuo

Sus mujeres
Son lgrimas de obsidiana
Que brillan como las flores secas
En los floreros de panten

Ciudad hecha de tiempo al rojo vivo

Ciudad que escurre sangre de cemento


Por sobre sus cimientos de pasado y silencio
Que no quiere callar

Las personas son dobles


Como el tequila doble
Como doble moral

Como el agua que castiga a la flama

| 114 |
VIAJE A XIBALB

Campo de luz
En la noche de los espacios despojados

Templo consagrado a la fragilidad


Territorio invertebrado
Sucio de ojos
Obediente a los golpes
Por el hongo del tiempo

Lugar palacio de los que no recuerdan


De los muchas veces olvidados

Sangra el asfalto
Cuando fluye la memoria por tus venas
Como una espiga arrollada por el ro palpitante

Soberbia
Escupe en el ombligo del tiempo
Con su saliva de eternidad
Y no respira
Por dejarme respirar
Ella es la noche apasionada de las horas
Y yo un segundo en sus muecas de siglos

| 115 |
VIAJE A XIBALB

Abrazas al que llega y se va


Al que fuerza la puerta
Al que te pide abrigo
Y luego se orina
En tus esquinas
Delirantes de signos

Eres la tierra
Que no se conmueve ante las fauces
Amenazadoras de los templos

Guardas bajo llave


Las flores siemprevivas
Y los nopales que confunden
Cuervos con guilas
Que confunden jirones podridos
Con vboras que nacieron para ser alimento
De una historia que nadie ha sabido relatar

Iglesias encima de Palacios

Pies mojados de mar y de malaria


Encima de la tumba
De un jaguar que fue guerrero
Y muri
Sin nombre ni apellido
En el gran libro de la historia

Tus difuntos se atoran en mi garganta


Y salen a pasear
El da que todos los santos
Se embriagan como impos

Hay una eterna danza de la muerte


En tus arterias que no saben morir

| 116 |
VIAJE A XIBALB

Quin puede ufanarse ms que t


de lucir un cinturn podrido
que se regenera con promesas promiscuas?

En qu parte de tu reloj antiguo se detiene la vida?


De cuantas generaciones se alimenta tu brillo?
Qu religiosidad provoca
que la gente te componga poemas
con su respiracin?

5
Vivo en la ciudad ms habitada
La ms inhabitable

En el caos armnico que desprecian


Los que ms la desean

Su limpieza contamina
El hedor de las voces que no gritan su nombre
Su arcoris
Es una fiesta lujuriosa de grises

Ciudad linterna
Ciudad pueblo
Ciudad barrio bravo
Moribunda
Desleal
Idlatra
De ros entubados
De multitud rijosa
Envenenada
Fronteriza
Tolerada

Ciudad informal
Inofensiva

| 117 |
VIAJE A XIBALB

De Corts y la Malinche
Ciudad hija de la chingada
Como dijo el poeta

Ciudad fenicia
Juda
Tlatelolca
De manta y de gamuza
De Motecuzoma y Carlos V
De Wall Street y de Tepito

Ciudad catica
Apostlica
Y pagana

| 118 |
VIAJE A XIBALB

Descuido

Enredado, como gato negro en la telaraa de la noche,


entre objetos descalzos que se transforman en palabras,
cerr los ojos para escuchar la cpula del mar con la
garganta de los acantilados.
Casi olvido que soy un necio.
Que carezco de pies, que hacia donde miro hay multitu-
des sin nombre, voces que trajo consigo el aire olvidadi-
zo.
Casi olvido que estoy hecho de carne, alimento para los
perros que ayudarn a otros a cruzar.
Casi olvido los das, las semanas, los meses donde desa-
brac un miedo infinito al abismo.
Casi olvido que bajo la noche, donde no haba nubes,
tampoco se vean las estrellas.

| 119 |
VIAJE A XIBALB

Espacio sin tiempo

Hablemos de la parte sombra, de la espesura de ma-


necillas que aguijonean sin ms, cuando las ganas no
logran acordar una tregua con la presencia.
Hablemos de los das espantosos, de los cultos paganos,
de este saber ladrar con los ojos sobre la crepitacin del
tiempo sin espacio.
Y es que las cosas simples que componen la existencia,
arden bajo otro manto celeste, uno lejos de aqu.
Hablemos del dibujo mal hecho de una casa con rbol,
una nia jugando a la pelota con el mundo en las ma-
nos.
Hablemos del temor a la muerte, del horror con el que
la vida nos mira sin que nos demos cuenta.
Hablemos de caer, de mordisquear la tierra, de arras-
trarse por los das como una novata vbora cascabel en
el sueo del monte.
Hablemos para danzar entre vocablos el vals de la
invencin.

| 120 |
VIAJE A XIBALB

Domingo por la noche

Estaba mojada la calle y la prisa.


ramos gaviotas principiantes que navegan a ciegas
atradas por el olor a suelo hmedo.
Nos gustaba el licor agridulce que la ciudad pona a
nuestro alcance.
Comamos ojos, pasos, murmullos, ladridos de palomas
despistadas, bullicio de borrachos, retorcidas miradas.
bamos renombrando las cosas como Hansel y Gretel en
medio del bosque de hormign.
Nos deparaba una casa hecha de golosinas y una jaula.
Sabamos poco de la vida, como ahora, pero entonces
nos importaba un bledo.
En aquellos veranos sin monlogo ni silencios, tenamos
una idea rstica de la ternura.
Ahora que hemos acariciado con un trinche el corazn,
quizs no podamos asimilar que hubiera sido peor vivir
con sed.

| 121 |
VIAJE A XIBALB

Prontuario

Antes de que se quiebre en pedacitos el tiempo


De que la madeja de estambre
Encarcele a su gato

Antes de que el silencio estorbe


Y las palabras que mienten
Desdibujen el foco en las entraas

Antes de que llegue el resplandor ms fiero


La ola colosal
Del estremecimiento
Antes de que el sexo de la muerte descobije tu flor

mame

| 122 |
Semblanzas

Al Bentez
Naci el 10 de noviembre de 1986, en Cancn, Quintana Roo.
Es promotor cultural independiente y autor del poemario Ente- el
olvido y el amor-fo, que consta de un formato inusual con el ndice en
medio y datos triviales de divertimento que entrelazan las pginas.
Bentez maneja modalidades literarias que autodenomina como
no-escritor sino #esCrisisTour (viajes de crisis) y Divagatoria
(divagaciones en oratoria). Tanto en su papel de promotor cultural
como en el de escritor ha generado cierta controversia por propues-
tas no convencionales. Colabora con Matita, proyecto cancunense
de gestin cultural y para algunos proyectos literarios independien-
tes a distancia.

Mauricio Ocampo C.
Maestro en Pedagoga y Licenciado en Sociologa con especialidad
en cultura, docente, ensayista, msico y poeta. Es miembro activo
del colectivo poltico/cultural El Rincn Rupestre, Cancn. Es autor
de varios plaquettes de narrativa y poesa, entre las que destacan
KROKODILE (2016) y Necrologio (2016 -editorial Letras de pasto
verde). Fue colaborador en el Proyecto Ediciones de Webo (2003)
con la poeta Argentina Mara Garca. Entre sus libros se encuen-
tran; La Universidad pblica: vendedora de paisajes onricos como objetos de
consumo (2012), Aprendizaje Basado en Proyectos. Una propuesta crtica desde
la Investigacin-accin (2013), Los caminos de la lluvia. Muestra potica de
Cancn (2013) [del cual es coordinador y coautor], todos ellos en
ediciones del lirio, as mismo, ha prologado varios libros. Fue inclui-
do en la antologa de poemas De Cancn a Ayotzinapa, vivos los leeremos.
Colabor en la Revista Literaria Tropo a la Ua, 2da poca, Cancn.
Actualmente es miembro del comit editorial de la Revista Literaria
Infame, CDMX.

Diego Sangri
Es msico, metapoeta, danzante, parlante, sentipensante, aprendiz
de la existencia. Estudi parte de la licenciatura en Psicologa por
su inters en psicoterapias, psicoanlisis y desarrollo humano, sin
embargo su sed de respuestas se vi satisfecha solo hasta encontrar-
se con representantes de algunas de las tradiciones que son raz de
las culturas del antiguo Mxico, por su cosmovisin, que intenta
integrar en su obra, pensamiento y experiencia como ser huma-
no. Es vocalista de SpirulaHlix y multiinstrumentista de Mayia, dos
proyectos musicales de rock y msica electrnica. Escribi los libros
Mrate sin Ojos, Ovo, El Cambio Dimensional: una Revolucin en la Conscien-
cia, y Yah Nay, los cuatro lanzados el 2012, el poemario La Miel del
Fuego (2014), con Ediciones Zuen, y colabor en la revista Crculo de
Comitn, Chiapas, y el fanzine Caos/Hana para Ediciones Diente de
Len. Fue tambin impulsor y colaborador de este libro.

Brigi Maribel Pulido


Naci de forma inesperada un 29 de enero de 1985 en la isla golon-
drinas: Cozumel, Quintana Roo, Mxico. Creadora del proyecto
Brigi CantaCuentos hechos cancin para nios, para todos. Particip
en el Primer Encuentro de Poetas Bakhalal 2016 y el Encuentro de
Poetas frente al Volcn 2016 en el estado de Veracruz. Ha parti-
cipado como lectora, moderadora y promotora de eventos cultu-
rales y fomento a la lectura en el estado de Quintana Roo desde
el 2012. Forma parte del grupo de creacin y promocin literaria
Colectivo-Colectivo de Cancn y Accin Potica Cozumel. Ha tomado
talleres literarios con el maestro Ramn Ivn Surez Caamal y los
poetas Ren Vera y Mario Islazains. Es mediadora de lectura del
Programa Nacional de Salas de Lectura. Esta es la primera vez que
su poesa forma parte de una publicacin literaria.

Moiss Njera
Cancn, Quintana Roo. Escritor, poeta, narrador y amante de la
literatura. Naci y creci en la ciudad de Mrida, Yucatn, do-
minada por la supersticin y el culto a los muertos. Estudi en la
Universidad del Mayab, la licenciatura en derecho, donde inici
sus actividades literarias en suplementos estudiantiles. Colabor en
la revista Tropo y otras publicaciones independientes. Su obra, se
caracteriza por la depuracin potica y elementos ornamentales en
sus cuentos. Destacndose por su fuerza sucinta y expresiva, pero
tambin por el compromiso social con su pas. Temas como el paso
del tiempo, la vida o la muerte vertebran su obra, donde cohabitan
lo misterioso y lo real.

Tania Mrquez Aragn


Puebla, 1990. Estudi la carrera de Lenguas Modernas en la Uni-
versidad Autnoma de Puebla. Particip en el taller de Poesa de La
Casa del Caballero guila impartido por el poeta Mario Bojrquez.
Sus textos aparecen en la antologa El lugar donde ocurri la huida
(2014) y en Antiloga (2016) de la Editorial Tiempo-que-resta. Ha
participado en traducciones de poesa al espaol en la revista digital
Crculo de Poesa. Actualmente colabora en proyectos de investigacin
de Lingstica Cognitiva y Comunicacin Intercultural.
Arturo Sodoma
Ciudad de Mxico, 1977. Es Chef, fotgrafo y poeta. Ha publica-
do en las revistas Lenguaraz, Boletn de la Capilla Alfonsina, Misin
Letras, Literal, entre otras y en las antologas: Reloj de Arena II (1999),
Reloj de Arena III (2000), y Reloj de Arena IV (2001), de la editorial Sui
Generis coordinado por el poeta boliviano Jorge Calvimontes y Cal-
vimontes, asimismo fue incluido en la compulacin de poetas mexi-
canos: Del Silencio Hacia la Luz nacidos de 1960 a 1989, Mapa Potico
de Mxico. Tiene en su haber literario Seis libros: Lgrimas Difuntas
(2004, Tinta Nueva ediciones), Ausencias (2006 Generacin Espontnea),
Arquitectura de las musas insostenibles (2008 edicin AEM y Gobierno de
Ecatepec), La Punk Poesa (fin del mundo) Ecuador 2012 (ediciones el
Quirfano), Poquita Fe (2013, Amarillo Editores) y Pequea Borderline
(2015, Ediciones Botas). Premios: 2do lugar en el Festival Literario
Internacional Porto de Galhinas, Brasil 2007, con su videopoema
Ausencia de ti.

Cristian Picn
Naci en la Ciudad de Mxico. Estudi la licenciatura en Creacin
Literaria en la UACM. Es poeta y narrador, ha participado en diver-
sas publicaciones en la revista Palabrijes y ha sido incluido en cuatro
antologas de poesa joven. Organizador del evento masivo Poesa y
movimiento, recitales poticos en el metro. Prepara la publicacin en
su primer libro de poemas: Fonmbulos. Actualmente trabaja como
profesor de Creacin Literaria en el programa de Nios Talento de
la Ciudad de Mxico.

Jorge Adrin Arroyo Figueroa


Nacido en la Ciudad de Mxico el 12 de febrero de 1983, tiene su
primer acercamiento a las artes al descubrir la pintura postimpresio-
nista de Marino Vergara, la cual influye de forma trascendente en su
inters por las artes y la esttica. A los 17 aos se integra al taller de
Figura humana y composicin del profesor de Guillermo Getino en
la Academia de San Calor, posteriormente estudia Diseo Grfico
en Ecatepec, al trmino de la carrera realiz su servicio en la funda-
cin Pedro Meyer reafirmando su inters por la fotografa. En 2010
forma parte de Colectivo La Ruta donde realiza distintas actividades
como gestin de eventos culturales, exposiciones, pintura mural y ta-
lleres. Como parte vital en su formacin estn los talleres libres de la
ENAP y ahora FAD donde comienza su verdadera formacin pic-
trica, tomando clases de dibujo de figura humana, pintura, retrato
con tcnica veneciana y materiales y tcnicas para la pintura con la
Maestra Roco Romero. En el ao 2013 llega a Quintana Roo des-
empendose como docente y actualmente coordinando la carrera
de Diseo Grfico. Hasta la fecha participa en ms de 20 exposicines
en la Ciudad de Mxico y Quintana Roo.