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ESCUELA POLITCNICA NACIONAL

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES


SEXUALIDAD HUMANA

Nombre: Edisson Vaca


Grupo: D3

RESUMEN DEL LIBRO JUVENTUD EN XTASIS


RESUMEN DEL LIBRO JUVENTUD EN XTASIS
De la lectura rpida, pero atento del muy importante libro recomendado para los jvenes y

escrito por Carlos Cuauhtmoc Snchez, autor de origen mexicano; los prrafos que me ha

causado gran impacto en mi corazn y en mis sentimientos son los prrafos del Tema 10, del

segundo Captulo. La explicacin del valor de la espera edificante es una verdadera hoja de

ruta con una potente luz que nos puede ayudar a conducirnos en nuestras vidas.

La metfora de los cinco cofres es una propuesta de enseanza desde la sexualidad

enfocando como debemos construir en nuestro ser, el sexto sentido de autocontrol consciente

para poder procesar adecuadamente los estmulos visuales que provocan pensamientos hacia

actos sexuales y que se presentan a diario en nuestro entorno familiar, en las aulas de las clases,

en los medios de tecnologa, en la calle, en los buses, en el trole, en los mercados, en la

publicidad, en la conversacin entre amigos y compaeros, etc. Me refiero a los estmulos

visuales a las formas de vestir provocativas de las mujeres jvenes principalmente, a la

disponibilidad sin control de canales pornogrficos en internet, a las conversaciones machistas

entre compaeros sobre cuantas novias ya se ha cado en nuestras manos; si no ests a la onda

de los machos, corremos riesgo de que nos vean como puritanos, o nos digan menos hombres

o mandarinas; entiendo que en el ambiente juvenil, el mundo gira alrededor de la connotacin

sexual. En mi edad, an es difcil marcar la lnea segura entre el libertinaje sexual y una vida

sexual sana que me dignifique como varn y como un ser humano idneo de manejarme mi

propio destino, siendo capaz de decir SI a la llegada de un amor verdadero a su debido tiempo

y en etapa programada; y, decir NO, a los amoros tempraneros y pasajeros, aunque esta firmeza

cueste perder amistades; lo prioritario es cuidar uno de mis cofres que abrir a su debido

tiempo. Propongo esperar a mi amada como a una estrella lejana pero alcanzable, mientras

edifico mi vida personal ladrillo sobre ladrillo hacia la profesin que eleg para construir mi

mundo a mi manera y a mi gusto.


Entonces, en el PRIMER COFRE guardar mis ideas y forma de ser para relacionarme con

la sociedad y la cultura con la me toque convivir sanamente. Todos mis amigos y conocidos

pueden acceder a mis cdigos de conducta que guardo en este cofre.

En el SEGUNDO COFRE he guardado los sentimientos de amistad, cordialidad, afinidad,

camaradera en la ruta elegida. Est destinado para mis compaeros de las aulas de clases,

equipos de investigacin, trabajos en grupo, amigos de deporte. Ellos tienen las llaves de este

cofre.

En el TERCER COFRE est guardado mis valores ms preciados como el amor, el cario,

la lealtad, la escucha atenta, la fraternidad y la vida misma para mis padres que dieron la vida

y a mi familia ms cercana. Est disponible un espacio para uno o dos amigos verdaderos.

En CUARTO COFRE est destinado para guardar los secretos y las historias no escritas que

se hilvanarn cuando tenga la dicha de tener una verdadera enamorada, una confidente y amiga,

que no me sea carga; sino, alas para impulsarnos juntos hacia las cumbres del destino.

En el QUINTO COFRE an est limpio. Abrir tal vez algn da, si llegase ese da remoto,

me imagino que ser para depositar los anillos de compromiso nupcial antes de ir al altar del

matrimonio. En este cofre guardar mis emociones, mis secretos ms ntimos, mis anhelos y

sueos que surcan por mi cerebro y me tienen vivo. La otra mitad del espacio del cofre est

destinado para una dama que logramos compaginarnos y unir nuestras vidas hasta la tumba.

Todos los valores que se propone guardar en los cinco cofres pasa por una comprensin

correcta del valor de la sexualidad sana, como un caminar pausado por las aristas de un cuerpo

triangular. A un lado de la cara del tringulo est la vida sexual promiscua, machismo y

feminismo; una vida juvenil precipitada y catica. En la otra cara est la pasividad, el

aislamiento sin causa, el resentimiento social, el egocentrismo, etc.


Ambas caras son extremos. El equilibrio est dado en la ruta difcil por la arista, requiere

mucho equilibrio, pero a la final nos llevar a una vida sexual sana y placentera digna de una

familia que formar tambin una sociedad sana para todos.

OPINION PERSONAL

La lectura del libro en la primera vez causa confusin. Sus contenidos son como para

personas adultas, o sea, para personas con experiencia sexual madura; no como para jvenes,

sean hombres o mujeres; esa connotacin sexual es muy evidente en los captulos 1, 2 y 3,

donde describe los episodios del machista conquistador del personaje Efren y de su novia

Joana. En esta parte toca leer con mucha madurez y si hay como, consultar reflexiones con

alguien conocedor de los temas sexuales. En ms de un prrafo provoca miedo cuando describe

los contagios de enfermedades venreas o cuando describe las observaciones realizadas a un

aborto. Realmente es impactante.

El lado educativo y reflexivo est en los captulos siguientes. Aunque parece un poco

moralista y hasta religioso, si hace reflexionar mucho sobre las consecuencias que uno puede

pasar cuando cae en sexualismo como vicio o lo que los mayores dicen: la vida de don juan;

es decir, buscar chicas a como d lugar solamente para satisfacer sexo como algo genital, como

si furamos unos animales ms. Las consecuencias son muy amargas y crueles. Por ejemplo,

embarazar a la enamorada de turno y sacar dinero a nuestros padres con mentiras y hacer

abortar; es decir, mandar a matar a mi hijo. Otra consecuencia tambin triste es contagiarse de

enfermedades venreas. Estoy con mi cuerpo sano. Slo por vicio sexual puedo colocar en mi

cuerpo un virus que puede ser mortal. O tambin puedo convertirme en parte de una cadena de

propagadores de enfermedades y daar la vida de otras personas.

El libro es educativo, pero a la vez, muy duro de asimilar para personas que an no tienen

un criterio formado.