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compatible, que se puede abrir con cualquier ordenador. Por ello recomendamos que
utilicen siempre Microsoft Word (versin 2003 o anterior) o cualquier otro que sea
compatible con este.
COMENTARIO DE TEXTO
EL CDIGO DE HAMMURABI
Prlogo
Cuando Anum, el Altisimo, Rey de los Anunnakus, (y) el divino Enlil, senor de cielos y
tie- rra, que prescribe los destinos del Pais, otorgaron al divino Marduk, primogenito del
dios Ea, la categoria de Enlil [soberano] de todo el pueblo, (y) lo magnificaron entre los
Igigus; cuando impusieron a Babilo- nia su sublime nombre (y) la hicieron la mas pode-
rosa de los Cuatro Cuadrantes; (cuando) en su seno aseguraron a Marduk un reino
eterno de cimientos tan solidos como los de cielo y tierra, en aquellos dias, Anum y el
divino Enlil tambien a mi, Hammurabi, principe devoto (y) respetuoso de los dioses,
para que yo mostrase la Equidad al Pais, para que yo destruyese al malvado y al inicuo,
para que el prepotente no oprimiese al debil, para que yo, como el divino Shamash,
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apareciera sobre los Cabezas Negras e iluminara la tierra, para que promoviese el
bienestar de la gente, me impusieron el nombre.
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Babilonia que hace amanecer la luz sobre el Pais de Sumer y Acad , rey sometedor de
los Cuatro Cuadrantes , el protegido de Ishtar. Cuando Marduk me mando a gobernar el
pueblo, a ensenarle al Pais el buen camino, yo hice de la Verdad y la Equidad el asunto
mas importante: me ocupe del bienestar del pueblo. En aquellos dias.
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El segundo punto es que su mandato viene de los Dioses como muestra la figura
superior de la estela y estos extractos: el agrado del corazon de Marduk, El Pastor
Elegido del divino Enlil
Por ultimo, el Rey piensa en su pueblo, y ademas de las leyes que componen el
Codigo, aporta prosperidad.
Cabe destacar tambien que se habla de regadio, una parte bastante importante en
las civilizaciones mesopotamicas ya que era la base de la agricultura y
consecuentemente, de la vida sedentaria.
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Por ultimo, cabe destacar que gracias a otras fuentes como las de los archivos de
Mari, se conoce perfectamente la vida cotidiana de esa epoca, como por ejemplo los
precios de los alimentos. El Codigo de Hammurabi tambien presenta unas leyes que
rigen unos precios de esos productos basicos, que no se corresponden con los archivos
conocidos.
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Tambien existian leyes que regian los precios de los productos para asegurarse
de que los alimentos basicos pudieran ser comprados por cualquier persona. Hay que
repetir que no se corresponden con otras fuentes, que se puede entender por la posible
utilizacion propagandistica de la estela.
Por ultimo, el Codigo recoge los complicados ritos del matrimonio o de las
herencias, que estos si concuerdan perfectamente con otras fuentes. Eran ritos bastante
complejos y extensos en el tiempo, y estan perfectamente recogidos en la estela.
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No parece una estatua que se ponia en el centro ciudad para que la gente se acerque
al codigo de leyes, ya que existen leyes que se destinan a esclavos o miembros de las
clases inferiores, que puede que esten alfabetizados. Pero estan recogidos en los
archivos de Mari que entre la gente corriente, se citaban la tablilla para exponer
argumentos. Lo que parece inverosimil, es que no hubiera un cuerpo judicial cargado de
dar sentencias y de que sean llevadas a cabo. Por ejemplo, en los procesos de ordalias
de rio, se demuestra que al menos hay testigos en la ejecucion de la sentencia, y cabe
pensar que deberia haber jueces que bien podrian ser los delegados elegidos por el
Rey o por Hammurabi mismo (al estilo del Rey Salomon). En ese caso, el codigo de
Leyes parece mas bien existir a modo de indicacion de la gente, como medio de
propaganda del Codigo que regia por Mesopotamia. A esta teoria de la propaganda
tambien se anade que por ejemplo los precios de los productos indicados no
corresponden con los precios reales atestiguados por otras fuentes.
Hay que tambien pensar en su utilizacion en los siglos posteriores, ya que la parte
superior se cambio entre tanto, y que pudo tambien ser utilizada como Codigo de Leyes
para sociedad posteriores.
Lo que no sabemos es si se hacian este tipo de estatuas para todos los reyes o el
reinado prospero y prodigioso de Hammurabi condujo a la creacion de modos de
propaganda y consecuentemente a la elaboracion de la estatua que refleje sus exitos
como Rey.
Cabe tambien destacar que muy pocos reyes de esa epoca tienen unas credenciales
tan excepcionales como Hammurabi, y que, por ende, la redaccion de esta estela sea
tambien excepcional (al final las estelas que nos han llegado son de reinados prosperos
y de reinos muy influentes; por justamente su influencia y consecuentemente el cuidado
que se la ha dado durante cinco milenios, o porque eran obras que se hacian de manera
excepcional). Existen sin embargo textos durante el reinado de Hammurabi, que se
refieren a otras estelas de su reinado, como por ejemplo una del vigesimo ano.
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