Immanuel Kant y su influencia en

nuestra vida diaria

Rose Marie Boudeguer
Directora del Servicio de Estudios en Banca March

INFORME MENSUAL DE ESTRATEGIA Marzo 2016

 Informe mensual de estrategia. Marzo 2016

Immanuel Kant y su influencia en nuestra vida diaria.

A veces pensamos que los filsofos aportan ideas muy interesantes para el espritu y la
mente, pero que sus obras tienen poca utilidad prctica. Sin embargo, la filosofa es una
ciencia que tiene gran repercusin en nuestra vida cotidiana. Como ejemplo, les invito a
repasar el pensamiento de Immanuel Kant y la herencia que nos dej.

Hace un par de meses se criticaba en la prensa y en las redes sociales a dos jvenes lderes polticos
porque, durante un debate en la Universidad, haban trastabillado al hablar de filosofa. Uno haba
declarado conocer a Kant por su importancia en el estudio del derecho aunque confes no haber ledo
ningn libro de l y el otro se equivoc al mencionar el ttulo de uno de sus principales libros.

En el mundo cada vez ms veloz en el que vivimos es difcil que exista alguien sobre todo si tiene
menos de cuarenta aos - que haya ledo las obras originales de los principales filsofos, economistas,
historiadores o cientficos, y que a la vez haga bien su trabajo, se preocupe de su familia, de sus
amigos, de su comunidad, de su salud y de sus sueos e ilusiones. En la vida no hay tiempo para hacer
todo eso. Desgraciadamente tenemos que elegir.

Aunque no hayan ledo los libros originales - son bastante densos por lo general s es interesante
que los hombres que pretenden regir los destinos de una nacin, conozcan y entiendan las propuestas
de aquellos que profundizaron sobre los fundamentos de la vida en sociedad. En ese contexto, llama
la atencin que ambos polticos hayan mencionado a Kant. La poltica es la ciencia del gobierno y
la organizacin de la sociedad, pero tambin es el arte de la negociacin para conciliar intereses.
Adems de sus otros logros, Kant fue un gran conciliador.

En la poca de Immanuel Kant - siglo XVIII, el siglo de la Ilustracin - predominaban en Europa dos
teoras filosficas que estaban en las antpodas y luchaban por imponerse la una a la otra. Por un
lado estaba el Racionalismo, que haba nacido en el siglo anterior de la mano del francs Ren
Descartes, y por otro el Empirismo, cuyo adalid era el ingls John Locke. Descartes argumentaba
que los conocimientos humanos se originan en la razn, que las ideas son innatas al hombre, y que
no se necesita de los sentidos para aprender. En contra del pienso, luego existo de Descartes se
posicionaban John Locke y sus seguidores. Para los empiristas, el conocimiento humano se origina en
la experiencia, ya que cuando nacemos nuestra mente es una tabla rasa. Slo es real y existe lo que
podemos conocer por los sentidos, percepciones e impresiones.

En ese estado de cosas aparece Kant, un hombre metdico y sosegado que naci en una tranquila
ciudad de Prusia y muri sin haber salido nunca de ella, y dice en tono conciliador: no es necesario
acalorarse, ambos bandos estn en lo cierto. Aunque aadi pero slo en parte. Porque las razones
por s solas no valen, son vacas, y las experiencias por s solas tampoco valen, son ciegas. Las dos
juntas se complementan, los conocimientos empiezan con la experiencia pero se completan con la
razn. Es decir, la experiencia necesita de ideas.

Pero Kant se alz ms all de la teora del conocimiento. Fue el fundador de una escuela denominada
Criticismo y escribi sus tratados ms conocidos en torno a la crtica, que consideraba necesaria
para avanzar en el perfeccionamiento de la teora pura. El primero de esta serie y el ms famoso fue
La Crtica de la Razn Pura, en el que reflexiona sobre los lmites de la razn, de los juicios y del
conocimiento humano. El segundo de esta serie fue la Crtica de la Razn Prctica en la que expone
su filosofa sobre la moral, planteando que la tica es universal y autnoma es decir, viene dada desde
dentro del propio individuo y no desde fuera. Esta obra ha tenido enorme influencia en el desarrollo
de la teora de la tica.
 Informe mensual de estrategia. Marzo 2016

Para actuar de forma tica, Kant advierte: obra de tal modo que trates a la humanidad siempre como
un fin y nunca como un medio. Obra de tal modo que puedas querer que tu accin se transforme en
ley universal. En suma, acta tal y como crees que debera actuar todo el mundo. Su ltimo libro
sobre crtica se llam la Crtica del Juicio y trata sobre temas religiosos, lo escribi unos aos despus
que muriese el rey Federico Guillermo II de Prusia que le haba prohibido escribir sobre religin.

Kant tambin dej una clara impronta en materias de poltica y teora jurdica. En La Metafsica de las
Costumbres reflexiona sobre qu es el derecho y los deberes jurdicos. Propone que el bienestar de
cada individuo debe ser considerado como un fin en s mismo y el mundo debera progresar hacia una
sociedad en la que la razn obligue a todo legislador a crear leyes de tal manera que pudieran haber
nacido de la voluntad nica de un pueblo entero.

Kant no slo influy en la concepcin de la poltica nacional, tambin dej huella en poltica
internacional. En La Paz Perpetua discierne sobre cmo lograr el bienestar de los pueblos, como
lograr una alianza o federacin de naciones que renuncien a parte de su soberana para vivir en paz.
Este estudio fue la semilla de las Naciones Unidas, y eventualmente de la Unin Europea. No fue el
nico pensador que reflexion sobre estos temas pero s uno de los pioneros.

Si recordamos que hace slo 70 aos los pases europeos estaban inmersos en una guerra cruenta y
casi fratricida, tenemos que reconocer que, a pesar de las carencias y deficiencias de la actual Unin
de Estados Europeos, esta iniciativa para alcanzar el bienestar y la paz ha sido fructfera. Tal fue el
legado de un hombre cuyo cuerpo nunca sali de su pueblo pero cuya mente viaj libre traspasando
prejuicios y fronteras.