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tica para Amador

Captulo I: De qu va la tica

El conocimiento de lo esencial para vivir bien es lo que no podemos ignorar. Un saber


imprescindible es sobre lo que nos conviene de los que no. A lo que nos conviene lo
denominamos como bueno, porque nos sienta bien; en cambio a todo lo que nos sienta
mal, lo llamamos malo, todos, sin excepcin buscamos ese conocimiento de distincin
entre lo bueno y lo malo.
Existen ambigedades cuando se trata de reconocer lo que es bueno de lo que es malo. Ej.
El agua puede quitar la sed como tambin puede ahogarnos.
Criterios opuestos sobre lo que se debe hacer. Ej. Intervenir en una violacin. Sabemos que
el encuentro violento con otro ser humano trae consecuencias negativas (malo), he ah el
dilema de intervenir o no cuando atacan a alguien ms, si intervenimos para defender al
victimado nos trae consecuencias negativas; sin embargo, fueron positivas para el agredido.
Cada uno tiene una visin del mundo diferente, debido al entorno en el que nos
desarrollamos, nuestras costumbres, tradiciones, educacin, religin, etc. (todo lo que se
nos inculca), influye de manera significativa en las decisiones que tomamos, por lo que la
unanimidad es complicada. Al tener percepciones diferentes de cmo vivir la vida, lo que
nos conviene (bueno) o no (malo) varia.
Existen hechos indiscutibles en los que estamos de acuerdo, por ejemplo, la gravedad, el
veneno mata, etc.
tica es subjetiva? S, Es lo que decides hacer a pesar de la programacin cultural que
tenemos.
Caso de las termitas annimas y Hctor y Aquiles. Admiramos el valor por la LIBERTAD que
poseen las personas de elegir. Hctor pudo negarse a ser hroe y desertar; sin embargo,
tuvo la libertad de elegir ser hroe y que todos lo admirasen por ello.
LIBERTAD: lo que nos diferencia de otros animales, la capacidad de razonar y determinar
qu camino tomaremos ante una determinada situacin. nunca tenemos un solo camino a
seguir, sino varios.
La libertad (elegir dentro de lo posible) es diferente a la omnipotencia (conseguir siempre
lo que uno quiere, aunque pareciese imposible). Ej. La voluntad. Yo puedo decidir si escalar
o no el Monte Everest (libertad); sin embargo, no puedo hacer que alguien suba si no es esa
su voluntad (omnipotencia).
Programacin natural: biolgicamente a lo que los animales estn programados. Ej.
Castores construyendo represas y abejas construyendo panales. Ser humano bebiendo agua
y no leja.
Programacin cultural: Todo lo que la sociedad y nuestro entorno cercano nos impone)
Existen fuerzas que limitan nuestra libertad Ej. Gobiernos, El ser humano llega a creer que
no posee libertad, por tanto, sus acciones son producto de lo que est obligado a hacer,
hasta el punto, en algunos casos de no sentir culpa.
Prueba del filsofo romano
tica: arte de vivir
Captulo II: rdenes, costumbres y caprichos
Captulo III: Haz lo que quieras
Captulo IV: Date la buena vida
Captulo V: Despierta, baby!
Captulo VI: Aparece Pepito Grillo
Captulo VII: Ponte en su lugar
Captulo VIII: Tanto gusto
Captulo IX: Elecciones generales
Resumen general

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