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RELIGION Y EVANGALIZACION EN

EL VIRREINATO
Iglesia y estado
La labor evangelizadora en el virreinato peruano empez el mismo da que los espaoles
arribaron a estas tierras y emprendieron su empresa de conquista. La evangelizacin se dio de
manera paulatina a media que llegaban las rdenes religiosas, pero tambin con cierto
desorden pues la dispersin de los
misioneros impeda una eficaz labor
centralizada. Las primeras acciones
importantes de evangelizacin
empezaron despus del primer
Concilio Lmense en 1551. Las
directrices que se tomaron de la
Instruccin, dictada por el arzobispo
Loayza en 1545 y corregida en 1549,
imprimen "por primera vez una
orientacin general que marcara los
primeros pasos de la iglesia catlica
nacida en los Andes" (Urbano: 1999,
XXVII). La primera medida a tomar fue el bautizo de indgenas, que en el acto deban
abandonar las prcticas idoltricas y todas las formas que iban contra las leyes eclesisticas y
contradecan los mandamientos catlicos.

En el segundo Concilio Lmense (1567-1568) se retoma la idea de destruir las huacas y de


colocar en su lugar cruces o levantar una iglesia o ermita (en caso de que la huaca haya sido un
importante lugar de culto). Hay que tener claro que los primeros concilios no fueron ms que
intentos o experimentos de pastoral indgena de las distintas rdenes religiosas que llegaron al
Per. Cada una tena su propia metodologa de acercarse a los nativos y de adoctrinarlos.
Mercedarios, jesuitas, franciscanos y agustinos evangelizaban de acuerdo a las reglas de su
orden, pero teniendo como teln de fondo los marcos generales de los acuerdos conciliares.
Arzobispo Gernimo de Loayza Santo Toribio de Mogrovejo

Primer gestor de la evangelizacin Reformador de la


evangelizacin

1 Arzobispo de Lima 2 Arzobispo de Lima


EL DERECHO DE REGIO
PATRONATO

El Patronato regio consisti en el conjunto de privilegios y facultades especiales que los Papas
concedieron a los reyes de distintas monarquas europeas del Antiguo Rgimen y que les
permitan, al principio, ser odos antes de una decisin Papal o elegir directamente en
sustitucin de las autoridades eclesisticas, a determinadas personas que fueran a ocupar
cargos vinculados a la Iglesia Catlica (Derecho de patronato).

Ms tarde, los monarcas lograron el ejercicio de todas o la mayora de facultades atribuidas a la


Iglesia en el gobierno de los fieles, convirtindose, de hecho y de derecho, en la mxima
autoridad eclesistica en los territorios bajo su dominio (Patronato regio strictu sensu).
El ms importante histricamente es el que se concedi entre 1508-1523 a los reyes de Espaa o
de la Monarqua Hispnica; pero ya en 1516 se haban concedido privilegios semejantes al rey
de Francia (por el Papa Len X) y antes an al rey de Portugal (por la bula Dudum cupientes del
papa Julio II, en 1506); ahora bien, estas prerrogativas se extendan solo a obispados y
beneficios consistoriales.
La iglesia de Nueva Espaa, en virtud del patronato concedido al rey de Espaa por diversos
documentos, se rigi directamente de Espaa y no de Roma. Bsicamente los privilegios del rey
se resumen en cinco privilegios:
Derecho de seleccionar y enviar misioneros.
Derecho de posesin exclusiva de Amrica, vinculada a la obligacin evangelizada.
Derecho de recaudacin de los diezmos
Derecho de patronato universal sobre la iglesia del Nuevo Mundo.
Derecho de dividir los Obispados.
LA ORGANIZACIN DE LA IGLESIA
La iglesia catlica en el Per fue y es una institucin profundamente
jerarquizada y vertical. Encabezada por el Papa, residente en Roma, era
gobernada por la jerarqua eclesistica,
compuesta por los arzobispos y obispos, y
a travs de un clero de dos clases: Clero
regular y Clero secular. El primero estaba
constituido por los sacerdotes de las
rdenes religiosas que hacan vida de
comunidad en los conventos y los
segundos por lo que no hacan vida de
comunidad en los conventos y no
pertenecan a una orden religiosa.
El territorio fue dividido en jurisdicciones o
provincias eclesisticas:
Arzobispados: Eran las mximas
autoridades de las provincias eclesisticas.
El primer arzobispo fue el de Lima, habiendo sido fray Jernimo de Loayza,
sacerdote dominico y el segundo arzobispo fue Santo Toribio de Mogrovejo,
considerado el organizador de la iglesia peruana; ambos realizaron obras de
bien social. Posteriormente fue elevado a la categora de arzobispado la
dicesis de Chacras (actual Bolivia).

Obispados: Los obispados, que constituan propiamente las provincias


eclesisticas, fueron los siguientes: el del Cusco, Arequipa, Trujillo y
Huamanga; adems de otros ubicados fuera del actual Per, pero que por
aquellos tiempos pertenecieron, inicialmente, al arzobispado de Lima y, as
mismo, al virreinato del Per.

Curato o parroquias: Estaban a cargo de los sacerdotes o curas (los que


curan las almas), y constituan propiamente los distritos eclesisticos,
desempeados mayormente, por sacerdotes criollos y mestizos, se hallaban
radicados en los pueblos donde se encargaban de difundir las enseanzas
catlicas y la administracin de los sacramentos (bautismo, eucarista,
confirmacin, penitencia, matrimonio, etc.)
Los Santos peruanos
Los evangelizadores en el Per vieron coronada su labor cuando se elev a
santidad a personajes nacidos o relacionados en este virreinato o relacionados con
l desde el siglo XVI. Los nuevos santos no solo se convirtieron en figuras
ejemplares para la vida religiosa sino que fueron depositarios de la devocin del
clero.

Otro personaje vinculado al Per que fue elevado a los altares por las Iglesia es el
espaol Santo Toribio de Mogrovejo (1538-1606), quien lleg al Per en 1581 y fue
el segundo arzobispo de Lima. Destac por iniciar las grandes visitas pastorales y
por defender a los indgenas de los abusos.
EVANGELIZACION Y
CUIDADO DE LA FE
Ao de la Consolidacin del Mar de Grau
Nombre:
Claudia Andrea Arredondo Torvisco.
Institucin Educativa:
Benigno Balln Farfn.
Docente:
Nstor Lipe Lajo
Curso: Historia, geografa y economa
Grado: 3 de secundaria.
Seccin:C
Arequipa-2016