Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
PRIMERA PARTE
I. DIOS 5
A. Dios el Padre. 5
B. Dios el Hijo - Jesucristo. 5
1. SU PRE-EXISTENCIA ETERNA 5
2. SU HUMANIDAD 5
3. SU OBRA REDENTORA 5
4. SU OBRA INTERCESORA 5
5. SU SEGUNDA VENIDA 6
C. Dios el Espritu Santo. La Tercera persona de la Trinidad. 6
II. LA BIBLIA 7
III. EL HOMBRE 7
IV. PLAN DE SALVACION 8
V. LA IGLESIA 9
VI. LAS ORDENANZAS INSTITUIDAS POR CRISTO. 9
A. El bautismo 9
B. La Cena del Seor 10
SEGUNDA PARTE
LA VIDA CRISTIANA Y PRACTICA 10
I. LA FE Y LAS OBRAS 10
AYUDAS BIBLICAS P ARA LA VIDA VICTORIOSA 10
1. Algo que puede CONDUCIR AL VICIO 10
2. LA SANTIDAD SEXUAL. 10
3. RELACIONES CON EL MUNDO 11
B. Deberes y Responsabilidades. 12
1. PARA CON EL SEOR 12
2. PARA CON LOS FAMILIARES 12
3. PARA CON LA IGLESIA 13
4. HACIA OTROS. 13
En General 13
TERCERA PARTE
ORGANIZACIN 14
ART. I.- Constitucin de la Iglesia Local 14
1
1.- La Persona Convertida. 14
2.- El Grupo. 14
3.- La Iglesia. 15
El Directorio de la Iglesia 15
Los Ancianos de la Iglesia. 15
Los Auxiliares 16
El Pastor de la Iglesia. 16
Solicitud de Pastor a la Iglesia. 16
Deberes del Pastor de la Iglesia 16
2
Deberes 27
Su llamado a la Iglesia 27
ART. VI LA DISCIPLINA 29
2. Proceder en cuanto a 29
3. Importante 30
4. Restauracin. 30
3
4
DECLARACIN DE FE
PRIMERA PARTE
I. DIOS
Hay un solo Dios. Deut.6:4; I Tim. 2:5. El existe eternamente en tres personas: El
Padre, el Hijo y el Espritu Santo. Gn. 1 :26; 3:22; 11 :7; Mat. 3:16,17; 28:19; II Cor.
13:13; I Ped. 1 :2.
A. Dios el Padre.
El Antiguo Testamento revela la existencia de un Ser Supremo, soberano, el Creador del
Universo y del hombre, fuente de toda vida y toda inteligencia a Quien deben adorar y servir
los hombres y los ngeles. Is. 63:18; 64:8; Mal. 1 :6; Sal. 100:3; Dan. 4:35.
3. SU OBRA REDENTORA:
a) Vino a la tierra para obrar por nosotros una eterna y perfecta redencin. Jn.
19:30;
b) Se dej crucificar y ser muerto por nuestros pecados como sacrificio
representativo y en sustitucin nuestra. Is. 53:5,6; I Cor. 15:3: Jn.1:29; Rom.
5:17-21; I Ped. 2:24.
c) Cristo fue sepultado llevando lejos as nuestros pecados. Lev. 16:21,22; Sal.
103:12; Miq. 7:18,19; Is. 38:17.
d) Dio muchas pruebas indubitables de Su resurreccin. Lc. 24; Jn. 20; Hch.
1:3; I Cor. 15:4-8. Su resurreccin fue para nuestra justificacin. Rom. 4:24;
I Cor. 15:17,20.
4. SU OBRA INTERCESORA:
a) Ascendi corporalmente y se sent a la diestra del Padre. Lc. 24:51; Hch.
1:9-11.
b) Vive ahora para interceder por nosotros como nuestro Sumo Sacerdote y
5
Abogado ante el Padre. Rom. 8:34; Heb. 4:14-16; 6:19,20; 7:25-27; I Tim.
2:5; I Jn. 2:1.
5. SU SEGUNDA VENIDA:
a) Vendr otra vez para unir espritus y cuerpos transformados de los ya muertos
en Cristo. Hch. 1:11; I Cor. 15:5-53; I Tes. 4:13-16.
b) Transformar los cuerpos de los creyentes que estn vivos en aquel da. As
unir a Su iglesia en la primera resurreccin. I Cor. 15:51; I Jn. 3:2-3; Fil.
3:20,21; Apoc. 20:4-6.
c) Tras el juicio de las obras del creyentes, se repartirn los premios por fidelidad.
I Cor. 3:7-15; 9:24-27; Nrn. 31:22,23; Mat. 25; II Tim. 4:7,8; Apoc. 10b;
22:12. Luego siguen las bodas del Cordero. Apoc. 19:7-9; Mat. 22:11,12.
d) Entretanto, en la tierra El desencadenar sobre el mundo inconverso la Gran
Tribulacin. Mat. 24:15-22; Apoc. 7:14.
e) Descender luego a la tierra para reinar mil aos. Is. 11: 1-16; Apoc. 20:4-6.
f) Luego el fin, cuando Cristo entregar el reino a Dios Padre habindose
aplastado todo dominio, toda autoridad y potencia. I Cor. 15:24-28; II Ped.
3:12,13; Apoc. 21 y 22.
6
c) Por eso necesitamos ser henchidos de El muchas veces. Compare Hch. 2:4
con 4:29-31; 9:17 con 13:19; Ef. 1:13-14 con 5:18.
6. Sus dones son para servicios especiales, diversos pero igualmente honorables. I Cor.
12:4-11; 15-25, 28-30; Ef.4:11,12.
II. LA BIBLIA
A. Las Escritura Sagradas del Antiguo y Nuevo Testamento son total y verbalmente
inspiradas por Dios y sin equivocacin alguna en sus documentos originales, y son de
autoridad suprema y final en todo asunto de fe y prctica cristiana. II Tim. 3: 15-17; I
Ped. 1 :22,23; II Ped. 1:15-21.
C. El Espritu Santo es el nico intrprete que necesitamos. Jn. 15:26; 16:13-15; I Jn.
2:20,27 contra I Cor. 2:14.
III. EL HOMBRE
A. Es creacin especial de Dios. creado perfecto ya Su imagen y semejanza. Gn. 1: 26-
28; 2:7,21-23; Mat. 19:4.
C. Por eso. todo ser humano nace con una naturaleza de tendencia Pecaminosa y
corrompida. I Cor. 15:53,54; I Ped. 1 :23.
7
D. El hombre por lo tanto no es capaz de salvarse de por s pues est en quiebra moral y
espiritual. Tito 3:5; Job 9:1,20,29-35; Sal. 143:2; Rom. 3:20; Gl. 2:16; Ef.2:9.
C. En el Nuevo Testamento es Cristo, el cordero de Dios, que quita el pecado. Jn. 1 :29;
Heb. 9:25,26.
1. LA SAL V ACIN es UNA TRANSFORMACIN ESPIRITUAL,
MILAGROSA, que se efecta en el alma y en la vida diaria. In. 3:3-6; n Cor.
5:17; Ef. 4:22-24.
2. Todo aquel que CREE y RECIBE A CRISTO es justificado ante Dios slo a
base de la fe en Su sangre derramada. In. 3:16; Rom. 3:24,25; Ef. 2:13; I Ped.
1:18,19.
3. Fuera de Cristo y SU OBRA COMPLETADA una vez para siempre, NO HA
y SALVACIN. In. 14:6; Hch. 4:12; 10:43; Apoc. 5:9; Heb. 7:27; 9:12;
10:10,12,14.
4. ES POR GRACIA SOLA. No es por obras o mritos humanos. Ef. 2:8,9;
Rom. 3:20- 22; Tito 3:5-7.
5. Pero s, LAS BUENAS OBRAS SON FRUTO DE SALVACIN. Ef.2:10;
Tito 3:8.
6. LOS TRES ASPECTOS de la salvacin. In. 5:24; n Cor. 1:10.
a) En lo pasado: al aceptar a Cristo, el creyente ya ha sido salvo de la culpa y
pena del pecado, Lc. 7:50; Ef. 2:5,8; Rom. 8:2.
b) En lo presente Cristo le va liberando al creyente del hbito y dominio del
pecado. Rom. 6:14; Fil. 2:12,13; Gl. 2:19,20; n Cor. 3:18; Col. 3:10; Rom.
12:2.
c) En lo futuro: la completa redencin del creyente, quien ser conformado a la
misma imagen de Cristo. I In. 3:2,2; Ef. 1:14 con Rom. 13:11; I Ped. 1:5.
7. Habr DOS RESURRECCIONES: tanto de justos como de injustos quienes
resucitarn corporalmente. In. 5:28,29; Dn. 12:2; Mat. 25:46.
a) Los justos resucitarn a un estado de eterna bendicin. Iob 19:25-27; Sal.
17:15; I Cor. 15:52,53; I Tes. 4:14-17; Apoc. 20:6.
b) Los injustos resucitarn a castigo eterno y en estado conciente. Apoc.
8
2:5,10,15; Mat. 25:30,41; Mc. 12:40; Luc. 13:24-28; Mat. 23:14; Mar. 9:42-
50.
V. LA IGLESIA
A. .Qu es?
1. Es un PUEBLO APARTADO del mundo que profesa y rinde fidelidad al
Seor Jesucristo. I Cor. 12:12, 13; Ef. 2:11-22.
2. Se COMPONE de todos los regenerados por el Espritu Santo desde
Pentecosts hasta la primera resurreccin. Mat. 16:18; I Cor. 15:52,53; I Ped.
2:9, 10.
3. Es el CUERPO MISTICO de Cristo de la cual es la Cabeza. Ef. 1:22, 23;
2:19-22; 5:23-32.
4. SE DISTINGUE DE ISRAEL. I Cor. 10:32; Hch. 15:7-11; 21:20,25.
B. Sus Objetivos.
3. DIFUNDIR el evangelio POR TODO EL MUNDO. Mc. 16:15; Hch. 1:8; Mt. 28:18-
20.
a) Por el testimonio de una vida fiel. Hch. 6:3; 16:14,15.
b) Por la predicacin. I Cor. 1:23,24. Rom.10:13-17.
9
3. Toda Iglesia reconoce que LA INMERSIN FUE EL MODO PRIMITIVO.
Para uniformidad entre nuestros miembros, exigimos el bautismo por
inmersin como testimonio pblico de que ya ha sido bautizado por el Espritu
Santo. El bautismo por agua en nada influye en nuestra salvacin. Hch. 8:13-
24.
SEGUNDA PARTE
LA VIDA CRISTIANA y PRCTICA
I. LA FE y LAS OBRAS
A. La Salvacin es por la fe sin aadir nada. Ef. 2:8,9; Tito 3:5 pero se demuestra por las
obras; Mat. 7:16-20; Ef. 2:10; Tito 3:8.
B. Varias epstolas por tanto tienen su parte doctrinal: Rom. 1 -11; Ef. 1- 3; Col. 1,2 y su
parte prctica: Rom. 12-16;Ef. 4-6; Col. 3,4.
C. Pablo en sus epstolas da nfasis sobre la gracia (la Fe); Santiago se preocupa porque
esa fe sea demostrada en el diario vivir (las Obras). Ambas cosas son necesarias para
vivir la vida diaria victoriosamente en el poder de Cristo: II Cor. 5:17; Fil. 4:13; Jn.
15:5; II Ped. 1 :10.
10
bebidas alcohlicas, el tabaco, etc. Rom.14:1-23; I Cor. 3:16,17; Rom.
13:13,14.
2. LA SANTIDAD SEXUAL. A los ojos de Dios no hay nada malo en el sexo
en s, Heb. 13:4; pero establece que:
a) Toda relacin premarital es sancionada en la Biblia como pecado. As el soltero
deber conservarse en pureza. I Cor. 6:9-20; Prov. 6:24, hasta 7:27.
b) El matrimonio: fue instituido por Dios y confirmado por Cristo. Gn. 2: 18-
24; Mat. 19:5,6; Jn. 2:1-2. Por tanto, lo que Dios junt no lo separe el
hombre. Debern conservarse el uno para el otro durante la vida de ambos.
El desobedecer constituye adulterio. Mat. 19:7-12; Rom. 7:1-3.
c) Problemas matrimoniales. Cada caso ser considerado individualmente por
el Directorio de la Iglesia. Al faltar unanimidad en cuanto a una decisin
sobre cmo proseguir, se presentar el caso a la Junta Ejecutiva. Casos
provenientes antes de la conversin: Habindose hecho todo cuanto sea posible
por satisfacer a las leyes humanas y divinas, sin haber llegado a ello; podr
ser la decisin de aceptarlo como miembro en plena comunin sin derecho a
puesto alguno mientras perdura dicha anomala. En estos casos quizs
significar la imposibilidad de aceptacin como miembro, bien que se tratar
de alentarle en la comunin y vida Cristiana en todo lo posible. Casos ocurridos
despus de la conversin: Se deber guiar por los siguientes textos entre otros.
Rom. 7:1-3. Adltero al unirse con otro en vida del cnyuge. I Cor. 7:11. Si
se separa, qudese sin casar. Mat. 19:12. Al separarse, qudese sin casar por
amor al Seor para lo cual Dios dar el poder. Deut. 24:1-4. La carta de
divorcio se daba habindose casado recin. Si una de las partes se juntara con
otro no podra volver despus a su primer cnyuge.
3. RELACIONES CON EL MUNDO. I Jn. 17:11-18; Stgo. 4:4.
a) Al haber dudas en cuanto a cmo proceder en determinados casos, someta el
asunto a las siguientes pruebas:
1) Es para la gloria de Dios? I Cor. 10:31.
2) Podra dar gracias a Dios por ello? Ef. 5:20; col. 3: 17.
3) Lo puede hacer en el nombre del Seor Jess sin ofenderle? Col. 3:17,23.
4) Al Seor le agrada? afectar el andar Cristiano de otro? Ejemplos:
Entretenciones: Baile, circo, otros espectculos.
Juegos de azar: apuestas, carreras, lotera, nmeros, rifas, naipes, rayuela,
etc. I Tim. 6:10,11.
Compromisos: II Cor. 6:14-18; Heb. 13:13. En sociedades secretas, sociales
o polticas.
Hch. 26:26. Comprometen el libre ejercicio de la conciencia? Jn. 18:20.
Clubes u otras agrupaciones que le aparten de los cultos y de sus
11
responsabilidades como Cristiano. Mat. 6:33.
Negocios que por su naturaleza o por el proceder del socio puedan traer
reproche sobre el evangelio.
Amistades y noviazgos: "con tal que sea en el Seor". I Cor. 7:39; Deut.
7:3,4.
B. Deberes y Responsabilidades.
1. PARA CON EL SEOR:
a) Consagrar el da domingo a Su servicio. Hch. 20:7; I Cor. 16:2; Apoc. 1: l0;
Jn. 20:19,20.
b) Ser un fiel administrador de Sus bienes. I Cor. 4:2. En el Antiguo Testamento
era el diezmo ms las donaciones voluntarias. Mal. 3:8-10; Ex. 35:21-29;
36:3-7. El Cristiano debe el diezmo y ms todava. Mat. 5:20; con sacrificio
Mc. 12:42-44; con gozo n Cor. 9:7; semanalmente y en proporcin a entradas
I Cor. 16:1,2.
c) Mantener la comunin ntima con El. Luc. 10:39,42; Gn. 3:8,9; 5:22; 6:9; I
Jn. 1 :3:
La oracin. Dan. 6:10,11; Mat. 6:5-13; Luc. 18:1-14
La lectura Bblica. I Tim. 4:12-16; II Tim. 2:15; Sal. 1:3.
Confesin pblica. Rom. 10:9,10; Mat. 10:32,33.
Desarrollo hacia la madurez espiritual. Ef. 4:14-16; II Ped. 3:18; I Ped. 2:2;
Fil. 4:13; Gl. 2:20; Col. 3.
Compartir su preocupacin por los perdidos. Ez. 3:17-21; Rom. 10:9-17; Jn.
4:23-42.
12
Criar a sus hijos en el conocimiento del Seor. I Sam. I :20, 26-28; n Tim. 1
:5; 3: 14,15.
d) De los hijos. Obedecer en el Seor a sus padres. Ef. 6:1-4; Col. 3:20,21; Heb.
12:5.
4. HACIA OTROS.
En general:
1. El miembro de la Unin de Centros Biblicos es en primer trmino un Cristiano. Como
tal:
a) no es del mundo (Juan 17:30), pues su cuidadana est en los cielos de donde
tambin espera al Salvador, el Seor Jesucristo (Filipenses 3:20)
b) Busca primeramente el reino de Dios y SU justicia y todas estas cosas (qu
comer, beber, y vestir) le sern aadidas (Mateo 6:33).
c) Dios le reconcili consigo mismo por Cristo y le dio el ministerio de la
reconciliacin (II Corintios 5:18-20).
13
Dios, levantando en alto a Cristo como nica solucin para los males e injusticias del
mundo y como el gran y perfecto lder.
3. No habr lugar por tanto para seguir tras lideres humanos imperfectos ni ideas
filosficas y o polticas en pugna con la Biblia.
4. Respaldar todo lo que signifique Progreso o bien general. Al haber elecciones dar
su voto como deber ciudadano a conciencia libre y sin compromoterse. Sabr someterse
a las autoridades humanas. (Romanos 13:1-6; I Pedro 2:13-17) salvo en situaciones
como en Daniel 3:15-18; 6:4-10; Hechos 4:19,20; 5:28,29; 40-42; I Pedro 3:19-21.
TERCERA PARTE
ORGANIZACIN
2.- El Grupo.
Al haber ms de una persona convertida en determinada localidad, o habiendo otros
dispuestos a acompaar a uno que es convertido, de comn acuerdo fijar los das y
horas a la semana en que pueden reunirse para orar, adorar a Dios, cantar coros e
himnos, leer y aprender juntos la Palabra de Dios. A medida que los ya convertidos se
desarrollan en la vida nueva en Cristo se organizarn en Grupo, con un encargado, un
secretario y un tesorero.
14
3.- La Iglesia.
A. Se podr cosntituir como tal, al cumplir los siguientes requisitos:
b) Que rena las cualidades detalladas en las Escrituras anotadas a continuacin: I Tim.
3:1-7; 5:1,17,19,20; I Tes. 5:12,13; Tito 1:5-9; Hch. 14:23; 20:17,28; Fil. 1:1; II Tim.
4:1-5; Heb. 13:7,17; Stgo. 5:14; I Ped. 5:1-5.
15
Recuerden que la experiencia profunda cristiana vale ms que dones naturales. Dios puede
desarrollar capacidades en una persona que vive cerca de su Seor.
Los Auxiliares.
Para el buen desarrollo de las actividades de la Iglesia se elegirn o nombrarn los auxiliares
que son: diconos, diaconisas, un Director de Escuela Dominical, un Secretario de Actas y
cualquier otro cargo que se crea conveniente o necesario, tomando en cuenta los siguientes
pasajes: Hch. 6:1-6; I Tim. 3:8-13; Fil. 1:1; I Cor. 4:1,2.
El Pastor de la Iglesia.
Toda Iglesia constituida debe contar con un Pastor, sea ste en prctica u ordenado.
Ordenacin del Pastor en prctica. La Iglesia yo el Pastor asesor debe hacer su solicitud
despus de un mnimo de dos aos de prctica satisfactoria.
2.- Toda Iglesia tiene la libertad de solicitar el servicio de cualquier Pastor de la Unin de
Centros Bblicos y en su defecto solicitar al Cuerpo de Pastores los nombres de Pastores
disponibles.
16
correspondientes que el caso requiera, son obligaciones esenciales en el
ejercicio pastoral que todos los miembros del Cuerpo de Pastores deben
respetar preferentemente, es decir, el Pastor debe estar en condiciones de
emergencias espirituales y tener un criterio amplio, sabio y prudente para que
con la Palabra de Dios y oracin pueda enfrentarse a ella. La responsabilidad
de conducir al alivio espiritual es inherente a nuestra labor y en ocasiones,
esta responsabilidad es intransferible.
e) El pastor no es responsable ante las reacciones adversas de un hermano; tanto
inmediatas como tardas, cuando ste haya sido amonestado ya sea por un
pasaje bblico o por la explicacin de uno de sus conceptos. Pero no debe
usar el plpito para llamar la atencin a problemas especficos de uno o dos
hermanos.
f) Las faltas a la moral pastoral cometidas por mala fe o negligencia debidamente
comprobada, ser objeto de sanciones desde tercer grado hasta la disciplina
pastoral. Las faltas a la moral bblica ( desviaciones doctrinales) cometidas
por ignorancia o negligencia o en pleno conocimiento de la enseanza bblica,
siendo el caso debidamente comprobado, ser objeto de sanciones desde
segundo grado hasta la disciplina pastoral.
Se entiende que habr negligencia cuando el afectado poseyendo la destreza
requerida no la haya ejercido, teniendo a su alcance los medios para hacerlo.
g) Toda situacin de amonestacin y disciplina pastoral es de exclusiva
competencia del Cuerpo Pastoral.
17
5.- Con un mnimo de cuatro aos en su cargo.
Durante las sesiones, cada peticin presentada previamente por escrito ser aceptada o
rechazada por la Junta para su presentacin en el temario. Casos no aceptados para el temario
general sern tratados en particular por la Junta Ejecutiva con la persona que los presente,
tomando los pasos necesarios que requiera el caso.
Toda decisin de la Junta Ejecutiva debe ser unnime en caso de venta y asociaciones con
terceros de cualquier ndole. Toda otra decisin requiere la aprobacin de175% de sus
miembros.
Recibir de los Distritos los informes de la Iglesia y sus peticiones debidamente formuladas
y autorizadas.
18
Todas las Iglesias y Grupos estn bajo la autoridad de la Junta Ejecutiva.
Ejercer la disciplina sobre los miembros hasta el punto de expulsin slo en su segunda
instancia.
Tomar los pasos necesarios para la celebracin de la Santa Cena, una vez, durante la
Convencin.
Entre una convencin y otra, la Junta llamar a una Conferencia de Pastores y Misioneros.
Adems, celebrar sesiones ordinarias del Directorio cada dos meses, como mnimo, para ir
analizando la buena marcha de la Obra en los distintos Centros.
CONVENCIN.
1.- Anualmente habr una Convencin con asistencia de Pastores, Misioneros y Delegados.
Adems, todo miembro en plena comunin podr asistir como oyente. Esta Convencin
Anual tendr por objeto conocer la marcha de la Obra en los distintos Centros, revisar
la estadstica, planificar los programas de trabajo para el siguiente ao, conocer y
tratar de hallar solucin a los problemas suscitados en distintas esferas de la Obra,
fomentar la armona cristiana y promover el acercamiento al Seor.
2.- Adems, el Presidente de la Junta Ejecutiva o tres miembros de dicha entidad podrn
convocar a una Convencin extraordinaria cada vez que lo estimen necesario.
3.- Todos los miembros fundadores, pastores ordenados y en prctica, misioneros y obreros
sern participantes de la Convencin Anual con derecho a voz y voto siempre y cuando
no estn inhabilitados por sus estamentos correspondientes.
4.- Las Iglesias sern representadas en la Convencin por sus delegados, teniendo derecho
a un delegado por cada 50 miembros o fraccin de ste nmero. Los delegados sern
elegidos por la Iglesia, preferentemente ancianos o diconos. Tendrn derecho a voz
y voto en la Convencin.
5.- el qurum exigido para constituirse en sesin toda Junta General ser de150% ms
uno de los representantes electos convocados a dicha sesin, y slo se entender
haberse producido acuerdo cuando los dos tercios de los asistentes concurran con sus
votos conforme a un pronunciamiento determinado.
19
DE LOS PRESIDENTES DE DEPARTAMENTO:
PRIMERO: Todos los Jefes o Presidentes de Departamentos, son designados por la Junta
Ejecutiva y permanecern en sus cargos mientras gocen de la confianza de ella.
2.- Proponer los planes de trabajo a la Junta Ejecutiva, quien aprobar , modificar o
rechazar los mismos.
3.- Dar cuenta del Departamento a su cargo por escrito y/o en persona a la Junta Ejecutiva
cada dos meses o cuando se le requiera.
A. Administrativo:
1. Velar por el cumplimiento de los acuerdos de la Convencin dentro de su jurisdiccin.
B. Espiritual:
1.- Coordinar esfuerzos en coniunto con las Iglesias y Grupos para la evangelizacin de la Zona.
20
2.- Fomentar y organizar actividades que tengan como objetivo la edificacin de los
hermanos (Ej.; Conferencias, matrimonios, retiros, etc.).
FUNCIONAMIENTO
A. Su organizaein:
1. Se elegir en Asamblea Distrital de entre los delegados (Ancianos, Pastores y
Misioneros) presentes en la sesin, a tres postulantes, de entre loS cuales la Junta
Ejecutiva elegir al Presidente del Distrito, eligiendo en lo posible al que obtuvo la
primera mayora.
2.- Reunin de la Junta Ejecutiva con un Presidente de Distrito segn se requiera para
resolver algn problema al interior de ste, o de las Iglesias que pertenezcan al mismo
3.- Un buen flujo de infonnacin de los Presidentes de los Distritos a la Junta Ejecutiva
y viceversa (enviar copia del Acta de reuniones al Coordinador de los Distritos),
infonnando va telefnica, carta fax o circular de las actividades, metas a realizar,
etc.)
4.- Mantener vigentes los nmeros telefnicos, correo electrnico, fax, propios o de la
Junta Ejecutiva, comunicar cada cambio oportunamente ya Ia brevedad.
21
RESPONSABILIDADES Y FUNCIONES
ADMINISTRATIVAS DEL DISTRITO REFERENTE A.
A. Terrenos y bienes de la Corporacin
B. Iglesias y Grupos
C. Finanzas
D. Departamentos
- Institutos Blblicos
- Campamentos
- Educacin Cristiana
- Otros.
B. IGLESIAS y GRUPOS
1. El presidente del Distrito actuar como Coordinador no resolutivo ante la Junta de
pastores en relacin a la bsqueda de un nuevo Pastor para las Iglesias de su zona que
lo equieran y tendr participacin en la Instalacin de Pastorcs y Misioneros.
3. El presidente de Distrito velar para que las Iglesias y grupos cumplan con los acuerdos
de Convencin, mediante sesiones distritales, circulares y visitas a la distintas Iglesias
y grupos.
22
4. El presidente de Distrito tomar conocimiento, investigar y propondr la solucin
decuada a la Junta Ejecutiva en los casos de grupos que estn en situacin irregular,
para que puedan recibir la asesora necesaria ya sea de un Pastor o de una Iglesia
constituida.
C. FINANZAS
2.- Velar por el cumplimiento de todo acuerdo financiero que se trate en Convencin,
asumido por la Iglesia.
D. DEPARTAMENTOS
1. CAMPAMENTOS.
- En los distritos que hubiese recinto de Campamento, su administrador debe tener
representacin en las sesiones distritales para trabajar coordinadamente.
- El Distrito servir como canal de enlace de aportes que las Iglesias hagan al
Campamento.
2. INSTITUTOS BIBLICOS.
- EL Distrito servir de enlace de los aportes que las Iglesias y grupos hagan al Instituto.
E. EN GENERAL
1. Sugerir soluciones de problemas distritales a la Junta Ejecutiva
23
2. Recepcionar, procesar y canalizar toda la informacin de las Iglesias para la Convencin
Anual.
A.- De la Iglesia.
1. Elegir sus Ancianos y Auxiliares conforme al Art. "Elecciones".
2. Elegir sus delegados en la ltima revista del ao estadstico, a fin de que
desempeen su representacin en la Convencin Anual, o en cualquier
Asamblea Extraordinaria. El delegado o delegados sern elegidos de entre
los ancianos {Directorio) de la Iglesia.
En caso muy justificado el delegado puede ser un dicono.
3. Enviarn con su Delegado cualquier peticin por escrito a la Junta Ejecutiva.
A la vez podr presentarlo por escrito, pero slo tras haber agotado todo
esfuerzo posible en su solucin, aquellos problemas entre los cuales la Iglesia
y su Directorio se han hallado incompetentes.
4. Pedir su Pastor, o el traslado de ste, por intermedio de la Junta de Pastores.
5. Una vez al ao, durante el primer semestre celebrar el da de accin
de gracias y todo lo recuadado ser para beneficio del pastor.
6. Toda institucin dentro de la Iglesia estar subordinada a la soberana de
sta.
7. Pagar los gastos de viaje y estada de sus pastores y delegados a toda
Convencin oficial de la Unin de Centros Bblicos.
8. Cada Iglesia celebrar sesiones trimestrales de negocio, exigiendo informes
de cada Departamento dependiente de ella, como ser: Escuela Dominical,
Unin de Jvenes, Sociedad Femenina, etc.- En la sesin anterior a la
Convencin Anual elegir a sus delegados oficiales.
El Directorio procurar por todos los medios posibles que asista a stas reuniones el mayor
nmero de miembros. Pedir la cooperacin de la membresa en cuanto a hospedaje, etc.
para aquellos que son de lejos.
24
Algunos desearn celebrar la Santa Cena en sta ocasin logrando la mayor asistencia de
membresa.
c) Fijar fecha mensual para sesin ordinaria del Directorio - aparte de toda sesin de la
membresa.
25
El Directorio de una Iglesia puede dirigirse a cualquier Pastor de la Corporacin solicitndole
sus servicios..
Para mutuo conocimiento puede invitarlo a trabajar por una semana o ms con reuniones
especiales, etc.
Al haber acuerdo entre las partes, el Directorio de la Iglesia escribir a la Junta de Pastores
solicitando el visto bueno de sta para proceder al traslado. Expondr las condiciones
econmicas que ofrece.
Facultades.
a) Adems de las facultades en conjunto con los Ancianos como Directorio, el Pastor
tendr a su cargo exclusivo los ritos de bautismo y matrimonio.
26
artculos, en acuerdo con los dems miembros del Directorio.
c) En caso que el Pastor tenga que ausentarse de su Iglesia o circuito, avisar a los
dems del Directorio para que la marcha de la Iglesia no sea impedida o perturbada y
las reuniones sean atendidas debidamente.
Deberes.
a) Acudir a Dios en busca de inspiracin para sus mensajes. La profesin u oficio del
Pastor es una vocacin divina y su obra ser duradera y profunda solamente cuando
se acostumbre a la meditacin bblica ya la oracin delante de Dios.
c) Procurar por todos los medios a su alcance de evangelizar la regin que le corresponda
y fundar iglesias en ella.
Su llamado a la Iglesia:
a) El Directorio de una Iglesia puede llamar a determinado pastor, siempre que sea del
Cuerpo de Pastores. Al hacer el llamado expondr las condiciones materiales que
ofrece como Iglesia.
27
ART. V DE LAS ELECCIONES
A.- De la Iglesia.
1. Derecho a voto. Tendr derecho a voto todo miembro en plena comunin
mayor de 18 aos. No tendr derecho a voto aquel miembro que sin causa
justificada ha dejado de participar en la Santa Cena durante seis meses
consecutivos antes cualquier reunin de negocios.
2. Para efectuar una eleccin, se exigir la presencia de a lo menos la mitad de
los miembros con derecho a voto. Al no haber qurum para sesionar, en la
primera citacin, se har una segunda con intervalo de a lo menos dos das.
En sta sesin se constituir con los presentes.
3. Todo acuerdo ser por simple mayora.
4. Todo voto ser secreto en hoja suelta doblada.
5. Se exigir los dos tercios de los votos emitidos para elegir a los ancianos.
Los cargos de Auxiliares sern completados por votacin por simple mayora. Al pensar en
elegir a alguno para cualquier puesto, se deber tomar en cuenta a toda la membresa sin
excluir a los que habitualmente se renen en otros puntos dependientes de la Iglesia Central.
En esta forma se procurar cimentar mayor unidad de la Iglesia, procurando que en cada
miembro se desarrolle al mximo el don o talento que el Seor le ha conferido.
28
ART. VI LA DISCIPLINA
1.- En cualquicr tiempo los Ancianos podrn pedir una revisin de la lista de los
miembros. Hallando entre la Congregacin a cualquiera en manifiesto pecado u
otra cosa indigna en la vida de un Cristiano, una actitud incorrecta hacia la
Declaracin de Fe, o indiferencia hacia la vida y la obra de la Iglesia; o cuando
haya acusacin contra algn miembro de inmoralidad, de conducta indigna e
inconsecuente con su profesin cristiana, de fomentar disensin, de mala fe en
sus relaciones econmicas, como tambin en caso de abandono habitual del culto
y la Santa Cena, la Junta de Ancianos cuidar de proceder con caridad y
mansedumbre pero a la vez con el rigor que requiere la defensa del buen nombre
de la Iglesia de Cristo, segn Gl. 6:12; I Cor. 5:11-13; Rom. 16:17-19; II Tes.
3:6-15; I Tim. 5:19 22; 6:3-5; Tito 3:8-11. Oirn al acusado ya los testigos y al
comprobarse la culpabilidad determinarn el mejor modo de proceder, segn 1a
gravedad del caso y la actitud del delincuente a veces consiguiendo el verdadero
arrepentimiento, a veces bastando una amonestacin, pero otras veces vindose
obligados a separarlo de la participacin en la Santa Cena y de todo oficio en la
Iglesia o bien a su expulsin.
El Directorio necesita actuar con mucho tino y sabidura. Las razones de sus decisiones
debern guardarse en secreto entre s, no contndolas a nadie. Slo en ciertos casos,
segn las circunstancia, podrn dar a conocer a la membresa quienes a su vez no
debern comentarlas entre no miembros incluso familiares.
29
En el caso de Pastor o Misionero se podr presentar a la Junta Ejecutiva, no a la
Iglesia.
4) Cualquier proceder fuera de ste orden, o el dar a conocer las circunstancias a otras
personas que las mencionadas, ser considerado y disciplinado como chisme.
3.- Importante.
En todo caso de disciplina. el fin que se persigue es la restauracin del cado.
Por tanto se le debe mostrar toda consideracin y amor Cristiano a fin de no ahuyentarle ni
apocar su nimo.
Al mismo tiempo que todo se haga para dar mayor gloria a Dios, para un testimonio al
mundo, para el bien de la Iglesia y del disciplinado. Siempre deber quedar la puerta abierta
para su vuelta.
4.- Restauracin.
Cumplido el tiempo de discip!ina acordado, el Directorio lo considerar para su restauracin
a la plena comunin. Al acordarse se efectuar en la prxima celebracin de la Santa Cena
en fonna similar a la recepcin dc miembros nuevos (Art. 1 N 3).
Se recibirn por:
1.- Bautismo.
El Directorio publicar la lista de candidatos a lo menos 15 dia antes de la fecha misma del
bautismo. Estos ya se habrn sometido a un perodo de estudio y exmen, utilizando en
especial la parte Doctrinal y Vida Cristiana Prctica de este folleto como base. Se fija este
plazo principalmente para ponerlo en conocimiento de la Iglesja en general para que, si
alguno conozca razn o motivo de impedimento, lo ponga en conocimiento del Directorio
30
de la Iglesia. Por el solo hecho de ser bautizado en tal lugar constituye esto en si mismo
membresa en aquella Iglesia. El bautismo es secillamente la exprcsin pblica de que uno
ya est unido a Cristo ya su Iglesia Espiritual. Eso s que por lo general se bautiza en el lugar
de su diario vivir y asistencia habitual al culto para mayor testimono. Sin embargo habr
circunstaneias especiales en quc candidatos al bautismo no se harn miembros de la Iglesia
Local. Las personas cuyas iglesias no bautizan por inmersin y quienes desean cumplir con
esta ceremonia sin cambiar de membresa, presentarn la autorizacin de la conformidad de
su Pastor.
Las localidades que no se prestan para este rito, se vern obligadas a que sus miembros sean
, bautizados en otra parte. Ser administrado el rito de bautismo nicamente por un Pastor
Ordenado o Misionero.
Sugerimos una edad mnima de 12 aos para ser bautizado quedando a critcrio del Directorio
de la Iglesia Local la participacin en los asuntos de la Iglesia.
2.- Traslado.
a) A otro Centro Bblico. Si su estada en el distrito es de carcter ms o menos
permanente, los del Directorio le harn ver la conveniencia del traslado de su
membresa. Al estar de acuerdo, el Directorio 1a pedir a la iglesia de su procedencia.
Si se tratara de una persona que. Por una u otra razn, no merece confianza, o se
encontrare bajo alguna disciplina, el Directorio tomar las medidas. del caso, pero
procurando en todo momento su restauracin.
Habr que hacerle ver que previa consulta, el Directorio cooperar para facilitar su unin
con otra congregacin tan luego su residencia cambie en definitiva.
31
Al mostrarse dispuesto a hacerse miembro, el Directorio se cerciorr que l est en complcto
acuerdo con nosotros en cuanto a doctrina, vida diaria, disciplina y gobierno, segn los
presentes estatutos. Al no haberse bautizado anteriormente por inmersin cumplir con ste
rito.
Prometemos adems, mantener el culto familiar diario y personal; educar a nuestros hijos en
la Palabra de Su gracia; buscar la salvacin de nuestros parientes y conocidos. Tambin
pactamos por la gracia y poder de Dios que como extranjeros y peregrinos nos abtendremos
de los deseos carnales que luchan contra el alma; que alejaremos de nosotros toda amargura,
enojo rencor, disensin y hablar mal de otros; y que mostraremos bondad y cario el uno por
el otro, misericordiosos, perdonndonos unos a otros como tambin Dios nos perdon en
Cristo.
Pactamos tambin por el bienestar del uno y del otro en amor hermanable, recordndonos
los unos a los otros en nuestras oraciones y ayudndonos unos a otros en enfermedad y
dificultades.
Finalmente, prometemos que si tuviramos que cambiarnos de este lugar, con la ayuda del
32
Seor y con los consejos de los Ancianos de esta Iglesia nos uniremos a otro grupo de
hermanos tan pronto nos sea posible; en cuya iglesia podamos llevar a cabo el espritu de
este pacto y los principios de la Palabra de Dios.
5. Libros de Membresia.
(Registro de Socios). Cada Centro Biblico tendr un Libro en blanco empastado en que se
colocar en primera pgina los Reglamentos Oficiales de la Unin de Centros Bblicos. En
la segunda pgina ir el siguiente encabezamiento:
DISPOSICIONES GENERALES.
1. Las Propiedades.
a) Para resguardar los intereses de toda la membresa en conjunto en cuanto a propiedades,
se cre por Decreto Supremo N 2072 del 22 de Mayo de 1944 la Corporacin de
Beneficiencia UNIN DE CENTROS BIBLICOS publicndose en el Diario Oficial
del 10 de Junio de 1944.
d) En el caso del desbando de una iglesia o merma de mebresa a menos del mnimo
exigido, su membresa se fusionar con la ms cercana o con aquella con que tiene
mayor relacin.
33
de los que mayormente contribuyen a su costo. Posiblemente esto signifique el
comunicarse con miembros ausentes esperando un tiempo prudente antes de proceder.
3.- Ceremonias.
a) Bendicin sobre el Matrimonio. Se celebrar en el Templo cuando ambos son
convertidos y tienen un testimonio irreprochable ante todos. En otro caso habr que
ejercer tino y sabidura segn el caso individual en cuanto a la forna y lugar - quizs
una bendicin en particular o bien pblica.
b) Bendicin de Nios. Para efectuarse, a lo menos uno de los padres ser convertido.
Estando alguno en disciplina, se 1levar a cabo de pues de su restauracin o en presencia
del cnyuge convertido no disciplinado.
c) Solamente pastores o misioneros estn autorizados para oficiar en el rito del bautismo
o la bendicin sobre el matrimonio. Los ancianos podrn actuar en cualquiera otra
ceremonia.
4. Gastos de Emergencias.
Deben efectuarse con el visto bueno del Directorio de la Iglesia y en lo posible
levantando una ofrenda especial para tal objeto para no perjudicar a las entradas
corrientes.
34
b) Santidad personal y en general.
c) No "sectarios" -que saben respetar, buscando la salvacin de los perdidos y
no el acorralamiento de tos ya salvados.
d) Solamentc en el nivel local -sin relacionarse con movimientos nacionales ni
internacionales.
6.- Visitas.
Ancianos, pastores o misioneros que estn de visita procedern con suma cautela en
cualquiera intromisin en asuntos internos.
CUERPO MISIONERO
Existen misioneros extranjeros trabajando con la Unin de Centros Bblicos en Chile,
agrupados bajo la Misin Evanglica Sudamericana (MESA) la cual tiene su reglamentacin
interna.
Todo misioncro que venga del extranjero ser presentado a la Junta Ejecutiva por Mesa para
su aprobacin.
CUERPO DE PASTORES
El Cuerpo dc Pastores de la Unin de Centros Bblicos, est formada en Chile por hermanos
en Cristo egresados de nuestros Institutos o Seminarios Bblicos, teniendo su reg1amentacin
interna. Todo pastor que desee trabajar con la Unin dc Centros Bblicos debe ser examinado
por el Cuerpo de Pastores y ordenado al ministerio.
DEPARTAMENTO U.C.B.
Departamento de Misiones, Educacin, Campamentos, Institutos o Seminarios, Sociedades
Femeninas, tendrn una reglarmentacin interna que sern aprobados por la Junta Ejecutiva.
LA MUJER EN LA IGLESIA
En la U.C.B. la mujer ha tenido una especial participacin en la Iglesia, abriendo, edificando
nuevas Obras, como tambin lo ha sido en la Iglesia Local.
35
como personas y entendiendose escrituralmente la diferencia de roles, como Corporacin se
regirn los siguientes alineamientos:
6.- Las hermanas que han tenido sus estudios teolgicos podrn participar dentro de los
mismos parmetros anteriormente establecidos.
36