LA ESCUELA QUITEA

La escuela Quitea tiene su origen en la escuela de Artes y Oficios,

fundada en 1551 por los sacerdotes franciscanos Fray Jodoco Ricke y
Fray Pedro Gocial, que luego se transformara en el colegio San Andrs
el cual funciona hasta la actualidad.
La pintura Quitea se caracteriz por el uso de una paleta de colores
ocre y colores fros ms cercana a la europea, utiliza grandes espacios
abiertos y trabaja la figura humana en perspectiva lineal. Las mximas
figuras de la pintura Quitea fueron el Pintor Miguel de Santiago (1626-
1706), Nicols Javier de Goribar en el siglo XVII y Bernardo Rodrguez
con Manuel Samaniego en el siglo XVIII.
Tras la ratificacin del Concilio de Trento que aprueba el destino y el
uso de las imgenes religiosas con el fin de promover la fe catlica,
Quito se convierte en el principal centro de produccin de imaginera
hispana en conjunto con Mxico. Los temas principales que represent
fueron el nacimiento de Cristo, las figuras de Jess y las distintas
advocaciones de Mara. En Quito cabe destacar la figura de Bernardo
de Legarda y Manuel Chili, llamado caspicara
Tiene su origen en la primera Escuela de Artes y Oficios "San Juan
Evangelista", fundada en 1551 por los sacerdotes franciscanos Fray
Jodoco Ricke y Fray Pedro Gocial, que luego se transformara en el
Colegio San Andrs el cual funciona hasta la actualidad en el Convento
de San Francisco en Quito.
Durante la segunda mitad del siglo XVI, luego de la llegada de los
franciscanos a tierras quiteas y una vez instaurada la primera escuela
de artes en Quito, se difundi la enseanza artstica bajo la influencia
renacentista del "humanismo" que surgi con mucha fuerza en la
Europa Occidental. Fue el influjo flamenco e italiano en particular el
que impuso las primeras bases del conocimiento de las artes y en el que
se desenvolvi el origen de las primeras expresiones del sincretismo
artstico en la ciudad de Quito.

En el Convento Franciscano de Quito se inici la enseanza de las

"bellas artes"
 que ms tarde dara el fruto de la
formacin de algunos artistas quiteos con notable talento.

Es en el siglo XVII en el que se desarrolla con importante destreza la

pintura y escultura del Quito Colonial para posteriormente alcanzar la
cumbre en su mximo esplendor en el siglo XVIII. La tendencia del
"barroco" cop casi toda la imaginera expresada en los altares de las
iglesias quiteas as como en las propuestas pictricas.
Tras la ratificacin del Concilio de Trento que aprueba el destino y el
uso de las imgenes religiosas con el fin de promover la fe catlica,
Quito se convierte en el principal centro de produccin de imaginera
hispana en conjunto con Mxico. Los temas principales que represent
fueron el "Nacimiento del Nio Dios" , "Los Pasos Procesionales"; "El
Cristo"; "Santos" y distintas advocaciones de la "Virgen Mara".
 "San Jos y el Nio" - Caspicara - Siglo XVIII
Museo Fray Pedro Gocial

El desarrollo artistico cultural de Quito fue de la mano con el

decaimiento de la tendencia del "manierismo", resaltando formas
"originales" como resultado del sincretismo europeo - indgena. As se
puede destacar como por ejemplo personajes de "raza latina o
indgena" en ciertos cuadros; ngeles o querubines de "raza africana"
en otros; implantacin de conceptos politestas ancestrales en la
expresin artstica como soles, culebras, animales; as como el
aparecimiento de elementos cotidianos en la cultura local como frutos,
vegetales, flora y ciertos animales propios de la regin, tales como el
maz, o el cuy.
La obra colonial quitea encierra la idiosincrasia propia de la poca as
como el gran amor y devocin a la Madre de Dios, al Cristo y otros
santos. Inserta adems otros elementos que demuestran la
originalidad de los artistas de la "Escuela Quitea", tales como:
"potencias" en Cristos; "auriolas" en vrgenes y santos; etc.
La pintura Quitea se caracteriz por el uso de una paleta de colores
ocre y colores fros ms cercana a la europea, utiliza grandes espacios
abiertos y trabaja la figura humana en perspectiva lineal. La escultura
por su parte adquiri un desarrollo bastante avanzado y reconocido,
figuras con expresin casi perfectas cuyos movimientos en las formas
contrastan "esquistamente" con las tcnicas del encarnado, estofado,
esgrafiado. Policromas muy bien logradas y terminados de muy alta
calidad permitieron que la produccin artstica colonial de Quito,
conocida como "La Escuela Quitea", sean valoradas a nivel mundial
obteniendo hasta la actualidad el reconocimiento universal.
 "Virgen de Quito" - Escultura
"Madre del Amor Hermoso" - Lienzo
Bernardo de Legarda - Siglo XVIII - Museo Fray Pedro
Gocial. Bernardo de Legarda - Siglo XVIII -
Museo Fray Pedro Gocial.

Los mximos exponentes de la pintura Quitea fueron: Miguel de

Santiago, Nicols Javier de Goribar en el siglo XVII y Bernardo
Rodrguez con Manuel Samaniego en el siglo XVIII; en la escultura,
destacan notablemente Bernardo de Legarda y Manuel Chili, llamado
"Caspicara", en el siglo XVIII.
Publicado por Vero en 20:01
 Taller Escuela de Quito
DIRECCIN: Calle Montfar N2-50 y Pereira
HORARIOS DE ATENCIN: Lunes a viernes: de 08:00 a 15:00 y de 13:00 a 16:00.
TARIFA DE INGRESO: Entrada Gratuita.

Esta escuela cuenta con 11 talleres de oficios, el museo de los maestros antiguos y la tienda de
artesanas que ofrece objetos tallados en madera, lmparas e incluso verjas.

Se ubica en la antigua Maternidad de Quito, equipada como laboratorio de prcticas de

restauracin arquitectnica y de enseanza de oficios tradicionales en va de desaparicin.

En 1978, la ciudad de San Francisco de Quito fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad
por la UNESCO. Este hecho hizo resonar la conciencia sobre el patrimonio histrico artstico de
muchos de los ecuatorianos.

En 1991 se suscribi un convenio internacional entre Ecuador y Espaa mediante el cual la

Agencia Espaola de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (AECID), el Instituto Nacional
de Empleo de Espaa (INEM) trasladaran el programa de las Escuelas Taller al Ecuador, llegando
a crear tres centros en Cuenca, San Andrs y en Quito.

Las distintas especialidades que ensea la escuela son carpintera, ebanistera, tallado, jardinera
artstica, mecnica, metalurgia, electricidad, albailera, picapedrera, lutera (instrumentos
musicales), gasfitera, bordado y corte y confeccin. Los alumnos admitidos estn becados en
alimentacin y movilidad durante los tres aos que duran las clases y, tras su graduacin, se les
hace entrega de un fondo para herramientas y material con el que poder empezar a desarrollar su
actividad laboral.
Adems de las aulas, el viejo edificio es tambin un museo en dnde se pueden apreciar los
trabajos finales de grado de los alumnos ms brillantes, desde impresionantes retablos barrocos
hasta piezas esculpidas en piedra y madera e instrumentos de msica. El museo incluye tambin
un homenaje a los Viejos Maestros, precursores de la Escuela y reconocidos artistas de la ciudad
Quitea a los que se les conoce como Los ltimos Caspicaras en clara alusin a la herencia y
obra de Manuel Chili, el Caspicara uno de los artistas de ms renombre de la Escuela Quitea
durante la poca colonial en el S.XVII.

Escuela quitea es como se ha llamado al conjunto de manifestaciones artsticas y de artistas que

se desarroll en el territorio de la Real Audiencia de Quito, durante el periodo colonial (segunda
mitad del siglo XVI, XVII, XVIII y primer cuarto del siglo XIX); es decir durante la dominacin
espaola (1542-1824).

La Escuela Quitea alcanz su poca de mayor esplendor entre los siglos XVII y XVIII, llegando a
adquirir gran prestigio entre las otras colonias americanas e incluso en la corte espaola de
Madrid. Tambin se la considera como una forma de produccin y fue una de las actividades ms
importantes desde el punto de vista econmico en la Real Audiencia de Quito.

La fama de este movimiento alcanz tanto prestigio, incluso en Europa, que se dice que el rey
Carlos III refirindose a la escuela quitea y a uno de sus escultores en concreto, expres: no me
preocupa que Italia tenga a Miguel ngel en mis colonias de Amrica yo tengo al maestro
Caspicara

Como fruto del sincretismo cultural y del mestizaje las obras de la Escuela Quitea se caracterizan
por la combinacin y adaptacin de rasgos europeos e indigenistas y en sus etapas refleja todos
los estilos imperantes en cada poca en Espaa y as tiene elementos renacentistas y manieristas;
durante su apogeo es eminentemente barroca concluyendo con una corta etapa rococ que
desemboca en un incipiente neoclasicismo hacia la fase de transicin a la etapa republicana.

Adems de los aportes espaoles, recibe mltiples influencias flamencas, italianas y moriscas, las
cuales ntimamente enraizadas en la tradicin indo-americana, le dan una particularidad especial,
diversa de sus fuentes, pues su resultado es mestizo.

Una de sus caractersticas comunes de la Escuela es su tcnica de encarnado (como se llama

en pintura y escultura a la simulacin del color de la carne del cuerpo humano) que da una
apariencia ms natural a la piel del rostro de las esculturas. una vez que la pieza estaba tallada y
perfectamente lijada, el oficial del taller proceda a recubrir la madera con varias capas de yeso con
cola; luego de cada capa, se pula perfectamente hasta conseguir un acabado perfectamente liso;
luego de lo cual se daba el color en varias capas sumamente fluidas que se transparentaban
permitiendo la mezcla ptica de los colores superpuestos; se iniciaba con los colores de sombras
(azules, verdes, ocres); luego se daban los colores claros (blanco, rosa, amarillo); para terminar
con los colores de resalte (naranja y rojo) para las mejillas sonrosadas, las rodillas y codos de los
nios; azul oscuro, verde, violeta, para las heridas y moretones de los cristos o para las sombras
de la barba incipiente de personajes imberbes. Finalmente se golpeaba la escultura con la vejiga
de un cordero y saliva, para darle un brillo desconocido en Europa.