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DPTO. LENGUAJE
P.IDEAL PTS.
P.REAL: PTS.
SIMCE N5 2017 EXIG. 60%
4 BSICO LENGUAJE Y COMUNICACION
Instrucciones Generales: La prueba consta solo de preguntas de alternativas, para ser respondidas en
80 minutos. Lea atentamente cada una de las preguntas y sus alternativas, marque la alternativa que
considere correcta, y posteriormente traspsela a la hoja de respuestas. No haga borrones, pues esto
invalidar sus respuestas.
Rafael Alberti. La nia que se va al mar. En Marinero tierra. Biblioteca nueva: 1925.
4.- Escoge la opcin que te permita sustituir la expresin subrayada sin cambiar el sentido de la
oracin.
La nia se fue al mar sin suspirar
Muchsimos aos antes de que los blancos llegasen a conquistar el encanto de esta maravillosa tierra de
pampas, montaas, glaciares, fiordos, canales y bosques milenarios, habitaban aqu dos grupos de gentes
fuertes y apuestas: los tehuelches y los onas.
El jefe tehuelche tena una hermosa hija, Calafate, orgullo y dicha de su padre. Posea ojos grandes y
hermosos, de un extrao color dorado, y era toda bella como el amanecer. Un da acert a llegar al aiken
(pueblo) de Calafate un joven ona que haba cumplido la edad del kloketen, es decir, prximo a su mayora
de edad. Era alto y apuesto, e iba vestido con un bello quillango, manta hecha de piel de guanaco.
El joven ona y Calafate se enamoraron, aun sabiendo que sus tribus no aceptaran esta unin. Pero como
su amor era ms fuerte que todo, decidieron huir y vivir solos y felices en el wigwan, choza hecha de piel
de guanaco. Pero alguien descubri los planes de los enamorados y los denunci al viejo jefe tehuelche.
Este supuso que el Gualiche, deidad maligna de los tehuelches, haba embrujado a Calafate llevndola a
huir con un ancestral enemigo de su tribu.
Encolerizado, el jefe llam a la shaman (bruja) de su tribu y le orden frustrar la huida de la pareja,
hechizando a Calafate. Habra de convertirla en algo extrao, hermoso e inalcanzable, pero permitiendo al
mismo tiempo que sus bellos ojos siguieran contemplando el aiken que la vio nacer.
La shaman pens y pens. Mir en torno suyo como buscando inspiracin a nombre de Calafate. Fue as
como la shaman embruj a la bella joven y la convirti en arbusto. Y cada primavera el calafate se cubre
de flores de oro, que son los ojos de la nia tehuelche, que contempla la tierra bella y salvaje donde
conoci a su amado.
El joven ona jams pudo encontrar a Calafate, pese a buscarla por todos los rincones de la regin. Al
sentirse para siempre aislado de su amada, muri de pena.
Entretanto la shaman , triste por el mal que haba hecho a los amantes, hizo que las flores del calafate, al
caer, se convirtieran en un dulce fruto purpreo: es el corazn de la bella tehuelche. Todos los que comen
de este fruto caen bajo el embrujo de Calafate, como ocurri con su amante ona, y aunque vivan en otros
lugares el hechizo contina, y son atrados por un extrao magnetismo al aiken que hoy se llama Punta
Arenas.
Oreste Plath. La leyenda del calafate.
Tomado de www.memoriachilena.cl
A. A una edad prxima a la mayora de edad. B. A una deidad maligna de los tehuelches.
C. A una choza hecha con piel de guanaco. D. Al lugar donde viva la hija del jefe tehuelche.
13.- A partir del relato se puede deducir que los onas y los tehuelches:
La Aauca
En Monte Patria, en los tiempos remotos en que esta se llamaba Monte Rey, vale decir, antes de la
Independencia, la Aauca era una flor joven de carne y hueso. Un da entre los das hizo alto en el
poblado un minero extrao y hermoso que cruzaba los caminos buscando trabajo, adems del eterno lugar
perdido. Y entonces floreci el romance del minero y la Aauca. El joven, hechizado por la nia morena,
se qued en el poblado. Una noche tuvo un sueo: un duende de la montaa le dio en el sueo el sitio
preciso en que se hallaba el tesoro, y el minero parti. La nia de Monte Patria o, ms bien dicho, de
Monte Rey, qued esperando la vuelta del amor. El minero no volvi jams, se lo trag el espejismo de la
pampa. La muchacha muri de pena, de ese mal de amores que an exista cuando Monte Patria se
llamaba Monte Rey. La enterraron un da de lluvia en el valle. Al da siguiente alumbr el sol y el valle se
cubri de flores rojas. As naci la Aauca.
Oreste Plath. Tomado de www.memoriachilena.cl
14.- En Monte Patria, en los tiempos remotos en que esta se llamaba Monte Rey, vale decir, antes
de la Independencia, la Aauca era una flor joven de carne y hueso.
Cul de las siguientes opciones puede reemplazar la palabra subrayada sin cambiar el sentido del
texto?
I. Extrao
II. Hermoso.
III. Arrogante.
IV. Enamoradizo.
A. Solo II. B. Solo I y II. C. Solo III y IV. D. I, II, III y IV.
I. trabajo.
II. una mujer.
III. el lugar perdido.
17.- Segn el texto, de qu forma el minero se enter del lugar del tesoro?
A. Gracias al sueo que tuvo una noche. B. Por un duende que encontr en la montaa.
C. Accidentalmente, mientras recorra la pampa. D. Debido al hechizo que hizo la joven morena.
19.- En el primer prrafo, la expresin la Aauca era una flor joven de carne y hueso se refiere a
que la Aauca:
La abeja haragana
Haba una vez en una colmena una abeja que no quera trabajar, es decir, recorra los rboles uno por uno
para tomar el jugo de las flores; pero en vez de conservarlo para convertirlo en miel, se lo tomaba del todo.
Era, pues, una abeja haragana. Todas las maanas, la abejita se asomaba a la puerta de la colmena, vea
que haca buen tiempo y echaba entonces a volar, muy contenta del lindo da. As se lo pasaba todo el da
mientras las otras abejas se mataban trabajando para llenar la colmena de miel, porque la miel es el
alimento de las abejas recin nacidas.
Como las abejas son muy serias, comenzaron a disgustarse con el proceder de la hermana haragana y le
dijeron:
-Compaera: es necesario que trabajes, porque todas las abejas debemos trabajar.
La abejita contest:
-Yo ando todo el da volando, y me canso mucho.
-No es cuestin de que te canses mucho -respondieron-, sino de que trabajes un poco. Es la primera
advertencia que te hacemos.
Y la dejaron pasar.
Al anochecer siguiente se repiti la misma cosa. Antes de que le dijeran nada, la abejita exclam:
-S, s hermanas! Ya me acuerdo de lo que he prometido!
-No es cuestin de que te acuerdes de lo prometido -le respondieron-, sino de que trabajes. Si no trabajas
maana, no podrs entrar.
Pero el da siguiente pas como todos los dems. Con la diferencia de que, al caer el sol, comenz a
soplar un viento fro.
La abejita haragana vol apresurada hacia su colmena, pensando en lo calentito que estara dentro. Pero
cuando quiso entrar, las abejas que estaban de guardia se lo impidieron.
-No se entra! -le dijeron framente. Y la empujaron afuera.
La abejita, sin saber qu hacer, vol un rato an; tena el cuerpo entumecido por el aire fro, y no poda
volar ms.
-Ay, mi Dios! -clam la desamparada-. Va a llover, y me voy a morir de fro.
Quiso entrar nuevamente en la colmena.
Pero de nuevo le cerraron el paso.
-Perdn! -gimi la abeja-. Djenme entrar!
-Ya es tarde le respondieron.
-Por ltima vez! Me voy a morir! Entonces le dijeron:
-No, no morirs. Aprenders en una sola noche lo que es el descanso ganado con el trabajo. Vete.
Y la echaron.
Horacio Quiroga. La abeja haragana. En Cuentos de la selva. Ediciones Libertador: 2008
(Fragmento adaptado).
23.- De acuerdo al sentido del texto, selecciona el conector ms apropiado para la siguiente
oracin.
Las otras abejas no la dejaron entrar . no trabajaba nunca
24.- "La abejita haragana vol apresurada hacia su colmena, pensando en lo calentito que estara
dentro. La palabra dentro se usa para indicar:
28.- Las abejas guardianas le impidieron el paso a la abeja haragana para que:
A. muriera de fro.
B. buscar una casa donde pensar en su error.
C. aprendiera que el descanso es el premio por trabajar.
D. recolectara miel en la noche y la llevara al amanecer.
CMO HACERLO
Te digo un truco? Para saber si ya est hecho, pincha el pastel por el centro y, si el instrumento que has utilizado
est limpio, quiere decir que ya est a punto!
Ahora slo falta que te lo comas!
A. asegurar que el producto resulte bien hecho. B. separar bien los distintos prrafos.
C. informar acerca del origen de los bizcochos. D. ensear cmo hacer un bizcocho.
32.- Los verbos pon, llena, aade, etc., tienen la funcin de:
33.- Cul de las siguientes frases tiene el propsito de invitar al lector a que haga el bizcocho?
34.- La imagen de mayor tamao que aparece en la parte central del texto sirve para: