Está en la página 1de 102

CUESTIONES IDEOLGICAS; ALGUNOS APUNTES PARA EL ETNOCACERISMO.

Tengo que actuar a escondidas, disculpen la demora.


No puedo enviar archivos adjuntos por mensajes de imbox porque el m.facebook.com no tiene
dicha funcin, porque el lector de pantalla no me permite usar el www.facebook.com, ya que se
cuelga, y porque la gran mayor parte de las personas que apoyan a los ciegos son
reaccionarios; por ende, lo pegar en los muros de los etnonacionalistas, y har lo que est a
mi alcance. Disculpen que solo sepa castellano, disculpen que no s alguna u otra lengua
nativa o extranjera; pero, solamente esto pude hacer. Hagan ustedes el resto.
No usar blogs, ni wordpress, ni galen, ni ninguna otra pgina web que no sea Facebook,
porque los lectores de pantalla se cuelgan, no leen imgenes, y porque la internet est lenta; y
pedir una internet ms veloz ocasionara que los reaccionarios lean todo lo que estamos
haciendo y escribiendo, desbaratando as nuestro plan revolucionario.
No puedo subir mi libro como archivo adjunto a varios grupos o mensajes de imbox porque
el m.facebook.com no me permite, porque el lector de pantalla no me permite usar
el www.facebook.com; pero si lo hara, o lo hago con ayuda visual, el face me bloquear, no
hay ninguna aplicacin para subir archivos adjuntos en varios grupos; por eso, les pido por
favor que lean mi biografa.Actualmente, me ubico lejos del territorio criollo llamado Per,
viviendo en el Caribe, y viajando constantemente a los estados criollos de Chile, Argentina,
Colombia, Uruguay, Paraguay, Brasil, Centroamrica y Mxico, o a Espaa y a otros pases,
por temas de discapacidad y familia, y porque no soy el nico revolucionario ciego o invlido
que maneja esta plataforma virtual; les comento que me encuentro en silla de ruedas,
imposibilitado para caminar y participar en las movilizaciones, y que muchos de nuestros
compaeros, manejadores de este Facebook, poseen todo tipo de discapacidades impuestas
por el estado criollo al negar el aborto y la eutanasia; y al igual que Yo, vivimos con gente
criolla y conservadora; ninguno de nosotros es licenciado, nuestras funciones son de
idelogos, asesores y consejeros, sin nimo de lucro; por lo tanto:
Compaero, quiero publicar en tu biografa porque no puedo publicarlo en mis notas como
captulo aparte; y para compartirlo, tengo que publicarlo en mi biografa y buscar tu nombre, lo
que demorar demasiado.
Este texto forma parte de un libro de ms de 30 captulos que nos hemos dedicado a redactar
durante ms de 5 aos, por lo que no publicar este captulo en mi biografa como captulo
aparte; pero, por las circunstancias, publicar este captulo como si no fuera parte de un libro,
aunque en verdad s lo es, puesto que a este captulo lo publicar en los muros de los
revolucionarios; pero, el libro entero se encuentra en mis notas de Facebook; por ende, se les
recomienda tambin que lean las notas de mi Facebook y mi biografa.
Antes de empezar, les cuento que cuando quise publicar este captulo en un grupo, me sali
error; quiz porque tiene muchas pginas, la verdad no s; no publicar este captulo en
grupos ni lo podr poner como archivo adjunto por las razones anteriormente expuestas, solo
podr pegarlo en los muros; y si te digo que no puedo publicar en tu muro, comprtelo pues, o
lee toda mi biografa. Eso es todo en lo que puedo apoyar, disculpen los errores.
Me dirijo a los revolucionarios y expongo:
Que sindome imposible acudir a las reuniones de la organizacin revolucionaria y a las
manifestaciones, debido a cuestiones de discapacidad, lejana, problemas familiares y
personales, exijo a los compaeros que sean mis representantes, corrijan los errores y
traduzcan este texto a idiomas nativos, y que divulguen el siguiente programa que consta de
propuestas y medidas para que los etnocaceristas ganen las elecciones, derroquen a los
corruptos, y construyan el poder indgena en todo el pas:
Si desean ganar las elecciones, los etnocaceristas debern reunirse con el pueblo en mtines,
con intelectuales, trabajadores rurales y urbanos, con los indgenas, estudiantes, maestros y
progresistas, y con todas las organizaciones de izquierda; y usar la prensa, para difundir las
siguientes propuestas::
Deben leer bastante economa poltica, lean Problemas econmicos del socialismo de Stalin,
Problemas de la edificacin del socialismo en la Unin Sovitica de Lenin, Los grundrisse,
los Manuscritos econmicos y filosficos, Historia de la plusvala, El capital y las dems
obras econmicas de Karl Marx; as como tambin, el Manual de economa de la extinta
Unin Sovitica, El sistema presupuestario de financiamiento de Hernesto Guevara, y las
dems obras econmicas de George Soros, Adam Smith, David Ricardo, y de las escuelas
monetarista, austriaca, vienesa, clsica, keinesiana, neoclsica y de todas las escuelas. Todos
estos libros les ayudarn a ser mejores gestores en economa, y estos deben ser lectura
obligatoria para todo aquel que estudie economa, entre otros libros similares. Debern
analizar y comprender los libros mencionados, as como tambin los errores de los autores
nombrados, ya que de esto depender el desarrollo econmico del pas, porque un politlogo,
o un socilogo, o un historiador, o un mdico, o un campesino, o un obrero, no podr calcular
el precio de los productos importados y de las materias primas de nuestro pas, salvo que
posea altos conocimientos en economa, contabilidad y finanzas, salvo que haya recibido una
mejor educacin.
Nueva Poltica Econmica para acabar con el desempleo, las desigualdades, el sub
desarrollo, y la dependencia hacia los extranjeros:
Promover una economa planificada por el estado y los trabajadores en forma de planes
quinquenales.
Los trabajadores debern estar organizados en ayllus, juntas o tribunales revolucionarios,
comits populares, colectividades, cooperativas, comunas o soviets distritales, regionales,
nacionales y sectoriales, en el cual el estado vaya desapareciendo, y los trabajadores vayan
construyendo su propio poder, dirigidos por el Partido Etnocacerista.
Las empresas debern ser socialistas, colectivas o cooperativas; en dichas unidades
econmicas, deber convinarse los modelos de la economa planificada, autogestionaria y
sostenible. No debern existir ni gerentes, ni sub gerentes; todo lo que se realice en cada una
de las empresas deber ser discutida en ayllu, asambleas, soviets, consejos populares o
comits revolucionarios. Por lo tanto, ya no debe existir diferencia entre cooperativas agrarias
de cooperacin social y cooperativas agrarias de inters social, ya que ambas cooperativas
son entidades de inters y de cooperacin; por lo tanto, todas las cooperativas son empresas
sociales.
Retirar a los pobres de infocorp y de todas las centrales de riesgo, los miembros de la clase
corrupta y dominante son los que deben pagar sus deudas; los bancos, cajas, financieras y
empresas no deben cobrar penalidades, intereses, comisiones, ni ningn otro gasto
innecesario.
Nacionalizacin de la banca, del comercio, de la industria, de la mina y de las actividades
agropecuarias; evitar que los burgueses se lleven sus mquinas y divisas.
Si no sabemos cmo fabricar mquinas modernas para la economa, si no sabemos como
mejorar la extraccin de combustible, si no sabemos como limpiar el agua, el aire y el suelo
contaminados; entonces, debemos negociar con el enemigo de manera tctica, porque no
podemos expulsar al enemigo de un solo golpe, ya que debemos aprender de estos, como
deca Mao; por lo tanto, debemos expulsarlo poco a poco:
Al nacionalizar los recursos naturales sin indemnizacin, debemos hacer como en el gobierno
de Evo Morlez; si antes ms del 50% de la ganancia se iba para los empresarios, y el estado
se quedaba con el 20, 30 o 40% de la ganancia; ahora, en un rgimen revolucionario,
podramos dar concesiones a los grandes empresarios, a condicin de que el estado se lleve
el 70% de la ganancia, y la empresa se quede con el 30%; y as, los grandes empresarios nos
capacitarn en el desarrollo tecnolgico; a medida que va pasando el tiempo,
incrementaramos el impuesto progresivo, exigiramos que la empresa le pague al estado el
80% de su ganancia, y ellos se quedaran con el 20%; y ms adelante, se les pedira a los
grandes empresarios que nos paguen el 90% de sus ganancias, y que ellos se queden con el
10%. As debemos hacer para ir quitndoles poco a poco lo que los criollos nos han robado; a
esto, Marx, en su Manifiesto comunista lo denomin el impuesto progresivo, el cual no es ms
que el impuesto que se incrementa para los ricos, puesto que si nacionalizamos todo y nos
quedamos sin inversin extranjera, nos quedamos sin tecnologa; pues, las inversiones
extranjeras debern largarse cuando tengamos un alto desarrollo tecnolgico, y cuando el
Tawantinsuyu se haya expandido por toda Amrica Latina; pues, el socialismo vendr cuando
tengamos un alto desarrollo tecnolgico y educativo demasiado alto, y cuando el territorio de
nuestra patria se haya expandido, traspasando las fronteras, e implantando la nueva
democracia. Por ende, si antes pedamos prstamos al Banco Mundial y al Fondo Monetario
Internacional, ahora usaremos el impuesto progresivo cobrado a los grandes empresarios para
pagar nuestra deuda pblica, y ya nunca ms debemos pedir prstamos, porque los
banqueros extranjeros son usureros. Y a parte del impuesto progresivo, debemos exigir a los
grandes empresarios que pongan fbricas de modernas mquinas en nuestro territorio, que
capaciten a nuestros trabajadores cmo industrializar la materia prima, que reforesten la selva,
que purifiquen el agua residual, que reciclen la basura para que esta sea nueva materia prima
para la industria, que pongan en nuestro pas fuentes de energa limpia, y entre otras
exigencias.
Si le cobramos altos impuestos a los grandes empresarios, tambin les debemos exigir que
les paguen altos salarios a sus trabajadores, y que realicen obras, que pongan fbricas
industriales bien equipadas, que capaciten al pueblo como industrializar la materia prima, que
instauren plantas de tratamiento de agua residual; por lo tanto, el Seguro Integral de Salud, el
Sistema Nacional de Pensiones, el Fondo Privado de Pensiones, el sistema de EsSalud, la
Compensacin por Tiempo de Servicio y las gratificaciones, sern reemplazados por los
buenos salarios, por la educacin gratuita y de calidad, y por el seguro universal; por ende,
exijamos a los grandes empresarios altos salarios y altos impuestos, para as ya no estar
pagando gratificaciones y para no tener problemas con las pensiones.
Los revolucionarios debern involucrarse en la produccin, y estar activo en cada uno de los
soviets de cada empresa.
Dar empleo a nuestros compatriotas, y despedir a los extranjeros, y a los criollos que habiendo
nacido en nuestro pas no quieran aprender kichua, o algn otro idioma nativo, o se dediquen
a sabotear al rgimen revolucionario y a la cultura etnonacionalista con actitudes racistas,
imperialistas y extranjerizantes.
Pena de muerte para aquellos que encierren y esclavicen a sus trabajadores; prohibir el
encierro y la esclavitud de trabajadores, sancionar ejemplarmente a los responsables;
debemos evitar sucesos como los de Mesa Redonda y la galera Nicolini.
Hacer todo lo posible para que el Tawantinsuyu sea convertida en una de las grandes
potencias, con abundancia y racionalidad en los recursos. En nuestra patria no debern existir
varios polos de desarrollo; el Tawantinsuyu mismo deber ser un solo polo de desarrollo,
dinmico e impulsor de la economa planificada, autogestionaria y sostenible.
El socialismo tawantinsuyano deber tener tres modelos econmicos:
El socialismo autogestionario, economa autogestionaria, cooperacin popular o
cooperativismo; planificacin desde abajo, por parte de los mismos trabajadores, mediante los
ayllus, comunas o soviets. Por eso, la revolucin tawantinsuyana deber reinstaurar
cooperacin popular, ya que este programa dio buenos resultados a pases capitalistas como
Surcorea, a pesar de que este programa haya sido aplicado por Fernando Belaunde Terry, un
gobernante criollo.
Economa planificada desde arriba, por parte de un comit, ayllu o soviet central, formado por
economistas, contadores y dems profesionales del partido y del frente revolucionarios; algo
similar a los comits de planificacin formados en los pases socialistas del siglo XX.
Economa sostenible o socialismo ecolgico; economa con respeto al medio ambiente para
no comprometer de manera negativa a las futuras generaciones.
Las empresas nacionales no deben tener gerentes, ni sub gerentes, ni accionistas, ni dueos
particulares; estas unidades econmicas debern encontrarse bajo la tutela de los
trabajadores. Los miembros del partido y del frente revolucionarios debern acompaar a los
trabajadores para capacitarlos y ayudarlos en la planificacin y en la produccin, no para
someterles ni oprimirlos, como errneamente se hizo en los antiguos pases socialistas, en
ciertas ocasiones. Debemos superar al Plan Inca, al Programa de Simacota, al Plan e Ayala,
al Programa Agrario de los movimientos del chinchaysuyu, y a todos los programas
revolucionarios; los funcionarios del estado debern ir a trabajar como obreros, para as
formar al proletariado e ir desapareciendo al estado, ya que si se encuentran apoltronados en
sus sillones, el socialismo se transformar en burocracia (burguesa de nuevo tipo).
Contra la vagancia: Criminalizacin de la ociosidad, del tabaquismo, del alcoholismo, de la
drogadiccin, de la delincuencia, promoviendo los refranes tawantinsuyanos; para los vagos y
ociosos, rehabilitacin, aprendizaje obligatorio de alguna lengua nativa (kichua, aimara,
ashninka, o lo que fuere), o exilio, mediante la expropiacin de la nacionalidad, del estado
civil y del documento de identidad.
Promover la tecnologa altamente sofisticada, la industrializacin del pas y las actividades
mineras, pesqueras y agropecuarias intensivas, para desabastecimiento y desastre
econmico, para evitar los errores del socialismo del siglo XX, para contrarrestar y evitar el
bloqueo imperialista, para garantizar nuestra soberana alimentaria, y para que nuestras
exportaciones y bienes de consumo interno tengan alto valor agregado. Clonacin de
animales para producir ms leche de vaca, de burro, de camello, de cabra, para as mejorar la
alimentacin y la salud.
Para que nuestra economa no sea sub desarrollada y dependiente, promover la
industrializacin por sustitucin de importaciones como lo hicieron pases norteamericanos,
europeos y asiticos; y para que no haya crisis econmica, hay que producir, y matar a
aquellos que suben el precio de los productos y/o esconden las mercancas para no
venderlas, y no acatan los precios establecidos por el rgimen.
Debemos aprender a fabricar aviones, naves aeroespaciales, mquinas patilladoras
profesionales (con cuchillas delgadas) para cortar cabello, televisores, lavadoras que a la vez
sean centrifugadoras, y secadoras de ropa, para que no exista una mquina lavadora y otra
mquina secadora; tambin sera bueno que aprendamos a fabricar mquinas para producir
otras mquinas, para que nuestra produccin sea en serie, vagones para ferrocarril, drones,
grabadoras digitales, celulares android de ltima generacin, con comandos de voz y talkback
para los ciegos, mquinas perkins para braille, lap tops, software lectores de pantallas como
NVDA, JAWS, mandar al reciclaje las grandes y viejas computadoras, los anticuados
celulares, escaneadoras de papel y rayos X, impresoras que tambin sean escaneadoras
(multifuncionales). Que todos los celulares tengan radio, televisor, satlite, internet ilimitado;
que las mquinas patilladoras sean inalmbricas y recargables, y estas son mejores que las
mquinas con cuchillas gruesas y de barbera, ya que cunto ms delgada la cuchilla, ms
corto es el cabello; y entre otras mquinas, para ya no seguir solamente importando, para
exportar mquinas, y dems productos industrializados.
Expulsar a Monsanto y a otras empresas similares, ya que los frutos de sus cultivos ya no
pueden volver a sembrarse; es decir, muchas de sus frutas como la mandarina, la pera, la
manzana, y otros, cuando crecen, salen sin semillas; y el campesino, debe endeudarse con
los bancos agrarios o agrobancos para poder comprar las semillas que el mismo Monsanto
vende, fomentando as el empobrecimiento de los trabajadores rurales.
Expulsar a todas las empresas chilenas e israeles, as como tambin a aquellas extranjeras
que produzcan golosinas, bebidas gaseosas y alcohlicas, cigarrillos, ropa y todo tipo de
artculos nocivos y suntuosos. Pero hay que hacer todo lo posible para que esos empresarios
extranjeros no se lleven absolutamente nada del pas; es decir, expropiarles y que se vayan
calatos.
Debemos preocuparnos por promover el desarrollo social en las fronteras, para que estos
lugares no queden abandonados; otros pases nos dan el ejemplo de sus lugares limtrofes
con alto bienestar para su poblacin, hospitales, postas, escuelas, etc.
Si muchas empresas como la Telefnica, las mineras y dems, no pagan sus deudas e
impuestos que tienen con el estado, falsifican en las etiquetas la composicin de la leche y de
otros alimentos, nisiquiera descontaminan el agua que han depredado, ni se preocupan de los
trabajadores mal pagados, de los desempleados, de los cholitos que poseen plomo, mercurio
y otros elementos altamente txicos en la sangre, y siguen vendiendo el gas, el agua, el
combustible, las lneas de telfono e internet a alto precio; por ende:
Para que baje el precio del gas, de la telefona, de la internet, del cable, de la luz, del agua y
de otros productos, debemos recuperar y nacionalizar la mina metlica y no metlica, el agua,
la telefona, el transporte areo, terrestre y fluvial, la banca, las cajas y financieras, la industria,
la agricultura, la ganadera, la construccin, los alimentos, y las dems empresas estratgicas
y rubros primario, secundario y terciario de la economa,; y as reparar el dao realizado por el
fujimorismo.
El baln de gas no deber costar ms de nueve soles; la luz, el cable, la telefona, la internet y
otros recursos, debern ser baratos, pero de buena calidad.
El Tawantinsuyu deber buscar materiales reciclables de aparatos viejos, elementos
biodegradables como los plsticos, y fuentes de energa alternativa y renovable como la solar,
la elica, la geotrmica, la proveniente del agua residual, la electricidad producida por el
mismo cuerpo y por los dems seres vivos,, ya que el combustible fsil, los reactores
nucleares, la excesiva extraccin minera y la tala de bosques, daarn irreversiblemente la
ecologa.
Al realizar dichas nacionalizaciones, deber existir un solo banco, el cual deber combatir la
inflacin, y no deber cobrar intereses a sus usuarios; el baln de gas, el galn de
combustible, la luz, el agua, la lnea telefnica y de internet no debern costar mucho, ya que
el rgimen deber venderlos a precios cmodos; pero, si dejamos que estos recursos estn en
manos privadas, los capitalistas le subirn el precio, y especularn con el hambre del pueblo,
fenmeno conocido como concertacin de precios o especulacin.
Unificar al Banco Central de Reserva y al Banco de la nacin en un nico banco (Banco
Nacional), el cual deber tener sedes en todas las provincias y distritos para que la gente
saque su dinero con ms facilidad; por el momento, ya que debemos emplear menos dinero y
ms recursos para que el dinero, como relacin social entre los hombres, vaya
desapareciendo, e imponindose el comunismo, en su versin andina (ayllus).
Es cierto que las nacionalizaciones traern crisis econmica, ya que todo cambio de modelo
econmico tiene dicha consecuencia; por ende, para contrarrestar esa crisis debemos producir
ms, y disminuir la oferta monetaria para que no haya inflacin.
Beneficios tributarios para aquellos que vayan a trabajar en la industria, en la educacin, en la
medicina, en la milicia, en el reciclaje, en las zonas alejadas y en el campo.
Beneficios tributarios para los que vayan a trabajar en la sierra, y en las zonas alejadas del
pas; impuesto progresivo para las grandes empresas, y obligarles a que paguen sus deudas,
bajo amenaza de nacionalizacin sin indemnizacin (confiscacin).
Las nacionalizaciones o estatizaciones debern darse sin indemnizar a la burguesa
(confiscacin); no cometer los errores de Velasco Alvarado, quien termin pagndole a
muchos empresarios agrcolas, ganaderos, petroleros y mineros, bajo presin del
imperialismo.
Como los burcratas no podrn manejar las empresas, hay que promover que estas pasen a
manos de los mismos trabajadores; capacitarlos permanentemente, para que realicen la
innovacin tcnica y sean propietarios de las empresas, no los capitalistas. Por eso, los
revolucionarios debern involucrarse en las empresas y en las dems organizaciones
estatales y econmicas, para dirigir a las masas, y ensearles a planificar la economa y a
producir en grandes cantidades para no morirnos de hambre; pero, siempre hay que poner a
los socilogos, economistas, ingenieros, bioqumicos, y a los dems profesionales en los
centros de trabajo para que nos expliquen cmo modernizar las tcnicas de produccin
agropecuaria e industrial.
Promover las empresas nacionales, ya sean micros, pequeas, medianas o grandes; pero, los
nicos propietarios de dichas empresas deben ser los trabajadores, no debern existir
gerentes, sub gerentes, ni accionistas, ni sociedades mercantiles; as estaremos
transformando a las empresas en ayllus, colectividades o comunas populares, porque el
estado no puede administrar la economa, ni tampoco producir; por ende, a los funcionarios
hay que mandarles a trabajar en el campo, en las fbricas, en los centros educativos y de
salud, en la construccin, y en los dems rubros de la economa, para que no se llenen los
bolsillos como vagos.
Centros comerciales como los de Gamarra, los de las panamericanas Norte y Sur, los
restaurantes, los supermarkets, minimarkets y dems puestos de venta, debern pasar a
manos de los mismos trabajadores.
Produccin nacional y trabajo para el pueblo; fin de las importaciones de productos
innecesarios como ropa, celulares, y dems, debemos importar solo lo que necesitamos,
hasta que podamos producir todo lo que requerimos.
Un control de precios sin nacionalizaciones ser un desastre, porque si fijamos precios, y
sigue la propiedad privada de las empresas, los capitalistas y dems criollos van a especular,
y le subirn el precio a los productos, y/o guardarn algunas mercancas para no venderlas,
haciendo chillar a la economa; para eso, hay que nacionalizar las empresas si es que
queremos controlar los precios, incluido el comercio.
Si suben el salario mnimo a ms de 850 soles, tambin habr inflacin, porque los criollos
(empresarios y dems comerciantes) subirn el precio de los productos, ya que la gente
tendr ms plata y comprar ms; por ende, el salario mnimo debe mantenerse, no debe
subirse; e incluso, deber bajar a 500, a 100 o a 90 soles. Ahora bien; ustedes dirn, Y los
funcionarios que ganan tanto?; pues, para darle una patada ms a la clase criolla, debemos
disminuirles el sueldo; y hacer como impulsaron Vladimir Lenin y otros revolucionarios, salario
mnimo para toda la burocracia estatal y militar; no se les debe pagar viticos, ni
gratificaciones, ni seguro social. Estoy seguro que con esta propuesta tendrn ms apoyo de
las masas; y es ms, a los congresistas, ministros, presidentes, ternas, cantantes y periodistas
del fujimontesinismo y de la farndula, deportistas, banqueros, grandes empresarios y
analistas polticos, no se les deber pagar ni un centavo; pues si quieren ganar, debern
trabajar en los ayllus, colectividades, juntas populares y revolucionarias, comunas o
cooperativas.
Debemos aprender a fabricar ropa, celulares android, grabadoras digitales, lap tops,
televisores, satlites y naves aeroespaciales, radios, equipos mdicos, mquinas Usadas para
las actividades agrcolas y ganaderas, vagones y/o carros para el metro, dispositivos para la
luz, el agua, el gas y el desage, y todo tipo de aparatos, ya que debemos convertirnos en un
pas exportador de productos manufacturados como Europa, Norteamrica y Asia, no de
materia prima.
Debemos promover el reciclaje de mquinas en desuso, aparatos antiguos, y de toda la
basura, para as evitar la contaminacin, y convertir al material reciclable en materia prima
para la industria, reutilizando la basura y disminuyendo as el impacto ocasionado por las
actividades extractivas, industriales, y de cualquier otro rubro de la economa.
Debemos reinstaurar los ayllus (colectividades, juntas populares, comits revolucionarios,
comunas andinas o soviets) y producir para no morirnos de hambre, debemos promover la
cooperacin popular o sistema incaico de trabajo (mita, aini, minca, y chunca); dicho sistema
nos obligar a Usar menos dinero y ms recursos, a que el estado brinde recursos y que el
pueblo trabaje, a que el estado sea una mera mquina en proceso de extincin, a producir
ms e importar menos, a producir todos los alimentos que importamos (trigo, cereales, soja,
etc), a conquistar nuestra soberana alimentaria, lo que tendr como consecuencia el ahorro y
la disminucin de la inflacin.
Hay que saber que la cooperacin popular (sistema incaico de trabajo) fue aplicado en el
primer gobierno criollo de Belaunde Terry, y sirvi tambin para la industrializacin de los
pases asiticos, bajo la experiencia de los famosos chaebols. Por lo tanto, chaebol coreano y
ayllu andino son lo smismo; y si no lo son, los etnocaceristas debern hacer todo o posible
para que eso sea conseguido; comunas o empresas socialistas, asociaciones de trabajadores
o soviets, deben elaborar productos manufacturados para el consumo interno y la exportacin.
Debemos tener nuestra lnea area de bandera, repotenciar la marina mercante, y no permitir
la privatizacin de ningn puerto, aeropuerto, mina o pedazo de territorio; el rgimen
determinar qu tipo de empresas podrn invertir en nuestro pas.
Prohibir la importacin, el consumo y la fabricacin de anablicos, bebidas con sustancias
metlicas, vetunes, tintes para zapatos, margarina, chicle, cigarrillos, papitas light, chicitos,
chistrs, cuates, Tortis, bebidas gaseosas, cocahna, y de otros artculos nocivos para la salud,
ya que mucho de lo que consumimos posee plstico, compuestos derivados del petrleo, y
otros elementos txicos. No debe prohibirse la fabricacin y el consumo de energisantes,
suplementos nutricionales, bebidas alcohlicas, chifles, alfajores, pasteles, tacachos, niutos, y
otros alimentos y golosinas, pues no todos tienen elementos txicos; por ende, es importante
la fiscalizacin; por ende, debemos aprender a fabricar votka, y mantener la fabricacin de
vinos, chicha de jora, y otros.
No confundir zapatos con zapatillas.
La ropa que se fabrique ya no deber tener dibujos yanquis o tontera y media; pues, para
fomentar la revolucin cultural permanente, habr que poner dibujos de Tpak Amaru, Che
Guevara, Vladimir Lenin, Mao Tse Tun, Ho Chi Min, V Nguyen Jiap, Pachakutik, y e otros
personajes revolucionarios.
A las mypes hay que capacitarles para que realicen innovaciones y compitan; Lenin tiene en
un texto titulado Cmo debe organizarse la emulacin en el socialismo, ideas sobre la
creatividad de las masas; y Mao tambin hizo lo mismo en sus obras escogidas y en sus citas.
El encierro de trabajadores, la esclavitud y toda forma de explotacin laboral, sern tipificadas
como delitos graves, y sus responsables debern ser castigados con la muerte. Elaboren una
nueva y nica ley del trabajo (cdigo laboral).
Las pensiones debern ser sueldo mnimo, acompaadas de servicios gratuitos de salud,
vivienda y dems.
Nombramiento de todos los contratados y nombrados, fin de los services, del rgimen CAS, y
de otros regmenes de sub empleo.
Hay capitalistas que suben el precio de los productos ms all de su precio real o de mercado;
los banqueros abusan porque cuando uno tiene una deuda grande, y estuvo pagando durante
tres aos y se atrasa dos meses, tiene que volver a pagar la deuda desde la cuota inicial, pues
lo que ha ido pagando ya no es vlido; y todava tienen la conchudeza de cobrar comisin y
mantenimiento a los ahorristas; y a los que no usan sus tarjetas de crdito, les cobran
membreca. Indecopi sale a favor de los empresarios por no sancionarlos, y por haber quitado
el libro de reclamaciones; y es ms, los banqueros internacionales abusan porque nos prestan
plata y nos cobran intereses; y si no pagamos, nos suben los intereses, y nos exigen que
recortemos el gasto pblico, que aceptemos empresas extranjeras y que privaticemos
nuestros recursos; y es ms, nuestros polticos roban el dinero prestado por los imperialistas.
Por ende:
No pagar la deuda externa, ya que el dinero es papel y metal fabricado por los bancos
centrales de los pases, al cual se le aade valor impreso; porque los banqueros cobran
intereses, enriquecindose del sueldo de los trabajadores y de sus impuestos que le pagan al
estado; y porque el dinero no crea riqueza, pues este sirve solo como medio de cambio, ya
que el instrumento para crear riqueza es el trabajo, no simples pedazos de metal y papel. Por
ende, hay que promover la amnista tributaria para los oprimidos de nuestra patria; es decir, el
campesino, el trabajador, el estudiante, la ama de casa y el pueblo, ya no le pagarn ningn
centavo ms a los banqueros y prestamistas. Por lo tanto:
El estado deber fijar los precios, y los comerciantes debern acatar los precios impuestos por
el estado.
Prohibir la concertacin de precios o especulacin, la usura o cobro de intereses, el cobro por
comisin, mantenimiento y membreca ejercido contra los ahorristas y usuarios de tarjetas.
El cobro de intereses, comisin, mantenimiento o membreca, la especulacin o concertacin
de precios, y muchos otros ms, son delitos econmicos; aquellos que los cometan debern
ser ejecutados.
Deber ejecutarse tambin a aquellos prestamistas que actan como delincuentes y sicarios,
ya que estn cometiendo delito econmico de usura, coaccin y homicidio.
La gente ya no deber pagar ms tarjetas de crdito, ni tampoco sacar bienes al crdito; si
desea comprar, podr hacerlo al contado, debido a que las nacionalizaciones y el castigo a los
criollos por parte del rgimen etnonacionalista har que los precios bajen.
Cuando los etnonacionalistas tomen el gobierno, la moneda actual se devaluar, ya que los
precios aumentarn debido a la especulacin y a la emisin descontrolada de dinero por parte
de algunos funcionarios infiltrados para hacer chillar a la economa; por ende, debemos hacer
todo lo posible para cambiar de moneda, y que la moneda tawantinsuyana sea una de las
divisas, y una moneda fuerte.
Al cambiar de moneda, ya no debe extraerse oro ni plata con mercurio, y a que el mercurio
contamina el aire, el suelo y el agua; entonces, la extraccin de oro y plata debe disminuir o
debe evitarse durante un largo tiempo.
Si los norteamericanos fabrican dlares, y los europeos fabrican euros; entonces, nuestro pas
tambin debe fabricar dichas divisas para poder importar lo que necesitamos, pero dichas
divisas no deben ir a manos de la poblacin, deben estar en poder del Banco Central; as
evitaremos el dlar muck, la inflacin y la fuga de divisas. Hay que matar a cualquier corrupto
que intente enriquecerse ilcitamente con las divisas.
Los privatizadores afirman que la nacionalizacin de la banca, el control de precios, la
industrializacin por sustitucin de importaciones, y todas las medidas proteccionistas,
ocasionan perjuicios a la economa (crisis, inflacin y recesin); pero, no siempre fue as.
Corea del Sur, en 1945, acabando la II Guerra Mundial, las autoridades norteamericanas
realizaron una reforma agraria; expropiacin a los terratenientes japoneses, y entrega a los
campesinos como verdaderos propietarios de la tierra; algo realizado para contrarrestar la
amenaza que supona la influencia del Partido Comunista en la parte norte. Y durante 1945-
1961, Surcorea no realiz prstamo a ningn banco internacional o pas; es decir, no se
endeud; Estados Unidos de Norteamrica le dio ms de 100 millones de dlares en forma de
donacin, sin cobrar ningn tipo de inters a ese pas asitico; sin embargo, fue capaz de
forjar su gran industria. Fue apartir del 1961 que empez a endeudarse de forma moderada;
sin embargo, el rgimen surcoreano fue capaz de nacionalizar toda la banca y dominarlo, para
poder financiar a los empresarios nacionales; fueron los mismos funcionarios estatales
quienes fijaron los precios, los intereses e impuestos que la gente debera pagar; fueron ellos
mismos quienes exigieron a los inversionistas locales a que desarrollen industria para su pas;
todo esto, con el consentimiento de los norteamericanos y el Banco Mundial. El concenso de
Washington se vino despus; en los aos ochenta, la de la Dcada Perdida, posterior a la de
la crisis del petrleo.
Islandia intent nacionalizar la banca en el contexto de la Crisis del 2008.
Israel recibe por parte de los norteamericanos un aproximado de 3100 millones de dlares
anuales, ms la donacin realizada por Alemania y Europa en su conjunto por concepto de
indemnizacin por el holocausto sufrido por los judos en el rgimen nazi; y nosotros, los
cholos, Qu recibimos?, nada; pues, debemos subvertir las polticas del cholo barato, y
aplicar el terror contra sus promotores; y, Qu bien hace el rgimen sionista en traficar con la
muerte de los judos que dice defender, al aprovecharse del dinero donado para cometer
masacres?.
As que los llamados neoliberales debern lavarse y callar sus boca para que dejen de
engaar al pueblo, y propalar tonteras.
Propuestas polticas:
El rgimen etnonacionalista no debe aplicar la poltica de enfrentamiento y represin al pueblo
como lo hizo Velasco con los maestros y dems sectores de la poblacin en protesta que
desembocaron en una crisis que propici su derrocamiento, del cual los felones se
aprovecharon.
Ollanta, en el 21 de junio del 2011, segn el diario correo.pe, quera unir per y Bolivia;
durante su gobierno no lo hizo.
Conectar al sistema informtico a todas las instituciones del estado, de los niveles central,
regional y local, para que en la internet estn disponibles las historias clnicas, los informes de
estado, las investigaciones, los portales de las instituciones educativas, citas mdicas,
actividades econmicas y ecolgicas, etc; pues, debemos tener un gobierno sin papeles. Por
ende, promoveremos la internet libre para todo el pueblo, as como la gente tiene acceso a
radio, televisin y oxgeno.
Si sancionan a Irn y a Norcorea por la posesin de bombas atmicas, tambin debern
sancionar a Israel, a Arabia Saudita, y a los Estados Unidos de Norteamrica, por sus
masacres y posesin de bombas nucleares.
En nuestra lucha contra la burocracia, ya no debern ser llamados Colegios Profesionales,
direcciones regionales, unidades de gestin local; sino mas bien, consejos o comits
populares; por ejemplo, Consejo de Mdicos, Consejo de Ingenieros de Construccin Civil,
Consejo de Maestros, Consejo de Periodistas, Consejo de Abogados, etc.
Los juzgados, las cortes judiciales, los ministerios y viceministerios, los sindicatos, los colegios
profesionales, las federaciones, los frentes de defensa, las rondas campesinas, los comits de
autodefensa, las asociaciones indgenas, las juntas de riego, los centros federados, los
centros de estudiantes y las federaciones, debern ser llamados ayllus y ser reemplazados
por consejos o comits populares, organizados cada una bajo los criterios sectorial y territorial.
Por ejemplo:
El Comit o Consejo de Mdicos, deber tener un comit o consejo central al nivel nacional, y
consejos o comits en los niveles regional y local; el Comit de Ingenieros, deber tener un
consejo central al nivel nacional, y comits regionales y locales; lo mismo ser para el Consejo
de Economistas, para el Consejo de Maestros y Catedrticos, para el Consejo de Periodistas,
para el Comit para la Justicia, etc, etc. Entindase que consejo y comit es lo mismo, pues
vale agregar que:
El conjunto de consejos distritales formar un comit provincial, el conjunto de comits
provinciales formar el comit regional, el conjunto de comits regionales formar el consejo
central o comit nacional.
Los consejos debern tener una direccin colectiva y colegiada, y debern regirse por el
consejismo o confederalismo democrtico (democracia de consejos) y por el centralismo
democrtico (decisiones consultadas y tomadas de abajo hacia arriba y viceversa). Lean todos
los libros de Abdullh Okalan, Vladimir Lenin, Liev Trotsky, Mao Tse Tun, Yosiph Stalin,
Muhammar Gaddafi, Karl Marx, Enber Oxa, Rosa Luxemburg, Hernesto Guevara, Simn
Bolvar, Sun Tz, Nicols Maquiavelo, Francisco Miranda, Michel Aflaq, y de todos los
revolucionarios, porque el centralismo democrtico (comunismo de partido) y el
confederalismo democrtico (comunismo de consejos) sern bases de la nueva democracia
(democracia popular), del socialismo, del comunismo y del nuevo estado; es decir, del estado
en proceso de disolucin y/o desaparicin, porque un estado tawantinsuyano,
latinoamericanista, revolucionario, neodemocrtico, socialista y progresista, es justamente
eso, el estado en proceso de desaparicin, el cual poco a poco tendr que empequeecer su
influencia en la sociedad, hasta tornarse en algo insignificante, irrelevante e inidentificable. Por
ende sabemos que la repblica federal no ser la unin de estados federales o confederados;
sino mas bien, deber ser la unin de todos los consejos locales, regionales, nacionales,
territoriales y sectoriales.
En el partido y en las dems organizaciones del frente y del ejrcito, debern promoverse el
centralismo democrtico (democracia de abajo hacia arriba y viceversa) y el confederalismo
democrtico (democracia de soviets, de comits, de asambleas o de ayllus).
El partido deber estar organizado bajo un criterio territorial (comit central, ms comits
regionales y locales), y tambin, bajo un criterio sectorial (comits de economa, de logstica,
de guerra, de educacin poltica, de propaganda) si sus miembros lo desean.
Proponemos la copresidencia y el sistema paritario en las organizaciones revolucionarias.
Fusilamiento de todos aquellos que se ampararon y gobernaron con la constitucin fujimorista,
pinochetista y proextranjera.
Cuzco deber volver a ser la capital de nuestra patria, fin del centralismo.
Los candidatos debern ser de origen provinciano, no criollo; los candidatos no debern tener
doble nacionalidad.
Estamos a favor de una repblica federal, ya que es un gran cambio administrativo, y ser una
forma muy importante para remover la conciencia de nuestro pueblo, y agitar a las masas.
Proponemos una repblica federal o estado confederado para garantizar la autonoma y la
descentralizacin; pero dichos estados no podrn separarse de la repblica.
Los pueblos indgenas tendrn derecho a la autonoma, a forjar asambleas populares dentro
de sus territorios, en sus niveles local y regional; sin embargo, esto no deber ser interpretado
como regionalismo, sectarismo, separatismo, chovinismo ni racismo; pues, los kichuas podrn
participar en las asambleas junto a los aimaras, a los mapuches, a los ashninkas; y todos los
indgenas, tendrn el derecho de participar en los ayllus, soviets o asambleas; pues, las
asambleas no deben excluir a nadie por razones de lengua, credo, sexo, edad, raza o
nacionalidad.
Los estados ubicados dentro de la repblica federal debern ser llamados markas o ayllus, no
estados federales, ni comunidades autnomas, ni minirrepblicas; pues, en aimara y en
kichua, marka significa regin; y ayllu, significa comunidad, comuna, comit, consejo popular,
o asamblea.
Y no nos quedaremos ah; para acabar con el chovinismo y para tener una repblica federal,
debemos disolver y unificar Per, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Cuba y Nicaragua, ya que el
Tawantinsuyu deber ser la repblica democrtica, federal y plurinacional de todos los
indgenas latinoamericanos.
Y no nos quedaremos ah; debemos implantar los soviets, promoviendo as el confederalismo
democrtico o democracia directa, participativa y de asambleas; los soviets en kichua y en
aimara debern ser llamados ayllus. Esto lo repetiremos varias veces para que quede bien
claro.
Por lo tanto, defendemos la formacin de la repblica federal de los ayllus, la cual debe a su
vez ser una repblica democrtica, plurinacional, antiimperialista, y aplicar la nueva
democracia, el socialismo y el comunismo andinos (ayllus). Dicha repblica deber ser el
Musuk Tawantinsuyu (un Tawantinsuyu nuevo, moderno y superpotencia como los grandes
pases).
Ayllu es una palabra aimara y kichua que en castellano significa asamblea, frente de defensa,
frente popular, colectivo social, asamblea popular, asamblea de los pueblos, comuna, tribunal
revolucionario, comunidad y/o comit popular de trabajo y/o de salvacin pblica; en ruso,
ucraniano y en otros idiomas eslavos, se dice soviet; los kurdos lo llaman confederalismo
democrtico, pero en sus idioma;; los rabes lo llamaban yamaira. Por ende, decimos que el
sistema de ayllus nos llevar a la nueva democracia, al socialismo y al comunismo; pues,
yerra aquel etnocacerista que piensa lo contrario o que se declara abiertamente
anticomunista, negando las afirmaciones de Jos Carlos Maritegui que son parte de la
doctrina etnonacionalista, impulsada por Isaac Humala, y por su hijo Antauro. Algunas
afirmaciones del Amauta son: En el incario hubo comunismo agrario; el socialismo en el pas
no ser ni calco ni copia, ser creacin herica de los pueblos.
Obtener el apoyo de Bolivia, y de otros gobiernos progresistas de Latinoamrica.
La Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala deber apoyar a los
tawantinsuyanos, los pases de la Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala
debern ser parte del Tawantinsuyu, los pases de la Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos
de Abllayala debern unirse al Eje de la Resistencia; El Eje de la Resistencia debe sustituir a
la Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala, la Alternativa Bolivar-iana para los
Pueblos de Abllayala deber ser sustituida por el Eje de la Resistencia. El Eje de la
Resistencia deber ser el verdadero movimiento de los no alineados, el movimiento
revolucionario internacionalista, la liga internacional de trabajadores, el frente nico,
revolucionario, internacional y antiimperialista de todos los trabajadores del mundo, el centro
de coordinacin de todas las organizaciones revolucionarias del mundo, y la nica y verdadera
internacional comunista, revolucionaria y antiimperialista, unificadora de todas las
internacionales.
Todo aquel que desee ser congresista, ministro, presidente o tener algn cargo similar, deber
saber kichua, ya que este ser el idioma que todo mapuche, ashninka, aguajn, aimara, y
todo indgena latinoamericano deber saber. El kichua, el azteca, el maya y otras lenguas
nativas, debern ser lenguas francas o vehiculares.
Los congresistas debern ser gobernadores (alcaldes y/o presidentes) y/o lderes y/o
representantes de las organizaciones campesinas, obreras, de mujeres y de las dems
sectores de la sociedad; aquel que no es alcalde, presidente, gobernador, lder o
representante, aquel condenado por corrupcin y por colaboracin con el fujimorismo, el
pinochetismo y otros fascismos, no deber entrar al congreso.
Tendremos que fomentar el parlamento virtual para que ya no se le pague a los congresistas,
para que todo el pueblo pueda parlamentar sin congestionar altamente la ciudad, para que
todos participen en la polis, en la repblica.
Abolicin del sueldo vitalicio, de la inmunidad parlamentaria y burocrtica, y del doble sueldo;
si eres congresista o alto funcionario de gobierno, y quieres ser profesor o mdico, podrs
serlo, pero solo se te pagar por el segundo trabajo que elijas, y se te quitar el sueldo de
burcrata o congresista; ser tu voluntad seguir como ministro, vice, congresista, etc.
El Congresista ser asalariado solamente durante el perodo que haya sido elegido, y no
tendrn jubilacin de por vida; en la actualidad, luego de ejercer por un solo perodo, tiene
derecho a percibir, a diferencia de los dems ciudadanos, jubilacin por el resto de su vida.
El Congresista, contribuir a la Seguridad Social; todo personero actualmente en el fondo de
jubilacin del Congreso deber pasar al rgimen vigente de la Seguridad Social, es decir de
AFP, en forma inmediata; de esta manera, todo Congresista, deber participar de los
beneficios dentro del rgimen de la Seguridad Social Civil vigente, exactamente igual que
todos los ciudadanos de este pas. El fondo de jubilacin no podr ser usado para ninguna
otra finalidad.
El Congresista debe pagar su plan de jubilacin, como todos los PERUANOS, en vez que
todos los ciudadanos lo paguen.
Al Congresista no le asistir el derecho de votar su propio aumento de ingresos
parlamentarios.
El Congresista, dejar su seguro actual de salud y deber participar del mismo sistema de
salud que los dems ciudadanos.
El Congresista debe cumplir con las mismas leyes y obligaciones que los dems ciudadanos.
Servir en el congreso ser un honor, no una carrera profesional.
El poltico es un empleado del pueblo, pagado por el pueblo; debe servir al pueblo y no
servirse de l.
Acabar con los senadores vitalicios, con la inmunidad parlamentaria, con los sueldos vitalicios
de los polticos, y con todos los dems privilegios.
Ya no deber existir ninguna diferencia entre votos vlidos y votos emitidos; pues, los votos
nulos y en blanco no debern ser considerados como votos emitidos; los emitidos son
solamente los votos vlidos.
Al llegar al gobierno, declararemos la abolicin del voto voluntario y de las organizaciones
polticas corruptas, los reprimiremos con saa, e implantaremos el voto voluntario. Tambin,
promoveremos el voto voluntario y electrnico para disminuir el trfico y el desorden en poca
electoral; para esto, capacitaremos a todo el personal.
Los funcionarios, ministros, fiscales, policas, militares, gobernadores, presidentes, alcaldes y
dems funcionarios debern ir a fiscalizar personalmente los almacenes, las fbricas, los
centros educativos, laborales y sanitarios, para evitar siniestros como los de Mesa Redonda,
Nicolini, y otros similares.
Si ganamos las elecciones locales y regionales, le haremos un paro general al gobierno en
todas las provincias y ciudades del pas, como se hizo en 1911, 1919, 1977, 2000 y 2001, o
como se hizo con la Primavera rabe del 2011, para dar un golpe de estado y obligar a que
los corruptos renuncien, y as podremos realizar una nueva asamblea constituyente, y darle a
la patria una nueva constitucin, para poder castigar a los rateros de saco y corbata, y fusilar a
todos esos delincuentes que se han llevado millones a costa del pueblo. Pero si no ganamos
las elecciones, tambin haremos esa rebelin, denunciando fraude, exigindole al gobierno
que cumpla nuestras propuestas; y si no lo hace, si se dedica a reprimir a los compatriotas,
que esos gobernantes se larguen del poder, sin llevarse ni un centavo; es decir, que renuncien
calatos.
Debemos recuperar los territorios que nos han usurpado, Arica, Tarapac, Antofagasta,
Sucumbos, Leticia, y toda la amazona y la tierra confiscada por los extranjeros.
Debemos cambiarle de nombre a nuestra patria; pues, ya no debe llamarse Per, debe
llamarse Tawantinsuyu; por consiguiente, unificaremos y disolveremos Per, Bolivia, Ecuador,
y todos los estados actuales que en Latinoamrica existen.
El Musuk Tawantinsuyu deber ser ms grande que en la antigedad, y expandirse por toda
Amrica Latina; por consiguiente, el Tawantinsuyu deber hacer respetar sus 200 millas
marinas medidas desde las lneas de base, y deber limitar con el mar por los cuatro puntos
cardinales (el mar ms all de las 200 millas deber ser la frontera de nuestra patria); por
ende, nuestro pas deber ser una repblica federal, respetuosa de los pueblos originarios;
pero eso s, para oponernos al separatismo promoveremos los ayllus, soviets, tribunales
revolucionarios, asambleas populares, comits de trabajadores o tambin llamado
confederalismo democrtico; en dichos parlamentos debern participar personas de todos los
pueblos indgenas, promoviendo as la nueva democracia.
Evo Morlez, Pepe Mujica, Isaac Humala, Antauru Humala, Rafael Correa, Walter Aduviri, y
otros revolucionarios, debern ser presidentes del Tawantinsuyu (los musuks inkas).
Los ayllus, soviets, tribunales revolucionarios, asambleas, comits populares abiertos o
confederalismo democrtico, debern ser base del nuevo estado; pues, todas las instituciones
criollas y corruptas, poder judicial, ejecutivo y legislativo, cancillera, ministerios, vice
ministerios, fiscalas, consejo de la magistratura, tribunal constitucional, contraloras,
procuraduras, vice presidentes, presidentes, primera dama, congreso burgus y
fujimontesinista-pinochetista ya no debern existir; es decir, debern ser abolidos; ya que los
ayllus, tribunales populares o soviets debern representar al Tawantinsuyu en los niveles e
instituciones locales, regionales, nacionales e internacionales.
La democracia no deber ser solamente elecciones, ya que estas son parte de aquel sistema
poltico, pues son un mero procedimiento; la democracia deber ser directa, participativa,
integral y representativa a la vez, no puede ser ni lo uno, ni lo otro, ya que no existen varias
formas de democracia; por lo tanto, la democracia es nica, y deber ser una nueva
democracia, una democracia popular, no una democracia para los criollos. A aquel criollo que
no le guste, le invitaremos a que se largue del pas, previa anulacin de su ciudadana, de sus
documentos y de su estado civil, para que se vaya a otro lado como exiliado, refugiado o
deportado.
Fortalecimiento y apoyo al boicot de desinversiones y sanciones contra Israel, y exigir fin del
apartheid, y de todas las monarquas corruptas de Oriente Medio y frica.
Desconoceremos a las monarquas, a Israel, a Chile, y a todos los estados criollos que nos
circundan y promueven el imperialismo; exigiremos que nos devuelvan los territorios que nos
han robado, y que respeten los derechos de los trabajadores e indgenas; debemos apoyar a
los pueblos latinoamericanos en su lucha por la segunda independencia, forjando as el Frente
Tawantinsuyano de Liberacin.
Tambin desconoceremos todos los tratados limtrofes firmados con los estados criollos, el
utis possidetis y las reales cdulas europeas que crearon las capitanas generales y los
virreinatos de Chile, Venezuela, Mxico y Per; con esto, tirarn a la basura los tratados de
Ancn, Salomn Lozano, Osma-Villasn, la real cdula con la que se crearon los virreinatos
de Per y de La Nueva Granada, el concordato con la Santa Sede, etc.
Expulsar a los sionistas y contrarrevolucionarios del pas.
Apoyo total e incondicional a los que luchan por la descolonizacin, a los ambientalistas,
socialistas, mapuches, aimaras, diaguitas, guaranes, comunistas, anti imperialistas, anti
sionistas, a los palestinos, y a todos los indgenas, proletarios y revolucionarios de Abllayala y
del mundo; de lo que se colige que hay que ayudar a los nativos y palestinos del antisuyu, y
de otros lugares de nuestra patria.
Debemos forjar relaciones sociales, polticas y econmicas con los pases de la Alianza
Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala (ALBA), con Rusia, India, China, Brasil, con los
antisionistas, y con todos los rivales de la Unin Europea, de los Estados Unidos de
Norteamrica, y de la Organizacin del Tratado Atlntico Norte; y debemos hacer que el Eje
de la Resistencia sustituya a la Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala, porque
dicho eje deber ser el verdadero movimiento de los no alineados, el movimiento
revolucionario internacionalista, la unificadora de todas las internacionales comunistas, la
agencia de coordinacin de todos los movimientos revolucionarios, la defensora de los
derechos de los pueblos indgenas, la asociacin internacional de todos los trabajadores del
mundo, la liga internacional de todos los trabajadores, el frente popular, revolucionario,
internacional y nico de defensa.
Debemos luchar para que la Yamaira Tawantinsuyana sea incluida en el Consejo de
Seguridad, en las Naciones Unidas, en los organismos sobre energa atmica, y en todos los
tratados e instituciones internacionales que nos beneficien.
Basndonos en el consejismo y en la desburocratizacin, en vez de defensoras, direcciones
regionales, unidades de gestin local, viceministerios, ministerios y superintendencias, en el
estado en proceso de desaparicin y/o disolucin debern existir consejos; por ejemplo:
Comit o Consejo de Economistas, Consejo para la Salud o Comit de Trabajadores de la
Salud, Comit para la Cultura, el Deporte y la Educacin o Consejo de Trabajadores para la
Cultura, el Deporte y la Educacin; Comit de Personas con Discapacidad o Consejo de
Personas con Discapacidad, Comit de Defensa Civil o Consejo de Defensa Civil, Comit de
Medio Ambiente, Comit de Minera, omit de Agricultura, Ganadera y Forestal, Comit de
Ingenieros, Comit de Abogados o Consejo para la Justicia, onsejo o Comit para el Medio
Ambiente y los Recursos Naturales, etc. Por ende, ya no existir sistema nacional de
movilizacin social; pues, este ser sustituido por los consejos y el Ejrcito Popular.
En la Organizacin de las Naciones Unidas, en el Consejo de Seguridad, y en todas las
instituciones internacionales, apoyaremos y exigiremos la independencia de Puerto Rico, la
devolucin de los territorios caribeos de ultramar en manos de Europa, la liberacin y la lucha
de los rabes y kurdos contra el estado judo, el estado islmico y la monarqua; y como no
queremos un estado asirio, un estado kurdo, o un estado para cada tnia, promoveremos la
paz y la unidad entre los rabes, kurdos, hindes, pakistanes y sus vecinos, y la formacin de
una misma repblica para kurdos y rabes, y para todos los pueblos del Oriente Medio; la
formacin de la Repblica de frica, empezando por la Repblica del Magreb; y la
construccin de una repblica anti fascista y anti imperialista en cada continente o sub
continente, aplicando siempre y en cada repblica, el confederalismo democrtico; o lo que es
lo mismo, las asambleas, parlamentos o soviets desde abajo hacia arriba, y viceversa, para
as evitar el separatismo, el chovinismo y el nacionalismo criollo entre los pueblos.
Debemos devolverle la tierra y la autonoma a los aimaras, a los mapuches, a los chivchas, y a
todos los pueblos indgenas; sin embargo, esto no nos debe conducir al separatismo; sino mas
bien, al confederalismo democrtico, o tambin llamado soviets, ayllus, asambleas
verdaderamente democrticas, o comits populares abiertos para todos los indgenas, sin
distincin tnica.
Debemos hacer que todos los pases de la ALBA se unan al Musuk Tawantinsuyu, que todos
los pases de la ALBA se unan al Movimiento de los no Alineados, y al Eje de la Resistencia;
es decir, la ALBA y la Coordinadora Continental Bolivar-iana, en algn momento, deben
desaparecer, y ser reemplazados ya sea por la Repblica del Tawantinsuyu, o por el Eje de la
Resistencia, o por el Movimiento de Pases no Alineados.
Los miembros del Eje de la Resistencia debern unirse al Movimiento de Pases no Alineados.
Debemos hacer todo lo posible para que el voto sea voluntario, y para que este no sea
sinnimo de democracia; sino, parte del mencionado sistema poltico; si el gobierno no quiere
hacer esa reforma, debemos salir a la calle a exigir su renuncia, no dialogar con el gobierno.
Para acabar con la tramitologa, para que el poblador no recorra larga distancia y no gaste su
tiempo en papeleos, promover el gobierno electrnico.
Cambio total en el sistema electoral y de partidos para que los corruptos no entren a la
poltica, para que no hayan partiduchos y dems grupos mafiosos y mentirosos, el Partido
Etnocacerista, Tawantinsuyano, Socialista o Comunista, deber ser partido nico, y las dems
organizaciones polticas debern entrar al frente nacional progresista o tawantinsuyano; as
acabaremos con la partidocracia, la encuestocracia y la mafia manipuladora de resultados. En
dicho frente tambin debern estar los indgenas y revolucionarios, trabajadores y
revolucionarios de los dems pases latinoamericanos, ya que al ir recuperando los territorios
usurpados, el confederalismo democrtico, asambleas, comits populares, soviets o ayllus
(democracia revoucionaria y popular) debern ir expandindose.
La nueva asamblea constituyente, junta revolucionaria, colectividad, comuna, comit de
salvacin pblica, tribunal revolucionario, soviet, parlamento o congreso nacional de todo el
pueblo, no deber tener partiduchos reaccionarios; pues, solo deber tener tres
organizaciones:
El Partido Etnocacerista, Tawantinsuyano, Socialista o Comunista, partido nico.
El frente nacional progresista, tawantinsuyano, popular, nico, revolucionario, de defensa, de
los intereses del pueblo, de liberacin o lo que fuere, deber ser el organismo que incluya a
todos aquellos partidos y dems organizaciones que participen en el gobierno revolucionario.
El congreso o Asamblea Constituyente no deber ser bicameral; defenderemos la
unicameralidad, ya que la bicameralidad, la tricameralidad o la multicameralidad fomentan el
burocratismo y la diferenciacin entre diputados y senadores. El Congreso deber ser un
comit popular abierto compuesto por ayllus, bases de apoyo, colectividades, juntas
revolucionarias, comits populares de salvacin pblica, tribunales revolucionarios,
consejismo, confederalismo democrtico, parlamentos, comunas, comits populares o soviets
en los niveles local, regional y central de gobierno, as como tambin en los sectores
educativo, sanitario, y en lo econmico; as los ayllus, comunas, comunidades, comits
populares o soviets, debern reemplazar a los sindicatos, a las federaciones y a las
confederaciones, a las rondas campesinas y comits de autodefensa, etc. Es as como:
Debern existir ayllus, consejos o soviets de trabajadores de la construccin, de la educacin,
de la mina, por cada rama de la industria, de la salud, en los distritos, provincias,
departamentos, en el gobierno central, y en todos los sectores.
A los indgenas habr que darles participacin poltica, independientemente de su lengua o
lugar de procedencia; y a sus organizaciones habr que transformarlas en asambleas, bases
de apoyo, tribunales revolucionarios y de salvacin pblica, confederalismo democrtico,
parlamentos o comits populares abiertos, ayllus o soviets, los cuales debern reemplazar a la
Asociacin Indgena para el Desarrollo de la Selva Peruana, a la CONFEDERACIN
CAMPESINA DEL PER, a la Confederacin Nacional Indgena del Per, a la Confederacin
General de Trabajadores, a la Central nica de Trabajadores, a los sindicatos, federaciones y
confederaciones.
Para promover la nueva democracia, el socialismo andino y el comunismo tawantinsuyano, la
solidaridad y la cooperacin entre los pueblos; para evitar guerra civil entre indgenas, y para
que no se repita la tragedia de los hermanos Huscar y Atawallpa, debemos promover el
gobierno colectivo, basado en los ayllus, consejos, soviets o asambleas pblicas; pues los
funcionarios debern ser elegidos, los jueces, los magistrados, los gobernadores de todos los
niveles, incluso los incas; revocabilidad de todos los cargos.
Los indgenas que continan viviendo en territorios controlados por la clase criolla, tambin
debern tener participacin poltica en el parlamento cuzqueo; as como tambin, en todos
los dems parlamentos, consejos, soviets o ayllus; es el caso de los mapuches, los aimaras,
los ashninkas, los aguajunes, los matsiguengas, los diaguitas, los guaranes, y de todos los
indgenas de Abllayala, para as evitar el separatismo, el ultra nacionalismo, la guerra civil, y la
fundacin de varias repblicas dentro de nuestro territorio. Tambin debemos incluir a todos
los revolucionarios del continente en dicha asamblea.
Una cosa es llegar al gobierno; y otra, muy distinta, es llegar al poder; tomar el poder es sacar
a una clase social y reemplazarla por otra; y llegar al gobierno, es mediante elecciones, golpe
de estado o breves batallas, llegas a las instituciones gubernamentales, y pones al estado a
disposicin del pueblo, y generas las medidas revolucionarias que te ayudarn a tomar el
poder; osea, a generar nuevo poder. Recuerden que cuando el etnonacionalismo llegue al
gobierno, estaremos recin en la mitad de la primera fase de la guerra popular
tawantinsuyana, no en la segunda ni en la tercera.
Para formar gobierno necesitamos ganar las elecciones; y para ganar las elecciones,
necesitamos formar una nueva asamblea constituyente, porque si los fujimoristas y
pinochetistas siguen en el gobierno, siempre vamos a perder las elecciones. Pero, para poder
formar una nueva asamblea constituyente, literalmente, hay que matar a los fujimoristas, hay
que dar golpe de estado; y para dar golpe de estado, hay que tener apoyo de la poblacin,
ganar algunas elecciones locales y regionales como forma de agitacin, realizar campaas de
alfabetizacin y frente con otras agrupaciones revolucionarias; incluso, aliarnos con aquellos
que errneamente se autodenominan marx-istas-lenin-istas-mao-istas-trotsk-istas-guevar-
istas-agraristas-ambientalistas-ecologistas; incluso, pactar con el Movimiento al Socialismo,
Per Libertario, Partido Comunista, Partido Socialista, con algunos miembros del Frente
Amplio para que este ltimo frente de caviares criollos se vaya dividiendo poco a poco, porque
primero hay que dividir para luego, atacar.
El himno del Tawantinsuyu deber ser la internacional comunista traducida al kichua; quien
dese, lo podr cantar en ashninka, guaran, aimara, kun, mapudungun, o en otra lengua
nativa; pero, el idioma oficial del himno tawantinsuyano ser el kichua.
La bandera tawantinsuyana causa mucha polmica; muchos dicen que el Tawantinsuyu no
tuvo bandera, y otros dicen que s; aquellos que dicen que no, aseguran que la kpak
hunancha fue creada en el siglo XX en Cuzco, y que lo pusieron en una radio que se llama
Tawantinsuyu, y que por eso por ah andan disiendo que errneamente el Tawantinsuyu Tuvo
bandera; y hay quienes dicen que la falsa bandera taswantinsuyana equivale a la bandera de
los homosexuales, porque en dicho estandarte se obsera el arcosiris, y todos sus siete
colores; mientras, otros afirman que eso es solamente una forma de negar la historia, y que en
verdad el Tawantinsuyu si tuvo bandera. Otros, afirman que lo que el Tawantinsuyu posey no
fue una bandera; sino, un estandarte; y andan diciendo que el estandarte es sinnimo de
bandera. Eso hay que verlo con mucho cuidado; pero, la oz y el martillo deber ser la bandera
internacional de los trabajadores.
Es muy importante revisar los planes de gobierno de la contrarrevolucin para aprender de
nuestros enemigos, ya que ellos tambin son nuestros maestros; pues, Mao Tse Tun asegur
que si los enemigos nos atacan es mejor, porque al hacerlo, nos estn enseando nuevas
cosas, nuevas estrategias de defensa; entonces, la guerra es como una escuela en donde
podemos perder en el mbito militar, pero podemos ganar polticamente; y Sun Tz afirmaba
que muchas veces, las guerras no se gana con la fuerza ni con las armas, sino mas bien con
la inteligencia, la astucia y la diplomacia. Por ejemplo, el rgimen sionista de Israel posee una
poblacin mayoritariamente racista, con hijos de europeos masacrando rabes y metiendo
presos a algunos israeles que pretenden luchar contra su propio gobierno; pero, posee una
agricultura altamente desarrollada, del enemigo israel, de los pases nrdicos y del
imperialismo podemos aprender mucho para modernizar nuestra agricultura y toda nuestra
economa para promover el estado de bienestar, la cooperacin entre nuestro pueblo; es
decir, el pachakamismo en un sentido moderno; pero eso s, sin abandonar nuestros
principios, ni a nuestros aliados; Qu se puede decir de los griegos, creadores de la filosofa
occidental; y de los romanos, creadores del derecho occidental; si entre griegos antiguos hubo
una cruenta guerra durante siglos, y tambin tuvieron conflicto con los romanos; y ahora, los
griegos y romanos modernos viven juntos pacficamente, y se ren diciendo ser europeos?.
Si los gobernantes del imperialismo quieren cerrar la Asamblea Constituyente Bolivariana;
entonces, tambin deberan cerrar los congresos de los regmenes privatizadores y
proimperialistas. Si PPK quiere que cierren el congreso venezolano y que se liberen a los
presos polticos, tambin deberan cerrar los congresos corruptos de Per, Chile, Argentina, y
de otros estados satlites de Norteamrica.
Propuestas en derecho:
Construir una guardera, alvergue, horfanato o wawawasi en cada centro poblado
(urbanizacin o comunidad), para que los padres puedan trabajar fuera de casa, para
socializar la maternidad y la paternidad, para que la crianza de los hijos sea asunto pblico,
para fomentar el comunismo, cooperativismo, colectivismo o socialismo, para que los hijos no
se encuentren envueltos en represin por parte de sus familiares; y para que los
tawantinsuyanos entiendan mejor, lean El origen de la familia, de la propiedad privada y del
estado de F.Engels.
Modificatoria del derecho de patentes en beneficio del pueblo.
Pena de muerte para los violadores; pero, las relaciones de coyto concentidas entre mayores
y menores de edad no debern ser sonsideradas como violacin. Revisin y reforma
inmediata de los cdigos jurdicos, ayuda psicolgica a los pobladores para evitar crmenes
sexuales.
Expulsin de Devida y de la Dea; nuevo plan para luchar contra el narcotrfico, libre de la
orientacin norteamericana, sin erradicar los cultivo medicinales; muerte para los grandes
narcotraficantes, rehabilitacin y trabajo para microcomercializadores.
Anulacin de los concordatos y de los contratos que privatizan nuestros recursos, y muerte
para aquellos que los suscribieron.
Muerte para los que gobernaron con la constitucin fujimorista, pinochetista y privatizadora, y
a los que se enriquecieron ilcitamente.
A los despedidos por el rgimen privatizador, reponerlos en sus puestos, siempre y cuando
colaboren con la produccin, con el combate a los invasores y con la produccin.
Nueva constitucin; nos basaremos en el derecho positivo-comparado y en el derecho
consuetudinario del incario, transformaremos todo el marco jurdico existente, y extirparemos
todo lo negativo.
Para darle un golpe fuerte a la clase criolla, abolicin del derecho de herencia, del derecho de
alquiler, del derecho de autor, del seguro privado, y de otros privilegios.
Un texto nico de procedimientos administrativos para todas las instituciones pblicas.
Prohibir el robo de agua por conexiones clandestinas, el uso y la venta de cigarrillos, y el
consumo desmesurado de alcohol en la va pblica; aquel que infrinja estas leyes, deber
recibir varios latigazos.
Hacer todo lo posible para reglamentar la composicin de los productos; que todo lo que tenga
que ver con consumo y proteccin de la salud sea redactado en el cdigo civil.
Fin del seguro privado o de privilegio; seguro universal para todos; las personas con
discapacidad, debern estar incluidos en dicho seguro.
La constitucin deber ser redactada en kichua, y en dems idiomas nativos, pero no en
lenguas extranjeras; aquel que quiera tener la constitucin en francs, ingls, castellano,
cataln, rabe, o en el idioma extranjero que fuere, deber traducirlo por su cuenta o contratar
a traductores, ya que el rgimen etnonacionalista deber velar por los intereses de sus
compatriotas.
Reconocimiento de todos los pueblos indgenas y de todos sus derechos; abolicin del censo
religioso, la nica religin oficial o teocosmovisin deber ser la indgena. Deber existir
libertad de culto, pero eso no ser excusa para que el estado financie a grupos religiosos;
ninguna colaboracin ms con religiones extranjeras, ya que las creencias de las personas
deben ser respetadas; pues, las ideas no se matan; fin de las polticas persecutorias contra
musulmanes, indigenistas, comunistas, etnonacionalistas, budistas, cristianos, etc.
Los indgenas tienen derecho a disfrutar de lo que producen y defienden, de su idioma y
costumbres, de su tierra, a recibir atencin mdica, a ser educados en la higiene y en todas
las materias del saber humano para que sus salud y su deseo de vivir no se encuentre
vilipendiada por la ignorancia y la discriminacin; a gozar de su territorio, y a todo lo estipulado
en los documentos de la Organizacin Internacional del Trabajo, y en otros; pero, como nativo
de su patria y a la vez despojado por el imperialismo, est obligado a fomentar la construccin
de una sola repblica en cada continente o subcontinente, como requisito para su libertad;
pues, no aceptaremos una estado o repblica para cada nacin o etnia, no aceptaremos
sectarismo, separatismo; lo que si promoveremos es la formacin de repblicas continentales,
subcontinentales, plurinacionales, laicas, antirracistas, democrticas, antiimperialistas, y
antifascistas.
Los abogados, jueces, fiscales y dems magistrados, debern ser elegidos por voto popular, y
ser revocables en todo momento; lo mismo va para los dems funcionarios del estado, como
recomend Vladimir Lenin, en su libro Las tesis de abril y en sus dems obras.
Movilizar a los abogados, jueces y fiscales con ideas revolucionarias para enfrentar la
corrupcin; tras la abolicin del poder judicial y de todos sus institutos mediocres, habr que
formar tribunales revolucionarios, ayllus, comits de salvacin pblica, asambleas populares o
soviets, para sancionar los delitos. Elaboracin de un nuevo cdigo civil, una nica legislacin
laboral, un nuevo cdigo del consumidor para evitar la estafa, un nuevo cdigo penal, y
nuevas leyes; promover el respeto y la aplicacin de las normas del incanato, adaptndose a
las condiciones actuales de lucha anti colonial.
Si le cortamos las manos o los pies a los ladrones y corruptos, aumentar el nmero de
discapacitados; por lo tanto, el cortar manos y pies solo deber ser empleado con la finalidad
de matar, para que el ex ladrn y el ex corrupto no sean cargas para la sociedad.
Debemos torturar a los corruptos, delincuentes, feminicidas y violadores contra nuestro pueblo
para que entreguen toda la informacin; y luego, fusilarlos, ya que la crcel y el buen trato no
es para ellos. Por lo tanto:
Debemos evitar que los corruptos se vayan; y mediante la Interpol, capturar a los que se
fueron.
Muerte para violadores, delincuentes, corruptos, y para aquellos que abusan de los
trabajadores, para aquellos que esclavizan al pueblo; matar a los que encierran a los
trabajadores, y a aquellos que les pagan poco. Los pobres endeudados no deben ir a la crcel
ni a la central de riesgo; retirar a los pobres de las centrales de riesgo, amnista tributaria,
indulto tributario, muerte a los banqueros.
Las crceles debern ser explosionadas, ya que no son ninguna solucin al crmen, porque
generan mucho gasto y desperdician los impuestos que pagan los compatriotas.
El sistema anticorrupcin, basndose en el consejismo (confederalismo democrtico), deber
ser reorganizado mediante consejos o comits, teniendo en cuenta los criterios sectorial y
territorial.
La Procuradura Anticorrupcin y los juzgados especializados en temas de corrupcin,
debern ser convertidos en el Consejo Anticorrupcin; dicho comit deber coordinar las
acciones con el Ejrcito Rojo y el Comit o Consejo de Inteligencia (ex Servicio de
Inteligencia) para investigar, capturar y matar a los corruptos (coima, enriquecimiento ilcito,
lavado de activos, etc).
El Consejo Anticorrupcin o Comit contra la Corrupcin tendr su consejo o comit central,
sus comits o consejos regionales (departamentales) y locales (provinciales y distritales);
dicho comit se basar en una direccin colegiada, en la revocatoria de los cargos de manera
peridica, y en el centralismo democrtico (democracia de abajo hacia arriba y viceversa).
Los juzgados, las cortes supremas, el Consejo y la Academia de la Magistratura, y todo el
poder judicial debern ser reorganizados mediante el consejismo (
Cmo juzgar los delitos?: Para eso, elabrese una nueva constitucin y nuevos cdigos
penal, civil, laboral, etc.
Reconocer derechos a los trabajadores sexuales, ya que el matrimonio es smbolo de
machismo; por ende, Libertad para mujeres y varones!; legalizacin de la prostitucin, con
garantas sanitarias bien estrictas como en los pases europeos, para evitar contagios de
enfermedades de trasmisin sexual.
Si el padre es extranjero y la madre es nacional, la hija o el hijo de ambos es extranjero; y por
lo tanto, si el padre extranjero quiere llevrselo, lo podr hacer, y la madre no podr reclamar.
Si la madre es extranjera y el padre es nacional, la hija o el hijo de ambos es extranjero; y por
lo tanto, si la madre extranjera quiere llevrselo, lo podr hacer, y el padre no podr reclamar.
Eso haremos tambin para que nuestros compatriotas no se depriman al querer quedarse con
hijos de sus mujeres extranjeras o maridos extranjeros que quieren regresarse a sus pases, y
para que nuestros connacionales aprendan a amar a la patria.
Pero, si un criollo nacido en nuestro pas quiere a su mujer extranjera, y la mujer extranjera
tendr que ser deportada, al criollo habr que quitarle la nacionalidad de nuestro pas, y
expulsarlo de nuestra patria para que se largue con su mujer extranjera; y si tiene hijos,
tambin habr que deportarlos, exiliarlos y/o expulsarlos, pero que nunca ms regresen a
podrir a nuestra patria.
Si una criolla nacida en nuestro pas quiere a su marido extranjero, y el marido extranjero
tendr que ser deportado, a la criolla habr que quitarle la nacionalidad de nuestro pas, y
expulsarlo de nuestra patria para que se largue con su marido extranjero; y si tiene hijos,
tambin habr que deportarlos, exiliarlos y/o expulsarlos, pero que nunca ms regresen a
podrir a nuestra patria.
No dar trabajo a los extranjeros hasta que todos los compatriotas accedan al pleno empleo.
Los que aman a mujeres o varones extranjeros y no quieren dejarlos, estarn obligados a irse
y nunca ms regresar.
Pero eso s, a los deportados hay que hacerles cualquier cosa con la documentacin para que
ya no regresen, o para que se queden como perseguidos y/o refugiados en el extranjero,
incluso hay que quitarles la nacionalidad del pas desde donde son expulsados, abolirles el
estado civil para que queden como solteros, y destruirles el documento de identidad.
Pero ojo, a los familiares de los criollos no les podemos obligar a que se vayan si es que
muchos de estos quieren aprender lenguas nativas y trabajar dentro del territorio patrio, o si
algunos criollos no quieren ir con sus familias; pero, si los familiares tampoco quieren ser
patriotas o aprender lenguas nativas, y los criollos no quieren irse con sus familiares;
entonces, que el hijo se vaya a un pas; el padre, a otro pas; el hermano, a otro pas; los tos,
a otro pas; los primos, a otro pas; los sobrinos, a otro pas; y as sucesivamente.
Pero a aquellos extranjeros que quieren colaborar con la revolucin, hacer turismo y/o que
quieren aprender lenguas nativas, a ellos hay que dejarles que se queden, y apoyarlos para
que nos apoyen. A los exiliados por su lucha contra el imperialismo y el fascismo no se les
podr obligar a aprender lenguas nativas, aunque si se les sugerir, ya que muchos desearan
volver a sus patria despus de la derrota del imperialismo.
Para que los tawantinsuyanos reencuentren su identidad, muchos criollos tendrn que irse de
pases latinoamericanos, y proletarizarse en otros pases, ya sea europeos, norteamericanos,
africanos, asiticos u ocenicos..
Para que los peruanos encuentren su identidad, muchos tendrn que irse del Per; o tal vez,
para que los peruanos encuentren su identidad, muchos bolivianos tambin tendrn que
buscarla, o fomentar la desaparicin de Per, Bolivia, Ecuador, Chile, Colombia, Venezuela,
Uruguay, Paraguay, Brasil, Surinam y Guyana; porque para que los chilenos, los argentinos,
los uruguayos, los paraguayos, los brasileros, los venezolanos, los de Guyana y Suriname, y
de toda Latinoamrica encuentren su identidad, debern fomentar la construccin de la
Repblica de Latinoamrica, con capital en Cuzco.
El divorcio debe ser gratuito, en menos de 24 horas, sin necesidad de conciliacin; por ende:
Si en el Tawantinsuyu se permita la poligamia, tambin debera permitirse la poliandra; pero
por herencia colonial, hay muchos que ahora castigan el hecho de que un varn est con
varias mujeres, o que una mujer est con varios varones; eso se llama adulterio. Pero, como
el matrimonio es un smbolo del patriarcado, hay que despenalizar el adulterio, prohibir los
castigos por adulterio.
Actualmente se ven casos en los cuales si una mujer se mete con un varn comprometido, los
mismos familiares del comprometido le dan chicotazos y latigazos a la mujer, imponiendo as
sus machismo y su matrimonio judo-cristiano-musulmn, imponiendo su alaj, su sharia; sin
embargo, cuando un varn e mete con varias mujeres, no sucede eso. Esto ocurre en las
rondas campesinas, entre los cholos, entre los trabajadores; y es ms, hay varones que pegan
a sus mujeres porque ellas se van a fiestas sin sus maridos. Por lo expuesto:
Aquel que pega a una mujer por temas de sexualidad o adulterio, o por ser machista, deber
ser ejecutado; y si el rondero incurre en ese delito de intento de feminicidio, tambin debe ser
ejecutado; aquel que maltrate a su mujer, tambin deber ser ejecutado, ya que el Dios en el
cual ustedes creen, no fomenta ese tipo de castigos; y si lo fomenta, explica que aquel que
est libre de pecado, que tire la primera piedra; ojo, aquel que est libre de pecado; Pero si
todos somos pecadores!. Por ende, no deber existir castigo por adulterio.
Etnocaceristas, denuncien, castiguen y maten a los machistas que intentan matar a las
mujeres, o que las agreden sin justificacin alguna.
Pero como fomentaremos el disfrute entre varones y mujeres, hay que tener cuidado para que
no nazcan deformes, enfermos y discapacitados; promover el aborto y el uso de
anticonceptivos para evitar esos problemas de dolor de parto y del estrs al criar hijos.
No legalizar el matrimonio de cabros, ni tampoco permitir esa basura de ideologa de gnero.
Debemos hacer una reforma en los documentos de identidad para quitar y abolir el estado civil
para mayor libertad de nuestros compatriotas, promover la nacionalidad tawantinsuyana,
extirpando as a la ciudadana criollo-peruana,-ecuatoriana-boliviana.
Los documentos nacionales de identidad redactados en el suelo patrio, debern estar en
kichua o en otros idiomas nativos; no en idiomas extranjeros. En el caso de los extranjeros, se
tratar sus documentos de identidad como ocurre con los extranjeros en otros pases.
Debemos fomentar el cambio de nombre; hay que hacer todo lo posible para que la ente ya no
lleve nombres de pases. Hagamos todo lo que est en nuestro alcance para que la gente ya
no se llame Israel, Per, o nombres afines a los estados criollos.
Debemos expulsar a los promotores de la religin judeo-cristiana-invasora, y quitarles la
ciudadana, transformar a sus templos y monumentos en fbricas y zonas agropecuarias; y
haremos renacer la cosmovisin indgena.
Debemos expulsar a todos los criollos que habiendo nacido en nuestra patria, no quieran
aprender kichua o algn otro idioma nativo, y se dediquen a satisfacer los intereses
extranjeros.
A aquel que no le guste la revolucin etnonacionalista, podr irse; por ende, se le deber
quitar el estado civil, el documento de identidad y la nacionalidad; as se podrn ir muchos
peruanos corruptos, derechistas y sionistas, chilenos, norteamericanos, y dems extranjeros
que quieran seguir con el fujimontesinismo y el pinochetismo; tambin debern largarse
aquellos que quieran irse a Israel y morir all como idiotas, invasores y sionistas, creyndose
dueos de una tierra en donde no han nacido.
A todo peruano que se encuentre en Chile, o en otro pas, y que se haya largado por placer o
por trabajo, hay que quitarle el estado civil, sus documentos, y la nacionalidad criollo-peruana,
e insistirle que se nacionalice segn en el pas en el cual se encuentre; pues, si regresan,
habr que tratarles como extranjeros. Sin embargo, a los revolucionarios que hayan ido al
exilio a causa de la dictadura neoliberal, hay que permitirles que regresen si lo desean, y
darles la nacionalidad tawantinsuyana, y asesorarles para que luchen por la descolonizacin
de nuetra patria; en consecuencia, debemos apoyar a todos los revolucionarios que vivan en
cualquier pas latinoamericano.
Debemos fomentar relaciones diplomticas y de cooperacin con los pases como Brasil,
Rusia, India y China, y con los rivales de la ORGANIZACIN DEL TRATADO ATLNTICO
NORTE, de la Unin Europea y de ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMRICA, para as forjar
el eje de la resistencia contra los invasores.
Acabar con el feminicidio, los crmenes pasionales y de honor; a sus perpetradores, hay que
matarlos.
Poner cmaras para buscar y matar a los malos elementos que perjudican la seguridad
ciudadana, a condicin de que nuestro gobierno sea de tendencia progresista y con una
constitucin revolucionaria, porque de nada sirve combatir la delincuencia bajo un gobierno
corrupto, mediocre y privatista.
Prohibir el robo de agua por conexiones clandestinas, el uso y la venta de cigarrillos, y el
consumo desmesurado de alcohol en la va pblica; aquel que infrinja estas leyes, deber
recibir varios latigazos.
Hacer todo lo posible para reglamentar la composicin de los productos; que todo lo que tenga
que ver con consumo y proteccin de la salud sea redactado en el cdigo civil.
Acabar con la violencia dentro del deporte sancionando a aquellos que lo inician.
En un gobierno revolucionario liberaremos a los presos polticos mediante amnista e indulto, a
los locos que se levantaron contra la autoridad criolla, a los que quisieron volar la Iglesia
Catlica; pues, eso es la propuesta que debemos hacerles a los miembros de la izquierda
macha, como deca Antauro (errneamente autodenominados mao-istas y tupak-amar-istas,
ex subversivos); pero, no debemos decrselo a toda la poblacin, ya que la clase criolla saltar
como tigre.
Si la amnista es por votacin congresal, y el indulto es por decisin presidencial, y tenemos
un congreso fujimorista, y un presidente pelele con ministros y dems sirvientes felipillos;
entonces, para poder amnistiar e indultar a los presos polticos, debemos matar a esos
congresistas, ministros y presidentes, para que el etnonacionalismo y toda la izquierda puedan
participar y ganar en las elecciones; porque, mientras estn los fujimoristas en la poltica,
nunca vamos a poder llegar pacficamente al gobierno.
Matar a los choferes que atropellan a los transentes en las veredas, a los que manejan y
atropellan en estado de hebriedad, a los violadores, maricones, rateros, delincuentes,
pandilleros, corruptos, choferes hebrios, espas al servicio de los imperialistas, drogadiptos;
instaurar el toque de queda y ejrcito popular para enfrentar la inseguridad ciudadana.
Para aquellos que desean una repblica federal, el gobierno etnonacionalista, basado en la
democracia de consejos (consejismo o confederalismo democrtico), deber promover el
sistema de juicio por jurados para los crmenes comunes.
Propuestas militares:
Rearmar inmediatamente a nuestro ejrcito, y preocuparnos por la seguridad nacional, ya que
si las potencias estn preparadas militarmente, nuestro pas tambin debe hacer lo mismo;
pues, no es justo que otros se armen hasta los dientes; y nosotros, no. Debemos subvertir la
poltica del cholo sumiso.
El Tawantinsuyu deber pertenecer al Eje de la Resistencia, y dicho eje deber absorver y
reemplazar a la Alianza Bolivar-iana para los pueblos de Abllayala; porque, los estados
enemigos se unirn a la Organizacin el Tratado Atlntico Norte.
Debemos obtener armas y equipo militar altamente desarrollado, ya sea mediante la
fabricacin y cooperacin internacional con el eje de la resistencia.
Debemos unificar a las Rondas y Comits de Autodefensa Campesina y Urbana, a las
Fuerzas Armadas y Policiales, en un mismo Ejrcito Popular de Liberacin, o Ejrcito Rojo, o
Ejrcito Tawantinsuyano; por lo tanto, el Ministerio de Defensa y del Interior debern ser
abolidos, y dentro del Ejrcito Tawantinsuyano se debern instituir de manera adecuada el
Comit o Consejo de Inteligencia, el Comit o Consejo contra el Crmen Organizado, el
Comit o Consejo contra las Drogas, el Consejo para la Defensa Civil, el Comit o Consejo
General de Bomveros (ex Cuerpo General), etc; nuestro ejrcito deber funcionar tambin
como la antigua polica; mejor dicho, el Ejrcito Tawantinsuyano, a parte de dedicarse al frente
externo, tambin deber dedicarse al frente interno; es decir, a poner orden, a la investigacin
en temas de criminalstica y a la lucha contra el narcotrfico, contra el secuestro, y contra los
dems crmenes.
Reinstaurar la IPM para varones y mujeres; servicio militar obligatorio para ambos sexos
durante dos aos como mnimo, despus de terminar el colegio, y antes de entrar a la
universidad; y cuando ya hayan terminado su servicio militar y estn estudiando o trabajando,
debern realizar dicho servicio durante un mes por cada ao. Los lisiados, gestantes,
personas con discapacidad y enfermedades graves, venreas y de otra ndole, estarn
excentos de dicha obligacin, previa evaluacin para evitar falsificacin de papeles; en caso
de ser un criollo rebelde, disconforme con su patria, deber ser exiliado, deportado o refugiado
a otro pas, previa anulacin de su nacionalidad, estado civil y documento de identidad,
impidindole as que vuelva a regresar.
Para que el ejrcito no sea una carga para el pueblo, deber autoabastecerse; pues, los
cadetes y dems soldados tambin tendrn que apoyar en la produccin en las fbricas, en el
campo, en la mina, y en todas las actividades primarias, secundarias y terciarias de alta
relevancia para nuestra alimentacin y sustento,; en las actividades extractivas, industriales y
de servicios. Pues, deber existir un estrecho vnculo entre ejrcito y pueblo, entre oficiales y
soldados; el ejrcito deber apoyar al gobierno, al pueblo y a las familias de los soldados; y el
gobierno, tambin deber hacer lo mismo, apoyando al ejrcito. Eso fue lo que recomend
Mao en sus obras escogidas y en sus citas; y Maquiavelo y Sun Tz, en sus obras El
prncipe y El arte de la guerra, respectivamente, dijo que el pas debe tener un ejrcito
patriota, profesional, pues los mercenarios no son de confianza, ya que golpearn a los
compatriotas a traicin. Fueron Vladimir Lenin, Liev Trotsky, Vo Nguyen Jiap, Ho Chi Minh,
Kim Il Sun y Mao Tse Tun, quienes recomendaron tener un ejrcito popular.
Si Norteamrica realiza cooperacin militar con Europa Occidental y los gobiernos tteres de
Asia, frica y Latinoamrica, nuestro rgimen etnocacerista tambin deber realizar dicha
cooperacin militar con los rivales de los ESTADOS UNIDOS de Norteamrica, de la Unin
Europea, y de la ORGANIZACIN DEL TRATADO ATLNTICO NORTE; ya que si hay pases
potencia, el Tawantinsuyu tambin deber ser lder en la escena internacional, colaborando
con el Eje de la Resistencia, sustitutora de la Alianza Bolivar-iana para los Pueblos de
Abllayala.
Para combatir el arribismo, y para el mejor trato de nuestros soldados, debemos borrar
muchas distinciones; por ende, no deber existir diferencia entre comandante, sargento,
coronel, general, teniente, oficial, capitn; pues, todos son lo mismo, y todas estas palabras
son traducidas en kichua como apuskipay, ya que este es sinnimo de jefe militar; y muchas
veces sucede que en una batalla el general fallece; y el capitn, queda vivo; o, el capitn,
queda lisiado; y el alfrez, sale victorioso; o, el sub teniente sale corriendo, mientras que el
almirante, el alfrez, teniente, el oficial, el comandante y el general, quedan muertos; por
ende, decimos que el grado, si bien puede ser un indicador de la experiencia militar y tcnica
del soldado, no siempre garantiza la victoria, ya que muchos ejrcitos convencionales han
quedado derrotados por ejrcitos guerrilleros, o por unidades convencionales y guerrilleras
convinadas.
El cadete es y ser el soldado alumno, inmerso en el servicio obligatorio; despus, si se queda
en el ejrcito, ser ascendido a soldado; y ms adelante, a oficial, coronel, jefe, o como se
llame; que en kichua se dice apuskipay. Por lo tanto, ya no debe existir sub teniente, sub
oficial, sargento primero, sargento segundo, u otras tonteras, que lo nico que hacen es
fomentar el divisionismo, el egosmo y la discordia dentro del ejrcito.
Las mujeres tambin debern participar en el ejrcito, sin chador ni velo.
Tras la llegada del etnocacerismo al gobierno del estado pizarrista-peruguano, el uniforme de
los milicianos deber ser como el de los comunistas, con el color rojo; y si ustedes desean, le
podrn poner en la ropa, las imgenes e Vladimir Lenin, Mao Tse Tun, Tpak Amaru, Che
Guevara, V Nguyen Jiap, Simn Bolvar, o el de un cholo con un fusil apuntando a las
banderas criollas, etc; ya eso se lo dejar a discrecin de ustedes.
Deber ser obligatorio el estudio de las obras militares y polticas de La guerra de guerrillas
entre 1941 y 1945 en la URSS, de Etinne Montoux, Von Klausewitz, Sun Tz, Che Guevara,
Mao Tse Tun, Vladimir Lenin, V Nguyen Jiap, Ho Chi Min, Nicols Maquiavelo, Andrs
Avelino Cceres, Karl Marx, Antonio Gramsci, y de todos los estrategas y cientficos sociales,
y poner en prctica sus enseanzas, y actualizarlos, si desean tener un ejrcito preparado
para la descolonizacin del Tawantinsuyu.
Los cadetes, soldados y coroneles tambin debern estudiar filosofa, economa, biologa,
qumica, y todo lo que se refiere a ciencias naturales y sociales, danza y arte; es decir, la vida
militar, aparte de vincularse con la produccin y el trabajo con el pueblo, tambin deber
unirse con el estudio, para no tener militares brutos, al servicio de los gobiernos opresores.
Hay que desterrar el abuso, el sectarismo, el machismo y el racismo dentro de nuestro
ejrcito.
Hay que difundir propaganda revolucionaria dentro del ejrcito para as ganarse a los
soldados; ensearles el pensamiento etnonacionalista, y las propuestas de Mao, Lenin, Marx,
Gramsci, Che Guevara, Simn Bolvar, Gamal Abdal Nassir, Michel Aflaq, Kwame Nkruma,
Enver Oxa, Rosa Luxemburg, y de otros autores; as como tambin, los militares deben leer
las obras de Adam Smith, David Ricardo, El capital, El manifiesto, y dems obras de Marx, las
crticas al sionismo, al islamismo y a los valores occidentales, etc.
El Ejrcito Tawantinsuyano estar obligado tambin a apoyar a los indgenas, proletarios y
revolucionarios de los pases enemigos, tratndoles como partisanos, si es que queremos
ganar la guerra y recuperar los territorios usurpados.
Tener mucho cuidado con los reactores y armas nucleares, ya que un mal uso de estas,
acarreara contaminacin de agua, aire y tierra, hambrunas por suelo contaminado y por
destruccin de ganado y cosechas, el surgimiento de millones de perjudicados, y ms de mil
enfermedades y discapacidades raras e irreversibles; por ende, tambin, nos mostramos en
contra de las guerras, y preferimos la negociacin antes que la lucha armada, ya que cuando
la guerra es ms mortfera, tendremos ms bajas, y el imperialismo se reir de nosotros. Sun
Tz deca que el mejor soldado es aquel que gana sin armas, la mejor victoria se logra cuando
las ciudades no son incediadas ni sitiadas.
Elementos como urneo, mercurio y otros, son radiactivos, ocasionan cncer, discapacidades
y malformaciones en las vctimas; estos son elementos de fisin porque cuando explotan, los
tomos, sus ncleos y todo lo que se encuentra a su paso, se dividen. El hidrgeno es ms
efectivo que el mercurio, el urneo y dems elementos metlicos, y la ventaja es que no es
radiactivo; el hidrgeno es un elemento de fusin, ya que al explotar, todo lo que encuentra a
su paso, incluido el mencionado elemento gaseoso, se une en un elemento ms potente, mas
no se dividen ni sus tomos, ni sus ncleos.
No debern fabricarse armas radiactivas; nuestro ejrcito, ligado al trabajo poltico y
humanitario, deber realizar una campaa nacional, internacional y permanente para finalizar
la construccin de armas atmicas.
Debern desarrollarse armas eficaces en base a hidrgeno y otros elementos que no sean
radiactivo; armas sin mercurio, sin ningn material altamente radiactivo.
El ejrcito, en las zonas liberadas y ocupadas, deber movilizar a los trabajadores para la
ocupacin y paralizacin de reactores nucleares y fbricas militares, para as debilitar al
enemigo criollo.
El ejrcito tambin deber estar involucrado en defensa civil, seguridad ciudadana y limpieza;
por ende, sus miembros estarn obligados a colaborar con el Cuerpo General de Bomveros y
con otras instituciones de defensa civil para apoyar en el apagado de incendios y en el auxilio
de las vctimas por desastres naturales y antropognicos; tambin, estarn obligados a
trabajar en la limpieza y en el arreglo de las calles, debern movilizar a la gente para que
tambin realice dicho trabajo para que aprenda a mantener las ciudades limpias, deber
prohibir que la gente tire basura en la calle bajo amenaza de severas canciones econmicas,
fsicas y psicolgicas.
El ejrcito tambin deber movilizar a la poblacin y organizarlo en ayllus, con el objetivo de
combatir la delincuencia, la drogadiccin, el alcoholismo, el desorden, los delitos de trnsito, la
discriminacin, la explotacin laboral, la trata de personas, y entre otras lacras sociales;
tambin, deber organizar a la poblacin para promover que la gente salga de su
individualismo, para que se rena en las plazas publicas, afuera de las casas, y se fomente la
solidaridad, el deporte entre nios, jvenes y adultos, y en todas las tareas que el partido
disponga; siempre y cuando, se emple el centralismo democrtico. El ejrcito debe
preocuparse por el gobierno revolucionario, el pueblo, y por las familias de los cados en la
guerra de liberacin.
En el ejrcito deber promoverse la capacitacin y los estudios para incrementar el nmero de
detectives y de especialistas en criminalstica, ya que debemos estar por encima del nivel de
los norteamericanos y europeos en cuanto a esta materia se refiere.
El ejrcito tambin deber estar organizado mediante consejos al nivel nacional, regional y
local; entonces, se hablar de tropas nacionales, regionales y locales; pues, tropa, compaa o
frente, sern lo mismo.
Latinoamrica debe quedar como Vietnam y como Alemania, y Amrica debe quedar como la
Unin Europea; frica y Oriente Medio debern ser las dos Vietnams de la guerra libertaria y
de la unificacin, y tambin debern ser las dos Alemanias unificadas por la paz, Repblica de
frica y Repblica de Oriente Medio. Ninguno debe quedar como la Corea dividida, porque no
queremos la patria dividida ni por miles de cuchillos desangrada, queremos la luz de la patria
enarbolada.
Ante tanta discriminacin, en caso de guerra, los suicidas, los maricones, los locos y dems
discapacitados que quieran la eutanasia, debern ser usados como kamikazes; ya sea en
vehculos areos, terrestres o acuticos, o a pie. Los kamikazes tambin sern nuestras
armas de guerra.
Fortalecimiento de la defensa civil; organizacin de un comit central o consejo dedicado a
dicho sector, y poner comits locales y regionales que dependan de dicho comit central; todo
esto, para la defensa civil. Exigir que Cuba y los dems pases del Movimiento de los no
Alineados nos capaciten, y tomar los aportes de la defensa civil japonesa, cubana y
tawantinsuyana.
El Consejo de Bomveros tambin ser parte del Consejo de Defensa Civil; el Consejo de
Bomveros tambin deber ser organizado mediante el consejismo desde el nivel central hasta
el local.
Propuestas sociales, educativas y culturales:
El rgimen etnonacionalista deber desarrollar la escuela abierta; y para entender esto, los
etnonacionalistas debern leer el libro de Antonio Daz Martnez, titulado La revolucin
agraria en China; y para mayor especificidad, los polticos etnonacionalistas debern buscar y
leer el captulo La escuela abierta de ese mismo libro.
Incrementar el presupuesto en educacin, usar ms del siete por ciento del Producto Bruto
Interno para este sector.
Abolicin del derecho de autor; y para que los ciegos puedan leer los libros, hacer respetar el
tratado de Marrakech, y abolir el derecho de los intelectualillos burgueses.
El rgimen etnonacionalista en el gobierno deber promover una masiva campaa de
alfabetizacin como en las revoluciones de Rusia, China, Cuba y Nicaragua del siglo XX;
deben organizarse grupos de estudio, crculos de estudio y talleres de formacin poltico-
humanista en los centros de trabajo rurales y urbanos; los universitarios y escolares debern
ensear a los trabajadores. Por ende, se debe restablecer cooperacin popular, y apoyarse en
el mtodo nrdico y de las revoluciones rusa, cubana y china.
El licenciado ya no tendr que afiliarse a un colegio profesional de manera obligatoria; pues, la
colegiatura de todos los profesionales del pas deber ser de manera automtica, apenas
recibe su ttulo, deber quedar registrado en el consejo correspondiente; pues, si el
profesional es abogado, su ttulo y sus dems datos debern quedar registrado en el Consejo
de abogados; si el profesional es mdico, su ttulo y dems datos debern quedar registrados
en el Consejo de Mdicos; si el profesional es ingeniero, su ttulo y dems datos debern
quedar registrados en el Consejo de Ingenieros; si el profesional es periodista, su ttulo y
dems datos debern quedar registrados en el Consejo de Periodistas; y as sucesivamente.
Cumpliendo con la organizacin territorial de los consejos, las Unidades de Gestin Local
debern ser Comits Distritales y provinciales para la Educacin (valga la redundancia), un
consejo por cada distrito y provincia), y debern funcionar dentro de las municipalidades o
consejos municipales; en cuanto a las Direcciones Regionales, debern ser Comits
Regionales para la Educacin (valga la redundancia), una por cada regin), las cuales
debern funcionar dentro de los gobiernos regionales. Los mencionados consejos distritales y
regionales, basndonos en el criterio del centralismo democrtico, debern depender del
Comit Central para la Educacin, o tambin llamado Consejo Central.
Al Instituto de Estudios Peruanos, a la Comisin Nacional de Ciencia y Tecnologa,, al Instituto
de Ciencias y Humanidades, a la editorial Luis Guillermo Lumbreras, a todas las editoriales,
academias de ciencias del pas, hay que nacionalizarlos, unificarlos y convertirlos en el Comit
Central para la Educacin, o tambin llamado Consejo Central para la Educacin, o Consejo
Popular para la Educacin, o Comit Popular para la Educacin, para que los estudiantes no
estn con el problema de que esta editorial es mejor, la otra editorial tiene mejores libros, la
otra editorial tiene mejor enfoque, etc.
Algunos dicen que se debe fundar la Academia Nacional de Historia; pero, eso no ser
recomendable, ya que si lo hacemos, tambin tendramos que fundar las academias
nacionales de antropologa, de arqueologa, de politologa o ciencia poltica, de sociologa, de
geografa, de biologa, de qumica, de filosofa, de defensa, y entre otras academias
nacionales; si fundamos el Colegio Profesional de Politlogos, los filsofos, los fillogos, los
bioqumicos y los lingistas tambin querrn cada uno, sus colegio profesional; entonces,
basndonos en el consejismo, confederalismo democrtico o democracia popular o de
consejos, las academias nacionales de las lenguas pasarn a ser llamados consejos
nacionales de las lenguas. Toda esta ralea de academias nacionales y colegios profesionales
fomentar el burocratismo, el poder de las oficinas, quitndole as protagonismo a los
consejos populares, y fomentar la tramitologa, los papeleos innecesarios. Por ende, los
colegios profesionales y academias nacionales debern ser reemplazadas por comits
populares; por lo tanto, todos los ttulos de los profesionales debern pasar a manos del
Comit Central para la Educacin.
Crear el Consejo de la Lengua Kichua, el Consejo de la Lengua Aimara, el Consejo de la
Lengua Mapuche o Mapudungun, el Consejo de la Lengua Guaran, el Consejo de las
Lenguas Amaznicas (de ashninka, de aguajn, de witoto, etc), y otros consejos de las
lenguas indgenas selvticas, serranas y costeas que ustedes dispongan, a medida que el
Tawantinsuyu vaya recuperando territorio; el conjunto de estas academias formarn una
academia mayor, el de las lenguas tawantinsuyanas. La sede de la Academia de la Lengua
Kichua deber estar en el Cuzco, y las sedes de las otras academias debern decidirlo
ustedes; por ejemplo, la sede de la Academia de la Lengua Aimara estara en Cuzco, o en
Puno, o en cualquier lugar del Altiplano; la sede de la Academia de las Lenguas Amaznicas,
estara en Cuzco o en algn lugar de la Amazona; la sede de la Academia de la Lengua
Mapuche estara en Cuzco o en la Araucana; la sede de la Academia de la Lengua Guaran,
estara en Cuzco o en el oriente tawantinsuyano.
Para consolidar la descolonizacin, expulsaremos a la Academia de la Lengua Espaola, y a
otras academias de lenguas europeas y decirles a los europeos que el espaol no es idioma,
ya que existe el idioma cataln, el idioma vasco, el gallego, etc; el idioma espaol, en verdad,
se llama idioma castellano, y debera llamarse Academia de la Lengua Castellana.
Se respetarn a aquellos centros acadmicos que pretendan seguir enseando lenguas
extranjeras dentro de nuestro territorio, as como hacen los rabes, los chinos y los dems
pueblos alrededor del mundo para promover sus culturas; impulsaremos la creacin de
centros de enseanza de lenguas indoamericanas en todo el mundo, para que el kichua, el
mapudungun, el aimara y otras lenguas nativas de Abllayala sean enseadas en todo el
planeta, para as promover nuestra cultura, y ejercer influencia internacional como lo tienen las
grandes potencias.
El kichua, el aimara y otras lenguas indgenas, debern ser oficiales, y de aprendizaje
obligatorio en todas las instituciones educativas, laborales y castrenses; quitarle importancia a
las lenguas europeas, ya que son smbolo de colonialismo. La gente estar obligada a
aprender kichua; pero, si lo desea, podr aprender aimara, u otra lengua nativa; las
comunidades indgenas podrn establecer sus normas de aprendizaje en sus territorios como
desen. Para no confundirme mucho, el tema de la obligatoriedad de las lenguas nativas que
no son kichua, se lo dejo a la discrecin de ustedes, ya que ustedes, los etnonacionalistas,
son los que decidirn. Pero no se olviden de sus patria, y sepan lidiar con las lenguas de
Centroamrica y Caribe; pidan apoyo a los indgenas, pero no lo hagan a la fuerza; como
decan los comunistas rusos en la guerra contra los nazis: Pdanle refugio, pdanle al
campesino, un pedazo de pan, pero no lo hagan a la fuerza.
Dicen que el kichua no es una lengua; sino mas bien, es una familia de lenguas; nos dicen que
aimar no es una lengua; sino mas bien, que es una familia de lenguas; nos dicen que el kauki
y el jakaru son dos lenguas pertenecientes a la familia de las lenguas aru, y esta a su vez,
pertenece a la familia de las lenguas aimaras; otros, nos dicen que el kauki es un dialecto del
jakaru. Sin embargo, el etnocacerismo en el gobierno deber cambiar esta realidad; deber
hacer todo lo posible para que el kichua y el aimara sean dos lenguas o idiomas, ya no dos
familias lingsticas; y tambin, deber hacer todo lo posible para que el jakaru, el kauki y las
lenguas aru sean dialectos del mismo aimara, ya no lenguas distintas de esta; es decir, el
etnonacionalismo convertir a las familias lingsticas nativas en idiomas; y si es posible, los
tawantinsuyanos podran convinar y unificar al kichua y al aimara en un mismo idioma, una
lingua franca para toda la regin andina, ya que todos los andinos proceden de Apu Kuntixi
Pirwa, como lo explic el etnonacionalista Cueva Graciano en su face. Basndonos en esto,
se debera convinar el kichua y el aimara.
Convinar y unificar a las lenguas pehuenches y mapuches en una misma lengua, unificar a
todos los idiomas y familias lingsticas de la amazona en un mismo idioma amaznico.
Teniendo esto en cuenta, al hacer toda esta revolucin lingstica como un Nebrija
latinoamericano, ya no se quejarn de que tal o cual lengua est en peligro de extincin.
Para elaborar msica aimara, ashninka, kichua, guaran, o cualquier msica de cualquier
pueblo indgena americano, hay que utilizar ritmos musicales nepaleses, hindes, pakistanes,
afganos, kurdos y rabes y latinoamericanos (cueca, marinera land, chuntunqui, vals, hauino
con cajn, guitarra y zampoa, y entre otros); para hacer posible este nuevo arte, hay que
revisar dichas msicas en youtube, y acoplarlos en los idiomas indgenas americanos.
En un gobierno etnonacionalista, se le deber permitir a la gente que vaya a las ceremonias,
al trabajo, a las oficinas y centros de estudio con chor, polo corto, sandalias y zapatillas; pues,
en pleno calor, la familia criolla no deber obligar a los hijos a ir con pantaln, terno, corbata y
camisas manga larga; por ende, prohibiremos el uso del terno, de la corbata, de los vetunes,
de los tintes para zapatos, de los prendedores y detentes, de los pantalones y sacos de
vestimenta formal, y se le deber romper dichas prendas a aquel que se le vea caminando por
la calle, sin importar que la familia criolla se oponga, para as ir desterrando a toda la criollada,
y vengar la discriminacin y la invasin que nos hicieron.
Abolicin de las ceremonias de matrimonio judeocristiano, de graduacin, de promocin, y de
todo formalismo criollo; promover la revolucin cultural permanente e internacional.
Debemos fomentar el cambio de nombre; hay que hacer todo lo posible para que la gente ya
no lleve nombres de pases. Hagamos todo lo que est en nuestro alcance para que la gente
ya no se llame Israel, Per, o nombres afines a los estados criollos; debemos promover el
cambio de nombre en nuestros departamentos, ciudades, provincias y distritos, extirpando as
nombres chovinistas, de santos judeo-cristianos y criollos, fomentando la cultura de los
pueblos nativos.
Cierre de toda la prensa basura, nacionalizacin de todos los medios de comunicacin para
que pasen a manos de los verdaderos patriotas; debemos poner un canal y una emisora en
kichua, y los pueblos indgenas al querer expresarse en su lengua lo podrn hacer, ya sea
mediante programas subtitulados o mediante traductores. Mientras la situacin del aprendizaje
obligatorio del kichua y de las dems lenguas nativas vaya regularizndose, los
comunicadores sociales podrn expresarse en castellano durante el periodo que los
etnonacionalistas crean conveniente.
Si la prensa oficial estara dentro del canal nacional, la prensa alternativa tambin tiene el
mismo derecho; por ende, nos oponemos a la fundacin de un canal para prensa oficial, y de
otra, para prensa alternativa; por lo tanto, defendemos que La prensa oficial y la prensa
alternativa deben estar dentro del canal del pueblo.
Aquellos que se dediquen a la prensa alternativa, podrn hacerlo, en el canal del rgimen
etnonacionalista; pero, estos comunicadores sociales debern aprender kichua. Por
consiguiente, los comunicadores antifujimoristas, antipinochetistas, aquellos que luchan por la
descolonizacin, y todos aquellos contrarios a las masivas privatizaciones y despedidos por
las dictaduras vendepatria, debern retornar a sus trabajos, y debern poseer tribuna en el
canal nacional.
Todo periodista que por error haya sido despedido por el rgimen etnonacionalista, podr
trabajar en el canal del pueblo, a condicin de poseer una conciencia crtica, realizar un
trabajo serio, y no promover la estupidizacin de las masas.
Los comunicadores sociales debern tener trabajos rotativos; estar unas cuantas horas en el
canal, despus ir a trabajar como reporteros; y luego, ir a trabajar como profesores; al da,
semana o mes siguiente, debern ir al trabajo agrcola, ganadero, minero, industrial y de
reciclaje, mientras que otros grupos de periodistas realizan trabajos de ctedra en centros
acadmicos, o de reportajes en calles y canales.
El canal del pueblo deber emitir noticias nacionales e internacionales, documentales,
entrevistas, debates como los de Habla el Pueblo de Ricardo Velmondt, Detrs de la razn
de HispanTV, Mesa redonda de Telesur;, y rotafonos para que los trabajadores denuncien
las arbitrariedades y dn sus sugerencias.
El canal del pueblo deber ser el canal del estado en manos de los trabajadores; es decir, del
estado en proceso de disolucin, del estado verdaderamente inexistente, de los mismos
trabajadores propietarios del estado revolucionario, ya que la emancipacin de los
trabajadores ser obra de ellos mismos; los dems canales sern de la prensa alternativa. Si
no te gusta lo que la TV te dice o piensas que es insuficiente, tendrs la libertad de buscar en
la internet lo que deses.
Los debates en el canal del pueblo deben ser as: Pones a un neoliberal, a un
socialdemcrata, a un comunista y a un etnonacionalista, para que debatan sobre cuestiones
de realidad nacional y actualidad internacional; ya sea de manera presencial o por skipe, por
fono o por redes sociales. En otras ocasiones, puedes poner a dos comunistas, a dos
etnonacionalistas, a un socialdemcrata, a un musulmn, a un cristiano, a algn creyente, y a
algn neoliberal; algo similar a lo que hace Alberto Lamadrid en Detrs de la razn.
El deporte deber tener un enfoque de salud y diversin, ya no deber ser para estupidizar al
pueblo. Hay que sacar a los malos jugadores hay que sacarlos de las competiciones
internacionales, y seguir entrenndolos para futuras competiciones, si as lo desean; los
tcnicos deportivos ya no deben ser extranjeros. Pero ningn deportista debe ir a la crcel ni
tampoco debe ser ejecutado por no ganar un partido o competencia, como se hizo en el
gobierno irak de Saddam Hussan y en otros regmenes; Por qu en el gobierno de Saddam
Hussan se les cortaba las orejas a los encarcelados?, se cuenta que a un asirio se le
encarcel y se le cort una de las orejas porque Irak no gan en un partido.
A los deportistas, jugadores, fsico-culturistas y dems, ya no se les debe pagar millonadas, ya
que hay gente que trabaja duro para mantener a su familia, y recibe poco.
En la radio del rgimen etnonacionalista, a parte de la msica en lenguas nativas, tambin
deber haber espacio para la cumbia de los aos 50, 60, 70, 80 y 90, procedente de los
territorios criollos de Per, Chile, Guatemala, Caribe, Puerto Rico, Centroamrica, Uruguay,
Paraguay, Argentina, Colombia, etc; as como tambin, deben escucharse las msicas de
Daniel Viglietti, Illapu, Sabia Andina, Tite y los sureos, Do los Compadres, Do los Ahijados,
Tro La Rosa, La sonora matancera, Selina y Reutilio, Ramn Prez, Los guaracheros de
Oriente, Proyeccin, Los Jarkas, Inti Illimani, Do Arguedas, Calle Trece, Silvio Rodrguez,
Mercedes Sosa, Jorge Cafrune, Atawallpa Yupanqui, Manceros Santiagueos, los Tuku tuku;
entre otras msicas latinoamericanas, ya sea en kichua, guaran, castellano, o lo que fuere.
Promover el uso de satlites, incrementar la fibra ptica y la banda ancha para dispositivos
mviles y no mviles, eso mejorar la calidad de la internet, bajar su precio, y nos permitir
poner wifi gratuito para todo el pueblo, y entre otros servicios.
Los trabajadores de Radio Cielo, Radio Exitosa, y de las dems emisoras periodsticas
debern pasar a trabajar en el canal del estado.
Como el canal del estado ser el nico canal nacional, hay que dar seal a canales como
HispanTV, Inti vida, inti neighbor, Telesur, History Channel, Discovery Channel, al-Mayadn en
castellano, al-Yazira, al-Manar en castellano, y a otros canales que emplen a profesionales
con enfoque crtico.
Aquellos canales que no tienen seal por cable (sean o no satelitales), debern tenerlo por
internet (con fibra ptica y satlite); jams deber prohibirse la internet, pues debemos tener
una poblacin crtica; no debemos cometer los errores del mal llamado socialismo real del
siglo XX, ni tampoco debemos encarcelar a ningn comunicador social.
La mejora de la educacin en todos sus niveles deber ocasionar que cualquier poblador
pueda ser un comunicador social, un reportero, un expositor de ideas, ya sea denunciando por
rotafonos, por redes sociales, o con su cmara al hombro, con sus verdades ocultas que
deben salir a la luz, etc.
Deber prohibirse la importacin, la produccin y el consumo de anablicos, perfumes
nocivos, esmaltes, juguetes con pintura txica y de otros elementos txicos para la salud.
Se le deber quitar seal a medios imperialistas como CNN, y se le deber otorgar seal a
canales como IntiNetwork, Telesur, Wobby, RT en Espaol, Al-Mayadeen TV, Ispan TV,
Deutsche Welle Latinoamrica, National Geographic, Discovery Chanel, Nabgeote While, y a
otros que promuevan el pensamiento crtico al nivel mundial. Opcionalmente, para la gent que
quiera mayor independencia, instruirle para que busque diversos medios en internet en otros
idiomas de otros continentes.
Para mejorar la cobertura y superar a las grandes potencias en calidad y seal en
comunicaciones, debemos promover radio, TV e internet por satlite, para as mejorar la
calidad de la prensa. Mientras este proceso vaya cumplindose, el cable en la TV deber
implantarse en todo el pas, ya que no estamos en la era de las antenas parablicas.
El rgimen etnonacionalista deber preocuparse por el medio ambiente, por abolir la pesca de
arrastre y rescatar el uso de la totora, por el recojo de la basura en tierra y agua, en ros,
lagos, lagunas y mares, para tratarlo y emplearlo como materia prima para la industria. Para
esta operacin ecolgica, el Comit o Consejo para el Medio Ambiente deber fomentar la
cooperacin internacional, y todo lo que el rgimen etnonacionalista pueda hacer para salvar
al planeta.
Tambin hay que hacer un experimento con ayuda internacional, el cual consista en reparar la
capa de ozono, fabricando y metindole ms ozono en los agujeros, y no s de qu manera se
podra enfriar al planeta, y/o alejarlo un poco del sol, ante el peligro de una erupcin o
tormenta solar del cual ya nos est advirtiendo la comunidad cientfica.
Debemos usar materiales reciclables (metales y no metales) y las fibras pticas para la
fabricacin de dispositivos de cable, telefona, internet, satlites, y todo lo que tenga que ver
con telecomunicaciones, para as reducir el impacto de las actividades extractivas.
La radio solamente ser para msica en lenguas nativas; y a aquel que no le gusta, a aquel
que le gusta msica en lenguas europeas, asiticas o de otro continente, se le deber instruir
para que busque canciones en internet.
Debemos fomentar el renacimiento de la cultura andina, as como el humanismo hizo con el
surgimiento y resurgimiento europeo.
Criticar los valores occidentales y transformarlo todo; revalorar nuestro pasado, los kipus, la
ingeniera, la matemtica, la filosofa y las ciencias del incanato, etc.
En los centros educativos, laborales y sanitarios, el idioma nativo debe ser de uso obligatorio y
principal; las lenguas provenientes de otros continentes deber ser de uso secundario; es
decir, en colegios, universidades, hospitales y dems, el kichua y otras lenguas debern ser
de uso obligatorio; y el castellano, el ingls, o cualquier otra lengua del continente o sub
continente, deber ser de uso secundario. A pesar de esto, las lenguas extranjeras debern
seguir ensendose en los centros acadmicos, principalmente en los de educacin superior,
para aquellos que quieren ser traductores, viajeros o dialogar con gente de otros pases; y la
persona tendr derecho a un traductor si es que no entiende nuestro idioma.
As como los pases tienen centros en el extranjero para ensear a aquellos que quieren
viajar, los tawantinsuyanos tambin podrn tener en el extranjeros, centros que enseen
idiomas nativos para que las personas de otros pases visiten el suelo patrio.
Los extranjeros que quieran ensear sus idiomas y sus tradiciones dentro de nuestro territorio
podrn quedarse, siempre y cuando no se dediquen a actividades contrarrevolucionarias.
Esos profesores de lenguas extranjeras no estarn obligados a aprender todo el kichua o
cualquier idioma nativo, pero se les sugerir que dominen algo de kichua para que se
comuniquen con nuestros compatriotas a quienes quieren instruir,
Los tawantinsuyanos debern promover el arte y las ciencias en idiomas nativos, escojan el
idioma nativo ms importante, ya que el idioma de otro continente deber ser de uso
secundario; sin embargo, no podemos prohibir que la gente escuche msicas en lenguas
extranjeras, como por ejemplo las de Camilo Sesto, Vctor Jara, Alberto Barros, Hakim, Silvio
Rodrguez, Mercedes Sosa, Zambo Cabero, Rubn Blades, y a otros cantantes de otros
idiomas, la gente podr escucharlos en youtube incluso a los europeos, africanos, asiticos y
bailarlos;; pero eso s, nos preocuparemos por impulsar la creacin de arte y msica en
idiomas nativos, como una forma de liberar al oprimido, y traducir las canciones
revolucionarias que estn en castellano, francs, ruso, o en otro idioma forneo. Pero no debe
haber crcel ni pena capital para aquellos que han nacido en suelo patrio y no quieren
aprender el idioma nativo; para ellos, la pena ser la deportacin o expulsin del pas como
criollo que es, como se explic en lneas arriba.
En caso de poemas y dems obras artsticas, as como existen poemas en castellano, hay
que promover poesa aimara, poesa kichua, poesa rabe, poesa en lenguas amaznicas,
poesa bielorrEstados Unidos de Norteamrica; etc, pero hay que valorar ms nuestro idioma,
y vayamos por el ms importante, el kichua, pero tal vez tambin sera el aimara, el jakaru,
etc.
Se respetarn las culturas del mundo, pues esto no debe ser interpretado como smbolo de
racismo y/o chovinismo, ya que si los alemanes tienen su alemn, si los francese tienen su
francs, los catalanes tienen su cataln, los tawantinsuyanos tendrn derecho a hacer
respetar su cultura.
Canciones como Canto para una cemilla de Inti Illimani, El aparecido de Vctor Jara, El
guerrillero del Partido Comunista, Palimpcesto de Inti Illimani y Quilapayn, Canto a los cados
de Inti Illimani, Hacia la libertad de Inti Illimani, La segunda independencia de Inti Illimani, La
muralla de Quilapayn, Canto a la pampa de Quilapayn, Comandante Javier de la Puente
Uzeda, una cancin que est en youtube; La maza de Silvio Rodrguez, Fusil contra fusil de
Silvio Rodrguez, El aparecido de Vctor Jara, Yo no quiero una patria dividida de Vctor Jara,
Plegaria a un labrador de Vctor Jara, Borrar esta pgina algn da de Illapu, Preguntitas
sobre Dios de Vctor Jara, Qu culpa tiene el tomate de Quilapayn y Vctor Jara, Vamos por
ancho camino de Vctor Jara, A la molina no voy ms de Vctor Jara, Caminando caminando
de Vctor Jara, Preguntitas sobre Dios de Vctor Jara, Qu culpa tiene el tomate de Vctor Jara
y Quilapayn, El carretero de Vctor Jara, El arado de Vctor Jara, todas las canciones de
Calle Trece, Proyeccin, Sabia Andina, Mercedes Sosa, Jos Valdivia Domnguez, Violeta
Parra, Isabel Parra, Silvio Rodrguez y Vctor Jara, y otras rebeldes msicas, debern ser
traducidas al kichua, al aimara, al ashninka, al aguajn, y a cualquier otra lengua nativa de
Abllayala, para que los oprimidos de todo el planeta escuchen; tambin hay que traducirlas al
rabe, al kurdo, al cataln, al arameo y al vasco. Canciones como Esta es mi tierra, Yo no
quiero una patria dividida, deben sufrir ciertas modificaciones en sus letras al ser traducidas,
ya que estados como Per, Chile, y otros polizontes fundados por criollos y extranjeros en
Abllayala, Asia, frica y en todos los continentes del mundo, deben desaparecer.
Canciones como Arequipeo soy del Cholo Verrocal, Esta es mi tierra de Eva Ailln y Zambo
Cabero, Ricas Montaas de los hermanos Zaartu, Yo no quiero una patria dividida de Vctor
Jara, deben sufrir ciertas modificaciones en sus letras al ser traducidas y/o reeditadas, ya que
estados como Per, Chile, y otros polizontes fundados por criollos y extranjeros en Abllayala,
Asia, frica y en todos los continentes del mundo, deben desaparecer.
Por ejemplo, a Que corra la sangre por defender al Per, hay que quitarle la palabra Per y
reemplazarle por Latinoamrica, pas o patria grande; a Cumbia latina que se exporta de
Colombia, a la palabra Colombia debe sacrsele de esa letra, y ponerle Latinoamrica; a
Esta es mi tierra, as es mi Per, a la palabra Per, bandera bicolor, peruanos, hay que
quitarle las palabras Per, peruano, bandera bicolor, y hay que ponerlo pas y otras palabras
similares; a Saya de Bolivia o saya boliviana, esas palabritas Bolivia y boliviana hay que
sacarles, y ponerles Latinoamrica; Yo no quiero la patria dividida, ni por miles de cuchillos
desangrada, quiero la luz de Chile enarbolada, hay que quitarle la palabra Chile, y
reemplazarlo por patria; y as sucesivamente. Y a los que cantan estas canciones en
castellano hay que decirles que realicen dichas modificaciones en sus letras, debido a los
cambios geopolticos que se suciten. Si las modificaciones nos llevan ms all, muchas
canciones que no poseen contenido revolucionario tendrn que desaparecer de los discos, de
youtube y de otras plataformas; para eso, necesitamos promover una masiva campaa de
reeducacin entre todos los artistas y habitantes del pas.
Al construir se el Musuk Tawantinsuyu, palabras como Colombia, Per, Chile, Bolivia, deben
desaparecer de las canciones, ya que esos estados tambin deben desaparecer, ya que la
revolucin tawantinsuyana deber unificar a Latinoamrica en una sla repblica, en una sola
patria.
Hay que imvitar a los artistas y msicos de todos los idiomas del mundo (nativos y extranjeros)
a que vengan a cantar y a realizar todo tipo de arte, para as promover el internacionalismo
proletario; hagamos pues algo similar a un festival de Via del Mar o a un festival internacional
de cine; pero, dicho festival debe darse en Cuzco, capital de toda Latinoamrica.
Para estimular al pueblo a que maneje al kichua como lengua materna, en la prensa hay que
promover el uso de este idioma como algo obligatorio; pero habr un inconveniente, muchas
msicas como las de Kilapayn, Inti Illimani, Jos Valdivia Domnguez, Violeta Parra, Alberto
Barros, y de otros artistas, ya no sonarn en la radio; por ende, hay que hacerles sonar en la
prensa de manera ocasional, y hay que inculcar en los centros educativos a los estudiantes a
que si encuentran msica en lenguas nativas en la prensa, y desean escuchar msica en
francs, rabe, kurdo, castellano, o en otra lengua extranjera, que usen el youtube, para eso
tienen internet.
En los centros acadmicos, como alternativo a la msica kichua, aimara y en lenguas
amaznicas de la prensa oficial, hay que impulsar a los estudiantes y trabajadores, a que usen
la internet para msicas como las de Inti Illimani, Quilapayn, Silvio Rodrguez; y es ms, la
internacional comunista deber ser el himno del etnonacionalismo; y para eso, hay que
traducirlo al kichua, y a otros idiomas nativos de Abllayala.
En un gobierno etnonacionalista, la prensa deber estar en kichua, y Qu pasar con los
hablantes de otras lenguas?:
Un canal en kichua; otro canal, en aimara; uotro canal, en mapudungun; y otros canales, en
otras lenguas nativas; pero, el kichua deber ser la lengua standard en todo el pas.
En la radio hay que promover msica kichua, aimara, mapudungun, y en otras lenguas
nativas; y algunas msicas en castellano y en otras lenguas, pero a condicin de que estas
ltimas sean de contenido revolucionario y/o de sentimiento profundo como por ejemplo las
del Do Arguedas, Calle Trece, Sabia Andina, Proyeccin, los huainos de Ayacucho, o las
msicas de Inti Illimani, Violeta Parra, los Kharcas, loas de Vctor Jara, Silvio Rodrguez, Jos
Valdivia Domnguez, Alberto Barros, etc; y con la msica en dems lenguas extranjeras, sese
la internet.
El carretero y todas las canciones de Vctor Jara, Mercedes Sosa, Walter Yupanqui, y de los
dems grupos latinoamericanos tambin debern sonar en la radio del rgimen
etnonacionalista, ya que Latinoamrica debe ser una sola repblica, una sola patria para todos
sus habitantes, una nacin grande; pero, debemos preocuparnos por los idiomas nativos; y si
la gente quiere ms msica en lenguas extranjera, que use la internet. Debemos trabajar para
que la msica explicada lneas arriba, se ponga de moda, y que se saque toda la msica y el
arte vasuras de la prensa reaccionaria.
En el curso de la guerra anti imperialista, debemos aprender mapudungun, aimara, kichua y
dems lenguas nativas, cualquier alumno podr escoger; esto nos facilitar comunicarnos con
los indgenas que viven en territorios bajo el dominio fascista, y tambin habr que movilizar a
comunistas y dems revolucionarios para que se proletaricen y dirijan a los nativos al poder, y
deporten a aquellos que sigan con su criollada.
Qu pasar con la prensa en castellano?:
Hay que promover entre la poblacin a que use masivamente la internet para que escuche y
vea programas de Telesur, National Geographic, To history, H2O, mucha ms historia; RT en
astellano, BW en castellano, y otros canales; pero, hay que hacer un combate ideolgico a las
tendencias reaccionarias de CNN, y de otros canales.
Se pide a los lectores que en google busquen marxist internet archive en espaol (mia en
espaon), biblioteca etnocacerista,
spanish.almanar.com.lb, eldiariointernacional.com, cedema.org el portal de servindi, hispantv.com,
diario RT,, Telesur TV, y entre otros diarios alternativos; les digo esto porque para escribir todo
esto, he tenido que leer el programa agrario de las FARC y el manifiesto de Simacota,
en cedema.org; el programa del Movimiento Revolucionario Tpak Amaru, en nadir.org, los
archivos del Partido Comunista del Per en solrojo.org y en pagina-libre.org, los libros de Liev
Trotsky, Mao Tse Tun, Vladimir Lenin, Federico Engels, Karl Marx, Yosiph Stalin, Kim Il Sun,
Ho Chi Minh, Sun Tz, Nicols Maquiavelo, Emiliano Zapata, y de todos los movimientos
armados de Amrica Latina.
El bachillerato deber ser entregado despus del colegio y antes del servicio militar, ya no
debers sacar bachillerato despus de la universidad; porque, cuando uno egresa de la
universidad, se saca ttulo, no bachillerato.
Reforma universitaria con participacin estudiantil y popular.
Educacin gratuita y de calidad para el pueblo, en todos sus niveles; fomentar la comvinacin
del estudio con el trabajo y el deporte, para as acabar con la ociosidad, y formar trabajadores
preparados para la vida, y estudiantes preparados para el trabajo productivo.
Para depender menos del extranjero, debemos fomentar una verdadera reforma educativa y
universitaria que promueva el estudio de las ciencias, la transformacin de los valores
impuestos por el colonialismo, y la capacitacin tcnica, para que nuestros estudiantes
puedan producir con alta tecnologa en la ciudad y en el campo, y no se queden sin trabajo.
Por ende:
Desde el colegio hasta los niveles superiores, hay que capacitar a nuestros alumnos en
nutricin, primeros auxilios, fisioterapia, uso de extintores, agricultura, ganadera, minera,
textilera, industria, telecomunicaciones, medio ambiente, reforestacin, y entre otras
actividades extractivas, industriales y de servicios.
Los universitarios debern aprender agricultura, ganadera, minera, reciclaje, energa
alternativa, elctrica, solar y geotrmica, tratamiento de agua residual, gasfitera, carpintera,
textilera, construccin, industria, fabricacin de mquinas y de diversos dispositivos; debern
promoverse nuevas carreras profesionales como los de ingeniera, actividades econmicas,
etc.
Unir la ingeniera civil con la arquitectura, unir la agronoma con la ingeniera agraria; fomentar
la ingeniera mecatrnica, como resultado de la unin de la electrnica, de la de control, de la
de sistemas, y de la de robtica.
Debemos garantizar que los estudiantes tengan suficientes raciones y mejor alimentacin en
los comedores de sus centros acadmicos; fin del sistema de colas, y tickets para todos.
Propuestas en construccin, infraestructura y transporte:
Obligatorio que todas las edificaciones modernas tengan tanques rotopls, sisterna o esos
tanques grandazos que se ponen arriba, abajo y a los costados de las edificaciones para que
almacenen agua para largos periodos y termas, no esas calentadoras elctricas de palanquita
que te pasan corriente por tocar el cao o la llave. Las modernas edificaciones que se
proponen en este apartado, debern tener un sistema de saneamiento que permita separar los
residuos como lo hacen en pases ms avanzados (excremento por un lado, y no excremento
por el otro). Garantizar el acceso a PCD y a todo el pueblo a los servicios de infraestructura y
vivienda; detener el trfico de tierras mediante el pleno empleo para que la poblacin no se
dedique a actividades ilegales e informales. Nacionalizacin de las empresas inmoviliarias, de
la vivienda y nueva ley de infraestructura, para detener la inadecuada construccin, ya que
necesitaramos crear espacio para poner rboles; prohibir la construccin de casas sin
autorizacin del estado o burocracia ya que por ley, las edificaciones debern ser mayormente
subterrneas, para poner reas verdes en la superficie; antissmiscas con palancas de buena
calidad y fcil ubicacin, generalmente en el primer piso, para bajar las palancas de gas, agua,
luz y de otros servicios, en caso de movimientos telricos, para aminorar los efectos de los
terremotos; y para mejorar el transporte, y levantar reas de recreacin.
Hacer todo lo posible, incluso prohibir venta de terrenos y licencia de adquisicin de predios
en lugares peligrosos para no permitir ningn tipo de edificaciones cerca a ros, mares y
lugares en donde corra huaico, ya que debemos evitar altas consecuencias por desastres
naturales y negligencia antropognica; para esto, deber usarse a Defensa Civil y al Ejrcito.
Reubicacin a aquellos que desacaten este punto.
Usar la tecnologa precolombina para evitar y/o contrarrestar las avalanchas, reforestacin de
zonas altas y bajas para evitar y/o disminuir la erosin del relieve por accin del agua, los
huaicos, y regular el clima; para esto, habr que usar pasto y rboles de raz profunda, y
dems formas de vegetacin.
Poner canales cerca a lagos, lagunas, ros y/o zonas inundables y en lugares estratgicos
para que cuando haya poca de lluvia, el agua baje al subsuelo, y no ocurran inundaciones
atroces que daan cultivos y viviendas; los canales ubicados cerca a ros debern tener
muchos metros de verticalidad, y pocos de orizontalidad, ya que hay que dejar espacio para
que la gente se bae, paste su ganado y cultive, y es ms, dichas canaletas debern tener un
sistema de tuberas que se cierre en poca de alto caudal para que retenga el agua y lo lleven
al subsuelo; y cuando el caudal baja, el sistema de tuberas deber ser abierto para que el
agua que no haya podido ir al subsuelo y que se haya quedado en dichas acequias, vaya
hacia el ro. Esta propuesta deber ser cuidadosamente evaluada y corregida, porque no vaya
a ser que por la fuerza del agua las tuberas se rompan o se oxiden, y destruyan toda nuestra
prevencin; pero como los muros que se construyen para supuestamente detener
inundaciones y huaicos son permeables, si es posible, prohibir su construccin y derribarlos; y
en su lugar, poner este tipo de canaletas de alta verticalidad y poca orizontalidad. El agua que
haya bajado a subsuelo deber ser usado para los huachaques, para incrementar la
produccin agrcola en el subterrneo y en los desiertos; tambin, habr que promover el
aumento de los osis en las zonas ridas.
Cuando se va a construir represas, edificaciones subterrneas, u otras obras, hay que verificar
que no hayan fallas geolgicas, o que lo que se va a construir no genere fallas de ese tipo,
porque si no, nos suceder como una de las represas que los chinos construyeron en sus pas
y que ahora tienen miedo de activarlo, porque como su construccin ha generado falla
geolgica o est encima de aquella, su funcionamiento ocasionar una ecatomve ssmica que
destruir la mitad del planeta; por ende, mucho cuidado con construir en suelos arenosos,
altamente permeables y/o de alto riesgo, y no sigan extrayendo petrleo porque al sacar este
lubricante de la tierra se generarn ms placas y fallas geolgicas, lo que incrementar el
nmero y la potencia de los sismos, y temblar en lugares en donde antes no temblaba, y
temblar ms en aquellos sitios en donde antes temblaba menos.
Hay que hacer algo para que ningn vehculo areo caiga cuando choque con aves, o hacer
algo para que estos vehculos puedan alejarlos sin matarlos; pero tambin, hay que hacer todo
lo posible para que por medio de estos vehculos u otros dispositivos, los extraterrestres sean
atrapados.
Los lavaderos de cocina debern ser de aluminio, forrados con maylica y cemento en laparte
externa, como se vee en algunas casas; ya que si hacemos solamente de aluminio, se va a
caer; y si hacemos de cemento, los servicios de vidrio, al caerse, se rajarn y/o rompern.
Esto deber ser ley, y hay que incentivar a la poblacin que lo haga.
Hacer que los aparatos tengan una radiacin disminuida de tal manera que se eviten daos
oculares; esto ir para los celulares, laptops, notebooks, tablets, y mquinas similares.
Para que no se te rompa el palo de fsforo en el ohdo, para que no se te quede el algodn
adentro, o para que no se te doble el hisopo por su contextura, debemos aprender a fabricar
hisopos de buena calidad como los de la marca Jhonson.
En las edificaciones hay que poner termas, no esas rapiduchas o duchas elctricas, ya que
aunque sean baratas, son aparatos de alto riesgo, ya que la gente se puede electrocutar
fcilmente al baarse. Por ende, debemos prohibir la fabricacin de rapiduchas y duchas
elctricas, me refiero a esos dispositivos con palanquita en la pared de la ducha, y/o que
cuando tocas por donde sale el agua o el centro de la llave, te pasa corriente; pues, las termas
no son as, estas son como unos tanques empotrados en la pared (busquen diferencia entre
termas, duchas elctricas y rapiduchas en internet).
La distancia que existir entre el piso de la baera o de la ducha y el cao, debe ser ms de
dos metros, ya que las personas al asearse realizan movimientos de relajacin, y
accidentalmente podrn ocasionar un corto circuito o un electroshock; pues, no queremos ver
a nuestros seres queridos tirados en el bao sin respiracin. Hay que tener cuidado con esas
rapiduchas y duchas elctricas (termas falsas) si tenemos a personas con discapacidad en
casa.
Ojo que los dispositivos usados para calentar el agua necesitan un mantenimiento mensual,
bimestral, trimestral, semestral y/o anual para evitar explosiones por sobre calentamiento.
Cuidado con las secadoras, hay que fijarse que se hallen en buen estado para que la gente no
muera por descargas elctricas; mantenimiento peridico de las mquinas.
En todas las edificaciones de gran relevancia debern ponerse jabones lquidos y secadoras
en los servicios higinicos, ya sea en centros educativos, laborales y sanitarios y/o viviendas
colectivas.
Debemos hacer todo lo posible para adecuarnos a la infraestructura de los mejores pases del
mundo, promoviendo una educacin de calidad y la investigacin cientfico-tcnica.
Prohbase la construccin de viviendas uni familiares; promuvase la construccin de
viviendas colectivas, grandes edificios para albergar a personas de distintas familias, y con la
colectivizacin del predio, acabaremos con los conflictos familiares y de alquiler por la
posesin de predios. Prohbase los alquileres durante el socialismo.
Cuando tengamos una economa ms desarrollada, debemos prohibir la construccin de
edificaciones que se dirijan hacia arriba; pues, para que haya espacio para rboles, debemos
promover la construccin de rascasuelos, y de granjas verticales para promover las
actividades agropecuarias dentro de la ciudad y la hidropona.
Y otros inventos de tecnologa avanzada; para eso, hay que promover la investigacin
cientfica (desarrollo de las fuerzas productivas), como una de las medidas contra la crisis
econmica ante la agresin del imperialismo.
Convocar a los trabajadores y mejores cientficos por redes sociales para que nos expliquen
cmo se podran fabricar modernas maquinarias, y realizar maravillosas construcciones, y
difundir dichos proyectos por el mencionado medio, para conectarnos con profesionales,
obreros y campesinos, y hacerles saber todo esto, para poder implementar fbricas, y todo lo
que se necesita. Esto deber ser realizado por cualquier comunista o verdadero demcrata.
Las calefacciones debern tener aromatizantes, perfumes, as como algunos ponen coloas
en sus velas aromticas, olor a un poquito de incienzo con melocotn, o un poquito de
perfumes vegetales y de fiesta, y un ambiente propicio para la relajacin en tiempo de friaje;
pero eso s, construccin de rascasuelos, y mucho cuidado con tener velas encendidas y con
la corriente, para evitar tragedias, ya que la medicina preventiva es mejor.
En los restaurantes, cocinas y comedores, hay que poner campanas para que el olor de las
frituras y de otras comidas no se disperse por todo el ambiente.
Esto deber ser acatado por las empresas privadas como parte den una nueva poltica de
construccin. Las edificaciones previamente debern tener un diseo estricto, ya que por ley,
debern contar con adecuados servicios de agua, alcantarillado, luz, Internet, telefona y
debern cumplir con las medidas ante riesgo de desastres naturales y antropognicos. Se
deber prohibir la construccin de casas pequeas y unifamiliares, para evitar el alquiler, el
trfico inmoviliario, venta y los conflictos entre familiares y vecinos por temas de tica, dinero y
posesin de bienes inmuebles; se realizar la colectivizacin de la vivienda (vivienda
comunista), construccin de edificios subterrneos, con grandes y comunitarios comedores,
supermarkets, cines, dormitorios, acensores, lavanderas mecnicas, servicios higinicos,
gimnasios, y todos los servicios y establecimientos para un uso adecuado. Estas debern ser
construidas con acero inoxidable, grueso para que sean antissmicos como columnas; la
energa para estos proyectos vendr de paneles solares, agua residual y coneccin a tierra.
As, las familias y los vecinos ya no se quejarn por falta de vivienda digna. Construir una gran
posta y un gran colegio en cada urbanizacin o comunidad; una universidad, un hospital, un
supermercado, y varias fbricas e invernaderos en cada distrito; un aereopuerto en cada
departamento, un aerdromo en cada provincia; una sola embajada para todos los pases.
Aplicar, en la ingeniera, tecnologa coreana-chino-japonesa y la ms avanzada. En los
edificios, poner terma, tomacorrientes como los de marca Pisino; no calentadores elctricos ni
tomacorrientes de metal, ante riesgo de muerte por electrocutacin. Todos los edificios
debern ser construidos con amortiguadores y aisladores antissmicos, concreto armado, y
acero grueso e inoxidable, el cual deber reemplazar a los ladrillos; para que haya ms
espacio para poner grandes rboles que disminuyan el calor y la radiacin UV, debern ser
subterrneas. Las casas pequeas debern ser transformados en edificios subterrneos. El
pueblo deber ser organizado para realizar simulacros permanentes ante desastres como
sismos, tsunamis, incendios, etc. Todos los sistemas de saneamiento que voten desage al
mar debern ser clausuradas, y la gente, evacuada de dichas viviendas y edificaciones. Para
que la gente aprenda a respetar el medio ambiente, prohibir el ingreso a la playa por un largo
tiempo, hasta que la gente aprenda a a no tirar agua contaminada y excrecencia al mar, ro,
lago, laguna, o manantial. Todas las oficinas de cada uno de los gobiernos regionales y
municipales, debern ser reubicados en un solo edificio, respectivamente; por ejemplo, las de
la municipalidad de Los Olivos, debern estar en un solo edificio de varios; las municipales de
Riochiquito, debern estar en un solo edificio; las del gobierno regional de Cochabamba,
debern estar en un solo edificio; lo mismo seran para la regin de Concepcin, Valparaso, y
as sucesivamente; con esto, se evitar que la persona camine cuadras tras cuadras para
entrar a cada una de las oficinas de su municipalidad o gobierno regional. En el edificio
municipal de cada distrito, deber existir una gran universidad con todas las carreras, un gran
hospital con todas las especialidades; un centro recreativo y deportivo con gimnasio y piscina,
y rboles que roden dichas edificaciones; esto deber realizarse para que la gente no recorra
largas distancias todos los das para ir a estudiar o curar su enfermedad. Aceptar a empresas
privadas para que se encarguen de la construccin y alquilen; y solo cuando alcancemos un
gran desarrollo econmico, nacionalizacin y colectivizacin de la vivienda para impedir el
alquiler, la compra, la venta, y acabar con los conflictos inmoviliarios y prediales. Estos
asuntos debern ser fiscalizados y resueltos por el Ejrcito y el Consejo de Trabajadores por
la Construccin. Unificar las carreras de arquitectura e ingeniera en uno solo, de modo que
signifiquen lo mismo; el ingeniero deber ser transformado en obrero calificado, y el trabajador
que no tenga estudios universitarios, capacitado en conocimientos mnimos de ingeniera.
Para esto, es necesario una economa bien desarrollada.
Hay que promover el aborto, la vasectoma, todo tipo de mtodos anticonceptivos no dainos
o con el menor dao posible, y la educacin sexual, para que la gente no tenga hijos hasta
que arreglemos la agricultura, la ganadera, la ecologa, la la infraestructura y el transporte, ya
que estamos daando al medio ambiente, no tenemos gran productuvidad agropecuaria, hay
hambruna y carencia de agua, luz, abrigo y dems servicios sociales en gran parte de nuestro
pueblo, no estamos dando los ajustes razonables para las personas con discapacidad, las
personas viajan estresndose por el trfico, porque no alcanzan en los vehculos, porque no
hay asiento, ni dinero para el pasaje, por el humo que votan las mquinas daando al medio
ambiente, y por muchos problemas ms que todava no hemos solucionado. Que la teocracia
y el conservadurismo no molesten.
Tenemos muchos muchachos con lunares, tumores cancergenos, discapacidades, deudas, y
con ganas de matarse o con temor porque les va a llevar un maremoto, un huracn, un
aluvin, una inundacin, un incendio, un terremoto, una epidemia, o cualquier otro desastre.
Qu institucin deber estar encargada de esto?, el consejo de ingenieros y arquitectos y el
ejrcito popular.
Tambin hay que preocuparnos que los aparatos que vengan del extranjero o de alguna
empresa capitalista no tengan dispositivos o chips de vigilancia y/o espionaje que puedan
perjudicar nuestra seguridad.
Hay que reparar los semforos, y hacer todo lo posible para que estos dispositivos estn
ubicados en los lugares requeridos, que estos aparatos estn acondicionados para el uso de
personas con discapacidad; debemos evitar accidentes.
El rgimen etnonacionalista deber preocuparse por el medio ambiente, por abolir la pesca de
arrastre y rescatar el uso de la totora, por el recojo de la basura en tierra y agua, en ros,
lagos, lagunas y mares, para tratarlo y emplearlo como materia prima para la industria. Para
esta operacin ecolgica, el Comit o Consejo para el Medio Ambiente deber fomentar la
cooperacin internacional, y todo lo que el rgimen etnonacionalista pueda hacer para salvar
al planeta.
Tambin hay que hacer un experimento con ayuda internacional, el cual consista en reparar la
capa de ozono, fabricando y metindole ms ozono en los agujeros, y no s de qu manera se
podra enfriar al planeta, y/o alejarlo un poco del sol, ante el peligro de una erupcin o
tormenta solar del cual ya nos est advirtiendo la comunidad cientfica.
Debemos usar materiales reciclables (metales y no metales) y las fibras pticas para la
fabricacin de dispositivos de cable, telefona, internet, satlites, y todo lo que tenga que ver
con telecomunicaciones, para as reducir el impacto de las actividades extractivas.
Propuestas en construccin, infraestructura y transporte:
Poner sirenas antissmicas, antitsunamis y antiincendios y antiuracanes en todo el pas para
prevenir muertos ante desastres naturales.
Debemos promover la construccin de edificios subterrneos (rascasuelos) para que haya
espacio en la superficie para poner rboles, pasto, y vegetacin, para purificar el aire, frentar
las erosiones previas a los huaicos, y contrarrestar los efectos de los huracanes en lugares en
donde estos se produzcan.
No permitir la construccin de edificios muy cerca a ros y mares, debemos evitar efectos de
inundaciones y maremotos.
Todos los edificios debern tener caractersticas antissmicas; para eso, estarn nuestros
profesionales al servicio del Tawantinsuyu, agrupados en ayllus; y para mejorar los servicios
de vivienda, hay que innovarlo todo; poner termas paras, no esas rapiduchas ni calentadoras
elctricas debido al riesgo que supone el rose con el cuerpo humano; debern ser esas
termas sofisticadas que se empotran en la pared, y que expulsan agua caliente y tibia no solo
por la ducha; sino tambin, por los lavaderos. Por consiguiente, cada mes, las termas debern
pasar por mantenimiento para evitar accidentes e incendios; por ende, habr que capacitar al
pueblo de manera masiva en la supervisin, en el mantenimiento, y en la actuacin ante estos
problemas que se sucitaran en un eventual descuido. Esto ser ms til en zonas en donde
hay friaje seco o hmedo, no en zonas tropicales.
Mediante los ayllus, soviets, colectividades, juntas populares, comunas, comunidades o
comits de trabajo, debemos fomentar el confort trmico en las zonas pobres altoandinas, y la
construccin de viviendas populares en las dems zonas deprimidas por la dejadez del estado
criollo; esto ser tambin una forma para que los etnonacionalistas adquieran apoyo entre las
masas.
Debemos castigar a los corruptos por no haber puesto el metro, y debemos masificar dicho
medio de transporte, ya sea de manera ferroviaria o mediante el metropolitano, aunque el
ltimo salga ms barato por su tiempo de fabricacin e implementacin, y traera menores
consecuencias en caso de percncer, accidente o cualquier problema de desastre natural o
antropognico. Por ende, el metro deber ser masificado como lo fue en Europa, Asia y
Norteamrica, con materiales inoxidables, y con tecnologa de ltima generacin; pero, el
metro deber ser subterrneo para poder poner rboles en la superficie; para esto, debemos
movilizar al pueblo mediante la cooperacin popular o ayllus.
El gobierno etnonacionalista deber modernizar el transporte pblico; por consiguiente,
abolicin de todos los cobros innecesarios a los taxistas; y para que no sean fuente de
desorden, alcoholismo, drogadiccin, robos y accidentes, confiscacin de vehculos viejos
para chatarrearlos y llevarlos a depsitos de reciclaje para nuestra industria; y solo cuando la
tecnologa est ms adelantada, restringiremos el servicio de taxis a casos excepcionales, y
fomentaremos el uso masivo del transporte colectivo, computarizado como en Japn, para
evitar accidentes.
Todos los vehculos debern usar motores elctricos, energa solar, y/o combustibles limpios
(no fsiles).
Debemos hacer que las oficinas, los hospitales, las universidades, los colegios y todos los
servicios del estado lleguen a toda la poblacin; como propuso el reaccionario, criollo y
enemigo Belaunde, hay que enviar escuelas flotantes, oficinas flotantes, hospitales flotantes,
promoviendo as un servicio fluvial de estado. Nosotros, los etnonacionalistas, lo elevaremos
tambin a los servicios pblicos por mar y por aire, enviando no solo barcos; sino mas bien,
aviones; es decir, las universidades, los centros de esparcimiento, los albergues, y los dems
servicios de estado, debern ser enviados por ro, por mar y por aire; s, universidades areas
y flotantes, colegios areos y flotantes, casas de refugio, areos y flotantes, centros de
asesoramiento agropecuario (escuelas agropecuarias), areos y flotantes, ya que los
desastres naturales nos pasarn factura.
Los camiones solo podrn andar en la noche; para aquel que vaya contra esta norma, severa
sancin.
El transporte deber ser como en los pases ms avanzados, con energa elctrica,
electromagntica, solar, helica, con agua residual, excremento y basura como combustibles,
pues la materia fecal y los dems desperdicios tienen gases como metano, nitrgeno,
hidrgeno, y la cochinada tiende a descomponerse; para ya no usar energa fsil; y para
aminorar el trfico, controlar la tala y dejar ms espacio para los rboles, debemos arreglar y
masificar el transporte areo y subterrneo, pues algunos carros podran ser voladores, o
tambin se podra fomentar el metro bajo tierra; sin embargo, debemos tener un transporte
que pueda soportar terremotos de ms de ocho grados, cuidado con los sismos, incendios e
inundaciones. Los vehculos antiguos debern ser reciclados para la fabricacin de nuevos
medios de transporte (la chatarra deber ser materia prima).
El rgimen etnonacionalista deber trabajar para la construccin de unidades vecinales,
viviendas multifamiliares en edificios subterrneos para poner rboles y para evitar conflictos
prediales y familiares; colectivizacin de la vivienda; algo semejante propuso el reaccionario
Belaunde Terry en su libro El arquitecto peruano.
Las viviendas debern ser colectivas para solucionar los conflictos prediales, por la casa, por
el alquiler, porque el familiar se quiso apoderar del segundo piso, o por tal cual; por
consiguiente, en un gobierno revolucionario, deber nacionalizarse la vivienda y el rubro
inmobiliario, y prohibirse el alquiler predial y la venta de tierras; estas debern ser distribuidas
en consonancia con un programa socialista de la vivienda, teniendo la experiencia de las
revoluciones del siglo XX que lograron dicho objetivo, aunque de manera parcial por ser
primer intento en la sociedad moderna por establecer la vivienda comunitaria (aylluwasi).
Mediante un programa colectivo de infraestructura debern construirse grandes restaurantes
colectivos, grandes lavanderas colectivas, grandes dormitorios colectivos, etc; ya que como la
gente trabaja, no tendr tiempo para usar lavadora y secadora en su casa; entonces, ir a la
lavandera de su unidad vecinal (rascasuelo), y pondr su ropa para que se lo laven, para que
se lo enjuaguen, para que se lo centrifuguen, para que se lo sequen y para que se lo
planchen, a pura mquinas y sin cordeles. Y si quiere comer, las personas irn al restaurante
de la unidad vecinal (rascasuelo) ms cercana; y despus de la comida, los servicios debern
ir a las grandes lavavajillas electrnicas. Y si quieren dormir, debern ir a los dormitorios
colectivos ubicados en las unidades vecinales (rascasuelos); ah podrn dormir o hacerse un
fiestn, con los cuidados requeridos ante enfermedades e hijos no deseados; dichos cuidados
deben promoverse en carteles, altoparlantes, y en todo tipo de propaganda anticonceptiva.
Los dormitorios, las lavanderas, los restaurantes, debern tener servicios higinicos con
duchas con yacusis; y debern estar ubicados en unidades vecinales.
Cada unidad vecinal debe tener dormitorio, restaurante, lavandera, servicios higinicos con
ducha con yacusi,, sala de reuniones, gimnasio, cancha deportiva, centro comercial y de
esparcimiento, invernadero, granja vertical para actividades agropecuarias, posta o unidad de
emergencia, biblioteca virtual, extintores de agua, aire y polvo contra incendios, planta de
tratamiento de agua residual, mangas para subir y bajar rpidamente ante emergencia y
cansancio, rampas para sillas de ruedas, ajustes razonables para personas con discapacidad,
sala y/o estudio de msica, terma (no rapiduchas ni calentadoras rsticas), loseta, internet
gratuito (wifi y satelital), etc.
Cada unidad vecinal debe ser un rascasuelo en donde vivan personas de distintas familias,
para que ya no haya conflictos prediales, para que el derecho de alquiler sea abolido.
Cierre de todos los lugares con riesgo de derrame de minerales, y retiro de todos los relaves
mineros, apoyo nacional e internacional de expertos para evitar desastre ecolgico; cierre de
Tamboraque y otros lugares similares, muerte para los capitalistas de la mina.
Para ganar espacio para poner fbricas, rboles, zonas agropecuarias, y mejorar nuestras
vas de transporte, habr que implosionar Monasterios, capillas, casas abandonadas, reales
academias de lenguas extranjeras, como la espaola, la inglesa, la francesa, en aquellos
pases no europeos; administradoras de fondos de pensiones, casetas de peaje y vigilancia,
parroquias religiosas, empresas de seguros, locales de cine, teatro y arte criollos; templos,
catedrales y capillas de religiones extranjeras; bancos, cajas y cooperativas municipales y
financieras, edificios y monumentos coloniales, prisiones, fiscalas, juzgados, carceletas,
instalaciones judiciales, centros educativos particulares y religiosos, edificaciones ubicadas en
las riveras de los ros y quebradas (salvo puentes bien hechos), locales de los poderes
legislativo y ejecutivo, locales de organizaciones polticas burguesas, volsas de valores,
locales de videojuegos, emisoras, canales, y diarios privados, cementerios, editoriales
burgueses, oficinas y fbricas de empresas que produzcan, importen y, o vendan perfumes,
desodorantes, anablicos, cosmticos, bebidas alcohlicas, gaseosas, cifrut, chicha en sobre,
golosinas, cigarrillos, juguetes txicos, colegios correccionales, zonas mal construidas,
prisiones de menores, estadios, coliseos, locales donde se renen las federaciones de
empresarios, restaurantes de comida rpida, jugueteras, cmaras de comercio,
viceministerios, estatuas, empresas inmoviliarias e institutos teolgicos.
Reforestacin y proteccin de las reas nacionales protegidas, armar a los indgenas para que
maten a todos los que depredan el medio ambiente; se permitir la realizacin de actividades
econmicas teniendo en cuenta el programa medioambiental y el plan estratgico ante el
cambio climtico.
Agropecuario:
Desarrollar paneles solares, tratamiento gentico de semillas que no causen cncer ni
disminucin de los nutritivos de las plantas, herbicidas que no causen enfermedades pero que
maten a las plagas, bacterias que maten a bichos malignos pero que no destruyan a las
plantas, variedades de papa y de otros cultivos para que crezcan en lugares hmeodos, fros,
secos y clidos; silvicultura, bacterias que limpien el agua sin ocasionar enfermedades ni
plagas para no cambiar el agua, riego por goteo y por aspercin; para la agricultura urbana,
desarrollar hidropona, aeropona, torres de aluminio con hileras y capas giratorias a base de
agua, y reciclar dicha agua para regar plantas.
Para proteger los derechos de los indgenas y la ecologa, promover la energa elctrica a
partir del agua residual y del reciclaje; as como tambin, el uso de otras fuentes de energa
alternativa como la solar, la helica, la de la basura, la del excremento, etc; pues, la extraccin
masiva de mucho petrleo y de otros minerales, genera ms sismos, y la tierra comienza a
temblar en donde antes no suceda. Usen el hidrgeno; pero por favor, no vayan a usar
energa nuclear de carcter radiactivo, ya que cuando los reactores revienten o cuando haya
guerra, el material radiactivo ocasionar peores desastres que el de Chernovil, Hiroshima y
Nagasaki, contaminar el aire, el agua, el suelo se convertir en desierto inproductivo, y se
incrementarn las discapacidades y enfermedades raras, congnitas e irreversibles; por lo
tanto, no fabriquen bombas atmicas ni reactores nucleares de alta radiactividad.
Hay que hacer todo lo posible para la descontaminacin del mar, sacar la alfombra de plstico
que hay en el mar, hacer varias reuniones y todo lo posible para llegar a la paz.
Clonacin de ganado, y tomar todas las precauciones para que las personas no contraigan
triquina, gripe de pollo, etc.
Injerto de semillas, riego de aspersin o por goteo y dems tcnicas precolombinas y
avanzadas para incrementar la produccin.
Ya no debe existir diferencia entre sociedades agrarias de inters social y cooperativas
agrarias de produccin social; pues, todas estas son cooperativas, ya sean granjas, industrias
o lo que fueran. En idiomas eslavos se dice soviet; y en idiomas andinos, ayllu.
A parte de la leche de vaca, tambin debe usarse la del camello, la del burro, la de la cabra, la
de la soja, etc.
No seguir permitiendo que al ganado se le inyecte qumicos txicos para la salud de la gente;
el ganado debe tener buena alimentacin.
Discapacidad:
La prensa virtual deber ser configurada de tal manera que las personas con discapacidad
visual puedan acceder a esta; cuidado con llenar las pginas con alta cantidad de imgenes
entre los enlaces de las primeras entradas, o cuidado que los lectores de pantalla tengan
dificultades de lentitud o compatibilidad con las plataformas informticas virtuales. Encuentren
diferencia entre el diario El Comercio y El Diario Internacional, o entre HispanTV y RT,
spanish.almanar.com.lb.
Apoyar a las personas con discapacidad, garantizarles educacin, vida y empleo dignos, con
los ajustes razonables como en los pases ms avanzados; promover que sean ms
independientes, empezando por la revolucin en el transporte, garantizando el desarrollo del
metro, y hacer que los carros paren cerca a las veredas para evitar accidentes.
Pena de muerte para aquellos que roban a las personas con discapacidad.
Dentro de la educacin vial debe incluirse la educacin especial, para que los transportistas
aprendan a atender a las personas con discapacidad, si no quieren que estas se unan a la
jihad, o si los malos transportistas no quieren ser severamente sancionados.
En el transporte deben realizarse todos los ajustes razonables, rampas, vehculos con
accesibilidad para ciegos e invlidos, etc.
Propuestas sanitarias:
Regular la venta de mariguana, ayahuasca, san pedro, y de otras sustancias, como sucede en
Europa, para que nuestra patria sea el pas con dichas sustancias legales pero con sus
consumidores ms austeros y controlados.
El rgimen etnonacionalista deber preocuparse por solucionar la psicologa del pueblo, ya
que por obvias cuestiones sociales, hay muchos acosadores, violadores y maricones,
personas con estrs post traumtico.
A las personas con discapacidad hay que prestarles mucha atencin, debido a que debido a la
exclusin en el cual se hallan sometidas, caen en conductas inapropiadas; por ende, es
necesario el apoyo psicolgico, psiquitrico y teraputico.
Debemos fabricar preservativos y anticonceptivos (espermicidas, y otras que no tengan
efectos secundarios adversos), y pastillas para expulsar el tabaco y la nicotina del cuerpo, y
quitar el deseo de fumar.
Preocuparnos por el bienestar del personal mdico y de los pacientes; sanciones drsticas
para los que realizan negligencia mdicas, deber redactarse un cdigo de salud o cdigo
mdico, mecanismo mediante el cual se regulen y estn normados las causas, los tipos y las
situaciones en las cuales ocurre una negligencia mdica.
Curar a los que poseen metales pesados en el cuerpo y otras sustancias txicas.
Una ley de productos saludables, porque los corruptos quieren que todos los productos
etiquetados sean vendidos como saludables, a pesar de que muchos de estos no lo son.
Las chichas de sobre, los lquidos envasados y con colorantes, las golosinas, y dems, son
productos nocivos, ya que poseen ms azcar y grasa de lo que la Organizacin Mundial de la
Salud indica.
Expulsin y confiscacin de las empresas que envenenan la salud del pueblo; ningn tipo de
indemnizacin para estos empresarios.
Incrementar el Producto Bruto Interno para la salud; la inversin en este sector deber
equipararse con el de los pases ms desarrollados.
Debemos promover la cura de enfermedades como la diabetes y el parkinson mediante el
reemplazo de clulas madre, la hemorroides con ua de gato y otros medicamentos
ancestrales, el dolor de huesos con medicina de los baos termales, etc.
Debemos poner fin al sistema de colas, hacer todo lo posible para que la gente no espere
mucho tiempo por sus citas; que se puedan sacar citas por telfono e internet.
Fomentar el cuidado y el uso de los lagos y lagunas termales para la salud; elaborar
medicamentos en base a esta agua para estar a salvo ante cualquier desastre o percncer
con dichos acuferos.
Extraer e inyectar clulas madre en el hipotlamo de las personas para que el envejecimiento
sea retrasado, y la vida del pueblo dure ms.
Cultivar y Usar plantas tropicales como el muiri, el sacha jergn, la mutamba, el ginfen y otros,
y aprender a fabricar el cumbang en ltima versin, y repotenciarlo con ayuda de la Repblica
Popular y Democrtica de Corea, para curar el FARS, el MER, la Gripe Aviar y Porsina, la
rubeola, el bola, el sarampin, el VIH / sida, la tuberculosis, la sfilis, las enfermedades de
trasmisin sexual y congnita; la mariguana y el canavis, para la epilepsia; la knua negra o
kinina, para la malaria / paludismo; el boldo, la menta, el llantn, la rnica, y otras hierbas,
para los males estomacales, de artritis y otras dolencias. Tambin, habr que impulsar la
medicina natural, en alianza con la convencional, para curar hemorroides, lunares, y entre
otras enfermedades; y por ah andan diciendo que la miel de aveja con quin y otras plantas, y
el holer el aire de un panal de avejas, cura el asma, la gripe; y que la cauterizacin de venas,
desinflama y evita las hemorragias frecuentes en personas prematuras, traviesas, y habitantes
de lugares tropicales.
Cooperar con la Repblica Popular y Democrtica de Corea para buscar la cura de dichas
enfermedades, y aprender a cultivar especies que los coreanos cultivan, y exportar nuestras
plantas a los pases con las que tengamos relaciones de cooperacin, internacionalizando as
la medicina. Mientras eso ocurra, hay que seguir importando anti retro virales (ARV), y
aprender a fabricarlos.
Con el apoyo de nuestros profesionales, naturistas, fundaciones internacionales, y dems
organizaciones, debemos tambin aprender a fabricar cremas mejores que nistagls, hipogls,
iconil, hongotil, notil, ginegea candida, fluconazol, tioconazol, gine canesten, clotimazol, agua
marina, y otros; es decir, debemos conseguir una misma crema aplicada para dermatitis,
escaldadura, hongos, arrugas, y rejuvenecimiento de la piel. El hipogls, el cicatrn y otras
cremas similares, dejan costra; sin embargo, el iconil y otras cremas afines, no dejan costra
alguna. Debemos fabricar cremas que cierren las heridas, que eviten la hemorragia, pero que
no dejen costra.
Tambin debemos aprender a fabricar suplementos nutricionales como NAT B, Universal
Nutrition, y otros en forma de pastillas o potes; tambin, debemos aprender a fabricar todo tipo
de pastillas y jarabes mejores que las de Nixon, naproxeno, ibuprofeno, etc, usando
arndanos, hemoliente, aceite de oliva, kinua, linasa, ua de gato, esprragos, alcachofas,
mangos, y no s qu otras frutas y plantas ms. Para eso estarn los cientficos a los cuales el
ayllu o soviet tawantinsuyano deber apoyar.
Sangre de grado, copaba, ua de gato y otras plantas tambin debern ser para las heridas;
algunos dicen que la telaraa para las hemorragias, pero hay que tener cuidado con araas
venenosas; y si es posible, hay que matarlas.
Terapias psicolgicas y fsicas para los deprimidos, insertarles en el trabajo colectivo;
legalizacin de la eutanasia.
La discapacidad es la limitacin total o parcial de algn rgano del cuerpo para cumplir sus
funciones de manera adecuada; existen varios tipos, fsico-motora, fsico-sensorial (auditiva,
visual, audiovisual), psquico-mental, etc. Las causas de estas limitaciones son mltiples,
accidentes de trabajo, guerras, estrs y depresin, prematuridad, enfermedades y males
congnitos, contaminacin, radiacin atmico o nuclear, etc. Por ende:
La tuberculosis, la sfilis, el VIH / sida, al agravarse, perjudican al cerebro y a otros rganos,
originando discapacidades.
Las personas con Sndrome de Dawn solo viven hasta los treinta aos aproximadamente,
Seguro que no quieres enterrar a tu hijo?; los que tienen parlisis cerebral y otras
enfermedades raras, llevan una vida de miserables, oprimidos e ignorados.
Hay que dar apoyo a las personas con discapacidad que quieran seguir viviendo; atencin
psicolgica, trabajo, terapias, etc.
Para disminuir la discapacidad, promover la eutanasia, la eugenesia, el aborto, la medicina
regenerativa, y la ingeniera gentica, conducindonos as a la eugenesia (buen nacimiento).
La eutanasia no es lo mismo que asesinato; eutanasia, del griego eu (bueno) y tanas (muerte),
es la muerte aceptada por el enfermo; es decir, la muerte asistida; y el asesinato, es la muerte
obligatoria, en contra de la voluntad de la persona. Apostaremos por el primero, y
condenaremos el segundo; pues, no se puede obligar a vivir a los que quieren morir, ni
tampoco podemos obligar a morir a los que quieren seguir viviendo; pues, el sistema actual
obliga a vivir a los que quieren morir, negndoles la libertad, el descanso y el feliz viaje; y
obliga a morir a los que quieren vivir, imponindoles el presidio, el fro, el hambre, la miseria,
la ignorancia, la represin y la pobreza ms inhumana, la cual inclusive, va contra los valores
de la religin judeocristiana y musulmana.
Para evitar ms discriminacin y la existencia de hijos no deseados, deformados, con lunares,
enfermos y discapacitados, debern abortar y ser esterilizadas las mujeres que han sido
violadas, las embarazadas precoces y de alto riesgo, los varones y mujeres que han sufrido
por la radiacin atmica, los que tienen males congnitos y hereditarios como diabetes,
tuberculosis, sfilis, rubeola, epilepsia, sndromes de Asperger, Dawn, Usher, Alzamer,
Parkinson, y otros, alergia, VIH, parlisis, discapacidad, escrisofrenia, paranoia, parkinson,
cncer hereditario, hemorroides, columnas desviadas, altos niveles de depresin y estrs,
enfermedades de trasmisin sexual, enfermedades raras, y otros males congnitos y
adquiridos. Tambin debern ser esterilizados los varones que padecen los males congnitos,
las discapacidades, y/o enfermedades de trasmisin sexual; en ese caso, la esterilizacin
deber ser mediante la vasectoma; ya que si no controlamos el embarazo, tendremos hijos
enfermos y con intento de suicidio; pero, jams hay que expirar los testculos a los varones;
pues, una cosa es vasectoma; y otra, muy distinta, es castracin.
Los que nacen deformes, con forje, lunares, parlisis, prematuridad, albinismo, sndromes de
Usher, Asperger y Dawn, enfermedades congnitos y discapacidad, debern ser considerados
como fetos, y tendrn que ser destruidos antes de las 24 horas; pasadas las 24 horas, dicha
destruccin ser considerada como asesinato; por ende, si los profesionales de la salud no
querrn ir presos, debern realizar la destruccin de fetos, antes de las 24 horas. Destruccin
de las incubadoras para evitar que los fetos tengan una vida desgraciada y maldita.
Proponemos esto como una forma de venganza contra la sociedad que discrimina a las
personas que poseen habilidades diferentes, dndole as un golpe psicolgico a la moral
racista e inhumana.
La ceguera, los lunares, la sordera, la escrisofrenia, los sndromes anteriormente
mencionados, la parlisis, el retraso mental, la mudez, y otros, son ejemplos de discapacidad.
Hay que buscar soluciones para las personas con discapacidad que quieran seguir viviendo;
por ejemplo, debemos buscar una cura para la ceguera, el implante de tmpanos o retina,
genticamente construidos, y mejores que el ojo binico, el implante coclear y el audfono;
para la mudez, podemos buscar una ciruga para la construccin y mejora de las cuerdas
bucales y del aparato fonador. Estos nuevos procedimientos mdicos debern estar
acompaados de la rehabilitacin, ya sea antes o despus del proceso; mientras se busque
una cura para las discapacidades, debemos seguir con las terapias realizadas en las oficinas
de atencin a la discapacidad en todos los distritos, provincias y regiones. Por ende:
La hipertensin arterial, la arritmia cardiaca y los infartos frecuentes, hemorroides, columnas
desviadas, diabetes, colesterol alto, cncer a la sangre y a las mamas, epilepsia, Parkinson,
Dawn, Usher, y otros, son enfermedades hereditarias y congnitas; por eso, Viva el aborto, la
esterilizacin a los enfermos y discapacitados, y la eugenesia!.
Prohibir el uso, la fabricacin y la importacin de cosmticos, aretes, lentes de contacto, y
otros dispositivos altamente dainos para la salud.
Tener mucho cuidado con los reactores y armas nucleares, ya que un mal uso de estas,
acarreara el surgimiento de millones de perjudicados, y ms de mil discapacidades raras e
irreversibles; por ende, tambin, nos mostramos en contra de las guerras, y preferimos la
negociacin antes que la lucha armada, ya que cuando la guerra es ms mortfera, tendremos
ms bajas, y el imperialismo se reir de nosotros. Sun Tz deca que el mejor soldado es
aquel que gana sin armas, la mejor victoria se logra cuando las ciudades no son incediadas ni
sitiadas.
Si eres malcriado y no quieres que tus hijos te hagan diez veces que lo que hiciste con tus
padres, esterilzate, hazte la vasectoma, aborta, usa espermicidas para destruir los
espermatozoides; y si nos falta poblacin, hay que capacitar a los indgenas del campo para
que vivan en la ciudad, cultiven en torres de aluminio con ileras, realicen hidropona,
aeropona, riego por aspercin, minera ecolgica, reciclaje de metales y no metales, y
reforesten el bosque para limpiar el aire del planeta y bajar la temperatura.
Propuestas en agricultura, ganadera, minera y recursos naturales
Hay que capacitar a los indgenas del campo para que vivan en la ciudad, cultiven en torres de
aluminio con ileras, realicen hidropona, aeropona, minera ecolgica, reciclaje de metales y
no metales, y reforesten el bosque para limpiar el aire del planeta y bajar la temperatura.
Fomentar el ecoturismo, el uso de paneles solares, el reciclaje de la basura metlica,
electrnica, plstica y de todo tipo, no solo en los lugares tursticos; sino tambin, en todo el
pas.
Promover la minera ecolgica, aprendiendo de los aguajn y de otros pases; y obligar a las
empresas a purificar el agua, el aire y el suelo contaminados; tambin, debemos aprender a
realizar dicho trabajo, ya que muchos empresarios al irse, nos dejarn sin tcnicos.
Expulsin de las mineras extranjeras, de devida,, de la Usaid, de Monsanto, de los usureros y
rateros; evitar que esos criollos destruyan la produccin y las mquinas como lo hicieron en la
reforma agraria velasquita.
Para disminuir el impacto generado por las actividades extractivas, prohibir la utilizacin de
mercurio para la extraccin de oro y plata, disminuir la extraccin de cobre para uso industrial,
y fomentar el uso de fibras pticas, ya que son ms ecolgicas, y su calidad es mejor que el
anterior; y para disminuir el costo de dichas fibras, hay que producir en masa este material, ya
que es fcilmente degradable; de la arena se extrae, y a la arena vuelve; segn la informacin
de que disponemos por el momento. La fabricacin de fibras pticas podr reemplazar a la
extraccin de oro, cobre, plata, y otros metales; por el cual, el oro y la plata ya no serviran, y
ya nunca ms deberamos extraer cobre; por ende, estos metales, al ir a la basura, debern
ser reciclados para que la extraccin minera disminuya, ya que la fibra ptica es mejor, y la
plata y el oro no tienen ningn significado real, solo ficticio. En ese caso, para proteger la vida
en nuestro planeta, hay que verificar si se puede extraer metales de otros planetas; pero,
cuidado, porque el mercurio y otros metales raros, al contacto con el ser humano y al ser
extrados inadecuadamente, envenaran a los mineros, a sus amigos, y contaminaran el
suelo, el agua y el aire. Segn estudios de RT y otros diarios periodsticos, la utilizacin de
mercurio para la extraccin de oro y plata fue una de las causas de la muerte de muchos
indgenas en la poca final del incanato, a parte de la masacre que hicieron los invasores
europeos.
Promover la construccin de plantas de tratamiento de agua residual; una gigantesca planta
en cada distrito, urbanizacin, asentamiento humano y comunidad rural.
Promover el uso de plstico biodegradable, fibras pticas, metales reciclados y dems
materiales procedentes de aparatos viejos, para as disminuir el impacto en la ecologa, la
extraccin de metales y combustible fsil.
Ya no debe llamarse manzana Israel.
Promover la reforestacin para purificar el medio ambiente y luchar contra el cambio climtico,
disminuir los efectos de la erosin y los huaicos; para esto ltimo tambin hay que sembrar
pasto y construir canales, y todo tipo de dispositivos que disminuyan el impacto de las
inundaciones, ya que estos eventos, a pesar de ser una oportunidad para cultivar, pueden
destruir nuestras cosechas y causar una sequa; con mayor razn si vivimos en un cambio
climtico.
Promover la agricultura y la ganadera intensivas con tcnicas pre colombinas y modernas,
huachaques, andenes, riego por goteo y/o aspercin, abonos orgnicos, y con todo tipo de
bacterias benficas, compuestos y dispositivos para acabar con las plagas, y evitar el uso de
elementos qumicos nocivos.
Desarrollemos la agricultura urbana con tcnicas avanzadas como hidropona, aeropona,
torres con ileras y riego mecanizado, y agricultura vertical en edificios subterrneos, ya que
debemos reforestar el campo y dejar espacio para reas verdes y descongestionar la calle.
Convertir al agua residual en abono orgnico; y el agua que queda como lquido, habr que
limpiarlo bien para devolverlo al ro, y/o emplearlo de manera potable.
En el agro, realicemos el riego por goteo o aspercin, unas mangueras conectados a unos
tubos verticales, y que esas mangueras empiecen a girar, ya sea porque un agricultor lo haga
girar, o por mquinas automticas; imaginen un palo orizontal, unido por uno de los vrtices a
un tubo vertical, y despus lo hacen girar como pndulo, o como una cruz pero sin el palo de
arriba; as debe ser el invento de los tawantinsuyanos, sobrepasando as a los pases
imperialistas.
La basura domstica, electrnica e industrial, deber ser reciclada para su reutilizacin como
materia prima para la industria; as estaramos disminuyendo el impacto de las actividades
extractivas. Y si podramos buscar materia prima en otros planetas, mejor.
Prohibir la pesca de arrastre ya que disminuye el nmero de peces por la depredacin de la
cadena alimenticia, de la flora y de la fauna que alimenta a los peces; sancionar drsticamente
a los criollos que lo sigan realizando, y a los grandes burgueses que lo hayan realizado,
expulsin de empresas que no respeten al medio ambiente.
Fomentar la clonacin de animales martimos, terrestres y areos, y de algas, para as
prevenirnos del desastre ocasionado por el imperialismo o globalizacin, fase final del
capitalismo.
Propuestas en seguridad ciudadana:
Formacin de un ejrcito popular como se ha descrito en lneas arriba; supresin de los
vigilantes asalariados y de la vigilancia privada a las grandes empresas, los ronderos debern
ser miembros del ejrcito tawantinsuyano; dichos miembros debern cuidar de la ciudadana,
estar en la calle para azotar, lapidar y matar a cualquier choro, violador, corrupto y borracho o
drogado que atropelle a las personas.
No debe permitirse que los adultos obliguen a los menores a consumir alcohol; aquel adulto
que lo siga haciendo, deber ser castigado; y si reincide en el mismo delito, ejecutado.
Al delito de acoso sexual hay que evaluarlo con especialistas, ya que el acosador puede ser
un desadaptado, enfermo mental, o que una persona denuncie por acoso a un discapacitado
como forma de excluirlo o discriminarlo.
Si bien la pena de muerte deber ser aplicado, hay que tener mucho cuidado para que no nos
suceda como en el caso del Monstruo de Armendriz, que fue ejecutado solo por ser negro, y
no se ha comprobado que l haya sido violador, a pesar de haber estado inmerso en
delincuencia comn.
A los delincuentes comunes leves hay que rehabilitarlos en los campos de re educacin o
ayllus.
A los bomberos debemos reagruparlos; que cada distrito tenga sus unidades, que tengan
apoyo del Ejrcito, que tengan remuneracin, que estn bien capacitados, entrenados y
equipados; que posean sus trajes completos, sus mascarillas, sus cascos, sus botas, sus
vestimenta contra alta temperatura, sus reservas de agua helada, sus escaleras telescpicas,
sus helicpteros, avionetas y aviones con radar y luz infra rojo, sus drones, y todos sus
implementos para apagar incendios comunes y forestales; y que el estado les pague, aunque
sea un sueldo mnimo, pero que les brinden seguro gratuito y de calidad por el trabajo que
realizan.
"El deber de la juventud es pelear contra la corrupcin.".
(Kurt Cobain).
Muchos dicen que ya tenemos muchos escritores y que necesitamos ms actores que
escritores,; sin embargo, no saben que muchos escritores han escrito mucho, pero solo
repitieron y/o desglosaron lo que otros han dicho, y muy pocos han propuesto verdaderas
estrategias para conseguir nuestros objetivos de transformacin social.
Despus de colgar esto, le enviar videos de los revolucionarios de Per, Chile, Bolivia, y de
otros pases latinoamericanos que hay que asediar; por ende, escuchen:
Los discursos de Antauro Humala, Isaac Humala, Che Guevara, Evo Morales, Filiberto Ojeda
Ros, Salvador Allende, Velasco Alvarado, en youtube.
La reforma educativa de Juan Velasco Alvarado youtube.
Comandante Luis de La Puente Uceda youtube.
Vctor Jara La toma youtube
Vctor Jara El pimiento youtube.
Vctor Jara La poblacin youtube.
Vctor Jara Manifiesto yo no canto por cantar youtube.
Quilapayn Qu culpa tiene el tomate youtube.
Quilapayn Todo cambia youtube.
Vctor Jara - Juan sin tierra youtube.
Inti Illimani Premonicin a la muerte youtube.
Julio Humala - Chcaro, marinera ayacuchana youtube.
Julio Humala - Piedra violenta youtube.
Julio Humala - Viajero y aventurero youtube.
Quilapayn La muralla youtube.
Nino Bravo Libre youtube.
Camilo Sexto y Mercedes Sosa Cuando calla el cantor youtube.
Inti Illimani - El pueblo unido jams ser vencido youtube.
Quilapayn - El pueblo unido jams ser vencido youtube.
Walter Humala - La rosa roja youtube.
Los manceros santiagueos - Sangre de mistol youtube.
Los manceros santiagueos - Canto a Monte Quemado youtube.
Los manceros santiagueos - Misterios de Monte Quemado youtube.
Vctor Jara - Corrido a Pancho Villa youtube.
Hasta siempe comandante Che Guevara youtube.
Daniel Viglietti El sueco youtube.
Los Compadres Qu te parece youtube.
Quilapayn Que la tortilla se vuelva youtube.
Vctor Jara La zamba del Che youtube.
Calle Trece La ley de la gravedad youtube.
Illapu Puerto Rico, puerto pobre youtube.
Vctor Jara Yo no quiero la patria dividida youtube.
Vctor Jara A desalambrar youtube.
Quilapayun Canto a la pampa youtube.
Quilapayn El pueblo unido jams ser vencido youtube.
Violeta Parra Qu dir el santo padre youtube
Violeta Parra Maldigo del alto cielo youtube.
Violeta Parra Miren como sonren youtube
Jos Valdivia Domnguez Como balas en mi pecho youtube
Martina Portocarrero Flor de retama youtube.
Ricardo Dolorier Flor de retama youtube.
Msicas del Ejrcito de Liberacin Nacional de Colombia youtube
Inti illimani Por la segunda independencia youtube.
Inti illimani Sensemay youtube
Inti Illimani Venceremos youtube
Violeta Parra La jardinera youtube
Violeta Parra Arauco tiene una pena youtube.
Cholo Verrocal Mi pobreza youtube.
Vctor Jara Arena youtube
Vctor Jara El hombre es un creador youtube.
Vctor Jara A Cochabamba me voy youtube.
Vctor Jara La bala youtube.
Calle Trece La bala youtube.
Vctor Jara - Canto a lo humano youtube.
Vctor Jara - El Arado youtube.
Vctor Jara - La luna siempre es muy linda youtube.
Vctor Jara - Qu saco rogar al cielo youtube.
Vctor Jara No puedes volver atrs youtube.
Vctor Jara El carretero youtube.
Ja Jal
Vctor Jara El aparecido youtube.
Vctor Jara El lazo youtube.
Vctor Jara - Qu alegres son las obreras youtube.
Vctor Jara - En algn lugar del puerto youtube.
Vctor Jara No puedes volver atrs youtube.
Vctor Jara - As como hoy matan negros youtube.
Vctor Jara - Cancin de cuna para un nio vago youtube.
Inti Illimani Zamba land youtube.
Quilapayn El forastero youtube.
Quilapayn Canto de la cucul youtube.
Inti Illimani Bailando youtube.
Vctor Jara Tinku youtube.
Inti Illimani Cancin a la unidad popular youtube
Residente Mil disculpas youtube.
Residente La ctedra youtube.
Inti Illimani Hacia la libertad youtube
Inti illimani Cueca de la C.U.T. youtube.
Inti Illimani Simn Bolvar youtube
Inti Illimani Alturas youtube
Inti Illimani Quilapayn Palimpcesto youtube.
Inti Illimani Canto a los cados youtube.
Inti Illimani La patria prisionera youtube
Vctor Jara El derecho de vivir en paz youtube.
Vctor Jara As como matan negros youtube
Silvio Rodrguez Cancin del elegido youtube
Silvio Rodrguez La mazza youtube.
Silvio Rodrguez La fbula de los tres hermanos youtube.
Silvio Rodrguez La familia, la propiedad privada y el amor.
Silvio Rodrguez La era est pariendo un corazn youtube.
Silvio Rodrguez Fusil contra fusil youtube
Silvio Rodrguez Debo partirme en dos youtube.
Daniel Viglietti Cancin para el hombre nuevo youtube.
Sangre minera youtube.
Sabia andina El minero youtube.
Vctor Jara El hombre es un creador youtube.
Vctor Jara Nio yuntero youtube.
Vctor Jara Luchn youtube.
Calle Trece Qu grandes son las ideas youtube.
Calle Trece Que lloren youtube.
Calle Trece Tributo a la polica youtube.
Residente alle Trece Querido FBI youtube.
Calle Trece Con migo vienen los de atrs youtube.
Calle Trece Llgale a mi guarida youtube
Calle Trece Latinoamrica youtube.
Vctor Jara A la molina no voy ms youtube.
Illapu Poblacin La Victoria youtube.
Illapu Un da borrar esta pgina youtube.
Illapu Cuando nada tengas youtube.
Entre otras canciones de Illapu, Calle Trece, Violeta Parra, Mercedes Sosa, Silvio Rodrguez,
Ricardo Dolorier, Martina Portocarrero, Julio Hmala, Walter Hmala, Vctor Jara, Daniel
Viglietti, Quilapayn, Inti Illimani, La Sarita, Los mojarras, el Do Arguedas, etc. Pero los
nombres de los estados criollos de Chile, Per, Bolivia, y de otros estados criollos, debern
ser reemplazados por la palabra pas.
Los revolucionarios tambin deben leer obras como los de Csar Vallejo, Jos Carlos
Maritegui, Pablo Neruda, Jos Julin Mart Prez, a parte de los ya mencionados en lneas
anteriores, o de los que se mencionarn; por ejemplo, Pablo Neruda tiene un poema titulado
Alturas de Machu Picchu.
Si no liberan a nuestros lderes, no podemos seguir esperando a la corrupta providencia; hay
que hacer la revolucin con muchos de nuestros lderes presos, pues los revolucionarios son
los nicos que liberarn a los presos que el estado no quiere liberar; es decir, si el lder de una
organizacin est preso y no puede salir por el capricho de los burcratas, hay que hacer la
revolucin con otros lderes que reemplacen al encarcelado; hay que hacer la revuelta con los
lderes que no estn presos, porque solo la revolucin liberar a los presos.
Los etnonacionalistas y sus crticos, para evitar confuciones de racismo y contrarracismo,
debern leer los siguientes libros de Antauro Humala, quien mal que bien, es un cono
importante para los antiimperialistas, pero si es que l lo sabe aprovechar. Estos son algunos
de sus docomentos:
Etnonacionalismo, izquierda y globalizacin, De la guerra etnosanta a la iglesia
tawantinsuyana, Huevo etnocacerista para el susto criollo, sus videos en youtube, y los dems
escritos etnonacionalistas encontradas en la pgina siguiente:
www.etnocacerismo.wordpress.com
Y nos daremos cuenta que los etnonacionalistas dirigidos por Isaac Humala y Antauro
Humala, no son racistas.
Ahora bien, si los etnonacionalistas dicen que en su gobierno revolucionario no quieren dar
trabajo a los extranjeros, y que su prioridad es dar empleo a sus compatriotas antes que a los
forneos, deporten a los contrarrevolucionarios para que se incrementen el proletariado y las
dems clases pobres en otros pases, para que millones de indocumentados y expulsados de
su patria criolla sean tratados como ciudadanos de segunda clase y as aumente el nmero de
pobres, contradicciones que sern algunos de los requisitos para la revolucin mundial; pero
tambin, acurdense de Vertold Brecht, Henry Norman Bethune, Vctor Jara, Salvador
Allende, y de otros personajes, y sepan que Isaac Humala est casada con una italiana.
Cceres no fue cacer-ista, Zapata no fue zapat-ista, Sandino no fue sandin-ista, Bolvar no fue
bolvar-ianista, Guevara no fue guevar-ista, Mao no fue mao-ista, Marx no fue marx-ista, Lenin
no fue Lenin-ista, Stalin no fue Stalin-ista, Trotsky no fue trotsk-ista, Chvez no fue chav-ista.
Cmo crear una nueva cultura diplomtica y geopoltica en las relaciones internacionales?.
Cmo fortalecer los bloques, las alianzas y las uniones en el contexto internacional actual?.
Cmo tu patria podra tener proyeccin en el mbito internacional?; o si la tiene, Cmo
incrementarla?. Cmo acabar con la dominacin de un estado sobre otro?. Cmo acabar
con los conflictos tnicos, religiosos y nacionales?.
Aqu hay una breve exposicin del divisionismo y el chovinismo entre nuestros pueblos, y
algunas medidas antifascistas, antirracistas, antibelicistas y democrticas que debern
aprobarse y ejecutarse en las nuevas repblicas que ac se proponen; pero, primero lean todo
el texto antes de emitir cualquier opinin, no sean flojos pues compaeros, ni tampoco traten
de afirmar lo que no es, ni negar lo que es. Estudiar y comprender a autores como Benedict
Anderson, Sun Tz, Maquiavelo, Rolph-Trouillot, Francisco Miranda, Simn Bolvar, Bernardo
OIggins, y entre otros. Abajo las repblicas de Per, Chile, Bolivia, Ecuador, Mxico,
Honduras, y todas las republiquetas habidas y por haber!, Disolucin y unificacin de todos
los pases del continente o sub continente!, Formacin de una sola repblica por cada
continente o sub continente!, Deschilenizar Chile!, Desperuanizar Per!, Descolombianizar
Colombia!, Desargentinizar Argentina!, Movilizar y liberar a los pueblos de Latinoamrica,
quitarles la vieja nacionalidad, e imponer la nacionalidad tawantinsuyana o latinoamericana en
toda la patria grande, sur, centro y Caribe!. Una cosa es el pueblo chileno, y otra, es el estado
chileno; una cosa es el pueblo peruano, y otra, el estado peruano; una cosa es el pueblo
colombiano, y otra, el estado colombiano; una cosa es el pueblo sudans, y otra, el estado
sudans; una cosa es el pueblo egipcio, jordano, palestino o israel, y otra, los estados de
Egipto, Jordania, Palestina e Israel; as deber suceder con todos los pases del mundo. Lea
todo el apartado, y se dar cuenta el por qu de estas ideas y proclama. Algunos nacionalistas
peruanos se sienten defensores del Pachacutic peruano y de sus patria, descendientes de los
incas,, de su bandera con los colores del reino de Castilla; odian a Chile, Ecuador, y a otros
pases sudamericanos, pero ignoran que en dichos lugares tambin hubieron dictaduras que
mataron gente; acurdense de las masacres y guerras civiles. Quieren desaparecer Chile,
pero no a Brasil ni a USA; quieren que las inversiones chilenas se vayan, pero estn
dispuestos a permitir inversiones chinas, norteamericanas, rusas, brasileras, y de cualquier
parte del mundo; odian al capitalismo chileno, pero quieren al norteamericano y brasilero;
dicen que se mueren por forjar el capitalismo peruano y la peruanizacin de Chile, pero no lo
hacen; estn en contra de la chilenizacin, pero a favor del american dream y del newyorkian
life in good and hot house; entonces, Por qu no siguen aceptando o promoviendo
inversiones chilenas en Per?; Por qu no promueven inversiones peruanas en Chile?; Por
qu promueven la peruanizacin y no la chilenizacin o viceversa?; Por qu no promueven la
repblica latinoamericana como nica solucin a los conflictos limtrofes?. Hablan de una
potencia social, poltica, econmica y cultural en los aos venideros; pelean porque quieren
que Per sea potencia, que Chile tambin, que Brasil tambin; Por qu Sudamrica no
puede ser una sola repblica y una de las super potencias del siglo XXI?; Por qu piensan
poner bombas atmicas en Chile y no en Brasil, Argentina, Colombia, Europa, USA, y en
todos los dems pases del mundo?; Por qu no promueven el nacionalismo
latinoamericano, heredera de los pueblos precolombinos o el latinoamericanismo?; Por qu
muchos dicen ser peruanistas, chilenistas o nacionalistas?; Por qu no buscan a Eduardo
Galeano, Jos Enrique Rod, a Francisco Miranda, a Bolvar, o a otros latinoamericanistas?;
no dicen nada cuando llegan inversiones chinas, europeas o norteamericanas, pero cuando
vienen los chilenos, ah s gritan; Qu clase de ideologa tienen ustedes?. Dicen ser
nacionalistas bien incas, pero no admiten que Per, Chile, Venezuela, Brasil y dems estados
latinoamericanos, fueron fundados por europeos y lderes de la mal llamada independencia; es
decir, siguen defendiendo la soberana de un estado que no fue fundado ni por los incas, ni
por ningn pueblo o estirpe indgena; osea, ni Chile, ni Per, ni ningn otro estado
latinoamericano es una nacin. Ahora; hablan y critican al expansionismo chileno; sin
embargo, no dicen nada en contra de las guerras promovidas por USA que matan ms gente.
Los nacionalistas se caracterizan por tener escrisofrenia ideolgica; quieren ser terribles, pero
no son consecuentes; defienden a la patria y a su geopoltica, pero no a la poblacin; quieren
aplicar la lucha de estados y patria, creyendo que estos son seres vivos, incentivando una
guerra fratricida, genocida, racista, chovinista tipo Hitler y Mussolini; con razn, Eric
Hobsbawm dijo que el nacionalismo crea la nacin, no al revs; Erich From hablaba de la
autodestructividad humana como mecanismo de alienacin de nuestra sociedad. Los
nacionalistas se creen Napolen o Portales; hablan de geopoltica peruana, chilena, brasilera,
ecuatoriana, o lo que fuere; pero no hablan nada sobre una geopoltica latinoamericana. La
creacin del distrito de La Yarada Los Palos a fines del 2015, el diferendo martimo entre
Per, Chile y Bolivia, son solamente escndalos, rollos, estrategias para confundir al pueblo; lo
que los nacionalistas han hecho es convertir el escndalo en verdad, y la verdad, en mentira o
desfachatez; quieren su levenraund, y conseguirlo mediante una matanza entre personas de
distintas nacionalidades, mientras los gobernantes, llorando sus muertos, en oficinas tras
papeles, y dirigiendo otras polticas genocidas. Muchos dicen que tiene que haber memoria
histrica (justicia), para despus, ver si nos unimos o nos federamos; por ejemplo, Paraguay
deber devolverle el Chaco a Bolivia; Chile, deber devolver el mar a Bolivia, y Arica y
Tarapac, a Per; Colombia deber devolver Leticia y el Tringulo de Sucumbios, a Per; y
este, a su vez, devolvrselo este ltimo, a Ecuador; Israel, deber devolver los territorios
usurpados a las poblaciones masacradas; USA, aceptar la independencia de Puerto Rico; y
Marruecos, la de Sahara. Pues, s, es verdad; pero, no esperemos que el pas vecino nos
devuelva lo usurpado porque as le rueguen de rodillas, no lo va a hacer; aprendamos,
entendamos y comprendamos que la recuperacin de Arica, Tarapac, Tukumn,, Guayaquil,
Piura, Tacna, Voyac, Bogot, Pasto, Quito, Sucumbios, el archipilago de San Andrs, el
Chaco, el Ro Maulli, el mar, y de los dems territorios, lo lograremos con la Repblica de
Sudamrica, patria grande como Tawantinsuyu; el respeto a los saharauis lo lograremos con
la Repblica de frica; el respeto entre rabes, hebreos y kurdos, lo lograremos con la
Repblica de Oriente Medio; la recuperacin del Ro San Juan, la independencia
puertorriquea y la devolucin de Guantnamo, lo lograremos con la Repblica de
Centroamrica y Caribe. Necesitamos sacar una nueva resolucin de la ONU que sustituya a
la del 1960, y a las dems que se refieran a carcter limtrofe y territorial; promuvase, en
dicha resolucin, una sola repblica por cada continente o sub continente, como estrategia
para solucionar los conflictos limtrofes en el siglo XXI, siglo de paz y del final de las guerras y
de la superacin de los bloques, ya que esta traer beneficios, ms globalizacin, libertad de
viajar, tecnologa, capitales, inversiones, mano de obra, industria, menos muros, visas y
pasaportes, muchas empresas extranjeras se convertirn en nacionales. Pases como
Mnaco, Andorra, San Marino, Costa Rica, Islandia, y otros, son un ejemplo, ya que no
poseen fuerza armada; a las justas, tienen una fuerza policial. La formacin de una sola
repblica en cada continente o sub continente, deber traer como consecuencia, la
desaparicin de viejos, pequeos, medianos y belicosos estados, y la disolucin de los
ejrcitos, para dejar de invertir en armas, y poner ms nfasis en derechos como educacin,
salud, infraestructura, agropecuaria, e industria de bienes de consumo. Nuestro objetivo no
debe ser ni la peruanizacin, ni la chilenizacin, ni la matanza entre los pueblos, si no mas
bien, la abolicin de antiguos gentilicios, pequeos, viejos y medianos estados, y la fundacin
de la repblica laica, democrtica, plurinacional y antifascista latinoamericana. Por ende,
decimos que estamos en contra de una posible guerra entre Per, Bolivia, Chile, Ecuador, y
los dems pases latinoamericanos; para evitar guerras y muerte de inocentes, se deber
promover la Disolucin y unificacin de Sudamrica como una sola repblica, por las
siguientes razones: Los estados que all se ubican, fueron creados por los extranjeros,
conocidos como conquistadores, y por los caudillos, ex lderes de la llamada independencia;
por ejemplo, Per no fue fundado por los incas ni los tawantinsuyanos, sino, por los
espaoles, como virreinato, y los caudillos de la emancipacin lo refundaron como una
repblica regalona y corrupta, perdedora de casi todas las guerras con sus vecinos; Bolivia no
fue fundado ni por los quichuas, ni por los aimaras, ni por los puquinas; lo que sucede es que
se ubica en el Altiplano; ahora bien, dicha regin perteneci al virreinato peruano como
audiencia de Charcas; despus de las reformas borbnicas, pas a manos del virreinato
rioplatense, pero solo la parte de Puno, fue devuelta a Per; cuando se dio la emancipacin,
una parte del Altiplano fue a parar en manos de Argentina; la otra parte, para Per, y otro
pedacito para Chile; y lo que quedaba en el medio, fue incluido en el estado boliviano, en
donde comenzaron gobernando Sucre, quien lo fund; y Santacruz, su amigo; ambos fueron
partidarios del plan de Simn Bolvar de unificar Sudamrica, pero despus de tantas guerras,
Bolivia qued como un paisito pidindole el mar que su vecino le quit; as tambin le llora a
Paraguay por el Chaco. Chile, no fue fundado ni por los aimaras, ni por los mapuches, sino,
por los espaoles, como capitana general; los caudillos de la independencia lo refundaron
como una repblica invasora y guerrerista con todos sus vecinos; Venezuela no fue fundado
por los guajiros, ni por otros indgenas, sino, por los espaoles, como capitana general dentro
del virreinato peruano, pasando despus al de la Nueva Granada; luego de la emancipacin,
qued como Repblica de La Gran Colombia, uno de los mximos lderes de dicho plan fue
Bolvar; tras su muerte, los caudillistas, hicieron una guerra civil, y dividieron a la regin en tres
repblicas: Ecuador, Colombia y Venezuela; luego, se vino otra, entre conservadores y
liberales, involucrando a los tres pases mencionados; los gringos entraron a la regin con sus
formidables mquinas, cogieron el departamento colombiano de Panam, y lo convirtieron en
una repblica, con el objetivo de concretar la construccin de un canal biocenico que los
europeos no pudieron, para as agilizar el comercio, y brindar mayor ganancia para sus
intereses; a cambio, USA insit al estado peruano para que le regale al colombiano, el
Trapecio Amaznico. Brasil, no fue fundado por guaranes, sino, por portugueses, y despus
de la retirada de estos, fue transformado en imperio, y despus, en una repblica invasora y
blica con sus vecinos. Las repblicas de Argentina, Uruguay, y Paraguay, pertenecieron al
virreinato peruano, despus, pasaron al rioplatense, y luego de la independencia, hubo una
larga guerra, mediante el cual se consigui la fundacin de las repblicas mencionadas; esta
ltima, perdi en una guerra en el cual Uruguay, Brasil y Argentina, le quitaron territorio; aos
despus, tuvo un conflicto con el estado boliviano, al cual le quit territorio chaqueo. Tras las
campaas emancipatorias, se realizaron varios intentos para unificar Centroamrica; uno de
estos fue el de Faustino Barrios, sin embargo, el fue derrotado, y su proyecto, frustrado; los
dems estados latinoamericanos fueron fundados por los llamados conquistadores y caudillos
que actuaron en nombre de la independencia, caso Colombia, Ecuador, etc. Algo similar pas
con Siria, Lbano, Iraq e Israel, y otros estados del mundo rabe que los europeos fundaron
tras el derrumbamiento del imperio otomano y engaando a la poblacin originaria de dicha
regin; por ende, los estados ubicados en Sudamrica, incluidas la Unasur, la ALBA, el ALCA,
la CAN, y entre otros bloques latinoamericanos, en algn momento, tendrn que desaparecer,
y deber construirse una sola repblica. Analicemos las etapas que sucedieron en algunos de
los estados antinacionales de nuestra patria grande: El estado chileno es antinacional, prefiere
la enseanza en lengua castellana y otras de procedencia extranjera, y deja de lado las
lenguas indgenas. Tiene tres etapas: La primera, creada como Reino o gobernacin de Chile
por Diego de Almagro y Pedro de Valdivia; la segunda, se cre la Capitana General de Chile
tras la muerte de Almagro, Pizarro y casi todos los encomenderos y gobernadores, en manos
del ejrcito virreinal; la tercera, la de la repblica, fundada por los llamados libertadores de la
corriente surea; Y los indgenas y trabajadores manuales, intelectuales, rurales y urbanos?,
represin; Genocidio Mapuche, Masacre de Iquique del 1907, golpe pinochetista y posterior
asesinato de demcrata y nacionalistas y trabajadores, etc. El estado peruano es antinacional,
prefiere ensear castellano, ingls y otras lenguas extranjeras con el famoso cuento de la
globalizacin, en vez de ensear en lenguas nativas; sus programas de prensa, generalmente,
son en castellano. Tiene tres etapas: La primera, la encomendera como gobernacin
pizarrista; la segunda, como virreinato, creado tras la muerte de casi todos los encomenderos;
la tercera, como repblica, despus de una independencia fallida, en donde no se liber a los
esclavos hasta la segunda mitad del siglo XIX, y en donde los indgenas fueron reprimidos y
usados como carne de can en los diversos conflictos sociales. Miguel grau Seminario, el
caballero de los mares, cur a ciertos marinos chilenos heridos, no los dej morir; quiso hundir
su barco Huscar, se tir al mar con la bandera peruana al no poder hundir el barco, pero no
pudo derrotar al estado chileno; Cceres, el brujo de los andes, alz un puado de
guerrilleros; no pudo derrotar ni a Miguel Iglesias, ni al estado chileno; Leoncio Prado, el que
acept que soldados chilenos le mataran al no delatar a sus compaeros de armas, no pudo
derrotar al estado chileno; Francisco Volocnesi, el que no par de disparar ante soldados
chilenos hasta su ltimo cartucho; Alfonso Ugarte, el que se tir al mar con su caballo y la
bandera peruana desde el morro de Arica; como veen, ninguno de estos es hroe, por dos
razones: No pudieron derrotar al estado chileno, y defendieron a un estado fundado por
extranjeros, el cual es el peruano; Patricio Lynch, es uno de los hroes de otro estado, e
fundado por extranjeros, el cual es el chileno. En vez de hacer guerras como idiotas, habr
que celebrar una asamblea de todos los presidentes, ministros, embajadores y cancilleres de
Sudamrica; superar a las uniones aduaneras, econmicas y monetarias y a los bloques entre
los pases de la regin, proponer la disolucin del estado guayano-nicaragense-chileno-
peruano-boliviano-venezolano-uruguayo-paraguayo-argentino-ecuatoriano-brasilero, y la
formacin de una sola repblica en toda Sudamrica, como nica solucin para acabar con los
conflictos limtrofes y evitar la guerra, las bombas atmicas y el envenenamiento de nuestro
pueblo, de sus acuferos, de sus mares, lagos y ros; que los soldados se retiren de los
puestos fronterizos, que se anulen las divisas y pasaportes entre los mencionados pases,
destruccin de antiguas banderas, oficializar las lenguas nativas, que se cambie de
nacionalidad a la gente, promover la ciudadana sudamericana, y corregir todos los
documentos de identidad; dichos funcionarios debern firmar ese pedido y formar parte de la
nueva asamblea constituyente junto a los dems diputados que seran elegidos; dicha
asamblea deber ser catalogada como una asamblea constituyente sudamericana, que
reemplace a las asambleas de Unasur, Mercosur, Comunidad Andina, Parlamento Andino, etc.
Muy aparte, celebrar una asamblea paralela de demcrata y nacionalistas y trabajadores de
todos los pases, exigiendo lo mencionado lneas arriba. En la repblica sudamericana, se
debe implantar el sistema bipartidista, con una sola vuelta electoral, y elecciones internas. La
capital de dicha repblica deber ser Cuzco. Ser incorrecto que dentro de la repblica
sudamericana exista un estado federal, un estado tolteca, un estado maya, un estado azteca,
un estado aguaruna, un estado puquina, un estado aimara, un estado quichua, un estado
amaznico, un estado Mapocho, un estado ashninka, un estado para cada tnia, ya que esto
insentivar el separatismo, el chovinismo, el nacionalismo, y nuevas guerras, como sucede
actualmente con los pases eslavos; por lo tanto, Sudamrica deber ser una repblica
unitaria, democrtica, multitnica y antifascista, sin negar la descentralizacin; inclusive, para
expandir nuestro territorio, habr que invitar a los gobernantes centroamericanos, mexicanos y
caribeos, a negociar, disolver sus respectivos estados, y formar parte de la asamblea
constituyente sudamericana, para que as se ponga fin a los conflictos limtrofes. Al construir
una sola repblica por la va pacfica, habremos evitado guerras genocidas. Ante el
separatismo, aplica la filosofa de Augusto Csar Sandino, Vctor Ral Aya de la Torre,
Francisco Morazn, Jos Faustino Barrios, Nicols Maquiavelo y Sun Tz. En caso de que
ocurran guerras entre sudamericanos, todos los demcratas debern promover
movilizaciones, marchar hacia el muro o frontera que separa a dos o ms pases
sudamericanos y hacer tipo muro berlins, mayo francs, primavera rabe o revolucin iran,
desplegando el siguiente pronunciamiento: Por la unidad de Amrica Latina!; Fin de las
guerras interimperialistas!; No a la utilizacin de la bomba atmica!; No a la utilizacin de
armas qumicas ni bacteriolgicas!; Poner fin a los bombardeos!; Sudamrica, una sola
patria!, Un solo pas!, Una sola repblica!, Una sola nacin!. Incluso, si es necesario, tomar
los almacenes e instalaciones militares y reactores, aventar pintura y holor ftido, agredir a los
militares y cientficos productores de armas bacteriolgicas, qumicas, y bombas atmicas,
sacarles la mierda, la puta, la concha su vida, para que dejen de contaminar el medio
ambiente y matar gente. El territorio que se expande desde Mxico, Antillas yCaribe, pasando
por Per, Brasil, Argentina, Chile , hasta Puntaarenas y Antrtica Chilena, deber ser
considerado como territorio sudamericano o latinoamericano; es decir, debemos hacer todo lo
posible para implantar la creencia de que Sudamrica limita al norte con USA; al sur, con
Antrtida; al este, con el O.Atlntico; y al oeste, con el O.Pacfico, o Mar del Sur, ya que
Amrica se divide en dos: Norteamrica (USA y Canad), y Sudamrica, sealado en este
prrafo. Tenemos el ejemplo de pases que fueron unificados; China, durante 230-221, en el
periodo de los reinos combatientes; Italia y Alemania, durante 1870-1871, en el marco de las
revoluciones liberales, respectivamente. Ustedes siguen pidiendo el respeto a los estados
peruano, ecuatoriano, boliviano y venezolano, y promoviendo el ultranacionalistmo, el
chovinismo, el fascismo y el racismo. Les contaremos un poco de historia: Cceres, despus
de una guerra civil con Miguel Iglesias, como presidente, reprimi a los campesinos, quienes
encabezados por Pablo Atuchparia, se levantaron, exigiendo mejoras en su calidad de vida;
privatiz ferrocarriles, amazona, y dems recursos, entregndoles territorio a los britnicos
mediante el contrato Grace, a los que tanto haba combatido; Velasco, a pesar de sus buenas
intenciones, burocratiz ms el criollo estado peruano, quiso invadir al chileno sin previa
preparacin ni apoyo por parte de los pueblos latinoamericanos; no apoy a Salvador Allende
ni levant al pueblo chileno contra Pinochet; reprimi a los demcrata y nacionalistas en varias
protestas, dos de estas fueron la del Sutep y la de Huanta; y es ms, nisiquiera dentro de Per
pudo promover un ejrcito popular que lo respalde contra Morales Vermdez. Nicols Maduro,
cometi quiz el peor error de su historia, haber cerrado la frontera con Colombia en 2015, y
mantener dicha situacin con Guyana desde aos anteriores. Evo Morales, en vez de
proponer la disolucin de los estados peruano, chileno y boliviano, y la formacin de una sola
repblica en todo el sub continente, sigue en una pelea intil con su vecino, y no se da cuenta,
que a pesar de su justo reclamo, el estado chileno es ms fuerte que el boliviano. Nuestros
gobernantes necesitan un curso de politologa, en donde les enseen teora de la estrategia,
geopoltica, relaciones internacionales, y polemologa. La Guerra del Pacfico del 1879 se dio
por la intervencin de la burguesa chileno-britnica para la obtencin de guano y salitre, a fin
de sostener la revolucin industrial en la poca decimonnica, y la ganaron, quitando territorio
a Per y a Bolivia, y mandando a peruanos, chilenos y bolivianos pobres a matarse entre ellos,
pero lo que no se admite, es que antes de dicha guerra, el estado chileno le tuvo que dar, al
argentino, gran parte de La Patagonia, es decir, ms territorio de lo que gan. La culpa del
conflicto no la tiene el pueblo chileno; sino mas bien, sus gobernantes, quienes colaboraron
con el estado britnico para quitarle las Islas Malvinas al argentino. Es repudiable que a pesar
del paso de los aos, se siga con el chovinismo, el ultranacionalismo, la doctrina de Diego
Portales, los problemas limtrofes, y dems patraas antidemocrticas, fascistas y
divisionistas. La saya, el caporal, la cueca, la cumbia, los territorios, ya no debern ser ni
chilenos, ni bolivianos, ni peruanos; la llamada nueva cancin chilena ya no deber llamarse
de esa manera, su verdadero nombre es cueca, tonada, chacarera, o lo que sea; al igual que
toda la msica y el patrimonio de la nueva repblica, deber dejar de ser peruano, chileno,
boliviano, o de cualquier otro gentilicio; el patrimonio no deber ser de ningn pas, sino mas
bien, de carcter universal. El chovinismo y el racismo con agresin fsica debern ser
considerados como delitos graves, y penados con trabajo forzado; y si provocan invalidez,
violacin sexual o muerte de la vctima, pena de muerte; pero si hay discriminacin chovinista
y racista sin agresin sexual o fsica, y solo con algunos incidentes verbales, sern
considerados como delitos leves; en ese caso, los victimarios debern ser bailados, o
exiliados a Europa, frica, o a otros continentes o sub continentes, para que se unan a la
revolucin mundial; si dicha discriminacin se transforma en broma leve o pesada,
contestarles con frases en doble sentido y subidas de tono, y mandarles a sus casas, o a
correr por toda la plaza. Para seguir combatiendo al chovinismo, al sectarismo, al racismo, a la
teocracia, y a toda forma de discriminacin, habr que fomentar los mitmakunas, los burdeles
con control sanitario y anticonceptivos, las fiestas, los trabajos comunitarios, y ms y mejor
educacin. Hacer una campaa masiva para que los nombres, banderas y smbolos de las
antiguas repblicas desaparezcan de la prensa, de los libros y de los mapas. Ante el progreso
de la sociedad, deber otorgarse la mayora de edad a partir de los 16 aos; en las encuestas,
en los padrones, en el DNI, y en los dems documentos, deber eliminarse el estado civil y la
nacionalidad; no debe mencionarse de qu etnia procede, ya que insentivar chovinismo,
ultranacionalismo, racismo, y todo tipo de discriminacin; todos somos ciudadanos del mundo.
Todo esto deber ser hecho en el RNI (Registro Nacional de Identificacin), la cual deber
tener sedes en cada uno de los consejos o municipalidades distritales, cumpliendo as con la
descentralizacin y la desburocratizacin, evitando la formacin de grandes colas, y agilizando
el proceso; el RNI ya no deber ser de estado civil. Si hacemos esto, las personas tendremos
ms libertad, y desburocratizaremos nuestra vida. Para acabar con el odio entre naciones,
como gobernante, cmbiale de nombre a tu patria, pnle el del sub continente o continente, y
emprende la unificacin, porque si el actual sistema econmico, capitalismo, modernidad,
mundializacin o globalizacin, busca permanentemente nuevos mercados, sera lgico y
dialctico que la diplomacia, la geopoltica, y las relaciones internacionales, busquen el fin de
las fronteras, la unificacin de pases, la disolucin de viejos, pequeos y medianos estados,
as como tambin, la formacin de una sola repblica en cada continente o sub continente, de
manera que las actuales instituciones polticas, sociales y culturales, se adecen a la
economa expansionista, y se pueda proseguir o reiniciar as, el camino revolucionario por la
nueva democracia, y hacia una economa alternativa a la situacin de vulnerabilidad y
desigualdad en las comunidades humanas de nuestra nica nave espacial.
Por ende, para frenar la discriminacin, el racismo, el chovinismo, y la disputa entre las
naciones, lucharemos por una sociedad en donde el chileno ya no sea chileno, el peruano ya
no sea peruano, el boliviano ya no sea boliviano, el israel ya no sea israel, el sirio ya no sea
sirio, el libio ya no sea libio, el mexicano ya no sea mexicano, el colombiano ya no sea
colombiano, el panameo ya no sea panameo, el egipcio ya no sea egipcio, el sudans ya no
sea sudans, el nigeriano ya no sea nigeriano, el argentino ya no sea argentino, el uruguayo
ya no sea uruguayo, el paraguayo ya no sea paraguayo, el brasilero ya no sea brasilero, el
espaol Ya no sea espaol, el congols ya no sea congols, el neozelands ya no sea
neozelands, el australiano ya no sea australiano, el costarricense ya no sea costarricense, el
nicaragense ya no sea nicaragense, el puertorriqueo ya no sea puertorriqueo, el haitiano
ya no sea haitiano, el jamaiquino ya no sea jamaiquino, el estadounidense ya no sea
estadounidense, el canadiense ya no sea canadiense, el belga ya no sea belga, el austriaco
ya no sea austriaco, el suizo ya no sea suizo, el sueco ya no sea sueco, el gals ya no sea
gals, el escocs ya no sea escocs, el britnico ya no sea britnico, el hind ya no sea hind,
el afgano ya no sea afgano, el pakistan ya no sea pakistan, el tunecino ya no sea tunecino, el
libans ya no sea libans, el panameo ya no sea panameo, el trinitobaguenses ya no sea
trinitobaguense, el nigeriano ya no sea nigeriano, el ghans ya no sea ghans, el senegals
ya no sea senegals, el kazajo ya no sea kazajo, el turco ya no sea turco, el iran ya no sea
iran, el palestino ya no sea palestino, el jordano ya no sea jordano, el yemen ya no sea
yemen, el saud ya no sea saud, el kuwait ya no sea kuwait, el egipcio ya no sea egipcio, el
irak ya no sea irak, el argelino ya no sea argelino, el marroqu ya no sea marroqu, el
saharaui ya no sea saharaui, el guatemalteco ya no sea guatemalteco, el hondureo ya no sea
hondureo, el taiwans ya no sea taiwans, el indonesio ya no sea indonesio, el timorense ya
no sea timorense, el venezolano ya no sea venezolano, y para que nunca ms haya guerra
entre pases y religiones. Lucharemos para que las personas sean ciudadanos del continente
o subcontinente que pisan.
Que cada continente o subcontinente sea una sola patria grande, una sola repblica
plurinacional y democrtica, una sola nacin, y un solo pas!.
La globalizacin exige mayor movilidad de capitales, inversiones y migrantes, y la gente, al ver
eso, quiere viajar, y para esto, debe tener mayor libertad; por ende, hay que abolir las
fronteras, las visas, las barreras nacionales y estatales, los pasaportes, y los nacionalismos.
Lean a Kwame Nkruma, a Simn Bolvar, a Rolph Trouillot, a Francisco de Miranda, La paz
perptua de Imanuel Kant y a Maquiavelo, y tambin lean el siguiente artculo que cierto
estudiante demcrata le present a su profesor:
LA INTEGRACIN SUDAMERICANA, ESTANCADA Y FRUSTRADA; CMO DESAFIAR
AL DERECHO INTERNACIONAL EN TIEMPOS DE GLOBALIZACIN, Y SOLUCIONAR LOS
CONFLICTOS LIMTROFES?.
La integracin sudamericana fue una propuesta sostenida desde los tiempos de la
independencia por prceres y precursores; sin embargo, por el chovinismo y el caudillismo, no
fue concretada. Actualmente, existen instituciones y movimientos que promueven la
integracin; vivimos un proceso propicio para dicha meta, sin embargo, poco se ha
conseguido.
Por lo tanto, sostenemos que existe una integracin frustrada, estancada, y poco consolidada.
Existe verdaderamente un proceso de integracin?, Por qu?.
Cmo competir o desafiar la globalizacin?.
Qu beneficios nos traera la integracin?.
Desde la poca de las rebeliones emancipadoras en Sudamrica (a finales del siglo XVIII y a
inicios del XIX), personajes como Francisco Miranda, Simn Bolvar, Juan Pablo Vizcardo y
Guzmn, entre otros, promovieron que Sudamrica sea una sola repblica; sin embargo, en el
fragor de la guerra, surgieron caudillos que lo frustraron, desintegrando grandes estados como
la Confederacin Peruana-Boliviana, y la Gran Colombia, formando pequeas republiquetas
como Per, Venezuela, Chile, Bolivia, Argentina, Uruguay, Paraguay, Ecuador y Colombia.
Despus de la retirada de las fuerzas realistas beras, se dieron una serie de conflictos, como
por ejemplo, los acaecidos entre Per y Bolivia (1828, y 1841-1842), Per y Gran Colombia
(1828-1829), Colombia y Ecuador (1832, 1839, y 1866), Chile, Per, Bolivia y Argentina (1836-
1839), Brasil, Argentina, Uruguay y Paraguay (1864-1870), Per, Bolivia y Chile (1879-1883),
Per y Colombia (1911, y 1932-1933), Colombia y Venezuela en 1952, Venezuela y Guyana
en 1966, Per y Ecuador (1858-1860, 1841-1842, 1980 , y 1995), Chile y Argentina (1888, y
1984); por historia, se tiene conocimiento de que los estados anteriormente sealados, fueron
fundados por los europeos y los caudillos de la famosa emancipacin; sin embargo,
actualmente nos ubicamos en un proceso de globalizacin, el cual segn el antroplogo
Michel Rolph-Trouillot, es el flujo masivo de bienes, personas, informacin, y capitales a travs
de diversas reas de la superficie terrestre, de modo tal que hace que las partes dependan del
conjunto; por ende, dicho profesional agrega que el capitalismo siempre ha sido transnacional,
atravesar las fronteras le ha sido inherente; pues, es un momento, en la que segn uno de los
estudiosos ms importantes del siglo XIX, Karl Marx, el empresario necesita recorrer y
establecerse en el mundo entero, pues, le dio a la produccin de todos los pases, un carcter
cosmopolita, haciendo que la de una nacin se convierta en patrimonio universal, rompiendo
as, con las fronteras y nacionalidades. Segn los dos autores mencionados, dicho proceso de
mercado mundial se inici en el siglo XVI, por ende, tenemos base para decir que los siglos
XX y XXI son parte de ese proceso llamado globalizacin.
Sudamrica tiene una similitud histrica, poltica y cultural, sus pases poseen poblacin
indgena y mestiza, su gente domina idiomas europeos y vernaculares, sus ancestros vivieron
la esclavitud de la colonia; dicha regin posee, aproximadamente, el 30% de las reservas de
agua dulce del mundo, tiene un PIB de 4,8 billones de dlares, primer productor y exportador
de alimentos del mundo, rodeado por los dos ocanos ms grandes, 60% de la poblacin
latinoamericana, 70% del PIB latinoamericano, 8 millones de KM.
Con el objetivo de promover la integracin suramericana, establecer complementacin
econmica y productiva, arancel comn y zona de libre comercio en todo el sub continente, y
una nica ciudadana; a partir del 1969, mediante diversos tratados, se constituy la CAN; a
partir del 1990, el Mercosur; a partir del 2004, la ALBA y la Unasur, y dems tratados en la
regin; por lo tanto, podemos demostrar que s existe un proceso de integracin; sin embargo,
es de carcter lento, estancado y frustrado, ya que an siguen existiendo visas, pasaportes,
chovinismo, varios estados, y problemas limtrofes, como los casos de Colombia y Nicaragua,
Per, Chile y Bolivia.
Chile, en sus relaciones geopolticas e internacionales con sus vecinos, se nota un tanto
conflictivo, por el tema del canal Beagle y el mar, es un estado que no le quiere devolver el
mar a su vecino, y que tiene una disputa silenciosa con Argentina por el mencionado canal y
La Patagonia, y con Per, por el asunto del tringulo terrestre; este, a su vez, tiene Fuerzas
Armadas y Policiales dbiles, a pesar de ser, junto con Brasil, una de las economas ms
importantes del mundo, ya que ambos pases se conectan a los dos ocanos, tanto por la
carretera interocanica como tambin por el Ro Amazonas; Brasil, junto con Bolivia,
Argentina, Uruguay, Venezuela y Ecuador, pertenecen a la Unasur y al Mercosur, y a otras
organizaciones internacionales del sub continente, promoviendo la integracin. Ciertos
funcionarios de algunos pases plantean la construccin de corredores biocenicos para
conectar el Pacfico con el Atlntico; sin embargo, no han propuesto la abolicin de fronteras y
la formacin de una sola repblica en toda la regin.
Por diversas acciones conflictivas y el divisionismo, el chovinismo contina, impidiendo as, el
ideario de una patria grande; es el caso de lo sucedido en el 2013 apareci un video de
marinos chilenos corriendo en una playa y cantando argentinos matar, bolivianos fusilar,
peruanos degollar, lo cual desat un escndalo; otro caso fue en 2015, cuando Nicols
Maduro cerr la frontera con Colombia, desalojando a ciudadanos de ese pas de tierras
llaneras; a pesar de que este asunto esta siendo resuelto, todava, dicho rgimen tiene
problemas con Guyana; un tercer dilema en donde el chovinismo se expresa es el asunto
martimo entre Per, Chile y Bolivia.
Inmanuel Kant y Max Wever, explicaron que la guerra, para anexarse territorio, no es
recomendable; el primero de estos autores, propona como solucin, la repblica federal.
Tenemos el ejemplo de pases que fueron unificados; China, durante 230-221; Italia y
Alemania, durante 1870-1871, respectivamente; la UE, a pesar de que sus pases miembros
estuvieron en guerras durante siglos, tratndose como enemigos eternos, ahora, es un bloque,
muy parecido a un estado federal, dando a entender as que las relaciones internacionales
debern tener un objetivo integrador, mas no conservador ni belicista; por lo expuesto lneas
arriba, se propone que para poder competir en la globalizacin, solucionar los conflictos
limtrofes, evitar futuras guerras entre pases, y revolucionar todo el derecho internacional,
Sudamrica tendra que ser un solo pas, con un estado multinacional y democrtico. Los
expertos del derecho y de las polticas pblicas podran decir que es casi imposible, ya que
somos pases distintos; pues, se les recomienda fijarse en los ejemplos sealados y mirar la
realidad actual, y preguntarse si la soberana, el estado de derecho y la normatividad, como se
los entenda en aos anteriores, son adecuados para una poca en donde la libre
competencia y el mercado universal son la regla, ya que con el avance tecnolgico,
econmico, cultural y poltico, la gente exige mayor libertad e integracin, pues, a muchos que
desean viajar y conseguir mejores oportunidades laborales, les es difcil, ya que se les exige
cumplir con diversos requisitos burocrticos y temer a la polica fronteriza; por lo tanto, exige el
desafo y la modificacin de la poltica y el derecho.
Costa Rica y algunos pases europeos nos dan un ejemplo de paz al haber abolido las fuerzas
armadas, y al tener a la polica como nica fuerza de proteccin; pues, la futura repblica
continental o subcontinental debera realizar este cambio jurdico y poltico para poner fin al
armamentismo y al chovinismo, y garantizar la democracia en sus caractersticas cada vez
ms necesarias, para as poder desviar la inversin militar a sectores tan relevantes como
educacin, salud, infraestructura, transporte, saneamiento, etc, y dejar en el museo de las
antigedades, todo lo que signifique guerra, armas y ejrcitos.
El nacionalismo o chovinismo es una corriente o doctrina filosfica y poltica, que hacer creer a
la poblacin que el pas en el que habita es el mejor, es mejor que todos los dems pases;
esta ideologa le hace creer al pueblo que su pas es su patria verdadera, y que el pas vecino
es el enemigo. Chovinismo se deriva del apellido del patriota napolenico Nicholas Chauvin,
quien realiz una narcisista poltica de enorgullecer el patriotismo francs, exaltndolo a tal
punto de hacer creer a los franceses que su pas era el nico que debera existir en toda
Europa. El chovinismo alemn se expres en el pangermanismo de ultranacionalistas como
Hitler; y tambin ocurri en otros lugares europeos como Rusia, Espaa, etc; cada rgimen
chovinista haca creer que su pas es el mejor, y que por eso debe ser el nico en todo el
continente y en el mundo. Esto tambin se expres en otros continentes y subcontinentes:
En Chile, mediante la teora de Diego Portales con la famosa frace: Por la razn o por la
fuerza, Chile dominar el Pacfico; y por la concepcin chovinista de la poltica, el estado
chileno se opuso a la confederacin peruana-boliviana, en vez de luchar por su derecho a la
inclusin en dicha confederacin como estado latinoamericano; el estado chileno, en la guerra
del 1879, les quit la costa al estado boliviano; y al estado peruano, los territorios de Arica y
Tarapac; u fue el estado norteamericano quien decidi que Tacna regrese a posesin del
estado peruano, ya que desde el 1884 hasta el 1929 estuvo bajo posesin del estado
peruano. A los jvenes chilenos, mediante una educacin chovinista, se les hace creer que
desde Tacna hasta Arequipa, es territorio chileno; y que los peruanos, bolivianos y argentinos,
son lo peor. El estado chileno, que reprime a los mapuches, que estuvo en contra de la
confederacin peruana-boliviana, que no quiso unirse a dicha confederacin, que le quit
territorios a los mapuches y a los estados de Per y Bolivia; que cooper con los britnicos
para que invadan las islas argentinas de Las Malvinas, con la aprobacin del estado
norteamericano, violando as la doctrina Monroe y el Tratado Interamericano de Asistencia
Recproca; es ese estado chileno que fomenta las inversiones masivas de sus empresarios en
territorios vecinos, pero que impide que peruanos y bolivianos compren terrenos en Chile, es
ese estado chileno que encarcela a los mapuches, acusndoles de terrorismo, y que tiene a
nios de tres aos para arriba, en crceles chilenas, solo por ser mapuches. Es ese estado
chileno que olvida que Chile fue fundado por Pedro de Valdivia y Diego de Almagro, tras haber
invadido al Tawantinsuyu, y tras haberle quitado a la palabra chilli, las dos ltimas letras, y
haberle puesto en su lugar, la letra e. Es mediante la ideologa chovinista que el estado
chileno hace que una gran parte de sus trabajadores estn endeudados; y a pesar del abuso
de los banqueros y dems empresarios, ese estado chileno, usurpadora de la araucana, le
hace creer a sus trabajadores que Chile es el mejor pas para vivir; es el estado chileno que
obliga a que sus estudiantes sigan el curso de ingls en colegios y universidades, algo
obligatorio para tener ttulo y mejor trabajo; pero, el kichua, el aimara y el mapudungun no son
enseados de manera obligatoria, a pesar de ser idiomas nativos de Sudamrica. Es el estado
chileno que inculca a sus trabajadores a loar a hroes sanguinarios como Patricio Lynch, y
que infunde entre sus estudiantes y jvenes, el elogio por haber quitado territorios a los
vecinos del norte y del oriente. Es el estado chileno que en su himno existe la palabra Yungay,
el cual sus jvenes, nios y adultos cantan con fervor, a pesar de que el estado chileno no fue
fundado ni por los criollos chilenos, ni por los nativos kichuas, aimaras y mapuches.
El estado peruano, aplicando una ideologa chovinista, hace todo lo posible para que el pueblo
se olvide y no se acuerde que Per ha sido fundado por Francisco Pizarro y toda su compaa
de delincuentes invasores, mediante la destruccin del Tawantinsuyu y la deformacin de las
palabras Pirua y Bir. A Pirua, le quitaron la letra i, reemplazndolo por la e; y le quitaron la a,
su ltima letra; a Bir, le quitaron la b y la i, y le pusieron la p y la e. ah tienen Per, fundado
por Espaa.
Ntese que Apu Kuntixi Pirua es considerado como el padre de todos los pueblos andinos
serranos, como Ibrahim o Abraham es padre de los hebreos y rabes.
Continuando con el chovinismo peruano; el estado peruano fue quien regal territorios a casi
todos sus vecinos; el estado peruano fue quien se opuso a las confederaciones de la Gran
Colombia, mediante las tropas de Lorenzo de Vidaure y compaa; y a la confederacin de
Per-Bolivia, mediante las tropas peruanas y chilenas. Es el estado peruano que promueve el
estudio del ingls en el colegio como algo obligatorio, y obliga a los estudiantes a saber ingls
para tener un ttulo; pero, el kichua y el aimara no son idiomas obligatorios, a pesar de ser
hablados en territorio sudamericano; es decir, a pesar de ser lenguas nativas. Es el estado
peruano que inculca entre sus gobernados la alabanza hacia los falsos hroes del
destacamento denominado Chavn de Wantar, que masacr impunemente a guerrilleros
patriotas que tomaron la residencia de un extranjero, colaboracionista de un gobierno corrupto.
Es el estado peruano que tras perder la guerra del 1879, inculca a sus jvenes, nios y
adultos a que ensalcen a hroes que han realizado pequeas batallas significativas y ataques
sorpresivos contra el ejrcito chileno, pero que jams han ganado una guerra; y que a pesar
de esto, sigue regalando sus territorios al mejor postor, perjudicando a sus trabajadores, y no
a sus militares y funcionarios de alto rango.; es el estado peruano que posee un himno que
adora al dios de Jakob, que engaa que los trabajadores son libres; pero, mediante ese himno
no se entona ninguna palabra en kichua, o en otra lengua nativa; y cuando se lo traducen,
sale aburrido, con falta de patriotismo, con las palabras extranjerizantes Per y Jakob. Sucede
que ni los criollos peruanos, ni los indgenas, han fundado el Per; sin embargo, ese estado
pretende contentar al pueblo diciendo que ser peruano y patriota, es mejor, con su
gastronoma exquisita y sus buenos museos y paisajes; a pesar de las prdidas que ese
estado tuvo por regaln.
Ahora, como ya saben que chovinismo es hacer creer que el pueblo habita en el mejor de los
pases, y que los vecinos son enemigos; a todos los lectores, les doy la tarea de investigar el
chovinismo en Bolivia, Colombia, Ecuador, Venezuela, Argentina, Norteamrica, Europa, y se
darn cuenta las consecuencias que ocasionaron los dirigentes de la independencia al abortar
el proyecto de la repblica latinoamericana, al destruir a las confederaciones de Per-Bolivia y
la Gran Colombia; les incito a los lectores que se dn cuenta que la falta o carencia de la
Repblica Latinoamericana gener las guerras del 1836, 1879, 1933, 1941, 1980 y 1995,
entre Irn e Irak, entre Chile, Bolivia, Per, Ecuador y Colombia; y tambin, les incito a que
lean la historia de la fundacin de Panam; les digo esto porque cuando meten gol, todos los
del pas supuestamente ganador, gritan con tal emocin; y despus del partido, al siguiente
da, los trabajadores de los pases supuestamente ganadores y perdedores en ese banquete,
estn pidiendo a la divina providencia que les apoye en pagar sus deudas, que les ayude a
que su hijo ciego, cojo o invlido no sea asaltado en la calle, o que no le atropellen, o que le
paguen al trabajador su sueldo todos los fines de mes, como lo prometido en su contrato
laboral; porque sino, el dueo o la duea de casa ya le estar exigiendo los dos meses de
alquiler no pagados; y los banqueros, usureros y por lo tanto, criminales, ya le estn subiendo
el inters en sus tarjetas, perjudicando la salud mental de sus familiares, quienes tambin
estn sufriendo porque el uno, ya termin el colegio, y quiere prepararse para la universidad;
porque el otro, quiere viajar; porque el otro, fue expulsado del trabajo. Lean lo que hacen el
sionismo, las monarquas y dems regmenes de Oriente Medio, y se darn cuenta como
discriminan al rabe, al kurdo, al asirio, al hebreo, al musulmn, al judo, al cristi9ano, al persa;
como mancillan su vida por prejuicios tnico-religiosos, y quienes meten la pata para derramar
sangre intilmente, y quienes se defienden contra el invasor.
Con esto se darn cuenta, que tan absurdas son las fronteras, que tan absurdos son los
ejrcitos del mundo, que tan absurdos son los empresarios que fabrican armaspor ende, es
una tontera lo de que el pisco es peruano, que el aguardiente es chileno, que el seviche es
boliviano, que el pisco es chileno, que la uva peruana es mejor que la chilena y la europea,
que la causa es peruana o es chilena, que el seviche es chileno, boliviano o peruano, etc; con
esto podrn decir, viva la Repblica de Latinoamrica o el Tawantinsuyu, viva la Repblica de
frica, viva la Repblica de Oriente Medio; y ya no querrn decir, viva Chile, viva Per, viva
Colombia, viva Argentina, viva Brasil, o viva Arabia Saudita; con esto, querrn ir a Loreto y
Leticia, a Tacna y Arica, a Puno y La Paz, al territorio de los mistoles, y a todos los lugares de
frontera, y a plantarse en el ferrocarril, y ser mrtires del Tawantinsuyu, exigiendo su
reconstruccin; con esto, todos los revolucionarios querrn ir a Jerusaln, para santificarlo con
su martirio antiimperialista. Ya no puedo escribir ms porque el aire y la esperanza se me
estn yendo, y tengo ganas de reventar todo lo que me rodea, para poder avanzar con mano
de hierro hasta romper los lmites impuestos por la sociedad en todos los mbitos.
Si Antauru Hmala, en la introduccin de su libro Etnonacionalismo, izquierda y
globalizacin, afirm que el etnonacionalismo debe materializar el sueo de una
Latinoamrica unida; sin Sun Tz, Sun Yatsen y Mao Tse Tun, lucharon por la unificacin de
China en una misma repblica; si Michel Aflaq, Gama Abdal Nassir y Muhammar Gaddafisi,
salieron a favor de una misma Repblica para todo el Oriente Medio y frica del Norte; si
Kwame Nkruma fue precursor de la repblica africana y del panafricanismo; si Maquiavelo fue
el precursor de la unificacin italiana, de la Repblica de Italia; y Garibaldi y Mazzini, prceres;
si Francisco Miranda, Bernardo OHidgins, Rufino Barrios, Simn Bolvar, Che Guevara, Jos
Francisco Morazn, Jos Julin Mart y Augusto Nicols Caldern Csar Sandino, Marcos
Rojas Turkouski, Tpak Amaru, Javier de La Puente Uceda fueron precursores y prceres de
la Repblica de Latinoamrica, de la unificacin latinoamericana; si el traidor Vctor Ral Haya
de la Torre fue solamente un precursor, pero estuvo a favor de la Repblica Latinoamericana,
y lo plasm en sus libros El antiimperialismo y el APRA, Programa mnimo del Partido
Aprista y en sus Obras escogidas; si Liev Trotsky, en sus libros El futuro de Amrica Latina
y La autodeterminacin de los pueblos lleg a la conclusin de que el nico pas que debera
existir al sur del Ro Grande es sin duda, los Estados Unidos y Socialistas de Amrica Latina,
algo as como la Unin Sovitica en Latinoamrica; si los grupos musicales Calle Trece, en su
cancin Latinoamrica; Illapu, en su cancin Borrar esta pgina algn da; Rubn Blades,
en la parte final de su cancin La chica plstica; e Inti Illimani, en su cancin La segunda
independencia y en Cancin final, este ltimo del disco Canto para una semilla, junto con
Violeta Parra y Carmen Bunster; y dems cantores como Silvio Rodrguez, Mercedes Sosa, y
el amauta Jos Carlos Maritegui; si todos estos grupos artsticos y escritores, en sus
mencionadas canciones y obras, salieron a favor de una Latinoamrica unida; entonces, el
etnonacionalismo, comunismo latinoamericano o socialismo andino, deber superar a todos
ellos sin abandonar sus ideales ni discriminarlos por su nacionalidad o color de piel, y deber
afirmar y reafirmar sin cansancio, que la nica repblica que debe existir en Latinoamrica, es
el Tawantinsuyu.
Por ende, la tarea de los revolucionarios es desperuanizar Per y todos los pases vecinos,
deschilenizar Per, Bolivia y todos los pases vecinos; desargentinizar Argentina,
desmexicanizar Mxico, descolombianizar Colombia, desecuatorianizar Ecuador,
desbolivianizar Bolivia, desbrasilizar Brasil, desguatemalizar Guatemala, deshondureizar
Honduras, y deshacer todas las fronteras y republiquetas criollas impuestas por el
imperialismo.
Los revolucionarios deben apoyar a todos los trabajadores peruanos, chilenos, bolivianos,
colombianos, argentinos, uruguayos, paraguayos, brasileros, colombianos, venezolanos,
puertorriqueos, panameos, mexicanos, centroamericanos, caribeos y latinoamericanos del
campo y de la ciudad, para que se levanten contra las fronteras, contra la clase criolla, y
contra el imperialismo.
Los revolucionarios, entendiendo bien lo que dijeron Mao, Maquiavelo y Sun Tz, y
acordndose de Eduardo Galeano y Nimuenday, deben apoyar a algunos criollos para que
se enfrenten a otros criollos, y tambin deben apoyar a los cholos para que se enfrenten a los
criollos; fomentar la guerra de criollos contra criollos, y cholos contra cholos.
Criollo, sinnimo de aburguesado; y cholo, sinnimo de compadre y/o joven, proveniente del
muchik chol.
Los etnonacionalistas saben muy bien que al unificar y disolver Per, Ecuador, Bolivia,
Venezuela, Surinam, Nicaragua, Cuba y a los dems pases latinoamericanos, mucha gene
dentro y fuera del Tawantinsuyu se opondr a una guerra contra los estados criollos de Chile,
Colombia, Panam y otros; los etnonacionalistas o comunistas latinoamericanos saben muy
bien que esa gente que se opondr a la guerra har todo tipo de marchas dentro del
Tawantinsuyu y dentro de los estados criollos, para unificar Latinoamrica en un mismo pas,
como sucedi con los manifestantes berlineses que derrumbaron el muro del 1989 y
emprendieron la unificacin de Alemania, evitando as una guerra como la de Vietnam.
Los manifestantes dirn:
Si unificaron y disolvieron Per, Ecuador y Bolivia mediante la va pacfica, Por qu
debemos entrar en guerra con Chile, Argentina, Colombia, Panam, Brasil, Argentina y con
dems pases latinoamericanos?; Por qu no se logra la unificacin pacfica de
Latinoamrica?.
Incluso, se negarn a servir en el ejrcito; los etnonacionalistas saben bien todo esto. Por
ende digo que recordando a Sun Tz y a Nicols Maquiavelo, el mejor soldado es aquel que
gana una guerra sin derramar mucha sangre, es aquel que gana sin combatir, es aquel que
solamente usa la violencia como el ltimo recurso cuando la diplomacia fracasa; por ende,
existe la posibilidad de que una guerra con Chile, con Colombia y con otros estados criollos,
no ocurra; existe la posibilidad de que Latinoamrica sea unificada en su totalidad solamente
en la primera fase de la guerra, a pura huelgas, a puro paros, a pura manifestaciones, sin
disparar ni un solo tiro, como hicieron los alemanes para derrumbar el muro berlins; existe la
posibilidad de recuperar territorios usurpados sin disparar ni un solo tiro, como tambin existe
la posibilidad de que para unir Latinoamrica ocurra una guerra como la de Vietnam o como
las dos guerras mundiales en una sola avalancha de mar armado. La verdad no s, ustedes
vean ese tema, pero sin denigrar la dignidad de las clases trabajadoras, sin chovinismo ni
racismo, sin imperialismo ni actitudes reaccionarias.
Los revolucionarios deben apoyar a los charras, itzes, miskitos, guaranes mapuches,
aimaras, ashninkas, y a todos los indgenas para que pertenezcan a la Repbica del
Tawantinsuyu; pero, no deben promover el separatismo; pues, est bien que Tawantinsuyu
sea una repblica federal (federacin de todos los ayllus de Abllayala), pero no deben existir
varias repblicas dentro del Tawantinsuyu.
Sectarismo y divisionismo son sinnimos: Significan algo dividido, separado, algo que
estpidamente se fragmenta por las puras. Velasco, quien no pens en aliarse con Salvador
Allende para formar una repblica latinoamericana, quien reprimi al Sutep y a los dems
estudiantes y trabajadores; habra que leer el libro del antroplogo Antonio Daz Martnez, y
los casos de Huanta y otras zonas; Karl Marx, quien habl mal de Simn Bolvar; as dices ser
velasquista, marx-ista y bolivariano, y coges esas tres ideologas como si fueran uno solo.
Despus de la Guerra del Pacfico del 1879, y de la I guerra civil con Miguel Iglesias, y luego
de haber llegado al gobierno, Andrs Avelino Cceres, lder y defensor de los indgenas ante
el ejrcito de Chile, mediante el contrato Grace, privatiz los ferrocarriles, la Amazona, y los
ros del Per, incluido las reservas guaneras de Chincha; reprimi a los campesinos, quienes
encabezados por los hermanos Atuchparia, se levantaron ante el excesivo cobro de
impuestos. Este hroe peruano no fue capaz de acabar con el feudalismo, ni con la miseria
que aplastaba a los indgenas; Alejandro Toledo, un cobrizo; Alberto Fujimori, un amarillo
chino-japons; y entre otros gobernantes blancos, mulatos, amarillos, zambos, y negros,
privatizaron los recursos de sus pases, y reprimieron a los pueblos que gobernaban. Crees
que el ser negro, cholo, o amarillo, te har patritico; no te das cuenta el asunto de los reyes
africanos que vendan a sus propios sbditos, para que la aristocracia europea les explote, sin
importar que sean negros; ni te fijaste en las dictaduras africanas y el Genocidio en Ruanda,
en Somalia y en otros lugares. Ahora quieres reinvindicar a la raza cobriza; segn ustedes,
esta debe ser la raza superior, pues habra que hacer lo mismo que hicieron los europeos:
Discriminar; es decir, que los blancos se vayan para Europa; los negros, a frica; los
amarillos, a Asia; y si no se quieren ir, habr que matarlos, ya que la raza cobriza debe ser la
nica en Latinoamrica; y como casi todos los chilenos son blancos y descendientes de
europeos, habr que aniquilarlos, ya que segn ustedes, la raza es la que importa.
Nacionalista, patritico, piensas que en un pas debera ser superior a otro, y que por ende, su
vecino debera desaparecer; osea que segn el nacionalismo chileno, Per tendra que
desaparecer; y segn el nacionalismo peruano, con Chile tambin tendra que pasar lo mismo;
y Qu sucedera con Ecuador, Argentina, Bolivia, Colombia y los dems pases
latinoamericanos. Ests absolutamente equivocado, aqu no se trata de que en un pas sea
superior a otro; lo que deberamos hacer es la unificacin de estos pases en uno solo, como
sucedi con Alemania e Italia respectivamente; en cuanto a la liberacin de los campesinos, te
asemejas a Mao, y est bien que lo reinvindiques; pero aqu, lo importante sera la clase
social, mas no la raza; la lucha no es entre colores de piel, sino entre clases; por ende, lo que
nos corresponde como revolucionarios es liberar a los trabajadores, intelectuales y manuales,
pequeo-burgueses descontentos y proletarios; sin importar la raza, la nacionalidad, ni el
credo; aqu no se trata de que la raza cobriza libere a toda la humanidad; ests queriendo ser
como Hitler, y aplicar la teora del espacio vital; solo que l era de raza ria; ahora bien, los
que se declaran bolivarianos o sandinistas, muchos de estos, no son comunistas; lo que son
en verdad, son nacionalistas antiimperialistas; y si queremos ensear los planteamientos de
Marx, Lenin y de otros revolucionarios, hagmoslo en los cursos de historia, filosofa,
economa y dems ciencias sociopolticas; que no nos agarre la estupidez de ensear el curso
de materialismo dialctico, ya que eso, como les vuelvo a repetir, se llama divisionismo o
reduccionismo. Por lo tanto, nacionalista, velasquista, patritico, etnocacerista, saca tus
conclusiones; si piensas recuperar Arica y Tarapac, y expandirte hasta el ro Maulli, y dar
autonoma a los araucanos y mapuches, primero piensa en que debers aliarte y movilizar a
trabajadores y comunistas colombianos, chilenos, ecuatorianos, peruanos, bolivianos,
argentinos, uruguayos, paraguayos, brasileros y venezolanos, para realizar una revolucin en
todo el sub continente latinoamericano; pero as dices ser etnocacerista o velasquista. Simn
Bolvar, el ejemplo de muchos comunistas latinoamericanos, lder revolucionario durante las
revueltas decimonnicas contra Europa, quera unificar a Venezuela, Colombia, Ecuador, Per
y Bolivia; sin embargo, excluy de su proyecto a Chile, Argentina, Brasil , y a los dems pases
latinoamericanos; as dices ser etnocacerista, bolivariano o bolivarianista.
Cuidado con aquellos ordenadores que poseen dispositivos de vigilancia para que los espas
saquen toda nuestra informacin; con estos dispositivos, los que se oponen a una verdadera
democracia podrn obtener y saber todo lo que escribimos, todo lo que guardamos, toda
nuestra informacin; pues, buscarn venganza a Edwar Snowden y a Julian Azange.
Las batallas sern tan largas, inciertas y sorpresivas, separadas entre s por intervalos largos
de tiempo y por pequeas escaramuzas, rebeliones, azonadas, campaas electorales
fracasadas, inscripciones perdidas e intentonas; como dijeron Lenin y Trotsky; la guerra
popular ser prolongada, como dijeron Lenin y Mao; los focos guerrilleros podrn iniciar una
insurreccin, como dijo el Che, pero solo si se fomenta una rebelin cvico-militar,
acompaado de huelgas generales e indefinidas, y si se logra quemar el congeso y el palacio
de gobierno (golpe de estado); se debe movilizar al pueblo en forma de paros generales y
consejos populares, como hicieron Lenin y Luxemburg; la guerra ser total, como dijo
Klausewitz. Pero Sun Tz y Maquiavelo aconsejaron ue es mejor ganar sin armas, con las
negociaciones, con el engao, y que la violencia debe ser usada en los ltimos casos; que el
ganador no es siempre el que teien mayor fuerza, sino el ms astuto; que puede perderse en
lo militar, mas puede ganarse en lo poltico; que para derrotar al enemigo hay que primero,
dividir sus filas y atacar a sus jefes, para despus hacer que una parte de sus subalternos se
unan a las filas revolucionarias, y matar a los traidores, que sern pocos porque estarn
divididos. Por ende, para reiniciar la guerra, primero hay que fomentar paro general, huelga
indefinida, rebelin policial -cvico-militar contra la corrupcin y el saqueo, y golpe de estado y
unificacin de pases, para oponerse a la invasin extranjera; ya que si es as, la guerra
popular empezar con un paro general, la guerra civil tendr su primera fecha en el paro
general, el paro general, el golpe de estado, el levantamiento de policas, civiles y militares,
forma parte de la guerra, esto no es anterior a la guerra.
Lean todas las obras de Antauru Hmala, Isaac Hmala, Toms Moro, Babeuf, Karl Marx,
Vladimir Lenin, Liev Trotsky, Yosiph Stalin, Hernesto Guevara, Rosa Luxemburg, Mario
Roberto Santucho, Mao Tse Tun, Vo Nguyen Jiap, Ho Chi Minh, Muhammar Gaddafi, Simn
Bolvar, Von Klausewitz, Nicols Maquiavelo, Sun Tz, Mijail Vakunin, Piotr Kropotkin, y
tambin a los cronistas y a de los dems revolucionarios; dichas obras pueden encontrarse
tambin en internet, y deber ser obligatoria para todos aquellos que estn en el servicio
obligatorio y simpaticen con los revolucionarios.
En el mundo existen varios tipos de revolucionarios de acuerdo a su ideologa, pues hay
algunos revolucionarios que son comunistas; otros, que son indigenistas, como por ejemplo
los mapuches, aimaras, kichuas, ashninkas, aguajn, etc; otros, que son etnonacionalistas;
otros, que son islamistas y cristianos que profesan la teologa de la liberacin; otros, que son
panarabistas y antisionistas; otros, que son latinoamericanistas, tawantinsuyanos o
panafricanistas; etc. Pues, no todos los revolucionarios tienen la misma ideologa, pero las
circunstancias obligan a que personas de distintas ideologas construyan un frente nico
internacional contra el imperialismo, el cual debe ser el Eje de la Resistencia.
Los revolucionarios deben leer y comprender las obras de Von Klausewitz, Mao Tse Tun, Che
Guevara, Enber Oxa, Yosiph Stalin, Liev Trotsky, Vladimir Lenin, Antauru Hmala, Isaac
Hmala, Simn Bolvar, Lao Tse, Sun Tz y Nicols Maquiavelo, y tambin debern ser
entrenados por los pases de la ALBA y del Eje de la Resistencia. Presionar para que el Eje de
la Resistencia sustituya a la ALBA.
La Alianza Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala deber convertirse en el Eje de la
Resistencia, la Alianza Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala deber ser suistituida por el
Eje de la Resistencia; el Eje de la Resistencia deber convertirse en la asociacin
internacional de todos los trabajadores, en el verdadero movimiento de los no alineados, en la
internacional inkaika, indigenista, tawantinsuyana, panafricanista, panarabista, antisionista,
antiimperialista y comunista, el movimiento revolucionario internacionalista, el unificador de
todas las organizaciones revolucionarias del mundo; los instrumentos de la revolucin sern:
el Partido (Comunista, Etnonacionalista o Socialista), el Eje de la Resistencia (frente amplio,
nico, revolucionario, popular o de defensa), y el ejrcito popular (rojo, guerrillero,
revolucionario o de liberacin).
La organizacin ya no debe llamarse Movimiento Revolucionario Tpak Amaru, ya no debe
llamarse Movimiento Revolucionario Internacionalista, ya no debe llamarse Ejrcito Popular
Tupak-amarista, ya no debe llamarse Fuerzas Armadas de Colombia, del Per o de tal o cual
pas; ya no debe llamarse Partido Comunista Revolucionario, ya no debe llamarse Partido
Socialista de los Trabajadores, ya no debe llamarse IV Internacional, captulo de algn pas;
ya no debe llamarse Frente por la Unidad y Defensa del Pueblo de algn pas, ya no debe
llamarse Frente Popular Agrcola del Pas, ya no debe llamarse Kawsachum Velasco, ya no
debe llamarse Per Libre, ya no debe llamarse nete Per, ya no debe llamarse Partido
Democracia Directa, ya no debe llamarse Partido Comunista Unidad, ya no debe llamarse
Partido Comunista Patria Roja, ya no debe llamarse Movimiento al Socialismo Andino
Democracia (MAS Democracia), ya no debe llamarse Movimiento por la Amnista y los
Derechos Fundamentales, ya no debe llamarse Coordinadora Patritica, ya no debe llamarse
Partido Socialista Revolucionario, ya no debe llamarse Partido Socialista Revolucionario marx-
ista-lenin-ista, ya no debe llamarse Partido Comunista marx-ista-lenin-ista-mao-ista, ya no
debe llamarse Partido Comunista Accin Proletaria, ya no debe llamarse Partido Comunista
Revolucionario, ya no debe llamarse Comit Malpica,ya no debe llamarse Frente Patritico
Manuel Rodrguez, ya no debe llamarse Movimiento Izquierda Revolucionaria, ya no debe
llamarse Partido Patria Libre, ya no debe llamarse Partido Per Libre o Libertario, ya no debe
llamarse Partido Unificado Mariategui-sta, ya no debe llamarse Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia o de Per, ya no debe llamarse Ejrcito de Liberacin Nacional,
ya no debe llamarse Ejrcito Revolucionario Guevar-ista, ya no debe llamarse Ejrcito Popular
de Liberacin, ya no debe llamarse Ejrcito Revolucionario del Pueblo, Movimiento
Revolucionario del Pueblo. El Partido Comunista ya no debe ser de ningn pas, ya no debe
tener gentilicio alguno.
El partido debe llamarse Partido Comunista o Etnonacionalista; pues, ejrcito popular de
liberacin, ejrcito revolucionario del pueblo, fuerza armada revolucionaria y ejrcito
revolucionario popular, son uno y lo mismo.
Lean sus obras; Sandino nunca fue sandin-ista, Bolvar nunca fue bolvar-ianista, Mao Tse
Tun nunca fue mao-ista, Lenin nunca fue Lenin-ista, Trotsky nunca fue trotsk-ista, Marx nunca
fue marx-ista, Che Guevara nunca fue guevar-ista, Rosa Luxemburg nunca fue luxemburg-
uista, Jos Carlos Maritegui nunca fue mariategui-sta, Stalin nunca fue Stalin-ista, Abelino
Cceres nunca fue cacer-ista; pero, todos ellos fueron revolucionarios. Por lo tanto, la
ideologa del partido ya no debe llamarse etno-cacer-ismo-marx-ismo-lenin-ismo-mao-ismo-
guevar-ismo-trotsk-ismo-mariategui-smo-bolivaria-nismo-sandin-ismo-luxemburgu-ismo-tupak-
amarismo-neo-marx-ismo-austro-marx-ismo-deleon-ismo-marx-ismo-estructuralfuncionalista-
marx-ismo crtico, o algo similar; la ideologa debe llamarse comunismo o socialismo cientfico,
pues el etnonacionalismo tawantinsuyano o latinoamericanismo revolucionario es el
comunismo andino o socialismo tawantinsuyano, porque el panarabismo es el socialismo
rabe, junto con el antisionismo; ya Antauru Hmala, en su libro Nacionalismo, izquierda y
globalizacin, dijo que ser comunista en Amrica Latina es ser comunista o socialista, y que
el etnonacionalismo (comunismo andino, latinoamericano o tawantinsuyano), si bien discrepa
con el errneamente llamado marx-ismo criollo y europeo, comparte el deseo de levantarse en
armas contra los gobernantes mediocres y entreguistas; en ese sentido, a pesar de las
discrepancias, el etnonacionalismo busca el frente nico con todos los revolucionarios. As
que pedimos a los tawantinsuyanos que no maten a los compas, que en pleno levantamiento
agarren a los troskos, guevariantes, maokos, marxisantes, leninisantes y mariteguis, a todos
los de la izquierda chola y macha, y mtanlos al cuartel para robar armas, o acantnenlos
frente al congreso y al palacio de gobierno para que lo quemen, ya sea con taratazos o con
tanquetazos; y a los que quieran el suicidio hay que transformarlos en kamikazes cerca a
congreso y a palacio de gobierno. Con esto, sostenemos que fuerza armada y revolucionaria,
ejrcito rojo, ejrcito popular de liberacin, ejrcito revolucionario del pueblo, ejrcito popular
revolucionario, ejrcito de liberacin popular, ejrcito de liberacin antiimperialista, ejrcito de
liberacin nacional, subcontinental y/o continental, son uno y lo mismo. Se advierte esto
porque a las personas les puedes hablar de filosofa, de la dialctica de Hegel, Herclito,
Platn, Mao, Lenin y Marx, puedes mencionar dichos sustantivos propios en el colegio,
haciendo referencia a los autores; pero, si usas las palabras marx-ismo-lenin-ismo-mao-ismo-
guevar-ismo-deleon-ismo-trotsk-ismo-stalin-ismo-austro-marx-ismo-neo-marx-ismo-marx-ismo
analtico y estructuralfuncionalista, si empleas dichas palabras con las personas que tienen
bajo nivel educativo o con aquellas que teniendo un nivel educativo alto no tu misma ideologa,
las personas te mirarn como bicho raro, puesto que ni en los idiomas nativos existen dichos
trminos; por eso te digo, puedes hablar de dialctica, mencionar a algunos autores, pero no
andes poniendo sufijos ismo a los apellidos de los revolucionarios. En ciertos casos debes
ocultar el nombre de tu organizacin, pero todos los frentes populares patriticos y de defensa
deben recibir el nombre de asambleas o consejos, ya sean distritales, provinciales,
departamentales, central o sectoriales.
El frente nico fue promovido por el traidor Vctor Ral Haya de la Torre y por los
revolucionarios Vladimir Lenin en todas sus obras, por Tpak Amaru al querer unir a todos los
indgenas y criollos descontentos contra el virreinato, por Mao Tse Tun en sus obras
escogidas, y Liev Trotsky en su libro Guerrilla y ejrcito regular; este principio consiste en
que gente de todas las clases explotadas e ideologas se unen bajo un mismo objetivo; varias
posturas polticas contra un enemigo comn; campesinos, proletarios y burgueses contra la
gran burguesa, cholos y ciertos criollos contra los gobernantes criollos, etc.
El consejismo, comunismo de consejos, asociacionismo o confederalismo democrtico, son
uno y lo mismo, ya que su objetivo es que el pueblo se halle organizado mediante consejos
(sectoriales y territoriales), con un grado de autonoma con respecto al poder poltico del
estado o de cualquier otra entidad burocrtica. Dicho principio fue promovido por Abdullh
Ukalan, Rosa Daniel Deleon, Rosa Luxemburg, Lenin, algunos intelectuales indgenas, y entre
otros indgenas y criollos que quisieron enfrentarse a su propio gobierno.
El centralismo democrtico fue promovido por Vladimir Lenin; dicho principio consiste en que
las decisiones tomadas en una organizacin van de abajo hacia arriba y viceversa; es decir,
se consultan en las bases, y van hasta el comit central para que las apruebe o las ete;
vuelven hacia las bases, y otra vez al comit central, sin dejar de lado los comits intermedios
(locales, regionales, etc); y as sucesivamente. Este principio sugiere que los comits de una
organizacin (central, regionales, locales, asambleas, comiciones) se encuentren siempre en
contacto, consulten mutuamente, puesto que la anarqua no sirve; e ah radica la crtica hacia
los anarquistas.
Aliarse con el segundo enemigo para combatir al primer enemigo y derrotarlo; luego, aliarse
con el tercer enemigo para combatir al segundo enemigo y derrotarlo; luego, aliarse con el
cuarto enemigo para combatir al tercer enemigo y derrotarlo; dividir antes de atacar; divide, y
reinars. Dicho principio fue promovido por Sun Tz, Nicols Maquiavelo y otros; fue aplicado
por Vo Nguyen Jiap, Ho Chi Minh y Mao Tse Tun, en sus guerras de liberacin; lo quiso
aplicar Tpak Amaru movilizando a criollos contra criollos y a las castas altas de la repblica
de indios impuesta por el imperialismo europeo, pero Mateo Garca Pumakawa, los hermanos
Angulo y otros criollos a los cuales este rebelde haba llamado, lo traicionaron; si bien Juan
Pablo Viscardo y Guzmn pidi apoyo al imperio britnico para que respaldasen a Tpak
Amaru, Santos Atawallpa y Tpak Katari, dicha ayuda no se materializ, ya que la clase
gobernante de Gran Bretaa tema una repblica de indios en toda Abllayala. Por ende,
Maquiavelo y Sun Tz, si bien recomendaron aliarse con un enemigo para derrotar a otro, ya
que no se puede combatir a todo0s al mismo tiempo, tambin sugiri que hay que conocer
bien a los enemigos y aliados; Mao recomend aprender a diferenciar quines son nuestros
enemigos y quines, nuestros amigos; quines son los que nos combaten y quines, los que
nos apoyan o por qu se alan con nosotros.
Democracia con el pueblo, dictadura contra los opresores, resolviendo correctamente las
contradicciones en el seno del pueblo; dicho principio, promovido por Mao Tse Tun,
Campaa de rectificacin de errores, principio promovido por Mao Tse Tun, el cual consiste en
rectificar y/o corregir todos los errores cometidos, ya sea empleando debates, comunicados,
asambleas, pronunciamientos, etc; pero, teniendo en cuenta la teora de la revolucin
permanente de Liev Trotsky, la campaa de rectificacin de errores debe ser permanente, no
debe existir ni 1ra, ni 2da, ni 3ra campaa.
Revolucin cultural; principio promovido por Mao, el cual consiste en derribar toda la cultura
supersticiosa (religin, filosofa burguesa, burocratismo, etc); incluye alfabetizacin,
rectificacin de errores, debates y movilizaciones pblicas y constantes, carteles grandes
(dazibaos) en donde se fomenta la crtica y la autocrtica; la lucha contra la drogadiccin, el
morbo, la alienacin (ausencia de libertad y juicio crtico),, el colectivismo, y el cambio total en
la cultura cotidiana. Mao promova que debern realizarse revoluciones culturales peridicas;
pero, ante tanta enajenacin hacia los runas por parte de la clase criolla, superando a Mao,
desde la primera fase, antes o despus del golpe de estado, antes de que el enemigo nos
invada, antes de entrar en guerra con el enemigo, el etnonacionalismo deber fomentar la
revolucin cultural permanente, en concordancia con la teora de la revolucin defendida por
Trotsky, ya que Mao advirti que los reaccionarios harn todo lo posible por restablecer el
sistema corrupto; y por ende, la lucha de clases contina bajo un rgimen revolucionario; pero
el etnonacionalismo no debe negar la existencia de la lucha de clases, sino que le debe
agregar el factor tnico-cultural, de ah viene la necesidad de una revolucin econmica,
social, poltica y cultural permanente; y si Mao deca que esto deber darse despus de la
toma del poder, el etnonacionalismo deber hacer la revolucin cultural antes de la toma del
poder, porque una cosa es llegar al gobierno para generar una nueva asamblea constituyente,
importante base de apoyo y comit popular abierto de todos los patriotas y sinceros; pero, otra
cosa bien distinta es tomar el poder, porque muchas veces sucede que llegan al gobierno,
pero el enemigo sigue golpeando desde adentro; ejemplos de esto sucedieron en Rusia,
cuando en primera fase, los consejos de soldados y trabajadores rurales y urbanos dieron
golpe de estado asaltando el palacio de gobierno para derrocar al gobierno provisional de la
ineficiente socialdemocracia, sin olvidar las anteriores protestas y choques armados entre
partidarios de la revolucin y del rgimen que se caa a pedazos; y nos damos cuenta que
despus del golpe de estado, luego de la llegada de los revolucionarios al gobierno, la guerra
civil se intensific, obligando a sus protagonistas a sobrepasar las dos fases siguientes,
aunque la guerra civil en territorio eslavo ya se haba iniciado a finales del siglo XIX, con el
surgimiento de grandes manifestaciones y grupos subversivos, a pesar de que los
historiadores dicen errneamente que la guerra civil en Rusia se inici en 1918. Lo mismo va
para la revolucin en China, antecedida por una guerra civil del cual los historiadores hasta
ahora no encuentran fecha de inicio, aunque se dieron grandes huelgas y actos armados
desde el siglo XIX.
Internacionalismo revolucionario; principio promovido por Marx, en su Manifiesto comunista,
y en sus escritos sobre la Asociacin Internacional de Trabajadores; por Lenin con todas su
obras, mediante los consejos de soldados, obreros y campesinos; por Mao, en todas sus
obras, incluidas sus cartas enviadas a los antirracistas de Norteamrica, y sus acciones de
apoyo a la revolucin dirigida por Kim Il Sun, Ho Chi Minh y Vo Nguyen Jiap, aunque tuvo
errores al enfrentarse a los comunistas de la IV Internacional en los aos 20, y no haber
presionado al kremlin para que fomente un levantamiento en toda Asia, la unificacin de toda
la regin, y la fundacin de la Repblica Sovitica de Asia, incluidas China, Corea, Japn y
Oriente Medio. El principio del internacionalismo revolucionario tambin fue promovido por
Trotsky, en todas sus obras como por ejemplo El futuro de Amrica Latina, Sobre la
autodeterminacin de los pueblos, Problemas de la vida cotidiana, La revolucin
traicionada, El programa de transicin, La revolucin permanente; por Enber Oxa, en sus
obras y conversaciones con los comunistas chinos e hindes. Stalin cometi el grave error de
haber defendido el socialismo en un solo pas, puesto que dicha teora dice que el socialismo
primero debe edificarse en un pas, y luego expandir poco a poco; si bien no se puede negar
que debe construirse el nuevo modelo socioeconmico, si bien no negamos que debemos
contribuir al desarrollo social y tcnico del pas, ojo desde la primera fase, toda revolucin que
se cierra en su territorio y no se engrandece, toda revolucin que no se expande promoviendo
insurrecciones en los dems pases, todo rgimen revolucionario que no moviliza a los
trabajadores de los dems pases, empezando por los vecinos, est destinado al fracaso
porque la contrarrevolucin, al no estar debilitada con el apoyo internacional de los
trabajadores, invadir al territorio revolucionario, y aniquilar al rgimen recientemente
instaurado.
Revolucin permanente y por etapas; Liev Trotsky promovi la revolucin permanente para
poder debilitar a la burguesa y poder derrocarlo con el apoyo internacional de los
trabajadores; es decir, que la revolucin se expanda por todo los pases, que no se estanque;
pero, Mao Tse Tun nos dio el consejo de que la revolucin deber ser por etapas o fase: I
fase, II fase y III fase; puesto que si la revolucin tiene que ser permanente, siempre
expansiva, promoviendo insurrecciones internacionales; pero, eso no quiere decir que dicho
proceso de liberacin poltica, cultural y socioeconmica deber ser a ro revuelto; para todo
proceso, a pesar de ser permanente, consta de etapas. Por ende, debemos defender y
promover la teora de la revolucin permanente y por etapas, ya que toda revolucin debe ser
permanente y debe cumplir sus etapas.
Lucha de clases, lucha de etnias y de culturas; los comunistas hablaron de la lucha de clases,
algo que no explicar porque ya saben a qu me refiero; pero, se olvidaron de la lucha tnica
y cultural, pues si agarramos los libros de Isaac Hmala, Antauru Hmala, Antonio Gramsci y
Karl Marx, Liev Trotsky, Yosiph Stalin, Mijail Pokrovski, Luis Althusser, y de los dems
revolucionarios, y tambin de los mismos cronistas indios, mestizos e hispanos, aunque estos
ltimos tengan serias equivocaciones, nos damos cuenta que la lucha, si bien es clasista, no
siempre se circunscribe a ello; pues, una lucha, por su propia naturaleza contradictoria (lase
a Friedrich Hegel, Mao Tse Tun, Lao Tse, y los dilogos sobre Herclito) obliga a sus
participantes a actuar en varios frentes, en varias posiciones, en varias batallas cada vez ms
prolongadas e inciertas, con varios criterios e ideales; pero, con el objetivo de derrotar al
opresor. Por ende, los revolucionarios debern promover la lucha clasista y la lucha tnico-
cultural; en cuanto al clasismo, el proletariado deben ser aliados, y deben aliarse con una
burguesa para derrotar a la otra burguesa; luego, deben aliarse con otra burguesa para
derrotar a la anterior burguesa con el cual estuvieron en alianza; y as sucesivamente, hasta
derrumbar a este sistema; en cuanto a la lucha tnico-cultural, la revolucin debe apoyar a
todos los pueblos indgenas de Abllayala para que luchen por su independencia, pues el
Tawantinsuyu debe convertirse en la nica repblica de Amrica Latina.
Lenin, en su libro La guerra de guerrillas afirma que la guerra civil es una lucha prolongada
entre dos partes de un pueblo, dicho conflicto armado consta de un conjunto de batallas
separadas unas de otras por intervalos relativamente considerables, y por sorpresivos
encuentros armados con el enemigo, desarrollados entre estos intervalos. Teniendo esto en
cuenta, decimos que en China no hubieron dos guerras civiles, y que en el pas de Confucio y
Lao Tse no hubieron dos guerras civiles; hubo una sola guerra civil que empez en su primera
fase aproximadamente con las rebeliones del siglo XIX como la de Taitn y la de los Boxer, y
Mao se olvid de mencionar que el golpe de estado ocurrido en 1911 contra la ltima dinasta
china y las rebeliones anteriormente mencionadas fueron batallas de una sola guerra civil que
no termin con la llegada de los combatientes rojos al poder, pues el final real de este conflicto
ocurri en 1950; la frase guerra popular prolongada no surgi en China, aunque Mao y sus
discpulos ya lo empleaban; este trmino surgi en la Rusia invadida por el rgimen nazi
(lase la guerra de guerrillas en la Unin Sovitica del 1941-1945). Mao hablaba de las tres
fases que los revolucionarios deben pasar para triunfar, Trotsky hablaba de una rebelin
internacional contra el capitalismo, Che Guevara hablaba de los focos que desembocaran una
insurgencia; dichos focos debern ser puestos en palacio de gobierno, congreso y lugares
estratgicos. Por ende, la guerra de liberacin deber ser prolongada, con batallas que duren
das, semanas, meses y aos, separadas unas de otras por periodos momentneos de paz y
pequeas escaramuzas; por ejemplo, una batalla puede ser un golpe de estado, otra puede
ser la voladura de fronteras, otra puede ser la unificacin de Per, Ecuador, Bolivia, Venezuela
y Nicaragua, otra puede ser la agresin de los estados criollos de Chile, Colombia, Panam,
Costa Rica, Honduras, Guatemala, Uruparaguay, Argentina y Brasil; y una batalla puede
dividirse en otras batallas cada vez ms inciertas.
Muchos movimientos guerrilleros han fracasado, no porque la guerrilla haya sido una mala
estrategia, si no porque han estado mal organizados, porque han sido mal conducidas y
porque no han sabido dividir al enemigo, no entendieron que el enemigo est mejor
organizado y posee mejores armas que los revolucionarios. En Nicaragua, los revolucionarios
discpulos del Che Guevara, de Mao Tse Tun y de la va insurreccional de Lenin, se unieron
bajo un pacto; en Cuba, los revolucionarios de todos los grupos se unieron bajo el Pacto del
Pedrero; en China, los revolucionarios hicieron que miembros del Partido Nacionalista Chino
se unan al Partido Comunista, en muchos levantamientos obtuvieron el apoyo de militares y
de las asociaciones campesinas, a pesar del error de no haber movilizado a todo el pueblo en
huelga general como lo propona la IV Internacional; en Rusia, los revolucionarios dividieron a
las fuerzas zaristas y movilizaron a obreros, campesinos, estudiantes, a todos los trabajadores
e incluso a los soldados; hicieron que los soldados rusos se enfrenten a los soldados rusos
ayudados por potencias extranjeras. Todos estos obtuvieron victoria; sin embargo, los
revolucionarios peruanos, colombianos, chilenos, y de otros pases latinoamericanos y
africanos, se pelearon entre ellos (PCP-MRTA, FARC-ELN-ERG-Ricardo Frente Sur, etc); y si
de asociaciones campesinas se trata, los comunistas peruanos se enfrentaron a las rondas
campesinas, olvidndose de la tctica de dividir al enemigo para poder atacarlo, de aliarse con
una parte del enemigo para derrotar al otro enemigo, algo que Sun Tz y Maquiavelo
recomendaron, algo que Lenin y Mao hicieron; en el caso del Che, los comunistas soviticos y
urbanos de Bolivia le dieron a traicin, puesto que le dijeron que le iban a ayudar para
fomentar la insurreccin boliviana; sin embargo, cuando lleg al campo boliviano, muri sin
haber disparado ni un tiro en el congreso, ni en el palacio de gobierno, ni en el cuartel general,
ni en el ministerio. El Che muri sin haber desarrollado huelgas generales ni golpes de estado;
es decir, sin haber desarrollado la primera fase.
Si bien los rebeldes yamanes del siglo XXI han logrado sacar al presidente y poner a su pas
en un caos propicio para una revolucin, no han logrado desarrollar la primera fase de la
guerra revolucionaria; es decir, ante la invasin saud, no han logrado movilizar al pueblo de
Arabia Saudita contra su gobierno; ante la represin saud a Bahrain, no han logrado movilizar
al pueblo bahran contra su gobierno; ante la colaboracin de Umn, Emiratos rabes Unidos
y Kuwait con la represin ejercida por Arabia Saudita, los rebeldes yamanes no han logrado
movilizar a los pueblos de Arabia Saudita, Emiratos rabes Unidos, Umn y Kuwait, contra
sus gobernantes monarcas y autoritarios; es decir, si un pas te invade, tu error es no movilizar
al pueblo del pas invasor contra su propio gobierno que te masacra a ti y a tu pueblo; lo lgico
sera que si te atacan, t tendrs que dividir y atacar a tu enemigo; si te dividen,, tienes que
unir bien a tus filas, seguir dividiendo al enemigo y atacarlo; incluso, hacer lo mismo con sus
aliados y/o en los territorios en donde este tiene presencia; si el enemigo llama a sus
superpotencias aliadas, t tambin deberas aliarte con las potencias rivales de tu enemigo.
Bajo esta lgica, si Israel ataca a los rabes por medio de su apartheid, los rabes deben
unirse entre ellos; y para poder atacar al enemigo sionista, tendrn que aliarse y movilizar a
los israeles descontentos contra su propio gobierno; si Chile invade a Per, el
etnonacionalismo, al unir y
Los revolucionarios no pueden iniciar una guerra si no tienen al pueblo organizado, si no han
promovido un paro general y prolongado, si no han dado golpe de estado; no deben repetirse
los sucesos de Takuel, Lukanamarka, Soras, Tarata; nunca ms debe existir pelea entre
guerrilleros ni varios ejrcitos, pues el ejrcito popular y rojo debe ser nico en todo el mundo.
No pegues al poblador por no ser marx-ista-lenin-ista-mao-ista, no le cortes los dedos a aquel
que participa en elecciones, no agredas al revolucionario que errneamente se define como
trosko, maoko, marxisante, leninisante, guevariante o juche, hazle entender que est errado, y
que la ideologa se llama comunismo, socialismo o etnonacionalismo, no se llama trotsk-ismo-
mao-ismo-lenin-ismo-marx-ismo-austro-marx-ismo-neo-marx-ismo-guevar-ismo, pues Mao no
era mao-ista, Lenin no era Lenin-ista, Trotsky no era trotsk-ista, Stalin no era Stalin-ista, Marx
no era marx-ista, Bolvar no era bolvar-iano.
movilizar a los pueblos de Per, tambin tendr que apoyar y movilizar a los pueblos de Chile
contra su propio gobierno. Si Norteamrica y Europa Occidental invaden a un pas, los
revolucionarios del pas invadido debern llamar a los rivales de la Organizacin del Tratado
Atlntico Norte para poder repeler los ataques del enemigo; y tambin, debern apoyar y
movilizar a los pueblos de Europa y Norteamrica para dividir al enemigo, y atacarlo con
mayor facilidad; puesto que segn Herclito, nadie puede baarse dos veces en la misma
agua; y Mao y Marx promovan que los revolucionarios se aprovechen de las contradicciones
del enemigo y sepan resolver las contradicciones en el seno del pueblo para poder ganar,
puesto que la mejor arma es el hombre, ya que es l quien utiliza el fusil y las dems armas, y
su victoria depende del modo en que l use dichas armas.
Ya no deben ser llamados asambleas nacionales de los pueblos, colectivos sociales, comits
de autodefensa, frentes patriticos, populares y de defensa, rondas campesinas y urbanas;
deben ser llamados ayllus, a los cuales la revolucin deber organizarlos al nivel territorial
(local, regional y central) y sectorial.
Los revolucionarios podrn ganar algunas elecciones locales y regionales, pero jams podrn
ganar las elecciones nacionales mientras exista un gobierno usurpador, ya que el
aprofujimontesinismo miente y embrutece al pueblo, engandole para que vote por
mediocres; por ende, si los revolucionarios desean ganar las elecciones nacionales y todas las
regionales y locales, primero deben quemar a todos los aprofujimontesinistas y sacarlos de la
poltica, porque la izquierda podr ganar las elecciones solo cuando los corruptos hayan
muerto y hayan sido proscritos de la poltica. Por ende, los revolucionarios deben luchar para
que los delitos de corrupcin, enriquecimiento ilcito y otros conexos, sean declarados
imprescriptibles y de traicin a la patria.
Como los tratados, pedidos y quejas internacionales han fracasado, como las elecciones son
una farsa, como la inscripcin de la organizacin poltica popular es negada, como se fracas
en las elecciones, como hubo fraude; entonces, revolucionarios, cumplan con las siguientes
tres fases de la guerra popular para reconstruir el Tawantinsuyu, y evitar un desastre
ecolgico mundial:
Fases de la guerra de antiapartheid, descolonizacin y liberacin tawantinsuyana.
Primera fase: Organizacin del partido nico,, del frente nico, y del ejrcito popular, libertario,
rojo y nico de descolonizacin y liberacin.
Convoquen a un paro general indefinido en todos los pases latinoamericanos, una huelga
general interminable, una protesta general sin fin, una manifestacin grande y patriota de
mapuches, aimaras, diaguitas, ashninkas, chivchas, matsighengas, aguajunes, kichuas,
amaznicos, serranos, indgenas, trabajadores del campo y de la ciudad, y de todos los cholos
de Abllayala, para que los gobernantes renuncien y se larguen. Exijan mejores servicios de
salud, transporte, educacin e infraestructura, cierre de la prensa basura, cierre de los cerros
con riesgo de contaminacin, expulsin de las bases y empresas extranjeras, nacionalizacin
de la tierra, del comercio, de la industria, de la banca, de la prensa; muerte a los violadores,
grandes rateros y narcotraficantes, corruptos, usureros, banqueros, capitalistas y empresarios
que contaminan el agua, el aire y el suelo con desechos txicos de la mina, descontaminacin
de los lugares contaminados por desechos metalferos y petroleros, reforma agraria, fin de los
derrames mineros, renuncia de todos los corruptos, nueva constitucin, recuperacin de los
territorios usurpados, restablecimiento del Tawantinsuyu, y unificacin de todos los pases
latinoamericanos.
Ocupen las fronteras de los estados criollos, enfrntense a las fuerzas fronterizas y realicen
todo tipo de protesta como si de reunificacin alemana se trata, para que exista una misma
patria, una misma repblica para todos los pueblos de un mismo continente y/o subcontinente.
Y tambin, ocupen todas las plazas e instituciones del gobierno, para que el pueblo, al sentir
la represin, se ponga del lado de los revolucionarios, y se d cuenta que el que gobierna es
bruto.
Los revolucionarios deben apoyar al servicio militar obligatorio, para que nuestro pueblo est
psicolgica, fsica y militarmente preparado para la guerra popular, para hacer como el
movimiento de los oficiales libres de Muhammar Gaddafi, Abdal Nassir y Velasco Alvarado.
No incendies ni vueles colegios, universidades ni casitas del pueblo, no entres en guerra
contra los ronderos, habla con ellos y explcales sobre la importancia de la lucha mediante
protestas, para que el rondero, el miembro de algn comit de autodefensa, sienta lo rico que
es luchar y sufrir por ganar la gran guerra patria contra la corrupcin y el imperialismo, pues
con la protesta, el rondero, el campesino enemigo del partido, el obrero desinteresado por el
partido, solito se va a unir a las filas revolucionarias; pues todos los corillos deben apuntar
contra el gobierno; no tocarle al pueblo ni una hebra de hilo, como dijo Mao.
Los revolucionarios no podrn ganar una batalla si no han sacado a los gobernantes
corruptos; por ende, para iniciar la guerra, los revolucionarios deben convocar a todo el pueblo
de los pases latinoamericanos a una huelga general interminable, paro general e indefinido,
protesta general y prolongada, los manifestantes deben exigir mejora en la salud, en la
educacin, en la currcula, en el trabajo, en los derechos laborales, en la vivienda de los
pobres, atencin a los que se mueren sin casa por las inundaciones, por el friaje, por falta de
medicamentos y comida; los huelguistas deben exigir que los gobernantes renuncien y se
larguen, no debe haber ni dilogo ni tregua con el gobierno hasta que los corruptos se larguen
y renuncien.
No decimos paro nacional, huelga nacional, protesta nacional, ya que los paros debern ser
internacionales; por ende, exigimos a los revolucionarios que por medio de redes sociales y
dems medios de comunicacin coordinen y promuevan la realizacin de huelgas generales e
indefinidas en Per, Colombia, Chile, Argentina, Puerto Rico, Uruparaguay, Brasil, Suriname,
Guyana, Granada, Centroamrica, Mxico y Caribe, para hacerle temblar al capitalismo,
puesto que si las huelgas y los paros siguen siendo nacionales, la reaccin no quedar
debilitada, y la revolucin ser bloqueada.
Si el gobierno reprime y no renuncia, los revolucionarios debern realizar operaciones
armadas contra el cuartel general, el congreso y el palacio de gobierno, , puesto que si atacas
alguna comisara, base o puesto del gobierno sin atacar el cuartel general, el congreso y el
palacio de gobierno, si los jefes de la reaccin no se mueren, los subalternos de la
contrarrevolucin seguirn atacando al pueblo; si los jefes de la reaccin se mueren, ser ms
fcil dividir a la contrarrevolucin y hacer que muchos subalternos de la fuerza gubernamental
(policas y soldados) se unan a las filas revolucionarias. Como los congresistas, el presidente
y su gabinete son jefes de la reaccin, como Nicols Maquiavelo y Sun Tz han dicho que
para atacar al enemigo hay que dividirlo y matar primero a sus jefes, entonces, los
revolucionarios, para que los gobernantes se queden solos, en medio de la protesta, para dar
golpe de estado, deben movilizar a soldados, a ronderos y a policas contra el gobierno, como
lo hicieron los soldados eslavos contra el zarismo, como los regimientos militares que se
levantaron en la rebelin china del 1911, o como hicieron los que se levantaron en Egipto, Liba
y Per, dirigidos por Gamal Abdal Nassir, Muhammar al-Gaddafi y Velasco Alvarado
respectivamente.
Teniendo en cuenta a Sun Tz y a Maquiavelo, para dividir al enemigo, hay que hacer que
policas se enfrenten a los policas, que los militares se enfrenten a los militares, que los
policas se enfrenten a los militares, que los militares se enfrenten a los policas, y que los
civiles, policas y soldados que estn en contra del gobierno se unan para que el gobierno se
quede sin armas y sin gendarmes. Todo aquel que se levante contra el gobierno deber
pertenecer a los ayllus (en idiomas eslavos se dice soviets); pero, aquel que reprima al pueblo
a favor del gobierno entreguista, deber ser ejecutado.
Si los revolucionarios fracasan en Per al querer dar golpe de estado, debern pedir apoyo
humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-satelital a los revolucionarios bolivianos,
ecuatorianos, nicaragenses, venezolanos, cubanos, y a los miembros del Eje de la
Resistencia, porque el estado criollo peruano pedir apoyo e intervencin militar al estado
chileno, al estado argentino, a los estados uruguayo, paraguayo, brasilero y colombiano, a los
estados proyanquis de Centroamrica y Caribe, al estado israel, a los Estados Unidos de
Norteamrica, a la Unin Europea, al Tratado Interamericano de Asistencia Recproca, y a la
Organizacin del Tratado Atlntico Norte.
Los revolucionarios deben saber que en caso de guerra, los pases del Tratado Interamericano
de Asistencia Recproca, Israel, Japn, las monarquas reaccionarias de Arabia, Canad,
Chile, Colombia, Brasil, y los dems estados latinoamericanos sirvientes del imperialismo, se
unirn a la Organizacin del Tratado Atlntico Norte; entonces, los revolucionarios, as hayan
realizado el golpe de estado en Per o hayan fracasado, deben unirse al Eje de la Resistencia
y a la Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos de Abllayala. Y deben presionar a los pases
de la ALBA para que sean parte del Tawantinsuyu; y si algunos no quieren, los
tawantinsuyanos deben presionar a los pases de la ALBA para que se unan al Eje de la
Resistencia, que la ALBA sea parte del Eje de la Resistencia, que la ALBA sea sustituida por
el Eje de la Resistencia, puesto que para que Venezuela, Cuba y Nicaragua sean parte del
Tawantinsuyu, los tawantinsuyanos deben convertir a Colombia, Panam y a los dems
pases intermedios, en zonas revolucionarias o territorios liberados, ya que una repblica debe
tener continuidad territorial; y los revolucionarios deben hacer que el Tawantinsuyu sea la
nica repblica de Amrica Latina, que frica sea la nica repblica de dicho continente, que
Oriente Medio sea una sola patria para persas, rabes, hebreos, arameos, asirios, kurdos y
turcos; que Asia sea una sola repblica, que Europa sea una sola repblica, que Oceana sea
una sola repblica, que Norteamrica sea una sola repblica. Que en el mundo no existan
ms de diez repblicas.
A los territorios de los estados criollos se les considerar como bases de la contrarrevolucin,
territorios enemigos o zonas enemigas; los territorios de los estados revolucionarios debern
ser considerados como bases de apoyo, de la revolucin, territorios liberados o zonas
liberadas. Por ejemplo:
Si el etnonacionalismo llega al gobierno en Per, a este se le considerar como zona liberada,
y se deber forjar la unificacin con otras zonas liberadas como Bolivia, Ecuador, Venezuela y
Cuba; pero, si el etnonacionalismo es derrotado en su golpe de estado en Per, ese estado
deber ser considerado como base de la reaccin; y como Chile, Colombia, Argentina, Brasil y
oros estados son base dela reaccin, el estado peruano, al derrotar al etnonacionalismo y al
convertirse en un territorio contrarrevolucionario, se unir con otras bases
contrarrevolucionarias, fortaleciendo la Organizacin del Tratado Atlntico Norte, y
enfrentndose a las zonas liberadas; por ende, estas ltimas debern fortalecer el Eje de la
Resistencia, y fomentar el levantamiento de indgenas y trabajadores urbanos contra la
burguesa, el levantamiento de los cholos y criollos contra los criollos.
Tras la llegada del etnonacionalismo al gobierno del estado criollo, deben formar una nueva
asamblea constituyente, solamente con gente revolucionaria (errneamente conocidos como
marxisantes, leninisantes, maokos, troskos, guevariantes, juches, etc), para sacar una nueva
constitucin.
La nueva asamblea constituyente y los dems consejos del gobierno revolucionario debern
ser instalados y funcionar antes que los imperialistas invadan a las zonas liberadas o cuando
ya los estados criollos hayan invadido a la nueva repblica.
Rechazar rotundamente la participacin de sionistas, pinochetistas y fujimontesinistas en la
asamblea, proscripcin a todos los partidarios del imperialismo y dela corrupcin, declarar a
los corruptos y a sus partidarios como personas no gratas y traidoras a la patria.
Antes o durante la invasin del enemigo, declarar a Cuzco como la nueva capital, y al
Tawantinsuyu como la nica repblica latinoamericana; la asamblea constituyente deber
celebrarse en Cuzco, no en la ciudad de los virreyes, corregidores ni intendentes.
Inmediata disolucin y unificacin de Per, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Nicaragua y de otros
pases que deseen unirse a la Repblica del Tawantinsuyu.
El Tawantinsuyu debe unirse a la ALBA, y debe presionar para que los de la ALBA se unan al
Eje de la Resistencia, la cual deber reemplazar a la ALBA y transformarse en el movimiento
revolucionario internacionalista, en la asociacin internacional de trabajadores, en el frente
popular, revolucionario, internacionalista y nico por excelencia. Por lo tanto, el Tawantinsuyu
deber unificar al Mercosur y a la Unasur, y reemplazarlos por el Movimiento de Pases no
Alineados; este ltimo bloque deber ser la que sustituya a la Mercosur, a la Unasur, a la
Celac.
La nueva constitucin deber estar en kichua y/o en otras lenguas nativas de Abllayala, no
deber estar escrito ni en castellano, ni en ingls, ni en portugus.
Declarar a los delitos de enriquecimiento ilcito, corrupcin y a otros conexos, como delitos de
traicin a la patria; y por lo tanto, sus perpetradores debern ser fusilados; imprescriptibilidad
de dichos delitos.
Fusilamiento a todos los sionistas, fujimontesinistas y pinochetistas, sin importar si son civiles
y militares; la nueva asamblea constituyente deber ser un consejo de guerra contra los
corruptos, un comit popular abierto, un ayllu para todos los runas, en el sus representantes
legtimos tengan representatividad, voz y voto.
In de la partidocracia caudillesca, partido nico, frente nico, ejrcito popular nico.
Amnista, indulto y liberacin para los presos polticos y para los locos que se quisieron
levantar contra la institucin sacrosanta del eurocatolicismo; eximirles de todos los cargos,
derogatoria de todas las leyes dictatoriales, persecutorias y antiterroristas, no a la
criminalizacin de la protesta social.
La firma del concordato y de los contratos a favor de la privatizacin de los recursos son
delitos de corrupcin, ya que conducen a la malversacin de fondos y al entreguismo de los
recursos de la patria; muerte para aquellos que los firmaron, para cabros, maricones, y curas
partidarios del OpusDei; apoyo a todos aquellos que promueven la teologa de la liberacin, el
indigenismo, el ecologismo, el agrarismo, la reforma agraria, la consulta previa,
independientemente de su credo, nacionalidad o ideologa.
Si los estados criollos no quieren unirse al Tawantinsuyu, los tawantinsuyanos debern tener
contactos con los partidos comunistas, indigenistas y revolucionarios de esos estados
enemigos, y apoyarlos en lo poltico, lo militar y lo satelital, con la ayuda del Eje de la
Resistencia.
Promover un paro general en todos los pases latinoamericanos, uso de redes sociales y de
todo lo que est a su alcance para conseguirlo; los del consejo de relaciones exteriores deben
usar redes sociales para promover grandes paros internacionales, generales y prolongados en
los territorios controlados por los estados criollos.
Antes de la guerra, los etnonacionalistas y tawantinsuyanos debern negociar la paz con
Chile, Colombia, Argentina, Paraguay, Uruguay, Brasil, y con todos los estados
latinoamericanos.
A Chile hay que decirle que se una a la Repblica de Latinoamrica o Tawantinsuyu, que
respete a los mapuches, a los comunistas, a los trabajadores rurales y urbanos; y si no quiere,
hay que exigirle que le devuelva al Tawantinsuyu todo s los territorios robados, desde Arica
hasta el sur, y que respete a los pueblos indgenas; y si Chile no hace caso, hay que entrar en
guerra contra Chile.
A Colombia hay que decirle que se junte con Venezuela en una misma patria, y que
Venezuela y Colombia se unan a la Repblica de Latinoamrica, al Tawantinsuyu, para as
superar a la Gran Colombia de Bolvar, y que respete a los indgenas, comunistas y
trabajadores urbanos y rurales; y si no hace caso, los tawantinsuyanos deben decirle a
Colombia que si se une con el Tawantinsuyu y Venezuela, se le ayudar a Recuperar el
departamento de Panam; y si no hace caso, los revolucionarios tawantinsuyanos deben
apoyar a Venezuela y a Nicaragua para que recuperen Panam, y exigirle a Colombia que
devuelva al Tawantinsuyu todos los territorios usurpados, y que se una con la patria de
Bolvar; y si no hace caso, los tawantinsuyanos debern entrar en guerra contra Colombia.
Entonces, los tawantinsuyanos debern atacar a Colombia por el sur; y los venezolanos, por el
norte; pero los tawantinsuyanos y venezolanos debern reorganizar al Partido Comunista, y
unificar al Ejrcito de Liberacin Nacional, al Ejrcito Revolucionario Guevar-ista, al Ejrcito
Popular de Liberacin, al Ejrcito Revolucionario del Pueblo, a la Coordinadora Guerrillera
Simn Bolvar, a las Fuerzas Armadas y Revolucionarias Colombianas, y a todas las
guerrillas, en un mismo Partido Comunista, en un frente nico y revolucionario, y en un ejrcito
nico, popular, rojo y liberador.
Para empezar a recuperar territorios, los etnonacionalistas debern hacer todo lo posible para
que Venezuela, Cuba y Nicaragua se unan a la Repblica del Tawantinsuyu, y as puedan
atacar a las bases norteamericanas en Latinoamrica, y hacer que Centroamrica y
Sudamrica sean una misma patria.
A Argentina, Uruguay, Paraguay y Brasil hay que decirles que se unan a la Repblica de
Latinoamrica, al Tawantinsuyu; y si no quieren, hay que decirle a Uruguay que se una para
que ya no tenga problemas fronterizos por la fbrica de papel en la Triple frontera; y si
Paraguay no quiere unirse, hay que decirle que si se une al Tawantinsuyu, se le apoyar para
recuperar el territorio que Brasil le quit; y si Uruguay no quiere unirse, habr que usar la
fuerza para conseguirlo; y si Paraguay no acepta la propuesta de la unin con el Tawantinsuyu
ni tampoco la de recuperar los territorios robados por Brasil con ayuda de la Repblica de
Latinoamrica, habr que usar la fuerza; si Brasil, Uruguay, Paraguay, Chile y Argentina no
quieren unirse a la Repblica Latinoamericana del Tawantinsuyu, habr que exigir a esos
estados a que respeten a los indgenas, comunistas, trabajadores rurales y urbanos; y si no
hacen caso, habra que entrar en guerra contra esos estados.
Los tawantinsuyanos debern volver a reunirse con los chilenos, brasileros, colombianos,
uruguayos, paraguayos, panameos, centroamericanos, mexicanos y caribeos para negociar
la paz; hay que exigirles que se unan al Tawantinsuyu, nica repblica en Latinoamrica; y si
no quieren, habr que exigirles que respeten a los indgenas, comunistas y trabajadores
rurales y urbanos; y si no quieren, el Tawantinsuyu solamente se unir con aquellos estados
que apoyen la revolucin etnonacionalista, latinoamericana, tawantinsuyana y antiimperialista;
pues, usaremos las ideas primigenias del traidor Vctor Ral Aya de la Torre, y de los
revolucionarios tawantinsuyanos Che Guevara, Jos Carlos Maritegui, Sandino, Lenin, Mao
Tse Tun, Rosa Luxemburg, Stalin, Trotsky, Karl Marx, Nicols Maquiavelo, Sun Tz, y de los
dems revolucionarios tawantinsuyanos, , e incorporaremos sus postulados humanitario-
ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-satelital-antiimperialistaes a nuestro ejrcito.
Teniendo en cuenta a Sun Tz, Nicols Maquiavelo, Tupak Amaru, Vladimir Lenin, Karl Marx,
Federico Engels, Mao Tse Tun, Liev Trotsky y Rosa Luxemburg, para dividir al enemigo criollo,
el Tawantinsuyu debe promover paros generales e indefinidos, golpes de estado y rebeliones
policiales, cvicas y militares en varios pases, ya sean fracasados o victoriosos; por ejemplo:
Por favor, se les pide a los revolucionarios que no vayan a bombardear a los mapuches,
aimaras y a dems pueblos indgenas que viven dentro de los estados criollos; por eso es
necesario el apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-satelital a los
revolucionarios que viven en los estados criollos, y que desean levantarse contra sus
gobernantes; los revolucionarios deben promover el enfrentamiento de burgueses contra
burgueses, de criollos contra criollos, sin dejar de lado la unin de todos los cholos (proletarios
y campesinos) para enfrentarse a los criollos que desean el mantenimiento y la proteccin del
status quo impuesto por la colonia.
Para debilitar al ejrcito chileno, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y organizar
a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Chile, y promover huelgas generales
e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y levantamientos
cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn obligados a
dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-satelital-
antiimperialista a todos los chilenos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse al estado
chileno, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito argentino, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Argentina, y promover
huelgas generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los argentinos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse al
estado argentino, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito brasilero, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Brasil, y promover huelgas
generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los brasileros que huyen de sus pas y quieran enfrentarse al
estado brasilero, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito uruguayo, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Uruguay, y promover
huelgas generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los uruguayos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse al
estado uruguayo, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito Colombiano, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Colombia, y promover
huelgas generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los colombianos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse
al estado colombiano, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito Paraguayo, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Paraguay, y promover
huelgas generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los paraguayos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse
al estado paraguayo, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito Panameo, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Panam, y promover
huelgas generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los panameos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse
al estado panameo, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar al ejrcito Mexicano, los revolucionarios tawantinsuyanos deben apoyar y
organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que viven en Mxico, y promover
huelgas generales e indefinidas, paros prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y
levantamientos cvico-militares en ese pas. Los tawantinsuyanos, por cuestin tctica, estarn
obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-
satelital-antiimperialista a todos los mexicanos que huyen de sus pas y quieran enfrentarse al
estado mexicano, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio enemigo. Los
revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado criollo, antes de
la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras invadan el
Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Para debilitar a los ejrcitos Centroamericanos y caribeos, los revolucionarios
tawantinsuyanos deben apoyar y organizar a los indgenas, trabajadores y comunistas que
viven en Centroamrica y Caribe, y promover huelgas generales e indefinidas, paros
prolongados, golpes de estado, guerra de guerrillas y levantamientos cvico-militares en ese
pas. Los tawantinsuyanos estarn obligados a dar asilo, refugio y apoyo humanitario-
ideolgico-poltico-militar-tecnolgico-satelital-antiimperialista a todos los centroamericanos y
caribeos que huyen de sus pases y quieran enfrentarse a los estados centroamericanos y
caribeos tteres del imperialismo, ya sea dentro de las zonas liberadas o dentro del territorio
enemigo. Los revolucionarios deben hacer esto antes de dar el golpe de estado en el estado
criollo, antes de la unificacin dE Per, Bolivia y Ecuador, o cuando las tropas extranjeras
invadan el Tawantinsuyu para evitar que los revolucionarios triunfen.
Los zapat-istas y sandin-istas, como miembros del Eje de la Resistencia, para debilitar a los
ejrcitos reaccionarios de Centroamrica y Caribe, debern convertirse en etnonacionalistas,
unificarse con Cuba y con el Tawantinsuyu, y fomentar huelgas generales y prolongadas,
paros generales e indefinidos, golpes de estado, guerra de guerrillas y rebeliones cvico-
militares en todos los pases centroamericanos y caribeos que estn gobernados por los
lacayos del imperialismo, incluyendo Mxico, Panam, Colombia, y los territorios de ultramar
bajo soberana europea y norteamericana.
Los revolucionarios deben prepararse ideolgica, poltica, psicolgica, fsica y militarmente,
puesto que para evitar la revolucin tawantinsuyana, para evitar el golpe de estado promovido
por los revolucionarios, para evitar la unificacin de Per, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Cuba y
Nicaragua, para hacer fracasar el golpe de estado promovido por los revolucionarios, como
hicieron contra la confederacin de Per y Bolivia del siglo XIX, los estados criollos de Chile,
Colombia, Panam, Argentina, Brasil, Uruguay, Paraguay, Mxico, Belice, Guatemala,
Honduras, El Salvador, Jamaica, Hait, y todos los miembros del Tratado Interamericano de
Asistencia Recproca, se unirn a la Organizacin del Tratado Atlntico Norte, disolvern el
Tratado Interamericano de Asistencia Recproca, y nos invadirn por los cuatro puntos
cardinales, por aire, mar y tierra. Por ende, los revolucionarios debern unirse al Eje de la
Resistencia, debern presionar para que los miembros de la ALBA y Norcorea sean parte de
dicho Eje; el Eje de la Resistencia deber sustituir a la Alianza Bolivar-iana para los Pueblos
de Abllayala.
Si los que se oponen al Tawantinsuyu disolvern el Tratado Interamericano de Asistencia
Recproca y se unirn a la Organizacin del Tratado Atlntico Norte, los partidarios del
Tawantinsuyu y de la Unin Latinoamericana
Los revolucionarios deben construir una economa agropecuaria, industrial y de servicios que
les permitan vivir y combatir; por ende, el lema de Mao era: Combatir y producir, enterrar a los
muertos y seguir combatiendo.
Si los etnonacionalistas pierden en Per al dar golpe de estado, Bolivia, Venezuela, Ecuador,
Cuba y Nicaragua, debern ser como Vietnam del Norte; y, Per, Chile, Colombia, Argentina,
Brasil, Mxico, Puerto Rico, y todos los pases latinoamericanos que colaboren con el
enemigo, sern como Vietnam del Sur.
Si los etnonacionalistas ganan el golpe de estado en Per, y logran la disolucin y unificacin
de Ecuador, Per, Bolivia, Nicaragua y Cuba, y logran as la formacin del Tasantinsuyu, la
repblica latinoamericana del Tawantinsuyu ser como Vietnam del Norte; y Chile, Colombia,
y otros pases que colaboren con el imperialismo, sern como Vietnam del Sur.
Los comunistas chilenos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los
trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los
bombardeos; los comunistas colombianos debern cooperar con el etnonacionalismo, para
poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas
seguras, ante los bombardeos; los comunistas argentinos debern cooperar con el
etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los
criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los comunistas brasileros debern
cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas
gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los comunistas
mexicanos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores
de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los
comunistas salvadoreos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los
trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los
bombardeos; los comunistas panameos debern cooperar con el etnonacionalismo, para
poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas
seguras, ante los bombardeos; los comunistas guatemaltecos debern cooperar con el
etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los
criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los comunistas paraguayos
debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas
gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los comunistas
uruguayos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores
de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los
comunistas hondureos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los
trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los
bombardeos; los comunistas costarricenses debern cooperar con el etnonacionalismo, para
poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas
seguras, ante los bombardeos;; los comunistas costarricenses debern cooperar con el
etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los
criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos;; los comunistas puertorriqueos
debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas
gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los comunistas
haitianos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de
ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los
comunistas granadinos debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los
trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los
bombardeos; los comunistas jamaiquinos debern cooperar con el etnonacionalismo, para
poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y enviarlos a zonas
seguras, ante los bombardeos; los comunistas guayanos debern cooperar con el
etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los
criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; los comunistas surinameses
debern cooperar con el etnonacionalismo, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas
gobernado por los criollos y enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos. Si el
etnonacionalismo es derrotado al querer dar golpe de estado en Per, los comunistas
peruanos debern cooperar con los pases de la Alternativa Bolivar-iana para los Pueblos de
Abllayala, para poder evacuar a los trabajadores de ese pas gobernado por los criollos y
enviarlos a zonas seguras, ante los bombardeos; pero la Alternativa Bolivar-iana para los
Pueblos de Abllayala deber ser reemplazado por el Eje de la Resistencia, el Eje de la
Resistencia deber sustituir a la ALBA, por las razones anteriormente expuestas; decimos
esto porque el Tawantinsuyu debe limiar al norte con Norteamrica; al este, oeste y sur, con el
mar; y deber tener sus 200 millas medidas desde las lneas de base, como todo pas.
Que siga el levantamiento de todos los indgenas de Abllayala.
Deben fabricarse e instalarse todo tipo de dispositivos de defensa acutica, terrestre y
antiarea; as como tambin, de espionaje y contraespionaje, para que el enemigo no
chuponee las comunicaciones informticas, telefnicas y de cualquier u otra ndole.
Segunda fase: Incremento de las operaciones para llegar al equilibrio estratgico.
Desarrollar la primera fase en los pases gobernados por el imperialismo hasta que se llegue a
la segunda fase: Incrementar las operaciones para llegar al equilibrio estratgico:
Guerra de guerrillas en los territorios liberados y en las zonas del enemigo.
Tercera fase: Unir la guerra de guerrillas con la guerra convencional.
Entrar con todo para derrotar al enemigo, pues Latinoamrica debe quedar como Vietnam y
Alemania unificados, bajo la Yamaira Tawantinsuyana, con Cusco como capital.
Otras cuestiones para terminar:
CULTURA.
Campaa de rectificacin de errores de manera permanente.
Revolucin cultural permanente (RCP).
Cambiar las ideas errneas mediante la educacin; revaloracin de las culturas originarias.
Destruir todo lo barroco y lo rococ, y todo el patrimonio virreinal, colonial y religioso; zonas
como las Lneas de nazca y las huacas podrn ser usadas como centros agropecuarios.
PROMOVER el uso de lenguas nativas; todos los idiomas nativos y extranjeros hablados en el
territorio de la nueva repblica, debern ser calificados como oficiales, ya que debemos
guiarnos por el internacionalismo y la solidaridad entre los pueblos, mas no por el chovinismo.
Promover el arte popular.
Hay que imvitar a los artistas y msicos de todos los idiomas del mundo (nativos y extranjeros)
a que vengan a cantar y a realizar todo tipo de arte, para as promover el internacionalismo
proletario; hagamos pues algo similar a un festival de Via del Mar o a un festival internacional
de cine, y que la gente vea, escuche y realice pelculas, msica y arte en todos los idiomas.
DEPORTE.
Sacar a los malos jugadores de la seleccin; poner solamente a los mejores.
En la prensa se deber promover el deporte como forma de conservar la buena salud, pero ya
no se deber mencionar la vida privada del deportista; cuantos goles meti, con quin se
cas, cuantos hijos tuvo, en cuantos equipos jug, quin tiene los mejores msculos, a qu
pas representa tal equipo. Para nosotros, los equipos no representan a ningn pas.
Si quieres ver una competencia de forzudos, anda haz tu deporte; as ahorraremos plata, pues
ya no financiaremos tonteras ni shows.
Educacin:
El rgimen revolucionario deber desarrollar la escuela abierta; y para entender esto, los
revolucionarios debern leer el libro de Antonio Daz Martnez, titulado La revolucin agraria
en China; y para mayor especificidad, los polticos revolucionarios debern buscar y leer el
captulo La escuela abierta de ese mismo libro.
Incrementar el presupuesto en educacin, usar ms del siete por ciento del Producto Bruto
Interno para este sector.
Abolicin del derecho de autor; y para que los ciegos puedan leer los libros, hacer respetar el
tratado de Marrakech, y abolir el derecho de los intelectualillos burgueses.
El rgimen revolucionario deber promover una masiva campaa de alfabetizacin como en
las revoluciones de Rusia, China, Cuba y Nicaragua del siglo XX; deben organizarse grupos
de estudio, crculos de estudio y talleres de formacin poltico-humanista en los centros de
trabajo rurales y urbanos; los universitarios y escolares debern ensear a los trabajadores.
Por ende, se debe restablecer cooperacin popular, y apoyarse en el mtodo nrdico y de las
revoluciones rusa, cubana y china.
Cumpliendo con la organizacin territorial de los consejos, las Unidades de Gestin Local
debern ser Comits Distritales y provinciales para la Educacin (valga la redundancia), un
consejo por cada distrito y provincia), y debern funcionar dentro de las municipalidades o
consejos municipales; en cuanto a las Direcciones Regionales, debern ser Comits
Regionales para la Educacin (valga la redundancia), una por cada regin), las cuales
debern funcionar dentro de los gobiernos regionales. Los mencionados consejos distritales y
regionales, basndonos en el criterio del centralismo democrtico, debern depender del
Comit Central para la Educacin, o tambin llamado Consejo Central.
Algunos dicen que se debe fundar la Academia Nacional de Historia; pero, eso no ser
recomendable, ya que si lo hacemos, tambin tendramos que fundar las academias
nacionales de antropologa, de arqueologa, de politologa o ciencia poltica, de sociologa, de
geografa, de biologa, de qumica, de filosofa, de defensa, y entre otras academias
nacionales; si fundamos el Colegio Profesional de Politlogos, los filsofos, los fillogos, los
bioqumicos y los lingistas tambin querrn cada uno, sus colegio profesional
Para acabar con la tramitologa, hay que quitar trmites innecesarios y masificar la informtica;
y el bachillerato ya no debe entregarse en la universidad; sino mas bien, en el colegio, al final
del ltimo ao de la secundaria.
El bachillerato deber ser el certificado de estudios de inicial, primaria y secundaria; por lo
tanto, no deber existir un certificado de estudios de inicial, un certificado de estudios de
primaria, o un certificado de estudios de secundaria; pero, no deben existir escolares
bachilleres en ciencias agrcolas y mdicas, ni escolares bachilleres en ciencias fsicas y
matemticas, ni escolares bachilleres en ciencias sociales, ni escolares bachilleres en
contabilidad y economa, como algunos errneamente pretenden; el bachillerato deber ser
nico para todos, el alumno podr elegir a qu carrera entrar. En consecuencia, se deber
abolir los exmenes de admisin a las universidades, y mejorar la educacin escolar para que
todos los colegios sean preuniversitarios y tcnicos, y para que los estudiantes no se maten
preparndose para ingresar a la universidad mediante un exmen del cual no saldrn
satisfechos.
No debe existir tesis para el otorgamiento del bachillerato, el escolar no debe hacer tesis, hay
que dejarle libertad; al terminar el colegio, no deber existir ceremonias para entrega de
bachilleratos, ni protocolos de graduacin.
Para obtener el bachillerato, el estudiante deber pasar un exmen, ya sea escrito u oral, o los
dos a la misma vez; pero, si el alumno no aprueba o si no quiere dar el exmen, para que
pueda convertirse en bachiller deber realizar servicio comunitario o trabajar durante un ao
ms de secundaria, continuando as con el curso de Educacin por el Trabajo, antes de
obtener su bachillerato y realizar su servicio militar de tres aos.
Si te cambiabas de colegio cada rato en tu primaria y en tu secundaria, tendrs que ir a cada
colegio para recoger tus notas, y se demorarn en darte una especie de certificado que luego
debers juntarlo en el bachiller despus de hacer un largo trmite; para que eso no suceda,
todos los promedios finales de los estudiantes debern pasar a manos del Consejo Central
para la Educacin, institucin que se encargar de elaborar los bachilleratos usando medios
informticos, y al cual los estudiantes, sus padres de familia, tutores y/o apoderados, debern
ir a recogerlo.
En el bachillerato (certificado nico de inicial, primaria y secundaria) deber sealarse los
colegios en los cuales estudi, los cursos que llev en cada grado, y el promedio final por
cada una de las asignaturas mencionadas, teniendo en cuenta los aos de inicial, primaria y
secundaria que curs.
No debe existir 1er puesto, 2do puesto, 3er puesto, o 10er puesto, no se puede menospreciar
a los estudiantes por sus debilidades y habilidades; abolicin de los puestos acadmicos.
Al mejorar la educacin escolar, al otorgar el bachillerato escolar, tendramos que abolir el
exmen de admisin, y dar ms facilidades para que los alumnos entren a la universidad
mediante el ingreso directo, pero despus de haber realizado su servicio militar durante tres
aos; puesto que si en el colegio, en el curso de Ciencias Naturales enseamos biologa,
qumica, nutricin y salud; si en el colegio, si en el curso de Ciencias Sociales enseamos
derecho, educacin cvica y vial, politologa, sociologa, historia, geopoltica, geografa,
ecologa social y poltica, y economa; si en el colegio, en los cursos de filosofa y psicologa
enseamos derecho, trabajo social, educacin cvica y vial; y todo esto, desde la primaria,
muchos estudiantes ya no querrn ir a la universidad. Por lo tanto, en vez de fundar
universidades y carreras universitarias como cancha, hay que mejorar la educacin desde la
escuela para que todos los colegios sean preuniversitarios y tcnicos.
No debe existir mi mejor profesor, el peor profesor del ao, mi profesor favorito, el profesor
ms aburrido; todos los profesores debern ser tomados en consideracin y respetados; por
ende, la capacitacin debe ser permanente. Para que no sea despedido, para que sea
evaluado, para que no desapruebe, al maestro hay que capacitarle.
Todo el personal educativo debe estudiar y promover la metodologa de Mao Tse Tun y Paulo
Freire; as como tambin, las tcnicas educativas de Cuba, de los pases nrdicos y de la
extinta Unin Sovitica; para eso, deben leer todos los libros de Paulo Freire, las Citas de
Mao Tse Tun,, La revolucin agraria en China de Antonio Daz Martnez, en los captulos
referentes a la instruccin y a la educacin; entre otros libros de pedagoga; y tambin, los
miembros del Partido Comunista debern capacitar al magisterio, brindarle archivos,
documentales y absolverle todas las dudas.
No al despido de los maestros, evaluacin y capacitacin permanentes, incentivar a los
docentes a que mejoren la enseanza.
Si el politlogo, el socilogo, el filsofo, el literato, el lingista, el qumico, el bilogo, el
ingeniero, el psiclogo, el comunicador, quiere ser maestro y no ha estudiado la carrera o la
maestra de educacin, deber ser evaluado por su desempeo y por su didctica en hacer
clases, para que pueda acceder a la carrera magisterial; en caso tenga baja aprobacin o no
apruebe, deber ser capacitado; pero, se le sugerir que estudie la maestra y/o la carrera de
educacin; sin embargo, no se le impondr eso. Esto incrementar el nmero de maestros al
mximo, y el gobierno deber preocuparse por mejorar su calidad, sin despido, con reforma
curricular y capacitacin permanente.
El alumno no debe estudiar para los exmenes; sino mas bien, debe estudiar y prepararse
para la vida; en consecuencia, las evaluaciones deben ser permanentes, sorpresivas, escritas
y orales, tericas y prcticas. Sera mejor que el profesor no le avise al alumno cuando y a qu
horas tomar exmen, la evaluacin debe ser sorpresiva y realizada en todas las clases del
ao; as el alumno no repetir el ao, ser ms cuerdo, ya que si fracasa en un exmen,
mejorar en otro; y as sucesivamente. Por lo tanto, exmen y evaluacin sern lo mismo; ya
no existirn prcticas calificadas.
El educador no debe dictar al alumno leyendo su cuaderno, el estudiante no debe copiar todo
lo que dice en el cuaderno del profesor, ya que el educando no leer todo lo que ha copiado
en su cuaderno; en consecuencia, el profesor debe hacer que los estudiantes lean los libros
escolares y debatan en clase, fomentando as la comprensin lectora desde la niez; por lo
tanto, este ejercicio no debe ensearse solamente en el curso de Habilidad Verbal; sino que,
debe ser implementado obligatoriamente en todas las asignaturas de la educacin bsica y
superior.
Si el profesor quiere dictar, que sea como un pre universitario, escribiendo en la pizarra,
exponiendo la clase y leyendo algunos papelitos; y si los estudiantes no se sienten bien con
esa metodologa, el profesor debe mandarles a investigar; y si se cansan de investigar, hay
que volver a la tcnica anterior; y as sucesivamente, pues los alumnos tambin deben
aprender a elegir, debatiendo siempre con el profesor, quien deber actuar como consejero,
no como impostor. Por lo tanto, el estudiante no debe desaprobar ningn curso; si
desaprueba, ser por la mala currcula, porque los maestros necesitan cambiar su estrategia
de enseanza, y porque los estudiantes necesitan apoyo psicolgico; pues, es injusto que el
alumno repita de grado por desaprobar un solo curso.
Para que el alumno no se aburra, el profesor ya no debe realizar evaluaciones memorsticas;
por ejemplo, para que el estudiante comprenda la diferencia entre sustantivo abstracto y
concreto, la diferencia entre adjetivos, pronombres y artculos, la diferencia entre adjetivos
calificativos y artculos, determinativos, indefinidos, demostrativos y especificativos, para que
entienda todo esto, el profesor debe hacer que los alumnos se paren, que comiencen a
sealar lo que est a su costado, que empiecen a identificar cul es sustantivo, cul es verbo,
y hacer que se dn cuenta de que pronombre es cuando est delante del verbo, que el
adjetivo es cuando est delante del sustantivo; puesto que si el alumno solo escribe en su
cuaderno, no comprender nada ya que se encuentra sentado, solo vee y toca cuaderno y se
dormir. Lo que hay que hacer para que el estudiante comprenda es que se seale a s
mismo, que identifique cosas de la vida cotidiana, de sus familiares que estn preparando
alguna comida favorita, o estn en una reunin nocturna en casa y estn consumiendo alguna
bebida o bailando, o si el alumno est con sus juguetes; cuando el profesor ponga a las
actividades cotidianas de los estudiantes como ejemplos, estos podrn comprender los
adjetivos, pronombres, sustantivos, verbos y verboides con mayor facilidad. El estudiante te
puede entender hasta un participio, gerundio o infinitivo, pero casi nunca te comprender que
es un pluscuamperfecto, pretrito imperfecto o presente perfecto; esto solo comprendern los
que desean ser especialistas en lingstica o en alguna de sus ramas como la gramtica, la
semntica, la morfologa o la sintctica; pero, ojo, no todos tienen los mismos gustos que la
currcula impone, ya que algunos son buenos en Ciencias Sociales, y otros, en Lenguaje; y
otros, en Literatura; y otros, en Matemticas y Fsica; y as sucesivamente.
La comprensin lectora, desde el nivel inicial, no debe ser exclusivo de un solo curso, pues
debe ser desarrollado en todas las asignaturas; y tambin, debe abarcar los niveles literal,
inferencial y crtico, para que el alumno sepa el a fin de qu, el cmo, el cul, el cundo, el
cunto, el para qu, el por qu y el qu de las cosas, y resolver otras preguntas ms que se le
presenten. Mediante este ejercicio mental tan relevante, el educando tambin debe aprender a
desarrollar cuestionarios, sin dejar de lado las preguntas de los libros.
Si el profesor quiere dictar, que no lo haga leyendo su cuaderno, que copie en la pizarra, o
que ponga diapositivas como en las instituciones educativas superiores, y el alumno copiar
por s solo, como en la educacin pre universitaria; por lo dicho, ya no debe existir un
cuaderno por cada curso, el estudiante deber ser como un pre universitario o universitario,
solo que el profesor de primaria deber checkear cmo el educando est copiando, para que
mejore su letra; bueno, eso no quita que los cuadernos deben estar forrados, y con los
siguientes datos: Nombre de la institucin educativa, nombres y apellidos del estudiante. Si
hay un estudiante ciego o que no vee bien, con el apoyo de los compaeros, el cual debe
fomentarse desde el primer ao de colegio.
Aparte del libro, para mejorar el estudio, en consonancia con la evolucin econmica del pas,
en cada aula debe existir un televisor con dispositivo para DVD; o si no hay para poner DVD,
el televisor debe tener puerto de USB, para almacenaje de los archivos educativos; pero
tambin, si no hay televisor, debe existir una laptop por cada aula, con acceso a internet, para
que los alumnos vean videos en youtube y en otras pginas educativas de internet.
Aparte de leer los textos escolares y ver los videos en documentales, los alumnos deben
investigar dentro de la clase, ya sea leyendo otros libros ms complejos o buscando en
internet, ya sea desde sus celulares o desde una laptop; pero, hay que tener mucho cuidado
porque algunos alumnos o desadaptados que no son del plantel, pueden robar el material
educativo, ya sea por malcriadez o rebelda; cuando la economa del pas evolucione, debern
ponerse cmaras de vigilancia en los centros educativos.
Al alumno no hay que dejarle mucha tarea para la casa, la mayor parte de las tareas debern
desarrollarse en clase como lo expliqu en lneas anteriores; en ese caso, el profesor deber
encargarse de nivelar a los rezagados e incitar a los mejores alumnos que sigan investigando
y desarrollando sus trabajos en clase. Despus de haber nivelado a los atrasados, el profesor
deber observar al alumnado con el apoyo de los brigadieres y/o policas escolares.
En inicial y primaria deber existir la unidocencia, la polidocencia funcionar a partir del primer
ao de secundaria; el rgimen de unidocencia en la primaria podr ser alterado en el caso del
curso de idiomas, puesto que no todos los profesores de primaria estn preparados para
ensear una lengua que la mayor parte de la poblacin no domina; o en el caso de que el
docente no tenga conocimientos en fsica, matemtica, psicologa, biologa y qumica.
Para promover an ms la investigacin, el profesor debe fomentar crculos y talleres de
estudio, al estilo universitario, para construir estudiantes autodidactas; pues, sera excelente
que los estudiantes escolares se renan como universitarios forjando talleres para discutir
algn tema de su eleccin, o realicen eventos y ponencias desde el colegio.
A nuestro pas le faltan maestros; por ende, si el pedagogo puede ser profesor; entonces, el
politlogo, el socilogo, el antroplogo, el economista, el historiador, el gegrafo, el filsofo, el
literato, el trabajador social, tambin podrn ser profesores en Ciencias Sociales, y en Lengua,
Literatura y Razonamiento Verbal, en colegios y universidades, sin necesidad de haber
seguido programa de complementacin o maestra en educacin; pues, deber llevar o haber
llevado curso de pedagoga durante su carrera universitaria. El bilogo, el qumico, el
sexlogo, el botnico, tambin podrn ser profesores en Ciencias Naturales, en colegios y
universidades, sin necesidad de haber seguido programa de complementacin o maestra en
educacin; pues, deber llevar o haber llevado curso de pedagoga durante su carrera
universitaria. El psiclogo tambin podr ser profesor en Psicologa, en colegios y
universidades, sin necesidad de haber seguido programa de complementacin o maestra en
educacin; pues, deber llevar o haber llevado curso de pedagoga durante su carrera
universitaria.
El que haya estudiado lengua y literatura o matemticas, tambin tendr el mismo derecho
para que ensee cursos de matemticas, o lengua, literatura y Razonamiento Verbal,
respectivamente. Cualquier arquitecto, filsofo o ingeniero tambin podr ser profesor de
matemticas en colegios y universidades, sin necesidad de haber seguido programa de
complementacin o maestra en educacin; pues, deber llevar o haber llevado curso de
pedagoga durante su carrera universitaria; y si no llev dicho curso, deber ser capacitado en
cuanto se encuentre trabajando en el sector educacin, lo que incrementar su eficiencia y
eficacia.
Debemos mejorar la educacin en todos los niveles, ya que el politlogo tambin podr ser
comunicador social, reportero, antroplogo, historiador, literato y profesor; el comunicador
social o reportero, tambin podr ser historiador, gegrafo, socilogo, antroplogo, filsofo,
politlogo, literato; el socilogo o filsofo, tambin podr ser antroplogo, literato, historiador,
politlogo o reportero, comunicador y trabajador social; el psiclogo, tambin podr ser filsofo
y trabajador social; el economista, tambin podr ser contador; y todos ellos podrn ser
escritores, ya que aquel que publica, tambin escribe.
Nuestro pas requiere de la modernizacin de su economa para no seguir exportando materia
prima, ya que necesitamos dar valor agregado a nuestra produccin y acabar con el
desempleo y el sub empleo; por ende, el comunicador y el trabajador sociales, el filsofo, el
politlogo, el socilogo, el historiador, el gegrafo, el arquelogo, el gelogo, el contador, el
administrador de empresas, el economista, el arquelogo, el ingeniero, el antroplogo, el
qumico, el bilogo, el fsico, el matemtico, el literato, el lingista , el pedaggo, aparte de
dedicarse a su carrera, tambin deben participar en la agricultura, en la ganadera, en la
industria, en el reciclaje, en la reforestacin, y en las dems actividades econmicas.
Y as sucesivamente; debemos ir ms all de la interdisciplinariedad, ya que las condiciones
econmicas y sociales actuales lo exigen.
El universitario que estudia educacin, ya sea como licenciatura o maestra, deber elegir qu
es lo que desea ensear; y de acuerdo a eso, deber esmerarse ms en ciencias naturales, o
en ciencias sociales, o en fsica y matemticas, o en lengua, literatura y razonamiento verbal,
o en arte, o en danza, o en msica, o en psicologa, o en filosofa; mas, aparte de la
especialidad de su eleccin, deber saber un poco de otras materias.
Desde inicial, los cursos que debern ensearse son: Filosofa, Ciencias Sociales, Ciencias
Naturales, Fsica y Matemtica, Psicologa, Educacin por el Arte, Educacin por el Trabajo,
Lengua, Literatura y Razonamiento Verbal.
Desde el primer ao de inicial, el profesor debe ensear al alumno a leer y a escribir; as como
tambin, a leer y entender textos, usando libros de cuentos, Ciencias Sociales, Ciencias
Naturales, Matemticas, etc. Debe ensearle al alumno a contar relatos, a fabricar escenas
cotidianas para potenciar su imaginacin y su capacidad para resolver problemas diarios.
Por ejemplo; si hay 6 aos de inicial, el estudiante de los tres primeros aos llevara Fsica y
Matemtica, Psicologa, Filosofa,, Educacin por el Arte, Educacin Fsica y Lengua,
Literatura y Razonamiento Verbal; en los tres ltimos aos, llevara Ciencias Sociales,
Ciencias Naturales, Psicologa, Educacin por el Arte, Educacin Fsica, Educacin por el
Trabajo, y Fsica y Matemtica. Si solamente hay 2 o 3 aos de inicial, el estudiante deber
llevar todos los cursos anteriormente mencionados, pero que cada uno de estos dure una
hora, para que alcancen todos.
El profesor tambin debe ensear al alumno cmo se desenvuelve una persona con
discapacidad, debe inculcarle los valores como la solidaridad, el respeto, la sinceridad, etc.
El alumno estudiara de lunes a sbado, a condicin de que las tareas se realicen en clase, no
en la casa.
Para los de primaria, la maana ser para sus cursos tericos; y la tarde, ser para que
realicen Educacin Fsica, Educacin por el Trabajo, e Instruccin Pre Militar; para los de
secundaria, la tarde ser para sus cursos tericos, y la maana, para que realicen Educacin
por el Trabajo, Educacin Fsica e Instruccin Pre Militar.
El alumno debe estar en horario escolar 5 o 6 horas en la maana, y 5 o 6horas en la tarde;
teniendo en cuenta entrada, formacin, recreo, desayuno, almuerzo y merienda escolares,
capacitaciones laborales, IPM, actividades deportivas y laborales, estudio y salida.
Hay que preocuparse por los alumnos que se atrasen o lleguen tarde al colegio por estar
realizando actividades laborales y de entrenamiento, en consonancia con las asignaturas de
Educacin Fsica, Educacin por el Trabajo e IPM, y tambin por la necesidad de la formacin
tcnica del estudiantado.
La hora acadmica deber durar sesenta minutos, no 45
El ao acadmico debe tener 10 meses; la hora acadmica debe durar 60 minutos, ya no 45,
debido a que debemos ordenarnos al tiempo; media hora de recreo, media hora para que
salgan, media hora para que entren, media hora para que formen.
En media hora entran los de primaria, otra media hora para que formen; luego, realizan sus
horas acadmicas, y media hora de recreo; luego, otras horas acadmicas; y al final, media
hora para que salgan.
En media hora saldran los de primaria; y en la otra media hora, entraran los de secundaria,
para que no haya desorden; y luego, media hora para que los de secundaria formen; despus,
sus horas acadmicas de 60 minutos cada uno, y media hora de recreo; otra vez, clases; y al
final, media hora de salida.
Por qu no hacen que en el colegio la nota mnima aprobatoria sea 13 y que la nota mxima
sea 26?; Por qu no hacen que la nota mnima aprobatoria sea 12?, Por qu no hacen que
la nota mxima aprobatoria sea 30 y que la nota mnima sea 20?.
En el colegio, la nota mxima para aprobar deber ser10, y la mnima aprobatoria deber ser
5; de 4 para abajo deber ser considerado como mala nota.
Nadie debe repetir de ao; el profesor deber reforzar a aquellos alumnos que tengan bajas
calificaciones y nivelarlos; y hacer que los que poseen calificaciones satisfactorias investiguen
por su cuenta, y hagan la clase, vigilados siempre por el profesor, para que dn el ejemplo a
aquellos que an siguen atrasndose.
Para evitar que los estudiantes repitan de ao, debemos realizar cambios profundos en la
currcula; pues, en los pases nrdicos, casi nadie sale del colegio memorizndose la frmula
para sacar productos notables o el teorema de Pitgoras, o el seno, coseno, tangente,
cotangente, secante, o el cosecante, o el mnimo comn mltiplo, o el mximo comn divisor.
A los estudiantes de nuestro pueblo no les importa si el verbo es recproco, reflexivo,
impersonal, transitivo o intransitivo, ni tampoco le importa sacar productos notables; lo que a
nuestro pueblo le interesa es que sus hijos, al salir del colegio, puedan trabajar.
Abolir el sistema de puestos; nuestro pas no requiere de alumnos genios que sean
presumidos ante sus compaeros de clase, pues cada uno deber aplicar lo que sabe. El
alumno ya no deber seguir siendo una caja receptora de meros conocimientos; mas bien,
deber ser convertido en un ser creativo, que aplique todo lo que aprendi en la vida.
El maestro y el alumno deben ser autodidactas, eso se inculcar desde las bases y desde las
altas esferas del rgimen.
Si ponemos ms de cuatro o cinco cursos en un solo da, el alumno se tornar en un
estudiante demasiado terico, y se alejar de la prctica, de la tcnica, del trabajo. El ser
excesivamente terico nos aleja de la realidad, nos asla, nos individualiza, nos sedentariza, y
eso es mala consecuencia para la salud, causa del rpido envejecimiento y de muchas
enfermedades. Por ende, debemos combinar el estudio con el trabajo, la teora con la prctica,
la intelectualidad con la tcnica.
Para que el alumno no sea un ser meramente terico, para que tenga tiempo para sus
capacitaciones laborales y tcnicas para que pueda tener un buen trabajo al salir de la
secundaria, en el colegio no existirn cursos de primeros auxilios, biologa, anatoma,
ecologa, nutricin, qumica, salud, sexologa ni botnica. Todos los temas de biologa,
bioqumica, primeros auxilios, salud, anatoma, botnica, ecologa, nutricin, sexologa y
qumica que se impartan en la educacin bsica debern ensearse dentro del curso de
Ciencias Naturales, el cual no debe llamarse Vida y Salud, Ciencia y Ambiente o Ciencia,
Tecnologa y Ambiente.
El curso de Ciencias Naturales deber ser una asignatura de carcter preuniversitario desde el
primer ao de primaria.
Para que en el curso de Ciencias Naturales se ensee nutricin y primeros auxilios, los
profesores debern llevar especialistas al colegio, y/o los maestros de dicha asignatura
debern recibir capacitacin permanente en dicha materia.
Si en el colegio ponemos cursos de turismo, realidad nacional, historia, geografa, educacin
cvica, politologa, antropologa, sociologa, demografa, educacin vial, economa y
geopoltica, el alumno no va a tener tiempo para sus capacitaciones laborales; por lo tanto, el
estudiante ser un ser terico, saturado de tantos cursos, aislado de la prctica, y con pocas
oportunidades para trabajar. Por consiguiente, los temas que tengan que ver con antropologa,
arqueologa, comunicacin social, demografa, ecologa poltica y social, economa, economa
poltica, educacin cvica, educacin vial, realidad nacional, actualidad nacional e
internacional, geografa, geopoltica, turismo, historia del pas y del mundo, historia del arte, de
las ideologas y de las religiones, metodologa de la investigacin aplicada a las ciencias
sociales, pensamiento poltico, polemologa, politologa, sociologa, debern ensearse en el
curso de Ciencias Sociales o Ciencias Sociales y Polticas, el cual no debe llamarse P ersonal
Social o Persona, Familia y Relaciones Humanas.
El profesor deber hacer que los alumnos lean e investiguen libros y temas de antropologa,
ecologa poltica y social, economa, educacin cvica, geografa, geopoltica, historia,
pensamiento poltico, politologa, sociologa, y entre otros textos que tengan que ver con el
curso.
El curso de Ciencias Sociales debe ser una asignatura de carcter pre universitario desde el
primer ao de primaria.
Marx no era marx-ista, lo podemos leer en cartas que Federico Engels envi a Paul Lafargue y
a Conrad Schmidt en 1890, y en dilogos que Marx tuvo con su yero Paul Lafargue. Si
revisamos los escritos de los lderes revolucionarios, encontraremos que Mao Tse Tun no se
defini como mao-ista, que Vladimir Lenin nunca se defini como Lenin-ista, que Hernesto
Guevara nunca se defini como guevar-ista, que Liev Trotsky nunca se defini como trotsk-
ista, que Josiph Stalin nuna se defini como Stalin-ista; por ende, los trminos de austro-marx-
ismo, neo-marx-ismo, marx-ismo analtico, marx-ismo psicoanaltico, son simplemente
confusin contra las masas, sectarismo, divisionismo. Por consiguiente, en las instituciones
educativas no deben existir cursos de Marx-ismo I, Marx-ismo II, Marx-ismo III, Materialismo
Dialctico, Materialismo Histrico, filosofa marx-ista; pues, todo lo que tenga que ver con
ideologas revolucionarias, materialismo dialctico e histrico, debe ensearse dentro de las
asignaturas de Fsica y Matemtica, Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Filosofa,
Psicologa, Educacin por el Trabajo, Educacin por el Arte, Instruccin Pre Militar, y Lengua,
Literatura y Habilidad Verbal.
Para acabar con los embarazos precoces y con las discapacidades de nacimiento y de origen
gentico, en las asignaturas de Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, Educacin por el
Trabajo, Filosofa, Psicologa, y en todos los dems cursos escolares sin excepcin, desde
inicial, a los estudiantes hay que impartirles la educacin sexual o sexologa, instruirles en
temas de anticoncepcin, planificacin familiar, paternidad y maternidad responsables,
discapacidad de origen gentico o de nacimiento, enfermedades y malformaciones del feto,
enfermedades de transmisin sexual, entre otros aspectos de la sexualidad, del coito, y del
cmo prevenir hijos no deseados, y de cmo evitar que el hijo salga con discapacidad, o de
cmo dejar de tener hijos sin dejar de tener coyto, ya que hay muchos padres irresponsables,
o que si el precerbativo se rompe, o que la vasectoma evitar que los espermatozoides
malditos salgan, o de que no hay que reprimir la sexualidad de los muchachos.
Tambin deben realizarse campaas para dar preservativos para que la gente realice coyto
son tener hijos, debe promoverse la cura del VIH, y de otras enfermedades de transmisin
sexual, con el sacha jergn, con el ginfen, y con otras plantas, ya sea de procedencia coreana,
andina, africana o amaznica.
No se puede reprimir la atraccin por el sexo opuesto entre los estudiantes; se debe permitir el
goce sexual, pero que no salgan hijos precoces; educacin sexual debe ser obligatoria en
todos los cursos.
Los temas de nutricin y alimentacin sana tambin debern impartirse en todos los cursos
escolares, sin excepcin.
El curso no debe llamarse materialismo dialctico, el mundo en que vivimos, no debe llamarse
Tutora, Persona, Familia y Relaciones Humanas; no debe llamarse teologa, religin o
formacin religiosa. El curso debe llamarse filosofa.
En el curso de Filosofa debe ensearse actualidad nacional e internacional, realidad nacional,
poltica y sociedad, estrategia poltica o teora de la estrategia, sexologa, educacin vial,
lgica, introduccin a la filosofa, historia de la filosofa, filosofa idealista y materialista,
filosofa occidental (grecorromana, eurooccidental,)filosofa oriental (rabe, hind, china,
japonesa, coreana, ec), filosofa andina, amaznica, tawantinsuyana y latinoamericana,
filosofa indgena o cosmovisin indgena, historia de la filosofa, historia de las religiones,
antropologa filosfica, filosofa y tica, pensamiento poltico europeo, latinoamericano o
tawantinsuyano, oriental, rabe, etc.
En el curso de filosofa, el profesor debe hacer que los alumnos lean la Biblia, el Kuhrn, el
Talmud, y los dems textos de las religiones abrahmicas, zoroastrianos y bramnicos; as
como tambin, los textos de Karl Marx, Vladimir Lenin, Liev Trotsky, Yosiph Stalin, Michel
Aflaq, Jos Carlos Maritegui, Che Guevara, Muhammar Gaddafi, Kim Il Sun, Mao Tse Tun,
Mijail Pokrovski, Gerorge Sabine, Jean Touchard, Sun Tz, Aristteles, Descartes, Platn, San
Agustn, Santo Toms de Aquino, Nicols Maquiavelo, Nietzsche, Hegel, F.Engels, Levi
Straus, Malinowski, Wilfredo Capsoli, y de otros filsofos y cientficos sociales rabes,
europeos, asiticos, africanos, norteamericanos y latinoamericanos.
En el curso de Filosofa tambin debe ensearse lo que se propuso en el curso de Ciencias
Sociales en lneas anteriores.
El curso de Filosofa debe ser de carcter pre universitario desde el primera ao de primaria.
El curso de Contabilidad y Economa deber sustituir al de Ciencias Sociales y Polticas en los
ltimos aos del bachillerato o secundaria; aqu debern ensearse temas de contabilidad,
economa poltica, anlisis financiero, econometra, economa micro y macro, etc.
Este curso debe llevarse en los ltimos aos de primaria y secundaria.
Si en el colegio ponemos cursos de Literatura, Lenguaje y Razonamiento Verbal, el alumno no
va a tener tiempo para sus capacitaciones laborales; por lo tanto, el estudiante ser un ser
terico, saturado de tantos cursos, aislado de la prctica, y con pocas oportunidades para
trabajar. Por consiguiente, los temas que tengan que ver con los cursos anteriormente
mencionados debern ensearse en la asignatura de Lenguaje, Literatura y Razonamiento
Verbal o Aptitud o Habilidad Verbal.
El curso de Lenguaje, Literatura y Habilidad Verbal debe ser un curso preuniversitario desde el
primer ao de primaria.
En la mencionada asignatura, deben llevarse a cabo representaciones teatrales. El profesor
debe hacer que los estudiantes graben sus representaciones teatrales para que ellos mismos
se dn cuenta en qu fallan, y qu deben mejorar; lo que debe evaluarse es la participacin
colectiva e individual, segn sea el caso. Puede ser escenificando algn poema, cuento o
captulo de alguna novela de algn autor del continente o subcontinente.
Por qu los alumnos latinoamericanos, cuando estudian literatura espaola no tocan para
nada la literatura rusa, la francesa, la alemana, la africana, la hind, la china o la rabe?.
Muchos estudiantes sienten que el parnasianismo, el simbolismo y el realismo mgico, no lesn
sirve para nada; muchos alumnos rabes no sienten placer al estudiar literatura alemana o
francesa, muchos latinoamericanos no se sienten felices estudiando literatura alemana o
espaola; y en ciertos pases, no se estudia literatura espaola o portuguesa, ya que a sus
estudiantes no les suma; pues, cuando uno habla de parnasianismo, simbolismo,
costumbrismo o vanguardismo, se duerme en la clase, y peor si uno habla del
pluscuamperfecto o del pretrito imperfecto, de la diferencia entre coiponimia, melonimia,
olonimia y polisemia; y es ms, cuando el alumno se sienta a copiar todos los verboides y
accidentes gramaticales, piensa en tirar el cuaderno por la ventana. Cuando al alumno se le
pone plan de redaccin y oraciones eliminadas, se siente ms que aburrido porque no
comprende eliminacin de oraciones por disociacin, contradiccin y redundancia; habra que
mandarle a redactar un ensayo y/o revisar una tesis para que recin se d cuenta para qu
sirven la eliminacin de oraciones y el plan de redaccin.
Los profesores debern fomentar las representaciones teatrales entre los estudiantes, las
grabaciones y filmaciones teatrales (pelculas elaboradas por los estudiantes), declamaciones
poticas, concursos a final de aos.
La oratoria debe ensearse en todos los cursos sin excepcin; con esto, los alumnos debern
exponer y realizar sus clases, pues debemos hacer todo lo posible para que el alumno se
convierta en profesor, y para que el profesor se convierta en alumno, y para que alumno y
profesor lleguen a ser maestros.
Los profesores, para clausura de colegios, deben preparar a sus alumnos para que a fin de
ao realicen exposiciones, representaciones teatrales, declamaciones poticas, exposicin de
temas artsticos, de ciencias sociales y naturales, realidad nacional e internacional, danzas,
representaciones musicales,, carnaval y fiestn.
Se recomienda a los profesores de todos los cursos que busquen una manera ms divertida y
exijan el cambio en la currcula educativa para que los alumnos no se aburran; no hagan que
el alumno se sienta aburrido copiando todo lo que dicta el profesor, deben hacer que los
estudiantes lean libros y consulten al profesor lo que no comprenden.
Por qu los escolares latinoamericanos estudian obligatoriamente el ingls, y no tocan para
nada el kichua, el guaran, el aguajn, el mapudungun, el ashninka, u otra lengua nativa.
Por qu los escolares hebreos no estudian el idioma rabe como curso obligatorio como lo
hacen con el ingls, si el rabe es un idioma nativo de la regin, y si los hebreos son
descendientes de los rabes preislmicos, al igual que los asirios, sabeos, nabateos, y
kaannaneos?.
Por qu a los estudiantes se les obliga a estudiar ingls como idioma obligatorio, y no hacen
lo mismo con el portugus, el italiano, el mandarn, el rabe, el kurdo y el japons?.
Es cierto que en el colegio se debe ensear el idioma nativo ms importante del continente o
subcontinente; pero, Se lo debe poner dentro del curso de Idiomas o dentro del curso de
Lenguaje, Literatura y Razonamiento Verbal?; les hago esta pregunta porque al alumno no se
le puede llenar de muchas asignaturas tericas, puesto que hay que dejarle con tiempo para
que se capacite tcnica y laboralmente, para que pueda trabajar al salir del colegio. Se lo dejo
esto a ustedes para que lo debatan.
O de repente sera mejor que unos cuntos aos se ensea el curso de Lengua, Literatura y
Razonamiento Verbal; y otros aos, se ensee el curso de Idiomas; y otros aos, y as
sucesivamente. La verdad no s, ustedes vean ese problema; pero, el alumno debe salir del
colegio con un idioma, el mtodo de enseanza del Centro Cultural Britnico y del Instituto
Cultural Peruano- Norteamericano, debern ser aplicados para el curso de idiomas; incluso, si
se trata de lenguas nativas.
Si en el colegio ponemos cursos de contabilidad matemtica, economa matemtica,
investigacin operativa, lgebra, geometra, trigonometra, geometra analtica, fsica,
aritmtica, econometra, anlisis matemtico, lgica, razonamiento matemtico, lgica formal y
proposicional, el alumno se convertir en un ser meramente terico, alejado de la prctica, no
tendr tiempo para sus capacitaciones laborales; y al salir del colegio, tendr problemas para
entrar a un trabajo por su poca formacin tcnica. Por ende, todo lo que tenga que ver con
fsica, lgebra, aritmtica, econometra, anlisis matemtico, geometra, lgica, razonamiento
matemtico, trigonometra, y matemtica aplicada a la investigacin operativa, a la toma de
decisiones, a la economa, a las finanzas, a la contabilidad y al marketing, deber ensearse
en la asignatura de Fsica y Matemtica, la cual no debe llamarse Lgico Matemtico.
El curso de Fsica y Matemtica deber ser de carcter pre universitario desde el primer ao
de primaria.
No debe llamarse Persona, Familia y Relaciones Humanas, ni Tutora; el curso debe llamarse
Psicologa.
En esta asignatura deben impartirse todo lo referente a la psicologa terica, a la psicologa
aplicada, prctica y comunitaria, individual y social; as como tambin, los psiclogos deben
evaluar a los alumnos y padres de familia en toda la primaria y la secundaria, para solucionar
los problemas.
Hay que dar trabajo a los psiclogos; por lo tanto, durante la primaria, los profesores de la
unidocencia impartirn a los alumnos la mayor parte de las clases de psicologa; los
psiclogos, solo evaluarn a los estudiantes primarios y a sus padres, y solamente podrn
realizar algunas clases. En cambio, en la secundaria, bajo el rgimen de polidocencia, los
psiclogos, a parte de evaluar a los estudiantes y a sus padres, debern impartir la asignatura
de Psicologa; es decir, desde el primer ao de bachillerato, los psiclogos sern los
profesores de los educandos en dicho curso.
El educando deber terminar el bachillerato entendiendo las teoras de Jean Piajed, Luria,
Bigotski, y de otros psiclogos; as como tambin, deber comprender las diversas escuelas
psicolgicas, y su aplicacin a la sociedad.
A los estudiantes del mencionado curso hay que tomarles pruebas de test vocacional,
evaluaciones como si estuvieran presentndose para un trabajo, exmenes psicotcnicos y
psicopedaggicos, y hay que entrevistar a los escolares para que accedan a un trabajo y para
que los psiclogos vean si pueden solucionar problemas reales de la vida; todo esto, para que
el alumno vaya complementando sus capacitaciones laborales y para que vaya aprendiendo a
enfrentar la vida laboral y social .
Los encargados de ensear psicologa y tomar evaluaciones a los escolares debern ser
psiclogos, psiquiatras y trabajadores sociales (titulados y practicantes).
El curso de Computacin o Informtica deber ser impartido desde el primer grado de
primaria, el alumno debe salir del colegio sabiendo manejar redes sociales, proteccin de la
privacidad, eliminacin de historial, manejo de dispositivos android y de lectores de pantalla,
ensamblaje y reparacin de laptops y dems mquinas informticas (hadware y software).
En el caso de los ciegos que estn en colegios especiales, dicho curso deber tener los
ajustes requeridos, con profesores especialistas en lectores e pantalla; para los ciegos que
estudien en colegios regulares, el estudio de la mencionada asignatura debe tomar una de las
dos siguientes opciones:
O. Los ciegos debern llevar el curso de Computacin en centros especializados en
Informtica para invidentes, y el centro educativo regular en donde el ciego estudia, deber
acatar y validar el certificado extendido por el centro de informtica para ciegos donde el
estudiante invidente haya estudiado; en ese caso, el ciego, al tener su certificado de haber
cursado computacin para ciegos, el invidente deber ser exonerado del curso. Antes o
despus de la exoneracin, con su certificado en mano y su lector de pantalla en la
computadora de su colegio regular, el profesor deber evaluarle, ya no con el objetivo de
ponerle nota o de hacerle retornar al curso; sino mas bien, con el deseo de que el alumno
demuestre lo aprendido en su centro especial de informtica, y para que sea un ejemplo para
sus dems compaeros; pues, con una evaluacin bastara para demostrar lo ya mencionado.
En el caso de que el centro de informtica especial no le haya enseado al ciego como
reparar computadoras, el profesor del colegio regular deber instruirle en dicho asunto, a
pesar de que el ciego tenga certificado de haber seguido computacin en su centro para
invidentes.
O. Los profesores del curso de Informtica reciben capacitacin para que sepan instruir a los
ciegos en dicha materia, y para que tengan conocimientos de manejo de lectores de pantalla.
Hay que acotar que los centros de capacitacin informtica para ciegos deben ubicarse dentro
del Consejo o del Comit de Personas con Discapacidad en cada distrito, ya que para el ciego
le ser ms fcil acudir a un lugar cercano cerca a su casa para que estudie computo.
Educacin por el Trabajo ser la asignatura en el cual los alumnos sern capacitados para el
mbito laboral, para que al salir del colegio puedan trabajar con mayor facilidad, para que no
caigan en la delincuencia, ni en la drogadiccin, ni en el pandillaje.
En esta asignatura, los alumnos debern ser capacitados en costura, fisioterapia, telefona,
reparacin de vehculos, computadoras, radios, televisores y de otros aparatos; y en oficios
como reciclaje, gastronoma, atencin al cliente, al pblico y al turista, electricidad, carpintera,
construccin, gasfitera, minera, obtencin y uso de fibra ptica, agricultura, ganadera,
reforestacin, pesca, diseo grfico, diseo publicitario, secretariado, y entre otros oficios
tcnicos.
Nuestra meta debe ser que los alumnos, al salir del colegio, puedan trabajar como secretarios
ejecutivos, masajistas, teleoperadores, gasfiteros, carpinteros, albailes, pescadores,
agricultores, ganaderos, mineros, recicladores, mecnicos, electricistas, y puedan ejercer
dems oficios tcnicos.
En dicha asignatura, los alumnos debern aprender a limpiar los servicios higinicos de sus
colegios, a trapear esos pisos usando desinfectantes, trapeadores, desatoradores y
protectores para que no se malogren las manos ni desangren sus narices; tambin, debern
aprender a limpiar sus salones.
Los profesores tambin debern realizar faenas de limpieza en sus oficinas, y apoyar a los
estudiantes en sus aulas para que realicen dichas faenas de manera ordenada.
Los que llegan tarde, los relajados, los que jalan el exmen, los rebeldes, para que no
desaprueben el curso y/o para que no repitan de ao, para que recuperen sus notas, debern
barrer sus aulas y labrar los biohuertos de sus escuelas; pero, el alumno, por nada del mundo
debe repetir el ao. Hay que acotar que los centros de capacitacin informtica para ciegos
deben ubicarse dentro del Consejo o del Comit de Personas con Discapacidad en cada
distrito, ya que para el ciego le ser ms fcil acudir a un lugar cercano cerca a su casa para
que estudie computo.
El curso de Educacin Fsica, a parte de ser algo deportivo, debe llevarse a cabo ms de dos
veces por semana, ya que hay que fomentar la salud; tambin, se debe evaluar la higiene de
los estudiantes, pues necesitamos un pas limpio. Y es ms, en los colegios debern existir
gimnasios para que los estudiantes del curso aprendan a hacer varios tipos de ejercicios,
como por ejemplo gimnasia, levantamiento de pesas, natacin, peloteo, etc; por ende, en los
colegios debern existir piscinas, gimnasios, etc.
En el curso de Instruccin pre Militar, a parte de preparar a los estudiantes para la defensa del
pas, hay que tambin evaluar la higiene, fomentar el aprendizaje en el uso de armas, la vida
militar, las tcticas de guerra de Sun Tz, Maquiavelo, Che Guevara, Mao Tse Tun, Ho Chi
Minh, Vo Nguyen Jiap, Enber Oxa, Vladimir Lenin, Liev Trotsky, y de otros estrategas; entre
otras cosas referentes a la vida militar.
En todos los cursos anteriormente mencionados, los profesores debern preocuparse por la
higiene de sus estudiantes (dientes, axilas, pies, partes ntimas, as, ropa, etc).
Deben fomentarse los campeonatos escolares en varios deportes.
En el curso de Educacin por el Arte deber ensearse arte, dibujo, collage, pintura, msica,
danza, teatro e historia del arte.
Por ejemplo, debera ser as:
En primaria, el alumno un ao, llevara arte; el otro, msica; el otro, teatro; el otro, danza; el
otro, vuelve a llevar arte; el otro, vuelve a llevar teatro; el otro, vuelve a llevar msica; el otro,
vuelve a llevar danza; o podra ser que lleve dos aos por cada uno de estos, o que por cada
ao, se ensee unos cuantos meses de arte, otros dos o tres meses de msica, otros dos o
tres meses de danza, u otros meses ms de historia del arte.
En este curso debe promoverse el uso de los instrumentos y ritmos hindes, rabes, andinos,
europeos, africanos, o segn en el continente o subcontinente en el cual los estudiantes se
encuentren.
Promover el uso del sicuri, de la guitarra, del pututo, del arpa, del charango, del violn, de la
cueca, de la marinera, del huainu, del mahkum, del makam, etc.
En dicha asignatura deben promoverse danzas y teatros como los de Yuyachkani, Quimvaf,
entre otros.
En la secundaria, el alumno ya podr elegir si desea dibujo, msica, danza o teatro; pero, de
todas maneras deber llevar un poco de historia del arte, para que tenga alguna nocin de la
vida artstica a lo largo de los acontecimientos.
Por ejemplo; en un ao, se ensea el curso de Filosofa; el otro ao, se ensea, el curso de
Ciencias Sociales; el siguiente ao, el curso de Filosofa; el siguiente ao, el curso de Ciencias
Sociales; pero, los de Educacin por el Trabajo, Educacin Fsica, Instruccin pre-Militar,
Ciencias Naturales, entre otros, no debe quitarse.
Deben construirse laboratorios bien equipados en todos los colegios, con todos los requisitos
de seguridad.
Hay que acotar que los centros de capacitacin informtica para ciegos deben ubicarse dentro
del Consejo o del Comit de Personas con Discapacidad en cada distrito, ya que para el ciego
le ser ms fcil acudir a un lugar cercano cerca a su casa para que estudie computo.
Los consejos de personas con discapacidad debern ser centros de informtica y
rehabilitacin para ciegos, invlidos, sordos y para las dems discapacidades; los
mencionados consejos debern brindar los servicios de apoyo y asesoramiento para las
necesidades educativas especiales.
Por lo tanto, los trabajadores de las oficinas de atencin a las personas con discapacidad, de
los centros e institutos de rehabilitacin, de los servicios de apoyo y asesoramiento para las
necesidades educativas especiales, de las organizaciones no gubernamentales y de las
dems entidades de apoyo a la discapacidad, debern automticamente pasar a laborar en
los consejos de discapacidad, y organizarse en los niveles local, regional y nacional.
Reestructuracin del Conadis y de todas esas entidades.
Deber construirse un centro de educacin bsica especial en cada distrito, e incrementar el
nmero de especialistas renovando toda la carrera magisterial.
Todos aquellos que estudian educacin (como licenciatura o maestra) debern seguir curso y
capacitaciones de educacin especial como algo obligatorio para que aprendan a ser
empticos con aquellos que poseen alguna discapacidad, para as incrementar especialistas
en calidad y cantidad. Los revolucionarios, al estar en las instituciones pblicas, debern
promover la capacitacin de los profesores en temas de educacin especial, para que los
maestros tengan la facultad y la posibilidad de ensear a personas con discapacidad en los
colegios regulares.
Dichas capacitaciones, al convertirse en un curso para los estudiantes y egresados de las
carreras y maestras de educacin, debern incluir orientacin y movilidad, sistema braille,
informtica para ciegos, psicologa de la discapacidad, discapacidad y sexualidad, actividades
de la vida diaria, y todo lo que tenga que ver con educacin especial.
Desde el primer ao de inicial, los estudiantes con discapacidad debern recibir estimulacin
temprana para evitar secuelas por el retraso en el desarrollo social.
Al existir un centro de educacin bsica especial y un consejo de discapacidad en cada distrito
del pas, los alumnos provincianos con alguna discapacidad podrn rehabilitarse con mayor
facilidad, sin necesidad de ir a la capital para poner en prctica sus habilidades. Por lo tanto,
en los colegios de educacin bsica especial, los alumnos debern llevar los cursos
anteriormente sealados; pero tambin, debern llevar asignaturas adicionales como por
ejemplo Actividades de la Vida Diaria y Orientacin y Movilidad. Estos dos ltimos cursos
debern ser impartidos desde la intervencin temprana y desde inicial.
En el centro de educacin bsica especial, los estudiantes con discapacidad, como mximo
podrn quedarse hasta el ltimo ao de primaria, ya que a partir del primer ao de secundaria
debern entrar en un colegio regular.
Para no quedarnos ah, debemos fomentar la integracin de los estudiantes con discapacidad
a la educacin bsica regular desde el tercer ao de primaria, para avanzar ms en la
inclusin; por ende, el sistema educativo deber ser declarado en rgimen de inclusin.
Los estudiantes con discapacidad que se hayan integrado a algn colegio regular requerirn el
apoyo de los especialistas del consejo de discapacidad del distrito en el cual residen, ya que al
estar en un colegio regular, el alumno requerir de atencin psicolgica y capacitacin
permanente en los cursos de Orientacin y Movilidad, Actividades de la Vida Diaria,
Matemticas, y en las dems reas que lo requiera.
En todos los centros educativos debern implantarse los ajustes razonables para un mejor
desenvolvimiento de los estudiantes y maestros con discapacidad.
Deben promoverse las escuelas para padres y jvenes, ya sean juntos o por separados; all
deben exponer trabajadores sociales, psiclogos y dems profesores, ya sean practicantes o
titulados, puesto que de todos se aprende.
Estas escuelas debern permitir que los oyentes pregunten y participen en dinmicas de
grupo con familiares y/o compaeros de estudio, y conversatorios, para apoyar
psicolgicamente a los alumnos y familiares.
Estas escuelas tambin debern permitir que los alumnos y familiares expongan sus
investigaciones, sus problemas.
Aqu deber explicarse las teoras de Lewis Morgan, Karl Marx, Federico Engels, y de otros
cientficos, teniendo como referencias a los libros de Los problemas de la vida cotidiana de
Liev Trotsky, El origen de la familia, la propiedad privada y el estado, los libros de Mao, Che
Guevara, Lenin, Marx, Federico Engels, y de otros pensadores revolucionarios.
No se puede reprimir la atraccin por el sexo opuesto entre los estudiantes; se debe permitir el
goce sexual, pero que no salgan hijos precoces; educacin sexual debe ser obligatoria en
todos los cursos.
Los maestros, padres de familia y alumnos, deben saber que es necesario controlar la
natalidad para evitar que tus hijos tengan lunares, hemorroides, discapacidades, tumores
cerebrales, enfermedades congnitas y raras; para evitar que a tus hijos se los lleve un
maremoto, un huracn, un incendio, un aluvin, una epidemia o pandemia; porque no tienes
plata para pagar tus cuentas, porque la ciudad est mal construida, porque se discrimina a los
que poseen discapacidad o forma distinta de pensar y ver las cosas; para que no llores
cuando tu hijo se muere, para que el hijo no te insulte cuando no le permites ir a su fiestn,
para que tu hijo no te robe tu plata, para que tus hijos no se peleen, para que no tengas dolor
ni la responsabilidad de traer y tener hijos; para que seas libre, y te dediques a cuidar a tu
planeta.
Hay que fomentar la vasectoma, la histerectoma, el uso de preservativos, en carnavales y
fiestones escolares; siempre, promoviendo el uso de sacha jergn (planta amaznica), muiri
(planta africana), ginfen (planta norcoreana), etc, para evitar enfermedades de trasmisin
sexual.
Cuando nuestro sistema econmico, social y educativo mejore, debemos hacer todo lo posible
para que en la educacin bsica de todo el pas hayan 6 aos de inicial, 6 aos de primaria, y
6 aos de secundaria; medida que deber ser implantada de manera adecuada y racional.
Para que los alumnos no se aburran del colegio, para que los estudiantes no sufran
preparndose para la universidad, para que puedan entrar fcilmente a los estudios superiores
sin pasar exmen de admisin, para que se encuentren preparados para la vida, para que
nadie repita de ao, habr que esforzarse por brindarles una educacin humanista, laboral,
pre-universitaria, sexual y tcnica desde el primer ao de inicial, acompaada de la IPM y del
apoyo psicolgico que ellos requieran.
Cuando los estndares econmicos, sociales y educativos mejoren, debemos hacer todo lo
posible para que la asistencia obligatoria al colegio sea a partir del primer o del segundo ao
de vida.
A medida que la economa y el transporte mejoren, debemos corregir la infraestructura de
nuestros centros educativos: Construccin de un centro de educacin bsica especial en cada
provincia, y un solo centro de educacin bsica regular en cada urbanizacin o comunidad
campesina.
La revolucin deber hacer todo lo posible para que todos los colegios del pas sean
emblemticos; que tenga gimnasio para los estudiantes de Educacin Fsica y para los que
deseen realizar ejercicios, que tengan un buen sistema de saneamiento, con tubos con
trampas para evitar ftidos olores, con termas sofisticadas (no esas rapiduchas ni
calentadoras), con un servicio higinico con ducha en cada piso o stano, con su comedor
estudiantil en cada piso o stano, que cada comedor tenga su lavadora industrial y sus buenos
detergentes, con un personal bien motivado para alimentar al alumnado y al profesorado; con
los lugares de proteccin antissmica bien sealizadas, con su guardera para la socializacin
de la crianza de los hijos y la abolicin de la familia burguesa, con coneeccin a internet
satelital y con fibra ptica,
A medida que la economa y la sociedad vayan desarrollndose, debemos hacer que en todas
las instituciones educativas de todos los niveles haya residencia para estudiantes y
trabajadores, que todas esas instituciones sean como unidades vecinales para que hayan
rboles en la superficie; a medida que la economa y la sociedad avancen, debemos llegar a
tener 6 aos de inicial, 6 de primaria, 6 de secundaria, 7 de inicial, 7 de primaria, 7 de
secundaria; debemos lograr un alto desarrollo educativo como en los pases avanzados, sin
apalancamiento bancario-financiero hacia el pueblo.
PRENSA.
Aqu est la nueva ley de medios:
Para que el pueblo no est cambiando cada rato de canal o emisora, y para acabar con la
excrecencia en los medios de comunicacin, haremos lo siguiente:
Qu les parece si cerramos todos los canales derechistas y hacemos que R.Exitosa,
R.Samborja, R.Perspectiva Internacional, RBC TV, R.Capital, R.Programas, R.Libertad, y las
dems radios de contenido alternativo y democrtico sean transformadas en nuevos canales,
y que los intelectuales rebeldes de Pulso Nacional, R.Cielo, pasen a laborar en algunos de los
nuevos canales?.
Nacionalizacin de toda la prensa escrita, radial, televisiva y digital mediante el cierre de todos
los canales, peridicos y emisoras que se encuentren en manos de la contrarrevolucin, y
tambin, mediante la unificacin de toda la prensa comunista y democrtica; sus trabajadores
pasarn a laborar en la radio, el canal y el peridico del nuevo rgimen; pero eso s,
garantizaremos la libertad de expresin, aplicando el centralismo democrtico dentro de la
prensa; es decir, la democracia, centralizada y organizada adecuadamente, para que la
libertad de expresarse no sea confundida con la excesiva cantidad de canales, diarios y
radios, ni tampoco, con los contenidos vanales que el rgimen burgus impone, manipulando
la psicologa del pueblo, y consiguiendo su despolitizacin. Por ende, que los canales, las
radios y los peridicos del rgimen revolucionario, sirvan como tribuna del pueblo, con
rotafonos, debates y comentarios en las calles y en las casas; la nacionalizacin de la prensa
no ir en contra de la libertad de expresin; sino, mas bien, garantizar; pero esa libertad no
deber ser para decir barrabasadas y tonteras. En el canal y el peridico deber existir un
enfrentamiento ideolgico. La prensa deber estar en manos de los trabajadores y ser para los
trabajadores y para sus organizaciones y representantes.
En verdad, debern existir unos cuantos canales; una, que sea de programas culturales,
reportajes, documentales, noticias, o algo similar; y otros canales alternativos. Una que
funcione como radio exitosa, RBC TV, Perspectiva Internacional, capital, samborja, o como
ATV+, Voz Rebelde, o algo parecido, en donde hayan rotafonos, denuncias anticorrupcin,
discusiones abiertas entre comunistas, neoliberales, socialdemcratas, reformistas, religiosos,
nacionalistas, etc; y mucho mejor, sera que cada uno de los dos canales mencionados tenga
su propio peridico. Pero en ambos canales, como en toda la prensa democrtica, se debern
denunciar actitudes contrarrevolucionarias; aparte de estos dos canales mencionados, el
rgimen revolucionario, al cerrar la prensa basura, deber dar seal abierta (por satlite, cable
o internet) a canales como Perspectiva Internacional, Telesur, DW, RT, National Geographic,
Discobery Channel, History Channel, To History, Wobi, Animal Planet, CNN, y a otros
similares, incluso de otros idiomas, nativos y extranjeros, uno o dos canales aprox por cada
idioma natural o de otros pases, pero que prohban a los que emiten esas pinochadas o
pelculas estpidas.
Hay que dar seal a canales como HispanTV, Inti vida, inti neighbor, Telesur, History Channel,
Discovery Channel, al-Mayadn en castellano, al-Yazira, al-Manar en castellano, y a otros
canales que emplen a profesionales con enfoque crtico.
Aquellos canales que no tienen seal por cable (sean o no satelitales), debern tenerlo por
internet (con fibra ptica y satlite); jams deber prohibirse la internet, pues debemos tener
una poblacin crtica; no debemos cometer los errores del mal llamado socialismo real del
siglo XX, ni tampoco debemos encarcelar a ningn comunicador social.
La mejora de la educacin en todos sus niveles deber ocasionar que cualquier poblador
pueda ser un comunicador social, un reportero, un expositor de ideas, ya sea denunciando por
rotafonos, por redes sociales, o con su cmara al hombro, con sus verdades ocultas que
deben salir a la luz, etc.
Los comunistas y la poblacin debern ver y escuchar documentales para que puedan aplicar
la constitucin, respetar el medio ambiente, y realizar bien el transporte, la tecnologa, la
construccin, el reciclaje, la energa, la salud, y saber desenvolverse en otros mbitos de la
sociedad para un uso ms racional de los recursos.
Las grandes empresas privadas (nacionales y extranjeras) debern estar obligadas a dar
cable a todo el pueblo, ensearle a fabricar esas fibras pticas y satlites, unificar a todos los
regmenes de cable, otorgar la seal ms amplia de canales ilustrativos, y adecuarse a la ley
que regular la programacin, as que no vengan con el cuento del raiting.
Medios de comunicacin y empresas estarn obligadas a exponer sobre la verdad de las
guerras civiles, y hacer que vctimas y victimarios expongan sobre acontecimientos, crmenes
y opiniones al respecto; as que no vengan con el cuento de la suceptibilidad o terrorismo.
Se deber promover la investigacin; la radio servir para la msica.
Se deber organizar un consejo nacional de periodistas.
Y si quieres tener tu propio peridico, no te rompas la cabeza intentndolo, porque gastars
muchos recursos, y el nuevo rgimen no podr financiar tus vanalidades; usa las redes
sociales y los volanteos desde los helicpteros y el dazivao, ya sea en virtual o en fsico.
As sea comunista, conservador, reformista, socialdemcrata o neoliberal, no deber existir
crcel por opinin, salvo que el opinlogo est involucrado en actos de violencia
contrarrevolucionaria, porque las ideas se combaten con ideas; y las balas, con balas; hay que
ser proporcionales.
Si quieres expresar tu opinin y no ests en el canal, usars la pgina web del mismo.
Al nacionalizar la prensa, los informes de los antiguos diarios debern ir al canal y al diario del
estado o burocracia siempre y cuando traten temas sobre corrupcin, actualidad, historia,
economa, y entre otros de carcter ilustrativo.
Al estatizar y nacionalizar la prensa, hay que entregrsela a los mismos trabajadores, lejtimos
dueos de los canales, diarios y radios, de modo que el estado sea un mero figurete, y la
sociedad civil organizada sea duea de la prensa, siempre con el PARTIDO COMUNISTA
como gua de la RCP.
Ya no se debern trasmitir concursos, realities, farndula, competencias deportivas ni taurinas,
personas haciendo ver sus cuerpos, novelas, series ni pelculas con desengaos amorosos,
cosas privadas, dibujos animados, programas de velleza, contenidos homfovos, xenfovos,
machistas, misginos, racistas ni chovinistas, publicidad comercial, campeonatos deportivos,
bailes de reggaeton, cumbia, salsa, ni cualquier otra tontera; no se trasmitirn en vivo las
reuniones de comunistas, solo sus conclusiones, para que la gente no se aburra. Se deber
promover la equidad de gnero, el deporte sin contar los goles ni las cosas privadas de los
jugadores; mas, se les criticar sus grandes ganancias por competir y no producir. Ya no se
trasmitirn novelas ni pelculas; en su reemplazo, se mostrarn reportajes y documentales;
tambin se tocarn temas de sexologa, industria, experimentos qumicos, y fenmenos
paranormales. Si te gustara una novela, serie, pelcula o algn programa de humor, debers
entrar a youtube o ir a cines autorizados.
Los buenos programas radiales y televisivos que daban en la prensa privada, como por
ejemplo los de tipo cultural, reportajes, documentales, y musicales como Calle de oro, Calle
Criolla, entre otros, se volvern a emitir, pero en la prensa oficial de estado o burocracia; la
msica, en la radio; y el resto, en la TV y diario digital.
No metas preso ni tampoco mates a los artistas y periodistas; reunirlos en comits populares e
inculcarles para que ya no canten ni escriban sus penas amorosas ni asuntos privados;
ensearles a practicar un arte revolucionario, a participar en ferias de venta y en centros
agropecuarios e industriales.
Los periodistas debern presentar sus investigaciones al canal o al peridico del estado para
que todo el pueblo los lea, vea o escuche; tambin debern participar en el trabajo agrcola,
ganadero, estractivo e industrial; estos debern asistir al canal de manera rotativa; un da va
un grupo, ms tarde, otro; ms tarde, otro; maana, otro; pasado, otro; y as sucesivamente.
Estos profesionales debern ser incentivados para que investiguen la corrupcin y las
arbitrariedades del viejo rgimen, y para que respalden a la poblacin en su lucha por sus
derechos.
Aquellos que desean hacer periodismo independiente, se les sugerir que publiquen sus
investigaciones en el canal y diario del pueblo; no habr censura, habr que manejarse por
criterios crticos. Paralelamente, los comunicadores sociales podrn tener sus propios
peridicos; pero, por internet, ya que no se emplearn recursos del estado para financiar
medios privados.
Si la prensa oficial estara dentro del canal nacional, la prensa alternativa tambin tiene el
mismo derecho; por ende, nos oponemos a la fundacin de un canal para prensa oficial, y de
otra, para prensa alternativa; por lo tanto, defendemos que La prensa oficial y la prensa
alternativa deben estar dentro del canal del pueblo.
Sera excelente que al haberse nacionalizado la prensa, un comunicador social se dedique
hoy, en la maana, al trabajo de periodismo o reportero, y que en la tarde sea obrero, y que
maana, en la maana, sea maestro, y en la tarde, promueva el trabajo de huertos y
biohuertos con sus alumnos, y que los tres das que le quedan, en la maana, siga en la
fbrica o en el campo, y que en la tarde, se dedique a sus investigaciones periodsticas, ya
sea en la calle o en periodico o en TV; deber haber turno para el trabajo de nuestros
profesionales, mejor dicho, el trabajo rotativo.
Debern existir turnos de trabajo; maana, tarde, y noche, con un personal rotativo, para
promover el descanso, el tiempo libre, elestudio, el deporte, el arte, la labor intelectual, y
ladiscusin.
Los egresados o practicantes de comunicacin social, para hacer sus prcticas o trabajar, en
algn canal, diario o radio de la nacin; y si no pueden por exceso de empleados,
garantizarles otras oportunidades, e incentivarles el uso de redes sociales y la realizacin de
reportajes al campo.
Los artistas ya no debern recibir plata por cantar, dibujar, pintar o escribir; si desean dinero,
debern trabajar en la granja o fbrica; si se les ocurrira presentar un libro o un video, en TV
nacional; y en caso de msica, en la radio nacional.
Poner ms cables submarinos para masificar la banda ancha; poner ms antenas, fabricar
satlites; los televisores, radios y equipos de sonido debern ser reciclados, ya que la
televisin, la radio y el peridico debern ser por Internett. La digitalizacin total de la prensa
se har de manera progresiva.
Por ley y obligacin, en todas las entidades, deber existir comit de informtica, el que se
encargue de fiscalizar, formatear, arreglar y actualizar las computadoras; en el caso de las
pblicas, lo financiaremos con los recursos del estado o burocracia; y en el caso de las
privadas, los empresarios debern cubrir con el costo.
Las polticas aqu sealadas debern ser dirigidas por el Consejo de Trabajadores por la
Educacin, o Consejo Educativo, el cual reemplazar a los sindicatos y federaciones; dicho
consejo deberorganizar trabajar con los consejos del nivel nacional, regional y local. Por lo
tanto, ya no deber existir Superintendencia Universitaria, Ministerio de Cultura, ni de
Educacin.
En cunto a la msica, deber modificarse todo; entre los cantantes, habr que promover
nuevas formas, nuevos temas; por ejemplo, chacareras, cumbias, valses, reggaes y Rocks en
lenguas nativas, pero que estas msicas no sean aburridas como son en la actualidad;
debern tener meloda como en los tiempos de antao. Cantar al sentimiento s, pero que no
sean tan aburridos.
Que la msica cantada al amor por el sexo opuesto se emita con menor frecuencia, y que en
vez de cantar al sexo frustrado, que se cante lo siguiente:
Para que no te violen, pa que no te rompan el culo con fierro caliente, no violes; agarra tu
villete, no te cases, no sufras; anda con tus amigos a prostbulos, anda cacha, tira como
animal, como perro, como mono, sexo vendo, sexo compro; no sufras, no te mates, mete
leche empaqueta en pincho a coo, en pancho a hueco; nunca tengas hijo, si el feto va a
nacer ciego, cojo, sordo, abrtalo, porque hay que ser sexlogos como perrunos, como
leones, o como monudos; aborta y usa anticonceptivos porque vas a gastar plata y tiempo en
hijos. Que con una Mirada cnica, as tenga que llorar, que si me odias o me quieres dmelo,
que salsa me enamor ahora, wevadas. Que todos los compadres canten y tiren en
prostbulos para acabar con la dEpresin.
En el caso del wainu, para que sea ms bailable y como sumak Raymi, tocarlo con zampoa,
guitarra, charango, cajn, y si pueden, sigan con el arpa, pero no le pongan corneta, cornetn
o tarolas; ya no emplen el punteo en el arpa, usen el rasgueo y el chasquido, para que
suenemejor, porque el wainu deber parecerse mucho a los grupos de Kajamarka, Illapu, Inti
Illimani por la fiesta de Sanvenito, o los de los Manceros Santiagueos (el wainu gaucho es
conocido como carnabalito), lo mismo deber pasar con los peruanos, ecuatorianos, chilenos
y el resto de sudamericanos. La marinera ya no debera ser tocado con tarolas, cornetas y
cornetines; sino, con cajones, guitarras, charangos, mandolinas, flautas, kenas, y zampoas,
para que suene mejor; lo mismo va para la cueca; y en el caso del piano, para la cueca y la
marinera, solo senlo de modo ocasional; mejor dicho, ms guitarra que piano, ms chasquido
y rasgueo que punteo; y quiten la palabra Per, Chile, y de otros burocracias o estados
criollos, de sus canciones; emplen palabras como sudamericano, rikchari tawantinsuyu al-
abllayala, Repb, Repblica de Sudamrica, Latinoamrica unida, Centroamrica unificada,
frica unida, mundo rebelde; y que la msica del Do Arguedas, Inti Illimani, Illapu,
Proyeccin, y de otros grupos similares se universalice; y que el chuntunki, est acompaado
de zampoas y cajones, aparte de bombo, y que ya no sea tocado en forma de punteo, sino,
en forma de rasgar y hacer chasquidos en la guitarra; o que se convine el bombo con el cajn,
el chuntunki con el huapango; y que la msica andina sea traducida y cantada en idiomas
nativos, con cajones y con rasgueo de guitarra (no punteo), paraescuchar que chvere y
bailable sale, porque con chicha de jora, adentro con la segunda compadres. Nuevo arte como
lo promovi Mao; Y si la salsa y la cumbia previa a los noventa, y la msica afro seran
convinadas en este arte del hombre y del mundo nuevos?.
En las emisoras, hay que cambiar las canciones; fomentar la msica campesina y popular de
grupos como Quilapayn, Illapu, Inti Illimani, Amrica Latina Canta, Calle Trece, Hackim,
Uchpa, las msicas folklricas del continente o sub continente, y las antiguas y las ms
chveres, y entre otras; y que se escuchen en las radios.
Debemos usar materiales reciclables (metales y no metales) y las fibras pticas para la
fabricacin de dispositivos de cable, telefona, internet, satlites, y todo lo que tenga que ver
con telecomunicaciones, para as reducir el impacto de las actividades extractivas. Hay que
poner dispositivos de contraespionaje en los aparatos para evitar el espionaje imperialista.
Tambin hay que preocuparnos que los aparatos que vengan del extranjero o de alguna
empresa capitalista no tengan dispositivos o chips de vigilancia y/o espionaje que puedan
perjudicar nuestra seguridad.
En los servicios higinicos de todos los centros educativos del pas hay que poner jabn
lquido, secadoras, y agua caliente en lugares en donde el clima es demasiado fro, y para
pocas que as se caractericen. Para eso, hay que capacitar a los estudiantes y trabajadores
de aquellas edificaciones para que manejen e instalen dichos aparatos correctamente, para
evitar accidentes; pues, las termas no deben ser esas duchas elctricas o rapiduchas, y los
caos y la limpieza de los baos deben estar en mantenimiento peridicamente, deben
aprender tambin a usar lega y desinfectantes con proteccin; para eso sern necesarias las
aenas colectivas de estudiantes y trabajadores; dicho trabajo comunitario deber estar incluida
en la currcula como requisito para aprobar cualquier curso.
Los trastornos de sexo y gnero como el bisexualismo, el homosexualismo, el el lesbianismo,
transexualismo, y otros, son problemas de educacin y salud pblica; no se arreglan con
crcel, ni con discriminacin, ni con maltrato, ni con golpe, se solucionan con un tratamiento
mdico, hormonal, psicolgico, etc; y con una educacin fsica, intelectual, moral y tcnica;
pues, segn noticias, el estado burgus promociona hormonas para que la gente se vuelva
gay, y se olvida de la malaria, del sida, del dengue y de otras enfermedades que aquejan a
nuestro pueblo.
REFORMA UNIVERSITARIA.
Nueva ley universitaria que reemplace a la de tipo privatista.
Algunas medidas contra la tramitologa:
La constancia de prcticas deber ser lo mismo que el certificado de prcticas; este
documento deber ser extendido por la entidad o empresa en donde haya practicado, no por
la universidad o instituto; el centro de estudios superiores lo que deber hacer es recibir el
documento.
As como se pide que el alumno o egresado entregue originales, tambin se deber permitir
copia, ya que el alumno aveces querr quedarse con el documento original; se deber pedir
as: O me das copia, o me das original.
Al terminar la etapa escolar, debern obtener el bachillerato (certificado nico de estudios de
inicial, primaria y secundaria); y para conseguirlo, tendrn que dar exmen escrito y oral, en el
cual se deber evaluar lo aprendido; en caso de no aprobar o no querer dar el exmen,
deber pasar al ltimo ao de secundaria, y realizar servicio comunitario o trabajar durante un
ao antes de su servicio militar. Por lo tanto, el bachillerato ya no ser un grado acadmico
universitario; pues, al terminar la universidad, al obtener la constancia de egresado, se debe
luchar para obtener el ttulo o licenciatura, sin necesidad de expedito de bachiller, ni diploma
de bachiller otorgado por la universidad, ni resoluciones decanal, directoral ni rectoral.
Al mejorar la educacin escolar, al otorgar el bachillerato escolar, tendramos que abolir el
exmen de admisin, y dar ms facilidades para que los alumnos entren a la universidad
mediante el ingreso directo, pero despus de haber realizado su servicio militar durante tres
aos; puesto que si en el colegio, en el curso de Ciencias Naturales enseamos biologa,
qumica, nutricin y salud; si en el colegio, si en el curso de Ciencias Sociales enseamos
derecho, educacin cvica y vial, politologa, sociologa, historia, geopoltica, geografa,
ecologa social y poltica, y economa; si en el colegio, en los cursos de filosofa y psicologa
enseamos derecho, trabajo social, educacin cvica y vial; y todo esto, desde la primaria,
muchos estudiantes ya no querrn ir a la universidad. Por lo tanto, en vez de fundar
universidades y carreras universitarias como cancha, hay que mejorar la educacin desde la
escuela, para que todos los colegios sean preuniversitarios y tcnicos, y para que el alumno
no se mate preparndose para ingresar a la universidad mediante un exmen del cual no
saldr satisfecho.
Ya no debern existir diplomas de graduacin, expeditos de bachiller, resoluciones directoral,
decanal y rectoral para obtencin de bachillerato; pues, el mismo historial acadmico deber
ser la constancia de egresado, no deber existir documento aparte. Dicha constancia servir
para obtener el ttulo o licenciatura.
Ya no debern pedirte partida de nacimiento, basta DNI e historial acadmico para que tengas
tu diploma de bachiller y acompaado de una carta de presentacin de la ms tu DNI y tu
mencionado diploma, te presentes para tu centro de prcticas; y si vas a realizar prcticas
preprofesionales, carta de presentacin de la escuela e historial acadmico.
Los cursos obligatorios: Derecho electoral, sistemas electorales, ciencias de la religin,
legislacin electoral, ideologas contemporneas, teora del gobierno, y similares, debern ser
cursos electivos.
Las prcticas pre profesionales sern incluidas dentro del servicio civil de graduandos o
graduados, y dicho servicio ser incluido dentro del curso de Educacin para el Trabajo; por lo
tanto, secigra para todos los estudiantes universitarios y egresados.
La tesis deber ser voluntaria, porque esta no es la nica forma de investigar o corroborar que
has estudiado, pues otras formas de titulacin debern ser presentacin de ensayos, o
exponer, o dar un exmen de grado.
Carns: Ya no deber ser necesario carn de biblioteca para entrar a leer libros; bastara
solamente carn universitario y documento de identidad; es decir, un solo documento para
entrar a todas las bibliotecas de todas las facultades de la universidad, y de todas las
universidades del pas.
Titulacin: La realizacin de tesis y monografas no deber ser obligatorio, sino mas bien,
voluntario; promover cursos que duren seis meses, exposiciones, viajes de investigacin,
ensayos, y prcticas pre profesionales en fbricas, chacras y oficinas como formas
alternativas de titulacin. Titulacin y bachiller debern significar lo mismo; que el segundo no
sea inferior al primero, o viceversa.
Se deber sancionar a institutos, universidades, facultades y escuelas, principalmente a sus
decanos, directores y rectores que obliguen al alumno a realizar una tesis para titulacin o
maestra; defender la tesis voluntaria, formas alternativas para obtener un grado acadmico.
Todos los trmites debern ser gratuitos.
Para que la gente ya no vuelva a estudiar la misma carrera cuando viaja al extranjero por beca
o por trabajo, para que la gente pueda trabajar y/o realizar su post grado en cualquier parte del
mundo sin estudiar dos veces la misma profesin, hay que hacer todo lo posible para que
obligatoriamente todas las carreras tengan validez internacional; y para eso, debemos realizar
tratados mundiales para que nuestras carreras sean vlidas en todo el mundo, y nuestras
currculas educativas deben estar en permanente actualizacin. Esto abarcara tambin, la
capacitacin permanente de los catedrticos y profesores universitarios.
La hora acadmica deber durar 60 minutos; dos horas, 120 minutos; y as sucesivamente.
Cada curso deber tener como mnimo, dos horas; entre profesores y estudiantes ya
acordarn cuntos sern de teora, y cuntos, de prctica.
Las clases universitarias debern iniciarse en marzo, y terminar en diciembre, das antes de
las fiestas; ejercicios fsicos y militares, yoga, exposiciones, horatoria, y debates obligatorios
en todas las asignaturas y carreras; redaccin de monografas y ensayos, de carcter
voluntario; por ejemplo, haces veinte o treinta minutos de debate y exposicin, despus, sacas
a los alumnos a correr, hacer tiro y gimnasia, a cimulacros de fusilamiento, guerra,
electroshock, agua fra, y actividades agropecuarias; despus, regresan a su clase; o tambin
podra ser, un mes de teora, tres o cuatro meses de prcticas y ejercicios militares, fsicos y
actividades productivas; despus, otra vez, unos meses de teora, y despus, otra vez, a la
prctica, a la milicia, al deporte y a la produccin.
Los cursos de ciencias sociales, polticas, jurdicas y humanidades, debern ser a distancia y
por Internet, para que el alumno pueda trabajar y ahorrar tiempo.
Para todos los trabajadores de la educacin y estudiantes, debemos inculcar una metodologa
en el cual el alumno no exponga leyendo largos prrafos, debe hablar y leer dos o tres lneas,
no todo los prrafos sacados literalmente de un libro.
Otro de los mtodos deber ser que los alumnos lean los textos dejados por el maestro, y que
den exmen; y si jalan, que expongan; y que solo vayan a escuchar al profesor si es que no
entienden las lecturas; para los que han comprendido, basta con tan solo aprobar el exmen
escrito o la exposicin y el debate de aula, porque si el profesor habla lo que los alumnos ya
leyeron, lo que estn haciendo los estudiantes es solamente calentar el asiento. Hay que leer,
debatir, exponer, estudiar no es solamente escuchar al profesor, asistir obligatoriamente, y dar
el exmen escrito; por ende, no hay que evaluar las asistencias, lo que debemos evaluar son
las exposiciones, los debates, los exmenes escritos en su nivel crtico, porque no es bueno
asistir si ya leste lo que el profesor va a hablar, y si no se va a exponer, y si el profesor no va
a clases; perdiste tiempo por las puras.
El profesor o catedrtico deber impulsar a que sus alumnos busquen ms libros y vayan a las
bibliotecas de sus centros de estudios, porque no vasta lo que el maestro da; por ende,
debemos tener bibliotecas digitalizadas y accesibles para ciegos en todas las bibliotecas de
nuestra patria. Esto tambin ser ms fcil para personas videntes y con discapacidades
fsico-motoras, ya que se ahorrarn el tiempo de recorrer largas distancias; esto tambin
solucionar el problema de la ausencia de muchos libros en ciertas bibliotecas de universidad,
facultad, escuela o colegios. Por ende, impondremos la digitalizacin obligatoria de los libros,
empezando por los ms antiguos; para esto, movilizar estudiantes y trabajadores de la
educacin, tratarles como trabajadores, y mejorar la infraestructura de las bibliotecas para
dicho trabajo; pero, mientras gran parte de los libros no estn digitalizados, debemos seguir
promoviendo la lectura asistida para ciegos hasta que todo esto se modernice, en favor de la
culturizacin de nuestro pueblo.
En cuanto a la lectura asistida para ciegos, hay que promover que los comunistas y dems
antiimperialistas cumplan esa labor para que lleguen hacia los que ms necesitan del apoyo y
de la ideologa; por ende, empezaremos por movilizar a la gente de los gremios estudiantiles.
La hora acadmica deber durar sesenta minutos, no 45
Debemos convertir a todos los institutos de educacin superior en universidades pblicas y de
calidad.
Para actualizarnos al mundo y mejorar la lectura de los alumnos y trabajadores, debe
imponerse la digitalizacin obligatoria de todos los libros de los centros acadmicos,
empezando por los ms antiguos hsta los ms actuales; para eso, debemos hacer todo lo
posible, promover el voluntariado para escanear, corregir y tipear tanto papel, y organizar a los
trabajadores para esa labor. Sern necesarios desde los volsistas hasta los ms preparados
en esta labor, ya que muchos libros estn emvejecindose y poca gente acude a leer tanto
papel; y tambin, porque despus de la digitalizacin hay que reciclar tanto papel.
Las capacitaciones y actualizaciones curriculares debern ser peridicas; hay que hacer que
los mejores educadores capaciten a los dems maestros, y que los mejores estudiantes
capaciten a los dems, y que los estudiantes aconsejen a los maestros, para que as, la
enseanza no solo sea de profesor a alumno, sino tambin a la inversa y entre colegas.
Ahora bien, como los estudiantes podrn ser de consejos de escuela, facultad y/o universidad,
los trabajadores intelectuales y tcnicos, acadmicos y manuales, tambin tendrn el mismo
derecho de estar en consejos y/o asamblea, en los niveles expuestos; en el caso de
trabajadores que no laboren dentro de una escuela o dentro de una facultad en especfico, y
que estn trabajando en cualquier rea de la universidad, podrn pertenecer a consejo y
asamblea de universidad, ya que sus labores no se sircunscriben dentro de una escuela o
facultad.
El conjunto de los consejos de escuelas formarn el consejo de facultad, el conjunto de
consejos de facultad formarn el consejo universitario, el conjunto de los consejos o comits
universitarios debern formar el consejo universitario provincial; los consejos universitarios
provinciales formarn el consejo universitario departamental; los consejos universitarios
departamentales debern formar el consejo nacional. Es que la organizacin de las
universidades debe regirse por el centralismo democrtico y el consejismo o confederalismo
democrtico.
Los consejos debern reemplazar a los centros federados, centros de estudiantes,
superintendencias universitarias, sindicatos, federaciones universitarias, etc.
Si el alumno no trabaja, debemos hacer que las carreras profesionales de letras, matemticas
y ciencias sociales, duren dos o tres aos (cuatro o seis siclos); pero, si hacemos que el
alumno estudie su carrera antes de trabajar, perder contacto con la realidad; por ende, el
alumno deber trabajar desde el primer ao de universidad, o recibir capacitacin en
agricultura, ganadera, carpintera, gasfitera, electricidad, industria, minera, comercio,
reciclaje, servicios, dentro del curso de Educacin por el Trabajo, para que no se quede sin
trabajo; entonces, si el alumno trabaja desde el primer ao de universidad, la carrera durara
ms de tres aos.
El curso de Educacin para el Trabajo deber pertenecer a las prcticas pre profesionales y
profesionales; es decir, al servicio civil de graduandos y/o graduados; por lo tanto, las
prcticas pre profesionales sern obligatorias desde primer ao para que la tesis sea
voluntaria, y el alumno pueda tener su ttulo y su maestra en base a sus prcticas, no en base
a un trabajo meramente teortico, apoltronado en un escritorio y aislado de la sociedad.
Para combatir la ociosidad dentro de los centros de estudios superiores, trabajo comunitario a
lo Stajanov: Estudiantes y dems trabajadores debern ser organizados en faenas comunales
para limpiar baos, comedores, reparacin de reas verdes y material educativo, para que as
los servicios educativos y tramitolgicos sean gratuitos y de calidad, y paguen con su trabajo a
la sociedad, y no le paguen mucha plata al estado.
Para esto, aparte de los estudios, la formacin tcnica de los alumnos y trabajadores ser de
gran importancia para que puedan reparar las caeras, el sistema de saneamiento, las
carpetas y sillas, limpiar los baos, y encargarse del mantenimiento de los centros
acadmicos; para eso, debern recibir cursos de gasfitera, electricidad, y dems cursos
tcnicos. Para esto, hay que movilizar y organizar a estudiantes y trabajadores para faenas
colectivas sera excelente, y esto deber ser un curso ms en la currcula educativa; eso s, el
curso de Educacin para el Trabajo ser til para esto, en el marco de prcticas y servicio civil
de graduandos o graduados desde primer ao.
El pueblo necesita ms maestros; por ende, nos hallamos obligados a hacer todo lo posible
para que el politlogo, el biblioteclogo, el socilogo, el filsofo, el literato, el gegrafo, el
historiador, el antroplogo y el comunicador social sean profesores en colegios y
universidades. Por ende:
Debemos dar mayor relevancia a la carrera de educacin; por lo tanto, tenemos que unificar
las carreras de educacin inicial, primaria, secundaria y universitaria.
Para dar mayor importancia a la carrera educativa, filosofa, bibliotecologa, ciencia poltica,
sociologa, antropologa, historia, geografa, literatura, lingstica, y comunicacin social, ya no
debern seguir siendo carreras; estas debern ser convertidas en maestras. Por lo tanto, la
carrera de Educacin deber durar ms de 5 aos.
Esto ya no deber ser una especialidad aparte; el curso de educacin especial y empata ser
obligatoria para todos aquellos que estudian la carrera de educacin y lleven el curso de
pedagoga, para que estn capacitados para instruir a personas con cualquier tipo de
discapacidad.
En el curso de pedagoga debe incluirse temas de psicopedagoga, problemas de aprendizaje,
empata con estudiantes con cualquier tipo de discapacidad, etc.
Los titulados de bibliotecologa, epistemologa, ciencias de la informacin, comunicacin
social, ciencias de la comunicacin, antropologa, politologa, filosofa, literatura, lingstica,
historia, historia del arte, filosofa poltica, geografa, sociologa, matemticas, fsica, biologa,
qumica, economa, podrn ser profesores en colegios y universidades; entonces, debern ser
evaluados; sin embargo, si no aprueban pero desean ensear, se les deber capacitar; o si lo
desean, podrn estudiar la carrera de educacin; pero, el rgimen deber preocuparse por
tener mejores profesores. En consecuencia, los cursos de complementacin educativa, los
doctorados y postdoctorados en educacin y docencia universitaria, las maestras en docencia
universitaria, debern ser transformados en maestras en educacin; por lo tanto, los
magsteres en educacin podrn ser catedrticos en cualquier centro de educacin bsica
(alternativa, especial o regular) y superior (universidades e institutos, si estos ltimos siguen
existiendo).
La maestra en educacin deber estudiarse durante los das de semana, no los sbados ni
domingos; dicho postgrado deber durar un ao, 6 meses de teora, y 6 meses de prctica.
Durante los estudios de dicha maestra, los alumnos debern aprender a preparar y realizar
clases en colegios y universidades, ya sea en inicial, primaria, secundaria o universidades e
institutos (si estos ltimos siguen existiendo); tambin, debern aprender educacin especial,
como lo expliqu en lneas anteriores.
Para el mencionado postgrado, la tesis deber ser voluntaria; sin embargo, las prcticas s
debern ser obligatorias, como lo expliqu en lneas anteriores; puesto que, necesitamos que
los profesores salgan bien preparados desde sus universidades.
En las universidades de provincia y de ciertos pases no existen las carreras de Filosofa,
bibliotecologa, arte, conservacin y patrimonio, ciencias de la comunicacin, ciencias de la
informacin, ciencia poltica, epistemologa, filosofa poltica, sociologa, antropologa, historia,
geografa, politologa, literatura, lingstica, ni comunicacin social; pues, se da mayor
importancia a la ingeniera forestal, agrnoma, y agropecuaria, a la medicina, a la educacin, a
la contabilidad, a la economa, a las finanzas y negocios.
Por lo tanto, las carreras de Filosofa, arte, conservacin y patrimonio, bibliotecologa, ciencias
de la comunicacin, ciencias de la informacin, ciencia poltica, epistemologa, filosofa
poltica, sociologa, antropologa, historia, geografa, politologa, literatura, lingstica, ni
comunicacin social, debern ser cerradas y convertidas en maestras que cualquier titulado
podr cursar si lo desea.
Los estudiantes de la carrera de Educacin y Gestin Pblica deben llevar cursos de
pedagoga, educacin especial, psicologa, sociologa, ciencia poltica, trabajo social, lenguaje,
literatura, razonamiento verbal, matemticas, ciencias sociales, ciencias naturales, geografa,
geopoltica, historia, realidad nacional, actualidad internacional, poltica internacional,
antropologa, filosofa, organizacin de la informacin en bibliotecas o bibliotecologa, danza,
arte, msica, biologa, qumica, fsica, botnica, nutricin, derecho, periodismo, comunicacin
social, economa (poltica, micro, macro e historia de la economa), econometra, anlisis
financiero y bancario, ciencias naturales, marketing, contabilidad, salud, medicina, demografa,
gestin pblica, educacin cvica, trabajo social, programacin de proyectos polticos;
ecologa, arqueologa; teora del derecho, del estado y del poder poltico; teoras, escuelas y
corrientes antropolgicas, sociolgicas, historiogrficas, politolgicas; metodologa de la
investigacin aplicada a las ciencias sociales y naturales, estadstica, pensamiento poltico del
pas, subcontinente y continente en donde se habita; etc.
Si hacemos que la carrera de Educacin y Gestin Pblica tenga buena currcula, si hacemos
que la carrera de educacin y gestin pblica dure ms de cinco aos, si hacemos que dentro
de la carrera de educacin se incluyan temas de psicologa, antropologa, politologa,
sociologa, trabajo social, economa, contabilidad, educacin vial para evitar accidentes,
filosofa, historia, geografa, geopoltica y otros; si hacemos que el estudiante de la carrera de
educacin realice prcticas desde primer ao; si hacemos que la carrera de educacin sea
como de medicina, la gente ya no querr hacer doctorados, postdoctorados ni maestras en
poltica internacional, filosofa contempornea, filosofa antigua y medieval, poltica de tal o
cual continente, subcontinente, sociedad o pas, ciencias de la informacin y de la
comunicacin, ciencia poltica, ciencias sociales, poltica internacional, la gente ya no querr
estudiar las carreras de filosofa, antropologa, sociologa, politologa, ecologa, sexologa,
feminismo y gnero, etc; por eso, hay que disear una nueva currcula y nuevas carreras, para
que el educador egrese tambi+en como gestor, como politlogo, como filsofo, como
socilogo; pues, aspiramos a que el educador sea socilogo, politlogo, gestor en polticas
pblicas, antroplogo, filsofo, analista poltico y prctico-terico.
Haremos que la carrera de educacin y gestin pblica dure diez aos; pues, si el socilogo,
el antroplogo y el socilogo, investigan; y si el filsofo, analiza; el educador y gestor pblico
tambin debe analizar e investigar.
Los cursos de derecho, medicina, primeros auxilios, psicopedagoga, problemas de
aprendizaje, atencin a las personas con discapacidad y educacin vial (algo que debe
llevarse en todas las carreras), nutricin, debern ser bsicos, para los estudiantes de la
mencionada carrera; no les vayan a ensear muchos aos de derecho constitucional, laboral,
civil, penal, procesal, familia, durante mucho tiempo; el curso de derecho debe ser algo bsico,
un mes o unos das de civil, un mes o unos das de laboral, un mes o unos das de penal, un
mes o unos das de familiar, un mes o unos das de sociedades, un mes o unos das de
procesal, etc.
No deber existir carrera de marx-ismo; lean el anterior captulo de este libro y se darn
cuenta por qu.
El egresado de la carrera de Educacin y Gestin Pblica que sepa un idioma, podr ser
profesor del idioma que sabe; el egresado de las carreras de idiomas y/o traduccin, podr ser
profesor, si es que sabe.
Los estudiantes de la carrera de Educacin y Gestin Pblica, desde primer ao, en el curso
de Educacin por el Trabajo, debern realizar actividades periodsticas escribiendo,
debatiendo y/o con cmara al hombro, sacando todas las verdades ocultas; debern ir al
campo, a la ganadera, a la agricultura, a la reforestacin, a limpiar las calles, a limpiar los
baos de sus universidades, a cocinar, a ensear y dar clases en centros de educacin bsica
y superior, especiales y regulares, para que al egresar y conseguir trabajo no les sea difcil.
Hay que acotar que los centros de capacitacin informtica para ciegos deben ubicarse dentro
del Consejo o del Comit de Personas con Discapacidad en cada distrito, ya que para el ciego
le ser ms fcil acudir a un lugar cercano cerca a su casa para que estudie computo.
Los consejos de personas con discapacidad debern ser centros de informtica y
rehabilitacin para ciegos, invlidos, sordos y para las dems discapacidades; los
mencionados consejos debern brindar los servicios de apoyo y asesoramiento para las
necesidades educativas especiales.
Por lo tanto, los trabajadores de las oficinas de atencin a las personas con discapacidad, de
los centros e institutos de rehabilitacin, de los servicios de apoyo y asesoramiento para las
necesidades educativas especiales, de las organizaciones no gubernamentales y de las
dems entidades de apoyo a la discapacidad, debern automticamente pasar a laborar en
los consejos de discapacidad, y organizarse en los niveles local, regional y nacional.
Reestructuracin del Conadis y de todas esas entidades.
Deber construirse un centro de educacin bsica especial en cada distrito, e incrementar el
nmero de especialistas renovando toda la carrera magisterial.
Todos aquellos que estudian educacin (como licenciatura o maestra) debern seguir curso y
capacitaciones de educacin especial como algo obligatorio para que aprendan a ser
empticos con aquellos que poseen alguna discapacidad, para as incrementar especialistas
en calidad y cantidad. Los revolucionarios, al estar en las instituciones pblicas, debern
promover la capacitacin de los profesores en temas de educacin especial, para que los
maestros tengan la facultad y la posibilidad de ensear a personas con discapacidad en los
colegios regulares.
Dichas capacitaciones, al convertirse en un curso para los estudiantes y egresados de las
carreras y maestras de educacin, debern incluir orientacin y movilidad, sistema braille,
informtica para ciegos, psicologa de la discapacidad, discapacidad y sexualidad, actividades
de la vida diaria, y todo lo que tenga que ver con educacin especial.
Desde el primer ao de inicial, los estudiantes con discapacidad debern recibir estimulacin
temprana para evitar secuelas por el retraso en el desarrollo social.
Al existir un centro de educacin bsica especial y un consejo de discapacidad en cada distrito
del pas, los alumnos provincianos con alguna discapacidad podrn rehabilitarse con mayor
facilidad, sin necesidad de ir a la capital para poner en prctica sus habilidades. Por lo tanto,
en los colegios de educacin bsica especial, los alumnos debern llevar los cursos
anteriormente sealados; pero tambin, debern llevar asignaturas adicionales como por
ejemplo Actividades de la Vida Diaria y Orientacin y Movilidad. Estos dos ltimos cursos
debern ser impartidos desde la intervencin temprana y desde inicial.
En el centro de educacin bsica especial, los estudiantes con discapacidad, como mximo
podrn quedarse hasta el ltimo ao de primaria, ya que a partir del primer ao de secundaria
debern entrar en un colegio regular.
Para no quedarnos ah, debemos fomentar la integracin de los estudiantes con discapacidad
a la educacin bsica regular desde el tercer ao de primaria, para avanzar ms en la
inclusin; por ende, el sistema educativo deber ser declarado en rgimen de inclusin.
Los estudiantes con discapacidad que se hayan integrado a algn colegio regular requerirn el
apoyo de los especialistas del consejo de discapacidad del distrito en el cual residen, ya que al
estar en un colegio regular, el alumno requerir de atencin psicolgica y capacitacin
permanente en los cursos de Orientacin y Movilidad, Actividades de la Vida Diaria,
Matemticas, y en las dems reas que lo requiera.
En todos los centros educativos debern implantarse los ajustes razonables para un mejor
desenvolvimiento de los estudiantes y maestros con discapacidad.
Un economista y contador tambin puede ser profesor; por ende, debemos abolir el curso de
complementacin universitaria, y promover el curso de pedagoga dentro de la carrera.
El economista y contador tambin deber participar en la produccin agrcola, ganadera e
industrial, as como tambin en la alfabetizacin de nuestra gente, en la reforestacin de
nuestros bosques, en el desarrollo econmico y tecnolgico; por lo tanto, no debe seguir
siendo un ser aislado.
Antes de ver si unificamos algunas carreras profesionales o no, primero hay que hacer
reforma curricular en cada una de estas.
Cuando la educacin y la economa de nuestro pas estn altamente desarrolladas, ah
podemos ver si unificamos la carrera de economa y contabilidad con las dems carreras de
las ciencias sociales, y creamos la carrera de ciencias sociales y humanidades.
Por ser muy redundantes, hay que suprimir las carreras de administracin, auditora y
contabilidad, y que los cursos de administracin, negocios, marketing y contabilidad, se lleven
dentro de la carrera de economa.
Las carreras de idiomas, traduccin, derecho, economa, turismo, seguirn existiendo.
La carrera de biologa deber ser reemplazado por ingeniera biolgica; la carrera de qumica
deber ser reemplazado por ingeniera qumica; hay que tambin observar si ingeniera
nuclear ser una carrera de licenciatura o una maestra.
Las carreras de medicina y enfermera, as como sus maestras, seguirn existiendo; se darn
mayor impulso a los laboratorios, a la ingeniera gentica y a los experimentos mdicos para
evitar y curar discapacidades y enfermedades irreversibles.
La ingeniera textil deber ser parte de la carrera de ingeniera industrial.
Las carreras de ingeniera civil y arquitectura debern ser unificadas en una mima carrera,
pues necesitamos una sociedad en donde el arquitecto sea ingeniero civil, y el ingeniero civil
sea arquitecto.
La agronoma, la ingeniera agrcola, la ingeniera ganadera, y la ingeniera forestal, debern
quedar como partes de la carrera de ingeniera agropecuaria y forestal; puesto que,
necesitamos una sociedad en donde el ingeniero forestal, el agrnomo sepan de ganadera y
agricultura.
Crear y/o unificar a la carrera de ingeniera pesquera y de recursos ictiolgicos.
Las ingenieras hidrulica (de agua o fluidos), la nuclear, y la de minas, debern ser tres
carreras ms dentro de la facultad de ingeniera.
Cuando la economa, la educacin, la tecnologa y la sociedad evolucionen, unificaremos las
ingenieras agropecuaria, forestal, pesquera, nuclear, hidrulica, de agua o fluidos, de minas y
recursos ictiolgicos en una misma carrera; en la carrera de ingeniera en recursos naturales.
La carrera de ingeniera mecatrnica deber unificar a las ingenieras robtica, electrnica, de
procesos, de control y de sistemas.
Ya no debern ser llamados doctorados, posdoctorados, posmaestras, o cursos de
complementacin; pues, todos estos grados debern ser llamados y considerados como
maestras.
Si prohibimos que los bachilleres y alumnos de pregrado cursen una maestra, se quejarn,
podrn tomar las universidades, radicalizarse o ser resentidos sociales; entonces, hay que dar
libertad para que cualquier bachiller, titulado o estudiante de pregrado (1ro, 2do, 3ro ao)
podr cursar una maestra; es decir, un abogado, mdico o cualquier otro profesional o
estudiante de cualquier ao podr cursar una maestra en educacin, o en biotecnologa, o en
politologa, o en sociologa, o en sociedad, historia y poltica de Oriente Medio y frica del
Norte, o en historia, poltica y sociedad de Latinoamrica, o en bioqumica, o en nutricin y
ciencias de los alimentos, o en cualquier maestra que desee.
Los cursos de Arte, Danza, Msica y Teatro para los universitarios, debern ser electivos; los
estudiantes de educacin superior podrn elegir en qu y en cuntos aos llevarlos, ya sea
uno por uno o en bloque.
Los practicantes y trabajadores de las carreras de psicologa y trabajo social debern dar
apoyo psicolgico a los universitarios.
Teniendo en cuenta los descubrimientos realizados por Federico Engels, Karl Marx, Lewis
Morgan y otros cientficos, debemos preocuparnos por la abolicin del matrimonio, de esa
institucin sacrosanta que beatifica y entristece al amor.
Fomentar casas de cita dentro de las universidades, algo as como un Amsterdam, para que la
gene no se mate por falta de novia; entindase que deber usarse los anticonceptivos
quirrgicos y no quirrgicos como la vasectoma, los espermicidas, los preservativos, etc, pues
de esta manera hay que fomentar el disfrute y dejar de tener hijos (sexo con la natalidad
controlada) ya que estamos depredando el medo ambiente, talando los rboles, ensuciando el
agua que se tira al mar con excremento y residuos txicos, tirando la basura sin reciclarlo,
incrementando la temperatura del planeta, etc.
Hay que ensear a los alumnos que en vez de casarse, deben tener sexo con proteccin;
fomentar los carnavales universitarios, regalar preservativos y espermicidas, dar charlas de
sexologa, prevencin de enfermedades de trasmisin sexual y control de la natalidad.
En el caso de los acosadores, meterlos a los carnavales universitarios y darles apoyo
psicolgico ante problemas personales y familiares; el acoso no se castiga con la crcel.
Para los carnavales universitarios, dentro de las instituciones de educacin superior deben
existir casas de cita como Amsterdam, pero hay que fomentar queel sexo sea sin pagar
dinero, como el vaso con agua del que hablaba Alejandra Kollontay.
A nuestro pas le faltan maestros; por ende, si el pedagogo puede ser profesor; entonces, el
politlogo, el socilogo, el antroplogo, el economista, el historiador, el gegrafo, el filsofo, el
literato, el trabajador social, tambin podrn ser profesores en Ciencias Sociales, y en Lengua,
Literatura y Razonamiento Verbal, en colegios y universidades, sin necesidad de haber
seguido programa de complementacin o maestra en educacin; pues, deber llevar o haber
llevado curso de pedagoga durante su carrera universitaria. El bilogo, el qumico, el
sexlogo, el botnico, tambin podrn ser profesores en Ciencias Naturales, en colegios y
universidades, sin necesidad de haber seguido programa de complementacin o maestra en
educacin; pues, deber llevar o haber llevado curso de pedagoga durante su carrera
universitaria. El psiclogo tambin podr ser profesor en Psicologa, en colegios y
universidades, sin necesidad de haber seguido programa de complementacin o maestra en
educacin; pues, deber llevar o haber llevado curso de pedagoga durante su carrera
universitaria.
El que haya estudiado lengua y literatura o, matemticas, tambin tendr el mismo derecho
para que ensee cursos de matemticas, o lengua, literatura y Razonamiento Verbal,
respectivamente. Cualquier arquitecto, filsofo o ingeniero tambin podr ser profesor de
matemticas en colegios y universidades, sin necesidad de haber seguido programa de
complementacin o maestra en educacin; pues, deber llevar o haber llevado curso de
pedagoga durante su carrera universitaria.
Debemos mejorar la educacin en todos los niveles, ya que el politlogo tambin podr ser
comunicador social, reportero, antroplogo, historiador, literato y profesor; el comunicador
social o reportero, tambin podr ser historiador, gegrafo, socilogo, antroplogo, filsofo,
politlogo, literato; el socilogo o filsofo, tambin podr ser antroplogo, literato, historiador,
politlogo o reportero, comunicador y trabajador social; el psiclogo, tambin podr ser filsofo
y trabajador social; el economista, tambin podr ser contador; y todos ellos podrn ser
escritores, ya que aquel que publica, tambin escribe.
Nuestro pas necesita modernizar su economa para no seguir exportando materia prima, ya
que necesitamos dar valor agregado a nuestra produccin y acabar con el desempleo y el sub
empleo; por ende, el comunicador y el trabajador sociales, el filsofo, el politlogo, el
socilogo, el historiador, el gegrafo, el arquelogo, el gelogo, el contador, el administrador
de empresas, el economista, el arquelogo, el ingeniero, el antroplogo, el qumico, el bilogo,
el fsico, el matemtico, el literato, el lingista , el pedaggo, aparte de dedicarse a su carrera,
tambin deben participar en la agricultura, en la ganadera, en la industria, en el reciclaje, en la
reforestacin, y en las dems actividades econmicas.
Y as sucesivamente; debemos ir ms all de la interdisciplinariedad, ya que las condiciones
econmicas y sociales actuales lo exigen.
El administrador de empresas, el filsofo, el antroplogo, el socilogo, el politlogo, el
economista, el contador, el arquelogo, y los dems profesionales, deben recibir capacitacin
tcnico-productiva en las universidades para dar valor agregado a las materias primas, para
que de nuestro pas no se sigan exportando materias primas; sino mas bien, productos
manufacturados.
Mejorar la infraestructura de las universidades, poner biohuertos y laboratorios en dichos
centros acadmicos superiores, pues los estudiantes deben familiarizarse con la tierra y la
alimentacin.
Cuando la economa, la educacin, la sociedad y la tecnologa evolucionen, se debe construir
una universidad en cada distrito para mayor accesibilidad y cercana de y con los estudiantes.
Las nuevas universidades debern ser emblemticas, como en los pases ms avanzados;
debern tener piscinas, invernaderos para desarrollar hidropona, aeropona y dems tcnicas
agrcolas y ganaderas, laboratorios; pero cuidado con los incendios, terremotos y reactores
nucleares.
Las universidades debern ser subterrneas, para que en la superficie hayan espacio para
poner rboles; promover la construccin de rascasuelos que alberguen ciudades
universitarias.
Las emblemticas universidades debern ser construidas como edificios verticales, en el cual
una facultad est encima de otra, con sus rampas para los que poseen discapacidades y los
dems ajustes razonables para el buen vivir; con residencias uno encima de otro, con duchas,
con termas sofisticadas, sin rapiduchas ni calentadoras bamba, con tomacorrientes tisino y
otros similares para que al enchufar nadie se electrocute.
En las universidades debern existir invernaderos, centros para hidropona y aeropona,
ganadera y experimentos cientficos, fbricas industriales, centros de reciclaje, carpintera,
capacitacin tcnica en gasfitera, electricidad, carpintera, reparacin de aparatos
informticos y vehculos, etc. Y si los edificios son verticales, agricultura vertical.
Los pisos y paredes debern estar bien enlucidas, con cemento pulido y losetas, con baos
impecables y con un buen sistema de saneamiento que evite los ftidos olores.
Tambin hay que preocuparnos que los aparatos que vengan del extranjero o de alguna
empresa capitalista no tengan dispositivos o chips de vigilancia y/o espionaje que puedan
perjudicar nuestra seguridad.
En los servicios higinicos de todos los centros educativos del pas hay que poner jabn
lquido, secadoras, y agua caliente en lugares en donde el clima es demasiado fro, y para
pocas que as se caractericen. Para eso, hay que capacitar a los estudiantes y trabajadores
de aquellas edificaciones para que manejen e instalen dichos aparatos correctamente, para
evitar accidentes; pues, las termas no deben ser esas duchas elctricas o rapiduchas, y los
caos y la limpieza de los baos deben estar en mantenimiento peridicamente, deben
aprender tambin a usar lega y desinfectantes con proteccin; para eso sern necesarias las
aenas colectivas de estudiantes y trabajadores; dicho trabajo comunitario deber estar incluida
en la currcula como requisito para aprobar cualquier curso.
A los trabajadores que no sepan informtica, hay que instruirlos en dicha materia para que
puedan manejar el tema de bibliotecas, oficinas y atencin, y puedan estar actualizados como
los alumnos; y aparte, hay que darles instruccin tcnica y formacin acadmico-intelectual.
Hay que poner cmaras en todos los centros educativos, en sus oficinas y servicios higinicos
tambin, para detectar a algn travieso y ladrn para poder reeducar a la poblacin.
NUEVA TECNOLOGA.
Cmo alcanzar la democratizacin de la sociedad?. Cmo hacer que la revolucin socialista
o de nueva democracia no se estanque, enfrente al bloqueo imperialista, y no fracase?.
Cmo ganarse el apoyo de las masas?. Cmo crear una nueva cultura, y valores
democrticos y socialistas?. Cmo lograr LAS CIEN FLORES Y LA Revolucin Cultural
Permanente?. Cmo realizar y continuar con las campaas de rectificacin de errores?.
Cmo deber ser la nueva industria?.
Muchos dicen que ya tenemos muchos escritores y que necesitamos ms actores que
escritores,; sin embargo, no saben que muchos escritores han escrito mucho, pero solo
repitieron y/o desglosaron lo que otros han dicho, y muy pocos han propuesto verdaderas
estrategias para conseguir nuestros objetivos de transformacin social.
Valga la redundancia; mediante la NEP o nueva democracia, debemos impulsar una
revolucin educativa, cultural, tecnolgica y econmica, de carcter permanente, creacin de
nuevas mquinas; para eso, habr que promover produccin con alto valor agregado,
unificacin de pases, y capacitacin tcnico productiva en centros laborales y educativos de
todos los niveles.
Usad la materia reciclable para la elaboracin de nuevos productos, y demostrar la hiptesis
de menos materia prima y ms conocimiento cientfico.
Hay que hacer todo lo posible para que las cmaras y filmadoras digitales y los celulares
tengan varios megapxeles; la cantidad de megapxeles, como mnimo, deber ser de tres
dgitos; pero hay que promover que las mquinas que filmen y que tomen fotografas tengan
ms de 900 megapxeles, para enorgullecernos de nuestra tecnologa.
Y hay que ir ms; en todas las mquinas en donde hay internet o puede haber, hay que poner
una alta cantidad de megas; la cifra de megas como mnimo deber tener tres dgitos, pero
hay que ir hasta ms de 900 megas, para que el internet vuele, al igual que los megapxeles.
Si quieres cambiar de equipo, lo podrs hacer; pero, recicla tu equipo antiguo, ya que como
reciclador muchos han ganado ms dinero y aparatos que cualquier otra persona de cualquier
clase social.
Fabricacin de nuevos aparatos: Lavabajillas electrnicas y lavadoras que aparte de lavar,
enjoagar, y centrifugar, seque en ropa, sin necesidad de cordeles o mquinas aparte que
funcionen exclusivamente como secadoras. Las mquinas sealadas en lneas anteriores
debern tener aplicacin para instalar lector hablado, para que los ciegos se guen. Vehculos
que aparte de andar en tierra, puedan tambin hacerlo en el aire y en el agua; y tambin,
naves espaciales que sustituyan a los aviones. Celulares que aparte de servir para llamar y
mandar mensaje, tengan acceso a Internet, TV, pelculas, radio y aplicacin para Word, Excel,
point, lector de pantalla para ciegos (NVDA o JAWS), tiflolector y otros programas, que sirvan
como cmaras, grabadoras digitales y filmadoras; es decir, celulares multiuso, o simplemente,
computadoras en forma y tamao de celular, pero que no tengan videojuegos y otras drogas,
ya que debemos dar un buen uso a estos aparatos; por lo tanto, las grandes y medianas
computadoras, tablets, laptops, televisores, videojuegos, equipos de sonido, DVD, cassettes,
CD.Roms, Discmans, y otros aparatos similares, debern ser reciclados, para que de estas
mquinas, se les extraiga los plsticos, metales y dems materiales para reutilizarlos, y hacer
una nueva minera, y una nueva industria, reduciendo as, las externalidades negativas en el
mbito medioambiental. No fabricar celulares tctiles, todos debern tener teclas sin importar
que tengan androide, con Simbian y Talkback incorporados para que los ciegos lean. Por ley y
obligacin, en todas las entidades, deber existir comit de informtica, el que se encargue de
fiscalizar, formatear, arreglar y actualizar las computadoras; en el caso de las pblicas, lo
financiaremos con los recursos del estado o burocracia; y en el caso de las privadas, los
empresarios debern cubrir con el costo. Construccin de edificios subterrneos, con
ascensores, termas, tomacorrientes Tissino, llacusis, plantas de tratamiento de agua residual,
lavadoras-secadoras, nuevo sistema de saneamiento, granjas verticales, comedores, salas,
baos y dormitorios comunitarios y con todos los servicios que el pueblo requiera, con piso y
techo de porselanato y paredes de loseta y maylica, bien pulidas; para que haya espacio
suficiente para toda esta infraestructura y para poner rboles en las ciudades, reducir la
natalidad. De esta manera tambin deber beneficiarse a los indgenas para que ya no sigan
viviendo en el atraso ni en la miseria impuesta por la invasin europea. Reciclaje de la
excrecencia electrnica y de mquinas viejas, para realizar una nueva minera e industria.
Usar aparatos infrasnicos, infraluminosos, energa nuclear con los cuidados estrictos
requeridos, y dems tcticas para combatir plagas e insectos en las actividades agropecuarias
y selvas, sin daar la produccin. Innovar y usar tcnicas y aparatos para capturar agua de las
nubes, purificar el del desge.
Para aumentar la produccin agropecuaria, y cultivar en el desierto, usar el mtodo
precolombino y del enemigo sionista, riego por aspercin, por goteo, wachaquis, camellones,
andenes, etc; y tambin, canales y aviones para regar los campos en tiempo de sequa, en
vez de estar tirando bombas como cojudos, y gritando, votando humo como putas; y si
queremos modernizar nuestro agro, habr que construir granjas verticales, y poner hidropona
y piscinas de tierra en cada uno de los ztanos o pisos, para que en la superficie haya espacio
para poner rboles. Fabricacin de ropas inteligentes para que aumenten o disnminuyan su
temperatura de acuerdo al ambiente en el que la gente se encuentre, algo similar a la
procedente de la comunidad cuzquea de Chaca Conisa. Fabricacin de hozono para llenar el
agujero de nuestra capa, evitar su deterioro, disminuir la radiacin UV, y recongelar los
glaciares.
Debemos crear drones y aparatos que bloquen y derriben drones que vayan contra nuestra
seguridad, as como tambin otros que les quiten seal; y, hay que hacer algo para que
ningn vehculo areo caiga cuando choque con aves, o hacer algo para que estos vehculos
puedan alejarlos sin matarlos; pero tambin, hay que hacer todo lo posible para que por medio
de estos vehculos u otros dispositivos, los extraterrestres sean atrapados.
Los lavaderos de cocina debern ser de aluminio, forrados con maylica y cemento en laparte
externa, como se vee en algunas casas; ya que si hacemos solamente de aluminio, se va a
caer; y si hacemos de cemento, los servicios de vidrio, al caerse, se rajarn y/o rompern.
Esto deber ser ley, y hay que incentivar a la poblacin que lo haga.
Hacer que los aparatos tengan una radiacin disminuida de tal manera que se eviten daos
oculares; esto ir para los celulares, laptops, notebooks, tablets, y mquinas similares.
Para que no se te rompa el palo de fsforo en el ohdo, para que no se te quede el algodn
adentro, o para que no se te doble el hisopo por su contextura, debemos aprender a fabricar
hisopos de buena calidad como los de la marca Jhonson; es decir, debemos aprender a
fabricar hisopos Jhonson.
Y otros inventos de tecnologa avanzada; para eso, hay que promover la investigacin
cientfica (desarrollo de las fuerzas productivas), como una de las medidas contra la crisis
econmica ante la agresin del imperialismo.
Convocar a los trabajadores y mejores cientficos por redes sociales para que nos expliquen
cmo se podran fabricar modernas maquinarias, y realizar maravillosas construcciones, y
difundir dichos proyectos por el mencionado medio, para conectarnos con profesionales,
obreros y campesinos, y hacerles saber todo esto, para poder implementar fbricas, y todo lo
que se necesita. Esto deber ser realizado por cualquier revolucionario.
Cmo solucionar el tema de la discapacidad?.
Es muy poco lo que se puede hacer para PCD desde una oficina; para solucionar el tema de
la discapacidad, habr que hacer lo siguiente:
Economa: Convocatoria a discapacitados desde sus centros de estudios, para incrementar la
inclusin laboral.
Salud: Prevencin y atenuacin de la discapacidad; promover la medicina gentica para
acabar con la ceguerra, la sordera y la mudez, implante de tmpano, retina y operacin de las
cuerdas bucales; legalizacin del aborto y la eutanasia; preocuparse por los que
verdaderamente, quieran seguir viviendo.
Esterilizar y quitarles la patria potestad a aquellos padres que mantengan a sus hijos
discapacitados en condiciones infrahumanas.
Poltica: Para evitar organizaciones fantasmas, conadis deber ser la nica organizacin de
discapacitados.
Derecho: Contra el burocratismo; el Conadis tendr que reemplazar a Omapeds, Sinapedis e
Infodis; para sacar certificado de discapacidad, como mximo, una semana; para resolucin
ejecutiva y carn de conadis, como mximo, una semana; entidad que se demore ms del
plazo establecido, sancin; reduccin del salario de sus gerentes y sub gerentes.
Las oficinas de atencin a las personas con discapacidad debern tener menos d cuatro
personas, si son al nivel local o regional; y menos de cinco o diez, si son al nivel nacional o
internacional; la tecnologa y la necesidad de combatir a la ociosidad, har necesario deicha
medida.
Nueva ley general de personas con discapacidad; esta no deber tener ms de 50 artculos;
respeto de todas las leyes internacionales respecto a esta problemtica.
Solo debern tener testigo ruego aquellos que sean escrisofrnicos, mudos, sordos, o que
tengan los brazos y manos intiles; pero si la persona es ciega, con o sin hipoacusia leve, solo
necesitar alguien que le lea el documento, ya sea allegado, familiar o alguien de la institucin
en donde este se encuentre; la persona ser quien a su criterio firmar el documento o no lo
har. Si la persona con discapacidad no es ciega, pero est en silla de ruedas, y si tiene los
brazos tiles, si no es muda, ni escrisofrnica, ni sorda, as tenga o no, hipoacusia leve, podr
leer y firmar el documento segn su voluntad; pero, ojo con esto, toda persona con o sin
discapacidad, necesita de abogado.
Garantizar el cumplimiento de los ajustes razonables, fiscalizacin permanente por parte de
los rganos competentes.
En cuanto al certificado de discapacidad, el centro mdico debe extender dicho documento a
las personas con discapacidad despus de haberlas evaluado; y a ese documento, la persona
evaluada y/o sus allegados debern ponerlo en una mica para su preservacin, porque con un
certificado de discapacidad otorgado por un hospital y micado, ya no ser necesario sacar
carn de Conadis y/o de Omaped; solo bastar con ir a empadronarse con dicho certificado en
el Conadis de su distrito.
El hospital, antes de evaluar y verificar la discapacidad de la persona, deber pedirle su foto
tamao carn, su huella dactilar, y copia de su documento de identidad.
El Consejo de Atencin de la Discapacidad (Conadis) deber ser el consejo de todas las
personas con discapacidad organizadas en los niveles internacional, nacional, regional
(departamental) y local (provincial y distrital); por ende, ya no deben existir Sistema Nacional
de Personas con Discapacidad, Oficina Municipal de Atencin a la Persona con Discapacidad,
Coordinadora de Redes de Omaped, u otra institucin burocrtica ni asociacin de
discapacitados, pues todas las personas con discapacidad debern ser empadronadas en el
Conadis de su distrito, ya que toda la informacin deber ser elevada a los dems niveles
anteriormente sealados de dicho consejo.
A los ciegos hay que disearles plantillas para que puedan firmar, sugerirles y permitirles que
utilicen un sello en el cual se encuentre su firma; y para que apunten su nombre completo, otro
sello. Esto debe ser respetado por funcionarios de entidades pblicas privadas; sancin para
aquellos que desacaten dicha norma.
En cuanto a las plantillas de firma, debern ser hechas por los allegados de la personas, o
para que tengan mejor calidad, por entidades encargadas de apoyar a personas con
discapacidad visual.
Debe prohbirse los testigos de ruego para ciegos, y dems personas con discapacidad que
tengan facultades de discernimiento; aquellas entidades y personas que no acaten esto
debern ser sancionadas por discriminacin.
En cada universidad u hospital debern ponerse programas de capacitacin para personas
con discapacidad: teleoperadores para ciegos, etc; quitarlos deber ser considerado como
delito.
En los centros de estudios, habr que promover voluntariado para que los ciegos tengan
aceso a libros; lectura presencia, o hacer que busque en libros virtuales, que apunten las citas
en varias hojas, y que consulten en las bibliotecas fsicas, en qu pgina est dicha cita; o si
no encuentran el libro, si solo encuentra la cita en una monografa.com, que lo impriman en una
hoja, y que consulten en qu libro est tal o cual cita; cuando tengo un archivo en
computadora, el nmero de pginas vara, ya que puede haber sido escaneado; sus
imgenes, borradas; sus tamaos y tipo de letra, modificadas, los archivos achicados o
agrandados por ser convertidos de pdf o imagen a Word. La PCD deber elegir: Quieres que
tu centro de estudios te ponga un voluntario / a, o T quieres buscar un voluntario / a por tu
propia cuenta?.
La PCD deber tener derecho a todas las capacitaciones laborales, as sea discapacidad
fsica, visual o mental; todas las entidades y empresas debern reservar vacantes para
capacitacin y trabajo en todos sus programas; el nmero no deber ser menor del tres por
ciento en entidades pblicas, y del cinco por ciento, en privadas.
Todas las personas con discapacidad debern tener estudios tcnicos antes de entrar a la
universidad; debe coordinarse con los cedpros, con las ugeles, con los ministerios, con los
colegios, con las instituciones de personas condiscapacidad y con los familiares para que esto
se produzca.
Empadronar a todas las personas con discapacidad por distritos; para evitar el robo de fondos,
no permitir ni inscribir organizaciones fantasmas; la nica organizacin de personas con
discapacidad ser el Conadis, en sus niveles local, regional y nacional.
Cuando ofrecen empleos para personas con discapacidad, los contratistas debern especificar
a qu tipo de discapacidad se refieren; convocatorias para personas con discapacidad fsico-
motora, convocatoria para personas con discapacidad auditiva, convocatoria para personas
con discapacidad visual, convocatoria para personas con discapacidad mental, etc; hay que
aprender a especificar, y evaluar previamente a los convocados o a los que se presentan a los
puestos laborales.
Pena de muerte para aquellos que roban a las personas con discapacidad.
Dentro de la educacin vial debe incluirse la educacin especial, para que los transportistas
aprendan a atender a las personas con discapacidad, si no quieren que estas se unan a la
jihad, o si los malos transportistas no quieren ser severamente sancionados.
Educacin: Curso obligatorio de educacin especial para los estudiantes de pedagoga en pre
grado y postgrado, incluir la enseanza de sistema braille, discapacidad y sexualidad,
psicologa para personas con discapacidad, orientacin y movilidad, actividades de la vida
diaria, y lectores informticos de pantalla en dicho curso para la mejor formacin de los
pedagogos; divulgar el tema de la discapacidad en todos los centros educativos.
Los programas gubernamentales de becas debern tambin sacar becas para que las
personas con discapacidad vayan al extranjero (ya con discapacidad fsico-motora, auditiva,
visual, mental, etc), para que puedan desarrollar sus capacidades con mayor libertad.
Promover la enseanza del sistema Braille y de lectores de pantalla en los consejos distritales
de discapacidad, aparte de los talleres que se imparten en dichos centros; convocar a
discapacitados visuales para dicho proyecto, mediante el secigra multidisciplinario.
Los consejos de personas con discapacidad debern ser centros de informtica y
rehabilitacin para ciegos, invlidos, sordos y para las dems discapacidades; los
mencionados consejos debern brindar los servicios de apoyo y asesoramiento para las
necesidades educativas especiales.
Por lo tanto, los trabajadores de las oficinas de atencin a las personas con discapacidad, de
los centros e institutos de rehabilitacin, de los servicios de apoyo y asesoramiento para las
necesidades educativas especiales, de las organizaciones no gubernamentales y de las
dems entidades de apoyo a la discapacidad, debern automticamente pasar a laborar en
los consejos de discapacidad, y organizarse en los niveles local, regional y nacional.
Reestructuracin del Conadis y de todas esas entidades.
Deber construirse un centro de educacin bsica especial en cada distrito, e incrementar el
nmero de especialistas renovando toda la carrera magisterial.
Educacin vial a transportistas y estudiantes escolares y superiores con apoyo de Omaped de
SMP, Conadis y MTC, mediante convenio interinstitucional, para aprender a cuadrarse en la
vereda, respetar el asiento reservado, y hacer subir y bajar a PCD.
Educacin sexual o pre natal: Explicar a los estudiantes los riesgos de las enfermedades
congnitas y terminales, alergias, desnutricin, adiccin a sustancias txicas, el estrs natal,
embarazos precoces, tardos y no regulados ni controlados, para que ya no sigan naciendo
ms discapacitados; y tambin, exponer sobre la importancia del aborto en los casos
mencionados y del uso de anticonceptivos de manera masiva.
La prensa virtual deber ser configurada de tal manera que las personas con discapacidad
visual puedan acceder a esta; cuidado con llenar las pginas con alta cantidad de imgenes
entre los enlaces de las primeras entradas, o cuidado que los lectores de pantalla tengan
dificultades de lentitud o compatibilidad con las plataformas informticas virtuales. Encuentren
diferencia entre el diario El Comercio y El Diario Internacional, o entre RT, HispanTV y
spanish.almanar.com.lb.
Revolucin en transporte e infraestructura: Obligatoriedad en la construccin de rampas para
todos los empresarios, sanciones para aquellos que incumplan; retiro inmediato de los carros
viejos, masificar el metropolitano y el tren elctrico.
En el transporte deben realizarse todos los ajustes razonables, rampas, vehculos con
accesibilidad para sordos, mudos, ciegos e invlidos, etc.
Salud: El rgimen revolucionario deber preocuparse por solucionar la psicologa del pueblo,
ya que por obvias cuestiones sociales, hay muchos acosadores, violadores y maricones,
personas con estrs post traumtico.
A las personas con discapacidad hay que prestarles mucha atencin, debido a que debido a la
exclusin en el cual se hallan sometidas, caen en conductas inapropiadas; por ende, es
necesario el apoyo psicolgico, psiquitrico y teraputico.
Vestimenta: De un solo color para ciegos (generalmente, ropa oscura), rojo; sancin para
familiares que no lo acaten o que no estn de acuerdo.
Familia: Para que la personas con discapacidad sea ms independiente, a partir de la
pubertad habr que separarlo de su familia y llevarlo a otro departamento o provincia; sus
familiares podrn quedarse, o irse a otro lugar en donde el discapacitado ya no se encuentre;
familiares que mantengan al discapacitado recluido en su casa, negndole el derecho a una
vida plena, debern ser drsticamente sancionados.
Tecnologa: Para que los ciegos puedan guiarse, todos los celulares debern tener teclas, sin
importar que tengan androide.
Milicia: En caso de guerra, hacer que locos, discapacitados, LGBT, creyentes, anarquistas,
drogadiptos, alcohlicos y dEprimidos, sean kamikazes; Contra la discriminacin en el sexo,
el transporte, la vestimenta, la infraestructura, la educacin, y el trabajo!, Combatir al enemigo
de manera contundente y sorpresiva, con atentados suicidas!, Cercar y aniquilar a los
sacerdotes en sus templos, aboliendo la religin, y sacndolos del pas, sean de cual o tal
credo!; y si el estado manda a funcionarios y hombres armados a reprimir al pueblo en
protesta, Atentados suicidas en instalaciones militares, policiales y gubernamentales!; Para
apoyar a los ciegos, estn los seres humanos, maten a los perros gua!. Para esto, los
revolucionarios debern formar centros culturales a fin de reclutar a dicho sector demogrfico.
Disculpen todos los errores, eso es lo que pude hacer.