VIVIR EN LA DIVINA VOLUNTAD

soy Yo mismo.
(VOLUMEN XII (27) Noviembre 27, 1917)

...es desaparecer, es entrar en el mbito de la eternidad, es penetrar en la Omnividencia del

Eterno, en la Mente Increada y tomar parte en todo por cuanto a criatura es posible, y en cada
acto divino; es disfrutar an estando en la tierra de todas las cualidades divinases expandirse
a todos sin agotarse, porque la Voluntad que anima a esta criatura es Divina.
(VOLUMEN XII (41) Abril 8, 1918)

es una resurreccin divina que el alma recibe, es un sello de gloria que recibe, es un salir de
s para entrar en la Divinidad y esconderse en el refulgente Sol de mi Querer.
(VOLUMEN XII (98) Abril 15, 1919)

... es vivir sin vida propia, sin reflexiones personales, sino que es la vida que abraza todas las
vidas juntas.
(VOLUMEN XII (125) Marzo 19, 1920)

es multiplicar mi Vida por cuantas veces se quiere, es repetir todo el bien que mi Vida
contiene.
(VOLUMEN XIII (31) Noviembre 8, 1921)

significa vivir de un latido eterno y divino, vivir con mi aliento Omnipotente.

(VOLUMEN XIV (26) Abril 29, 1922)

es la Vida real la cual est no slo en el alma, sino tambin en el cuerpo.

(VOLUMEN XIV (41) Julio 10, 1922)

es sufrir no slo un martirio sino todos los martirios, no una pena y dolor, sino todas las
penas y todos los dolores.
(VOLUMEN XIV (53) Agosto 23, 1922)

es que mi Voluntad se haga en la tierra como en el Cielo.

(VOLUMEN XV (21) Abril 14, 1923)

es el todo, es el cumplimiento de todas las santidades, es el dominio absoluto de s mismo,

de sus pasiones y de sus capitales enemigos, es el triunfo completo del Creador sobre la
criatura.
(VOLUMEN XV (25) Abril 28, 1923)

es cuando mi Querer y el de la criatura son uno solo.

(VOLUMEN XVI (21) Noviembre 5, 1923)

es el llevarme toda la Creacin ante M y a nombre de todos darme la correspondencia de

sus deberes.
(VOLUMEN XVI (32) Diciembre 29, 1923)
 significa un intercambio continuo de voluntad humana y Divina, y el alma, temiendo de la
suya, vive de la Ma, y esta Voluntad ma va llenando al alma de gozos, de amor y de bienes
infinitos. entre M y ella no hay ms divisiones, sino estable unin de obrar, de pensar, de
amar, porque mi Voluntad la suple en todo, por eso estamos en acuerdo perfecto y en
comunidad de bienes es hacernos restituir la finalidad, los gozos y las fiestas de la Creacin.
(VOLUMEN XVI (43) Febrero 20, 1924)

es que el Sol de mi Voluntad, transformando en sol a la voluntad humana, obra en ella como
en su propio centro.
(VOLUMEN XVII (13) Septiembre 17, 1924)

es reinares hacer suya mi Voluntad, como cosa propia, es disponer de Ellaes vivir con
una sola Voluntad, la cual es la de Dioses vivir como hijo.
(VOLUMEN XVII (14) Septiembre 18, 1924)

es entrar en el mbito de la eternidad, abrazarla, besarla y recibir el depsito de los bienes

que contiene la Voluntad eterna es amar y dar por todos y por cada uno.
(VOLUMEN XVII (27) Enero 4, 1925)

es no dejar jams solo a su Creador, admirar todas sus obras y darle a sus actos grandes,
los pequeos actos de criatura.
(VOLUMEN XVII (44) Mayo 21, 1925)

es entrar en cada uno de mis actos y de mis penas, a fin de que mi Voluntad se cumpla en el
alma.
(VOLUMEN XVIII (5) Octubre 4, 1925)

es hacer compaa a todos los actos que hace mi Voluntad.

(VOLUMEN XVIII (14) Noviembre 19, 1925)

es poseer la fuente de la Unidad de la Luz de mi Voluntad con toda la plenitud de los

efectos que en Ella hay, as que surge en cada acto suyo la luz, el amor, la adoracin, etc., que
constituyndose acto por cada acto, amor por cada amor, como luz solar invade todo, armoniza
todo, concentra todo en s y como refulgente rayo lleva a su Creador la correspondencia de
todo lo que ha hecho por todas las criaturas y la verdadera nota de acuerdo entre el Cielo y la
tierra.
(VOLUMEN XIX (25) Mayo 31, 1926)

es poseer tantos mares por cuantos actos hace en la Divina Voluntad.

(VOLUMEN XX (21) Noviembre 4, 1926)

es pertenecer a la Familia Celestial: Tener mi misma finalidad, querer mi misma Voluntad,

morar en Ella como en casa propia, trabajar para hacerla conocer; si habla no sabe decir otra
cosa que lo que se hace y se quiere en nuestra Familia Celestial; esta criatura se conoce a
claras notas y por todos lados y con razn, con justicia y con derecho que es hija que nos
pertenece, que es una de nuestra Familia, que no ha degenerado de su origen, que conserva
en s la imagen, los modos, la conducta, la Vida de su Padre, de Aqul que la ha creado.
(VOLUMEN XX (39) Diciembre 22, 1926)
... es tomar al Eterno Dios, a todo el cielo, al sol, a todo lo que existe, a la Virgen, a los ngeles,
a los santos, en suma, a todo, y conforme ella reza, late, respira, ama, su acto se hace comn
a todos, as que todos laten de su latido, todos respiran con su respiro, todos aman con su
amor, porque por donde se extiende mi Voluntad mueve a todos a hacer el acto de quien vive
en Ella.
(VOLUMEN XX (49) Enero 16, 1927)

es convertirse en la copia fiel del alma en Dios y la copia ntegra y bella de Dios en el alma.
(VOLUMEN XX (52) Enero 25, 1927)

es poseer la fuente de la bondad que le dira: "Repsate, todo est en tu poder: fuente de
paciencia, de firmeza, de caridad, de oracin". Y sintiendo en s la fuente, se sentira extender
dentro y fuera de l el mar de la felicidad y de la paz, y la infelicidad e intranquilidad no
encontraran ms el camino para entrar en l.
(VOLUMEN XXII (23) Septiembre 3, 1927)

es ser el pensamiento, la palabra, la obra y el paso de todos, y tomar todo y llevarlo al

Creador as que una es la Voluntad, una la unidad, uno el eco de todos, que poniendo en
comn todo, cada uno encierra todo en s mismo.
(VOLUMEN XXIII (38) Febrero 20, 1928)

consiste en que la pequeez puede llevar y abrazar la Inmensidad, la debilidad puede llevar
la Fuerza, la nada puede poseer el Todo, la criatura al Creador. Donde est, pues, la vida de
mi Voluntad Divina estn todos los prodigios unidos juntos, el infinito, lo eterno se hace llevar
como en triunfo en los pequeos brazos de aquel que vive en Ella, porque mirando a la Divina
Voluntad que tiene derecho a todo, puede todo y abraza todo, y todo puede dar como suyo a su
Creador
(VOLUMEN XXIV (25) Julio 4, 1928)

es hacerse encontrar por Dios en cada cosa creada, a fin de que el Ser Supremo encuentre
en todas sus obras a aqulla que am y que por amor suyo llam de la nada y as t darnos
el pequeo amor y Nosotros el gran Amor que tuvimos al crear tantas cosas.
(VOLUMEN XXIV (35) Agosto 15, 1928)

es transportar el Cielo a la tierra y la tierra al Cielo, por eso es nuestro verdadero y total
triunfo, nuestra victoria, nuestras conquistas divinas.
(VOLUMEN XXV (7) Noviembre 10, 1928)

es formar en cada acto un solo latido, y en cada latido formar tres actos: uno abraza a Dios,
el segundo abraza a todas las criaturas, el tercero a s misma; y as, si habla, si obra, en cada
cosa que hace forma estos tres actos, que haciendo eco a la Potencia, Sabidura y Amor de
Aqul que la ha creado, abraza todo y a todos.
VOLUMEN XXV (27) Febrero 27, 1929

es poseer y gozar la plenitud de los bienes divinos, de modo que nada le debe faltar, ni
santidad, ni luz, ni belleza.
(VOLUMEN XXVI (4) Abril 21, 1929)
 es entrar en el orden divino y volverse propietaria de sus obras, y con derecho puede dar y
pedir para los dems lo que es suyo; y como vive en Dios, sus derechos son divinos, y con
derecho divino, no humano, pide, cada acto suyo es una llamada que hace a su Creador y con
su mismo imperio divino le dice: "Dame el reino de tu Divina Voluntad a fin de que pueda darlo
a las criaturas, para que reine en medio a ellas y todas te amen con amor divino y todas
reordenadas en Ti".
(VOLUMEN XXVII (11) Octubre 30, 1929)

es vivir en Dios, por eso posee y puede dar los bienes que posee. El Ser Divino la circunda
por todas partes, de modo que no ve, no oye, no toca otra cosa que Dios, en l se hace feliz,
slo a l comprende y conoce, todo le desaparece y slo le queda el recuerdo de que mientras
se encuentra en su Dios, es viadora an, y como viadora debe perorar por sus hermanos,
porque encontrndose en condicin de dar los bienes que posee, debe dar segn las
disposiciones de las criaturas.
(VOLUMEN XXVII (28) Enero 10, 1930)

es cuando la criatura encuentra todo lo que ha hecho su Creador, y toma parte en sus
obras, y puede tributarle los honores, el amor, la gloria de aquellos actos a su Creador.
(VOLUMEN XXVII (30) Enero 20, 1930)

es ser duea; quien, en cambio, hace su voluntad es siervo.

(VOLUMEN XXVIII (2) Febrero 26, 1930)

es la llamada a todos los actos de las criaturas en la unidad de Ella. Todo ha salido de
dentro de su unidad, de nuestro acto nico que da vida a todos los actos, por eso es derecho
nuestro, de justicia, que todo nos regrese para reconocer de dnde han salido.. tomar como
en un puo todo, y encerrando todo en aquel Querer en el cual vive, sube a nuestra unidad
para traernos todo, y darnos los verdaderos homenajes de todos los efectos de nuestro nico
acto es fundirse en nuestra unidad, y todo lo que hace no sale fuera de Nosotros, sino queda
dentro de Nosotros....tendr el bien de sentir en s la plenitud de la Luz, de la felicidad y de
todos los bienes.
(VOLUMEN XXVIII (3) Marzo 5, 1930)

es vivir de Luz y formar su vida en nuestro mismo Sol.

(VOLUMEN XXVIII (22) Agosto 15, 1930)

es mantener en vigor todos los bienes que dimos al hombre al crearlo, y hacer de l el trono
de Dios y su gloria, donde domina y reina significa que mi Fiat no est ms solo a amarse,
honrarse y glorificarse en las cosas creadas, sino que est otra voluntad humana que la ama, la
adora, la glorifica, como cielo, como sol, como aire, en suma, dondequiera que Ella se
encuentre y en cada cosa distinta donde Ella reina significa que la criatura atrae en s todos
los actos hechos por mi Voluntad, y se hace amar, santificar, como sabe amar y santificar una
Divina Voluntad, la cual extiende su Cielo, forma su Sol, en suma, contina su arte divino, como
lo comenz y est continuando en la Creacin.
(VOLUMEN XXVIII (33) Noviembre 30, 1930)
 es abrir las puertas para hacer la criatura poseedora de nuestras posesiones divinas, lugar
donde no tienen ms vida las pasiones, los peligros, ni ningn enemigo la puede daar o
hacerle algn mal; es un don que confirma a la criatura en el bien, en el Amor, en la misma
Vida de su Creador, y el Creador queda confirmado en la criatura, por tanto se da la
inseparabilidad entre uno y el otro; con este don la criatura sentir cambiada su suerte; de
pobre, rica; de enferma, perfectamente curada; de infeliz, sentir que todas las cosas se
cambian para ella en felicidad es vencer a la criatura, y con una Fuerza invencible e
irresistible llenar la voluntad humana con la nuestra en modo sensible, de modo que tocar con
la mano y con claridad el gran bien que le viene no es sacrificio sino conquista, no es deber
sino amor, siente en nuestro don a s misma perdida en l, y lo ama no slo como Voluntad
nuestra, sino tambin porque es exclusivamente suya, y no dndole el primer lugar, el rgimen,
el dominio, no se amara a s misma.
(VOLUMEN XXIX (39) Septiembre 29, 1931)

es estar bajo el imperio de una Fuerza creadora y confirmadora, que pone al seguro todos
los actos de la criatura volvindolos inmutables.
(VOLUMEN XXIX (16) Mayo 16, 1931)

es un don que nuestra magnanimidad quiere dar a las criaturas, y con este don la criatura se
sentir transformada, de pobre en rica, de dbil en fuerte, de ignorante en docta, de esclava de
viles pasiones, dulce y voluntaria prisionera de una Voluntad toda santa que no la tendr
prisionera, sino reina de s misma, de los dominios divinos y de todas las cosas creadas.
(VOLUMEN XXX (28) Abril 30, 1932)

es sentirse correr en todo el ser, en todos los actos, la Luz, la Fuerza divina, la Vida de mi
Voluntad, porque donde no esta su Vida obrante, aquel acto permanece sin Vida, sin Calor, sin
Fuerza y Luz divina, est como muerto para el bien.
(VOLUMEN XXXI (8) Septiembre 18, 1932)

es vivir continuamente en nuestras cualidades divinas.

(VOLUMEN XXXI (13) Octubre 30, 1932)

es el vivir de Cielo, es sentir en el alma la vida de la Luz, del Amor, la vida de la accin
divina, la vida de la plegaria y, por tanto, todo lo que hace es para ella vida palpitante en sus
actos
(VOLUMEN XXXIII (20) Junio 29, 1934)

es adquirir el derecho de hijo, y Dios adquirir la supremaca, el mando, el derecho de Padre,

slo mi Voluntad sabe unir a uno y al otro y formar una sola vida.
(VOLUMEN XXXIII (32) Enero 20, 1935)

es tener por principio mi Vida, por latido mi Amor, por dote mis obras y pasos, por palabra mi
misma Voluntad.
(VOLUMEN XXXV (13) Octubre 31, 1937)
 es estar dentro de nuestro Ser Supremo, es la creacin hablante, que se mueve y palpita, y
que a nombre de todas las cosas creadas nos trae el alimento del amor que todos deberan
darnos es hacer todo, abrazar a todos y darnos todo: Si queremos amor nos da amor, si
queremos gloria nos da gloria, si queremos hablar tenemos quien nos escucha, y si queremos
hacer obras grandes tenemos en quien hacerlas y quien nos d la correspondencia
(VOLUMEN XXXVI (23) Agosto 6, 1938)

es vida que debo formar, y la vida tiene necesidad de movimiento y de actos continuos.
(VOLUMEN XXXVI (28) Septiembre 5, 1938)

significa que mi Fiat Divino reine y cuando reina en el alma tiene su acto obrante y continuo;
el Fiat es vida, y la vida debe respirar, moverse, latir, hacerse sentir, debe tener su primer acto
obrante, y la criatura se siente bajo su imperio y sigue sus actos casi en modo continuo en el
Querer Divino es el desarrollo de la Vida de mi Voluntad en la criatura.
(VOLUMEN XXXVI (38) Noviembre 13, 1938)