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TRABAJO ETICA Y VALORES

JAVIER BENITEZ PEA


JESUS RUIZ CARDENAS
PABLO AMEZQUITA JARAMILLO

UNIDAD 10
UNA NUEVA ACTITUD MORAL:
SENTIDO DE ALTERIDAD

EVERGISTO MARQUEZ BARRERA


DOCENTE ETICA Y VALORES

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS
PROGRAMA DE ADMINISTRACION DE EMPRESAS NOCTURNA
CARTAGENA, COLOMBIA
2017
ACTIVIDADES
1. Escribe en el siguiente cuadro los distintos significados de alteridad

Como ruptura con Supone aceptar la existencia de lo otro (Como


la mismidad. diferente, opuesto o contrario) frente al yo mismo.

Supone aceptar que existen diversos mundos como


totalidades de sentido, que yo (Entendido como: mi
pueblo, mi clase, mi partido, mi iglesia) no poseo la
verdad absoluta ni la raz del derecho.
Como bsqueda de Decidirnos a:
lo otro Buscar lo otro, lo nuevo, lo diferente. Imaginar
(Posibilitacin) nuevas posibilidades, nuevas alternativas.
Romper el horizonte de lo ya experimentado.
Destruir el hbito de la repeticin.
Invita a cambiar el ser objetos de la historia a
convertirnos en sujetos de la historia.
Como apertura a el El salvar es sacar al otro de un horizonte de
otro posibilidades cerrado y colocarlo en un mundo
(fraternizacin) abierto, es decir la bsqueda desinteresada del de la
realizacin del otro y esto es amor.

El amor debe entenderse como generador de


fraternidad; Todos somos iguales por origen y
hermanos por destino, tenemos los mismos
derechos, la misma dignidad y una vocacin comn
por encima de una vocacin particular.
Como conciencia de La identidad de un pueblo est ntimamente ligada a
nuestro-ser- otro su pasado, puesto que las experiencias del pasado le
(idenficacion) confieren a un pueblo una determinada forma que le
permiten identificarlo. Existen dos tipos de identidad.

Exterior y superficial: Medio para distinguir a un


pueblo de otro: Nombre, ubicacin, raza, etc. -

Interior y profunda: Ofrece el ser mismo de dicho


pueblo, su consciencia de ser tal pueblo con una
identidad definida.

2. Lee el siguientes texto y responde las preguntas que se formulan a


continuacin:
Qu significado tienen para Fernando Gonzlez la egoencia y la vanidad?
La vanidad es la ausencia de motivos propios, ntimos y la necesidad de ser
considerado socialmente. Es aquello que no es propio, no pertenece a uno mismo
ni de donde uno proviene. La vanidad es algo inexistente, algo mentiroso, algo
copiado, algo superficial, es una falacia que intentamos hacer creer como verdad
de nuestra personalidad.
La vergenza es un estado de la vanidad que no permite al individuo auto
expresarse ya que lo tiene sujeto a prejuicios, el vanidoso muere frustrado, pues
vivi vidas, modos y pasiones ajenos, o mejor no vivi.
De otro lado la egoencia es la identidad en s, la interioridad, la originalidad, es la
afirmacin de la libertad y la vida del hombre. Una persona egoente es quien acepta
su pasado y sus cualidades, disfruta de su personalidad y se siente orgulloso de s
mismo. La egoencia nos permite alegrarnos y alegrar a quienes nos rodean. La
persona egoente acta por la satisfaccin de triunfo sobre el obstculo por el
sentimiento de plenitud, el dominio y la esttica de su vida cotidiana.
La originalidad es la actitud que debera tener el hombre, el auto expresarse el gozar
su vida sin prejuicios dejar fluir sus pensamientos y actuaciones armnicamente. El
egoente, haga lo que hiciere, tiene la gracia de la lgica; haga lo que hiciere, ya
vaya roto o sucio, nos enamora, porque la vida es lo que nos subyuga.
Cmo se manifiesta la vanidad en nuestra sociedad y cules son sus
causas?
La vanidad en nuestra sociedad actual es bastante marcada por que hemos perdido
nuestra identidad y buscamos ser como otros. Buscamos un modelo de vida
europea, un modelo de vida estadounidense tratamos de parecernos a ellos aun
cuando ni siquiera tenemos idea de nuestra identidad. Nuestra sociedad est
viciada por la vanidad por el querer ser lo que no somos en realidad, el aparentar
riquezas conocimientos y dems cuando negamos hasta nuestro lugar de
procedencia y nuestra misma descendencia en muchos casos. La causa de esta
tendencia est en el mismo sistema de consumo que intentan vendernos cosas que
no necesitamos para hacernos parecer alguien que no somos y tratamos de
parecernos a alguien que ni siquiera conocemos.
Emite tu juicio sobre la conclusin del autor
El autor intenta ver lo importante de nuestro propio ser, de nuestra propia identidad,
de nuestras races, de lo que verdaderamente somos y con lo cual nos deberamos
sentir cmodos, son caer en el conformismo.

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