BASES TERICAS

Niez

Se denomina niez a la fase del desarrollo de la persona que se comprende entre el

nacimiento de la misma, y la entrada en la pubertad o adolescencia. Entre el momento
del nacimiento y aproximadamente hasta los 13 aos, una persona se considera nio o
nia. La niez, tambin llamada infancia es la etapa donde el ser humano realiza el
mayor porcentaje de crecimiento. A su vez, la niez est subdividida en tres etapas:
lactancia, primera infancia y segunda infancia.

Nio, puede definirse desde varios puntos de vista:

Legal: Periodo que abarca desde el nacimiento hasta cumplir una cierta edad o
alcanzar la emancipacin. La Convencin sobre los Derechos del Nio, en vigor
desde el 2 de septiembre de 1990, seala que "se entiende por nio todo ser
humano menor de dieciocho aos de edad, salvo que, en virtud de la ley que le
sea aplicable, haya alcanzado antes la mayora de edad".1 Esta convencin recoge
los principales derechos de nios y nias a lo largo del mundo.
Desde la evolucin psicoafectiva: Se entiende por nio o nia aquella persona
que an no ha alcanzado un grado de madurez suficiente para tener autonoma.
Desarrollo fsico: Es la denominacin utilizada para referirse a toda criatura
humana que no ha alcanzado la pubertad.
Sociocultural: Segn las condiciones econmicas, las costumbres y las creencias
de cada cultura el concepto de infancia puede variar, as como la forma de
aprender o vivir.
Caractersticas de los nios

Los nios siempre estn cambiando fsica, mental, social, emocional y

espiritualmente. Siguen una norma general de crecimiento y desarrollo. Los padres y
maestros que estn al tanto de las caractersticas comunes de los diferentes grupos de
acuerdo con sus edades, podrn encarar ms apropiadamente el comportamiento de
los nios y ensearles con mayor eficacia.

Algunos nios podran desarrollarse ms rpidamente o ms lentamente que otros de

su misma edad. Por ejemplo, un nio de seis aos de edad podra comportarse como
uno de cinco o uno de siete aos. Recuerde asimismo que algunos nios podran
retroceder temporariamente a un comportamiento ms infantil en ocasiones de estrs
o tensin emocional.

Los manuales de lecciones de la Iglesia se han preparado teniendo en cuenta las

caractersticas del desarrollo de los nios. A medida que vaya estudiando y
preparando cada leccin, preste atencin particular a cmo cada parte de la leccin
podr ayudarle a satisfacer las necesidades de esos nios.

No importan las edades del grupo al que est enseando, asegrese de ser paciente,
respetuoso, carioso y considerado con cada uno de los nios. No espere questos
hagan ms de lo que sean capaces de hacer.

Las siguientes descripciones y sugerencias podrn ayudarle a entender mejor a los

nios a quienes ensea.

Adolescentes

La adolescencia es la etapa que supone la transicin entre la infancia y la edad adulta.

Este periodo de la vida se identifica con cambios dramticos en el cuerpo y la
psicologa.
A diferencia de la pubertad, que comienza a una edad determinada (a los 9 aos en las
nias y 11 en los nios aproximadamente) debido a cambios hormonales,
la adolescencia puede variar mucho en edad y en duracin en cada individuo pues
sta est ms relacionada con la maduracin de la psiquis del individuo y depende de
factores psico-sociales ms complejos.
La adolescencia es un fenmeno cultural y social y por lo tanto sus lmites no se
asocian fcilmente a caractersticas fsicas. La palabra deriva del significado latino
del verbo adolescere "crecer." El tiempo se identifica con cambios dramticos
ocurridos en el cuerpo, junto con progresos en la psicologa y la carrera acadmica de
una persona. En el inicio de la adolescencia, los nios terminan la escuela primaria y
se incorporan generalmente la educacin secundaria, tal como la escuela media

Caractersticas de la adolescencia

- poca de cambios: En este perodo el joven o la joven comienzan a constatar

cambios en su cuerpo, en su estado de nimo, en su sensibilidad y no saben cmo
manejarlos. Sienten nuevas tendencias instintivas y an no tienen una capacidad de
razonarlas, ni un equilibrio temperamental para afrontarlas con madurez.

- poca de bsqueda y autoafirmacin de s mismos: El adolescente rechaza todo lo

que recibi en la niez porque l quiere construirse un mundo por s solo, hecho todo
por l. Por eso rechaza hasta los valores que recibi en su familia. Busca nuevas
amistades y adquiere una cierta actitud de rebelda y de crtica ante todo, partiendo
esto, de su deseo de autoafirmacin.

- poca de formacin de la personalidad: Es en esta etapa cuando, salvo alguna fuerte

influencia posterior, queda ya formado el carcter y fijada la personalidad. El
muchacho se hace colrico, flemtico, sanguneo, como temperamento dominante
para siempre.

- poca de inseguridad personal: Los cambios de este perodo, su anhelo, convertido

a veces en verdadera obsesin, por construirse su mundo, llevan al adolescente a
experimentar una fuerte inseguridad e incertidumbre ante el futuro de la que quiere
salir por s solo. Sin embargo, es cuando ms afecto necesita. Es el momento en que
las adolescentes se pasan mucho tiempo solas llorando o huyen absolutamente de la
soledad. Las reacciones pueden ser contradictorias, pero siempre son objetivamente
exageradas. Igual sucede con los jovenes, que se hacen extrovertidos o introvertidos
de forma exagerada, poco equilibrada. En los dos sexos aparece muy fuerte la
bsqueda de afectos, de amistades ntimas y completas que compartan con ellos lo
que no son capaces de decir a otros, precisamente por su inseguridad, porque se
imaginan una reaccin negativa.

- poca de formacin de principios y convicciones: Segn los psiclogos, el nio de

aproximadamente 11 a 13 aos forma su gramtica de valores en la que comienza a
comprender el significado de lo que sern los grandes principios que regirn su vida.
Despus, en la adolescencia, fija definitivamente (salvo algn suceso grave que
impacte en su vida) la jerarqua de valores, las convicciones que guiarn todo su
comportamiento consciente y libre. Esto significa que estamos ante una poca
fundamental en la formacin de la opcin moral del futuro hombre o de la futura
mujer.

Msica

A lo largo de la historia, la msica fue dirigida como una rama del arte reservada
solamente para la clase alta. De a poco se fue generando otro tipo de msica como
por ejemplo los Negros spirituals practicada por esclavos africanos.

Por 1950 la msica se renueva, surgiendo el rock, dirigindose principalmente

hacia los adolescentes. El motivo por el cual sta estuvo cada vez ms enfocada hacia
la cultura adolescente, fue el consumo masivo.

Aparecen nuevos estilos de msicas como el pop, siempre enfocndose al pblico

joven. Los adolescentes comienzan a expresar sus ideales a travs de estos estilos,
formando a veces grupos de protesta hacia el mundo que los rodea.

Estas canciones de protesta despiertan la conciencia de una sociedad con el cerebro

lavado.
Las grandes empresas discogrficas, al ver el gran movimiento de jvenes que estas
canciones de protesta producan, comienzan a comercializarlas, y gracias al consumo,
producen una gran ganancia.

Historia de la msica

La msica ha sido compaera del ser humano desde los comienzos de su historia. Se
especula que los comienzos de su historia tiene relacin con la imitacin de los
sonidos de la naturaleza, como el canto de las aves y tambin de la naturaleza interna
del ser humano, por ejemplo el ritmo natural de los latidos del corazn; las ltimas
teoras concernientes a los comienzos del arte le dan muchsima importancia a este
ltimo punto (formas percibidas internamente), refirindose a estas influencias como
"entpicas", y relacionndolas fuertemente con el quehacer de los chamanes y sus
experiencias internas.

Durante la prehistoria la msica formaba parte de celebraciones y rituales, lo que no

difiere mucho de los usos que se le da hoy en da. De hecho, nuestro sistema nervioso
es prcticamente el mismo, por lo que aquello que emociona al ser humano es de
naturaleza universal.

A medida que la cultura se fue desarrollando, algunas formas musicales fueron siendo
dominantes, para terminar caracterizando la msica de una poca determinada. Es as
como de las formas prehistricas de la msica llegamos a la msica medieval, a partir
del ao 476 (cada del imperio romano) hasta el ao 1450 (el Renacimiento). La
forma ms popular en esta poca son los famosos cantos gregorianos, solos
monofnicos interpretados tradicionalmente por monjes, que incluso gozan de gran
popularidad como msica cristiana hasta el da de hoy por sus cautivantes y
repetitivas melodas que inspiran un aire mstico.

Con la llegada del Renacimiento, entre 1450 y el ao 1600, se hace comn una
instrumentacin ms compleja y se introduce el concepto del bajo como base.
Luego, entre el ao 1600 y 1750 llegamos al barroco, en donde se refina la estructura
y sobretodo los "adornos" interpretativos de la msica. Es en esta era en donde se
populariza y se afianza la opera como forma musical. El rgano a tubos y el clavecn
eran norma en los teclados de la poca, y las antiguas violas da gamba fueron
reemplazadas por los instrumentos de la familia del violn, con un sonido ms
potente, apto para salones y presentaciones de mayor envergadura. Los msicos
destacados son J.S.Bach (como no mencionar su Arte de la Fuga, las Partitas para
Violn solo y la Pasin Segn San Mateo), George Friederich Hndel, Antonio
Vivaldi (popular hasta hoy con sus cuatro estaciones) y Claudio Monteverdi.

Avanzando por la lnea del tiempo llegamos al perodo clsico, y en este punto
conviene detenernos y aclarar un importante concepto: Qu es la msica clsica?
Estrictamente, corresponde a la msica docta compuesta entre 1730 y 1820, pero el
uso comn y tambin aceptado de este nombre es para toda la msica docta del
barroco en adelante, incluso hasta nuestros das con las composiciones de msicos
doctos contemporneos (por ejemplo John Williams, que lo podemos reconocer en su
inolvidable sound track para la Guerra de Las Galaxias, realmente espectacular). En
el perodo clsico (1730-1820) se establecieron muchas convenciones en cuanto e
estilo y forma, y en cuanto a los instrumentos utilizados, destaca el favorecimiento
del piano (cuyo nombre completo es "piano forte") frente al clavecn. Los msicos
infaltables de esta poca son Ludwig van Beethoven (en su primera etapa de
composiciones) y Wolfgang Amadeus Mozart. Adems destacan Joseph Haydn y
Muzio Clementi.

Durante el perodo romntico, entre 1815 y 1910, se definieron con precisin los
cnones y tcnicas de interpretacin, y se formalizaron instituciones para la
enseanza y diseminacin de la msica por Europa. Para los compositores del
perodo, lo importante era emplear la emocin, los sentimientos y la intuicin para
expresar las verdades ms profundas. Entre los compositores tenemos a Franz
Schubert, a Rossini, al increble pianista Franz Liszt, a Felix Mendelssohn, a Chopin
y a Berlioz. Toda una estirpe de impresionante msica. Adems estn Robert
Schumann, Giuseppe Verdi, Richard Wagner, y para los amantes del violn tenemos
al mayor prodigio de todos los tiempos, a Niccolo Paganini; tal era la habilidad de
este violinista, que se pensaba estaba posedo por fuerzas sobrehumanas.

La msica moderna, entre 1905 y 1985, es una consecuencia de la crisis y el

rompimiento de los valores tradicionales en las artes, tendencia global caracterizada
por la fe en el progreso y la ciencia; la idea es bsicamente romper los moldes
antiguos y comenzar algo nuevo. La verdad es que la msica clsica o docta de este
punto en adelante no es tan accesible como la de pocas anteriores, por su aire
abstracto y ms intelectual. Nombres que podran sonar al auditor actual son los de
Arnold Schoenberg, Igor Stravinsky (cuya Consagracin de la Primavera es bastante
popular), Alan Berg y Bela Bartk..

Por ltimo, en lo que es la msica docta llegamos a lo que se conoce como msica
contempornea, del siglo XX a la actualidad. Como mencionamos, el pblico general
se inclina por los perodos barrocos al romntico, por ser ms accesibles y
"agradables" a la audicin. Afortunadamente, como en realidad la buena msica
nunca pasa de moda podremos disfrutar siempre de recreaciones de las
composiciones de estos tiempos pasados.

Ahora, delinearemos a grandes rasgos el gnero no docto o popular, aunque la

distincin entre ambos no es fcil y la verdad es que la divisin es ms bien con fines
de clasificacin y estudio, pero la msica es una. Nuevamente debemos hacer una
distincin, ya que por msica popular nos referimos al subgnero del "pop" y tambin
a todos los estilos musicales de tipo ms accesible al pblico en general.

En cuanto al subgnero del pop, aunque siempre ha estado presente en todas las
culturas, es en la poca ms reciente donde se habla de la msica pop propiamente tal,
masificada por los avances en los medios de comunicacin y la reciente
globalizacin. El pop tiene sus races en la msica folk (estilo moderno con
influencias folclricas tradicionales, como en el caso de Bob Dylan) y la cultura
negra; esto sumando a la moda o las tendencias de una poca, traducido en melodas
simples y pegajosas nos dan como resultado el pop. Destacan para el gnero en orden
cronolgico Frank Sinatra, Los Beatles, Carole King, Neil Diamond, Steve Wonder,
los Beach Boys, los BeeGees, Billy Joel, Elton John, los Eagles, Michael Jackson,
Madonna (por supuesto), Abba y The Police. Los fenmenos ms recientes son las
Spice girls, los New Kids on the Block, Backstreet Boys, y Britney Spears, todo un
icono para las adolescentes.

Un gnero de msica popular que ha tenido importantes influencias en el pop, el jazz

y el rock, son los Blues, cuyas races se encuentran en los ritmos africanos y las
melodas de los "Spirituals" Afro-americanos. No podemos dejar de mencionar a
Robert johnson (icono de los Delta Blues, originarios de Misisipi) y a B.B.King,
ambos dotados guitarristas. Para los ms fanticos se recomienda la pelcula
"Encrucijada" o en ingls "Crossroads", con la msica de Johnson y las
interpretaciones del guitarrista contemporneo Steve Vai.

Por otro lado tenemos al jazz, tambin de races africano americanas, considerado la
primera forma original de arte desarrollada en los Estados Unidos. Sus caractersticas
son es uso de notas sincopadas, el "swing" y la improvisacin. Puedes encontrar un
artculo especialmente dedicado a esta forma en nuestro sitio.

El rock and roll, que aprovech aportes de todos los gneros mencionados
anteriormente fue una verdadera revolucin en su poca, y cuyos ritmos y variaciones
actuales son conocidos simplemente como rock. Se debate sobre la primera grabacin
"pura" de este gnero, pero en sus inicio es indiscutible que destacan Bill Halley y sus
cometas, el legendario Elvis Presley, Chuck Berry y Little Richard.

Uno de los gneros populares ms actuales corresponde a la msica electrnica, que

tiene sus inicios ligados al desarrollo del sintetizador, un instrumento que permite la
generacin de sonidos electrnicos, brindando alternativas ms all de los
instrumentos tradicionales. En la dcada de 1970, msicos como Jean Michel Jarre y
Kitaro sentaron las bses para la electrnica de hoy en da, y otros subgneros como
el New Age, por ejemplo. Destaca esta forma orientada al baile en sus versiones
como el Tecno, Trance y House.

En la actualidad la pasin por la msica en el ser humano ha sido avivada an ms

por medio de una serie de innovaciones tecnolgicas. Sin mencionar a los
dispositivos de reproduccin, la tecnologa de almacenamiento ha sufrido una
increble revolucin con el desarrollo de la computacin y en particular el formato
Mp3, que se ha masificado permitiendo a los individuos guardar en computadoras y
dispositivos especializados una gran cantidad de obras musicales. Nunca en la
historia fue tan fcilmente accesible el arte musical de todos los tiempos para una
persona; los efectos de este fenmeno estn an por verse, y es mucho lo que se
especula.

Como hemos podido apreciar en este recorrido por el apasionante mundo de la

msica, esta siempre ha estado con nosotros y lo seguir estando, ya que es parte
inseparable de lo que somos como seres humanos. Adems hemos visto que por un
lado es atemporal, siempre vigente y vlida, y adems una representacin fidedigna
de pocas y sentimientos particulares de la historia.

Tipos de msica

Aunque hay casi tantos tipos de msica como pases, regiones o pueblos en el mundo,
la msica se puede dividir en tres grandes grupos:

Msica clsica: Es la que se compone para que la interpreten los instrumentos que
podemos ver en una orquesta. Compositores como Johann Sebastian Bach o los ya
nombrados Wolfgang Amadeus Mozart y Ludwig van Beethoven son algunos de los
principales representantes de este tipo de msica.
Msica folclrica: Es aquella que se transmite oralmente. No se conoce a su
compositor original, normalmente, y no suele estar escrita en ninguna partitura.
Ejemplos de esta msica son muchos villancicos navideos.
Msica moderna: Durante el siglo XX y el XXI han surgido muchas formas de hacer
msica dirigidas a una sociedad que cada vez escucha ms la radio, ve ms la
televisin, navega ms por Internet o compra los ltimos xitos de las estrellas de la
cancin. Estilos como el pop, el rock o la msica electrnica de baile entraran en este
grupo. Tambin, a otro nivel, musicalmente ms complejo, se podran incluir el jazz y
sus distintas ramas

Letra

Las letras de muchas de las canciones pueden contener textos violentos, sexualmente
sugestivos o de de elementos preocupantes (drogas, suicidio, muerte, satanismo).

En Estados Unidos se estudi la capacidad de los adolescentes para repetir la letra de

las canciones, concluyendo que solamente un 30% de los adolescentes conoci la
letra de su cancin favorita o un 40% si eran fans de msica heavy. Su compresin
vara en funcin de la edad. Si eso ocurre en Estados Unidos, con canciones en ingls,
esto significa que en Amrica latina el problema es mucho mayor, ya que los
adolescentes no dominan el idioma ingles.

Se debe conocer que la gente joven frecuentemente pasa por alto los temas sexuales
de las letras. Los adultos, por el contario, captan los temas como sexo, drogas,
violencia o satanismo. Los adolescentes interpretan mayoritariamente sus canciones
favoritas en trminos de amor, amistad, crecimiento, preocupaciones de la vida,
diversin, carros, religin, y otros temas relacionados con sus vidas.

Algunos adolescentes que prefieren canciones con temas como homicidio, suicidio y
satanismo (generalmente msica heavy-metal) pasan ms tiempo escuchando este
tipo de msica y son ms propensos a escuchar las letras, pero tienen una menor
tendencia a pensar que la msica podra tener influencias negativas en su
comportamiento comparado con estudiantes que prefieren otro tipo de msica
Los videos musicales

Los videos musicales se han convertido en una forma persuasiva, que influye en la
cultura de los consumidores y ha alterado los hbitos de los adolescentes que son su
principal audiencia, respecto a la forma de ver la TV, de escuchar msica y de
comprar discos. Son usados por los productores de TV para ganar audiencia y por los
productores de discos para vender msica.

Hay dos tipos de videos musicales. En un "vdeo de actuacin el grupo canta la

cancin en un concierto o en un estudio. El vdeo concepto desarrolla una historia
paralela a la cancin que puede aadir o no algo a la letra. A pesar de que los vdeos
actuaciones pueden ocasionalmente ser chocantes no se tiene ninguna prueba de que
tales vdeos tengan un impacto negativo demostrado. Ms bien son los videos
conceptuales los que han sido criticados por promover la violencia y la
promiscuidad sexual.

Si se analiza el contenido de los vdeos musicales los temas ms comunes incluyen

por orden de frecuencia: abstracciones visuales, sexo, baile y violencia o crimen.

Los videos conceptuales estudiados tienen tambin un contenido de imgenes

nihilsticas en un 44%... Estos ltimos incluyen temas de destruccin, muerte,
ridculo de las instituciones sociales e incluso agresiones contra la autoridad

Los episodios de violencia aparecan en un 57% de los videos conceptuales y, de

nuevo, eran los hombres de raza blanca los que figuraban como los agresores. El
boxeo y otro tipo de deportes agresivos eran las formas ms comunes de agresin, sin
embargo el resultado de la agresin raramente se mostraba. Conductas de
intimidacin sexual aparecan en ms del 75% de los videos musicales estudiados.
Ms de la mitad de las mujeres que aparecan en los videos vestan provocativamente
y se presentaban a menudo como objetos sexuales.

DuRant y clb. Sealan que los videos musicales ms violentos pertenecen al gnero
Rap (20,4%) y Rock (19.8%).
Los menos violentos son el gnero country (10,8%), la msica ligera (9.7 %) y el
blues (5.9%).

Los vdeos erticos contienen poca violencia, y los muy violentos, poco o nada de
erotismo.

De todas formas parece que los adolescentes estn, sobre todo, interesados en ver este
tipo de videos para disfrutar de la msica, para encontrar el significado de las
canciones que les gustan y para aprender acerca de lo que es popular.

Influencia de la msica En el comportamiento humano

Antropolgicamente:
Deca platn:" Este arte contaba ciertamente con la eficacia del razonamiento que
domina la inteligencia, pero mayormente con el hechizo ejercido en el alma por el
elemento sensible, la msica de la lengua. Del xito oratorio se derivan el honor, la
gloria y el poder, que es todo cuanto puede ambicionarse; el fin inmediato
del discurso, el sentido en que ha de mover los nimos es indiferente. La justicia y el
pudor de que hablaba Protgoras quedan reducidos al nivel de preocupaciones
humanas que el orador debe tener en cuenta para no exponerse a fracasar al
contradecir la opinin general de su auditorio".[4]
Por otro lado suele indicarse que la msica tiene el "poder" de manipularnos y
controlarnos. Si esto fuera irrefutable, el determinismo skinneriano estara en lo
correcto al aseverar que no existe tal cosa como la eleccin o
la responsabilidad personal. La msica, junto con los dems "poderes" que se
encuentran en nuestros entornos culturales, recibira un crdito que no es legtimo.
Este tipo de creencias no solo estimulan una "dislocacin de prioridades", sino que
tambin estimulan una teologa deficiente.
 La Biblia nos dice que a principios de su relacin, David tocaba msica para el rey
Sal. En una ocasin, lo que Sal escuch lo calm, y en otra ocasin los mismos
sonidos lo enfurecieron. En realidad, sin embargo, las reacciones eran decisiones de
Sal. No era pasivo; no estaba siendo manipulado en ninguna ocasin por el "poder"
de la msica.
Gran parte del pensamiento contemporneo adjudica la culpa
del comportamiento aberrante (mala conducta sexual, rebelin, violencia, etc.) al
supuesto poder intrnseco de la msica para orquestar nuestras acciones. Algunos
extienden esto al punto de creer que la msica es una herramienta especial de Satans,
de forma que, cuando aparece este tipo de comportamiento, l es el culpable.
Reconozco que mi punto es neutral referente a este tema. Debemos ser un poco mas
cautelosos de no sugerir que la msica no puede ser usada para propsitos absurdos
y/o satanistas. Pero debemos darnos cuenta de que Satn incitara a las personas que
usan la msica; y no asignara poder alguno a la msica misma si as fuera.
La iglesia tambin a intentado de custodiar la informacin de la msica
especficamente hablando a la msica "no cristiana" ya que se designan trminos
como:
"satnicos"(termino mal utilizado ya que se dice satanista).
Msica del demonio etc, etc,
Lo que la gente ignora es que en la poca del oscurantismo muchos msicos, artistas
y pensadores; murieron a causa de la ignorancia de estos clrigos, ya que
manipulaban al pueblo para que actuaran por instinto bajo los estndares de "fe
catlica";lo que no saban es que de trasfondo no haba mas que
puros inters econmicos por ejemplo: las Cruzadas a Tierra Santa no cumplan
otro objetivo fundamental para los europeos si no solo controlar las principales rutas
comerciales de la poca. En la imagen puedes ver una ilustracin que representa
la conquista de Jerusaln por los cristianos durante la I Cruzada (1099);ahora si se
puede llegar a debatir quien es mas "satanista" los msicos O la "santa iglesia
catlica" que asesinaba por un mero trasfondo econmico.
Psicolgicamente:
Muchas personas creen que la msica es pura y simplemente msica -que no implica
ningn problema y, por lo tanto, no requiere ninguna evaluacin. Adems, por qu
tanta preocupacin por la msica? Cul es el problema? Para los antiguos las
respuestas eran claras. Crean que la msica afectaba directamente la voluntad, la que
a su vez influa sobre el carcter y por ende sobre la conducta humana.
As, por ejemplo, Aristteles enseaba que ¨la msica imita directamente (es
decir, representa) las pasiones o estados del alma -apacibilidad, enojo, valor,
templanza, y sus opuestos y otras cualidades; por lo tanto, cuando uno escucha
msica que imita cierta pasin, es imbuido por la misma pasin.
Destaquemos, para responder, varios aspectos de la naturaleza de la msica. Primero,
la msica, independientemente de la letra, comunica un mensaje. No son necesarias
las palabras para que la msica tenga significado.
Segundo, aunque algunos podran argumentar que la msica tiene diferente
significado para diferentes personas, y que su efecto es slo cuestin de una respuesta
condicionada, sta no es una premisa aceptada por los productores de pelculas, pues
al incorporar un teme musical a una pelcula, se da por sentado que tendr un impacto
similar en toda la gente. Si este no fuera el caso, la msica para las pelculas no
tendra ningn sentido en otros contextos culturales. Pero las investigaciones han
demostrado que el condicionamiento no puede lograr que la msica que transmite
enojo y odio, o temor y suspenso, a un ser humano, comunique amor o alegra y paz a
otro.
En tercer lugar, los productores de pelculas obviamente suponen que el impacto de la
msica puede (corporales) pueden ser afectados. Y stos, a su vez pueden influir
sobre nuestras emociones y estado de nimo, y que en ltimo caso afectar el
comportamiento, inclusive la toma de decisiones.

La msica y la sociedad:
La msica ha desempeado un papel fundamental en la historia, desde que el hombre
es hombre.
Se utiliza para tantas cosas que es casi imposible pensar en todas ellas: en
celebraciones, ceremonias religiosas, ritos y danzas para pedir lluvia o buenas
cosechas...; como mtodo para relajarse; como forma de diversin a travs del baile o
escuchndola en un auditorio; como ayuda para enamorar a alguien; para tocar con
amigos... Y as hasta el infinito.
Es un arte con el que nos encontramos a diario, desde que nos despertamos hasta que
nos acostamos.
Sin la msica, el mundo sera muy diferente.
Ya que es utilizada mas como un smbolo ritualista para expresar un sentimiento; sin
la msica en la historia no hubieran existido hazaas humanas, pasiones eternas,
alientos de guerra ni tampoco el alejamiento del hombre como animal racional.

Problemas de conducta

Desde un punto de vista de la psicologa ms tradicional, la mayora de las

problemticas se podran enumerar dentro de "Problemas de conducta".

En la prctica esta denominacin es utilizada en relacin a nios con

comportamientos no habituales o maneras de comportamientos no esperadas por los
adultos. Aqu cabe destacar esta distincin, porque el comportamiento de un sujeto
puede ser ledo desde diferentes pticas. As un nio podr comportarse bien o mal
dependiendo desde donde se evale. Puede afirmarse que los nios suelen decir
mucho ms de lo que aparentemente dicen con sus aptitudes, adems las maneras de
comportarse suelen depender de las compaas y de los mbitos donde se desarrollan.
El manual de los trastornos mentales DSM-IV describe el llamado Trastorno por
dficit de atencin y comportamiento perturbador, y dentro de esta clasificacin
mayor considera una lista de trastornos como ser: el trastorno por dficit de atencin
con hiperactividad (desatencin, hiperactividad, impulsividad); el trastorno por
dficit de atencin con hiperactividad no especificado; el trastorno disocial; o el
trastorno negativista desafiante.

Problemas de conducta en nios ms frecuentes:

Trastorno de conducta repetitiva agresiva como:

- Gritar y amenazar.

- Romper cosas.

- Agredir fsicamente.

- Ira, rabia, clera, etc.

Trastorno de conducta repetitiva no agresiva como:

- Fugarse.

- Robar sin agresin.

- Continuas mentiras.
Trastornos por dficit de atencin se caracterizan por:

- No prestar atencin.

- Ser impulsivo.

- No controlar las propias acciones.

- Ser muy activo.

La musicoterapia

De todos es sabido la enorme influencia que ejerce un sonido, una meloda o un ritmo
determinado sobre las personas. Ya desde la antigedad usaban la lira, el arpa, la
flauta y toda clase de instrumentos para alegrar la vida del hombre o para festejar
ciertos acontecimientos. Incluso en la aberracin del hombre llegaron a crearse
marchas militares y de guerra...msica como preludio a la muerte...
La msica y, por tanto, los sonidos, tienen un enorme poder sobre las personas. Hay
msicas relajantes, no entrar en los estilos porque hay muchos, un solo ejemplo son
los sonidos naturales o las de "new age", sean las que sean se han ido utilizando para
fines concretos siempre con el nimo de condicionar la mente humana a diferentes
estados...alegra, relajacin, excitacin incluso.
Pero el enorme poder de la msica, como todo, tiene su lado oscuro, nada como
canciones de amor tristes para deprimir a una persona. He comprobado lo lamentable
que es que las personas, sobretodo las que han roto recientemente una relacin, se
apegan "automticamente" a toda aquella meloda o cancin que trate de lo mismo,
de rupturas, llantos y lgrimas, de despedidas y de mensajes como "qu voy a hacer
sin ti", etc,etc.
Esto provoca una acentuacin gravsima del estado depresivo de la persona afectada,
en muchos casos la msica, una simple cancin ha sido el detonante de un suicidio.
La creacin a partir de estas cosas de una ciencia la "Musicoterapia", ha sido un
modo de utilizar la msica con fines positivos.
Una de las msicas ms curativas que puede haber es la de los cantos gregorianos,
porque, a pesar de parecer, como alguien me sugiri una vez, "cantos de ultratumba",
son enormemente relajantes, haciendo que la mente se desconecte del trauma
amoroso o de la idea obsesiva que la atenaza. Msicas como la Celta tambin posee
cualidades curativas, hablamos siempre de canciones sin letra, slo meloda.
Indudablemente hay canciones preciosas, de cantantes o grupos famosos, pero stas
tratan en un 90 por cien de la veces sobre penas de amor, rupturas y un sin fin de
mensajes de agona por la prdida de algn ser amado, es "ah", en esos mensajes
agazapados bajo el maravilloso ritmo de la propia cancin, donde est el verdadero
peligro para todos aquellos que se refugian en ellas, pues en vez de aliviar su
situacin depresiva, la agravan considerablemente.
La msica clsica posee tambin efectos dispersantes, relajantes, serenantes, y no
digamos ya el canto de pjaros, el correr del agua o el sonido del viento sobre las
hojas de los rboles, todos medicinas para el alma quebrantada.
Curiosamente, en ciertos estados de decaimiento, existen msicas, por raro que
parezca, como algunas de "Heavy Metal" que son capaces, gracias a su ritmo, de
sacudir a la persona y ponerla en marcha.
La mente, a travs de los odos, capta todo tipo de mensajes acsticos pero tambin
interpreta esos mensajes, entonces intentemos que stos sean positivos, relajantes e
incluso estando bien de nimo, no la llenemos de interminables mensajes de amargura
por historias inventadas por cualquier compositor o cantante con el nico fin
lucrativo.
La msica es mensajera de alegras, o de penas, de esperanzas o de tristezas, quien la
escucha ser quien tenga el poder de seleccionar lo que desea escuchar, lo importante
es "lo que dejamos entrar en nuestra mente"

dime que escuchas y te dir quien eres"

Se sabe que los seres humanos jvenes construyen su identidad con el vestuario, el
peinado, el lenguaje, as como tambin con la apropiacin de ciertos objetos
emblemticos, en este caso, los bienes musicales, mediante los cuales, se convierten
en sujetos culturales, de acuerdo con la manera que tienen de entender el mundo, y de
vivirlo, de identificarse y diferenciarse. Los jvenes se constituyen en grupo. Los
amigos son el ncleo donde se generan los patrones de conducta que se le propone
seguir al adolescente. El deseo de ser independiente de la familia lo va a suplir con la
dependencia de un grupo. All se escogern los significados sociales que atribuyen a
los bienes culturales que consumen. El consumo cultural los identifica y los
cohesiona, les dicta patrones de conducta, cdigos, formas de aprendizaje, inclusive
su lenguaje se arraiga en los objetos que consumen. En definitiva, se establece
un sistema de creencias. Los miembros del grupo actan siguiendo estas creencias.
En los grupos en los cuales, el elemento de cohesin, es la msica, las creencias se
generan a partir de ella. Ella es la que determina la forma de vestirse, de peinarse, de
moverse, la forma de hablar. Este conjunto de creencias construye la identidad de ese
grupo de pertenencia. No es casualidad que la poblacin ms joven, aquella que inicia
sus propios procesos de conformacin de identidad, sea la que muestra mayor nivel
de compra de material discogrfico, porque les es preciso poseer una serie de bienes
culturales para formar parte de la comunidad cultural. Ahora, qu es lo que lleva a
los individuos a adoptar estas creencias en comn? Cul es la amenaza a la que se
ven enfrentados, y que resulta en este "acuerdo" de creencias? Quizs sea la intencin
de ser alguien en esta sociedad de masas. En un mundo que tiende a la homogeneidad
extrema, la msica parece ser el ltima salida donde mostrar una diferencia. Ser
original, independiente o rebelde, e ir contra la corriente. Quizs sea buscar una
identidad diferente a la de sus padres, o quizs, solo ocupar el tiempo libre, o ahogar
el sentimiento de soledad, y encontrar un grupo de personas en el que ampararse ante
las exigencias del sistema. El hecho es que una de las actividades que ms realizan
los adolescentes es escuchar msica. La msica une a individuos de puntos muy
diferentes de la sociedad. Desde un neohippie belga con un anillo en la nariz, hasta un
breakdancer de Tokio, con trenzas rasta y vaqueros anchos. Personas que no se
encuentran prximas en el espacio social, pueden de esta manera, encontrarse e
interactuar, por lo menos brevemente, teniendo algo en comn. La msica es a la
vez, estilo de vida, vnculo social y fuerza espiritual. Orienta a los jvenes en su
bsqueda de autonoma y les brinda un medio de expresin.
Esto no es ignorado por las compaas discogrficas, que tienen bien en claro
su mercado, particularmente juvenil. Este tipo de industria ha aprendido que la
pertenencia a la nueva comunidad de valores culturales pasa necesariamente por la
posesin, conocimiento y dominio de bienes simblicos especficos, uno de los cuales
gira alrededor de la msica y sus productos. En muchos pases, la participacin de la
industria musical en la economa alcanza grandes proporciones, llegando a ser un
pilar importante en varias naciones. Por esta razn, resulta lgica la preocupacin por
buscar, mantener y ampliar un mercado de consumidores. En este proceso, conocer y
a su vez moldear, pero tambin amoldarse a las preferencias musicales de los jvenes,
tiene un papel imprescindible en las estrategias de las empresas. Para esto,
los mediosjuegan un papel muy importante, ya sea para reforzar esta idea de que para
pertenecer, es necesario tener, como tambin, para generar nuevos mercados,
atribuyendo diferentes valores a la msica, que son ajenos a ella.
Por lo tanto, la msica tiene un aspecto sociolgico. Ella es parte de la
superestructura cultural, producto de las clases sociales, pero tambin de los medios
de produccin. La sociedad genera la msica como su producto cultural. A su vez, ese
producto modifica a la sociedad misma, porque la agrupa de diferentes maneras,
genera grupos de pertenencia, produce alienacin, implanta valores, ideales, los
difunde, generamodelos e dolos, inserta nuevos actores sociales, se generan nuevas
creencias, todo con la consecuente resignificacin de la msica, formndose un ciclo
de constante resignificacin. Temas que antes no se trataban, como
la delincuencia, las drogas, el alcoholismo, el sexo precoz, se suman a la lista de
temas que s estaban presentes en las letras de las canciones, como el satanismo o la
violencia. Aqu entra en juego la fase psicolgica de la msica, que veremos ms
adelante. Pero no solo la estructura social es la que manipula la msica. Los medios
de produccin tambin lo hacen, y no solo con la msica, sino que la sociedad es
moldeada para que consuma ciertos productos, a otros los considere de baja calidad.
La industria discogrfica es parte de los medios de produccin. Y por lo tanto, la
msica es la materia prima con la que trabajan. Puede la msica afectar a los medios
de produccin, como lo hace con la estructura social? Solo hace falta recordar el
combate de las grandes discogrficas contra la piratera en Internet. Y si bien, en esta
cuestin intervienen otros factores, como los sistemas informticos, el producto
comercializable es la msica, y es lo que hace temblar a las discogrficas, mientras
las ventas continan bajando poco a poco.
La msica produce tambin un impacto psicolgico. Es decir, no solo produce
cambios en las conductas del hombre, y en la sociedad, sino que tambin hay cambios
internos. Porqu es que la msica gusta y atrae? Para contestar esta pregunta, se
podra definir primero qu tipo de impacto es la msica, a dnde apunta, a la
memoria gentica, a los valores, a los juicios o a la opinin?. Seguramente en
la memoriagentica debe haber un lugar para la msica. As como el fuego convoca,
es posible que la msica tambin tenga algn efecto similar. Si esto fuera as, se
estara modificando toda la estructura psicolgica interna, porque si la memoria
gentica y los impulsos primarios son los puntos ms estables, estos modificaran
todos los dems segmentos, y se estara comprobando que la msica tiene una muy
alta influencia en las vidas humanas. Ahora, si la msica apuntara a impactar en los
valores, el efecto sera menor, aunque igualmente tendra una gran importancia.
Como estos valores son profundamente formativos, seguramente tendran mucho ms
importancia en edades tempranas, en donde, la msica podra llegar a determinar la
idea del bien y el mal, del honor, de la moral, y quedando estos valores implantados
en el individuo. Luego, si la temtica de la msica se dirigiera a estos valores,
entonces seguramente habra por parte del individuo una identificacin, con el
consecuente refuerzo de los mismos. La msica tambin podra impactar en los
juicios, y es probable que as sea, ya que los juicios son adquiridos y culturales, y por
lo tanto, su efecto sobre el individuo sera menor. O simplemente producir opiniones
en la gente. Parecera en esta instancia que se podra explicar la influencia de la
msica sobre los individuos diciendo que sta golpea en lo ms profundo del
individuo, y por lo tanto lo afecta como se ha visto. Pero tambin se ha podido ver
que hay otros factores que intervienen en este poder que tiene la msica para cautivar
a la gente.
3.2 La msica y su influencia en las personas (Por: Clarimarie Tapia y Alexis de
Jess, la msica y su influencia en las personas,pg1-12).
La msica desempea un papel importante en todas las sociedades y existe en una
gran cantidad de estilos. La msica es para todo tipo de gente no importa gnero,
edad, posicin social, etc. Ya que es un medio de expresin, un arte que es para
disfrutarse.
As como la msica est dividida en gneros el estado de nimo de la gente tambin
lo est, ya que a veces nos sentimos tristes, alegres, con ganas de bailar, saltar, algo
con lo que nos sintamos a gusto. As que, una forma de expresar ese estado de nimo
es por medio del arte llamado Msica.
Quin no se ha sentido una persona diferente escuchando su meloda preferida y
quin no se ha aislado totalmente del mundo que le rodea mientras se deleitaba con
una buena cancin. Tan grande es la influencia de la msica sobre los seres vivos, que
se ha utilizado tanto para potenciar la agresividad como la tranquilidad, del mismo
modo que se emplea para dormir, relajar, estimular o concentrar. Todo depende del
tipo de msica y el momento adecuado para escucharla.