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PENSAR LA PRCTICA PARA TRANSFORMARLA.

FREIRE
Y LA FORMACIN DE EDUCADORES ADULTOS
Miguel Escobar Guerrero
Dilogos. LUllal Edicions.
Xtiva. 2001

Juan Miguel Batalloso Navas

En un mundo saturado de informacin en el que nuestras capacidades de


comprensin y sensibilidad encuentran cada vez ms dificultades para
desarrollarse y por tanto el costo para mantener el pensamiento crtico es mucho
mayor que en otras pocas, resulta muy gratificante comprobar que desde
lugares tan lejanos en la geografa pero tan cercanos en humanidad, se nos
muestre que no solo es posible todava construir espacios educativos en los que
profesores y alumnos asuman la responsabilidad de analizar sus prcticas
escolares y sociales, sino lo que es ms importante, sea posible poner en
marcha procesos educativos de carcter interrogativo y problematizador
orientados a vincular pensamiento y accin, y a obtener de esa vinculacin un
conocimiento vivo capaz de hacer frente tanto a los retos de la vida social como
al propio desarrollo personal.
Vivimos paradjicamente en una cultura de silencio y aislamiento: a
mayores posibilidades para la distribucin de informacin, cuantos ms medios
tenemos para comunicarnos, menos tenemos que decir, menos conocimiento
somos capaces de procesar y menos necesario nos resulta el encuentro y la
comunicacin. Atiborrados de ingentes cantidades de datos, colonizados por un
modelo cultural que identifica lo virtual y visual con lo real y lo verdadero, Miguel
Escobar viene a plantearnos que nuestra vida escolar cotidiana es posible
refundarla y reconstruirla en funcin de argumentos que pueden y deben ser
renovados, para lo cual habremos de dotarnos de una metodologa capaz de ser
reinventanda continuamente, ya que de lo contrario no sera posible dar
respuestas concretas a necesidades concretas.
No se trata aqu, segn el propio autor nos confiesa, de la bsqueda de un
mtodo universal, ni mucho menos de encontrar un recetario para los
consumidores de pedagoga, sino ms bien todo lo contrario. Si toda experiencia
es el fruto de unos actores y unas condiciones socioculturales concretas, es
obvio que dado su carcter histrico no puede ser trasplantada, no obstante
siempre existe la posibilidad de analizarla, no como algo dado y ajeno a nuestra
realidad sino como algo vivo y vinculado a nuestro proyecto vital, y esta
posibilidad reside en lo que Freire nos ha dado a conocer como Pedagoga de
la Pregunta y Miguel Escobar nos ofrece como Metodologa para el rescate de
lo cotidiano y de la teora en los procesos educativos cuya finalidad ltima
reside en hacer frente a la domesticacin y la enajenacin en la perspectiva de
la construccin del sujeto en la transformacin de la sociedad.
Miguel, al igual que otros muchos innovadores, parte en primer lugar de un
diagnstico de la realidad, de un anlisis de las necesidades de los sujetos, de
profesores y alumnos, diagnstico que no realiza especulativamente en el
silencio de sus despacho, sino mediante el dilogo, el debate y la participacin
con sus alumnos.
Aunque la experiencia que nos muestra est referida a mbitos
universitarios y concretamente a estudiantes de Psicologa y Pedagoga de la
Universidad Autnoma de Mxico, su anlisis puede fcilmente contrastarse y
compartirse con lo que sucede en nuestras facultades de Ciencias de la
Educacin y en todas las instituciones educativas en su conjunto. A este
respecto, el autor nos ilustra la situacin real de nuestras prcticas pedaggicas
con un grfico ejemplo, asimilndolas a lo que denomina como prcticas
nutricionales, en las que la funcin principal del profesor consiste en dar de
comer a los alumnos (comensales) un men que no han elegido, de tal manera
que pueda garantizarse que todos coman (se traguen el programa sin
rechistar), ordenadamente (en unidades secuenciadas: aperitivos, primero,
segundo y postre) y hagan una buena digestin (realicen actividades de
resumen y recapitulacin).
Con esta metfora se nos recuerda que nuestra realidad educativa
cotidiana, est caracterizada por la presencia de la figura de un profesor que es
el propietario del programa, las unidades, los mtodos y la evaluacin, es decir,
en nombre de una supuestas competencias profesionales exclusivas, tiene el
poder que otorga la propiedad privada de los medios de produccin educativa,
mientras que los alumnos, al ser los desposedos, su funcin bsica consiste en
adaptarse, conformarse o resignarse al imperio de quien ostenta la propiedad de
dichos medios. De hecho y en la prctica habitual de nuestras escuelas,
institutos y universidades, la nica demanda que se hace los alumnos es la
obediencia y los procedimientos e instrumentos de evaluacin, ms que medios
para mejorar el aprendizaje y los procesos educativos, son en realidad
procedimientos sancionadores dirigidos a obtener de los alumnos conformidad y
sumisin, puro reflejo en suma de los mecanismos de dominacin en las
sociedades de libre mercado.
Es posible subvertir este orden? Es posible, construir y aplicar mtodos
y procedimientos que hagan visible en lo cotidiano la ausencia de relaciones de
dominacin? Es posible concebir una metodologa pedaggica coherente con
los fines educativos pretendidos? Es ms Es posible una metodologa que al
mismo tiempo sea medio y fin educativo?
El camino a recorrer es sin duda difcil, sobre todo si tenemos en cuenta
que la gran mayora de los profesores hemos sido educados en la Pedagoga
de la Respuesta, hemos sido formados en una concepcin de la educacin y del
aprendizaje basada en el desarrollo de la capacidad de repetir respuestas dadas
y conocidas de antemano a preguntas que otros han formulado por nosotros y
en las que no hemos intervenido para nada.
Sin embargo, a esta Pedagoga de la Respuesta cuya misin ltima es la
obtencin de obediencia, puede y debe oponrsele otra pedagoga capaz de
interrogarse por la accin concreta en el aula y por las prcticas individuales y
sociales de profesores y alumnos. Puede oponrsele otra pedagoga que
cuestione las rutinas escolares y los supuestos dados y heredados de antemano
que se presentan como naturales y queridos por dios, lo cual necesariamente
nos llevar a preguntarnos tambin por la funcin educativa y social de
profesores y alumnos as como por la pertinencia y adecuacin de fines,
objetivos, mtodos y medios.
Se trata en suma de una pedagoga que se hace preguntas radicales que
ponen al descubierto los perjuicios y beneficios, la ventajas en insuficiencias
para los afectados de un modelo escolar que impone un solo rostro a los
educandos en cuanto que la tarea de los alumnos no es otra que la de
someterse a las reglas establecidas para alcanzar las credenciales necesarias
para el libre? Intercambio en el mercado, reglas en las que subyace una
racionalidad epistemolgica que antepone el valor de cambio al valor de uso.
El fin principal de una Pedagoga de la Pregunta y de una metodologa
capaz de construir conocimiento a partir del anlisis de las prcticas cotidianas
posee por tanto una doble finalidad. Por un lado facilitar el cambio y el desarrollo
personal en el sentido de ejercitar nuestro pensamiento interrogativo y crtico
estimulando nuestras capacidades creadoras respondiendo con alternativas de
mejora. Pero por otro se trata tambin de potenciar la coherencia personal y el
compromiso con valores, o si se prefiere la adquisicin de actitudes capaces de
descubrir teoras ms explicativas que sirvan para construir situaciones ms
satisfactorias, porque como seala Freire, la crtica al sistema escolar no se
reduce a problemas tcnicos o profesionales, sino que necesariamente tiene que
extenderse al sistema social en su conjunto.
Para materializar estos fines y en el escenario de un aula de formacin de
profesionales de la educacin, como lo es la Facultad de Ciencias de la
Educacin de la Universidad Autnoma de Mxico, Miguel Escobar nos hace
una sugerente propuesta metodolgica que plantea en tres momentos: un
planteamiento inicial dirigido a observar y a reflexionar sobre las discrepancias
entre el estado actual de la realidad, la vida cotidiana de los alumnos y el estado
deseado o soado; un anlisis concreto de las relaciones entre los elementos del
proceso educativo (profesores, alumnos, contenidos) identificando aquellas
palabras o frase que permiten objetivar e interpretar dichas relaciones y por
ltimo un tercer momento en el que se intenta rescatar la teora es decir
desvelar lo que aparece oculto en nuestras prcticas educativas y sociales, con
el fin de hacer un tipo de lectura diferente que nos acerque a un conocimiento
ms completo y objetivo tanto de nuestras prcticas, como del contexto y de
nosotros mismos.
En resumen se trata de una excelente y sencilla obra que viene a
mostrarnos que el saber acadmico no solamente es un saber muerto y
descontextualizado, sino que est presidido por el divorcio entre pensamiento y
accin y que para que los procesos de formacin profesional docente sean
realmente formativos tienen necesariamente que partir del anlisis y la reflexin
colectiva de nuestras prcticas, de aquello que hacemos en lo cotidiano, lo cual
a la postre vendr a tambin a ensearnos que no podemos educar, no
podemos mejorar nuestro ejercicio profesional como docentes si al mismo
tiempo no nos implicamos en proceso personales de transformacin que aporten
una mayor coherencia a nuestras acciones y un mayor grado de responsabilidad
en el servicio y la ayuda a nuestros alumnos.

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