HORA SANTA (28)

EL TRIUNFO
DE LA EUCARISTA
San Pedro Julin Eymard, Apstol de la Eucarista

Iglesia del Salvador de Toledo (ESPAA)

Forma Extraordinaria del Rito Romano

Se expone el Santsimo Sacramento como habitualmente.

Se canta 3 de veces la oracin del ngel de Ftima.
Mi Dios, yo creo, adoro, espero y os amo.
Os pido perdn por los que no creen, no adoran,
No esperan y no os aman.
Se lee el texto bblico:

D
DE LA CARTA DEL APOSTOL SAN PABLO
A LOS COLOSENSES 1,12-20
Damos gracias a Dios Padre, que nos ha hecho capaces de
compartir la herencia del pueblo santo en la luz.
l nos ha sacado del dominio de las tinieblas,
y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido,
por cuya sangre hemos recibido la redencin,
el perdn de los pecados.
l es imagen de Dios invisible,
primognito de toda criatura;
porque por medio de l
fueron creadas todas las cosas:
celestes y terrestres, visibles e invisibles,
Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades;
todo fue creado por l y para l.
l es anterior a todo, y todo se mantiene en l.
l es tambin la cabeza del cuerpo: de la Iglesia.
l es el principio, el primognito de entre los muertos,
y as es el primero en todo.
Porque en l quiso Dios que residiera toda la plenitud.
Y por l quiso reconciliar consigo todos los seres:
los del cielo y los de la tierra,
haciendo la paz por la sangre de su cruz..
 EL TRIUNFO DE JESUCRISTO POR LA EUCARISTA
Christus vincit, regnat, imperat: ab omni
malo plebem suam defendat
Jesucristo vence, reina, impera; l libre
a su pueblo de todo mal.
El Papa Sixto V hizo grabar estas palabras en el obelisco que se
levanta en medio de la plaza de san Pedro en Roma.
Estas magnificas palabras se hallan en presente, y no en pretrito,
para indicarnos que el triunfo de Jesucristo es siempre actual, y
que este triunfo se obtiene por la Eucarista y en la Eucarista.
I
Chirstus vincit. Cristo vence.
Jesucristo ha combatido, y ha quedado dueo del campo de
batalla; en l tremola su estandarte y en l ha fijado su residencia:
la Hostia santa, el tabernculo eucarstico.
Venci al judasmo y su templo, y sobre el monte calvario se
levanta un tabernculo ante el cual le adoran todas las naciones
bajo las especies del Sacramento.
Venci al paganismo... y la ciudad de los csares ha sido elegida
por l para hacerla su propia capital. En el templo de Jpiter
Tonante hay otro tabernculo.
Ha vencido la falsa sabidura de los que se tenan por sabios y,
ante la Eucarista que se levanta sobre el mundo difundiendo sus
rayos por todo l, huyen las tinieblas como las sombras de la
noche al aproximarse la salida del sol. Los dolos rodaron por el
suelo y fueron abolidos sus sacrificios: Jesucristo en la Eucarista
es un conquistador que nunca se detiene, marchando siempre
adelante: se ha propuesto someter el mundo a su dulce imperio.
Cuantas veces se apodera de un pas, planta en seguida all su
regia tienda eucarstica: su toma de posesin consiste en erigir un
tabernculo. Ahora mismo, en nuestros das, se va a los pueblos
salvajes, y dondequiera que se lleva la Eucarista, los pueblos se
convierten al cristianismo: este es el secreto del triunfo de
nuestros misioneros catlicos y lo que explica el fracaso de los
predicadores protestantes. Aqu es el hombre quien combate, all
es Jesucristo quien triunfa.
II
Cristus regnat. Jesucristo reina.
Jess no reina sobre los territorios, sino sobre las almas: reina por
la Eucarista.
El dominio efectivo de un rey consistir en que sus sbditos
guarden sus leyes y le profesen un amor verdadero.
Ahora bien, la Eucarista es la ley del cristianismo: ley de caridad,
ley de amor, promulgada en el cenculo por aquel admirable
discurso que Jess pronunci despus de la cena: Amaos los unos
a los otros, este es mi precepto. Amaos como yo os he amado.
Permaneced en m y observad mis mandamientos (Jn 15, 12; 14,
15). Ley que se intima en la Comunin: como los discpulos de
Emas, el cristiano ve entonces claro y comprende la plenitud de la
ley.
La fraccin del pan era lo que haca a los primeros cristianos tan
fuertes contra sus perseguidores, y tan fieles en practicar la ley de
Jesucristo: Erant perseverantes in communicatione fractionis
panis. Perseveraban en la fraccin del pan (Act 2, 42).
La ley de Jesucristo es una, santa, universal, eterna: nada en ella se
cambiar, ni nada debilitar su fuerza: la observa el mismo
Jesucristo, su divino autor, y l es quien la graba en nuestro
corazn por medio de su amor. El mismo legislador es el que se
encarga de promulgar su divina ley en cada una de nuestras almas.
Es una ley de amor. Cuntos reyes reinan por amor? Apenas hay
otro rey que Jesucristo cuyo yugo no se imponga por la fuerza: su
reinado es la dulzura misma y sus verdaderos sbditos se someten
a l en vida y en muerte, y mueren, si es preciso, antes que serle
infieles.
III
Christus imperat. Cristo manda.
No hay rey que mande en todo el mundo. Cualquiera que ste sea,
tendr en los otros reyes iguales a l. Pero Dios Padre dijo a
Jesucristo: Te dar en herencia todas las naciones (Ps 2, 8). Y
Jess, al enviar por el mundo a sus lugartenientes, les dijo: Todo
poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra: id y ensead y
mandad a todas las naciones (Mt 28, 18).
Del cenculo salieron sus rdenes, y el tabernculo eucarstico,
que es una prolongacin y una multiplicacin del cenculo, es el
cuartel general del rey de los reyes. Aqu reciben sus rdenes
todos los que defienden la buena causa.
Ante Jess Eucarista todos son sbditos, todos obedecen; desde el
Papa, vicario de Jesucristo, hasta el ltimo fiel. Jesucristo manda.
 IV
Christus ab omni malo plebem sum defendat. Que Jesucristo
nos defienda de todo mal.
La Eucarista es el divino pararrayos que aparta de nuestras
cabezas los rayos de la justicia divina. Del mismo modo que una
madre bondadosa y tierna, para librar a su hijo de la clera de su
padre irritado lo esconde entre sus brazos y con su cuerpo forma
una especie de muralla para protegerle, as Jess se ha
multiplicado por todo el mundo y cubre y rodea toda la tierra con
su presencia misericordiosa. La justicia divina no encuentra ya
lugar donde pueda cumplir su oficio ni se atreve a ello.
Y contra el demonio, qu proteccin tan eficaz! La sangre de Jess
que ha teido nuestros labios nos hace terribles a Satans:
sealados con la sangre del cordero, no figurado, sino verdadero,
no hay que temer ya al ngel exterminador.
La Eucarista protege al culpable para que tenga tiempo de
arrepentirse: en otros tiempos, los asesinos perseguidos por la
justicia encontraban un lugar de refugio en las iglesias, de las
cuales no los podan sacar para castigarles, y all vivan a la
sombra de la misericordia de Jesucristo.
Sin la Eucarista, sin ese calvario perpetuo, cuntas veces la clera
divina habra estallado contra nosotros! Y cun desgraciados son
los pueblos que se han quedado sin la Eucarista! Qu tinieblas y
qu anarqua reina en los espritus, qu frialdad en los corazones!
Slo triunfa Satans.
A nosotros la Eucarista nos libra de todos los males.
Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat; ab omni malo
plebem suam defendat.