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ICONIC POWER

jueves, 9 de noviembre de 2017


12:29 p. m.
INTRODUCCIN: Materialidad y significado en la vida social: hacia
un giro icnico en sociologa cultural.
J. Alexander; D. Bartmanski

Se posiciona el estudio de la cultura en el reino de lo material para hacer el estudio de la


vida ms cultural.
Los objetos se convierten en conos no slo cundo tienen fuerza material, sino tambin
poder simblico.
Los actores tienen una conciencia icnica cuando experimentan objetos materiales no solo
entendindolos cognitivamente o evalundolos moralmente, sino tambin sintiendo su
fuerza sensual y esttica.
Esta continuidad tiene que ver con la estructura cultural de la iconicidad y los tipos de
actuaciones sociales que los iconos permiten proyectar y reproducir.
Los conos:
~ Son construcciones culturales que brindan epifanas favorables a los creyentes e imgenes
amigables para los clientes.
~ Cumplen la labor social de transmitir mandamientos que estn codificados en otras partes
a personas que desconocen el cdigo.
~ [Las formas icnicas] les permiten vivir no solo una vida colectiva eficaz sino significativa,
permiten a los miembros de las sociedades experimentar un sentido de participacin en algo
fundamental cuyo significado ms completo escapa a su comprensin; disfrutan de la
posibilidad de control aunque no entiendan las dinmicas detrs de ello.
~ Permiten experimentar el 'significado' de forma sensorial y 'controlar' nuestra experiencia
al mismo tiempo.
La iconicidad se trata de la interaccin de la superficie y la profundidad.
Si bien los conos son representaciones estticas/materiales, su materialidad concreta
apunta a los dominios del sentimiento y el pensamiento.
La iconicidad consiste en recuperar, activar y articular la profundidad del significado
introducindolo en el mbito de la experiencia sensorial inmediata, conectando el
significado discursivo con lo perceptual y palpable (reduccin/condensacin).
Significados de portabilidad: "En la iconosfera de la sociedad, los significados de la vida
social adquieren una forma sensual, ya sea por la vista, el odo, el tacto, el gusto o el olfato."
(Pasan de ser slo representaciones estticas a ser ciudadanos plenos del discurso pblico).
Un significante icnico no solo comunica la informacin del significado; las superficies
materiales no representan simplemente datos ocultos. Los conos transmiten experiencia.
"Necesitamos mirar mucho ms a la nocin de totemismo de mile Durkheim si queremos capturar
los parmetros perdurables del simbolismo material y el papel que juega la materialidad en la
clasificacin social y la creacin de lmites."
El poder icnico se deriva de la relacin -horizontal y no jerrquica- entre la superficie
esttica y la profundidad discursiva.
Al identificar el significado con el discurso y la razn, y la presencia con imagen y emocin, la
teora posmoderna reproduce los viejos dualismos en lugar de reconfigurarlos.
Los significados pueden tomar formas no verbales y en tanto se adhieren a estas formas
tienen efectos afectivos y sensuales, adems de efectos morales y cognitivos.
Los significados profundos y su iconografa material estn estrechamente entrelazados, pero
no son lo mismo.
Algunos proyectos tericos alrededor de la iconicidad y la iconologa (Boehm - Mitchell),
sugieren que apreciar lo icnico se traduce en pensar la construccin social de una manera
diferente, ampliando la epistemologa sociolgica de una manera esttica.
Boehm: conexiones entre los aspectos estticos y sociales de la iconicidad; argumenta una
ciencia del nexo de representacin-presentacin-presencia es necesariamente una ciencia
de desempeo y experiencia.
Alexander: muestra por qu los objetos icnicos no importan por igual y por qu un nico
objeto vara en su poder icnico (al prestar atencin a las cualidades formales de las
superficies estticas y a las circunstancias de recepcin socialmente construidas). Coincide
con Boehm en tanto ve a los conos como intrpretes de agentes relativamente autnomos.
Iconicidad: Cualidad emergente asociada con una serie de acreencias invisibles, mediaciones
performativas y estructuras temporales particulares.
[Bartmnski] Lo icnico puede triunfar sobre lo poltico (p,e.: la cada del Muro de Berln
surgi como el cono de 1989 y ha conservado este estatus simblico desde entonces).
Resalta el papel que la iconicidad juega en la constitucin de estas categoras clave y en la
estructuracin de nuestra capacidad de notar, comprender y recordar eventos. "[] Es
precisamente el poder icnico de los eventos lo que los convierte en marcadores temporales
"objetivos" de la historia."
"Si las imgenes visuales se sustentan en el trabajo performativo, los conos de sufrimiento
distante hacen de la ignorancia y la falta de empata un problema profundamente moral, no solo
un problema cognitivo o emocional."
La fotografa es una herramienta para el entrenamiento de la imaginacin visual.
Puntos de discusin:
~ Si el cono debe reservarse para imgenes visuales o si se puede expandir a la superficie y
entrelazamientos de profundidad cuyo impacto esttico depende tambin de los otros
cuatro sentidos.
~ Si la teora icnica se aplica a la esttica material mundana o si debe reservarse para los
signos que se declaran de una manera ms decididamente auratica y ritualizante.
"Las ideas anidadas de cono, poder icnico, iconosfera e iconologa no solo han sido descuidadas
sino que tambin han sido profundamente malentendidas por la tradicin intelectual occidental.
Parte de esta desafortunada historia es que los iconos han sido concebidos como superficiales,
engaosos y, en ltima instancia, incluso socialmente peligrosos."

CAPTULO 2. Poder icnico y rendimiento: el papel de la crtica.


Jeffrey Alexander

"El materialismo es un modo mundano de comprensin, que satisface el sentido comn de una
modernidad racionalizada y desmagnetizada."
Ofrece un breve matiz entre la perspectiva de Marx y la de Durkheim acerca de los objetos
materiales.
i) Marx: Los objetos materiales estn tan materializados que son solo objetos que se pueden
cambiar por objetos que tengan el mismo valor sin importar sus diferencias.
ii) Durkheim: Los objetos materiales hacen realmente tangibles los valores morales de la
sociedad; los objetos totmicos son concretos y distintivos en la forma.
Tras la superficie esttica existe el significado social, la profundidad de los objetos
materiales. El significado discursivo y moral de los objetos materiales no proviene de la
superficie esttica sino de la sociedad, de algn lugar fuera de los objetos mismos.

Performance e iconicidad.
VOCABULARIO

~ Realm: Reino
~ Consciousness: Conciencia
~ Endured: Soportado
~ Vast stretches: Vastos estiramientos
~ Churchgoers: Feligreses
~ Merely: Simplemente
~ Rather: Ms bien
~ It has to do: Tiene que ver
~ Fulfill: Cumplir
~ Let alone: Sin hablar de
~ Whose: Cuyo
~ Despite: A pesar de
~ Beneath: Debajo
~ Depth: Profundidad
~ Wather be: Ya sea por
~ Sight: Vista
~ Signifier: Significante
~ Signified: Significado
~ Hidden: Oculto
~ Conveyor belt: Cinta transportadora
~ Stems from: Deriva de
~ Several: Varias
~ Strenously: Enrgicamente
~ Broaden: Ampliar
~ Famine: Hambruna, escasez
~ Indulges: Satisface
~ Misleading: Engaoso
~ Commodified: Mercantilizado
~ But from: Sino de

Propone entender esta variacin a travs de la idea de la performatividad: Entre los


significados proyectados y la respuesta de la audiencia hay una serie de mediaciones.
La iconicidad tambin depende del poder; el efecto icnico est mediado por el 'poder
hermenutico' (la respuesta depende o vara dependiendo cmo el crtico evale la
excelencia de un objeto y el xito comunicativo).
"Mi investigacin explora la mediacin positiva y negativa de la crtica popular, iluminando cmo
los retricos pblicos y sus audiencias putativas hablan de la superficie y profundidad de un icono."
Materialidad
Moral
(Profundidad)

Esttica
(Superficie)

The New York Times se encuentra con Louis Kahn.

Los iconos potentes combinan lo genrico (tipifican) y lo nico (singularizan) [Ouroussoff]


"Los grandes conos rescatan objetos materiales mundanos del reino de la mera banalidad,
hacindolos bellos y sagrados y contraponindolos no solo a lo feo sino tambin a lo moralmente
profano."
Hace referencia a Kahn y lo grande que fue, al punto de ser una figura mtica que Ouroussoff
trabaja. "Al contar esta historia sobre la recuperacin de un "amigo perdido hace mucho
tiempo", Ouroussoff habla de despertar 'bellezas de un sueo'. As que esta es una historia
sobre descubrir tesoros enterrados, sobre cmo devolver la vida a algo muerto."
Hace alusin a varias categoras que trabaja principalmente Durkheim, alrededor de la figura
icnica -justamente- de Kahn. (Banal/sagrado, por ejemplo)
"Esto crea un poder icnico:" Misticismo sobre la pureza. Oblicuidad sobre la transparencia. Matiz
histrico sobre una utopa abstracta "

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