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MORAL

La moral es un conjunto de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la
ética.

ÉTICA

La ética estudia la moral y determina qué es lo bueno y cómo se debe actuar. Es la
teoría o ciencia del comportamiento moral.

DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y ÉTICA

Dos diferencias principales:
Mientras que la moral tiene una base social, normas establecidas en el seno de
una sociedad, la ética surge como tal en la interioridad de una persona, como
resultado de su propia reflexión y su propia elección.

La segunda diferencia entre ética y moral, ya no está en su contenido sino en el
modo como actúan en la conducta de una persona. La moral es un conjunto de
normas que actúan desde el exterior o desde el inconsciente, una motivación
extrínseca a la conciencia del sujeto en cambio la ética influye en la conducta de
una persona pero desde su misma conciencia y voluntad. No es lo mismo realizar
una conducta porque es una obligación impuesta por la sociedad que ejercer esa
misma conducta porque “yo estoy convencido de la bondad de esa acción”.

METAÉTICA
Para poder hablar de la ética, primero tenemos que entender qué es la metaética. Si
bien la ética es la rama de la filosofía que estudia la moralidad, o el buen y mal
comportamiento, la Metaética es lo que estudia las bases de la propia moralidad. Pese
a que hay muchas opiniones sobre qué es la metaética, la única manera de entenderlas
es comprobarlas para ver cómo te ayudan a solucionar problemas éticos. Como por
ejemplo cuando tienes que robar comida o mentir por una buena causa.
Muchos piensan que la ética es una manera de ciencia, que busca descubrir las
verdades morales, cuya existencia es demostrable y probable. Pero otros creen que la
naturaleza de la moralidad es más subjetiva, así como si preferir M&M’s o Hershey’s; es
decir, que no hay respuesta correcta.
Entonces, si bien un grupo de alumnos puede acordar en que algo es inmoral o no, pero
pueden estar en desacuerdo sobre el porqué. La respuesta a esa pregunta los ayudará
a darse cuenta dónde se encuentra su sensibilidad moral, y la manera en la que la
respondes dice mucho sobre con qué vista metaética estás de acuerdo.
Una ellas es conocida como el Realismo Moral, la creencia de que hay hechos morales
en la misma manera de que hay hechos científicos. En este punto de vista, cualquier
proposición moral solo puede ser verdadera o falsa. Para muchos de nosotros nuestra
intuición nos dice que hay más hecho morales- algunas cosas simplemente están mal,
como otras están indisputablemente correctas. Como por ejemplo: violencia innecesaria
o criar a los hijos, no importa qué, lo primero siempre será malo y lo segundo correcto.

pero que se refieren solo a las actitudes de las personas. está mal sin importar la cultura o la circunstancia. Ésta se basa en el subjetivismo moral: que son las afirmaciones morales pueden ser verdades o falsas. . relativo a su propia cultura. Moral absolutista: piensan que hay algunos hechos morales que no cambian. por tanto. una moral anti realista podría argumentar que no hay nada de una violencia innecesaria que sea intrínsecamente incorrecta. (EJ: MATAR A HOMOSEXUALES EN ALGUNOS PAÍSES ES CORRECTO. Si bien.  Cultura relativa normativa: no son nuestras creencias. la moralidad no es la misma para todos. si algo está mal. si lo que todos están haciendo ahora es correcto. tomando el caso del resto del reino animal. Acá el hecho moral de la materia es la que difiere. Una de sus formas más comunes es la cultura relativa. ESTE PROBLEMA HACE QUE LA GENTE BUSQUE LA MORAL ANTIREALISTA. sino los hechos morales que difieren de cultura a cultura. O que el criar a los hijos no es tan importante. Siria o Irak).  Moral relativa: piensan que más de una posición moral sobre un cierto tópico podría ser correcto. Por tanto. Pero aun así. en vez que en sus actos. muchas de las personas que conocemos. PERO NO VA MÁS ALLÁ) Por lo tanto. Esta es la creencia de que las proposiciones morales no se refieren a características objetivas del mundo en sí. PERO LAS PERSONAS TIENEN PREFERENCIAS SOBRE ESTO YA SEA QUE PIENSEN QUE ES JUSTO O NO. como en Nigeria. (MATAR A HOMOSEXUALES NO ESTA MAL NI BIEN. si cada cultura es la única arbitraria de qué es lo correcto para ella. la cultura nazi está bien para las personas viviendo en esa cultura o que un alemán durante la IIGM hubiera estado mal en decir que los judíos tenían los mismos derechos que ellos). entonces no habría ninguna razón para cambiar algo. están comprometidos con alguna formal de realismo moral.  Si se cumpliera con la cultura relativa normativa. (EJ: MATAR A HOMOSEXUALES ES CORRECTAMENTE MORAL EN ALGUNAS CULTURAS E INCORRECTAMENTE MORAL EN OTRAS). basada en la cultura. no hay hechos morales. la cual se divide en:  Cultura relativa descriptiva: la ciencia moral de las personas que difieren de cada cultura. nadie le puede decir a una cultura qué está bien o mal moralmente. entonces ninguna cultura podría estar mal (ej.

intrínsecamente. se juzgaba que el deseo y las prácticas sexuales eran temas éticos o morales.  Lo interesante es que por lo menos griegos y romanos. sin problemas. hasta obras de teatro de Aristófanes.  Platón: Se opone al relativismo moral y defiende los valores absolutos. El cristianismo.  La vida adulta por otro lado. que va desde los diálogos de Platón. Fundamentalmente se consideraba que la ética era una relación entre el individuo y sí mismo y no la base de pautas o normas de conducta. perverso.  Probablemente la presunción más frecuente que se hace sobre la orientación sexual es que las personas pueden responder eróticamente ante la belleza de cualquiera de los dos sexos. la cultura ética rompió efectivamente con todo el modelo ético del mundo clásico.Foucault analizó los enfoques del sexo dentro de las primeras formaciones éticas y sociales que contrastaban con las de la modernidad occidental. terminaran. no a subordinara los otros. pero no una última verdad. se concebían a sí mismos como bisexuales. tales como el Simposio. de acuerdo con Foucault. ÉTICA A TRAVÉS DEL TIEMPO Edad Antigua: Cuestionamiento sobre lo que está bien y mal Surgimiento de códigos morales Castigos por infringir la ley Primeros filósofos que se cuestionan sobre la moral  Sócrates: Una sociedad buena.  Como se ha hecho notar frecuentemente. Se centró en las técnicas griega y romana y en su intersección con los primeros métodos cristianos para cultivarse a sí mismo. no implicaba que las relaciones con efebos. En la cultura grecorromana. como señalamos. pureza. sabiduría. los antiguos griegos no tenían términos o conceptos que correspondan a lo contemporáneo de ‘heterosexual’ y ‘homosexual’. los cristianos lo consideraron. esclavos o mujeres concubinas o prostitutas. a las sociedades mediterráneas. . Pero entraban dentro de un marco de cierta legalidad. Hay un venero de material de la Antigua Grecia que se refiere a temas de la sexualidad. en cambio. Dichos métodos eras prácticas disciplinarias que permitían a los individuos intentar transformarse para alcanzar estados específicos de felicidad. debemos decir que la homosexualidad tanto masculina como femenina estaba en la antigüedad bastante extendida y era considerada dentro de la normalidad de las relaciones entre seres humanos. Mientras que para los romanos el deseo tal vez fuese potencialmente dañino. el bien mayor. perfección o inmortalidad. En tanto que las sociedades griega y romana diferían entre sí (mayor énfasis en la heterosexualidad y el matrimonio). y se interpretaba la disciplina como parte de una práctica destinada a lograr la libertad o autonomía del individuo. pasando por trabajos artísticos y vasijas griegas. reprimida y vergonzosa como ocurrió más tarde. No eran clandestinas ni necesarias. Refiriéndonos solamente. justa y virtuosa necesita educación  Aristóteles: Ética tiene como fin alcanzar la felicidad. creo códigos e interdicciones morales de carácter universal cada vez más centrados en “la verdad del sexo”.

siempre y cuando se guardaran algunos recaudos que el buen gusto y la costumbre imponían: el rol pasivo no era tan bien visto como el activo. ya que el patriarcado romano era tan absoluto y duro. arbitrariamente. significaría que nada es real e intrínsecamente bueno o malo.  Las relaciones homosexuales. y sólo los suyos serían los reconocidos por el padre. y mala. Esta posición presenta el problema de que una acción es buena. y de modo más general en su forma de comprender todos los temas sexuales. a los esclavos y por supuesto a las mujeres. LA TEORÍA DEL MANDATO DIVINO La teoría del mandamiento divino. ordenada por Dios. era más fácil en Grecia que en Roma. las mujeres madres de los hijos que heredarían el patrimonio familiar. lo mantuvieran las matronas. bajo el Imperio la sociedad romana lentamente se volvió más negativa en sus puntos de vista sobre la sexualidad. porque Dios establece que esta es mala. el autocontrol. que asesinar es bueno. . simplemente porque Dios establece que es buena. Pero las costumbres griegas pronto se aceptaron como normales también en el Imperio. Sin embargo. probablemente a causa del tumulto social y económico. Sus hijos. y generalmente era reservado a los jóvenes. aunque la prioridad y el tope del prestigio. lo cual. y que la honestidad es mala. por lo menos los necesarios para poder seguir adelante con la administración adecuada de la propiedad familiar.  Este estado de cosas. sobre todo entre hombres no eran pues mal vistas. como vemos. el dominio de las pasiones. debía dedicarse a la procreación de los hijos que deberían en el futuro heredar el patrimonio familiar. es decir. a su vez. sobre otro tipo de acto sexual. hacer lo que es bueno es hacer lo que Dios ordena. El problema sería entonces que Dios podría decir. Edad Medieval: Feudalismo Estratificación de clases sociales Dominio de la iglesia La ética de esta época se orientó hacia la práctica de las virtudes cristianas  El estoicismo comienza a cambiar lentamente la escala de valores en las relaciones humanas. iniciados así sexualmente. es la posición de que una acción es buena o mala basada en si esta es o no. Más bien. la concordia entre los miembros de un matrimonio acordado entre un varón y una mujer. Si no todos. comenzaron a ser valorados. la moral sería puramente subjetiva y relativa basada en las declaraciones arbitrarias de Dios. ni en Grecia ni en la Roma imperial.  En su forma de comprender la atracción del mismo sexo. lo que ocurrió incluso antes de que la Cristiandad se volviese influyente. Por lo tanto. que el jefe de la familia. la antigua Roma presenta muchos paralelos con la antigua Grecia. La moderación.

Aunque las costumbres romanas fueran muy difíciles de evitar sobre todo en las elites gobernantes que imitaban el uso griego o romano. unido todo ello por un mosaico de teorías inventadas en los siglos IV y V. por tanto. Esta idea se le conoce como “La teoría de la ley natural”.para ellos también Sagradas Escrituras. Por lo tanto. Hasta el siglo XIV.  Aquino argumentó que Dios creó al mundo de acuerdo a las leyes naturales.no aceptaban ni la homosexualidad. La moral sexual cristiana empezó a cobrar forma de doctrina durante estos siglos. LA TEORÍA DE LA LEY NATURAL  Aquino sabía que no todas las personas habían sido expuestas a la biblia o había escuchado de ella. sistemas predecibles impulsados por metas en los que se sustenta la vida y donde todo funciona sin problemas.  Los cristianos. Como parte de nuestra herencia medieval. acerca de la conducta sexual. Dios infundió a todas sus criaturas un deseo intuitivo por las cosas que el diseñó para que fuesen mejores. o VIDA o REPRODUCCIÓN o EDUCACIÓN DE LOS HIJOS o BUSCAR A DIOS o VIVIR EN SOCIEDAD o EVITAR LA OFENSA o COMBATIR LA IGNORANCIA . casi todos conservamos una creencia profundamente arraigada. el derecho canónico retuvo el monopolio del control legal de la lujuria.. La pregunta que Aquino se hizo es: ¿Cómo podría la gente seguir las reglas moral de Dios (conocida como los mandamientos) si ni siquiera conocen al sujeto que las hizo? Él no podía creer que Dios esperara algo de nosotros. Y como parte del orden natural. Es la más influyente y la más antigua. si tampoco nos daba a todos una manera de conocerlo. Estas son conocidas como los bienes básicos. adoptando la posición de algunos textos testamentarios. Fue una síntesis de ideas éticas estoicas con antiguas creencias religiosas apoyadas en un razonamiento teológico basado también en las escrituras hebreas. en el que el sexo es algo vergonzoso. la norma aprobada por la sociedad era la relación entre un varón y una mujer.  El estoicismo influyó sobremanera y dio muchas de sus ideas básicas a los Padres de la Iglesia. tenía la teoría de que Dios no doto con las herramientas necesarias para saber lo que es bueno. la sexualidad humana era algo de lo que había que avergonzarse. según las cuales el sexo era fuente de deshonra moral y de contaminación espiritual. ni la bisexualidad.

Pero este también podría causar que yo haga cosas inmorales. el deseo sexual también es utilizado por gente mala para justificar cosas como inmorales como cometer una violación sexual. por tanto son simplemente aquellos que concuerden con la ley natural. Los actos correctos. la razón me lleva a ver que los demás también tienen vidas valiosas. De la misma manera se puede observar el deseo sexual y concluir que la reproducción es buena. Una de ellas es la de David Hume quien la plantea como el problema del ser y el deber ser.  Existen dos grandes objeciones. No necesitamos la Biblia. reconozco que la vida es un producto de primera necesidad porque valoro mi propia vida y es claro que tengo un instinto de supervivencia entonces. Hume dijo que es erróneo asumir que solo porque algo es de cierta manera. ¿Y para ese caso es la reproducción siempre buena? ¿Estoy pecando si no deseo tener hijos? ¿Y qué pasa con las personas que no pueden reproducirse ya sea porque son del mismo sexo o porque son estériles o simplemente no quieren reproducirse? . o una clase de religión o ir a la iglesias para entender la ley natural. Y desde allí se ve que matar es una violación de la ley natural. como matar a alguien para seguir con vida. eso significaría que debe ser de esa manera que es lo que dice la ley natural. Sin embargo. Por ejemplo. Por ejemplo: Nos fijamos en la naturaleza y vemos que las criaturas tienen un instinto de supervivencia de hecho nosotros lo tenemos y concluimos que son buenos porque nos ayudan estar vivos.

es decir. Las teorías éticas consisten en principios morales. Como se rebelaron contra los dioses. están condenados a buscarse y a morir de nostalgia si no se encontraban. la mayoría de nuestras creencias se basan en algo asumido. que son la base para hacer estas teorías. que es la felicidad.TEORÍAS ETICAS (PLANTEAMIENTOS EN EL PPT) Son las fundaciones morales que te ayudan a tener respuestas consistentes sobre las conductas correctas e incorrectas. mujeres o entre y mujer. mientras que otras en que solo está mal matar injustificadamente a los humanos. En este se cuenta que las personas eran andrógenos. que solo se complementa a través del amor. este tiene que ser verdadero. no es suficiente para poder ser feliz en su totalidad. ANTIGUOS FILÓSOFOS Y LGBT En el discurso de Aristófanes. el placer o el amor. En el libro de ética a Nicómaco I.  El utilitarismo: se basa en que todos los seres compartimos un deseo común de buscar placer y evadir el dolor. Algunos se basan en que cualquier matanza injustificada es incorrecta (incluyendo a los animales). . que solo se consigue cuando se alcanzan proyectos de vida. Se piensa que como el amor es uno de los medios que te lleva a la felicidad. con tal que sea algo real. en realidad. se menciona que toda acción conlleva a un fin. Todas asumen algo desde un principio. se necesita del resto de cosas. sin importar que sea un amor entre dos hombres. Todas las teorías están de acuerdo con el principio de que está mal causar daño injustificado. o no. se menciona que las personas homosexuales eran los que tenían el amor más valiente porque amaban algo similar a sí mismos.  La teoría de ley natural: se basa en que dios creó el universo según un buen plan. no importa si estás enamorado de una persona de tu mismo sexo. se cree que platón respetaba a quienes se consideraban homosexuales. ya sea mujer-mujer/hombre- hombre/mujer-hombre. La felicidad es el estado de ánimo estable. se relata un mito. es decir. podrás alcanzar la felicidad. Es debido a ello que se piensa que el ser humano es por naturaleza un ser incompleto y mortal. “dos personas en uno solo”. los cortaron por la mitad. Paralelamente. Si bien la contemplación te permite tener una felicidad más estable que las riquezas. por ende. lo cual no debe sorprender porque.