INFORME DE TEOLOGA: EL HOMBRE ES CAPZ DE DIOS

CONCEPCIN, MAYO 27 DE 2015

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ndice
Introduccin........................3
El hombre es capaz de Dios.4-7
El deseo de Dios
Las vas de acceso al conocimiento de Dios
El conocimiento de Dios segn la iglesias
Como hablar de Dios
Imgenes.............................................................................................................8
Conclusin...........................................................................................................9
Linkografia-bibliografia......................................................................................10
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Introduccin
el propsito de este informe es investigar el tema central sobre si "El hombre es
capaz de Dios", este contiene cuatro puntos para llegar a la conclusin si somos
capaces de llegar a Dios, adems, dentro de estos puntos se encuentra diversos
conceptos dos de los ms importantes son la revelacin y la fe en donde estas
dos aparecern en la mayora de los puntos.
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El hombre es capaz de Dios

Para poder concluir si el hombre es capaz de Dios se deben investigar puntos
importantes como: el deseo de Dios, las vas de acceso al conocimiento de Dios,
el conocimiento de Dios segn la iglesia y el cmo hablar de Dios.

1. El deseo de Dios: viene desde el nacimiento l puso en nuestro corazn

este deseo de buscarlo a l, esto pasa por que fuimos creados por Dios
con el propsito de buscarlo a l para poder conocerlo y para esto
necesitamos de la revelacin y de la fe, estas dos son elementos
fundamentales. Existen distintos tipos revelacin y la fe es muy importante
para explicar muchas cosas, a continuacin explicaremos estos dos
puntos para sacar un conclusin sobre el deseo de Dios.

La revelacin tiene como significado Remover el velo, la revelacin es la

manifestacin de Dios hacia los hombres para darnos a conocer las cosas
necesarias para la vida eterna, aqu Dios se revela para educarnos y prepararnos
para conseguir la salvacin, adems quiere mostrar su paternidad por medio de
la gracia. La revelacin es la auto-comunicacin de Dios con nosotros y es el
mismo quien la genera. La revelacin se da por los apstoles de Jesucristo que
a travs de los siglos los descendientes escribieron por la inspiracin del Espritu
Santo, que dieron origen al nuevo testamento.

La revelacin natural: Compuesta por la revelacin natural externa e interna. La

primera de estas dos revelaciones refleja la obra de Dios como el creador
trascendente. La segunda de las revelaciones es un sentido innato de dios, la
imagen de dios se ve reflejada en las capacidades racionales, voluntad moral y
las cualidades espirituales distintivas del hombre

La revelacin sobrenatural: viene en momentos especiales y lugares especiales,

esta revelacin se divide en dos etapas, primero segn lo escrito en el antiguo
testamento Dios se manifest a s mismo a travs del pueblo del pacto de Dios.
En segundo lugar el punto culmine de la revelacin es la encarnacin de
Jesucristo y la entrada de Dios en la historia humana aparece detallada en la
vida, muerte y resurreccin de Jesucristo.

A continuacin podemos hablar de la fe que se relaciona mucho con la revelacin

de Dios. La fe es la adhesin del hombre hacia Dios, ya que cuando Dios nos
llama a su encuentro la respuesta indicada que debemos darle es la fe a travs
de ellos aceptamos a Dios cuando nos revela el camino a seguir a hacia l la fe
cuenta con 2 caractersticas importantes

La primera es que se afirma que la fe es una gracia, en otras palabras es

un don que Dios nos como muestra de su infinito amor que l nos tienes.
Dios nunca le negara la fe a un hombre siempre y cuando este lo busque
sinceramente y lo pida con humildad
El otro punto importante es que Dios respeta la libertad del hombre, se
dice que la fe es un acto del hombre que depende de gran manera de la
libertad y de la inteligencia de nosotros.
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Sin embargo, como dijimos anteriormente debemos recordar que este don que
es la fe lo tenemos gracias al amor de Dios, ya con ello nos da el entendimiento
para estudiar su palabra.

Podramos decir, que la fe acoge a la revelacin o entran en dialogo, esto es

porque sin fe no entenderamos la revelacin y sin revelacin no habra fe.

Pero tambin la fe se puede relacionar con la razn, ya que por naturaleza el

hombre es un ser filosofo que piensa sobres las cosas, situaciones o problemas
que resolver. En cambio la teologa necesita de esta inteligencia para poder
entender cosas con la fe.

La razn y la fe van prcticamente juntas, con las cuales el espritu del hombre
puedo contemplar la verdad de Dios.

La iglesia por su lado reconoce el esfuerzo de la razn para entender los

objetivos de Dios, la iglesia ve en la filosofa unos de los caminos importantes
para entender cosas importantes sobre la existencia del hombre tambin la
considera como una gran ayuda para profundizar la fe y poder comunicar la
palabra de Dios a los hombres que no la conocen.

Como podemos apreciar el primer punto sobre el deseo de Dios intervienen

muchas cosas que se relacionan para poder llegar al objetivo que es conocer a
Dios en el punto que viene a continuacin comentaremos sobre las vas de
acceso hacia el conocimiento de Dios

Sin embargo como dijimos anteriormente debemos recordad que este don que
es la fe lo tenemos gracias al amor de Dios, ya con ello nos da el entendimiento
para estudiar su palabra.

Podramos decir que la fe acoge a la revelacin o entran en dialogo ambas

porque sin fe no entenderamos la revelacin y sin revelacin no habra fe

Pero tambin la fe se puede relacionar con la razn ya que por naturaleza el

hombre es un ser filosofo que piensa sobres las cosas, situaciones o problemas
que resolver. En cambio la teologa necesita de esta inteligencia para poder
entender cosas con la fe.

La razn y la fe van prcticamente juntas, con las cuales el espritu del hombre
puedo contemplar la verdad de Dios.

La iglesia por su lado reconoce el esfuerzo de la razn para entender los

objetivos de Dios, la iglesia ve en la filosofa unos de los caminos importantes
para entender cosas importantes sobre la existencia del hombre tambin la
considera como una gran ayuda para profundizar la fe y poder comunicar la
palabra de Dios a los hombres que no la conocen.

Como podemos apreciar el primer punto sobre el deseo de Dios intervienen

muchas cosas que se relacionan para poder llegar al objetivo que es conocer a
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Dios en el punto que viene a continuacin comentaremos sobre las vas de

acceso hacia el conocimiento de Dios.

2. Vas de acceso hacia el conocimiento de Dios: Creado a la imagen y

semejanza de Dios podramos decir que el hombre busca a Dios y con
esto no podemos percatar de distintas vas o caminos para llegar al
conocimiento de Dios estas pruebas son argumentos convergentes que
permiten llegar a la verdad.

Las vas que se conocen para acercarnos a l son dos que tiene como puntos
de partida principal al mundo material y a las personas.

El mundo: la belleza y el orden que tiene nuestro mundo que Dios no ha

creado, llevan a descubrirlo a l y a sus verdades como por ejemplo el
origen y el fin de nuestro mundo, aqu no se puede decir mucho, ya que
todo lo que creo dios cielo, mar y tierra y muchas otras de sus creaciones
nos llevan a l.
El hombre: con la aspiracin del hombre que tiene el hombre se pregunta
sobre si Dios existe, en donde se puede ver unos signos muy importantes
del hombre que es su alma espiritual, que el origen de nuestra alma lo nos
da Dios.

estas dos vas atestiguan que no tienen un principio ni un fin definido, estas dos
participan de los que se define como Ser, que no tienen ni origen ni fin. a si el
hombre puede acceder al conocimiento de nuestro Dios al que todos quieren
conocer.

las capacidades que tenemos los hombres lo hace capaz de conocerlo a l,

donde el se quiso revelar a nosotros y darnos la gracias de la revelacin y la fe.

3. El conocimiento de Dios segn la iglesia: La iglesia mantiene enseando

de que Dios nos dio, que es el principio y fin de todas las cosas creadas,
el puede ser conocido por una luz natural que es la razn humana que se
da a partir de las cosas creadas por Dios y el hombre tiene esta capacidad
por que fue creado a semejanza de Dios.

el hombre en general tiene muchas dificultades para conocer a Dios debido a

todo las cosas que se nos presentan en nuestra vida, es muy difcil conocerlo
con la luz de la razn y para explicar esto viene un fragmento de un libro de pio
XII.

A pesar de que la razn humana, sencillamente hablando, pueda

verdaderamente por sus fuerzas y su luz naturales, llegar a un conocimiento
verdadero y cierto de un Dios personal, que protege y gobierna el mundo por su
providencia, as como de una ley natural puesta por el Creador en nuestras
almas, sin embargo hay muchos obstculos que impiden a esta misma razn
usar eficazmente y con fruto su poder natural; porque las verdades que se
refieren a Dios y a los hombres sobrepasan absolutamente el orden de las cosas
sensibles, y cuando deben traducirse en actos y proyectarse en la vida exigen
que el hombre se entregue y renuncie a s mismo. El espritu humano, para
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adquirir semejantes verdades, padece dificultad por parte de los sentidos y de la

imaginacin, as como de los malos deseos nacidos del pecado original. De ah
procede que en semejantes materias los hombres se persuadan de que son
falsas, o al menos dudosas, las cosas que no quisieran que fuesen verdaderas
(Po XII, enc. Humani generis: DS 3875).

Con este fragmento podemos llegar a una conclusin que todo hombre necesito
ser iluminado por la revelacin de l.

4. Como hablar de Dios: La iglesia le da toda la confianza a los hombres

para poder comunicarse con Dios, todo esto tiene una base en el dialogo
con otra creencias o ciencias, como la filosofa y los ateos.

El conocimiento del hombres hacia Dios es limitado a si tambin lo es nuestro

lenguaje sobre l, no podemos nombrar el nombre de Dios sino a partir de todas
las criaturas que l ha creado, ya que nuestro modo de pensar es limitado.

Todas las criaturas que l ha creado tiene un semejanza hacia l especialmente

nosotros los hombres, las perfecciones de sus creaciones hacen pensar que l
tiene un perfeccin tan infinita.

Los hombres en necesario purificar nuestro lenguaje a travs de imgenes etc.

para no confundir a Dios "que est por encima de todo nombre y de todo
entendimiento, el invisible y fuera de todo alcance" (Liturgia bizantina. Anfora
de san Juan Crisstomo).

A si para habar de nuestros Dios, el lenguaje que expresamos de modo humano,

pero logramos captar a los que es Dios y poder expresar en simplicidad,
recordemos que "entre el Creador y la criatura no se puede sealar una
semejanza tal que la desemejanza entre ellos no sea mayor todava" (Concilio
de Letrn IV: DS 806), y que "nosotros no podemos captar de Dios lo que l es,
sino solamente lo que no es, y cmo los otros seres se sitan con relacin a l"
(Santo Toms de Aquino, Summa contra gentiles, 1,30).

Imgenes
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Conclusiones
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Eduardo:
Visto lo expuesto he llegado a la conclusin de que dios se revela hacia el
hombre y da a conocer su intencin que es la salvacin para nosotros.
Dios ha escogido dos formas para revelarse hacia nosotros la cual son la:
general o natural y la especial o sobrenatural, la primera consiste en que Dios
muestra su poder visible y claramente hacia el hombre un ejemplo de este seria
la creacin. En cambio la revelacin especial o sobrenatural Dios se revela a
travs de medios milagrosos, siendo Jesucristo cumbre de la revelacin.
Adems la fe que es creer en Dios, por lo cual es un acto propio de cada persona.
Nosotros somos hijos de dios por ende debisemos acercarnos a l por instinto,
pero Dios nos hiso personas libres por lo cual en ciertas circunstancias no
siempre sucede esto sea uno escoge si seguir a Dios o no.

Paulo:

Claramente el hombre si es capaz de Dios, se demuestra a travs de la fe y la

razn, estos dos puntos son sumamente importantes, ya que somos creados a
semejanza de Dios, entonces ms bien podramos decir que son una especie de
don que nos da Dios para ir en su bsqueda, entonces ambos puntos son
sumamente importantes ya que sin ellos el hombre no sera capaz de encontrar
una respuesta a la bsqueda de nuestro creador.

Francisco:

Se ve que el hombre necesita creer en Dios para tener una salvacin y segn el
libro sagrado Dios entrego a su HIJO que es el mismo para la salvacin del
hombre, pero sin fe ni una razn puesta en DIOS el hombre no tiene una
respuesta para seguir el camino correcto a esta salvacin. La fe es una alianza
que se hace con Dios y con esta se revela el amor que Dios le da al hombre ya
que l es su creador.

Mauricio:

Se puede apreciar que con lo anterior si el hombre es capaz de Dios, es que

tenemos muchos caminos para poder acercarnos a l y de conocer su palabra
de salvacin, pero hay cosas esenciales como la revelacin que l nos da para
conocerlo y la fe que sin ella nosotros no podramos creer todo lo que nos ensea
la sagrada escritura, para finalizar todo los hombres somos capaces de Dios
dado que el nos creo y puso ese deseo en nuestro corazn de buscarlo.
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Linkografia
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p1s1c1_sp.html

https://loquecreemos.wordpress.com/que-es%C2%A0la%C2%A0fe/la-
revelacion-de-dios/

http://www.opusdei.es/es-es/article/tema-2-la-revelacion/

http://www.mercaba.org/VocTEO/R/revelacion.htm

http://www.caminohaciadios.com/chd-por-numero/357-225-que-es-la-fe

http://www.razones.org/razon_dia-67.htm

http://es.slideshare.net/juguira/sntesis-de-revelacin-y-fe