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LUCAS EL EVANGELIO DEL SALVADOR LOS ENVIADOS DEL SALVADOR

INTRODUCCIN
La gente oir el evangelio cuando lo prediquemos. Y sin ninguna duda, Dios sigue activo en enviar
a sus siervos. Esto quiere decir que existe una sola posible ruptura en esa progresin: cuando los
siervos de Dios no predican el evangelio a todos los pueblos. Nosotros somos el plan de Dios y no
hay plan B. Por supuesto, Dios tiene poder para escribir el evangelio en las nubes, de modo que
toda la gente se entere de Jess y crea en El. Sin embargo en su infinita sabidura, no escogi esta
va. David Platt (Radical)

Texto: Lucas 9: 1-9


Tema: Jess enva a sus doce discpulos a predicar el Reino de Dios, con su autoridad, con sus
instrucciones y con su mensaje.

Desarrollo
El pasaje que nos presenta Lucas el da de hoy, guarda evidentemente un paralelismo con el
evangelio de Marcos, lo cual confirma la tesis de Marcos como fuente plausible tanto de Lucas
como de Mateo. Su desarrollo es muy similar. Lo primero que destaca Lucas es que los enva con
su poder y autoridad.

1. Enviados con la autoridad del Salvador. Vv. 1-2


Lucas nos permite conocer de primera mano en su narracin, aspectos muy similares al
evangelio de Marcos. Jess rene a sus doce discpulos, los que haba nombrado como
apstoles y les dio poder y autoridad para expulsar a todos los demonios y para sanar
enfermedades.
Lo que es fundamental destacar aqu es que los doce discpulos de Jess, fueron dotados
de la autoridad y poder de Jess. No salieron a predicar el Reino y anunciar las buenas
nuevas del evangelio por su propia cuenta. Otro aspecto muy notable de la narracin de
Lucas es que se refiere a los doce apstoles como sus discpulos, indiscutiblemente eran
hombres que estaban siendo formados y entrenados por Jess. Primero que cualquier otra
cosa ellos fueron discpulos de Jess. Eran aprendices, eran seguidores del Salvador.
Fueron hombres que caminaron con Jess, que fueron si podemos llamarlo de esa forma
discipulados por el Maestro, por su Salvador. Esto es profundamente significativo para
nosotros como cristianos, porque sin lugar a dudas el cristianismo es por antonomasia
seguir a Jess. El llamado esencial es ese, ser discpulos de Jess, y aun cuando es una
afirmacin sencilla es inequvocamente relevante. La iglesia es la comunidad, la asamblea
de los santos, de los convertidos a Cristo. Creo que es importante tener en cuenta esta
conviccin esencial.
La palabra cristiano solo aparece tres veces en el Nuevo Testamento, la palabra discpulo
aparece ms de cien veces. De alguna forma es importante regresar a la premisa bblica de
lo que significa ser un cristiano. Porque de alguna forma el peso de la cultura religiosa a lo
largo del tiempo y de los siglos ha desdibujado su identidad.
Jhon Stott, dice al respecto: Las dos palabras (cristianos y discpulos) implican una relacin
con Jess, aunque tal vez el trmino discpulo es el ms fuerte de los dos porque implica
inevitablemente una relacin entre alumno y maestro. Durante los tres aos del ministerio
publico de Jess, los Doce fueron discpulos antes de ser apstoles, y como discpulos
estaban bajo la instruccin de su maestro y Seor.
Pero adems de esto somos discpulos para ser pescadores de hombres y ser
enviados. Este fue el propsito que Jess remarc en la vida de sus discpulos. De
tal modo que ser discpulo no solo es ser un seguidor de Jess, sino uno que hace
discpulos es decir es un pescador de hombres
Ahora bien este llamado de ser y hacer discpulos se da sobre la base de la
autoridad de Jess. Es Jess quien los comisiona para ir y hacer discpulos y
predicar el evangelio Mateo 28:18-20
Si estamos de acuerdo con que la Biblia tiene relevancia eterna, eso significa que
el llamado a ser y hacer discpulos sigue vigente.
Son enviados de dos en dos. Es la forma en que la misin se hace ms efectiva.
Nos necesitamos unos a otros para caminar juntos. Es evidencia de que el
cristianismo no le pertenece a las almas solitarias.

Pero no solo los envi con su autoridad, sino con sus instrucciones.
2. Enviados con las Instrucciones del Salvador. Vv. 3-5
Cuando hago el nfasis de su autoridad y de sus instrucciones, la intencin es enfatizar el
hecho de que la misin de la iglesia no reposa, ni depende de los planes y las estrategias
humanas. Cuando Jess envi a los doce discpulos los equip con instrucciones precisas
que ellos deban obedecer.
No se trataba de su plan, o de sus proyecciones, o de sus estrategias, sino de las
instrucciones de Jess. Se trataba de su plan y si ellos seguan su plan el evangelio del
Reino iba a ser anunciado verdadera y consistentemente.
Tenan que viajar ligeros. Eso era simplemente porque, el que viaja ligero puede llegar ms
lejos y ms pronto. Cuanto ms depende uno de cosas materiales tanto ms atado est a
un lugar. Dios necesita un ministerio estable; pero tambin necesita personas dispuestas a
dejarlo todo para emprender la aventura de la fe. Si no los reciban, tenan que sacudirse
de los pies el polvo que se les hubiera pegado al marcharse de aquel lugar. Cuando los
rabinos llegaban a Palestina de un pas pagano, se sacudan hasta la ltima partcula de
polvo pagano de los pies. Una aldea o una ciudad que no recibiera a los mensajeros de
Jess tena que ser tratada como los judos estrictos trataran a un pas pagano. Haba
rechazado la oportunidad, y haba quedado excluida. (Barclay)
La iglesia contempornea ha abandonado las instrucciones sencillas de Jess con respecto
a su misin y se han embarcado en la tarea no de hacer discpulos, sino de hacer crecer la
iglesia por medio de mtodos humanos y estrategias mercantilistas. Nada de eso se
parece o guarda algn tipo de semejanza con la Gran Comisin de Jess en Mateo 28:18-
20.
Se han inventado sustitutos pobres para las ms profundas verdades bblicas con respecto
a la conversin al cristianismo. Sustitutos que no aparecen en las Escrituras, pero que la
fuerza de la costumbre los ha hecho parecer bblicos.
Todos estos sustitutos, mtodos y estrategias han logrado ms peso que la misma
predicacin del evangelio. No es un secreto que ya desde muchos de los pulpitos
modernos la predicacin bblica es escasa. La pregunta es de que se est alimentando a la
iglesia de hoy? Que evangelio se est escuchando? Qu cual es la misin de la iglesia
contempornea? Es indiscutible que se tienen todos los mtodos, estrategias, planes etc.
Pero de nada valen estas cosas si el mensaje del evangelio no es lo ms importante. Como
dijo Jhon Perkins Hemos aprendido a reproducir la iglesia sin el mensaje. Y eso es
realmente un problema mayor y muy grave.
Las instrucciones del Maestro, de nuestro Salvador son sencillas, vayamos y hagamos
discpulos, bauticmoslos y enseemosles a obedecer sus enseanzas. No hay sustitutos
para esto, no debe haberlos.
David Platt dijo al respecto: Jess nos ha mandado a cada uno de nosotros que hagamos
discpulos y este es el medio por el cual impactar al mundo. Por cierto Jess, nos ha
invitado a unirnos a l en la misin sorprendentemente sencilla de esparcir el evangelio a
todas las naciones gastando nuestras vidas por el bien del otro y para la gloria de Dios.
Finalmente:

3. Enviados con el Mensaje del Salvador. Vv. 6-9


Los discpulos partieron y fueron por todas partes de pueblo en pueblo, predicando el
evangelio y sanando a la gente.
Los discpulos salieron a anunciar el mensaje del Salvador. No se trataba de una invencin
suya. Ellos salieron a predicar el evangelio que Jess les haba enseado. El mensaje que
haban recibido del Rey. Eran sus heraldos, eran sus enviados, no podan comunicar a las
personas algo diferente de lo que l les haba encomendado.
Interesantemente, el da de hoy en el cristianismo contemporneo se est predicando un
evangelio diluido. Un evangelio distorsionado que de ninguna forma constituye el
evangelio bblico de Nuestro Seor Jesucristo. Evangelios que son invenciones de hombres
y que contrario a llevar salvacin estn enviando ms personas al infierno que el mismo
pecado.
Mark Dever afirma al respecto y en su intervencin cita a Jhon Stott: Quieren saber que
causa ms problemas en la iglesia? Absolutamente nada ms que confundir el evangelio.
Jhon Stott dijo que: El Diablo perturba a la iglesia tanto por error como por la maldad.
Cuando el no puede atraer a los cristianos al pecado, el los engaa con una falsa doctrina
Y son muchas las falsas doctrinas que a lo largo de la historia del cristianismo han
intentado desvirtuar significativamente la esencia del evangelio.
Una de ellas es la Oracin del pecador o mejor conocida como Orar para recibir a Jess
en el corazn No hay un solo pasaje en las Escrituras que hable de este tipo de oracin
como medio o formula de conversin a la fe de Jess.
David Platt dice al respecto: Hacer discpulos es el desborde sobrenatural de ser un
discpulo. Proclamar el amor de Jess viene del desborde de compartir la vida con Cristo. Y
estoy convencido que en nuestras iglesias la gente se est perdiendo la vida de Cristo. Y
mucho tiene que ver con lo que nosotros les hemos vendido como el evangelio: Ora estas
palabras, acepta a Jess en tu corazn, invita a Cristo en tu vida. No debera
preocuparnos que la Biblia nunca usa las frases acepta a Jess en tu corazn o invita a
Cristo en tu vida? No es el evangelio que vemos predicado, es evangelismo moderno
construido en arena movediza y corre el riesgo de desilusionar a millones de almas. Es algo
muy peligroso hacer pensar a la gente que son cristianos cuando no han respondido al
evangelio bblicamente. Si no tenemos cuidado le quitaremos la sangre de vida al
cristianismo y le pondremos Kool-aid, para que le sepa mejor a las masas. No es
peligrosoes condenable.
Estoy absolutamente de acuerdo con eso. El mensaje del evangelio est claramente
descrito en la Biblia. Los discpulos de Jess salieron a predicar ese mensaje, el mismo
mensaje que Juan el Bautista y Jess predicaron. Marcos 1:15 y Mateo 4:17.
El pasaje paralelo en Marcos 6: 12 dice: Los doce salieron y exhortaban a la gente a que se
arrepintiera. Est claro que aquel era un mensaje inquietante. Arrepentirse quiere
decir cambiar de mentalidad, y seguidamente ajustar toda la vida a ese cambio.
Arrepentimiento quiere decir un cambio de corazn y de accin. No puede por
menos de hacer dao, porque conlleva la amargura de darse cuenta de que el
camino que se ha estado siguiendo era equivocado. No puede por menos de
inquietar, porque supone una inversin total de la vida de arriba abajo.
Precisamente por eso son tan pocos los que se arrepienten porque lo que menos
quiere la gente es que se la inquiete.
El mensaje sigue siendo el mismo: arrepentimiento. Ese es el mensaje, ese ha sido
siempre. Cuando Pedro predico su mensaje en Pentecosts, despus de ensear
con respecto al sacrificio de Jess y como ellos eran responsables de la muerte de
Jess en la Cruz, hizo un llamado consistente y radical al arrepentimiento y a
bautizarse para el perdn de sus pecados y recibir el Espritu Santo. Despus de
que la gente all reunida le preguntara muy conmovida que deban hacer.
El llamado es el mismo para todos nosotros hoy. El mensaje es exactamente el
mismo. No hay otras opciones, no hay sustitutos. Solo la verdad y la seriedad de
estos pasajes que acabamos de ver.
Como iglesia creemos profundamente en estas doctrinas fundamentales. Creemos
en la autoridad de Jess, en la Misin de la iglesia de Ir y hacer discpulos y en la
necesidad imperante del arrepentimiento radical y el bautismo como medio
necesario para la salvacin. 1 Pedro 3:20-21
CONCLUSIN
Nuestra sociedad est inmersa en un mar extenso de problemas morales, sociales y
espirituales. La raz de todos estos problemas es que se han alejado de Dios. Nuestra
misin como cristianos es llevarles el propsito, el mensaje y el consuelo de nuestro
Maestro. Solo as tendremos una sociedad absolutamente diferente. Una sociedad
que vive la vida de Cristo.