Teoria Sociocritica

En la Investigacin socio-poltica encontramos cuatro paradigmas, los tres primeros ampliamente

conocidos (Paradigma Positivista, Paradigma Histrico Hermenutico y Paradigma Socio-crtico) y
el ltimo incorporado para la comprensin de mbitos ms complejos y que inciden y afecta la
realidad social y comunitaria (Paradigma Cuntico) los cuales cada uno en sus fines ltimos
buscan alcanzar el cambio del individuo y la transformacin del espacio histrico desde un modelo
dogmtico y dominante. De all que por ser paradigmas asumen una mirada total en los campos
de lo filosfico-ideolgico, ontolgico-antropolgico y epistemolgico-metodolgico.

Un investigador socio-poltico en su tarea de dar aportes significativos y producir informacin y

conocimiento verdadero, til y necesario para nutrir procesos revolucionarios y generar nuevas
realidades no puede tomar una postura nica respecto a los paradigmas en cuanto a no pensar
fuera del paradigma elegido (como lo ha establecido la tradicin acadmica) que por una libre
decisin frente a una realidad que exige la diversidad de miradas para la formulacin de
alternativas y concrecin de acciones validas en el campo de estudio. Entonces, no resulta
extrao que el investigador asuma una sola postura y muere con ella, como si se tratase de una
creencia religiosa que exige fidelidad y sacrificio independientemente de la realidad.

En el mundo complejo que vivimos es necesario abrirse sin miedo a las posibilidades del
conocimiento an cuando no comulguemos con esas miras, pero que tenemos que conocerlas
para identificarlas en el espectro de la realidad. Si se trata de asumir una esta no debe negar las
otras pues en otros espacios del conocimiento se estn utilizando los otros paradigmas o son
productos de los mismos y no podemos ser ajenos e indiferentes porque no responden al
paradigma que he usado. Tampoco se le puede negar al otro paradigma su aporte pues al ser
paradigma construido en un momento histrico revela que fue til para un sujeto o actor
sociopoltico y no podemos deconstruir (que es otro paradigma) si no conocemos el paradigma en
que se diseo una realidad.
Paradigma POSITIVISMO INTERPRETATIV CRITICO O CUANTICO U
de la O O HISTORICO SOCIOCRITICO HOLISTICO
investigaci HERMENEUTICO
n
Controlar Comprender e Buscar la Comprender e
variables, interpretar un emancipacin y interpretar un
situaciones y contexto desde sus liberacin de los contexto desde
Fines personas condicionamientos colectivos para las redes, y
histrico el cambio y la factores que la
trasformacin constituyen

Aspectos Objeto Procesos socio- Procesos socio- Sistemas

ontolgicos Las partes econmicos polticos El todo
 Aspectos Investigador: Investigador: Investigador: Investigador:
antropolgi Interventor sujeto histrico Militante Consultor
cos participativo Asesor

Investigado: Investigado: Investigado: Investigado:

Objeto sujeto histrico Actor socio- Sujeto
poltico organizado

Aspectos Objetividad Subjetividad Subjetividad Complejidad e

epistemolg Deductivo individual colectiva incertidumbre
icos Visin Inductivo Consensos Visin
disciplinaria transdiciplinaria
Aspectos Mtodo Mtodo cualitativo Mtodo Mtodo
metodolgic cuantitativo Reflexin y accin cuantitativo cuantitativo y
os Uso de datos e individual Reflexin Accin cualitativo
informacin Uso de historias y colectiva
relatos de las Uso de historias
causas y efectos y relatos con un
fin de liberacin
Aspectos Pensamiento de Pensamiento de la Pensamiento de Pensamiento de
ideolgicos Derecha izquierda la izquierda Derecha
Capitalismo Comunismo Socialismo Globalizacin del
mundial mercado o
neoliberalismo

Aspectos MODERNIDAD EUROPEA MODERNIDAD DE LAS AMERICAS

filosficos
Alice Pea, 2012

A lo largo de la historia de la educacin podemos encontrar propuestas y prcticas pedaggicas

especialmente preocupadas por las desigualdades, la opresin y la justicia social. Se trata de
experiencias y proyectos educativos que podramos denominar como pedagoga crtica. Entre
ellos destacan las iniciativas de la primera mitad del siglo XX que comparten la idea de que la
accin pedaggica es accin social y, en consecuencia, accin poltica.

Nos referimos, por ejemplo, a la Escuela Moderna de Ferrer y Guardia, la Pedagoga Libertaria de
la Escuela de Hamburgo o la Pedagoga del Oprimido de Freire. Sin embargo, en aquella poca
no poda hablarse todava de investigacin sociocrtica, aunque las experiencias educativas y el
pensamiento crtico interactuaron para crear el caldo de cultivo que pergeara la investigacin
educativa realizada con el propsito de contribuir al cambio y la transformacin social.

Este tipo de investigacin emergi durante la dcada de 1970 como reaccin a la ciencia
positivista e interpretativa que explicaba y describa cmo era la realidad social, pero que poco o
nada hacan por transformarla. Esta ciencia social crtica, como tambin se le conoce, pretende
dar respuesta a los problemas sociales mediante la incorporacin de la autorreflexin y la accin
de los actores sociales de las comunidades que se estudian y no desde la perspectiva externa y
neutral de carcter emprico e interpretativo.
Las personas se hacen cada vez ms dependientes del conocimiento experto y la ciencia social
crtica intenta identificar y desmitificar los patrones de conocimiento y las constricciones sociales
que limitan las posibilidades humanas, as como cambiar las condiciones de vida. Para ello, las
cuestiones ticas, morales y polticas se interrelacionan con la ciencia y as consiguen orientar a
las personas en cuanto a lo que es adecuado y justo en una situacin concreta.

En el mbito concreto de la educacin, la investigacin sociocrtica pretende ir ms all de la

concepcin objetivista de la prctica que se apoya en la pesquisa positivista, se interesa por la
cantidad de informacin sobre la prctica educativa y relega al profesorado a meros consumidores
de lo que dicta este tipo de investigacin. Por esta razn busca formas de conocimiento, ms que
cantidad de informacin, que sea profundo y til. Es decir, conocimiento profundo para
comprender las posibilidades/imposibilidades del cambio y facilitar la concientizacin y tambin el
conocimiento til para mejorar la prctica educativa.

Ante la tarea de elaborar este artculo y la amplitud que puede adoptar, conviene realizar algunas
aclaraciones previas. En primer lugar, no pretendo realizar un trabajo de revisin sistemtica de la
literatura socialmente crtica en la educacin fsica, aunque inevitablemente recurrir a un volumen
importante de publicaciones que considero clave en la evolucin de este tipo de investigacin. En
segundo lugar, el ttulo del artculo parece sugerir que existe un tipo nico y determinado de
investigacin sociocrtica. Sin embargo, se trata de una pluralidad de lneas de investigacin que
se preocupan por la justicia social, la igualdad y la emancipacin de las personas y los grupos
humanos.

Esta diversidad se apoya en perspectivas tericas diferentes como el marxismo, el neo-marxismo

y la nueva sociologa de la educacin, as como en estrategias metodolgicas diversas. Incluso el
trabajo de los tericos crticos de la Escuela de Frankfurt, una de las principales aportaciones a la
ciencia social crtica, no era un enfoque unificado, a pesar de mantener supuestos compartidos.

Tal vez, la investigacin sociocrtica se entienda mejor como una actividad dinmica que se
autodefine constantemente por interaccin con nuevas aportaciones tericas, aspecto que a
menudo dificulta una clara y aguda diferenciacin de la investigacin crtica en relacin con otras
aproximaciones paradigmticas como la interpretativa, la feminista y la post-estructuralista.
Algunas veces resulta difcil catalogar este tipo de investigaciones, por ejemplo, cuando un
determinado estudio sigue una metodologa etnogrfica y utiliza conceptos neo-marxistas para el
anlisis y la interpretacin de los datos o cuando aplica la teora textual del post-estructuralismo a
contextos reales y conflictivos que permiten la accin polticamente transformativa de la
investigacin crtica.

Adems, la investigacin sociocrtica resulta muy escurridiza, ya que exige tener en cuenta tanto
el proceso metodolgico como el resultado de la investigacin porque el primero debe ser
emancipatorio para las personas implicadas y el segundo debe suponer un reto radical en las
conclusiones e implicaciones, el estudio de la diferentes perspectivas en los modelos de
organizacin es el mayor inters para profundizar en el conocimiento de la evolucin de la
enseanza y de la escuela.

La teora "socio-crtica" se encuadra entre los modelos "polticos". En estos modelos subyace el
paradigma del conflicto, el cual se entiende como un proceso derivado del poder y de la
interaccin que se produce en el seno de las organizaciones. J. Habermas representante de la
Escuela de Francfort y, en general, la llamada Nueva Sociologa de la Educacin, constituyen
fuentes claves en su inspiracin, que es de raz marxista y psicoanaltica.

El enfoque "socio-crtico" recibe la objecin de que no es conocimiento verdaderamente cientfico,

sino una forma dialctica de predicar el cambio y la alteracin del orden social existente, en
funcin de criterios de "emancipacin" y concienciacin. Otro problema que se le plantea es que
no resuelve la cuestin del paso de las teoras que propugna a su realizacin prctica.
 Bibliografa

Pea A. (2013). El Paradigma Sociocrtico en la Investigacin Social. Proyecto Comunitario. Sitio

web:https://investigacionubv.wordpress.com/2013/11/11/el-paradigma-sociocritico-en-la-
investigacion-social-2/.

Devis J. (2008). La investigacin sociocrtica en la educacin fsica. Estudios Pedaggicos

XXXVIII, Nmero Especial 1: 125-153, 2012. sitio web: http://mingaonline.uach.cl/scielo.php?
pid=S0718-07052012000300008&script=sci_arttext.

Fernandez S. (1995). Consideraciones sobre la teora socio-crtica de la enseanza. de Ediciones

Universidad de Salamanca. Sitio web:http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:20489/
consideraciones_sobre.pdf.