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El profeta Isaas

Yeshayah (Yahveh es salvacin) fue uno de los profetas de Israel del Siglo VIII a. C., y
Isaas
su ministerio cubre el perodo de la crisis poltica y social causada por la expansin del imperio
Asirio. Hay diversas teoras en torno a la composicin del libro que escribi, tema que
estudiaremos ms adelante cuando hablemos sobre la unidad literaria del mismo. Naci
probablemente en Jerusaln 770-760 a.c y estaba emparentado con la familia real (parece que fue
Primo de Ozas segn la tradicin talmdica. Por sus propias declaraciones se sabe que estuvo
casado con una profetisa y tuvo dos hijos.

Encabeza la lista de los llamados profetas mayores (expresin referida exclusivamente a lo


extenso del libro escrito, 66 captulos). Se estima que el ministerio proftico de Isaas lleg a durar
cerca de medio siglo, desde el ao que terminaba Azaras, rey de Jud, posiblemente hasta los
tiempos de Manass. Segn los apcrifos Vida de los Profetas (1:1) y Ascensin de Isaas (5:11-
14), muri aserrado durante la persecucin provocada por el rey Manass, a lo cual parece
referirse Hebreos 11:37.

A causa, pues, de estas visiones se irrit Beliar contra Isaas, mor en el corazn de Manass y lo aserr con una sierra
de madera. Mientras Isaas era aserrado, Belkira estaba acusndolo y todos los falsos profetas estaban rindose y
regocijndose a causa de Isaas, pues Belkira y el demonio Metembuco se burlaban de l [].
E Isaas no llor ni grit mientras lo aserraban, sino que hablaba por su boca el Espritu Santo, hasta que fue partido en
dos. Esto hizo Beliar a Isaas por mano de Belkira y Manass, pues estaba Semeyel sobremanera enojado con aquel desde
los das de Ezequas, rey de Jud, a causa de las visiones que haba tenido acerca del Amado, y tambin de la ruina de
Semeyel que haba visto por mediacin del Seor cuando an reinaba Ezequas, su padre. As obr (Manass) segn la
voluntad de Satans Ascensin de Isaas
Isaas fue un firme opositor a la poltica de alianza de los reyes de Israel con los imperios y llam a
confiar en la alianza con Yahveh. En particular se opuso al protectorado de Asiria que el rey Acaz
propici para enfrentarse a los reyes de Damasco e Israel (norte). El rey Ezequas quiso
contrarrestar la hegemona asiria, alindose con Egipto a lo que tambin se opuso Isaas, pero
cuando las tropas asirias de Senaquerib sitiaron Jerusaln, Isaas apoy la resistencia y anunci la
ayuda de Yahveh y la ciudad se salv. (Hablar un poco sobre la condicin espiritual del pueblo en
los das de estos reyes).

A pesar de que no todos los exegetas concuerdan en cuanto a la paternidad literaria del libro que
lleva su nombre, recalcan sin embargo, que las dos partes del libro de Isaas estn unidas por su
visin mesinica, lo que ponen de manifiesto que existe una gran posibilidad de que se trate de la
obra de un solo autor, y no de varios, por ejemplo, algunos de los aspectos mesinicos que
destacan son:

En los captulos 6 a 12 se anuncia el nacimiento del Emanuel (Isaas 7:14 Dios con nosotros).
En la segunda parte (Isaias 42:1-7,49:1-9,50:4-9,52:13,53:12) se presentan los Cnticos del Siervo
de Yahweh, seguidor perfecto de Dios que con plena fe sufre para expiar los pecados de su pueblo
y es glorificado.

Estudiosos han hecho notar el uso repetido de derivados de en ambas partes del libro de
Isaas, es una alusin mesinica: natser, transcrita Nazer, traducida como "retoo", "vstago",
"rama o "renuevo"; y en otros contextos como vigilar, guardar, observar, defender, rodear, preservar
(del peligro) o esconder (refugiar). Consideran que a ello se refiere Mateo 2:23 cuando dice que
habit en la ciudad que se llama Nazaret, y as se cumpli lo que fue dicho por los profetas, que
haba de ser llamado Nazareno (, Notsri).

El cristianismo estima que el Libro de Isaas anunci el nacimiento, sacrificio y gloria de Jess y
adems, el alcance universal de la salvacin por lo que se considera en algnas ocasiones como el
"Prncipe de los Profetas".

La palabra que Isaas hijo de Amoz recibi en visin con respecto a Jud y a Jerusaln:

Capitulo 2 Acontecer en los ltimos das que el monte de la casa de Jehovah ser establecido
como cabeza de los montes, y ser elevado ms que las colinas; y corrern a l todas las
naciones. 3 Muchos pueblos vendrn y dirn: "Venid, subamos al monte de Jehovah, a la casa del
Dios de Jacob, para que l nos ensee sus caminos, y nosotros caminemos por sus sendas."
Porque de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehovah. O SEA EL EVANGELIO DE
JESUS Y EL MONTE DONDE FUE CRUCIFICADO.

4 El juzgar entre las naciones y arbitrar entre b [ b Otra trad., amonestar a] muchos pueblos. Y
convertirn c [ c Otra trad., forjarn] sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en podaderas. No
alzar espada nacin contra nacin, ni se adiestrarn ms para la guerra. LOS QUE ACEPTAN LA
PALABRA DE DIOS, EL EVANGELIO HARA ESTAS COSAS

ESTO HIZO JESUS ,


10 Mtete en la roca; escndete en el polvo ante la temible presencia de Jehovah y ante el
esplendor de su majestad. 11 Los ojos altivos del hombre sern humillados, y la soberbia del ser
humano ser postrada. Slo Jehovah ser enaltecido en aquel da. 12 Porque el da de Jehovah de
los Ejrcitos vendr contra todo arrogante y altivo, y contra todo el que se ha enaltecido, el cual
ser humillado. 13 Vendr contra todos los cedros del Lbano, altos y erguidos, y contra todas las
encinas de Basn. 14 Vendr contra todas las altas montaas y contra todas las colinas elevadas.
15 Vendr contra toda torre alta y contra todo muro fortificado, 16 contra todas las naves de Tarsis
y contra todos los barcos lujosos. 17 La altivez del hombre ser postrada; la soberbia del ser
humano ser humillada. Slo Jehovah ser enaltecido en aquel da, 18 y los dolos desaparecern
por completo. AQUEL DIA, FUE CUANDO JESUS FUE CRUCIFICADO

2 En aquel da el retoo de Jehovah ser hermoso y glorioso, ( SE REFIERE A JESUS )y el fruto


de la tierra ser el orgullo y el esplendor de los sobrevivientes de Israel. 3 Acontecer que el que se
quede en Sion, como el que sea dejado en Jerusaln, ser llamado santo; todos los que estn
inscritos para la vida en Jerusaln. 4 As ser cuando el Seor lave la inmundicia de las hijas de
Sion, y elimine la sangre de en medio de Jerusaln, con espritu de juicio y con espritu
consumidor. 5 Entonces sobre todo lugar del monte Sion y sobre sus asambleas, Jehovah crear
nube a [ a LXX tiene Entonces vendr Jehovah sobre todo lugar del monte Sion, y sobre sus
asambleas habr nube y . . .] y humo de da, y resplandor de fuego llameante de noche. Porque
sobre todos habr una cubierta de gloria, b [ b Otra trad., porque sobre toda gloria habr un dosel, .
. .; comp.Exo. 13:21, 22] 6 y habr de da un cobertizo para dar sombra ante el calor abrasador, y
para refugio y proteccin de la tormenta y del aguacero ASI SUCEDERA PARA LOS QUE CREEN
EN JESUS