Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanteras de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en lnea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos aos como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio pblico. El que un libro sea de
dominio pblico significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el perodo legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio pblico en unos pases y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio pblico son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histrico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difcil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras seales en los mrgenes que estn presentes en el volumen original aparecern tambin en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.
Normas de uso
Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio pblico a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio pblico son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones tcnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:
+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseado la Bsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No enve solicitudes automatizadas Por favor, no enve solicitudes automatizadas de ningn tipo al sistema de Google. Si est llevando a
cabo una investigacin sobre traduccin automtica, reconocimiento ptico de caracteres u otros campos para los que resulte til disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio pblico con estos
propsitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribucin La filigrana de Google que ver en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Bsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Mantngase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No d por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio pblico para los usuarios de
los Estados Unidos, lo ser tambin para los usuarios de otros pases. La legislacin sobre derechos de autor vara de un pas a otro, y no
podemos facilitar informacin sobre si est permitido un uso especfico de algn libro. Por favor, no suponga que la aparicin de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infraccin de los derechos de
autor puede ser muy grave.
El objetivo de Google consiste en organizar informacin procedente de todo el mundo y hacerla accesible y til de forma universal. El programa de
Bsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podr realizar bsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la pgina http://books.google.com
ber dieses Buch
Dies ist ein digitales Exemplar eines Buches, das seit Generationen in den Regalen der Bibliotheken aufbewahrt wurde, bevor es von Google im
Rahmen eines Projekts, mit dem die Bcher dieser Welt online verfgbar gemacht werden sollen, sorgfltig gescannt wurde.
Das Buch hat das Urheberrecht berdauert und kann nun ffentlich zugnglich gemacht werden. Ein ffentlich zugngliches Buch ist ein Buch,
das niemals Urheberrechten unterlag oder bei dem die Schutzfrist des Urheberrechts abgelaufen ist. Ob ein Buch ffentlich zugnglich ist, kann
von Land zu Land unterschiedlich sein. ffentlich zugngliche Bcher sind unser Tor zur Vergangenheit und stellen ein geschichtliches, kulturelles
und wissenschaftliches Vermgen dar, das hufig nur schwierig zu entdecken ist.
Gebrauchsspuren, Anmerkungen und andere Randbemerkungen, die im Originalband enthalten sind, finden sich auch in dieser Datei eine Erin-
nerung an die lange Reise, die das Buch vom Verleger zu einer Bibliothek und weiter zu Ihnen hinter sich gebracht hat.
Nutzungsrichtlinien
Google ist stolz, mit Bibliotheken in partnerschaftlicher Zusammenarbeit ffentlich zugngliches Material zu digitalisieren und einer breiten Masse
zugnglich zu machen. ffentlich zugngliche Bcher gehren der ffentlichkeit, und wir sind nur ihre Hter. Nichtsdestotrotz ist diese
Arbeit kostspielig. Um diese Ressource weiterhin zur Verfgung stellen zu knnen, haben wir Schritte unternommen, um den Missbrauch durch
kommerzielle Parteien zu verhindern. Dazu gehren technische Einschrnkungen fr automatisierte Abfragen.
Wir bitten Sie um Einhaltung folgender Richtlinien:
+ Nutzung der Dateien zu nichtkommerziellen Zwecken Wir haben Google Buchsuche fr Endanwender konzipiert und mchten, dass Sie diese
Dateien nur fr persnliche, nichtkommerzielle Zwecke verwenden.
+ Keine automatisierten Abfragen Senden Sie keine automatisierten Abfragen irgendwelcher Art an das Google-System. Wenn Sie Recherchen
ber maschinelle bersetzung, optische Zeichenerkennung oder andere Bereiche durchfhren, in denen der Zugang zu Text in groen Mengen
ntzlich ist, wenden Sie sich bitte an uns. Wir frdern die Nutzung des ffentlich zugnglichen Materials fr diese Zwecke und knnen Ihnen
unter Umstnden helfen.
+ Beibehaltung von Google-Markenelementen Das "Wasserzeichen" von Google, das Sie in jeder Datei finden, ist wichtig zur Information ber
dieses Projekt und hilft den Anwendern weiteres Material ber Google Buchsuche zu finden. Bitte entfernen Sie das Wasserzeichen nicht.
+ Bewegen Sie sich innerhalb der Legalitt Unabhngig von Ihrem Verwendungszweck mssen Sie sich Ihrer Verantwortung bewusst sein,
sicherzustellen, dass Ihre Nutzung legal ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass ein Buch, das nach unserem Dafrhalten fr Nutzer in den USA
ffentlich zugnglich ist, auch fr Nutzer in anderen Lndern ffentlich zugnglich ist. Ob ein Buch noch dem Urheberrecht unterliegt, ist
von Land zu Land verschieden. Wir knnen keine Beratung leisten, ob eine bestimmte Nutzung eines bestimmten Buches gesetzlich zulssig
ist. Gehen Sie nicht davon aus, dass das Erscheinen eines Buchs in Google Buchsuche bedeutet, dass es in jeder Form und berall auf der
Welt verwendet werden kann. Eine Urheberrechtsverletzung kann schwerwiegende Folgen haben.
Das Ziel von Google besteht darin, die weltweiten Informationen zu organisieren und allgemein nutzbar und zugnglich zu machen. Google
Buchsuche hilft Lesern dabei, die Bcher dieser Welt zu entdecken, und untersttzt Autoren und Verleger dabei, neue Zielgruppen zu erreichen.
Den gesamten Buchtext knnen Sie im Internet unter http://books.google.com durchsuchen.
der
London.
Gedruckt in der Office der Bildungs-Geellchaft fr Arbeiter
von 3. E. Burghard. M
46, LIvERPool. STREET, BIs Hopse.ATE. s
zwwwwwwwwwwwwwww.
A - fet
der
Kommunitichen Partei.
London. -
In den frheren Epochen der Gechichte finden wir fat berall eine volltn
# Gliederung der Geellchaft in verchiedene Stnde, eine mannichfaltige
Abtufung der geellchaftlichen Stellungen. Im alten Rom haben wir Pa
4
Die groe Indutrie hat den Weltmarkt hergetellt, den die Entdeckung
Amerikas vorbereitete. Der Weltmarkt hat dem Handel, der Schifffahrt, den
Landkommunikationen eine unermeliche Entwicklung gegeben. Diee hat wie
der auf die Ausdehnung der Indutrie zurckgewirkt, und in demelben Mae,
worin Indutrie, Handel, Schifffahrt, Eienbahnen ich ausdehnten, in dem
elben Mae entwickelte ich die Bourgeoiie, vermehrte ie ihre Kapitalien,
drngte ie alle vom Mittelalter her berlieferten Klaen in den Hintergrund.
Wir ehen alo wie die moderne Bourgeoiie elbt das Produkt eines langen
Entwicklungsganges, einer Reihe von Umwlzungen in der Produktions- und
Verkehrsweie it. -
Jede dieer Entwicklungstufen der Bourgeoiie war begleitet von einem ent
prechenden politichen Fortchritt. Unterdrckter Stand unter der Herrchaft
der Feudalherren, bewaffnete und ich elbt verwaltende Aociationen in der
Commune, hier unabhngige tdtiche Republik, dort dritter teuerpflichtiger
Stand der Monarchie, dann zur Zeit der Manufaktur Gegengewicht gegen den
Adel in der tndichen oder in der aboluten Monarchie und Hauptgrundlage
der groen Monarchieen berhaupt, erkmpfte ie ich endlich eit der Hertel
lung der groen Indutrie und des Weltmarktes im modernen Reprentativ
taat die auschlieliche politiche Herrchaft. Die moderne Staatsgewalt it
nur ein Auschu, der die gemeinchaftlichen Gechfte der ganzen Bourgeois
klae verwaltet. -
5
Die Bourgeoiie hat in der Gechichte eine hcht revolutionre Rolle gepielt.
Die Bourgeoiie, woie zur Herrchaft gekommen, hat alle feudalen, patriarcha
lichen, idyllichen Verhltnie zertrt. Sie hat die buntcheckigen Feudalhande,
die den Menchen an einen natrlichen Vorgeetzten knpften, unbarmherzig
zerrien, und kein anderes Band zwichen Mench und Mench brig gelaen,
als das nackte Interee, als die gefhlloe baare Zahlung. Sie hat die
heiligen Schauer der frommen Schwrmerei, der ritterlichen Begeiterung, der
piebrgerlichen Wehmuth in dem eiskalten Waer egoiticher
ertrnkt. Sie hat die pernliche Wrde in den Tauchwerth aufgelt, und
an die Stelle der zahlloen verbrieften nnd wohlerworbenen Freiheiten die Eine
gewienloe Handelsfreiheit geetzt. Sie hat, mit einem Wort, an die Stelle
der mit religien und politichen Illuionen verhllten Ausbeutung die offene,
unverchmte, direkte, drre Ausbeutung geetzt.
Die Bourgeoiie hat alle bisher ehrwrdigen und mit frommer Scheu be
trachteten Thtigkeiten ihres Heiligencheins entkleidet. Sie hat den Arzt, den
Juriten, den Pfaffen, den Poeten, den Mann der Wienchaft in ihre bezahlten
Lohnarbeiter verwandelt.
Die Bourgeoiie hat dem Familienverhlni einen rhrend-entimentalen
Schleier abgerien und es auf ein reines Geldverhltni zurckgefhrt.
Die Bourgeoiie hat enthllt wie die brutale Kraftuerung, die die Reaktion
o ehr am Mittelalter bewundert, in der trgten Brenhuterei ihre paende
Ergnzung fand. Ert ie hat bewieen was die Thtigkeit der Menchen zu
Stande bringen kann. ## ganz andere Wunderwerke vollbracht als egyp
tiche Pyramiden, rmiche Waerleitungen und gothiche Kathedralen, ie hat
ganz andere Zge ausgefhrt, als Vlkerwanderungen nnd Kreuzzge. *
der Nationen von einander. Und wie in der materiellen, o auch in der geiti
gen Produktion. Die geitigen Erzeugnie der einzelnen Nationen werden
Gemeingut. Die nationale Eineitigkeit und Bechrnktheit wird mehr und
mehr unmglich, und aus den vielen nationalen und lokalen Literaturen bildet.
ich eine Weltliteratur.
Die Bourgeoiie reit durch die rache Verbeerung aller Produktions-Intru
mente, durch die unendlich erleichterten Kommunikationen alle, auch die bar
barichten Nationen in die Civiliation. Die wohlfeilen Preie ihrer Waaren
ind die chwere Artillerie, mit der ie alle chineichen Mauern in den Grund
chiet, mit der ie den hartnckigten Fremdenha der Barbaren zur Kapitu
lation zwingt. Sie zwingt alle Nationen die Produktionsweie der Bourgeoiie
ich anzueignen, wenn ie nicht zu Grunde gehen wollen; ie zwingt ie die o
enannte Civiliation bei
elt d. h. Bourgeois zu werden.
it einem Wort, ie chafft ich eine Welt nach ihrem eigenen Bilde.
Die Bourgeoiie hat das Land der Herrchaft der Stadt unterworfen. Sie
hat enorme Stdte gechaffen, ie hat die Zahl der tdtichen Bevlkerung
enber der lndlichen in hohem Grade vermehrt, und o einen bedeutenden
der Bevlkerung dem Idiotismus des Landlebens entrien. Wie ie das
Land von der Stadt, ie die barbarichen und halbbarbarichen Lnder von
den civiliirten, die Bauernvlker von den Bourgeoisvlkern, den Orient vom
Occident abhngig gemacht.
Die Bourgeoiie hebt und mehr die Zerplitterung der Produktions
mittel, des Beitzes und der Bevlkerung auf. Sie hat die agglo
merirt, die Produktionsmittel centraliirt und das Eigenthum in wenigen Hnden
koncentrirt. Die nothwendige Folge hiervon war die politiche Centraliation.
Unabhngige, fat nur verbndete Provinzen mit verchiedenen Intereen, Ge
etzen, Regierungen und Zllen wurden zuammengedrngt in Eine Nation, Eine
Regierung, Ein Geetz, Ein nationales Eine Douanenlinie.
Die Bourgeoiie hat in ihrer kaum hundertjhrigen Klaenherrchaft ma
enhaftere und koloalere Produktionskrfte gechaffen als alle vergangenen
Generationen zuammen. Unterjochung der Naturkrfte, Anwen
dung der Chemie auf Indutrie und Ackerbau, Dampfchiffahrt, Eienbahnen,
elektriche Telegraphen, Urbarmachung ganzer Welttheile, Schiffbarmachung
der Fle, ganze aus dem Boden hervorgetampfte Bevlkerungenwelch fr
heres Jahrhundert ahnte, da olche Produktionskrfte im Schoo der geell
chaftlichen Arbeit chlummerten. -
Unter unren Augen geht eine hnliche Bewegung vor. Die brgerlichen
Produktions- und Verkehrs-Verhltnie, die brgerlichen Eigenthums-Verhlt
nie, die moderne brgerliche # , die o gewaltige Produktions- und
Verkehrsmittel hervorgezaubert hat, gleicht dem Herenmeiter, der die unter
irdichen Gewalten nicht mehr zu vermag, die er heraufbechwor.
7
Seit Dezennien it die Gechichte der Indutrie und des Handels nur noch die
Gechichte der Emprung der modernen Produktivkrfte gegen die modernen
Produktions-Verhltnie, gegen die Eigenthums-Verhtnie, welche die Lebens
Bedingungen der Bourgeoiie und ihrer Herrchaft ind. Es gengt die Han
delskrien zu nennen, welche in ihrer periodichen Wiederkehr immer drohenden
die Ertenz der ganzen brgerlichen Geellchaft in Frage tellen. In den
wird ein groer Theil nicht nur der erzeugten Produkte, ondern
ogar der bereits gechaffenen Produktivkrfte regelmig vernichtet. In der
Krien bricht eine geellchaftliche Epidemie aus, welche allen frheren Epochen
als ein Widerinn erchienen wredie Epidemie der Ueberproduktion. Die
Geellchaft findet ich pltzlich in einen Zutand momentaner Barbarei zurck
veretzt; eine Hungersnoth, ein allgemeiner Verwtungskrieg cheinen ihr alle
Lebensmittel u haben; die Indutrie, der Handel cheinen vernich
tet, und warum? Weil ie zu viel Civiliation, zu viel Lebensmittel, zu viel
Indutrie, zu viel Handel beitzt. Die Produktivkrfte, die ihr zur Verfgung
tehen, dienen nicht mehr zur Befrderung der brgerlichen Civiliation und der
brgerlichen Eigenthums-Verhltnie; im Gegentheil, ie ind zu gewaltig fr
diee Verhltnie geworden, ie werden von gehemmt, und obald ie
dies Hemmni berwinden, bringen ie die ganze brgerliche Geellchaft in
Unordnung, gefhrden ie die Exitenz des brgerlichen Eigenthums. Die br
gerlichen Verhltnie ind zu eng geworden um den von ihnen erzeugten Reich
thum zu faen.Wodurch berwindet die Bourgeoiie die Krien? Einereits
durch die erzwungene Vernichtung einer Mae von Produktivkrften; anderer
eits durch die Eroberung neuer Mrkte, und die grndlichere Ausbeutung der
alten Mrkte. Wodurch alo? Dadurch, da ie alleitigere und gewaltigere
Krien vorbereitet und die Mittel, den Krien vorzubeugen, vermindert,
Die Waffen, womit die Bourgeoiie den Feudalismus zu Boden gechlagen
hat, richten ich jetzt gegen die Bourgeoiie elbt.
Aber die Bourgeoiie nur die Waffen gechmiedet, die ihr den Tod
bringen; ie hat auch die Mnner gezeugt, die diee Waffen fhren werden
die modernen Arbeiter, die Proletarier.
In demelben Mae, worin ich die Bourgeoiie, d. h. das Kapital entwickelt,
in demelben Mae entwickelt ich das Proletariat, die Klae der modernen Ar
beiter, die nur o lange leben als ie Arbeit finden, und die nur o lange Arbeit
finden, als ihre Arbeit das Kapital vermehrt. Diee Arbeiter, die ich tck
weis verkaufen men, ind eine Waare wie jeder andre Handelsartikel, und
daher gleichmig allen Wechelfllen der Konkurrenz, allen Schwankungen des
Marktes ausgeetzt.
Die Arbeit der Proletarier hat durch die Ausdehnung der Machinerie und
die Theilung der Arbeit allen elbttndigen Charakter und damit allen Reiz
fr den Arbeiter verloren. Er wird ein bloes Zubehr der Machine, von dem
nur der einfachte, eintnigte, am leichteten erlernbare Handgriff verlangt
wird. Die Koten die der Arbeiter veruracht, bechrnken ich daher fat nur
auf die Lebensmittel, die er zu einem Unterhalt und zur Fortpflanzung einer
Racebedarf. Der Preis einer Waare, alo auch der Arbeit it aber gleich ih
Produktionskoten. In demelben Mae, in dem die Widerwrtigkeit der Arbeit
wcht, nimmt daher der Lohn ab. Noch mehr, in demelben Mae wie Ma
chinerie und Theilung der Arbeit zunehmen, in demelben Mae nimmt auch die
Mae der Arbeit zu, ei es durch Vermehrung der Arbeitstunden, ei es durch
Vermehrung der in einer gegebenen Zeit geforderten Arbeit, bechleunigten Lauf
der Machinen u. . w. -
Die moderne Indutrie hat die kleine Werktube des patriarchalichen Mei
ters in die groe Fabrik des indutriellen Kapitaliten verwandelt. Arbeiter
8
Die Mitteltnde, der kleine Indutrielle, der kleine Kaufmann, der Handwer
ker, der Bauer, ie Alle bekmpfen die Bourgeoiie, um ihre Exitenz als Mit
teltnde, vor dem Untergang zu ichern. Sie ind alo nicht revolutionr,
ondern konervativ. Noch mehr, ie ind reaktionr, denn ie uchen das Rad
der Gechichte zurckzudrehen. Sind ie revolutionr, o ind ie es im Hin
blick auf den ihnen bevortehenden Uebergang ins Proletariat, o vertheidigen
10
Man hat uns Kommuniten vorgeworfen, wir wollten das pernlich erwor
bene, elbterarbeitete Eigenthum abchaffen; das # welches die Grund
lage aller pernlichen Freiheit, Thtigkeit und Selbttndigkeit bilde.
Erarbeitetes, erworbenes, elbtverdientes Eigenthum! Sprecht Ihr von dem
kleinbrgerlichen, kleinbuerlichen Eigenthum, welches dem br erlichen Eigen
thum vorherging? Wir brauchen es nicht abzuchaffen, die Entwicklung der
Indutrie hat es abgechafft und chafft es tglich ab.
Oder precht Ihr vom modernen brgerlichen Privateigenthum?
Schafft aber die Lohnarbeit, die Arbeit des Proletariers ihm Eigenthum?
Keineswegs. Sie chafft das Kapital, d. h. das Eigenthum, welches die Lohn
arbeit ausbeutet, welches ich nur unter der Bedingung vermehren kann, da es
neue Lohnarbeit erzeugt, um ie von Neuem auszubeuten. Das Eigenthum in
einer heutigen Getalt bewegt ich in dem Gegenatz von Kapital und Lohn
arbeit. Betrachten wir die beiden Seiten diees Gegenatzes. Kapitalit ein
heit nicht nur eine reinpernliche, ondern eine geellchaftliche Stellung in der
Produktion einnehmen.
Das Kapital it ein gemeinchaftliches Produkt und kann nur durch eine ge
meiname Thtigkeit vieler Mitglieder, ja in letzter Intanz nur durch die
gemeiname Thtigkeit aller Mitglieder der Geellchaft in Bewegung geetzt
werden.
Das Kapital it alo keine pernliche, es it eine geellchaftliche Macht.
Wenn alo das Kapital in gemeinchaftliches, allen Mitgliedern der Geell
chaft angehriges Eigenthum verwandelt wird, o verwandelt ich nicht pern
liches Eigenthum in geellchaftliches. Nur der geellchaftliche Charakter des
Eigenthums verwandelt ich. Es verliert einen Klaen-Charakter.
Kommen wir zur Lohnarbeit. -
In der brgerlichen Geellchaft it die lebendige Arbeit nur ein Mittel, die
aufgehufte Arbeit zu vermehren. In der kommunitichen Geellchaft it die
aufgehufte Arbeit nur ein Mittel, um den Lebensproze der Arbeiter zu erwei
tern, zu bereichern, zu befrdern.
In der brgerlichen Geellchaft herrcht alo die Vergangenheit ber die Ge
genwart, in der kommunitichen die Gegenwart ber die Vergangenheit. In der
brgerlichen Geellchaft it das Kapital elbttndig und pernlich, whrend
das thtige Individuum unelbttndig und unpernlich it.
Und die Aufhebung diees Verhltnies nennt die Bourgeoiie Aufhebung
der Pernlichkeit und Freiheit! Und mit Recht. Es handelt ich allerdings um
die Aufhebung der Bourgeois-Pernlichkeit, Selbttndigkeit und Freiheit.
Unter Freiheit verteht man innerhalb der jetzigen brgerlichen Produktions
Verhltnie den freien Handel, den freien und Verkauf.
Fllt aber der Schacher, o fllt auch der freie Schacher. Die Redensarten
vom freien Schacher, wie alle brigen Freiheitsbravaden unerer Bourgeois
haben berhaupt nur einen Sinn gegenber dem gebundenen Schacher, gegen
ber dem geknechteten Brger des Mittelalters, nicht aber gegenber der kom
13
gehoben.
umchlagen kann, von dem Augenblick an erklrt Ihr die Peron ei auf
Ihr geteht alo, da Ihr unter der Peron Niemanden anders verteht, als
den Bourgeois, den brgerlichen Eigenthmer. Und diee Peron oll aller
dings aufgehoben werden.
Der Kommunismus nimmt keinem die Macht ich geellchaftliche Produkte
anzueignen, er nimmt nur die Macht ich durch diee Aneignung fremde Arbeit
zu unterjochen.
Man hat eingewendet, mit der des Privateigenthums werde alle
Thtigkeit aufhren und eine allgemeine Faulheit einreien. -
ufhebung der Familie! Selbt die Radikalten ereifern ich ber diee
chndliche Abicht der Kommuniten.
Worauf beruht die gegenwrtige, die brgerliche Familie? Auf dem Kapital,
auf dem Privaterwerb. Volltndig entwickelt ertirt ie nur fr die Bour
geoiie; aber ie findet ihre Ergnzung in der erzwungenen Familienloigkeit
der Proletarier und der ffentlichen Protitution,
14
Die Familie des Bourgeois fllt natrlich weg, mit dem Wegfallen dieer
ihrer Ergnzung und beide verchwinden mit dem Verchwinden des Kapitals.
Werft Ihr uns vor, da wir die Ausbeutung der Kinder durch ihre Eltern
aufheben wollen? Wir getehen dies Verbrechen ein. Aber agt Ihr, wir
heben die trauteten Verhltnie auf, indem wir an die Stelle der huslichen
Erziehung die geellchaftliche etzen.
Und it nicht auch Eure Erziehung durch die Geellchaft betimmt?
die geellchaftlichen Verhltnie, innerhalb deren Ihr erzieht, durch die direk
tere oder indirektere Einmichung der Geellchaft der Schule u. .w.?
Die Kommuniten erfinden nicht die Einwirkung der Geellchaft auf die
hung; ie verndern nur ihren Charakter, ie entreien die Erziehung dem Ein
flu einer herrchenden Klae.
Die brgerlichen Redensarten ber Familie und Erziehung ber das traute
Verhltni von Eltern und Kindern werden um o ekelhafter, je mehr in Folge
der groen Indutrie alle Familienbande fr die Proletarier zerrien und die
Kinder in einfache Handelsartikel und Arbeitsintrumente verwandelt werden.
Aber Ihr Kommuniten wollt die Weibergemeinchaft einfhren, chreit uns
die ganze Bourgeoiie im Chor entgegen.
Der Bourgeois ieht in einer Frau ein bloes Produktions-Intrument. Er
hrt, da die Produktions-Intrumente gemeinchaftlich ausgebeutet werden
ollen und kann ich natrlich nicht anders denken, als da das Loos der Gemein
chaftlichkeit die Weiber gleichfalls treffen wird.
Er ahnt nicht, da es ich eben darum handelt, die Stellung der Weiber als
bloer Produktions-Intrumente aufzuheben.
Uebrigens it nichts als das hochmoraliche Entetzen unrer
Bourgeois ber die angebliche officielle Weibergemeinchaft der Kommuniten.
Die Kommuniten brauchen die Weibergemeinchaft nicht einzufhren, ie hat fat
immer eritirt.
Unre Bourgeois nicht zufrieden damit, da ihnen die Weiber und Tchter
ihrer Proletarier zur Verfgung tehen, von der officiellen Protitution gar nicht
zU #
VerfUhYen.
finden ein Hauptvergngen darin ihre Ehefrauen wecheleitig zu
Die brgerliche Ehe it in Wirklichkeit die Gemeinchaft der Ehefrauen. Man
s
-- knnte hchtens den Kommuniten vorwerfen, da ie an der Stelle einer heuch
lerich verteckten, eine officielle, offenherzige Weibergemeinchaft einfhreu wol
len. Es verteht ich brigens von elbt, da mit Aufhebung der jetzigen
Produktions-Verhltnie auch die aus ihnen hervorgehende Weibergemeinchaft,
d. h. die officielle und nicht officielle Protitution verchwindet.
Den Kommuniten it ferner vorgeworfen worden, ie wollten das Vaterland,
die Nationalitt abchaffen.
Die Arbeiter haben kein Vaterland. Man kann ihnen nicht nehmen, was ie
nicht haben. Indem das Proletariat zuncht ich die politiche Herrchaft er
obern, ich zur nationalen Klae erheben, ich elbt als Nation kontituiren mu,
it es elbt noch national, wenn auch keineswegs im Sinne der Bourgeoiie.
Die nationalen Abonderungen und Gegentze der Vlker verchwinden mehr
und mehr chon mit der Entwicklung der Bourgeoiie, mit der Handelsfreiheit,
dem Weltmarkt, der Gleichfrmigkeit der Produktion und der ihr
entprechenden Lebensverhltnie.
Die Herrchaft des Proletariats wird ie noch mehr verchwinden machen.
Vereinigte Aktion wenigtens der eiviliirten Lnder it eine der erten Bedin
gungen einer Befreiung.
In dem Mae wie die Exploitation des einen Individuums durch das andere
aufgehoben wird, wird die Exploitation einer Nation durch die andre aufgehoben.
15
Mit dem Gegenatz der Klaen im Innern der Nationen fllt die feindliche
Stellung der Nationen gegen einander.
Die Anklagen den Kommunismus, die von religien, philoophichen
und ideologichen Geichtspunkten berhaupt erhoben werden, verdienen keine
ausfhrlichere Errterung.
Bedarf es tiefer Einicht um zu begreifen, da mit den Lebensverhltnien der
Menchen, mit ihren geellchaftlichen Beziehungen, mit ihrem geellchaftlichen
Daein auch ihre Vortellungen, Anchauungen und Begriffe, mit einem Worte
auch ihr Bewutein ich ndert?
Was beweit die Gechichte der Ideen anders, als da die geitige Produk
tion ich mit der materiellen umgetaltet. Die herrchenden einer Zeit
waren tets nur die Ideen der herrchenden Klae. -
Man pricht von Ideen, welche eine ganze Geellchaft revolutioniren; man
damit nur die Thatache aus, da ich innerhalb der alten Geellchaft
die Elemente einer neuen gebildet haben, da mit der Auflung der alten Le
bensverhltnie die Auflung der alten Ideen gleichen Schritt hlt.
Als die alte Welt im Untergehen begriffen war, wurden die alten Religionen
von der chritlichen Religion beiegt. - Als die chritlichen Ideen im 18. Jahr
hundert den Aufklrungs-Ideen unterlagen, rang die feudale Geellchaft ihren
Todeskampf mit der damals revolutionren Bourgeoiie. Die Ideen der Ge
wiens- und Religionsfreiheit prachen nur die Herrchaft der freien Konkur
renz auf dem Gebiet des Gewiens aus. -
orauf reducirt ich diee Anklage? Die Gechichte der ganzen bisherigen
Geellchaft bewegte ich in Klaengegentzen, die in den verchiedenen Epochen
verchieden getaltet waren.
Welche Form ie aber auch immer angenommen, die Ausbeutung des einen
Theils der Geellchaft durch den andern it eine allen vergangenen Jahrhunder
ten gemeiname Kein Wunder daher, da das geellchaftliche Be
wutein aller Jahrhunderte aller Mannigfaltigkeit und Verchiedenheit zum
Trotz, in gewien gemeinamen Formen ich bewegt, Formen, Bewuteinsfor
men, die nur mit dem gnzlichen Verchwinden des Klaengegenatzes ich voll
tndig auflen.
Die kommunitiche Revolution it das radikalte Brechen mit den berliefer
ten Eigenthums-Verhltnien, kein Wunder, da in ihrem Entwicklungsgange
am radikalten mit den berlieferten Ideen gebrochen wird.
Doch laen wir die Einwrfe der Bourgeoiie gegen den Kommunismus.
Wir ahen chon oben, da der erte Schritt in der Arbeiter-Revolution die
s
atie it.
des Proletariats zur herrchenden Klae, die Erkmpfung der Demo
-
Das Proletariat wird eine politiche Herrchaft dazu benutzen der Bour
geoiie nach und nach alles Kapital zu entreien, alle Produktions-Intrumente
in den Hnden des Staats, d. h. des als herrchende Klae organiirten Prole
tariats zu eentraliiren und die Mae der Produktionskrfte mglicht rach zu
vermehren.
6
III.
literariche Kampf blieb ihr brig. Aber auch auf dem Gebiete der Literatur
waren die alten Redensarten der Retaurationszeit unmglich geworden. Um
Sympathie zu erregen, mute die Aritokratie cheinbar
Intereen aus den
Augen verlieren und nur noch im Interee der erploitirten Arbeiterklae ihren
Anklageakt gegen die Bourgeoiie foruuliren. Sie bereitete ich o die Genug
thuung vor, Schmhlieder auf ihren neuen Herrcher ingen und mehr oder
minder unheilchwangere Prophezeihungen ihm ins Ohr raunen zu drfen.
Auf diee Art enttand der feudalitiche Socialismus, halb Klagelied, halb
Pasquill, halb Rckhall der Vergangenheit halb Druen der Zukunft, mit
unter die Bourgeoiie ins Herz treffend durch bittres, geitreich zerreiendes
Urtheil, tets komich wirkend durch gnzliche Unfhigkeit den Gang der moder
nen Gechichte zu begreifen.
Den proletarichen Bettlerack chwenkten ie als Fahne in der Hand, um das
Volk hinter ich her zu verammeln. So oft es ihnen aber folgte, erblickte es
auf ihrem Hintern die alten feudalen Wappen und verlief ich mit lautem und
unehrerbietigem Gelchter.
-Ein Theil der franzichen Legitimiten und das junge England gaben dies
Schaupiel zum Beten.
Wenn die Feudalen beweien, da ihre Weie der Ausbeutung anders ge
taltet war als die brgerliche Ausbeutung, o vergeen ie nur, da ie unter
nzlich verchiedenen und jetzt berlebten Umtnden und Bedingungen aus
euteten. Wenn ie nachweien, da unter ihrer Herrchaft nicht das moderne
Proleteriat exitirt hat, o vergeen ie nur, da eben die moderne Bourgeoiie
ein nothwendiger Sprling ihrer Geellchaftsordnung war.
Uebrigens verheimlichen ie den reaktionren Charakter ihrer Kritik o wenig,
da ihre Hauptanklage gegen die Bourgeoiie eben darin beteht, unter ihrem
Regime entwickele ich eine Klae, welche die ganze alte Geellchaftsordnung
in die Luft prengen werde.
Sie werfen der Bourgeoiie mehr noch vor, da ie ein revolutionares Pro
letariat, als da ie berhaupt ein Proletariat erzeugt. -
b) Kleinbrgerlicher Socialismus.
Die feudale Aritokratie it nicht die einzige Klae, welche durch die Bour
geoiie getrzt wurde, deren Lebensbedingungen in der modernen brgerlichen
Geellchaft verkmmerten und abtarben. Das mittelalterliche Pfahlbrger
thum und der kleine Bauerntand wareu der modernen Bourgeoiie.
In den weniger indutriell und kommerciell entwickelten Lndern vegetirt diee
Klae noch fort neben der aufkommenden Bourgeoiie.
2
18
In den Lndern, wo ich die moderne Civiliation entwickelt hat, hat ich eine
neue Kleinbrgerchaft gebildet, die zwichen dem Proletariat und der Bour
geoiie chwebt und als Theil der brgerlichen Geellchaft tets
von Neuem ich bildet, deren Mitglieder aber betndig durch die Konkurrenz
in's Proletariat hinabgechleudert werden, ja elbt mit der Entwicklung der
groen Indutrie einen Zeitpunkt herannahen ehen, wo ie als elbttndiger
Theil der modernen Geellchaft gnzlich verchwinden, und im Handel, in der
Manufaktur, in der Agrikultur durch Arbeitsaufeher und Dometiken eretzt
werden.
In Lndern wie in Frankreich, wo die Bauernklae weit mehr als die Hlfte
der Bevlkerung ausmacht, war es natrlich, da Schriftteller, die fr das
Proletariat gegen die Bourgeoiie auftraten, an ihre Kritik des Bourgeois
regime's den kleinbrgerlichen und kleinbuerlichen Maatab anlegten und
die Partei der Arbeiter vom Standpunkt des Kleinbrgerthums ergriffen.
Es bildete ich o der kleinbrgerliche Socialismus. Sismondi it das Haupt
dieer Literatur nicht nur fr Frankreich ondern auch fr England.
Dieer Socialismus zergliederte hcht charfinnig die Widerprche in den
modernen Produktionsverhltnien. Er enthllte die gleinerichen Bech
nigungen der Oekonomen. Er wies unwiderleglich die zertrenden Wirkun
gen der Machinerie und der Theilung der Arbeit nach, die Koncentration der
Kapitalien und des Grundbeitzes, die Ueberproduktion, die Krien, den noth
wendigen Untergang der kleinen Brger und Bauern, das Elend des Proleta
riats, die Anarchie in der Produktion, die chreienden Miverhltnie in der
Vertheilung des Reichthums, den indutriellen Vernichtungskrieg der Nationen
unter einander, die Auflung der alten Sitten, der alten Familien-Verhltnie,
der alten Nationalitten,
Seinem poitiven Gehalte nach will jedoch dieer Socialismus entweder die
alten Produktions- und Verkehrsmittel wiederhertellen und mit ihnen die alten
Eigenthumsverhltnie und die alte Geellchaft, oder er will die modernen
Produktions- und Verkehrsmittel in den Rahmen der alten Eigenthumsverhlt
nie, die von ihnen geprengt werden, geprengt werden muten, gewaltam
wieder einperren. In beiden Fllen it er reaktionr und utopitich zugleich.
KZunftween in der Manufaktur und patriarchaliche Wirthchaft auf dem
Lnde, das ind eine letzten Worte.
In ihrer weitern Entwicklung hat ich diee Richtung in einen feigen Katzen
jammer verlaufen.
c) Der deutche oder der wahre Socialismus.
Ward der wahre Socialismus dergetalt eine Waffe in der Hand der Re
gierungen gegen die deutche Bourgeoiie, o vertrat er auch unmittelbar ein
reactionres Interee, das Interee der deutchen Pfahlbrgerchaft. In
Deutchland bildet das vom echzehnten Jahrhundert her berlieferte und eit
der Zeit in verchiedener Form hier immer neuwieder auftauchende Kleinbrger
thum die eigentliche geellchaftliche Grundlage der betehenden Zutnde.
Seine Erhaltung it die Erhaltung der deutchen Zutnde. Von
der indutriellen und politichen Herrchaft der Bourgeoiie frchtet es den
ichern Untergang, einer Seits in Folge der Koncentration des Kapitals, ande
rer Seits durch das Aufkommen eines revolutionren Proletariats. Der
wahre Socialismus chien ihm beide Fliegen mit einer Klappe zu chlagen.
Er verbreitete ich wie eine Epidemie. -
hltnie von Nutzen ein knne. Unter Vernderung der materiellen Lebens
verhltnie verteht dieer Socialismus aber keineswegs Abchaffung der br
gerlichen Produktions-Verhltnie, die nur auf revolutionrem Wege mglich
it, ondern adminitrative Verbeerungen, die auf dem Boden dieer Produk
tionsverhltnie vor ich gehen; alo an dem Verhltni von Kapital und
Lohnarbeit nichts ndern, ondern im beten Fall der Bourgeoiie die Koten
ihrer Herrchaft vermindern und ihren Staatshaushalt vereinfachen.
Seinen entprechenden Ausdruck erreicht der Bourgeois-Socialismus ert
da, wo er zur bloen rednerichen Figur wird.
Freier im Interee der arbeitenden Klae; Schutzzlle! im Interee
der arbeitenden Klae; Zellengefngnie! im Interee der arbeitenden Klae,
das it das letzte, das einzig ernt gemeinte Wort des Bourgeois-Socialismus.
Ihr Socialismus beteht eben in der Behauptung, da die Bourgeois
Bourgeois indim Interee der arbeitenden Klae.
Wir reden hier nicht von der Literatur, die in allen groen modernen Revo
#
U.
die Forderungen des Proletariats ausprach (Schriften Babeufs
. W. ).
Die erten Veruche des Proletariats in einer Zeit allgemeiner Aufregung,
in der Periode des Umturzes der feudalen Geellchaft direkt ein eignes Kla
eninteree durchzuetzen, cheiterten nothwendig an der unentwickelten Getalt
des Proletariats elbt, wie an dem Mangel der materiellen Bedingungen F
ner Befreiung, die eben ert das Produkt der brgerlichen Epoche ind. Die
revolutionre Literatur, welche diee erten Bewegungen des Proletariats beglei
tete, it dem Inhalt nothwendig reaktionr. Sie lehrt einen allgemeinen
Acetismus und eine rohe Gleichmacherei.
Die eigentlich oeialitichen und kommunitichen Syteme, die Syteme
St. Simons, Fourriers, Owens u. . w. tauchen auf in der erten unentwickel
ten Periode des Kampfs zwichen Proletariat und Bourgeoiie, die wir oben
dargetellt haben. (S. Bourgeoiie und Proletariat.)
ie Erfinder dieer Syteme ehen zwar den Gegenatz der Klaen, wie die
Wirkamkeit der auflenden Elemente in der herrchenden Geellchaft elbt.
Aber ie erblicken auf der Seite der Proletariats keine gechichtliche Selbtthtig
keit, keine ihm eigenthmliche politiche Bewegung.
Da die Entwicklung des Klaengegenatzes gleichen Schritt hlt mit der
Entwicklung der Indutrie, finden ie eben o wenig die materiellen Bedingun
gen zur des Proletariats vor, und uchen nach einer ocialen .
chaft, nach ocialen um diee zu chaffen.
An die Stelle der geellchaftlichen Thtigkeit mu ihre pernlich erfinde
riche Thtigkeit treten, an die Stelle der gechichtlichen Bedingungen der Be
freiung phantatiche, an die Stelle der allmhlig vor ich gehenden Organiation
des Proletariats zur eine eigens ausgeheckte Organiation der Geell
chaft. Die kommende Weltgechichte lt ich fr ie auf in die Propaganda
und die praktiche Ausfhrung ihrer Geellchaftsplne.
Sie ich zwar bewut in ihren Plnen hauptachlich das Interee der
arbeitenden Klae als der leidendten Klae zu vertreten. Nur unter dieem
Geichtspunkt der leidendten Klae exitirt das Proletariat fr ie.
Die unentwickelte Form des Klaenkampfes, wie ihre eigene Lebenslage
bringen es aber mit ich, da ie weit ber jenen Klaengegenatz erhaben zu
ein glauben. Sie wollen die Lebenslage aller Geellchaftsglieder, auch
2
------- =--x-,
-- --