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Palmerin Blancas Omar Emmanuel

Juan Vernet, Los orgenes del islam, Madrid, Historia 16, 1990, 283 p.

Juan Vernet fue uno de los principales promotores de los estudios especializados
en ciencia rabe y en la evolucin de la ciencia medieval, nos muestra a travs de su obra
Los orgenes del Islam una versin clara de lo que l se representa como una generalidad
en el mundo actual y que en realidad es una religin que, abarcando gran parte del
territorio del oriente medio pero sin llegar a ser al visin centralista tan grande como se
tiene contemplado. A lo largo de diez captulos nos traslada al inicio y el desarrollo del
islam, dejando como mensaje la importancia que tuvo, y su lugar en la historia alrededor
del mundo. Iniciando el texto nos muestra la versin ms verosmil en la actualidad
despus, mostrando las diferentes versiones y los grandes momentos del Islam.

El Islam actualmente una de las religiones ms importantes en a nivel mundial,


comparndose, con el cristianismo o el judasmo. Esta gran expansin debida desde un
principio, debido a sus mensajeros los cuales se dieron la tarea de profesarla con mucha
rapidez despus del primer siglo, tras la muerte de su profeta Mahoma siendo slo
detenidos por las grandes cordilleras del Taurus o el Cucaso pero siguiendo ante estas
con un paso ms lento, sin detenerse hasta la actualidad.

Los textos antiguos mencionan a los rabes como provenientes de la pennsula


que lleva su nombre, delimitada por la mar rojo, el ocano ndico y el golfo prsico (antes
llamado golfo rabe). Es aqu donde se presenta por primera vez el choque de intereses
entre el sunn y el xi. El territorio debido a ciertas variantes se puede tomar que Arabia
ocupa alrededor de 2.500.000 km cuadrados, con una poblacin de casi diez millones de
habitantes que viven en un suelo que, es su mayor parte, es inhspito, aunque no siempre
lo fue; en el cuaternario el mar muerto elevaba sus aguas a los actuales desiertos del
Sahara y el Rub al- Jali eran cruzados por ros perennes en tiempos cercanos a nuestra
era. Al iniciarse la sequa, quedaron en el interior del Rub al- Jali lagos residuales en torno
a los cuales se agruparon algunos animales y hombres, mientras que otros escaparon hacia
el norte y dieron origen a la invasin del Creciente Frtil.

Despus podemos ver la destreza y el ingenio de los rabes, que al ver que su
territorio empezaba en una sequa innovaron la domesticacin del camello y el
dromedario, utilizados en batallas siendo mejores incluso que los caballos contra los que
llegaron a combatir y ganar debido a su gran aguante fsico los cuales constituyeron el
verdadero motor de la expansin rabe por tierra. Despus se realiza el mismo proceso
con el caballo pero de una forma ms lenta debido a la problemtica de que deban de
comer y tomar ms que los anteriores mencionados.

Tomando esto en cuenta se deja ver la formacin de guerra, con los primeros como
medio de carga y los segundos como el de ataque, otro factor ms para la expansin del
islam. Sumado a esto el armamento de la poca no era complicado de replicar, por lo
cual se pueden enfrentar a sus oponentes igual de condiciones de armamento.

Despus de mencionar el pasado del pueblo rabe antes de Mahoma se empieza


a hablar de l, tomando en cuenta que autor menciona la dificultad de saber su origen y
hace rincones biografa puesto que las fuentes que se pueden usar son hechas uno o dos
siglos despus de su muerte. Esto llev a que la forma de estudiarlo a lo largo del siglo
XX y el XIX las menciones que aparecen el libro sagrado del islam, el Corn.

Mahoma naci en la Meca, perteneca al clan de los hasimies, los cuales


conservaban parte de su antiguo prestigio, y este le sirvi de escudo en los momentos de
su predicacin, pues sus enemigos, aunque burlndose de l nunca lo asesinaron por
miedo a caer en la ley de talin. Hurfano fue recogido por su abuelo despus por su to
y casado con una viuda mayor al Jadicha, con la cual tuvo varios hijos. Despus de sentir
el llamado por dios para conducir a sus discpulos recibi la primera revelacin. Siempre
sin la creencia de que el realizaba milagros y que basaba su fe ciega en el estilo literario,
que iba revelando en el texto del Corn, el cual segn el mismo era inimitable puesto que
era escrito por dios. Es aqu donde se logra ver la tendencia de la religin del islam puesto
que no busca demostrar su poder atraves de milagros sino de una forma de escritura que
se dice era la ms hermosa.

Dado lo anterior y justificando su religin a un escrito, varios autores intentaron


combatir contra el cmo; Ibn al-Rawandi, al-Hallach, Abul-l-Alaal-Marri, sin mucho
xito. La predicacin de su obra se acostumbra a dividir en dos grandes periodos: la
realizada en la poca en que Mahoma vivi en La Meca, y en Medina

El ltimo periodo de su vida en La Meca se inicia con la muerte de Abu Talib y


de Jadicha. Carente del apoyo del primero, pronto se intensificaron las amenazas de sus
contribuos.
El carcter sagrado de La Meca era debido a que el templo haba sido fundado por
Abraham e Ismael por lo cual deba ser purificado, antes de que los musulmanes pudieran
hace la peregrinacin. Como es lgico, los coraixies no iban a ceder el templo fcilmente,
y Mahoma lo saba. Para conseguirlo era necesario cambiar de poltica, a fin de castigar
a sus conciudadanos, y por su propia mano, con el tormento con que Dios, reiteradamente,
les haba amenazado. De nuevo se demuestra el poder de la religin como un gran factor
en todos los grandes imperios como el Romano, terminado dominado por el cristianismo.

Pasando de lo dicho Mahoma comienza por reforzar su autoridad mandando a los


creyentes a obedecer a dios. Debido a esto una patrulla musulmana ataca a unos viajeros
llevando el botn a Medina, por lo cual decide ponerse a cubierta de posibles ataques, se
ala con los beduinos de las cercanas y entonces llega la venganza de los coaraxies,
poniendo su ejrcito en marcha. Es entonces cuando empiezan las batallas los coaraxies
se alan con varias tribus con el nico propsito de poner fin a las andanzas de los
musulmanes. A esto estos se encierran en la cuidad creando una fortaleza, creando
murallas y un pozo. No logran penetrar la fortaleza aun teniendo al mejor estratega del
siglo Jalib b. al Walid. De los fracasos el islam logr sacar mucho a favor, poniendo a los
benignos de su lado y los croaxies se dieron cuenta de que el plan de los musulmanes no
era despojarlos de sus derechos comerciales y religiosos.

Inicio una febril etapa diplomtica de negociaciones con los principales


soberanos del mundo: Heraclio, emperador de Bizancio, al Negus de Abisinia, al rey de
los persas, etc. Logrndose ver aqu la gran inteligencia del mismo profeta.

Mahoma se dispuso a realizar una peregrinacin solemne que ha recibido el


nombre de peregrinacin de despedida. Los preparativos se hicieron de una manera
febril y recibi muchsimas revelaciones de carcter religioso-cultural destinadas a
restaurar definitivamente los ritos de Abraham, con exclusin de todas las ceremonias
paganas. Al regresar a Medina se dedic a preparar una expedicin hacia los confines siro
bizantinos. Aun asisti a algunas ceremonias religiosas y en una de ellas se humillo ante
todos los fieles pidiendo perdn por las ofensas que hubiera podido hacer. Unos das
despus muri, vctima de la malaria, en brazos de Asia. As empezando la etapa de
expansin de su religin y de su texto sagrado el Corn.

Al morir Mahoma se encontraban slidamente establecidos los fundamentos en su


texto sagrado sobre las cinco obligaciones que el islam impone a sus fieles. 1) Creer en
la unidad de Dios; 2) Cumplir las oraciones prescritas, tres o cuatro veces al da:
posteriormente se aument a cinco; 3) Pagar un impuesto (azaque) destinado a los
musulmanes pobres; 4) Observar el ayuno de ramadn, y 5) En caso de tener los medios
econmicos suficientes, realizar una peregrinacin a La Meca. Estos fundamentos aun en
pie en la actualidad pero mejor conocidos como los 5 pilares de la religin islmica.

Despus la temtica del Corn fue evolucionando, debido a las diferentes


revelaciones del profeta tenia fue aumentando el contenido, una vez muerto eran movidas
cambiadas o quitadas del mismo, esto evitado por los memoriones lo cuales iban
muriendo en campos de batalla . Hasta la llegada del Zaid Tabit el cual los reuni en
hojas. Dndoselo como propiedad solo del califa. En esta parte de la obra poniendo como
prioridad a su testamento y lo hablado por Mahoma se puede ver la semejanza entre esta
y el Cristianismo y Judasmo los cuales tambin tienen segn sus respectivos libros
religiosos. Cosa interesante y de alguna forma un factor importante para difundir su
palabra ante el mundo.

Tras la muerte de Mahoma se pone en marcha el elegir a sus sucesos el cal seria
Abu bakr Todos los musulmanes estn de acuerdo que sea y le dan el ttulo de califa. El
excluyendo la posibilidad de recibir cualquier tipo de revelacin. Su poder era el de
presidir y dirigir la oracin. Bajo el gobierno de Abu Bakr se produjo la primera
expansin del Islam La decisin de poner un mandatario es uno de los factores ms
importantes para la expansin del mundo rabe y de la religin puesto que gracias a esto
se logr hacer con un imperio y tener la extensin a lo largo del mediterrneo y el oriente
medio.

Tras su muerte dejando como sucesor a Umar una vez elegido califa, Umar quien
posea una capacidad militar y organizativa sobresaliente. El principal objetivo era lograr
la unidad en Arabia, sometiendo a las tribus rebeldes, y afirmar, con ello, la supremaca
del Islam. Abu Bakr, al vencer las resistencias locales e imponer el dominio del Islam en
casi toda Arabia, permiti iniciar la expansin por Siria, Palestina Egipto, Persia y
Mesopotamia.

En todos los territorios conquistados mantuvo las estructuras administrativas


existentes y no intent acabar con las creencias religiosas de sus habitantes, entre otras
cosas porque puso a los no musulmanes bajo el estatuto de dimmes o "protegidos", lo
que les obligaba a pagar un impuesto especfico que proporcionaba importantes ingresos
al estado islmico. El gobierno de Umar fue una de las grandes explosiones de conquista
del mundo islmico, como ya se demostr se logr la mayor expansin del imperio.

Tras su muerte le sucedi Uthman hizo una recopilacin y redact la versin


oficial del Corn, que es la que persiste en la actualidad, declarando la invariabilidad del
texto pues era el autntico Corn, la palabra de Dios dada al Profeta, en 114 suras, siendo
la primera "Al Fatiga. La polmica ocasionada por su muerte, disconformes con sus
decisiones, fue el origen del primer gran cisma del Islam y la primera guerra civil o
Primera Fitna.Al pasar los das cuando el califa se estaba recuperando en su casa despus
del golpe forzaron la entrada, a su cabeza iba Muhammad b abi bakr (protegido de Ali)
el cual solo le recito unas palabras a Utman, retirndose. Pero uno de sus secuaces asesino
al califa. Aqu es donde se puede ver la discordancia que tuvo siempre Ali ante el
nombramiento de los primeros califas puesto que en todos los nombramientos l tuvo una
discrepancia haciendo la divisin entre sunnes y xiies que se menciona al principio.

A la muerte de este asume el califato Ali b. abi Talib Fue el primer varn en
convertirse al islam y el primer imn para los xiies.

Para los musulmanes sunitas, la importancia es que es el ltimo de los califas


considerados ortodoxos, mientras que para los musulmanes xies Al fue el primer imn
y se le considera a l y a sus descendientes como legtimos sucesores de Mahoma, Este
desacuerdo produjo la divisin de la comunidad musulmana en tres ramas: la sunita, la
chiita y la cariyita.

Al fue finalmente designado Califa. Fue acusado de haber instigado el asesinato


de su predecesor, encontr una fuerte oposicin dirigida por la viuda de Mahoma, Aisha
y varios candidatos al califato, el ms importante de los cuales era Muawiyya, Al acept
la propuesta de que las diferencias entre l y Muawiyya fueran resueltas por un arbitraje
independiente. Despus de varias vicisitudes, se fall en favor del gobernador de Siria y
Al se repleg a su capital, la ciudad de Kufa, en el actual Irak, donde conserv cierto
poder. Lugar actual de la mayora xiies actuales.

En conclusin el texto que nos presenta Juan Vernet nos da una idea del gran
podero que lleg a tener el imperio rabe, saliendo literalmente de un desierto como se
fueron haciendo ms fuertes gracias al poder de la religin islmica y de su profeta como
un gran factor que genero el desenvolvimiento de su imperio as como tambin demostrar
el origen del conflicto que llega a la actualidad de la divisin de la misma religin en
bandos diferentes.