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Leyendo la introduccin de Brotherson, me resulta muy importante destaca su

planteo cuando dice: Amrica ha sufrido de manera nica. En el curso de unos


cuentos siglos, sus habitantes originales, que llevaban milenios establecidos
all y se contaban por mucho millones, han pasado a ser considerados un factor
marginal, cunado no totalmente prescindible, en el destino del continente. No
hay una sola nacin-estado en amrica donde el lenguaje dominante u oficial
sea efectivamente una lengua indgena

Sobre este disparador quera contarles respecto a mi trabjo de TFG:

Donde trabjo sobre el Encuentro de Quichuistas y Vidaleros, que se


realiza en la ciudad de Fernndez a 50 km de la ciudad capital de Santiago del
Estero hacia el sur, por la Ruta 34. Es organizado por el grupo Sapiyman y se
desarrolla en el predio Los Quebrachos, ubicado en los terrenos del Ferrocarril
Mitre, sobre calle 25 de mayo desde hace 20 aos. El predio del Ferrocarril
Mitre, se encuentra a una cuadra de distancia del centro de la ciudad, entre las
calles de 25 mayo, Dorrego, Santiago del Estero y Av. Belgrano. Respecto a la
fundacin dela ciudad de Fernndez: Don Jess Fernndez, tuvo la visin del
porvenir, contemplo los carriles de los surcos traspasando los montes y se
imagin en esta regin un pueblo vigoroso y fuerte marcando derroteros de
grandeza en el concierto provincial y nacional, y puso manos a la obra
(Suplemento Especial. Diario El Liberal. Santiago del Estero. Jueves 26 de
Julio de 1990. Centenario de Fernndez)

Las actividades del grupo comenzaron con un solo objetivo, visibilizar la


vidala, y a lo largo de los aos el Encuentro fue incorporando ms actividades
vinculadas al Ser Santiagueo y a la lengua quichua. pensar toda la cultura
actual y repensar que est guardado y forma parte de nosotros Como expresa
Casilda Chazarreta, Integrante del Grupo Sapiyman.

El encuentro est marcado por una fuerte presencia de la lengua


quechua, en el sentido de que quienes lo hablan se presentan en su lengua,
resaltan la provincia bilinge en la que vivimos, adems de que varias
interpretaciones de vidalas son realizadas en quechua.

Todo el trabajo del encuentro est planteado en analizar como representa uno
de los ejemplos puntuales de modelo festivo de nuestra tradicin, de lucha y
resistencia.

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