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hs original de las Obras completas (Gesamtausgabe), | Martin Heidegger
Goll Tyaadeoso palaces y Contec
MEDITACION
‘Tomo 66: Besinnung:
editado por Friedrich-Wilhelm von Hermann;
Vittorio Klostermann, Franefort del Meno, 1989.
| Traduccién: Dina V. Picatti C.
iblioteen Internacional
‘Mardin Heidegger
Editorial Itblos Hlldeagen, Metis
‘Mediacin. a. ed. Buenos Aver: Bibloe- Biblioteca
Internacional Matin Heidegger, 2006,
884 pp; 28418 om,
‘raducdo por Dina V, Pout .
ISBN 960-786.516-7
1. Filosofa moderna oasental I Picotti O, Dina V,
‘ead,
DD 190
‘Mole dl eriginal alot: Besinng
(©Vistura Rist Vag Francrt dl Mone, 1997
ite de ps Laie Prato Uae oe esd Mihl Rega
‘Armado: Herndn Diaz Te
Grr Ménee Urwarn
(© Biot Internacional Martin Heldegery
Turdacién Cente Pcomaltin hrpetina, 2006
Bene Aion
{epee ome
(Bhar Bible, 2008
os pret nora ta ol saat tate ean
Troe metnion metant pas, Sasson srt tn dpe pets
este ear Santana peda pr nie BY 6
‘eta primera elon de 1.000 slemplers
fe terming de impinir indent
‘Stnher de Lori 225, Bunon Ae
Eee gen
ADVERTENCIA DE LA TRADUCTORA
Despuse del versiéncartellana de Aportes la los (Acerca det
wun) no ein razdn considera la eegunds gran obra de Martin Hei
‘eggs tras Sey temp, par la impartanca que reviste para Is cm
‘preneién del pentamlent del autor aleazaba también gran significado
freer acontnuacin I traduscén de Besinnang(Meditacién, por pet
{enacer estrechamenta al contexte de aquél.
‘De mode eemejante nos hemos encontrado oon una tarenextensh y
‘il ante a singulaidad del laguaje yn densidad yesquematicidad
{el esl. Como advrtiramos en Aportes, ve ha intentado sobre tao
fer fil somrespondiendo oon eafuorzo de comprensiony respeto pore
tl da ator Ha at ca eas guardadn a repens de rm
‘os o girs, lor rsurans dl lenguaja tanto grea enzo concepales ¥
‘leardclr ouint oabreviado de aus enineindas, nsertando apenas et
alguns ocaeién na polabra, esando era necesrio pare le intsigil-
‘4a del texto indieandol entre corehcbe oon notas ape de pina 10
‘hal ba regi también pare le exsoe de nelogismos ye familias de
pelabras, de dif eorrespondensa encastellan,indicandolcontexto
‘de sentido qua desplagaban, Sela hecho asimismo referencia & ls ver
Sion cestellanas extentes de obras etndas, que oo proventa al final
‘Sela procurado siempre una traduocién lo més fel posible a lasin-
glarided de los érminos las expresionee ya su sentido, prefiriendo
Ssorfen ena verencnetellana la satura o belleze del estilo. ¥ fuerza
‘tambien spin sonfasandn qne ata tarea a sido del mismo mode
‘Shimada por la gran strain que pelt el pensamients del autor @
través de In nostra clarvideein de ou dilogo con la traicién mets-
‘sien y om Ine exigencas de auestes tempos.
m 1. Sontoncia previa de Periando y Bquilo
vedi rb nd
Peviandst
reocipate pore ente en totaidad.
nav in my sion eoipavv
Boqulo, Prometheus 49
Acaso too pes, dnicamente na acre Jos dione el daminio
1.3, Din Dis Fog de Vrs egy sand, Hea Bar,
Fe 194 ep. th Di Stee Rea
2c aged, Renan Yn, ety, on imu, Bi a Leni
2. Eletro pensar
‘oma a time aseua de bendicn
tan ao del esearo hogar del sar Sep)"
‘que ella ancionda ia replies
eidad-hurmealdad en eno.
‘Aroja la indigenca dl audax caro
giro mundo tra oo ean
das ls cosas para eigit
folices gracias con derecho y rang,
‘Abvigaon le palabra a calm noticia
Ae un salto sobrelo grande y pequeto,
¥ plore os vacoshellargos
de repentina apariancia en el earsin al er,
‘Verano de 1998
elomr(Sonad verge atin en rae ee cc
wae “
Rete
2. Bhalla
‘Toms, aro y sbrign
yralsatto cea
Sesde el més ampto recuard>
Inaea tm infundad zeit:
Llera ante th
Joana, gia?
Quit e5 el hombre?
Disin cesar
Jovan, que?
eQubes ler (Beyn??
[No deedeies munen
Touno,zesma?
2060 os su alianza?
Hombre, verdad, sor (Seyn)
replican desde el ascenso
‘sesencia para el eho,
fen el que se prestan, » tae
4. Las custodion
1s tormenta subterrdnea retamba,
‘audible para todo oe mich, lejos
en dnbito trammondanoe
top lejana del er Sey
Mundo y terra deedo hace tiompo meselades,
alterados en cu ley de contionda
Sustraen alas coos toda deisén.
Elnomero se arebats en Ia voein canted,
-yano administra lzoe imagen,
Como “siendo”rige lo que vive,
pero “vivir él vive ain da pregonar
‘one suposicin rudaea,
(gue ya tla prima retresa,
Sin embargo los velan
Jos secreos castadcs
de ingugida tranaformacién:
sotpe lejana dal ec Sey)
‘tre turbo hacer y hachduria
6. BI saber
Pero siies ebemos eles,
{tte ome rennin
Suen ante se
Stecoty on
Sten nea sma. erat
Spoentetenclsaber
Fregaianio mis ad de noseros
rele el ser /Son).
Pion ein deco, terse
6.2 palabra
Nada, nadie, nunca
ante cade algo, a todo luego y alls
fecleva la palsbee
desde el abismo, que prota,
Io que a tadofundemento
‘cada cosa arma en cosa
1 disper, conta,
‘os peraeguidoseetios.
No name ml
(x, Noconosemos mets.
7
‘No sonocemoe mates
sé vos un casino,
No neoesitamos a muchos,
‘Raplenes dende hace topo ya doves
afin dehacedurias
‘que una fan elo trajere
looraain pars la vor
‘dela eal en ol ser(Seyn,
ules salvaje
fon el ofr fundacinal,
‘ea ngostro dime, Ane
Lindt
© Serahe 7.ANHBEIA
ue ser-aht se daciv ol ser (Seynt, "Apxicveyides ders
sacar de st uno Ahem
Iaindigencia tesa reeions udu
‘wa amplitud de un alza In vista demande.
(he sera sea recogere ser (Seyn]
fe despirta eo
pera aqvel
‘1 clin ecogis por obra,
Qu ser ahs ctrl oe
desde lejana cancién on
lates
‘osm paragon lis neni.
sini pays not Y=
a
inka, fag, 205 (Schroder?
Comionse de un serve parla grander,
Setora, divine, des.
cvaltacién, que no dereibes mi
instancia en fa través da alvaje-duro (rude) tras-
Bn bre interpretacin pensant:
{ia verdad (lao) dl sb (Sey 2
5 [Seynl dal extravio~
“El eor® (asf como rein) tan oslo en esto
site pormitide: Pore eémotrastorna?
F Hllarw es eso comeindigendia de fundaciin, 40
[ Eisasees el eblere como indigenca def
{Pindar Carmina sum Prgms Sle tram iO Srner In iis BG,
‘eer ip, 0
“neler tren pr marin da esl pares in
‘tesa Naess afc lancer el
‘Siplvladons col rane strta ean onan de) Dellaro det so scien a inicalidad de un singular en lent, que
‘xtra a comparacioa ya ha sobrevivido tea "earnidnds echoes
‘re dlcionalmente calealamos eome vain permenecee 7 ttnindone
‘e-lle Sndagames camo infundd consueo, La incilided de unser
Jar a o grande resguacdado desde al ser [Seyn} cu comonsa ela
+ pero su ssenca, el dominio como sacrfca del dn de lec
‘ndigencin, deade ol jabio de ia cmnsorvacién dl trasladar sin vslooes
al ireito dele creaniylejania dl dio.
Este clarodel er (Seyn) el mismo tiempo ol er(Seynl el extravio
‘Elto det origen de rastoro, en el queficimente ceeroeedersibes
os yen ext caso reeuemos sda enol ena you encasiva potanaie por
‘er potante ¢ impotente en el cambio de las cosas creunstaneas
‘os hace entonces el eseuo de caurasGmpulssefncisanione, posto
1 lacere) para cada cosa y vergiversa todo en lo eflo presente tote le
‘ana y por cada uno posaio, habitual yempleado d mode iualments
‘Lo verdadero scaeee solo en la verdad, de que perteneseines a su
‘szencirse, sabemos el peligro de teastomnd como earaizado eno, ye
‘dnitimos ni tememos lo trastarnado sultbre pode, con istancia os
¢ Besgo del serSeyn, pertenecientas al nia servicio del dios aia
aparecide pero eauncieds,
I. EL SALTO PREVIO :
ALA SINGULARIDAD DEL SER [SEYN]
rad el (Soa tenant de fe
* hare de i uci” rained ya gaan
‘poser Laitinen yarn ne OS
‘ape Baty fp tga Sst sa « 1. as raion angie Se)
de la setae a nfundads verdad del ser (Siyn) — un vertigo del
Ihombre entre amenazay asoguramient o ben Ia plana indiference
1H. Btarte en i poe de aeabamiento de a medermidad*
Et arte acaba en esta épaca ou ecencia metafisien vignte. El signe de
clio eae dasaparicin da la obra do arto, aunque no del arte- Bate devie-
‘be un mada de acebamiento do la maquinacn en el construire fondo
lente paral dsponiildad ineundlconalmente sagura dol organi
‘ado. La read se rouble, de ato med quehasia are, ompletamen-
toenel“ente"-Ie “aaturaiens”y el"mundo” publier ello no come un
‘component sino como un forma sees d¢obtenelda de su maquina
clin! earvteras, hangere yaorédromos, ggantoscos trampolines th
lusleseléctrieas y embalscs, edifices fabric einstalaciones fer
ds, La “naturalea” oe transforma confrme aestas“instalacones" 20
‘atlada enteramente a éstaay aparece slo en elas y retanida en su
Ihorizonte; e fornabell” con extannatalacionenyatravia de ellany a
‘sumo, La belles permanece wn, también ahora ~aegUn el caréler
‘otafrica del art, que oe reali completamente en el acabamiento-la
‘Seterminacién fendamental. Belo lo que agradey tiene que agradar
‘la esenea de poder del animal de press hombre; pero detrs de la
‘eterminacién fundamental so oculta Ya su esencia tansitria, en tan
tore el desaparecer dela ob «favor dela pure maquinacién eeu.
ple une conslidacion del pleno abandano del ser del ente. Por ello eae
toda posbiidad de busear aqu, ademés, un “satide” do esta erte que
pura roinar aun "dotrd" o “ebro” sus "ereacioncs’. El arto ea con
jerte de nuevo ~pero no en mora Teincldencia sino en el aabamiento~
fn tom en Ia figura por certo dela denen ohistoriografa modern
una organiaacin dela incandicional entrega de lo hacible dl ent
ona figura do ou ajustbilidad a la maquinacén, es dei, asu comple:
onda,
Tos géseros atistcn vigentes ue disuelven yeubsisten an slo se-
sin ol tal o come ditto ocupacionales apartades, irreales, de "To-
Indnticos" demasiado taro y sn future, por ejemplo, la cnfoeien do
Sy "dramas, dels correspondiente obras musicales; do "pin-
cutaras” Lo que al arta produce no son ales obras, ¥ de
ningin mode obras en sentido conforme sla historia del ser (Sey), que
‘ve. Oregunge by 20,6022 Derlepenin Ben eeantutsbs ams
Staten gan deesbanii de madara 2
{unden fatten] un eaco do sr (Sey, sor on el cual ten sto pudiora
{undaree (grinden] lente. Las producsones son “instalalonee”
‘mat de organiscion del ent) "poesas" son "manifstacianes,prols:
‘maciones en el sentido de pregone da lo yaanta alo pice acmmatvo,
‘sequrador de todo, Palabra, sonido eimagen eon medi dla article
in y movimient, animaciday eoncentrecién do las masas en brove da
1a organizacin; fotografia’ y “cine” no puodon see compara con Int
"obras do art” historlogréicamentecoocidas ni ver medidos por ells,
‘Honea su propia ley de medida en la erenia del “srte™metafisieaments
acabada come una organizacién del hacibedelente que tadolo hace y
‘mnforma, “Fotografia” como establesanento pblin de a ennducta so
ial pica nueva", de la mods, de ls gest, del vivencss” de las
ropias“viveniza, Cars fhitchig gon no los fms sino lo que ellos
‘eno consecuenci dela maquinaciéa del vivenciar tienen para ofrecer
ydifundir como vivencialmentevalios. Con el dsaparecer mequinado-
amenta necesnrn de as abras de arta de esenciavigenta, la earaleria,
Drocedente desu imitacdn pierde su contrasostén se vaclve indepen
Aiont y como tal ya no ma experimentabe. "Kitsch" no oo arta "mall
tin la mor eapacided, peo de lo vacfoy do la ineeencia lo que luego,
ar aseguraree ain un signifado, pela la propaganda public de
br carder simbolio,
Pero esinadecuado no slo el comparar historiogrtio con subels-
tent, de nuevo histovigraicaments eonservad, sino en general todo
apoyo en ls “valves” de lo histarograicamente tradicional. Esto asi-
‘nismo puede rogir slo come matara do aprendizajoy ostimlo pare al,
arte “acabado", en el stato de un “istoriisme” confuo y no compro-
‘melido. Que en Ins “sonformasiones ertitiens” todo lo precedente hoy
sea reeneontrado tiene ou fundarienta no en la earencia de in estilo,
‘propio sina qe el ero propio da a époce maquinadora reside jurte-
‘mente en este asumiryazo igado da odo lo apropiado ala organizacion
oa vida maciva pobice, que lo mismo que toda otra comunidad tiene
us “indviduos"y "personalidadee. De all a erecinte “aldad” del
art industrial", que se eneventra con ol tato seguro, procedente de Ix
primacia dela uence de la fomacin do tod lo instalacionalyorgani-
{atvo, El histrisiemo ya no es ahora, como su forma prosedents ex el
‘Siglo 0x, un experimestar que ce pirde do peibilidades cunlesquiara
e la historia objetivada cin stadura, sine quo est antas ejeto alo
‘maquinador de todo envoy roebe tan aGlo a través da ésto cu propo
= ht tata ie pe de aa or ue nade etre
‘orentapara ncngut degen aoe por nar” Nea 2 Brae prion engl del Sen)
so, "musoo" chara ya no eee lagar dl almseena
sina de a exposiibaconvocante, inetretiva y con
clo vinealante dele planeado.Hsto~en el sentido amplio dela erga
\ zacdn de a "terra" noes simplemente planead y levada a cate ex
‘artes y patos singulare, en diferentes sitios, sino que confrme als
‘sence dal plansamionta es prevenienta plancado desde Ia totale
‘to planeado hecho antes al mismo Hemp asrexibe y exposes me
nifestacn de poder, ospliogue de nimeroe, den extensién del larg,
‘elanchoyla altura. Le exposieié signin que lo mortrada en loess
‘lal yaha sido sujetado.
‘as producriones dl art tienen sin excepign ol cardter dela "Ins-
{aloo de un dispositive organizado sobre el excederplanender ¥
Inscible del ent por domina,dspostiv que pores parte no debe nun
‘aldestaarse como tal sino “saerearoe”orgnicaments”enel“pesaje
en las necosidades y medidas pias; en ello aquellos 0 que las
Drodusiones se insertan es isto son la esencia maquinesora de 6
tas, es deci, el paisa" he edo visto de antemano "wenicamenta" de
‘modo que las erenciones“enieas" también eaneserdan luego con
(Suplemento:eampo y habtates del valle, montaha y aguas no con
vistas “teniearmente, come a Glo debra, Toque deo er ast perma
necerfa paitaje, er hecho téenleamente uiiable.Elente yao es pera
nad adnitido como paisaje y de A no sp apadera tampoto una mera
‘genes, sino el aseguremientoy onien maguinador del ente en totale
dad deiermina por anticipae i creado sla intodaidn, a aquello que
nel enteueinstalay pone y de este modo se entablcn ee el ace
‘amiento dela organizaclones com erecién de un ereguramienta, La
Aisposiién fondemeatal de a organteacn-de inetlnctn es Ia de si
‘mento de poder en una fel dcereisn de lela, Origen de Ie intala-
lan desde lo hacbl ef. supe, p. 30.
‘Aleardctero “instlacin® de iss producrines coreeponde el ipo
el representa de las misma y l treo em ella: domini, incorporae
clin y ata como “vivencis", le Yormacidn'vencal, e deci, el adier=
‘amiento a tomar y valorar cada oneaenteramtente oo desde lalla
‘misma oculta einconeebible)esonsia maguinadors del ento, quiere de-
cir no butcar nada ms dts y por enins dol ene, pra tapico
fexparimentar in net, sina mnaontrsey hoscer sxc y mda
“Zero a i pare ri a or mre
‘erin parce a rf, an Carl nants Gn els ange,
{ce tedcimar praia lett sae Satpal
12 State a ran ena de lama
onto on Ie roelizacén do la maquinacén lo vievenciabe lo ineluble
fla “propia” “vide? masiva y expr fol cos come lo nico vledero y
Tratalacin yformacinvivencalperteneeen «le ecancia de se
sided maquinadora del ente en ttaldad ya la protoccén ineulda dl
mre. Fey oa rnin meen delete ge stein ning
‘manera require ser al mizme ‘empo eaneebide; por ol contraro:con=
fame al bandana de or dl ert corganizado por ol arte, el lvid del
‘er del hombre oma por st medida lo iimitado. Lo que aqui en Ia épaea
{el senbamientoacasce “propiaments’, es docir,eoneebido a pair det
‘er (Sey, eg a historia del er/Seyn, tone que ser no slo oclado
‘nodirimlado, Le ateneién eoresa al artoyalocsparse en él (hasta)
‘tiprendimienta dela historiggafa del srt) eo moveréen todas ctras
‘categorise del pensar, asaberenaquellas que som exigides ctv de
la prima del hombre como sabieezum, através de la intarpeteeiin
dal ento on totalidad y del homare cao “vida el “arte” rige com “ex-
resin de In vida” y eer longo valorado sgtn hasta qué panto lo
logre; donde lo queen “ida” ox nplanteado pr el tipo de produceiones
*extitene” (pr ejemplo a marclnided del varén en msculoegigen~
teseos y drganos sextalos, en roctrosvacios éo ansiosos de brutal
‘dad, Perea interpretacin del"are” como expres" indica al mismo
‘empe que augue interprotndotadaviaBistorogréficamente sein el
‘ardoter de obra” pstistemiento de aoe) tone que eatisiacer als
‘ssencin de In instalacén, euya propiaidn, como adecusda, slo ede
‘oraltar a través de wna formacin vivencal, La historigrafia como
‘leneia ha reabide através dello un “nave” “horizon? de interpreta
‘én, no ereada através de ells misma, que le asogura por fuera de wn
lapeo oorrespondiente Ins possiidades hasta ahora no utlizadas de
_Buovos"eonocimiente"ycon elo ante sus eontemporéneos simpatzan-
tea oe maedosigaalmenteseguros de prasha de ex “superiordai” y de
tun “nuavo"*deapertar” yoo lh Is oportunidad de una protec di
Sndispensebiidad,
‘Gero en esta indlspensabildad la iene devin slg completamen:
tw diferente do lo que podia sxponery alguna ver le fuera permitid:
ninguna fandeciényningn exninn fndante de un sober esenea, sino
‘nu ongunionsn "sais" do fmaién paral sopurided vivencil nn
{io tmaquinedon; por ell Ina formar de cmprendimionto de la clencia
‘oder aeabada cerdn desplegadne del modo mas puro donde les sea
permiidetrabejy eon oe iimtados medios del organizary e-presen
{els "univeraidades” eon eppn ead Sirecen formas provsionsles
Se formation a diferencia dele stableeimientas deinvestigacéneins-
{alacionesy de las excuelas auperiones do inssrucsin de td tipo)
"Bl ene deviene de este sod el desplegar adecuado dels formas de aw 1, prion a singled di rf Sen)
rprosontacény producién del ente maquiaadr; ex adeesado do modo,
‘ave precisamente tal deepliegue delas formas de pro-lucién que perms.
‘noun plenaments a lo eervicaldaimits ol eetado de cosas y admit
‘emo "partineta” slo lo planeable maquinedorament
‘ganization dels instalecanes deo bacble del ena por elo ated
‘inte sin dvision. Elareasume os igualda esensal cn a tani ya
historiografa a organizaién de entaeuyo se ha sige decd por ati-
‘ipado como maquinacié, parla cual al arse no puede ineumbi de ng
‘ha manera un eopaco de juego de decsin, una deisionlided. Be difell
‘yrta scence del art en el horizon del eomparer historigcdic dela
‘istriograia da arte y aun mis dil sn enbango permancee diisar
‘on lel sesbamleata del esencia metaiien del ate
(Porel eontraro, ol plants esancil del are eomo poner-enobre-de
Ja verdad (dl sr (Sey) signi un elt previo tea historia y slo
busivamenta co puedeiterpretar deeds aq! le historia del arte mete:
fico; en tanto en eate arte tambisn es configurndo el ser del cate, le
oncia dl arte sega la historia del er (Sey pus ser interpreted
on primer lugar desde el recuerdo histiven, en lo que tampoca esta it
terpretarin piensa ya metafiicaments, sino san Ia bitoria del set
{Seyn) (et Confereneias sobre el orgen den bra de arta).*
“El canceto de Nietzsche del atte cae “ti a vide" desig
‘na una possi intermedia particular ent la obracdo ae estes,
‘otascayla scabads sonsolidacin eeunclal del sre como modo de
‘organizacidn dela mantinaciény queda por ello enteramente en bite
‘tase, por cierto dezmodo como inversién del platon
‘mo, Aun ie interpretacén del arto de Nietoce repereate hay grosera
| mis finamente en el planesmionto del art, de mado quo pare ite
|/oncuentra en procurasién lo masive dela “ida
UO leutintico arte modern, que tivo que cee todavia por enc de
Yo que Hegel poia ver come artsy de lo quo el siglo aX intentaba, #6
| oeiend mu naonsn, no habia ninguna gran confinzs Hi
“tento se aniquilé, pero de inmediato en tun camino més histérico se 416
profijounneveSsenso cn elareodel eeesre de verano 1027?
En todo ca vinta enn sotulretrnpectvas lial ls mania
iin de Ta parte pr enter netients sobre Ser Tlempo serfs in,
tcabargs bastante mporsants Nena ded tas Io a false
~fnterpetacin de Sey spo como soa mer onli” Gl ham )
[trent deseonocimienta dela ontalopa fandameta camo suc
| disy sucede,
‘sjtament porgse ol panto el eid dle (ot vera
‘ctvn dl tro dol ene) esotr fren stds a eaten vige
{Sfetsprogtar
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