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Las Claves Eternas

del xito

Por el

Prof. Pedro Ral Morales, F.R.C.

Decano Conferenciante Internacional


Instructor de la U.I.R.C.
Asesor del C.I.I.R.

BIBLIOTECA ROSACRUZ

Coleccin Universidad Internacional Rose-Croix

Gran Logia AMORC Jurisdiccin


de Habla Hispana para las Amricas, A.C.
MXICO
Las Claves Eternas
Del xito
Ttulo: Tas ('.laves Tremas del Txito
Autor: Pro!. Pedro Raid Morales
Primera Edicin en espaol: Marzo de 2001
D.R.Difusin de Suministros, R.C, S.C
ISBN 968 - 5394 - 05 - 9 Prefacio de los Editores
Coordinacin y Supe rvisin:
|os Luis Aguilar Moreno, (irn Maestro
Como rosacruz, en constante interrogacin viviente, frater
Pedro Ral Morales, Decano de los Conferencistas de la
Portada:
Alden S. Cecchetri Taboada
GLH, una vez ms, ofrece a los fratres y srores los frutos de
su trabajo de investigacin, sobre tpicos interesantes para
los estudiantes en el Sendero.
Ninguna parte de esta obra podr reproducirse, guardarse en un sistema
de recuperacin, o transmitirse por algn medio, ya sea electrnico, La felicidad es una panacea que la humanidad ha buscado
mecnico, fotocopiador, grabador o de cualquiera otra dase, sin el con siempre como una meta inalcanzable. Los Rosacruces tienen
sentimiento previo por escrito del editor. a su alcance el conocimiento de Principios Universales que le
permiten vivir felizmente, mediante la aplicacin de estos
principios en su vida cotidiana.
Compuesto v revisado por la:
G ran Logia AM ORC furisdiccin de Habla
H ispana para las A m eritas, A.C.
Las Claves Eternas del xito, sin duda alguna, servir a
los Rosacruces para ampliar su concepto acerca del conoci
miento y prctica con miras a llevar una vida en la cual, la
C d t f a d o por:
felicidad sea un estado cotidiano y, para quienes no son
DIFUSIN DE SUMINISTROS, R.C., S.C. miembros de AMORC, les permitir plantearse la posibilidad
Camino a los Naranjos No. 102 de que la felicidad puede ser alcanzada y realizarla en el aqu
Col. San Pedro de los Hernndez y el ahora.
(Frente al Pracc. Real de los Naranjos)
C.P. 37280; Len, Gto., Mxico
Telfono (477) 104 42 76

D ireccin de Internet: Jos Luis Aguilar Moreno


Correo Electrnico: glh@rosacruz.org
Pginas de Internet: http://www.rosacruz.org
Gran Maestro
uvAV.thiusjonrc.com

im pk k so !:N M I \ H O
CONTENIDO

Introduccin .................................................................... 15
Cuestionario de pre-evaluacin ...................................... 19

Captulo I - La atraccin de la felicidad


y del xito 21

La felicidad ..................................................................... 23
Los siete pasos para alcanzar la felicidad........................ 25
El credo de la felicidad .................................................... 30
El xito ............................................................................ 32
Se puede llegar a ser aquello en lo que se piensa............ 40
Otras claves del xito....................................................... 41
Puntos importantes para el empleo y el trabajo............... 42
Claves maestras para la felicidad y el xito.................... 44
Ontologa Rosacruz.......................................................... 46
La armona csmica........................................................ 47
La naturaleza del entonamiento o armoniza ............. 48
Las catorce claves del xito............................................. 51
Ejercicios de armonizacin ................................ 52
Cuestionario de autovaluacin........................................ 53
Sumario....................... 55

Captulo II - La estructura mental 57

La mente .......................................................................... 59
Esquema Rosacruz, AMORC de la estructura m ental.... 60
Caractersticas bsicas del subconsciente, (Leyes)........ 61
La autoimagen ................................................................- 64
Autoimagen e imaginacin.............................................. 69
Personalidad tipo xito ..................................................... 71
Personalidad tipo fracaso.................................................. 72
La visualizacin y sus leyes.................................
El poder total de la M ente....................................
Sugestin y autosugestin ...................................
Autosugestin y salud..........................................
Cuestionario de autoevaluacin...........................
Sumario.................... -...........................................

Captulo III - Meditacin y creatividad

La tcnica de la meditacin..................................
La Meditacin.......................................................
Las ondas cerebrales.............................................
Mapa topogrfico y funcional del cerebro............
Los hemisferios cerebrales....................................
Clasificacin de las actividades cerebrales............
Clasificacin de las preferencias cerebrales.........
Ejercicio de meditacin creativa................. ..........
Cuestionario de autoevaluacin............................
Sumario.................................................................

Captulo IV - El psiquismo como herramienta

El inconsciente......................................................
La intuicin............................................................
La precognicin.....................................................
Comunicacin con la mente interior.....................
El magnetismo personal........................................
La fotografa Kirlian ..............................................
Cuestionario de autoevaluacin............................
Sumario..................................................................
Respuestas a las principales preguntas..................
Bibliografa............................................................
Habr un poder que descubra riquezas escondidas y teso
ros jams soados? Habr una fuerza que podamos utilizar
para conseguir la salud, la felicidad y la paz interior?

Qu es el xito? Ser tener riqueza en abundancia? La


vida est llena de personas que gozan de buena salud, de toda
clase de riquezas y de comodidades y, sin embargo, se sienten
infelices. Si se tiene todo lo mencionado, pero tambin
muchas dificultades con todo el mundo y consigo mismo, en
realidad se tiene muy poco. Tambin hay muchsimas perso
nas que por tener pocas cosas se consideran infelices y sin
xito en la vida. "No es pobre quien no posee bienes, sino el
mezquino de ideales, afectos, simpatas y sentimientos".
Pobre es quien se forma una pobre opinin de s mismo, de su
suerte, de sus aptitudes y circunstancias. Muchas de estas per
sonas tambin creen que han nacido con mala estrella y que
tienen un mal destino. Mas no es as y debemos aprender dos
cosas: Primero, que debemos saber interpretar el firmamento.
Segundo, que nuestro destino lo creamos nosotros mismos
con nuestra actitud mental y con nuestra forma de pensar.

Y la felicidad? Muchos dicen: Si obtuviera xito y


salud, sera feliz. La verdad es otra: S feliz y obtendrs
xito y salud.

La felicidad es un estado mental en el cual nuestro pensa


miento funciona agradablemente la mayor parte del tiempo
(tiempo presente). La felicidad no debe programarse hacia el

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futuro, no se obtiene a causa de, pues entonces siempre iniciticas y metafsicas.
habr algn motivo para posponerla esperando mejores
momentos. Es muy importante luchar por el mejoramiento social,
pero esa lucha ser estril si al mismo tiempo no nos educa
Cmo podernos evitar la pobreza y el sufrimiento huma mos para eliminar de nuestra personalidad nuestros vicios,
no? Cmo podemos vivir libres y felices? defectos e imperfecciones; para elevar nuestra conciencia,
para saber darle uso a las cosas que poseemos; para saber
Hay varias respuestas de orden social. El capitalismo, la compartir.
tecnocracia, el socialismo, el comunismo, por ejemplo, pre
tenden terminar con las miserias humanas a travs de leyes y Quien logre esto, aunque tenga pocas cosas materiales
disposiciones sociales ms o menos equitativas. Cada uno de ser rico; mas quien tenga muchos bienes y muchos de los
estos sistemas tiene sus mritos. Suponiendo que sean capa vicios e imperfecciones sealados, en realidad ser muy
ces de cumplir con amplitud sus promesas, realmente es pobre. Adems, nunca estar bien de salud, uno de los dones
dudoso que logren satisfacer al ser humano y lograr un ms preciados y sin la cual es difcil conseguir la felicidad.
mundo prspero y feliz, porque las miserias humanas no son
slo de tipo fsico. As que la abundancia y la reparticin Sin embargo, actualmente todos estamos sometidos a
equitativa no resolvern el problema. En tanto que las perso muchas presiones. Tanto externas como internas, que hacen
nas sean vanidosas, perezosas, arrogantes, irresponsables, muy difcil y agitada la vida en general. Si a esto le agrega
superficiales, soberbias, envidiosas, maliciosas, glotonas, mos el exceso de informacin que diariamente recibe nuestro
intemperantes, malhumoradas, crueles, vengativas, ambicio cerebro y que todava no tenemos la capacidad para asimilar
sas, rapaces, avaras, hipcritas, etc., estaremos siempre la en su totalidad, siendo la mayora de dicha informacin de
infringiendo miserias a nosotros mismos y a los dems, a naturaleza alarmista o de angustia, nos encontramos con gran
pesar de que tengamos todas las riquezas y comodidades que nmero de personas que padecen de neurosis, apata, depre
podamos imaginar. sin, estrs, etc.

Los grandes maestros espirituales se han dado cuenta de Por otra parte, quienes se dedican al mundo de los nego
este problema psicolgico. El mundo exterior nunca podr cios viven en forma an ms exigente, pues entre sus metas
ser perfecto mientras no hayamos perfeccionado nuestro tienen el triunfo de su empresa o compaa adems del de
mundo interior. El camino de salida a nuestras miserias es ellos mismos, el cual se mide ms por la cantidad de los
tambin, a fin de cuentas, el camino de entrada a las fuentes resultados que por la calidad de los mismos. Las metas son
de nuestras miserias. As lo ensearon Cristo, Buda y Knsna. cada vez mayores y el ejecutivo o gerente tiene que superar
As lo explic Krisnamurti. As lo explican todas las escuelas las cada mes o ao, para lo cual trabaja afanosamente y en

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exceso ante el temor de ser desplazado si no llega a cumplir Este libro explica todas las tcnicas y da los conocimien
las, pues no es visto como una persona humana, sino como tos necesarios para lograr los objetivos propuestos.
un objeto de produccin. Corresponde a usted no solamente leer su contenido, sino
estudiarlo a fondo y practicar los ejercicios indicados. En la
Pero nuestro xito en la vida no depender solamente de la medida en que logre mejorar su autoimagen y desarrollar sus
cantidad de cosas que podamos producir o consumir, sino de facultades psquicas y mentales, usted atraer a su vida la
la riqueza espiritual que podamos disfrutar, de la salud fsica felicidad y el xito, porque estar construyendo su propio
y mental que tengamos, de la felicidad interior que logremos destino, en vez de estar supeditado a los impulsos capricho
y podamos compartir con nuestra familia y con nuestros ami sos de la llamada suerte.
gos, de los momentos de esparcimiento fsico y mental que
podamos vivir sin estar presionados o preocupados por el tra Antes de iniciar el estudio de este texto, le sugerimos res
bajo u otras obligaciones. Esta parte de nuestra vida es quizs ponda las siguientes preguntas:
la ms importante.
Qu concepto tiene usted de...:
Pues bien, por un momento imagnese a usted mismo
sometido a todas las presiones mencionadas y. sin embargo, a) La felicidad?
se encuentra bien y saludable, satisfecho de sus resultados,
recibiendo felicitaciones de sus fam iliares y amigos. b) El xito?
Muchos de sus colegas seguramente le preguntarn acerca
de su secreto y usted podra responderles que no hay tal 1. Se considera usted como una persona feliz y que ha teni
secreto, sino conocimientos y leyes eternas que ha aprendi do xito?
do y que est poniendo en prctica, pues ahora conoce las 2. Cree usted que triunfar en alguna actividad equivale a
funciones mentales, ha aprendido a relajarse, a concentrar haber alcanzado el xito?
se, a usar su mente positivamente y programarse mediante 3. Cree usted que es incompatible la pobreza con la felici
la tcnica de la visualizacin creativa, que ha progresado en dad?
el desarrollo de sus facultades psquicas, lo cual le permite 4. Si en su experiencia personal se ha encontrado con perso
usar su intuicin para conocer mejor a las personas con nas muy ricas que son infelices, a qu razn o razones
quienes trata y para tomar mejores decisiones y que, final lo atribuira usted?
mente, todos estos recursos le han proporcionado confianza
y seguridad en s mismo, paz mental y salud. De esta forma Despus de haber estudiado este texto, conteste nueva
ha adquirido las mejores riquezas del mundo y el mayor de mente estas preguntas y compare los resultados.
todos los xitos.

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CAPTULO I

y
La Atraccin de la Felicidad y del Exito
"Todo ser humano ha sido creado para que
pueda alcanzar la felicidad y el xito"

Durante siglos los telogos, los msticos y los filsofos


han afirmado que el ser humano es un ser trino, compuesto
por cuerpo, mente y alma. Por tanto, para conseguir una feli
cidad perfecta, debe dar importancia a estos tres aspectos en
forma equitativa. Sin embargo, la mayora solamente se
ocupa del cuerpo fsico y de las satisfacciones sensuales y
sensoriales. Otros se vuelven exageradamente intelectuales,
descuidando su cuerpo y la parte espiritual y aqullos que se
dedican al cultivo de su espritu suelen tambin descuidar los
otros aspectos.
1. Comprensin de la sustancia, la nuestra y la de las dems
cosas. Cada uno de nosotros es consciente de que existe.
Esta conciencia propia es el punto de partida para todo lo
dems que consideramos que existe. Las cosas existen
para nosotros porque primero nosotros existimos para
nosotros mismos. Ellas tienen un lugar en el tiempo y
existen en el espacio porque giran alrededor de nosotros.
Decimos que una cosa est all slo porque no es nuestra
o no parece estar dentro de nosotros. As mismo, decimos
que algo est en el pasado porque est fuera de nuestra
percepcin inmediata y no forma parte de nuestra con
ciencia presente. As pues, la conciencia es una de las
grandes sustancias del Universo.

Siempre somos conscientes del YO en una sustancia densa


a la que llamamos cuerpo. Pero tambin estamos conscien
tes de que no fuimos nosotros quienes concebimos y crea
mos nuestra propia conciencia, la de nuestro propio YO.
Por lo tanto, debemos admitir que la conciencia humana es
parte de una sustancia mayor, de una corriente o flujo de
algo de naturaleza especfica que la trasciende a s misma.

Podemos entonces decir que tenemos dos grandes parale


los que existen en el Universo. Uno es la materia o el ser:
el otro es la conciencia. Puede uno existir sin el otro, o
tienen una fuente comn? Debe existir una fuente prima
ria, un ser primario, creador. Dicha fuente primaria debe
ser algo ms que conciencia. Eso que tiene existencia y
conoce es la mente. Por lo tanto, la primera sustancia
de la cual dimanan todas las cosas es la Mente Absoluta.
Esto nos lleva a la conclusin de que la materia est tampoco puede haber libertad en la naturaleza, porque si
impregnada de la esencia divina. La materia no es, como todo procede de Dios, por necesidad tiene que seguir el
han afirmado muchos telogos, baja y corrupta y que orden divino y no puede desviarse de ese orden. Por lo
debera ser humillada. Dios, como Mente, como una sus tanto, no son libres.
tancia primaria, existe en todas las cosas que experimen
tarnos; est en las cosas ms toscas y materiales lo mismo Sin embargo, el Hombre tiene volicin, autodetermina
que en lo que llamamos conciencia espiritual. La mate cin, libre albedro. Puede decir que s o que no y decidir
ria es un pensamiento de Dios". cundo y cmo. Pero tiene que elegir para satisfacer sus
necesidades, sus emociones y sus impulsos. Tiene sus
2. La Liberacin. Esto concierne al problema de la libertad. preferencias que son elecciones, las cuales forman parte
Pero, somos realmente libres? Es factible que al hacer de su naturaleza. Puede escoger lo que le agrada y recha
muchas de nuestras selecciones estemos influidos sutil zar lo que le desagrada. As que estamos obligados a ele
mente por condiciones de las cuales no nos damos cuen gir por la necesidad de nuestra propia naturaleza.
ta. Si en la naturaleza existiera una libertad absoluta, Tenemos entonces una voluntad libre? Si nuestra liber
existira un caos, pues el orden que percibimos en ella tad est limitada, deberamos elegir de acuerdo con las
est subordinado a su propia necesidad y las cosas y los cualidades ptimas de nuestra naturaleza, de conformidad
fenmenos no pueden escapar a ese orden. con lo ms elevado de nuestro ser. Esta eleccin se acerca
a la naturaleza de Dios. Mientras ms cerca estemos de
Otro asunto a considerar es la relacin que existe entre nuestro ser y de su naturaleza integral, ms cerca estare
igualdad y libertad. El misticismo establece que ambas se mos de lo Absoluto, de Dios.
contradicen, una a otra. Sin embargo, el ser humano
lucha constantemente por la libertad y la igualdad en 3. La autodisciplina. En la relacin que existe entre las tres
forma simultnea. Una completa libertad creara la des partes del hombre, la direccin, el gobierno, debera pro
igualdad. pues aquello que es libre es obvio que no se venir del alma, que es la nmero uno; la mente, la nme
someter a ningn patrn y no estara obligado a ser igual ro dos; y finalmente el cuerpo, el nmero tres. De vez en
a ninguna otra cosa. A la inversa, una verdadera igual cuando surgen deseos que rompen y perturban este orden,
dad, cuando las cosas son realmente iguales, no permite lo cual podra llevar a una desorganizacin y a un sufri
la libertad. Una verdadera igualdad no permitira que miento, opuesto a la felicidad y al xito que se pretende
cosa alguna se desviara de aquello que es igual. alcanzar.

Hay quienes piensan que el Csmico no tuvo principio y Siglos antes de Cristo, Buda fue el primero en formular
que todo lo que fue y es permanece en Dios. De ser as. un sistema prctico de autodisciplina. El budismo dice

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que la existencia lleva consigo cierta clase de sufrimiento. significado a esas cosas, clasificarlas y comprenderlas,
Todo sufrimiento que experimentamos es producido por digerirlas. Ningn conocimiento es tan intil como el que
deseos insaciables que nunca pueden ser completamente no ha sido digerido. El conocimiento es eso de lo cual
satisfechos. El sufrimiento cesar cuando aprendamos a somos conscientes. El entendimiento, por otra parte, es la
suprimir esos deseos insaciables. Eso es posible si sabe naturaleza y el propsito de lo que hemos conocido. La
mos mantener los elementos de nuestra naturaleza trina sabidura es saber cundo y cmo hacer uso de lo que
siguiendo el orden proporcional de: alma, mente y cuerpo. entendemos. Cada minuto de nuestra existencia conscien
te nos trae conocimiento, la comprensin de algo; pero el
4. Im Moralidad. Esto concierne al problema del bien y del entendimiento nos llega mediante la reflexin y la medi
mal. Sobre esto hay muchas discusiones y controversias tacin acerca de lo que conocemos. El uso y la aplicacin
filosficas. El bien es algo real? existe realmente el del entendimiento tambin nos da sabidura. A menudo
mal? Estos conceptos son relativos. Lo que para una se dice que el entendimiento es poder. Es as porque, en
sociedad es bueno, para otra no lo es. Es un asunto de la mente que entiende, las ideas estn debidamente orde
interpretacin humana. Cada quien experimenta el bien nadas y clasificadas y pueden usarse como piezas de
segn sea el predominio de su naturaleza trina (1, 2 o 3), repuesto para reparar, construir o para hacer frente a cual
pues cada una de ellas tiene sus propios bienes y recom quier emergencia.
pensas. Lo importante es tratar de llegar a lo ms ntimo
de nuestro propio ser, a fin de que la parte ms elevada 6. La Aplicacin. La vida es vivir. Todo el objeto y el pro
de nuestra naturaleza ejerza su dominio. El gran vidente psito de la vida est en su utilizacin. Reprimir nuestras
Edgar Cayce nos dice que, desde el punto de vista csmi funciones naturales, anclarlas o tratar de negarlas es res
co, bien es todo lo que sea amor, unin, bondad, etc., e tringir la vida, lo cual estara en contradiccin con su pro
inspirado por la espiritualidad, y mal es todo lo que sea psito esencial. Cada una de nuestras partes de la trinidad
egosmo, sentido separativo, crueldad, y que est inspira cuerpo, mente y alma, debe producir algn bien. El
do en la sensualidad mayor pecado que podamos cometer es no poner en prc
tica los dones o poderes con los que cada una de nuestras
5. El Entendimiento. Sin entendimiento el hombre anda partes ha sido dotada. El uso de ellos nos distingue de las
errante en la oscuridad. El gran mstico alemn del formas de vida inferiores. Si no los usamos, nos estare
medioevo, Eckhart, dijo que el entendimiento significa mos menospreciando y sometindonos a nuestra propia
ver claramente las cosas en su propia luz. degradacin.

La percepcin es darse cuenta, ver, or y sentir las cosas. 7. La Aspiracin. El cambio constante de las cosas es un
El acto de conciencia va ms all de la percepcin; es dar fenmeno visible de la Naturaleza. Este cambio es, a su

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vez, un movimiento interno y externo de las cosas. No es
solamente un cambio de movimiento en el espacio, sino
tambin de la esencia de las cosas. Este principio era
conocido mucho antes de que lo expresara Herclito.
pues se enseaba privadamente en las antiguas escuelas
de los misterios de Egipto, particularmente en la escuela
secreta de la antigua Menfis.

Como hay una unidad en el Universo, sabemos, por


observacin, que las cosas evolucionan una de otra o se
desarrollan y generan de ciertas fuentes comunes. El
cuerpo del hombre se debe a la evolucin y movimiento
de dos factores combinados: la materia y la F.V. {Fuerza
Vital). Pero el Hombre es un ser trino. Entonces, cul es
el movimiento, el impulso, el cambio que proviene de un
ser compuesto de cuerpo, mente y alma?.Cul es su pro
ducto? Porque la mente y la cualidad espiritual deben
producir algo.

Podemos decir que el Hombre slo es completamente


consecuente con la ley csmica del movimiento cuando
aspira, cuando ha concebido un ideal hada el cual puede
elevarse, cuando busca trascender de su medio ambiente
y del mundo que conoce.

El Credo de la Felicidad

omenzar cada maana sin miedo, y buscar los


C maravillosos regalos que este da me traer. Ser
guiado por razones inteligentes, no por meras creencias, y
ver siempre la verdad ignorando aquello que no est funda
lidad y el amor. Me entregar al descanso con esa paz produc viajando constantemente y conociendo nuevos mundos,
to de una mente libre de problemas, y del recuerdo de todas haciendo nuevas amistades, asistiendo a fiestas elegantes,
aquellas acciones que han sido apropiadamente realizadas. etc. Pero no ha analizado las condiciones personales que se
necesitan para disfrutar de todo eso. Si un buen da llega a
tener todo el dinero que deseaba, podra descubrir que las
El xito preocupaciones por no perderlo lo mantendrn muchas horas
sin poder dormir. Quizs su estado fsico no le permitir via
57 pierdes la riqueza. habrs perdido poco; jar ni comer todo lo que desea. Quizs tampoco le agradar
si pierdes la salud, habrs perdido algo; que sus amigos ahora lo buscan ms que antes para pedirle
pero si pierdes la paz del alma, prstamos y recomendaciones. O podra usar el dinero para
lo habrs perdido todo ejercer poder y abusar de los dems, lo cual le acarreara
karma negativo para la actual y las siguientes reencarnacio
El xito no significa siempre lo mismo para cada persona, nes. No se pretende, con estas ideas, desanimar a nadie, sino
pues mientras algunos se sienten felices y satisfechos con su alertar para que cada quien se d cuenta de que para aspirar y
trabajo, otros, en cambio, se sentiran desdichados y preferi anhelar, es necesario primero prepararse y saber con exacti
ran llevar a cabo otras actividades. Por lo tanto, lo que pode tud cules son las nuevas responsabilidades y a qu se va a
mos decir es que el'xito significa la realizacin de nuestros enfrentar.
sueos o el cumplimiento de nuestras esperanzas, anhelos y
planes. Pero aun esto debe tomarse con ciertas reservas, pues Hecha esta advertencia, vamos ahora a explicar las leyes y
muchas personas que anhelaron o desearon alcanzar alguna las influencias que, como dicen los rosacruces, atraen el xito
meta, descubrieron luego que, al cumplirse sus deseos, las hacia nuestra vida. Es como una condicin magntica que
nuevas situaciones que se les presentaban no eran tal como cada vez se hace sentir ms.
se las haban imaginado y, en consecuencia, al final eran
menos felices que al principio. Una de las claves es que el pensamiento mezquino y des
confiado no puede traer la influencia del xito a su alrededor.
Cuando se presenta una situacin como la descrita, la ten Debemos ser positivos y optimistas. Emerson dijo: "Lo que
dencia general es creer que se ha cometido un error y que se un hombre piensa, eso es". Para tener xito, es necesario ser
ha fracasado. El error podra haber consistido en haber usado optimista, pensar siempre con optimismo y correctamente. El
la imaginacin para fantasear y crear en la mente situaciones polo opuesto, el fracaso, le ocurre a quienes se quejan de
muy diferentes de la realidad. Por ejemplo: Alguien se ima tener mala suerte, y que mantienen constantemente en su
gina que si tuviera mucho dinero, vivira holgadamente sin mente pensamientos pesimistas, dainos o negativos y que
problemas y sin preocupaciones, con muchas comodidades, creen que todo les saldr mal.

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El Dr. Norman Vincent Peale, presidente de la American marn y observaron un lquido blanco. Era leche, pero ellas
Foundation o f Religin and Psichiatry y autor de varios no conocan este elemento. La optimista dijo: nademos en
libros, relacionados con problemas humanos, dice que una de ese lquido. La pesimista dijo: cuidado! Despus de una
las enfermedades ms graves de este siglo es la psicoesclero- larga discusin, la pesimista fue convencida nuevamente y se
sis, equivalente al endurecimiento de la mentalidad. Esto ha lanzaron a nadar. Al principio pareci divertido, pero luego
ocasionado que la mente humana se haya vuelto pesimista, decidieron salir del lugar. Qu problema! Al subir por las
conformista y sin entusiasmo. Para curar esta enfermedad, el paredes resbalaban y caan de nuevo en la leche. La rana
Dr. Peale recomienda la ventilacin mental, es decir, sacar de pesimista se enoj muchsimo con su compaera y la acus
la mente todas las experiencias negativas y tener una mente de ser la culpable de la situacin. Luego dijo: si al fin nos
positiva evitando la autocompasin, el autodesprecio y el vamos a morir aqu, para qu seguir luchandoT Se dej ir
pesimismo. Tambin recomienda que cultivemos la habilidad hasta el fondo, agotada, se ahog y muri. Pero la rana opti
o el hbito de amar la vida, enfocando nuestros pensamientos mista dijo: aunque me muera, luchar hasta el fin a r y as
sobre todo lo bueno que hay en ella. Pensemos que cada pro continu durante varias horas, subiendo y resbalando y vol
blema contiene en s mismo la semilla de su propia solucin viendo a subir. Y ocurri algo inesperado para la rana. De
y que en todas las dificultades hay un bien inherente; que en tanto subir y bajar y agitar la leche, esta se transform en
ellas existen toda clase de posibilidades creadoras. Los fraca mantequilla. Entonces, la rana optimista tuvo una base slida
sos deben tomarse como estimulantes. Nunca nos dejemos para impulsarse y dar un gran salto, saliendo del recipiente.
vencer por el pesimismo, pues la lucha es parte de la natura No solamente salv su vida, sino que vivi nuevas experien
leza. Los errores deben considerarse como experiencias para cias y descubri el principio de cmo se hace la mantequilla.
corregir y avanzar hacia lo que es correcto.
Toms Edison, el famoso fsico norteamericano, haba tra
Conoce usted el cuento de la rana optimista y de la pesi bajado durante muchos aos en la lmpara incandescente. Un
mista? Ambas vivan en un pequeo charco y eran felices. da alguien le pregunt por qu l segua insistiendo en algo
Pero un da la rana optimista sinti el deseo de progresar y de que era imposible. El fsico le mir y le respondi: ya s
conocer nuevos mundos e invit a la pesimista para que la ms de 1000 maneras de cmo no puede hacerse. Sigui
acompaara en una exploracin por los alrededores de su trabajando y al fin encontr la forma de hacerla y tuvo gran
charco. La rana pesimista no quera vivir dicha aventura y xito.
argument que estaba satisfecha y conforme con su situa
cin. Pero la otra insisti tanto, que al fin la convenci y Emerson tambin dijo: Ninguna cosa grande fue llevada
ambas salieron a conocer nuevos mundos. Llegaron a un a cabo sin entusiasmo. Edison tena mucho entusiasmo con
lugar extrao y se encontraron con algo nuevo. Era un reci su lmpara y con su trabajo. Pero l no se dedic solamente a
piente de aluminio que descansaba en un bajo nivel. Se aso- pensar; actu y trabaj con tesn y dedicacin para lograr su

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meta, su objetivo. Si nosotros nos limitamos a pensar y a
contemplar lo que deseamos, pero nos quedamos sentados
esperando a que eso llegue como por encanto o gracia divina,
el xito se aleja de nosotros. Es necesario que al tiempo que
mantenemos en nuestra mente pensamientos optimistas,
actuemos con entusiasmo, decisin y tesn. Si, por ejemplo,
usted aspira a ser buen vendedor, mantngase optimista y
vase a s mismo relacionndose con buenos clientes, hacien
do excelentes amistades, recibiendo un buen sueldo o remu
neracin y tambin contribuyendo con sus ingresos al bienes
tar de otros. Este es un principio clave de atraccin conocido
en el misticismo como la Ley de AmraK Paralelamente, debe
prepararse, haciendo cursos de capacitacin, de relaciones
pblicas y trabajar con entusiasmo y dedicacin.

Usted dir, s, eso que acabo de leer luce.muy fcil, pero


cmo voy a lograrlo si no me siento con nimos o con apti
tudes para ello? Cmo voy a triunfar y ser vencedor si soy
tmido y me da miedo hablar con la gente?

El famoso psiclogo William James descubri una de las


leyes que por siglos han explicado los rosacruces; la ley de la
transformacin personal por el esfuerzo propio, la cual dice:
Acte como quisiera ser, y ser tal como acte,\ Quiere ser
un buen vendedor? Acte como si lo fuera. Cree tener dbil
la memoria? Acte como si la tuviera excelente. Se sorpren
der del gran cambio que se operar en usted. Esto es posible
porque la mente humana tiene un poder creativo muy grande,
capaz de crear las cosas que visualiza, para bien o para mal.
Puede visualizar el xito o el fracaso, la salud o la enferme-
Abraham Lincoln, considerado como uno de los mejores All se enter que exista Amrica y le naci la idea de
oradores en el campo poltico, fue un campesino que tena estudiar en los Estados Unidos con el fin de ayudar a su
que cruzar a nado un ro para ir a la escuela; que caminaba a propia raza. Entonces tena Ib aos. Su plan era llegar al
veces hasta 40 kilmetros para or una conferencia. Luego, al Cairo, cuya distancia desde su pueblo, Upale, al Norte de
llegar a su lugar de origen improvisaba una tribuna y la repe Niasa, en el frica oriental, es de unos 4000 kilmetros. l
ta a sus vecinos, quienes se burlaban de l. Pero no se desa pensaba que llegara caminando en unos 4 o 5 das, para
nim; sigui estudiando, se hizo autodidacta en leyes, fue luego continuar hacia los Estados Unidos. As le dijo a su
uno de los mejores abogados de su poca y lleg a la madre y ella, ms ignorante que l, le pregunt: Cundo te
Presidencia de los Estados Unidos de N orteam rica. irs? Maana. Muy bien, entonces te dar maz para el
Pronunci un discurso de dos minutos, en memoria a los sol viaje. Sali de su pueblo el 14 de octubre de 1958. Llevaba
dados cados en Gehyburg, el cual est considerado como slo una camisa, unos pantalones, una pequea hacha, una
uno de los mejores de la historia. Biblia, un ejemplar del progreso del peregrino y el maz. A
los 4 das, slo estaba a 40 kilmetros de su casa y se le
Grandes estrellas de los deportes, como Sugar Ray haba acabado el maz. Se desanim?, pens acaso devol
Robinson, sufrieron bastantes derrotas, pero triunfaron. Ed verse? No. Lo separaba de su meta todo un ocano y un
Furgol, uno de los mejores jugadores de Golf, sufri a los continente, pero sigui adelante. Llegaba de noche a los
diez aos un accidente y el brazo izquierdo le qued 25 cen pequeos poblados, haca trabajos para ganarse el sustento,
tmetros ms corto que el derecho. Ellos triunfaron porque y continuaba adelante. A fines de 1959 haba llegado a
siempre llevaron la imagen de la victoria en el corazn. Uganda y caminado 1500 kilmetros. All estuvo seis
meses. Escribi al Colegio del Valle de Skagit, Mount
Esta imagen de victoria fue la que llev a los hermanos Vernon, Washington y solicit una beca. Le contestaron
Wright a volar, cuando todo el mundo opinaba que estaban afirmativamente, pero tomo ir a los Estados Unidos sin
locos y que era imposible hacer que un aparato volara. Y esa pasaporte? Cmo pagara el pasaje? En Kempala no le
misma imagen es la que ha hecho que muchas personas daban el pasaporte. Entonces, sigui caminando, cruz toda
triunfen. No hay que ser un Lincoln, ni un Sugar Robinson, Uganda, el Sudn y lleg a Kartum, donde, el Vice Cnsul
ni un Miguel ngel para triunfar en la vida. Emmett M. Coxon le concedi el visado y escribi al
Colegio. Los estudiantes, enterados de su empeo, sabiendo
Quienes lean la historia de un muchacho africano, que haba caminado ms de dos aos y recorrido 4000 kil
Legron Kayira, titulada Descalzo hasta Amrica, se con metros para llegar a Kartum, recolectaron suficiente dinero
vencer que todo es posible. Este muchacho tena la escuela en fiestas benficas y se lo enviaron. Lleg al Colegio, ter
ms cercana a 12 kilmetros de su casa. Todos los das min sus estudios y luego se gradu en la Universidad de
haca el recorrido a pi, para or la clase de los misioneros. Washington.

39
38
Esta es, a grandes rasgos, la historia de un muchacho La felicidad depende ms que nada de las condiciones
comn, con la diferencia de que ste puso lodo su empeo internas de la mente. Cuando se desea crear algo importante,
para lograr una meta. Sin embargo, cunta gente hay con primero debemos armonizarnos y luego emplear todos los
mejores oportunidades que no aprovechan! Si este muchacho recursos que estn a nuestro alcance para lograrlo.
africano logr hacer una carrera universitaria cmo es que
no han podido hacerla tantos jvenes que tienen todo a la Otras claves del xito
mano y, sin embargo, se quejan, protestan y pierden tediosa
mente el tiempo? No han sabido pelear; no han sabido ser 1. Muchas ideas nos llegan a travs de las sugerencias o
constantes. impulsos enviados por la mente interna (intuicin).
Deben escucharse, seguirse esas sugerencias hasta el lti
mo detalle. La mente objetiva o externa no debe interferir
Se puede llegar a ser aquello y hacer cosas que se oponen a los impulsos internos ni
en lo que se piensa dejar stos de lado hasta ms tarde, pues el subconsciente
sabe mejor qu hacer y justamente cuando el tiempo ade
Los rosacruces, estudiantes de las leyes naturales que cuado est a mano para hacerlo.
rigen el Universo y la vida, emplean estos principios senci
llos y prcticos para obtener felicidad y paz espiritual. Pero 2. El silencio conserva energa. Mantngase en silencio! sea
tambin hay otro principio que los rosacruces practicamos reservado acerca de sus planes y de las cosas que intenta
diariamente, y viene a ser la clave principal que nos permite hacer. As tendr la energa mental necesaria que lo lleva
efectuar las creaciones mentales. Es la armonizacin. r a su meta. El silencio significa conservacin de ener
ga mental necesaria para el xito.
Estar armonizados con todas las reyes naturales y espiri
tuales que gobiernan la vida, nos permite ser amables y sin 3. El secreto significa poder. Si no dice a otros lo que est
ceros con los dems y con nosotros mismos. El poder de la haciendo, ellos nunca sabrn si sus planes han cambiado,
mente siempre debe encauzarse hacia el logro de lo que se los ha descartado o han fallado. As, usted, ser conside
desea, slo para hacer el bien, slo para buenos propsitos. rado como una persona que no conoce el fracaso y el
mundo ama a un triunfador, a quien busca para consejo,
Somos nosotros mismos quienes, por haber violado las en quien confa y debido a la confianza le ofrece grandes
leyes de la salud, prosperidad y sabidura, nos castigamos oportunidades.
con enfermedad, pobreza o ignorancia. No sigamos llevando
sobre nosotros el fardo de nuestras viejas debilidades menta 4. El secreto, combinado con una cantidad normal de traba
les y morales adquiridas. jo, inteligencia, economa e ideas, significa xito en cual

40 41
Puntos importantes para
el empleo y el trabajo

Para ascender, influye mucho el espritu de servicio.

El empleado que apura su labor y se entromete en otras


secciones se expone a perder el empleo, pues da la impre
sin de no desempear la labor a su cargo.

El argumento a favor de la participacin en las utilidades


para rendir ms, no es convincente. El inters y el rendi
miento deben prevalecer a la participacin. La prueba
debe partir del empleado, no del jefe.

La lealtad a la empresa, es otro factor clave. Las faltas de


asistencia con cualquier pretexto, pero con el propsito
de buscar otra colocacin, es falta de lealtad. Es desleal
el empleado que trata de aprovecharse de circunstancias
para pedir aumento, haciendo presin. Los jefes, general
mente, no se someten a las imposiciones de los emplea
dos. Desde el punto de vista mstico o Csmico, la lealtad
al jefe o empresa es la clave del xito de todo empleado.

La deslealtad acarrea karma negativo en forma de disgus


tos y fracasos durante un tiempo.
Claves maestras para la felicidad y el xito puesta fue: Ponga solamente aquello que sea de mayor
valor en los odos de los nios". Los atenienses pusieron aros
Los hombres se inquietan y perturban, no por las cosas de oro en las orejas de sus hijos. No comprendieron, como
que les acontecen, sino por la opinin que tienen tampoco comprendemos hoy nosotros, que la mayor riqueza
respecto a lo que les ocurre. Epicteto que existe son los recursos mentales. Lo mejor que podemos
dar a nuestros hijos es una buena educacin, incluyendo la
tica y la moral, a fin de que sean rectos y honestos, capaces
La felicidad debe compartirse, pues as tambin contribui de crear leyes y de respetarlas.
remos a la felicidad de otros. Benavente dijo: Cuando
hemos renunciado a nuestra dicha y nos contentamos con
ver dichosos a los dems, es quizs cuando empezamos a Claves:
serlo. Necesitamos la interdependencia; nadie puede vivir
por s mismo. Necesitamos expresar nuestras ideas, talentos, La creatividad.
ideales y facultades a fin de ponerlas al servicio de nuestros
semejantes. Tambin debemos analizar las cosas que nos Tener las metas bien definidas.
ocurren, porque en ellas puede haber alguna enseanza nece
saria para nuestra evolucin. Descubrir las propias capacidades; saber hasta dnde
puede llegar.
El xito puede medirse por la capacidad de vivir en armo
na con las leyes de la naturaleza, ms que por la fama o la Dirigir esas capacidades hacia las propias aptitudes y
riqueza material. Es verdaderamente rico no quien acumula vocacin.
bienes materiales, sino recursos mentales. Si pierdes la rique
za, habrs perdido poco; si pierdes la salud, habrs perdido Ser considerados con los dems en pensamientos, pala
algo; pero si pierdes la paz del alma, lo habrs perdido todo. bras y acciones.
Dijo Epicuro: El que no considera lo que tiene como la
riqueza ms grande, es desdichado, aunque sea dueo del Pensamientos: "Lo que un hombre piensa, eso mismo es
mundo". (Emerson. El pensamiento tiene un gran poder de atraccin).

Cuenta la historia que los atenienses enviaron una delega Palabras: La palabra es pensamiento hablado. Antes de
cin a Dclfos para que la pitonisa les aconsejara sobre sus ser pronunciada, la palabra es nuestra esclava; despus de
hijos. La pregunta era: "Qu haremos para que nuestros ser pronunciada, somos esclavos de ella. Medita primero
nios sean los mejores hombres y mujeres?" La sabia res en lo que vas a decir, para que luego no tengas que medi

44 45
tar en lo que dijiste. Dijo Jess: Por tus palabras sers para todas las comprensiones humanas. En pocas pala
condenado y por ellas sers justificado". "No es lo que bras puede decirse que Dios es la Mente Divina nica;
entra por la boca lo que nos contamina, sino lo que de siempre viviente, omnipotente, omnipresente, omnis
ella sale, porque lo que de la boca sale, del corazn pro ciente, sin atributos que lo limiten a ninguna forma de
cede". Hoy diramos que procede del subconsciente, de manifestacin definida. Dios es la Mente e Inteligencia
acuerdo con nuestros temores, afectos y complejos. San Suprema que ha dado forma a las leyes espirituales y
Pablo se adelant a nuestro tiempo cuando dijo: "Somos naturales del Universo, en aquel estado de armona que
transformados por la renovacin de nuestras mentes los rosacruces llamamos lo Csmico.

Acciones: "Por sus frutos los conoceris. Csmico: Es el Universo como una relacin armoniosa de
todas las leyes naturales y espirituales. Es la
La armonizacin. Inteligencia Divina del Ser Supremo o Dios, penetrn
dolo todo. Es un estado de orden y regulacin precisa,
mas no un sitio o lugar. Las fuerzas, energas y poderes
Ontologa Rosacruz de los mundos finitos e infinitos, la totalidad de leyes y
Los conceptos de Dios y el Csmico fenmenos que se manifiestan en el hombre y en la
naturaleza, son una gran unidad que designamos como
Dios: Energa que est en el origen de todo lo que es, el lo Csmico. No es en s el creador, sino el proceso
Csmico es esta energa en accin. mediante el cual se cumplen sus leyes establecidas de
Dios: Fuerza Universal Creadora. acuerdo al Plan Divino de la Conciencia Universal.
Lo Csmico: La creacin visible e invisible.

Conceptos tomados del Glosario Rosacruz: La Armona Csmica


Dios: Este concepto es algo muy ntimo y personal, que va Para alcanzar la Armona Csmica, es necesario establecer
de acuerdo no solamente con la inteligencia y prepara una relacin consciente con la Creacin visible e invisible.
cin de la persona, sino con el grado de evolucin indi Para hacerlo en forma completa y total, debemos comulgar
vidual que ha alcanzado, es decir, con el nivel de con tanto con el mundo interior (microcosmos), como con el
ciencia y comprensin que ha obtenido de s mismo. mundo que nos rodea (macrocosmos).
Puede tratarse de definir este concepto en palabras
desde puntos de vista muy diversos, pero es casi impo Para armonizamos con el macrocosmos, debemos elevar
sible una concepcin uniforme, aceptable por igual, nos hacia planos superiores de conciencia, lo cual se corres

46 47
ponde con lo que en las enseanzas msticas se conoce como La meta suprema del mstico es lograr un entonamiento
Ascenso Celestial (Elevarse hada el ritmo planetario y uni perfecto con la Mente Universal, cuyo proceso a menudo es
versal). llamado Conciencia Csmica. Pero Cmo es posible tal
entonamiento? Cmo puede el hombre vibrar al unsono
Para armonizarnos con el Microcosmos, debemos escu con el Csmico; lo finito con lo infinito?
char el ritmo de la Creacin que vibra en lo ms profundo de
nuestro ser; ritmo que anima a todos los rganos vitales y Si pensamos en trminos fsicos, esto parece absurdo, al
clulas del cuerpo fsico y los centros psquicos, con el ritmo comparamos con Dios y el vasto Universo. Pero es concebi
orgnico y celular del cuerpo fsico y psquico. Esto ayuda a ble y posible si consideramos que la conciencia es ilimitada,
mejorar la salud, pues acelera la curacin. infinita y que est en el Alma-Personalidad de cada indivi
duo, la cual es parte del Alma del Universo o Alma
Universal.
La Naturaleza del Entonamiento o Armonizacin

La palabra entonamiento tiene significado de acuerdo a la El entonamiento csmico es la armonizacin de nuestra


experiencia personal. Para un msico significa la armona o afina propia alma personalidad con la Mente Csmica
miento de sus instrumentos; para un operador de radio, un equipo
bien ajustado y para un mstico la comunin con el Csmico. Este entonamiento establece una lnea de comunicacin
con lo Csmico. La direccin del flujo puede ser extemo o
Un entonamiento requiere que dos o ms vibraciones hacia afuera, en dos direcciones o hacia adentro o interno.
estn en armona y comunicacin entre s. El transmisor
puede adaptarse a recibir por s mismo, o la frecuencia de Quienes presentan sus penas y necesidades al Csmico
uno o varios receptores puede ajustarse al transmisor. Otra por la oracin dirigen el flujo externamente, mientras esperan
forma de entonamiento es la mutua relacin entre dos vibra respuesta para liberarse o consolarse. Quienes deciden ayu
dores que resuenan, cada uno de los cuales recibe tan bien dar y sanar a sus semejantes, tambin presentan sus necesida
como transmite, como es el caso de la resonancia estudiada des al Csmico, pero al mismo tiempo se ofrecen a s mis
en Fsica. mos como canales de los poderes Csmicos para ayudar y
sanar; esa es la va de dos direcciones. El alto entonamiento
La interaccin por entonamiento, esto es, por armoniza es aquel que inquiere el contacto con lo Csmico por s
cin de tasas vibratorias, es una ley bsica de la naturaleza y mismo, por amor a Dios, sin deseos personales. Aqu el bus
prevalece en todas las cosas, tanto en la materia inanimada cador trata de atraer por una sola direccin el flujo del
como en la animada. Csmico hacia su interior.

48 49
Cmo lograr esto? Los Maestros de todas las pocas Resumiendo:
dicen que debemos vaciar nuestra mente de pensamientos
materiales y personales, a fin de ser como una vasija vacia Las catorce claves del xito
para atraer el influjo Csmico. La razn es que nuestro inte
lecto y razn no puede armonizar o entonarse con el rango 1. Pensamientos optimistas.
infinito del Pensamiento Divino. Como una ayuda para con
trarrestar los pensamientos objetivos, las prcticas orientales 2. Amar la vida.
usan la repeticin constante de mantras, de una palabra
sagrada o la repeticin del nombre de Dios, como una gua 3. Usar los fracasos como estimulos.
para concentrarse y meditar.
4. Evitar la autocompasin y el autodesprecio.
Los rosacruces creemos que el poder de la emocin, ms
5. Entusiasmo y confianza.
bien que un pensamiento artificial o mecnicamente concen
trado, puede ser el puente. Como la palabra implica, la emo
6. Actuar con decisin.
cin es una fuerza en movimiento; nos mueve y puede mover
lo Csmico. Pero nuestra emocin debe ser positiva e imper 7. Practicar la ayuda desinteresada (Amra).
sonal, amorosa. Los pensamientos positivos pueden creer en
la benevolencia de lo Csmico; ellos pueden confiar en los 8. Capacitarse.
poderes creativos de lo Csmico y aceptar el sufrimiento y la
muerte inherente en una existencia individual. Pero la emo 9. Transformacin personal por medio de la accin (Ley
cin impersonal, amorosa, el amor mismo, hace mucho ms. de William James).
pues ama a toda la vida; de hecho, es la fuente, es lo
Csmico. 10. Visualizacin y poder mental creativo + accin positiva
(Ley del tringulo).
El Maestro Jess, al igual que otros maestros antes que
l, aconsejaron Ama a Dios por encima de todas las cosas 11. Lealtad (Genera karma positivo).
y al prjimo como a ti mismo". Esto proclama la unidad de
todos los seres implicados en la creacin y unidos por la ley 12. El silencio (Conserva energa).
del amor. Por lo tanto, el amor hacia toda la creacin es la
clave principal para el entonamiento o la armonizacin 13. El secreto (Genera poder).
Csmica.
14. La armonizacin y la gua interna.

51
50
Los siete pasos para alcanzar la felicidad Para recibir paz e inspiracin, para reconfortarnos, es
necesario que hagamos todos los das el Contacto Csmico.
1. Comprensin de la sustancia.
Refirase ahora al cassette para realizar los ejercicios
2. La liberacin. uno y dos.

3. La autodisciplina.
Cuestionario de Autoevaluacin
4. La moralidad.
1. El ser humano est compuesto por cuerpo, mente y
5. El entendimiento.

6. La aplicacin. 2. Para alcanzar felicidad perfecta, debe darse mayor


importancia a:
7. La aspiracin. a) El cuerpo fsico.
b) La mente.
c) La naturaleza espiritual.
Ejercicios de Armonizacin 1 y 2 d) Los tres mencionados.

Estar en armona con el Csmico es tener nuestra concien 3. La igualdad y la libertad pueden existir simultneamen
cia entonada con la Conciencia Universal o Mente de Dios te?
para, entre otras cosas, obtener inspiracin y Paz Interior. ( )V ( )F
Pero los humanos hemos ido perdiendo este privilegio debi
do a la violacin de una gran ley natural, la Ley del equili 4. La moralidad concierne al problema del bien y el mal:
brio. Es all donde est la Paz, en el centro, en el perfecto ( )V ( )F
equilibrio, ni de ms ni de menos. El punto central en la
escala que va desde el odio hasta el sentimiento que llama 5. El xito significa lo mismo para cada persona:
mos amor es la tolerancia y la buena voluntad. Paz a los ( )V ( )F
hombres de buena voluntad. Fuera de all, no hay paz. Si
nos desplazamos' del centro hacia los extremos, perdemos la 6. El xito se concreta cuando los anhelos y deseos alcan
paz. El exceso de riquezas, de amor, el odio, estn en los zados concuerdan con la realidad:
extremos, la pobreza tambin es un extremo. ( )V ( )F

52 53
7. La ley de transformacin personal por el esfuerzo pro Sumario
pio fue descubierta por:
a) Emerson. El ser humano es trino, compuesto por cuerpo, mente y
b) Edison. alma. Estos tres aspectos deberan estar siempre equili
c) William James. brados.
d) Vicent Peale.
Para alcanzar la felicidad existen siete aspectos que
8. Enumere al menos 4 de los 7 pasos para alcanzar la feli deberamos conocer: Comprensin de la sustancia, la
cidad. ____________ liberacin y la igualdad, la autodisciplina, la moralidad,
el entendimiento, la aplicacin y la aspiracin.
9. A qu equivale la psicoesclerosis?_____________ _
El xito es relativo y no puede definirse con exactitud.
10. Consulte y defina la Ley de Amra y la Ley del Karma.
Muchos llamados fracasos se deben a que el sujeto ima
gina situaciones que no se corresponden con la realidad
11. Describa la utilidad de hacerse un autoanlisis. o caen en el terreno de la fantasa.

El pensamiento mezquino y desconfiado, el pesimismo,


12. Seale la importancia de la lealtad en el trabajo. no puede ayudarnos a conseguir el xito.

Cada problema contiene en s mismo la semilla de su


13. Qu importancia le dio Emerson ai pensamiento? propia solucin.

Los fracasos y los errores deberan servirnos como est


14. Seale al menos 8 de las 14 claves del xito. mulo y experiencia para corregir y avanzar hacia lo que
es correcto.

15. Describa la importancia de la Armonizacin. Para triunfar tambin es muy importante el entusiasmo,
el optimismo y la constancia. Pero debemos cuidarnos
del falso optimismo (Negar la realidad o ignorarla).
16. Describa lo que expres Benavente.
Es muy importante tomar en cuenta la ley de William

54 55
James sobre la transformacin personal por el esfuerzo
propio, as como hacerse un autoanlisis para descubrir
capacidades, talentos y vocacin.

Debe tomarse muy en cuenta la intuicin y practicar la


ley del silencio y del secreto, as como la lealtad.

Otras claves bsicas para alcanzar el xito son: La crea


tividad, conocer las metas; pensamientos, palabras y
acciones correctas y practicar la armonizacin diaria
mente.

CAPITULO II

La estructura mental

56
La Mente

Qu es la mente? Es una funcin del cerebro o su instru


mento? Mientras los fisilogos y los psiclogos dicen que el
pensamiento es consecuencia de nuestra fisiologa y activi
dad cerebral, los vitalistas mantienen que el Universo es
mental y que primero fue la conciencia creadora para dar
lugar a los procesos de evolucin del universo fsico.

Aunque ambas posturas parecen irreconciliables, algunos


cientficos e investigadores de los fenmenos psquicos estn
de acuerdo con el punto de vista vitalista. Ghaither Prat,
famoso parapsiclogo, dice: //ay algo que est ms all de
los aspectos fsicos del Universo, es la mente -y agrega- El
Hombre necesita desesperadamente un avance de los conoci
mientos sobre s mismo que le hagan comprender su propia
n a tu ra le z a Sir John Eccles, clebre neurofisilogo austra
liano, defini al cerebro como "un sistema de diez mil millo
nes de neuronas, momentneamente en reposo, junto al
umbral de la excitabilidad. Es un tipo de mquina que
podra ser operada por un fantasma , entendiendo por tal
un agente cuya accin no ha sido posible detectar hasta
ahora ni con los instrumentos ms delicados.

La mente controla y gua los msculos de nuestro cuerpo;


crea la energa nerviosa que a su vez dirige la energa muscu
lar necesaria para mover los objetos fsicos. El fenmeno
estudiado en Parapsicologa llamado Psicocinesis, intenta

59
explicar cmo la energa mental puede influir a distancia
sobre otras mentes o sobre objetos fsicos y seres vivientes
(animales y vegetales).

La mayora de las personas ignora todo esto, pero lo ms


importante quizs es que no sabe cmo opera la mente sobre
s mismo y las inmensas posibilidades que tenemos para
triunfar en todos los aspectos de la vida si sabemos ponerla a
funcionar de acuerdo con lo expresado en el Captulo 1, ms
las leyes que estudiaremos a continuacin.
2. Al recibir informacin de los niveles objetivo y subjetivo, 10. Es posible establecer contacto con l por diferentes mto
no cuestiona entre lo que es verdad o falso. Todo lo acep dos (escritura automtica, el pndulo u otro instrumento
ta en forma literal y como si fuera cieno. Esto se debe a radiestsico. respuestas ideomotrices, etc.).
su rol de mantener estable la fisiologa del cuerpo y que
su razonamiento es siempre deductivo, a diferencia de los De acuerdo con las leyes del subconsciente, debemos
otros niveles donde se realiza la induccin-deduccin. Si tomar nota que tenemos que ser muy cuidadosos con nuestras
el subconsciente tuviera que discriminar la informacin afirmaciones y con nuestros pensamientos. Por ejemplo, si
que recibe, no cumplira a cabalidad o con eficiencia con decimos con frecuencia que el calor o el fro nos enloquece,
sus funciones vitales. queriendo decir que nos causa malestar, nuestra mente inter
na podra tomarlo literalmente y podramos ir perdiendo pau
3. Tambin acta con la imaginacin y acepta lo que el suje latinamente el juicio cada vez que nos enfrentemos a dicha
to cree o se imagina. situacin. Repetir con frecuencia que se est poniendo viejo,
podra causar que efectivamente comenzara a envejecer. En
4. Trabaja ms con smbolos que con palabras. medicina es muy importante tomar en cuenta esto. Cuando se
le dice a un paciente que su enfermedad (alergia, tos, asma,
5. Entre imaginacin y voluntad, prefiere a la imaginacin. etc.) no es curable y que debe acostumbrarse a vivir con ella,
podra significar para el subconsciente que morir si pierde el
6. Contiene la memoria total (pantomnesia). Toda experien sntoma y entonces tratar de mantenerlo para no fallecer.
cia queda registrada en l para siempre. Esto puede Muchas ideas sugestivas o negativas originan sentimientos
demostrarse con la hipnosis. de culpa y autocastigo. Las fobias generalmente se originan
en experiencias traumticas sufridas durante la niez.
7. Es fcilmente sugestionable cuando el sujeto se encuentra
en estado receptivo. As mismo, es interesante conocer cmo reacciona el sub
consciente ante un conflicto entre la Voluntad y la
8. Eventualmente enva avisos de alarma o de proteccin a Imaginacin.
los niveles conscientes en forma de intuiciones, corazo
nadas o en el curso de ciertos sueos.9 a) Si estn en lucha, sale vencedora la imaginacin. En este
conflicto, la fuerza de la imaginacin est en relacin
9. Est directamente relacionado con los fenmenos llama directa al cuadrado de la voluntad.
dos paranormales (clarividencia, telepata, precognicin o
visin del futuro, etc.). b) Cuando estn de acuerdo, el resultado es la multiplicacin
de la una por la otra.

62 63
Veamos un ejemplo sencillo. Un sujeto se siente enfermo cin individual, los lmites de las metas particulares que nos
y acude al mdico. Este le receta una medicina de muy mal hemos propuesto alcanzar y el rea de lo posible. Define al
sabor y le dice que debe tomarla cada tres horas. Haciendo individuo, lo que l puede o no puede hacer.
uso de su voluntad, cumple a cabalidad con el horario y toma
el medicamento tan desagradable. Al mismo tiempo, piensa La autoimagen representa el concepto de la clase de per
que dicha medicina no le va a curar. Cul ser el efecto? sona que se es y ha sido creada en base a nuestras propias
Lograr sanar? Aqu, la voluntad es fuerte, pero est en creencias acerca de nosotros mismos. Pero la mayora de
lucha con la imaginacin. stas se han ido formando de manera no consciente en rela
cin con nuestras experiencias, de xito o de fracaso; de las
En otro caso, el enfermo es examinado y se le receta una situaciones humillantes o de nuestros triunfos; de la forma en
pldora de azcar. Se le dice que es un nuevo medicamento que otras personas han reaccionado con respecto a nosotros,
muy eficaz. El paciente lo cree y en poco tiempo se siente especialmente durante nuestra primera infancia.
bien. Por qu se cur? La sugestin y la imaginacin ejer
cieron sobre el subconsciente un gran poder y ste puso a tra Con todo este bagaje, hemos formado un ser o su cua
bajar todos los mecanismos necesarios para obtener la cura dro representativo. Una vez que cierta o ciertas creencias
cin. Estos falsos medicamentos se conocen en medicina con acerca de nosotros mismos entran en ese cuadro, forman
el nombre de placebos. parte de nuestro subconsciente y se convierten en una ver
dad en tanto como llegan a convencemos personalmente. Es
Por supuesto que no siempre ocurrirn los hechos como se decir, actan sobre nosotros como si precisamente fueran
ha sealado, pero los ejemplos sirven para ilustrar el papel verdad, aunque no lo sean. La mayora de nuestras reaccio
tan importante que tiene en nuestra vida la IMAGINACION. nes en relacin con nuestra autoimagen no son conscientes.
Sobre esto volveremos ms adelante.
Las personalidades tipo que pueden encontrarse en rela
La Autoimagen 1 cin con la autoimagen son muy variadas. Al cuadro que se
le muestra, podra agregar algunas otras.
"Todo ser humano tiene acceso a una fuerza mucho mayor
que la que posee. Es usted mismo. Es su Autoimagen.
Personalidades Tipo

La autoimagen es la clave de la Personalidad y de la con Feliz Infeliz


ducta humana. Determina y fija las fronteras de la consecu Triunfador Fracasado
Saludable Enfermizo
1 Psicocibemtica", Maxwell Maltz, Captulo I, pg. 1-16. Buena memoria Desmemoriado

64 65
Caractersticas de la autoimagen

1. Todos los actos del sujeto, sentimientos y conducta, inclu


yendo todas sus capacidades, estn siempre contenidos
en ella. Esto indica que cada quien se desempear en la
vida real de acuerdo con la clase de persona que cree ser
y, aunque el sujeto se proponga otra cosa, no podr
actuar sino segn los lmites de su autoimagen. De nada
le valen el razonamiento o la fuerza de voluntad. Por
ejemplo, una personalidad tipo fracaso, siempre encon
trar alguna forma de fracasar, a pesar de sus buenas
intenciones o de las excelentes oportunidades que se le
presenten.

2. La autoimagen puede cambiarse a cualquier edad. Pero


hay que centrar los pensamientos en el corazn del ser,
no en la superficie. Como se explicar ms adelante, se
deben usar las leyes de la sugestin y visualizacin.

El Maestro Jess dijo: Es absurdo poner un remiendo


de material nuevo en un vestido viejo, o llenar los odres vie
jos con vino nuevo. As mismo, tampoco podemos usar el
pensamiento positivo como un remiendo o un parche. Precott
quienes ha ayudado a reconstruir su rostro y mejorar la ima y segura, se siente bien. Cuando se halla amenazada, se
gen de s mismos, as como la autoestima. Confiesa que en siente ansioso o inseguro.
algunos casos el sujeto donde realmente necesitaba la ciruga
era en su mente, pues a pesar de los cambios fsicos, al no
cambiar el concepto que tena de s mismo, su autoimagen A u to im a g e n e Im a g in a c i n
segua siendo negativa. Tambin descubri, en base a su
experiencia, que todo cambio fsico o mental necesita de un Im Im aginacin desem pea en nuestra vida
promedio de tres semanas o 21 das para que el sujeto se un p a p el m ucho m s im portante de lo que
sienta plenamente en su nuevo rol, o para que una imagen N os podem os im aginar.
mental se desvanezca y se cristalice una nueva.
Hay una ley bsica del pensamiento, la cual establece que
En trminos generales, la autoimagen positiva consiste en: reaccionamos al medio ambiente no solamente sobre lo que
ste nos informa, sino tambin segn lo que creemos de ste,
a) Encontrarse aceptable a uno mismo. de acuerdo con lo que imaginamos que es verdad o falso,
incluyndonos a nosotros mismos.
b) Poseer una autoestimacin completa.
Dado que esto forma un cuadro-meta, el xito o el fracaso
c) Poseer un ser ntimo en el que se pueda creer y confiar. se debe ms a la imaginacin que a la voluntad; pero ambas
deben trabajar de perfecto acuerdo y en armona. Como ya se
d) Poseer un Yo del que no se avergence y un Ser con el cual explic, cuando ambas estn en desacuerdo prevalece la ima
pueda sentirse libre para expresarse de manera creadora. ginacin, la cual arrastra positivamente a la voluntad

e) Poseer un Yo que corresponda a la realidad, de tal modo Cmo reacciona ante el ambiente social una persona que
que usted mismo pueda conducirse eficientemente en un se crea fea o que tenga un complejo de inferioridad? En cam
mundo real. bio, muchas personas que son realmente feas y no tienen
complejos negativos son muy sociables y salen airosas en
f) Debe conocer sus fuerzas y debilidades, y mostrarse actividades romnticas, de negocios, etc. Si ve a una persona
honesto con usted mismo. que est disfrazada de oso y usted cree que es un oso, segura
mente que sentir miedo y buscar algn medio de proteger
g) Su autoimagen debe consistir en una aproximacin razo se; mientras que si ve a un oso y cree que es alguien disfraza
nable de su Yo, sin tratar de que sea ms o menos de lo do, seguramente que le har alguna broma y se sentir tran
que usted mismo es. Cuando esta autoimagen est intacta quilo hasta que descubra la verdad.

68 69
Con nuestra imaginacin modificamos nuestra fisiologa, P e rs o n a lid a d tip o x ito 1
pues el sistema nervioso reacciona en forma automtica e
idntica ante una experiencia que sea imaginada intensamen Un anlisis de las personas que han tenido xito, ha mos
te como ante otra que sea real. Lo que se piensa o se imagina trado una serie de rasgos comunes a todas ellas, como son:
es verdad para nuestro subconsciente. Anlogamente, actua
remos en la vida de acuerdo con las imgenes mentales que a) Sentido de la direccin. Saber hacia dnde se va. A
tenemos de nosotros mismos, del mundo y de sus gentes, y muchos les ocurre como el cuento del sacerdote que iba
nos comportamos como si estas imgenes constituyeran la en un tren. Cuando el revisor le pidi el comprobante del
verdad y la realidad. Por tanto, podemos mejorar nuestra boleto, no lo poda encontrar. Como era conocido, le
autoimagen con la imaginacin a travs de la visualizacin o dijo: No se preocupe, me lo mostrar ms tarde. Pero
de representaciones mentales. Construyendo y actuando tengo que encontrarlo ahora, respondi el clrigo, necesi
mentalmente tal como en realidad desearamos ser, nos per to saber hacia dnde voy.
mitir ser lo que deseamos.
b) Comprensin de las situaciones. Ver la verdad y reco
La mente subconsciente ms el sistema nervioso forman lo nocerla. Algunos jefes y ejecutivos fracasan debido a
que se llama un servo-mecanismo, un mecanismo creador. que no quieren aceptar la verdad. Sus subalternos sola
Para lograr el xito es necesario ponerlo a trabajar con fines mente les muestran ideas felices; lo que el sujeto quiere
positivos. Pero debe cuidarse de que la imaginacin y las ver. Algunos historiadores opinan que Hitler perdi la
visualizaciones no entren en el campo de la Fantasa. Luego, guerra debido a que, entre otras cosas, no toleraba las
ser necesario actuar en concordancia con lo visualizado o malas noticias y sus generales solamente le decan de
imaginado. Adems de mejorar la autoimagen, tambin servir los triunfos de algunas batallas, pero nunca quiso ver
para mejorar la eficiencia en cualquier actividad. La autoima la realidad.
gen que desea mejorar o construir debe ser natural, y estar
dentro de sus posibilidades reales. Ser intil tratar de desarro c) Valor para actuar. Enfrentar los problemas. Muchos
llarse en una actividad en la cual no se tienen aptitudes. adoptan la actitud del avestruz. Creen que el hecho de
ignorar los problemas servir para que stos dejen de
existir.
Nota: El tema de la visualizacin y de la sugestin
le ayudar en todos estos aspectos. Le sugerimos que
d) Caridad. Sentir simpata por todos. Algunos ejecutivos
trabaje con la sugestin una vez que haya mejorado o
reforzado su autoimagen. muestran aprecio solamente hacia algunos empleados y

1 P sicocibem tica, M a sw ell Maltz, Captulo 8

70 71
conocidos. El triunfador trata a todos por igual y con el c) Inseguridad en s mismas.
mismo entusiasmo.
d) Soledad. Carencia de unidad con las dems personas.
e) Estimacin o apreciacin, (de s mismo y de los dems).
e) Incertidumbre. Mantienen este tipo de sentimientos.
f) Autoconfianza.
f) Resentimiento. Son personas resentidas.
g) Autoaceptacion. Consiste en ser uno mismo.
g) Manifiestan sentimientos de vaciedad. Creen que los
En la autoimagen positiva, el sujeto se ve a s mismo como: esfuerzos no valen o no sirven para nada.

Persona agradable. Estos sntomas del fracaso no operan positivamente y no


Que posee grandes capacidades. son apropiados para un buen desarrollo de la personalidad.
Que es querida y aceptada por la mayora.
Que posee un alto grado de autoaceptacion.
Que tiene un vasto depsito de informacin y conoci C m o se c o n s tru y e u n a a u to im a g e n n e g a tiv a
mientos.
Adems, es alegre, optimista, colaboradora, entusiasta y Experiencia Afirmacin Podra decir
bromista.
Tuve un fracaso Soy un fracasado Aprender y cre
Personalidad tipo fracaso > cer
Tengo una enfermedad Soy un enfermo Sanar.
Tambin se han analizado los rasgos comunes de las per Me recuperar
sonas que fracasan con frecuencia. Estos son: Dije una estupidez Soy un estpido Tuve un bloqueo
Comet una torpeza Soy un torpe Tuve un lapsus
a) Frustracin, desesperanza ante las situaciones que con mental
frontan. No puedo dormir Soy un insomne Dormir mejor
Sufr de una impotencia Soy un impotente Fue un caso
b) Agresividad mal dirigida. Mala direccin. (Es como tra aislado
tar de dar en el blanco sin apuntar a ningn blanco). Comet una locura Soy un loco Los cuerdos se
confunden.
1 "P sico cib ern ca " , M a x w e ll M altz, Captulo 9.

72 73
En estas afirmaciones el sujeto describe lo que l cree que otros problemas de salud. Si las metas del sujeto no son
provoc el error, y se forma una Autoimagen negativa. Pero reales, al no tener xito tratar de insistir una y otra vez
tambin, al hacer dichas afirmaciones, tiende a fijar el error y sobre lo mismo (tozudez). La respuesta a este problema
a hacerlo permanente en su vida, pues se est dando autosu no consiste en tratar de reprimir la emocin, sino en
gestiones negativas. comprenderla y buscar los canales adecuados y verdade
ros para su autntica expresin, como hacer ejercicio fsi
Una vez ms, le recordamos que los errores son experien co, practicar algn deporte, caminar, etc. Si siente rabia
cias que deben servirnos para hacer correcciones y avanzar contra alguien, puede escribirle una carta en la cual des
hacia la eficiencia. carga toda su emocin; pero no la enve. Lala al da
siguiente y luego qumela.
Sin embargo, por qu no construimos una autoimagen
positiva con los aciertos? Por ejemplo: c) Inseguridad. Se basa en el concepto o creencia de la insu
ficiencia o imperfeccin internas. Esto se acenta cuando
Tuve un xito -------------- Soy una persona de xito el sujeto se compara con otro a quien considera ideal.
Dije algo brillante ----------- Soy brillante Hay que convencerse de que nadie es perfecto y que se
Resolv un problema -------- Soy inteligente lucha por lograrlo. Hay que capacitarse y ejercitarse.
Viv un momento de felicidad - Soy feliz
d) Soledad. La soledad no ayuda en el desarrollo de la perso
nalidad. Se usa como autoproteccin. Se teme a la gente.
Anlisis de las causas del Fracaso Luego el sujeto se queja de no tener amigos y que no
encuentra con quien relacionarse. Hay que hacer un
a) Frustracin. La frustracin es negativa cuando se hace esfuerzo para ser sociable y participar de eventos sociales.
crnica y nos produce un exceso emocional de senti
mientos de profunda insatisfaccin y futilidad. Adems, e) Incertidumbre. El mayor error que puede cometer el
puede indicar que nos hemos propuesto fines irreales, o Hombre consiste en el temor de cometerlo , Elbert
que nuestra autoimagen es incorrecta, o ambas cosas a la Hubbard. La incertidumbre es una manera de evitar los
vez. errores y la irresponsabilidad. Muchos sujetos temen
estar equivocados, sobre todo si creen que son perfectos.
b) Agresividad. La agresividad mal dirigida puede convertir As que el individuo, inconscientemente, evita tomar tan
se en una fuerza destructora, incluso contra el propio tas decisiones como le sea posible; o bien busca a un chivo
sujeto. Puede manifestarse como irritabilidad, rudeza, expiatorio para culparlo de sus propios errores. Debemos
murmuracin, crtica; o desarrollar en el sujeto lceras u comprender que progresamos en base a errores que vamos

74 75
corrigiendo. Reconocer los errores es signo de grandeza. Qu proyectamos? Nuestros temores, esperanzas, ape
gos, repulsiones, fobias y tabes.
f) Resentimiento. El resentimiento se basa en la recreacin
emotiva o en la vuelta la lucha contra un suceso que ya Esto ocurre a quien no ha madurado lo suficiente en el
aconteci. Puede cambiarse el pasado? Esta emocin plano psicolgico. Entonces encuentra en los dems lo
produce una autoimagen inferior, porque el no poder ven que teme o lo que espera y rechaza en ellos, y no admite
cer hace que el sujeto se vea a s mismo como vctima, lo en s mismo; les echa en cara que no se ajusten a la ima
cual lo conduce a la autopiedad y a verse a s mismo gen que se haca de ellos. Les acusa de engao, de doble
como vctima destinada a la desgracia. El resentido busca juego, de fraude, de no cooperar, etc.
muchos chivos expiatorios, los cuales suelen ser la socie
dad, el sistema de vida, el destino, etc. Al final se enferma Una personalidad as no alcanzar el xito o fracasar,
y no es feliz. Esta reaccin emocional debe dominarse y culpando siempre a los dems.
descartarse a fin de que pueda usarse la imaginacin para
verse como un individuo lleno de confianza, decidido, Por supuesto, la personalidad positiva o autoimagen
triunfador, independiente, dueo de s mismo, etc., etc. positiva tambin se proyecta. Como dicha personalidad
es/ adems magntica, cumple con los principios del
g) Vaciedad. Nadie debera perder la capacidad de gozar la Exito y cada da lo atrae ms y ms a su vida.
vida, de divertirse. Si ello ocurre, nada podr conducir
nos a la felicidad y al xito. Es como buscar un tesoro y Para mejorar la Autoimagen, se le sugiere que haga lo
al abrir el arca, sta se encuentra vaca; o como buscar siguiente durante tres semanas o 21 das. Es preferible que lo
dinero y luego descubrir que es falso. Quien haya perdi haga en la noche antes de dormirse.
do la capacidad de divertirse no podr gozar de nada, y
nada tendr valor para l. La sensacin de vaco es un 1) Analcese a usted mismo y determine cules son los
sntoma de que el sujeto no lleva una vida creadora y de aspectos ms positivos y ms negativos de su personali
que tiene una mala autoimagen. Quien se siente carente dad. Antelos en una hoja de papel, los positivos con
de propsito, cree que la vida no los tiene, o que nada trastando con los negativos. Puede ayudarse con
tiene valor. Esto hace, por inercia, que el sujeto se vuelva alguien de confianza, pero no se enoje o moleste cuan
inactivo o indiferente. do le seale los aspectos negativos que l o ella percibe
de su personalidad, y admtale sus observaciones sin
h) La Proyeccin. Proyectamos hacia los dems nuestra ninguna reserva ni cuestionamiento. De hacerlo, su ase
autoimagen. Esto no es reconocido por el sujeto (no tiene sora) se inhibir y no se atrever ms a hacerle alguna
conciencia de ello). observacin.

76 77
2) Escriba ahora en un papel con letra muy clara los aspec Pero hay una diferencia entre visualizar algn lugar,
tos positivos formando una columna y los negativos al fenmeno o experiencia, como un acto de evocacin o
lado de cada positivo. Ponga entre ellos una flecha y recuerdo, y la visualizacin creativa o creacin mental.
encima la palabra cambiar. Por ejemplo: Porque el propsito de la visualizacin es crear mentalmen
te una situacin que se desea experimentar en algn tiempo
Altruista ^ cambiar ------------ Egosta futuro, cercano o lejano. Para ello, adems de la concentra
Triunfador cambiar **------------ Fracasado cin, necesitar tambin del proceso imaginativo. El prop
Optimista cambiar ------------ Pesimista sito ser el de atraer hacia nuestra vida una situacin nueva
Tolerante cambiar ------------ Intolerante o diferente. Por ejemplo, si est enfermo, debe verse a s
mismo en un buen estado de salud. Quien tenga necesida
Cada noche, antes de dormirse, eche un vistazo a su lista e des econmicas, debe visualizar situaciones que llenarn
imagnese la persona que usted quiere ser. Visualice tambin esas necesidades.
la personalidad tipo xito.
El xito de la visualizacin no se debe a algo mgico.
Una vez que usted haya mejorado su Autoimagen y la Quien se concentra apropiadamente sobre la imagen visual
haya transformado en positiva, estar preparado para trabajar que ha creado en su mente, est trayendo los procesos crea
con las Leyes de la Visualizacin y de la Sugestin para con dores de su alma, del ser interno, para reforzar sus conceptos
seguir los resultados que necesite en su vida. Recuerde que, visuales que ayudarn a traer estas condiciones visualizadas
de acuerdo con los principios msticos, solamente debemos a un estado de actualidad. Por supuesto, para que dicho pro
aspirar a conseguir asuntos que sean constructivos, positivos, ceso sea creativo y eventualmente se manifieste, ser necesa
para el bien, el progreso, la unin, e inspirados en el amor y rio considerar las siguientes reglas o leyes:
la espiritualidad.
1. La visualizacin debe practicarse en estado de relaja
L a v isu a liz a c i n y su s leyes cin o fronterizo y estando arm onizado con el
Csmico.
La visualizacin es percepcin mental. Muchos visualizan
cerrando los ojos e imaginndose que estn viendo una escena 2. Las imgenes mentales, o lo que se visualiza, no debe
real tal como la percibieron primero por el sentido de la vista. contener ningn aspecto o motivo que sea egosta, des
tructivo, separativo, etc.
Puede decirse que la visualizacin es el proceso de recrear
una percepcin mental. Para visualizar, es necesario prestar 3. Debe verse el resultado final, lo que se desea, no los pasos
atencin y tambin poder hacer uso de la concentracin. intermedios.

78 79
4. La visualizacin no debe ser fra. Debe cargarse de emo para el Hogar y los Negocios , del Dr. H. Spencer Lewis, en
cin, deseo, etc. donde se dan valiosas recomendaciones para la prctica de la
visualizacin, concentracin y otras leyes msticas.
5. No se impondr la solucin al Csmico. En otras pala
bras, en la visualizacin no debemos establecer cmo va Los puntos 3 y 5 establecen claram ente dos cosas:
a solucionarse la situacin. Solamente vemos el proble Primero, que debe visualizarse lo que se desea y no los pasos
ma resuelto. intermedios. Segundo, que no debemos establecer cmo se
llegar a la solucin de la situacin planteada.
6. Debe confiarse en que la solucin llegar por alguna va o
medio. Veamos el siguiente caso: Un sujeto llega a su edad de
jubilacin y desea llevar una vida tranquila, en paz, feliz,
7. Debemos comprender tambin que recibimos de acuerdo apacible, sin problemas. Entonces piensa que para lograr este
con nuestros merecimientos (Ley del Karma). No todo lo objetivo debe vender una propiedad y con el producto obte
que pedimos o deseamos se cumplir. ner una renta fija colocando el dinero en el Banco. En conse
cuencia, comienza a visualizar que vende la propiedad.
8. La visualizacin debe pasar de nuestro plano subcons Pasados algunos meses sin que se concrete la venta, solicita
ciente al plano csmico. Para ello, una vez hecho el cua nuestra ayuda para que le orientemos en su visualizacin,
dro mental, se inhala profundo, se exhala y se suelta la pues en algo, segn l, est fallando.
imagen, al tiempo que decimos: Si est en Ley. Que
As Sea! (Si place al Csmico. Hecho est!). Lo primero que debe establecerse es qu es lo que quie
re? Cuando nos manifiesta su deseo concreto, descubrimos
9. Despus de haber hecho la visualizacin, debemos actuar que su falla consiste en que ha tratado de imponer la solucin
de acuerdo con la Ley del Tringulo. Punto 1: Mente; al Csmico y que no ha estado visualizando lo que realmente
Punto 2: Accin; Punto 3: Resultado. deseaba. Al orientarlo, le dijimos que se viera a s mismo
viviendo en las condiciones que anhelaba, y esa sena su ver
10. Ley de la frecuencia: primera semana, una vez todos los dadera visualizacin. Cmo va a lograrlo? La solucin ya
das. Segunda semana, lunes, mircoles y viernes. vendr, porque hasta podra ocurrirle que su vida apacible y
Tercera semana, una sola vez. tranquila la llevara en la propiedad que ha tratado de vender.

En relacin con las leyes de la visualizacin, es necesario En el siguiente caso, la persona en cuestin est agobiada
ampliar con algunos ejemplos los puntos 3 y 5. Tambin por una deuda y ha recibido notificacin de que tiene un
recomendamos nuestro libro titulado Principios Rosacruces plazo para cancelarla, de lo contrario ser sancionada. Como

80 81
en el caso anterior, visualiza que vende su automvil para Visualizacin y Creatividad
cumplir con el pago. Pero el negocio se demora y piensa que
la visualizacin no est dando resultado. Es evidente que ETAPAS
aqu la orientacin consistir en decirle que debe visualizar
que su obligacin est cancelada; que se vea a s mismo Ia Preparacin. Consiste en la observacin y recabacin de
pagando el adeudo y que est libre de l. La venta del auto, u datos, ideas, tcnicas.
otra cosa, sera parte de la accin. Pero la solucin tambin
podra venir por otra va inesperada, como un aumento de 2a Incubacin. Se libera o se deja ir la mente objetiva-sub
sueldo, recibir una herencia, un regalo, ganar una rifa, etc. jetiva (consciente) del problema. Es la etapa de descanso,
de relajacin, y se vuelve la atencin hacia otra cosa.
Es importante enfatizar que una vez hecha la visualizacin Esto permite al subconsciente cambiar y reordenar las
apropiada, el sujeto debe trabajar o actuar de acuerdo con el imgenes.
objetivo a alcanzar. Hacer el ejercicio mental y quedarse cru
zado de brazos es absurdo, pues solamente con buenos 3a Iluminacin. La solucin o inspiracin llega espontnea
deseos no se logran las metas deseadas. El lado opuesto lo mente en un momento inesperado, o durante un sueo.
vemos en individuos que trabajan arduamente, con tesn, Se tiene una sensacin de seguridad, certidumbre y ale
pero por no tener confianza en s mismos, por ser pesimistas, gra. Es la etapa del descubrimiento.
tampoco alcanzan sus objetivos.
4a Verificacin o Reafirmacin. Se elaboran los detalles.
Las ideas se manifiestan en una forma o en una estructu
Estudie los pasos explicados en las pgi ra. Se parece a la primera etapa en que tambin hay una
nas siguientes, pngalos en prctica, y ver observacin profunda de esfuerzos y destrezas. Pero hay
cmo sus resultados se vern aumentados que darles aplicacin prctica y efectiva.
considerablemente. Sin embargo, considere
tambin el punto nmero 7 de las leyes de
visualizacin. Si le ocurre que a pesar de sus Las ideas creativas se formarn en el
N o ta :
esfuerzos la visualizacin no le resulta o no subconsciente despus de un periodo de incuba
obtiene lo que anhela, deje de insistir por un cin y surgirn en la conciencia objetiva en un
tiempo. Quizs lo que est deseando no le momento de iluminacin. Es el proceso Hacer-
conviene o todava no est maduro para No Hacer.
enfrentarlo.

82 83
Aplicacin prctica 2. Dirigir la mente en una direccin especfica a fin de que
trabaje para el sujeto en una forma concreta.
Visualizacin
3. Dirigir la mente en la sucesin que alcanzar las metas
1. Qu le gustara ser o hacer? Visualcelo y enve la ima que se haya propuesto. Esto significa la frecuencia con
gen. que llevaremos a cabo los pasos uno y dos.

2. Deje ir los detalles. Olvdese por un tiempo. Ventajas: a) Es un proceso autodirigido.


b) No hay efectos secundarios.
3. El bosquejo debe venirle como un todo. Sintalo. c) Nos acompaar toda la vida.

Use el bosquejo para orientar sus acciones. Acte en con Datos interesantes
secuencia. La iluminacin nos ofrecer la orientacin necesa
ria para lograr los objetivos. Tenemos que decidir y planear El mayor ordenador construido, hasta ahora, tiene ms de
cmo hacerlo de acuerdo con esas orientaciones. 100 millones de conexiones en el complicado sistema de
memoria electrnica. Cada conexin trata de reproducir elec
trnicamente la accin de una clula del cerebro humano, la
El Poder Total de la Mente 1 neurona. Cada cerebro humano tiene por encima de 10 o 15
mil millones de conexiones y neuronas. Por lo tanto, seran
La Mente es un gran colector de informacin y un contro necesarios ms de 1000 ordenadores gigantes para llegar a
lador de nuestras funciones fsicas y mentales. Pero slo usa igualar la capacidad de nuestro cerebro. Pero adems de esto,
mos el 10% de su potencial, que es en el que funciona cons nuestro cerebro tiene un sistema sustentador de 20 a 80 mil
cientemente. En el nivel subconsciente, donde funciona la millones de clulas llamadas neuroglia, que sostienen a las
intuicin, la creatividad, las percepciones psquicas, las fun neuronas. En consecuencia, es imposible reproducir la capa
ciones vitales, tenemos el 90%. cidad y destreza del cerebro. Para construir un ordenador que
fuera equivalente, cubrira un rea mayor de 10,000 km2 y
Pasos a seguir para potenciar la capacidad mental exigira tanta energa para funcionar que el calor generado
sera suficiente como para templar los Ocanos y perturbar el
1. Permitir que la mente derve fcil y libremente a un esta equilibrio trmico de toda la Tierra.
do de conciencia concentrada.
La Dra. Brbara B. Brown, jefa de Fisiologa experimen
1 "E l P oder Total de la M ente", Donald L. Wilson, Editorial Edaf, 1981. tal en el Veterans Administration Hospital, en Seplveda,

84 85
No es necesario emplear la concentracin o fuerza de
voluntad forzada.
una vez establecida, como es parte del propio individuo, no
tiene muchas probabilidades de ser rechazada, lo cual ocurre
con mayor frecuencia con la heterosugestin o hiposis.

Un buen ejemplo de cmo acta la sugestin es con el lla


mado efecto placebo, en la investigacin mdica. Por qu
las personas que toman la falsa medicina responden al trata
miento igual o mejor que los del grupo que toma la verdade
ra? Seguramente es el efecto de la sugestin. Recordemos las
caractersticas del subconsciente y cmo es influido por la
imaginacin.
en cuyo caso dar mejor resultado la sugestin autoritaria.

Sugestin autoritaria: Debo dejar de fumar.

Sugestin permisiva: Puedo dejar de fumar.

En trabajo de sugestin, es muy importante la repeticin,


pero no hay que insistirle mucho al subconsciente. Muy
importante es la ley de la frecuencia, explicada en un captu
lo anterior.

La sugestin debe ser precisa y breve. No hay que darle


muchos detalles al subconsciente, pues l sabe cmo debe
actuar para que las cosas ocurran. Pero s es muy conveniente
formar una imagen visual correspondiente y agregrsela a la
sugestin verbal. Esto la har mucho ms potente. Hay una
tendencia, por parte del subconsciente, a fijar cualquier ima
gen visual prolongada y repetida.

Hay que dar tiempo para que una sugestin sea aceptada
por el subconsciente y desarrollada. Debe hacerse para un
futuro inmediato y no para un presente inmediato. Decir se
me fue el dolor de cabeza es contrario a los hechos, pues se
necesita cierto tiempo para que desaparezca el dolor. Mi
cabeza va a empezar a aclararse y pronto me sentir bien
da tiempo a la idea para ejecutarla.

Al aplicar la autosugestin, a fin de que la mente interna


la acepte y coopere, tambin es necesario que el sujeto tenga
una buena motivacin, que tenga confianza, pues la duda
interfiere los procesos internos de la mente, y que est basa
do en un plano factible y real para l.
pensar en otra cosa y entonces se queda dormido en y no prestar atencin a nuestra sugestin, pues esta con
pocos minutos. Esta ley explica muchas situaciones tradiccin la interpretar como una falta de sinceridad
negativas que experimentamos. Otro ejemplo lo tenemos por nuestra mente consciente.
con el estudiante que ha desarrollado algn temor sobre
una materia, y cada vez que va a presentar el examen es d) Las sugestiones deben construirse de acuerdo con la
aplazado o reprobado. Esto se debe, tal como lo apunt manera de pensar y las costumbres de cada persona.
Cou, a que cuando la imaginacin y la voluntad entran
en conflicto, siempre gana la imaginacin; es decir, que e) Debe observarse un cdigo de tica y moral. No deben
el subconsciente habr de ganar sobre la mente conscien darse sugestiones contrarias a las condiciones del sujeto,
te cuando hay conflicto. o que sean desagradables.

Una idea fija y persistente


b) L ey d e l e sfu e rz o d o m in a n te : f) La sugestin puede ser producida y aumentada por ritos
siempre tiende a realizarse, y una emocin ms fuerte ceremoniales, por el efecto de masas, por repeticin
contrarresta siempre a otra ms dbil. Por ejemplo, el constante de las mismas palabras, o por efectos persuasi
miedo anula el hambre, el sueo y el deseo sexual. vos (msica, colores, sexo).

La autosugestin entrar mejor al subconsciente cuando


el sujeto est relajado (onda alfa), o justo antes de dor Autosugestin y salud
mirse. Es mejor practicarla al acostarse, pues as el sub
consciente tendr toda la noche para trabajar con ella La autosugestin consiste en implantar una idea en uno
mientras la mente consciente est inactiva. Pues si elabo mismo, por uno mismo. Una vez que usted est relajado o en
ramos una sugestin y luego estamos pendientes de ella el estado fronterizo a punto de dormirse, repite la frmula de
todo el da, no pasar al subconsciente. Si la elaboramos Cou: Cada da, y desde cualquier punto de vista, voy cada
y luego tenemos dudas de que dar resultado, probable vez mejor. A continuacin diga: Esto pasa" o ello pasa",
mente el subconsciente la rechazar refirindose a la enfermedad o malestar que usted est expe
rimentando.
c) Otro aspecto muy importante es que nuestro diario vivir
debe corresponderse con nuestros ideales. Si, por ejem El Esto, segn Freud, es la parte del inconsciente, sede
plo, elaboramos una sugestin para mejorar la salud, y de nuestros impulsos primitivos. Los desrdenes funcionales
vivimos desordenadamente, sin aseo, comiendo cualquier u orgnicos son somatizaciones que resultan de un conflicto
cosa, pensando negativamente, etc., nuestro subconscien entre los condicionamientos de la corteza cerebral, el Super
te interpretar que es as como realmente deseamos estar Yo (moral, tabes, creencias, etc.) y los impulsos del Esto".

92 93
Esto pasa, o Ello pasa, es una sugestin que libera al Esto o b) P a r a e lim in a r u n a p re s e n c ia fsica d e s fa v o ra b le .
al Ello. Hay un desbloqueo.
Mi cuerpo es la verdadera imagen de la tranquilidad y
Un mdico puede ayudar mucho a sus pacientes si, des del dominio de m mismo.
pus de examinarlo, le da una pequea palmada en la parte
superior de la espalda y le dice Wo tema nada, esto se va a Van desapareciendo los movimientos involuntarios.
arreglar r p id a m e n te De esta manera est estableciendo
una poderosa sugestin (heterosugestin) que aliviar angus Mi lenguaje es cada vez ms sonoro y subyugador.
tias y ayudar a la curacin, aunque no sustituye el trata
miento. c) P a r a in c r e m e n ta r la v o lu n ta d .

Efecto placebo: El trmino placebo proviene del Latn 7e Mi actividad y el placer por la vida crecen da a da.
complacer. Al enfatizar que el placebo es excelente, se
presenta una doble sugestin reforzada. En algunos casos, los Mi fuerza nerviosa es cada vez ms potente.
placebos han resultado ms activos que las drogas reales. En
unas competencias atlticas, a un grupo le suministraron Cada da me siento ms seguro y firme..
anfetaminas y aument la resistencia en un 88%; mientras
que a otro al cual le suministraron placebos, dicindoles que Desaparece mi timidez.
era una droga poderosa, la resistencia aument al 132%.
Mi fuerza aumenta visiblemente.

S u g e stio n e s Me siento completamente feliz.

a ) P a r a e lim in a r e s ta d o s a n m ic o s d e p re siv o s. Mis ideas van siendo ms eficaces.

Mi nimo se eleva de hora en hora. d ) P a r a a u m e n ta r fu n c io n e s v ita le s.

Desaparecen la depresin, el abatimiento y la desgana. Mi memoria aumenta paulatinamente.

Cada da me siento ms feliz. Mi potencia aumenta visiblemente.

Me alegro por todo lo que hasta ahora me preocupaba. La digestin se regulariza.

94 95
C u a d r o s m e n ta le s p a r a el r e la ja m ie n to y el x ito

1. Sentado o acostado, prestar atencin a cada parte del cuer


po y aflojarla. Despreocuparse de todo. Pensar cada da
mi relajamiento es ms profundo.
2. Imaginar mentalmente el proceso. Imagine que alguien
trata de levantarle y no puede, pues usted pesa como
plomo.
3. Imaginar que se es un mueco de teatro y que se es mane
jado con los hilos. Vase totalmente desmadejado y
hecho un ovillo.
4. Imaginar cada parte del cuerpo como formado por una
serie de globos inflados. El aire se escapa y usted queda
totalmente desinflado.
5. Imaginar ahora una escena placentera y de reposo. Ver un
lago azul, o la playa, palmeras, etc. y que usted est ten
dido en el suelo o reposando en una hamaca.
Identifiqese con el ambiente, sienta el viento, el ruido
del agua, el canto de los pjaros. Irradie solamente paz y
amor hacia todo el Universo.
6. Ahora, empiece a darse rdenes mentales de autoconfian-
za y autocuracin. Visualice a sus rganos internos traba
jando normalmente. Visualice normales las funciones
bsicas del organismo. Vase a usted mismo tal como
usted deseara ser y lo que deseara hacer en la vida.
Aumente sus habilidades potenciales y desbloquee las
inhibiciones. Todo es posible. Vea el resultado final pero
no caiga en la fantasa.

Refirase ahora al cassette para el ejercicio nmero 3.


1. La mente se divide en objetiva___________ ________
y ---------------------------------- .

2. El nivel objetivo controla las funciones no conscientes:


( )V ( )F

3. El ser humano no puede trascender los niveles mentales.


( )V ( )F

4. El nivel subconsciente es infinito.


( )V ( )F

5. El razonamiento, la imaginacin y la voluntad funcionan


en el nivel:
a) Objetivo.
b) Subjetivo.
c) Subconsciente.

6. El subconsciente prefiere a la voluntad sobre la imagina


cin.
( )V ( )F

7. Cmo se forma la autoimagen?__________________ 89

8. Mencione al menos 4 personalidades positivas y 4 negati


vas. _____________________ ______________________

9. Cmo podra cambiarse una autoimagen negativa en


positiva?______________________ _______________
La mente humana y sus niveles son consecuencia del
flujo de la Mente Universal o Csmica.

El nivel que est directamente conectado con la


Conciencia Csmica es el del subconsciente.

Este nivel controla el mecanismo del cuerpo, trabajan


do a travs del Sistema Nervioso Autnomo (SNA) y
del cerebro.

Para el subconsciente no hay diferencia entre lo que el


sujeto cree o se imagina y la realidad.

Si prestamos atencin a los avisos de la Mente Interna,


podremos evitar muchos percances y accidentes.

Solamente deberamos hacer afirmaciones que sean


positivas y que nos ayuden a crecer espiritualmente y a
mejorar nuestra personalidad.
El pensamiento positivo funciona nicamente cuando La sugestin es un proceso psicolgico que permite
corresponde a la autoimagen del sujeto. Si l tiene una aceptar sin crticas las ideas. Es uno de los mejores
imagen de s mismo negativa, dicho pensamiento ser medios para influir en la mente subconsciente.
rechazado.
La sugestin tiene sus reglas. Las positivas tienen ms
La autoimagen puede cambiarse, a cualquier edad, por fuerza que las negativas; las permisivas mejor que las
medio de la sugestin, la visualizacin y la experimen autoritarias. Adems, debe ser precisa y breve, y debe
tacin. reforzarse con las imgenes visuales.

Las personalidades tipo xito tienen, en general, autoi La sugestin debe hacerse para un futuro inmediato y
magen positiva; mientras que los de tipo fracaso la tie no para un presente inmediato. Debe tener una buena
nen negativa. motivacin y hacerse sin ninguna duda.

El propsito de la visualizacin es crear mentalmente El subconsciente no debe verse agobiado con varias
una situacin que se desea experimentar en algn tiem sugestiones al mismo tiempo. Debe hacerse una por vez.
po futuro. Para visualizar entran en juego la concentra
cin y la imaginacin. El subconsciente transformar una sugestin general en
especfica. Es muy importante la sugestin general de
Para que se cumpla la visualizacin, ser necesario Cou.
hacerla de acuerdo con sus propias leyes adems de
nuestra accin en favor de los resultados. Es muy La imaginacin y la visualizacin pueden contrarrestar
importante la regla nmero ocho. la ley del efecto invertido y la del efecto dominante.
La visualizacin creativa consta de cuatro etapas. Nuestro diario vivir debe corresponderse con nuestros
ideales. Si hacemos sugestiones para mejorarnos y
El ser humano apenas usa el 10% de su capacidad
vivimos desordenadamente, no tendremos los resulta
mental. Esta puede potenciarse considerablemente.
dos esperados.
La mayora de los cambios fsicos o mentales necesitan
Algunos ritos ceremoniales, repeticiones frecuentes de
de un promedio de 21 das o tres semanas para que el
palabras o frases, los mensajes musicales, tambin
sujeto se sienta plenamente en su rol nuevo, o para que
actan como poderosas sugestiones, algunas veces
una imagen mental se desvanezca y se cristalice una
negativas.
nueva.

102 103
CAPITULO III
M e d ita c i n y C re a tiv id a d
La Tcnica de la Meditacin

Por Ralph M. Lewis, F.R.C. 1

Con frecuencia, sencilla y llanamente hemos establecido


que la meditacin no debe ser confundida con la concentra
cin o la contemplacin. Brevemente, podemos decir que la
concentracin es primordialmente objetiva. Significa enfocar
la atencin sobre los sentidos estimulados. Cuando est escu
chando o leyendo intensivamente, enfoca su conciencia sobre
cierto juego de vibraciones que llegan a usted por medio de
un rgano receptivo particular, tal como los ojos u odos. La
contemplacin es, por contraste, subjetiva. La conciencia
est enfocada en la razn, los recuerdos, la imaginacin: en
otras palabras, en ideas preconcebidas en la conciencia o que
estn siendo reunidas de nuevo dentro de un nuevo arreglo.
En la concentracin y la contemplacin, la voluntad es nece
saria, puesto que no son estados pasivos.

La meditacin verdadera es a menudo errneamente inter


cambiada como una palabra con esos otros procesos menta
les, pero en realidad es muy diferente. En la meditacin, el

(1) Segundo Imperator de AMORC. Desempe dicho cargo desde 1939


hasta enero de 1987, fecha en la cual pas por su ms alta iniciacin.
Como ste, Fr. Lewis escribi numerosos e interesantes artculos y
escribi muchos libros sobre temas msticos.

107
objetivo no es enfocar la atencin sobre cualquier cosa en cin en la conciencia, para que por medio del cambio podamos
particular, sino que usted se esfuerza en cambiar el nivel de alcanzar el ms elevado de los niveles de la mente.
la conciencia, intenta alcanzar otro grado de conciencia, pero
no anticipa lo que se manifestar. En la meditacin no se sos Cmo puede ser obtenida esta transicin de conciencia o
tiene en la mente un pensamiento limitado definidamente, meditacin? No hay una frmula universal, es decir, precisa,
como en la contemplacin. La conciencia en el hombre exacta. Existen numerosos mtodos los cuales son apoyados
puede parecerse al teclado de un piano: consiste en una serie por varias religiones del oriente, por los sistemas msticos y
de octavas o niveles, uno fundindose dentro del otro. En el metafsicos. Quizs en cierto grado, todos son efectivos para
nivel ms bajo est la forma de conciencia que usamos inducir la meditacin. Sin embargo, algunas de las prcticas no
comnmente, es decir, la objetiva. Justamente arriba de ella son meditacin verdadera: son realmente una forma de hipno
est la subjetiva, con sus diferentes procesos -razonamiento, tismo autoinducido. Algunos ejemplos para deshacerse de la
memoria y as sucesivamente. Ms all de estos dos niveles conciencia objetiva para llegar a la meditacin, son concen
hay muchos ms. La sicologa ha asignado al total de la trndose sobre la punta de la nariz o en el ombligo. En ciertas
corriente de conciencia muchos nombres, tales como la pre sectas de la India tales sistemas son comunes. Sin embargo,
conciencia. inconciencia y subconciencia. La verdadera repito, psicolgicamente es muy posible que el individuo que
meditacin tiene como finalidad el alcanzar uno o ms de recurra a tal mtodo, slo haya logrado originar un estado de
estos otros niveles de conciencia. autohipnosis o un trance, ms que la meditacin.

Podemos aplicar todava otra analoga para una mejor Lo que aparece en estos estados hipnticos, puede con fre
explicacin, y es la de una escalinata. Ordinariamente, en cuencia ser aquello que se encontraba registrado profunda
nuestra conciencia alternamos desde el primer peldao, el mente en la memoria del individuo, y de lo cual l nunca
objetivo, hasta el segundo, el subjetivo, en esta escalera de la estuvo consciente al principio. En otras palabras, muchas
conciencia. De hecho, hemos aprendido que hay muchos ms impresiones pasan a travs de la mente consciente a la sub
escalones arriba de estos dos, aunque quizs todava no los consciente -y dentro de la memoria- sin que nos demos
hemos experimentado. Meditar es el deseo de cristalizar y cuenta que eso ha ocurrido. Consecuentemente, cuando tales
experimentar estos dos estados sublimes de la mente. Las im impresiones son recordadas, nos son extraas y parecen ori
genes y las sensaciones que pueden obtenerse, podran ser ginales, aunque no lo sean.
muy diferentes, en varias formas, a las que ordinariamente per
cibimos objetiva y subjetivamente. De hecho, la llamada intui Proceso Subjetivo
cin o discernimiento, es un destello de realidad que llega de
uno de estos otros niveles de conciencia. As pues, el propsito Contrario a lo que se dijo arriba, la meditacin puede
de la meditacin, consecuentemente, es ocasionar una trnsi empezar por una forma de contem placin, es decir.

tos 109
recurriendo primeramente a un proceso subjetivo. Durante cabo bajo cualquier forma de tensin. Hay numerosas postu
algn tiempo, podemos sostener en la mente un pensamiento, ras que han sido recomendadas para la meditacin por los
una experiencia, visualizar alguna cosa que es particularmente sistemas orientales. No obstante, cualquier posicin que uno
inspiradora. Esto podra ser algo que nos produce emociones y pueda asumir, que proporcione relajamiento al cuerpo y le
sentimientos elevados. Cuando sentimos las sensaciones de tal permita a uno sentir una sensacin de euforia, es apropiada.
visualizacin, entonces debemos permitir que gradualmente se Las piernas podrn estar separadas y los pies y las manos
vayan de nuestra mente. El propsito de esto es el tratar de tambin. La ropa no debe estar tan apretada o ceida como
atraer una afinidad entre tal pensamiento, y un estado elevado para que uno la sienta o que impida la circulacin normal.
de conciencia. Por medio de ese mtodo, tratamos de atraer los
niveles ms profundos de la conciencia, o el ser psquico. La respiracin profunda antes de la meditacin, es prove
Algunas veces, escuchar una composicin musical suave y que chosa. Sin embargo, no hay nada misterioso acerca de esto.
tenga un efecto tranquilizante, ayudar a inducir la meditacin. Uno podra, si est dentro de un cuarto, pararse frente a una
ventana abierta y respirar profundamente unas doce o quince
Debe uno perder la conciencia de lo que le rodea? S, veces. Cada vez, la respiracin deber sostenerse tanto como
debe perderla. Si uno est absolutamente consciente de las sea posible y luego exhalarla lentamente. Esto limpia las
cosas que le rodean, permanece en estado objetivo, no de cmaras bajas de los pulmones, vitaliza la sangre y estimula
meditacin. Debe tenerse una conciencia interna, no externa, los centros psquicos. Hace que la mente se aclare y relaja la
y sta llega con la meditacin verdadera. Sin embargo, esto tensin de los msculos. Los rosacruces han dado sonidos
no significa que uno no puede regresar fcilmente a un esta vocales para entonar, en conjuncin con tal respiracin, los
do subjetivo. Como analoga, muy a menudo usted se ha cuales son propicios para promover la preparacin a la
encontrado en lo que propiamente se llama embebido en un meditacin.
tema*. Esto significa que estaba tan abstrado con algn pen
samiento, que en ese momento no se encontraba consciente Como decamos, la meditacin no debe ser un estado o
de la objetividad. Eso era una concentracin profunda, es condicin forzada. Consecuentemente, ningn periodo largo,
decir, una concentracin en una idea en particular. Ello es aburrido y que sea agotador, podr tener xito jams. Cuando
similar a la meditacin slo en lo que respecta a que uno no uno se siente bien en un estado de relajamiento, y en una
est consciente de lo que le rodea. Pero la diferencia est que apropiada disposicin de nimo y comodidad, podr sostener
en la meditacin, repetimos, la conciencia no se concentra en en la mente el pensamiento deseado, como se ha declarado.
forma continua sobre cualquier impresin particular. Entonces podr permanecer pasivo, esperando que la con
ciencia se haga cargo de cualquier impresin que pueda apa
Obviamente, es necesario relajarse para realizar una medi recer si se ha de tener xito en todo el procedimiento. Por
tacin exitosa. No puede tenerse xito si queremos llevarla a supuesto, el individuo no deber suponer que sabe cul ser
la impresin - no debe aplicar la voluntad en la meditacin, que permite un alto sentido de autoexistencia unido al
demandar una experiencia de cualquier clase en particular. Csmico.
Tan pronto como uno comience a sentirse fatigado, esto,
entonces, ser la seal para term inar la m editacin. La verdadera meditacin acta en todos los planos o nive
Repetimos, intentar forzar el estado de la meditacin, frustra les: fsico y psquico. Entre sus beneficios tenemos:
el propsito.
a) Disminuye la tensin muscular y arterial.
Si se ha tenido xito en la meditacin -no en un estado de
trance- el periodo entero de preparacin y el resultado, slo b) Disminuye la ansiedad.
sern de unos cuantos minutos de duracin. La experiencia
ser como un influjo intuitivo, un destello de iluminacin en c) Disminuye la agresividad.
la conciencia. Por contraste, un estado de trance o uno de
hipnosis, podr durar por un largo periodo y podr ser peli d) Ayuda a ejercer autocontrol.
groso. Pero entonces, repito, tal caso no es meditacin.*
e) Fortalece la voluntad.

L a M e d ita c i n f) En trminos generales, mejora la salud.

Se considera que la meditacin es la tcnica o disciplina g) Se ha comprobado que esta tcnica ha ayudado a los dro-
espiritual ms antigua de la humanidad. A travs de ella, se gadictos a vencer el vicio.
puede alcanzar una conciencia ms amplia y una existencia
ms completa. Es necesaria en el proceso de Iluminacin, en h) Ayuda a mejorar las relaciones personales y familiares.
el cual el sujeto tiene un conocimiento de s mismo y su rela
cin con la realidad ltima, el Csmico o Dios. i) Ayuda a fortalecerse desde el punto de vista fsico, as
como mental y psicolgico.
La tcnica de la meditacin es muy variada. Un mstico
cristiano arrodillado adorando a Cristo, un yogui sentado en La meditacin puede definirse como una tcnica para con
la posicin de loto, un derviche suf en estado de xtasis o un trolar la atencin de modo que todos los pensamientos nega
estudiante rosacruz concentrado en su glndula pineal, tivos como odio, celos, rencor, ira, venganza, temor, etc.,
enviando pensamientos de Paz, Bondad y Amor, todos estn sean dominados o transmutados de una forma firme y tran
en meditacin. La experiencia central ser un estado de con quila. La Orden Rosacruz define en su Glosario los trminos
ciencia exaltado o alterado, libre de las facultades objetivas, Concentracin como correspondiendo al estado objetivo;

112 113
Contemplacin, al subjetivo, que son en ese orden las fases Desde el punto de vista fisiolgico, se piensa que el suje
previas al estado mental en el cual ocurre la meditacin; y la to entra en una cuarta dimensin. Nosotros lo explicamos
Meditacin, al subconsciente. en el diagrama esquemtico de los procesos mentales. En el
estado de meditacin, al anular los planos de la conciencia
objetiva y entrar en los niveles de la subconciencia, recibi
- ~ -i'***--
f*- mos directamente la influencia Csmica, entrando al mundo
G lo s a rio R o s a c ru z
~'<rt 3 de las vibraciones, (la Actualidad), que, segn nuestros
estudios, es la cuarta dimensin. En dicho estado, se alteran
y disminuyen de intensidad las ondas cerebrales, la resis
Concentracin: Enfoque de la conciencia o tencia galvnica de la piel, el ritmo cardiaco, la presin, la
atencin sobre aspectos externos, cosas u respiracin, etc.
objetos que estn fuera de nosotros, que se
originan en nuestros sentidos objetivos.
Modalidades

a) Yoga. Sentado en posicin de loto. Los movimientos se


Contemplacin: Es un proceso subjetivo. El reducen al mnimo y la respiracin se hace imperceptible.
enfoque de la atencin se lleva al nivel de la
mente subjetiva (memoria, razonamiento, b) Tai C h i. Movimientos graciosos del cuerpo con los ojos
imaginacin). Dicho enfoque es indepen abiertos o cerrados.
diente de los rganos sensoriales externos.
c) Z en . Sentado, concentrado en la respiracin nasal

Algunas formas silenciosas de meditacin comprenden las


Meditacin: Es una transformacin de la tcnicas de concentracin, contemplacin y la repeticin
conciencia. Para mantener la mente pasiva, mental de un sonido; el cual puede ser una slaba (UM u
es necesario hacer uso de la concentracin. OM), una palabra, frase o un verso de un texto sagrado. Por
As se logra ser sensitivo nicamente a ejemplo, la Meditacin Trascendental inicia a sus alumnos
impresiones del Ser Interno o de la Mente con diversos sonidos del snscrito, llamados mantras, que
Csmica o Universal afirman son adecuados para cada alumno de acuerdo con sus
caractersticas mentales. El que medita, repite en silencio
estos mantras.

114 115
El Zen budista incluye una variedad de tcnicas: M to d o R o s a c ru z . En nuestro sistema, logramos cam
bios fisiolgicos similares a los de la tcnica Yoga. Si prac
a) K o a n .Enigma aparentemente insoluble que el meditador ticamos los ejercicios recomendados para alcanzar la con
examina mentalmente. centracin, podemos evitar el bloqueo de la onda alfa. Una
de las cosas importantes de la meditacin es lograr la pro
b) Con los ojos abiertos, contempla una forma o
Y a n tra . duccin de estas ondas y mantenerlas en el cerebro por
figura sin desviar la atencin. Puede ser una llama, una unos 3 a 5 minutos.
imagen, una estatua, etc.
Lo expuesto anteriormente est muy relacionado con la
c) M a n d a la . Un cuadrado en el interior de un crculo de relajacin y la salud. Pero el objetivo principal de la
diversos colores, que simboliza la unidad del macrocos meditacin es lograr la Armonizacin de nuestra mente
mos y microcosmos. con la Mente Csmica, a fin de ir progresivamente trans
formando positivamente nuestra personalidad y recibir
Iluminacin.
Caractersticas de cada modalidad
La meditacin no exige un ascetismo extremo, o apartar
Yoga. Emisin de ondas alfa, respiracin y circulacin se de la sociedad. Su verdadera finalidad es permitirnos
ms lentas, disminucin de la conductividad elctrica de la participar ms completamente del mundo, en vez de apar
piel y relajacin corporal. No se ha observado bloqueo de la tarnos de l. Tampoco significa un sacrificio o un abandono
onda alfa con esta tcnica. de la inteligencia. A travs de esta tcnica, lo ms impor
tante es acercarse paulatinamente al conocimiento de Dios,
Zen. Datos fisiolgicos semejantes a los del Yoga. lo cual constituye en s una unin consciente con el
Aparecen rpidamente ondas alfa, que pueden asumir ritmos Csmico, en un estado final llamado Iluminacin. Si aspira
de ondas zeta. Pero se observa el bloqueo de la onda alfa mos a una sociedad y a una humanidad mejor, tengamos
siempre que se active un estmulo. presente que a travs de la meditacin ampliamos la
Conciencia. Ampliar la conciencia cambia el pensamiento;
Se observan datos similares
M e d ita c i n T r a s c e n d e n ta l. cambiar el pensamiento cambia el comportamiento y esto
al Yoga, con la diferencia de que aumenta la conductividad conlleva al cambio de la sociedad.
elctrica de la piel. Len Otis, quien la estudi, dice que
tiene riesgos para personas que no son capaces de controlar En el trabajo mstico, debemos buscar un desarrollo inte
sus ansiedades y pueden surgir sntomas psicolgicos que lectual, psquico y espiritual. Para ello, se dispone fundamen
antes estaban subcontrolados. talmente de cuatro caminos o vas.

116 117
1. Estudio. En forma general, ayuda al desarrollo intelectual. 2. Posturas. Loto completo, semi-loto, Zen, sentado (posi
cin egipcia). Tambin se incluyen aqu los mudras, posi
2. Oracin e invocaciones. La oracin tambin fortalece la cin de manos con el propsito de lograr por presin ner
voluntad. Cuando se hace una invocacin, debe visuali viosa y circulatoria efectos fisiolgicos y atraer vibracio
zarse dentro de s mismo como si estuviera ocurriendo nes positivas.
all el fenmeno.
3. Dieta. Influye en el pH de la sangre. Tambin tiene efec
3. Meditacin. Permitir que el Alma le hable a la conciencia tos por sugestin.1
objetiva y subjetiva.
4. Mantras y Sonidos Vocales. El mantra es un pensamien
4. Experiencia. O vivir la vida, de acuerdo con nuestros to semilla. La monotona siembra conceptos que even
altos ideales. tualmente dan frutos, y tambin ayuda en la relajacin.
As mismo, produce activacin de los centros psquicos.
Propsitos de la Meditacin
Auxiliares
a) Permitirnos una reorganizacin de los constructos1emo a) Luces. Deben ser suaves, mejor de color azul, que ayuda
cionales e intelectuales.
a la relajacin.
b) Permitir la comprensin de Dios, o de lo trascendental, b) Msica. Se recomienda la barroca, pues tiene relacin
por medio de la intuicin. con las pulsaciones del corazn.
c) Lograr la madurez espiritual y una mejor capacidad de c) Incienso. Tiene efecto vibratorio y psicolgico. Su aroma
amar por medio de la reestructuracin del Ego. tambin ayuda en la relajacin, siendo su uso muy personal.
(Equilibrio entre lo fsico y lo espiritual).
d) Lugar; hora y da. Se recomienda usar siempre el mismo
Tcnicas sitio, da y hora.

Entre varias, podemos citar las siguientes: e) D uracin. Mximo unos 20 minutos.
1 La dieta vegetariana hace que la sangre sea alcalina. Para equilibrar el
1. R espiracin. Su objetivo bsico es vitalizar los centros pH. aumentar el C 0 2 (anhdrido carbnico) en la sangre y disminuir
psquicos y relajar el cuerpo. el oxgeno, lo cual facilitar la formacin de la onda alfa en el cerebro.
Lo mismo ocurre en lugares altos como las montaas. La dieta carn
1 Constructos: organizacin y hbitos de pensamiento, el ego material o vora hace que la sangre sea cida. Para equilibrar el pH, aumentar el
la personalidad mundana y la autoimagen. oxgeno y har que el cerebro se mantenga ms activo.

119
C o n c e n tra c i n : Interpretacin exotrica del smbolo.
C ontem placin: Interpretacin esotrica del smbolo.
M editacin: Interpretacin espiritual del smbolo.
Un modelo de planos espirales de conciencia, en los cua
les las realidades son transformadas continuamente por el
proceso repetido de experiencias de concentracin-contem
placin-meditacin.
Todava se conoce poco acerca de la onda Alfa, pues el las que producen las drogas. Pero hay una diferencia. Con las
E.E.G. solamente da una tosca idea de la actividad mental. drogas se pierde el control y stas causan problemas patolgi
Los electrodos sobre el crneo reflejan solamente la activi cos y neurolgicos; mientras que los mtodos de la expansin
dad de la corteza cerebral o neocorteza, pero poco se sabe de la conciencia permiten actuar sobre uno mismo y detener
acerca de las capas profundas del cerebro. Es probable que la el viaje interior cuando se desea. Adems, se cree que con
onda Alfa sea el signo de una no-actividad de la neocorteza, esta tcnica tambin se fortalece la fuerza de voluntad.
en provecho del rinoencfalo y de las zonas arcaicas. Alfa
parece ser la trama sobre la que se centralizan la mayora de Al emitir ondas Alfa, se activa en forma significativa la
los fenmenos paranormales conocidos con las siglas PES funcin del hemisferio derecho del cerebro, que es responsa
(Percepcin Extra Sensorial). ble, por ejemplo, de la imaginacin, y se sincroniza con la
del hemisferio izquierdo, responsable de la razn. Se produce
as un trance creativo, pues se facilita la asociacin de
Nota: la onda Alfa no genera la relajacin, imgenes y surgen las llamadas corazonadas (intuiciones).
sino al contrario. Los instrumentos que se utili
zan para verificar el estado alfa logran detectar Hay muchos ejemplos de situaciones resueltas durante
este ritmo una vez que el sujeto se relaja. sueos o ritmos Alfa:

Niels Bohr elabor su modelo de la estructura del tomo


en n momento de contemplacin imaginativa.
Onda Alfa, Salud y Creatividad
Augusto Kekul, famoso qumico, elabor la frmula del
Cuando el sujeto entra en onda Alfa, sus funciones meta- benceno gracias a ia interpretacin de un sueo que tuvo.
blicas disminuyen en forma considerable. Esto ayuda
mucho a quienes padecen de tensin o de estrs crnico. Por Isaac Newton, famoso matemtico y fsico ingls, entraba
ejemplo, baja el ritmo cardiaco y el respiratorio, disminuye la en trance o ensueo cuando le preocupaba algn problema, y
concentracin de lactato en la sangre y se activa la divisin entonces intua la solucin.
parasimptica del Sistema Nervioso Autnomo, con lo cual
vuelve a la normalidad la funcin simptica. Tambin se ha La teora de la relatividad de Einstein se le facilit debi
comprobado que los adictos a las drogas pueden vencer do a que so que era transportado por el Universo por un
mejor el vicio practicando relajacin y meditacin. Parece rayo de luz y as pudo darse cuenta de que los sucesos
que la franja Alfa-Theta, entre los 4 a los 8 Hertz, produce simultneos eran captados por diferentes sujetos en diferen
sensaciones en el centro opiceo del cerebro comparables a tes tiempos. Tambin vio la frmula E=MC2 en un sueo

124 125
que tuvo mientras dorma una siesta. barroca o msica cuya velocidad est entre 40 a 60 ciclos por
minuto, como un largo o larguetto, y como ya se dijo, la tc
La Neurobiologa dice que los hemisferios cerebrales termi nica de relajacin y meditacin.
nan su desarrollo y maduracin alrededor de los 5 aos de
edad. Los nios, entre los 4 y los 7 aos, producen mayormen
te ondas Theta. De los 7 hasta la adolescencia, predominan las (Por encima de 13 Hertz). Atencin dirigida,
B e ta :
ondas Alfa. Luego, a medida que se enfrentan a la vida con concentracin activa, orientacin, ansiedad, procesa
mayores responsabilidades, los estados de tensin bloquean miento de informacin visual, atencin de estmulos
los mecanismos de creatividad y descargan continuamente la visuales y auditivos y resolucin de problemas. Desde
onda Beta. En nuestra cultura occidental hemos desarrollado el punto de vista metablico, est asociada con un alto
ms el hemisferio cerebral izquierdo que el derecho, y durante nivel de excitacin. Antropolgicamente, con meca
la edad adulta el sujeto se gua ms por las situaciones lgicas, nismos de orientacin y respuesta que requieren un
racionales, tpicos del ritmo Beta. Esto explica el fenmeno de alto nivel de vigilancia, como mecanismos de defensa
que los nios y adolescentes tienen ms visiones psquicas y y huida.
experiencias de este tipo, las cuales van declinando a medida
que avanza la edad y prevalece la onda Beta. ( 8 - 1 3 Hertz). Descanso de la atencin y
A lfa :
concentracin; equilibrio, estados no soolientos, que
La facultad de maravillarse, de ver las cosas con nuevas algunas veces facilitan recordar procesos y sucesos
perspectivas, de soar, que caracteriza a los nios, tambin se placenteros internos. Metabolismo, la actividad alfa
encuentra en grandes artistas e inventores. Se dice que est asociada con un nivel de excitacin menor que
Einstein se mantena con mucha frecuencia en onda Alfa, Beta. Antropolgicamente, alfa representa estados de
incluso cuando haca clculos matemticos complejos. Los descanso y ausencia de vigilancia.
famosos profesores o inventores distrados son casos tpicos
de estar en onda Alfa, pues es estar desatento del mundo ( 4 - 8 Hertz). Soolencia, sueos, estados
T h e ta :
exterior, de mirar sin ver, de escuchar sin entender, etc. hipnticos, orientacin subconsciente y solucin de
problemas (particularmente la asimilacin de nueva
Procedimientos alfagenos informacin), nivel de excitacin bajo.

Mirar al vaco, sentarse sin pensar en nada, repetir un D e lta : (0,5 - 4 Hertz). Normalmente se encuentra
mantra o sonido montono, concentrarse en un punto del en estados profundos de sueo; nivel de excitacin
cuerpo o en el ritmo respiratorio, mirar fijamente un punto, muy bajo.
una carta de la baraja, una bola de cristal, agua; or msica

126 127
M a p a s to p o g r fic o y fu n c io n a l d el c e re b ro

A la derecha, se aprecia un corte vertical esquemtico del


cerebro con indicacin de las regiones que gobiernan algunas
de las funciones ms importantes de la actividad humana.

Los dibujos de la pginas 130 y 131, representan la cara


interna del hemisferio derecho y la externa del izquierdo.
Desde el punto de vista anatmico los dos hemisferios cere
brales, unidos por la fibras del cuerpo calloso, son semejan
tes. En cambio, difieren desde el punto de vista funcional.
Por ejemplo, se observa que los centros ms importantes del
lenguaje estn situados en la corteza del hemisferio izquierdo
(reas de Broca y de Warnicks). Las curvas, pliegues y llanu
ras permiten delimitar grandes regiones o lbulos cuyas fun
ciones son ms o menos difusas. As, el lbulo parietal abar
ca zonas que reciben mensajes sensoriales y envan respues
tas motoras. Los lbulos frontal y temporal intervienen parti
cularmente en lo que concierne al lenguaje, la memoria, el
conocimiento y la decisin.
Pensamiento concreto e imaginacin
(Por ejemplo, sentimientos, ensueos, intuicin, gustos, antipatas, sensaciones. Goza de la Msica,
del baile del arte, etc.).
L os H e m isfe rio s C e r e b r a le s c) Reconocimiento diferencial de rostros, objetos y dibujos
de animales o marcas de instrumentos o de automviles.

Hemisferio Izquierdo. Dominante, de comando o gnosoa- d) Percepcin afectiva o sentim ental y emocional.
xioprxico. Reconocimiento de melodas.

Participa del lenguaje simblico o expresivo y de la lectu e) Mientras el odo izquierdo reconoce mejor las seales no
ra codificada y fontica analtica, de operaciones secuencia- lingsticas y el sentido musical analtico, el derecho
les y lineales y de clculos matemticos. Es responsable del favorece la comprensin global de las melodas.
razonamiento lgico y analtico, del aprendizaje superior en
base a la memoria de adaptacin y de la percepcin auditiva. f) Mantiene la vigilia durante la actividad pensante o medi
No puede reconocer rostros, pero s puede identificar a las tacional.
personas por la voz y otros detalles.
g) Asimila los conocimientos teolgicos, filosficos y para
Resumiendo, es prctico, realista, inteligente. Participa de sicolgicos; favorece la percepcin extrasensorial y la
los conocimientos prcticos y concretos y de la comprensin in tu ici n .
abstracta y analtica. La transferencia espacial proyectada del
hemisferio derecho le permite las actividades creadoras y h) Favorece los fenmenos de desaumatizacin o deshabi
cientficas. En l predomina el sistema dopamnico. Participa tuacin mediante la meditacin o la relajacin psicoso-
de actividades conscientes y del comportamiento. mtica.

i) Favorece la inteligencia cristalizada por la experiencia, la


Hemisferio Derecho. Dominado, subordinado, comple cual se mantiene con la edad avanzada.
mentario o intuitivo, meditacional, espiritual.
j) Favorece el pensamiento sinttico tipo Gestalt y la visua-
Sus funciones ms importantes son: lizacin.

a) Reconocimiento espacial y comprensin espacial global. Resumiendo, tiende a la sntesis proyectiva espacial. Es
Memoria topogrfica. intuitivo, altruista, cooperador, soador y favorece el com
portamiento social comunitario. Permite la lectura ideogrfi
b) Percepcin de imgenes visuales no verbales o espaciales ca o figurativa de idiomas como el japons, rabe, chino y el
en colaboracin con el hemisferio izquierdo. reconocimiento de ro stro s y objetos. F a v o re c e la meditacin
y transfiere al hemisferio izquierdo la comprensin espacial Enfocado Difuso
global figurativa. En l predomina el sistema serotonnico. Discerniente Integrad vo
Participa de actividades subconscientes y de lo trascendente Temporal Infinito
o xtasis. Verbal (palabras, oraciones) Imaginativo (imgenes)
Deductivo Inductivo (experimental)
Dice, Teilhard de Chardin: Cuando el hombre llegue al Explcito Tcito
punto Omega Csmico o Centro Crstico, pasar a ser Activo Receptivo
supraconsciente o mental y, entonces, se equilibrarn las dos Analtico Sintetizante
potencialidades hemisfricas: razn e intuicin. Digital Anlogo
Concentrado en las metas Concentrado en la experiencia

Lenguaje y hemisferios cerebrales Clasificacin d e las p re fe re n c ia s c e re b ra le s

La hormona testosterona acenta la laterizacin funcional, El hemisferio derecho


El hemisferio izquierdo
la cual es mayor en el hombre que en la mujer. Las conse
prefiere: prefiere:
cuencias son que el hombre tiene mayor percepcin espacial
y su rea del lenguaje est centrada en el hemisferio izquier
Definir Usar metforas
do en ms de un 90 por ciento. En cambio, la mujer tiene
Clarificar (separar) Unificar (estructuralismo)
mayores aptitudes verbales y gramaticales que el hombre, Combinar en formas inusitadas
pero tiene menor potencialidad del hemisferio derecho. Organizar
Informar Sentir
Preguntar Contemplar
Comprobar Crear
C la sific a c i n d e las a c tiv id a d e s c e re b ra le s
Planear Soar
Escribir Dibujar
El hemisferio izquierdo El hemisferio derecho Cantar
Hablar
tiende a ser: tiende a ser:

Intelectual Emocional E je rc ic io No. 4 - M e d ita c i n c re a tiv a


Racional Irracional (fantasa, curiosidad)
Lgico Intuitivo
Lineal No lineal Nota: Este ejercicio puede seguirlo en el cassette, o bien
Consecutivo Simultneo puede llevarlo a cabo por s mismo, pues es muy sencillo.
-------------------------------------------- i " 1IH

134 135
En esta oportunidad vamos a considerar el elemento agua. b) Deje de irradiar y qudese totalmente pasivo. Las ideas
Tngala en un recipiente como un vaso para que le sea fcil o imgenes que pudieran surgir en su mente, djelas
mente observable. fluir, pero no las analice. Mantngase totalmente pasi
vo. (3 minutos).
Sintese y adopte la actitud de meditacin. Respire pro
fundamente varias veces, llevando todo el aire hacia la 4. Regrese ahora progresivamente a la conciencia objetiva.
regin del plexo solar. Mantngase pasivo y receptivo. Tome conciencia de sus piernas, torso, manos y cabeza.
Respire profundo y abra despacio sus ojos. Mueva la
1. Observe el agua contenida en el recipiente. Tiene color, cabeza hacia los lados y frote sus manos.
olor o sabor? Es clara u obscura? Est fra, tibia, muy
caliente o a temperatura normal? Use todos sus sentidos Est alerta para tomar nota de cualquier idea, smbolo o
para tomar conciencia de cmo es el agua. En esta primera imagen que surja en su mente en relacin con el agua. Esto
etapa est haciendo uso de su C oncentracin externa. puede ser de inmediato o puede tardar algn tiempo.
Tambin podra revelarse a travs de un sueo simblico en
2. Cierre los ojos y dirija la atencin hacia su interior. Piense relacin con el elemento agua.
ahora en la utilidad del agua. Use su razonamiento y su
imaginacin. Qu sera del mundo sin agua? Qu hace Este es un ejemplo de cmo se usa el proceso
el agua en los vegetales? Qu hace en los animales? Concentracin - Contemplacin - Meditacin para activar la
Qu hace en su propio cuerpo? Qu usos se le dan al mente interna y los hemisferios cerebrales a fin de estimular
agua? De dnde proviene el agua? Para qu sirve el la creatividad y encontrar la solucin a muchos problemas y
vapor de agua? Para qu sirve el hielo? Por qu se usa situaciones de nuestra vida.
el agua para el bautizo? Por qu se usa el agua para ben
decir? En esta segunda etapa est en un proceso subjetivo
y de CONTEMPLACION. C u e s tio n a rio d e A u to e v a lu a c i n

3. Piense ahora en el agua como un smbolo. Imagnese que 1. El objetivo de la meditacin es enfocar la atencin sobre
usted es solamente agua... algo en particular.
( )V ( )F
a) Profundice internamente sus pensamientos y comience
a irradiar solamente pensamientos de paz, amor imper 2. En la contemplacin la atencin est enfocada en la mente
sonal y bondad hacia toda la creacin, hacia todo el objetiva.
Universo. (3 minutos). ( )V ( )F

136 137
3. La concentracin depende en gran medida de la voluntad. 13. La onda cerebral Alfa fue descubierta por;
( )V ( )F a) Berger
b) Lewis
4. La meditacin y el estado hipntico son lo mismo. c) Edgar Adrin
( )V ( )F d) Niels Bohr

5. En la meditacin verdadera debe perderse la conciencia 14. La onda Theta est comprendida entre:
de lo que nos rodea. a) Ms de 13 Hertz
( )V ( )F b) 04-08 Hertz
c) 08-13 Hertz
6. Para que la meditacin creativa tenga xito debera supo d) 04-0.5 Hertz
nerse cul ser la impresin o solucin del problema.
( )V ( )F 15. La onda Alfa mide la actividad elctrica del rinoencfalo.
( )V ( )F
7. La experiencia meditativa se manifiesta como un influjo
intuitivo o un destello de iluminacin. 16. La onda Alfa es la que genera la relajacin
( )V () F ( )V ( )F

8. Defina brevemente la tcnica de la meditacin. 17. La onda Alfa aumenta la creatividad.


( )V ( )F

9. Describa al menos 5 beneficios de la meditacin 18. El hemisferio izquierdo del cerebro es el que ms se acti
va con la onda Alfa.
( )V ( )F
10. A cul tcnica meditativa se parece ms la practicada
por los rosacruces?______________________________ 19. Por qu los nios y los adolescentes manifiestan ms
fenmenos paranormales que los adultos?____________
11. Qu es lo ms importante de la meditacin?__________

12. Seale los propsitos de la meditacin 20. Seale tres procedimientos alfgenos.

138 139
21. Seale seis preferencias del hemisferio derecho y siete S U M A R IO
del hemisferio izquierdo.________________________
La concentracin consiste en enfocar la atencin sobre
los sentidos objetivos. La contemplacin es subjetiva.
22. Qu diferencia encuentra usted entre contemplacin y
meditacin?__________________ En la meditacin se intenta alcanzar el nivel subcons
ciente, pero sin anticipar lo que se manifestar.

A menudo la meditacin se confunde con la autohipno-


23. Sabiendo que los hemisferios cerebrales terminan su sis o el trance.
desarrollo alrededor de los 5 aos de edad, qu cree que
es ms importante para un nio cuya edad est compren La meditacin creativa se inicia con el proceso previo
dida entre los 4 y los 7 aos? de concentracin.
a) Aprender rpidamente a leer, escribir, clasificar y hacer
operaciones matemticas. En la verdadera meditacin el sujeto pierde concien
b) Jugar con otros nios, or cuentos y fbulas e inducirlo cia o la nocin de lo que le rodea, pero puede regre
a inventar nuevos juegos. sar fcilmente a la conciencia objetiva por voluntad
propia.

El proceso meditativo no debe ser muy prolongado ni


tampoco forzado.

Una persona Iluminada tiene el conocimiento de s


mismo y su relacin con la realidad ltima, el Csmico
o Dios. Para alcanzar dicho estado, es necesaria la
meditacin.

La meditacin tambin proporciona numerosos benefi


cios tanto a nivel fsico como psquico y espiritual.

La meditacin puede definirse como una tcnica para


controlar la atencin de modo que todos los pensamien

140 141
tos negativos sean dominados y transmutados en positi
vos. Adems, armonizamos con la Mente Csmica.

De las modalidades de meditacin, la que practicamos


los rosacruces logra cambios fisiolgicos similares a
los que se obtienen con la del yoga. La diferencia es
que nosotros la practicamos en posicin sentados con
la espalda recta y las piernas separadas (posicin
egipcia).

Para lograr cambios positivos en la sociedad lo ms


importante es el cambio de conciencia de quienes la
integran. CAPITULO IV
Las ondas cerebrales Alfa fueron descubiertas hacia el
ao 1924 por el psiquiatra alemn Hans Berger, quien El psiquismo como herramienta
aos ms tarde descubri las ondas Beta.

La onda Alfa est muy relacionada con la actividad del


hemisferio derecho del cerebro, con la creatividad y
con los fenmenos paranormales.

Hay muchos procedimientos alfgenos o productores


de ondas Alfa. Los ms beneficiosos para la salud son
la relajacin y la meditacin.

Cada hemisferio cerebral tiene una funcin diferente y


complementaria. En el izquierdo se centra la razn y en
el derecho la intuicin. En el mismo orden tenemos:
lgico - intuitivo, verbal - imaginativo, activo - recep
tivo, temporal - infinito, planificador - soador, etc.

142
E l in c o n sc ie n te

Este trmino fue inventado por el filsofo Emst Platner en


1869. Antes de que fuera utilizado por Freud, haba sido des
crito tericamente por Janet Carus, Shopenhauer, Hartmann,
Bergson y otros filsofos. Tambin los psiclogos lo haban
descubierto experimentalmente. Pero fue Freud quien desve
l verdaderamente este vasto continente desconocido de
nuestro interior. Se dice que all estn ocultos todos nuestros
atavismos, pulsiones, complejos, taras, rechazos..., todo lo
que es turbio, dudoso, inconfesable.1

Freud, interesado en las neurosis, se dio cuenta del impor


tante papel que tenan los sueos en la vida psicolgica de
sus pacientes; que all se hallaba una funcin esencial de la
vida psquica. Los sueos tenan una gran importancia como
expresin directa del alma inconsciente, e incluso como
camino real hacia el inconsciente, que revelaba las pode
rosas fuerzas oscuras del hombre. Sin embargo, Freud no
entendi bien los sueos (en toda su amplitud). Deca que
eran un medio para llevar algunos elementos inconscientes al
dominio del consciente, el cual segua considerndose supe
rior a aqul, considerado casi como un cubo de basura cuya
tapa hay que guardarse mucho de levantar. El sueo era
ms que nada un medio teraputico. Aunque las opiniones de
Freud siguen siendo vlidas, se han ampliado, especialmente

] "La Revolucin del Sueo , Pierre Fluchaire, pg. 37-112.

145
por Jung, quien no solamente profundiz la obra de Freud,
sino que restableci el puente entre los sueos y los espiri
tualistas. Jung demostr que los sueos son, de hecho, una
representacin espontnea, la ms sincera y ms real del
conjunto del inconsciente y del alma , que tenan una finali
dad, una intencionalidad y, por tanto, constituan una gua
valiosa para nuestra vida y tambin eran una compensacin
de nuestra vida de vigilia.

Jung descubri el famoso inconsciente colectivo, de


riqueza casi ilimitada, compuesto de todo lo que la humani
dad ha acumulado en l desde que existe, e incluso de cuanto
la vida ha aportado desde su existencia en la Tierra.

Pierre Fluchaire, autor de La Revolucin del Sueo,


propone en vez de inconsciente el trmino ocealma. para
sugerir que es el ocano del alma.

Los neurobilogos lo sitan en el centro del cerebro, en el


llamado sistema lmbico. Contiene una reserva inmensa de
contenidos normalmente inaccesibles para la conciencia y
por tanto es difcil de alcanzar.

El inconsciente no es directamente asequible. Cuando somos


conscientes de algo, es debido a que ha sido transferido a la
conciencia. Para que muchos contenidos inconscientes afloren
a la conciencia, es necesario recurrir a mtodos especiales.1

La conciencia, localizada en los hemisferios cerebrales, no


es continua. La impresin de continuidad se debe al recuer-
1 "Los com plejos y el inconsciente , Cari G. Jung, funciones y estructu
ras del consciente y del inconsciente, pg. 85-152.
Asequibles. Elementos de los que podramos estar cons te no es as. El centro de la psique, desde el punto de vista
cientes, aunque generalmente no lo estamos. Por ejemplo, filogentico, estaba localizado en el vientre, en su amasijo de
posicin de nuestro cuerpo en el espacio, ciertos gestos o ganglios (plexo solar). De hecho, sujetos muy primitivos,
expresiones faciales. La orientacin en el tiempo revela una solamente muestran actividad psquica cuando algo les afecta
continuidad inconsciente; generalmente se tiene un sentido las entraas y entonces toman conciencia. En una etapa supe
preciso del tiempo transcurrido, incluso cuando dormimos. rior, sus sentimientos (emociones) mueven al primitivo y
Muchos acontecimientos de nuestra vida han cado en el cree que la conciencia est localizada en el corazn.
olvido, de los cuales no tenemos conciencia en un momento
dado, pero nos son asequibles en todo momento. Los hemisferios cerebrales han contribuido a la elaboracin
de la conciencia. Su localizacin indica que constituyen un
Medianamente asequibles. Tener un nombre en la punta rgano de percepcin, pues todos los nervios sensoriales prin
de la lengua. Recordar hechos del pasado por asociacin de cipales terminan en el cerebro, donde son registradas y agrupa
imgenes visuales, auditivas, olfatorias. Estos recuerdos a das las comunicaciones enviadas por la superficie sensorial.
veces surgen sin que sepamos cmo, pues las asociaciones
son de tipo subliminal (emgrans). Por lo tanto, los psiclogos han empezado por derivar la
conciencia de los sentidos (como si ella consistiera solamen
Inasequibles. La vida fetal e infantil. Hay verdaderas lagu te de datos sensoriales). Toda la sicologa cientfica, en sus
nas que jams recordamos. El origen de fobias y neurosis; esta comienzos, est basada en las sensaciones. Esto perdura
dos del carcter que tienen sus races en las esferas que estn hasta nuestros das.
fuera del alcance de la conciencia. Hechos que todava no se
han hecho conscientes, como las ideas creadoras que surgen de La teora de Freud hace derivar el inconsciente del cons
manera inesperada. Los presentimientos y las intuiciones. ciente. Jung, en cambio, plantea que estando las funciones
psquicas originarias vinculadas al sistema nervioso simpti
La conciencia tambin es muy estrecha y solamente puede co, el elemento primario es el inconsciente, del que poco a
atender a un asunto cada vez. Quien crea que puede concen poco se desprende la conciencia.
trarse en varios asuntos al mismo tiempo, lo que hace es
alternar ms o menos rpidamente su conciencia. Es una Qu es ser consciente? Es percibir y reconocer el mundo
especie de rgano de percepcin y de orientacin dirigido, en exterior, as como al propio ser en sus relaciones con dicho
primer lugar, hacia el medio ambiente. mundo. Esto implica reconocerse a s mismo en su ambiente.
Este s mismo es el centro de la conciencia, el YO. Cuando
La psique (totalidad) est en todo el cuerpo. Aunque cree un objeto no es susceptible de ser asociado al Yo, cuando no
mos que la conciencia est localizada en el cerebro, realmen existe un puente que una al objeto con el Yo, el objeto es

14X 149
inconsciente; es decir, que para el Yo es como si no existiera. la misma naturaleza, una cierta continuidad. Por esto los ani
De esto puede definirse a la conciencia como una relacin males, en cierto sentido, tienen un Yo. Este Yo previo es una
psquica con un hecho central llamado el YO. condicin sine qua non de toda conciencia.

Qu es el YO? Es una magnitud infinitamente compleja; Dentro de esta relacin es importante ser egosta o ego
algo como una condensacin y un amontonamiento de datos cntrico. El egosmo, hasta cierto punto o grado, es una nece
y de sensaciones: la percepcin de la posicin del cuerpo en sidad. Sin este poderoso impulso fundamental no podramos
el espacio, las de fro, calor, hambre; estados afectivos (emo mantener nuestra conciencia y volveramos a caer en un esta
cionales, agrado, desagrado); tambin implica una masa do crepuscular.
enorme de recuerdos (si el sujeto pierde la memoria, no sabe
quin es). Sin todo esto, no podra haber conciencia. Parece Para constatar esto, puede observarse a un primitivo. Si no
que el elemento esencial es el estado afectivo. Cuando el es animado por algn acontecimiento, nada se produce en l.
sujeto toma conciencia de s mismo con mayor agudeza es Puede permanecer sentado durante horas en una inercia total.
cuando est dominado por un afecto; es cuando se percibe a Aunque d la impresin de que en l no se produce ningn
s mismo con mayor intensidad. pensamiento, su estado, sin embargo, no es de reposo absoluto,
pues su inconsciente ejerce una fuerza vivaz de la que pueden
La mayora de las personas somos conscientes slo par brotar ideas repentinas e interesantes, pues el primitivo es un
cialmente. Gran parte de nuestra vida transcurre de forma maestro en el arte de dejar hablar a su inconsciente y de pres
inconsciente. Sabemos lo que nos pasa; pero representamos tarle una fina atencin. La mayora de sus acciones estn inspi
imperfectamente lo que hacemos y decimos. Somos capaces radas en instintos, corazonadas o intuicin.
de percatamos del alcance de nuestras acciones? Cuando en
nuestra vida sobreviene un hecho inesperado o cuando hay El Yo dotado de un poder, de una fuerza creadora, que lla
choques con alguna costumbre o con un hbito muy firme, de mamos voluntad, es una conquista tarda humana. Esa ener
tal suerte que ello provoque consecuencias fatales o extraor ga disponible nos permite influir sobre el curso natural de
dinarias, entonces, habr como un destello de luz, iluminan los acontecimientos. A nivel primitivo, la voluntad no existe
do los motivos de la accin, causando sobresaltos. Esto nos todava; el Yo est hecho solamente de instintos, impulsos y
har conscientes. La mayora de los sujetos solamente llegan reacciones. La voluntad, el querer esto o aquello, es producto
a ser conscientes de esta forma; el Yo solamente es intensa del razonamiento e impulsa al individuo a ser libre, le da el
mente consciente en el curso de momentos afectivos de esta sentimiento de libertad.
naturaleza. Del mismo modo, los animales sacan enseanzas,
sobre todo de los estados afectivos, los cuales dejan en ellos El sentimiento marca las relaciones que existen entre el
huellas y crean, amalgamndose con las otras experiencias de Yo y los objetos. Esto causa estados de agrado o desagrado,

150 151
de atraccin o rechazo, de inters o repugnancia, de amor o
de odio. El sentimiento dicta el valor que un objeto tiene para
el Yo. Es una funcin racional que formula un juicio preciso;
la intuicin es una funcin no racional.

Pero muchos sentimientos pueden originarse en el incons


ciente, de acuerdo con experiencias previas.
Estas cuatro funciones son incompatibles y al mismo tiem
po complementarias. Por ejemplo, un sujeto que sea muy sen
sorial, que solamente preste atencin a lo que le indican sus
sentidos, es poco intuitivo. El sujeto intuitivo presta ms aten
cin a la atmsfera de las cosas, a su destino, a su misterio.

En relacin con lo racional (el pensar) y los sentimientos,


tambin se presenta el mismo caso, pues quien se deja llevar
por sus sentimientos pierde la capacidad de analizar los
hechos en su verdadero sentido, dado que el pensar y analizar
requiere de cierta frialdad (tener la cabeza fra).

El ideal sera alcanzar un punto de equilibrio para ejercer


estas funciones segn las circunstancias lo requieran. Si
deseamos hacer observaciones correctas, deberamos poner a
trabajar al mximo los sentidos. Luego, si queremos usar la
intuicin para conocer la situacin a mayor profundidad y
alcance, tendramos que quedarnos receptivos y prestar aten
cin a los impulsos que vienen de nuestro interior. Por otra
parte, quien sea muy sensorial le convendra asociarse con
alguien que sea muy intuitivo y viceversa.
Lo emocional o afectivo es reacio a las rdenes del Yo. L a In tu ic i n
Se exige mucho esfuerzo para dominar las emociones. La
voluntad no tiene eficacia sobre las capas profundas de la El conocimiento intuitivo es aqul que parece evidente por
psique; no va ms all del recuerdo. Los recuerdos obede s mismo y del cual no tenemos explicacin alguna para justi
cen a la voluntad, aunque tambin pueden comportarse de ficarlo, pues aparece como un destello en nuestra conciencia.
forma espontnea, al igual que las contribuciones subjeti
vas, que dependen menos an de la voluntad. La intuicin puede definirse como la inteligencia de la
Mente Csmica que est en nuestro subconsciente.
Extrovertido: Busca su salvacin en el mundo exterior. Ocasionalmente surge en los niveles subjetivo-objetivo como
Huye fuera de s mismo. Cuenta todas sus desgracias, mise una impresin o una idea llamada comnmente corazonada.
rias, penas y alegras
La intuicin es una expresin de la Conciencia Csmica
Introvertido: Su tendencia es huir a un mundo de recuer en el hombre a travs de la armonizacin que su Ser Interno
dos y de afectos desenfrenados. Sucumbe a su fascinacin mantiene con la Mente Universal. Sin embargo, la
ntima; se entierra en sus afectos para renacer cuando stos Conciencia Csmica es ms amplia, pues es la expresin de
han cesado. Este sujeto corre el riesgo de que algn da la totalidad de la Sabidura Universal. Por tanto, la intuicin
estalle la bomba en que se encierra, pudiendo llegar a la es una manifestacin que indica que el individuo est entona
locura. Se le recomienda desahogarse y conversar con ami do o armonizado con dicha Mente o Conciencia.
gos o conocidos de vez en cuando.
El ejercicio de Concentracin - Contemplacin -
Psicosis latente: Aceptando el propio pecado, se Meditacin explicado en el Captulo III es un buen ejemplo
puede vivir con l, mientras que su rechazo trae consigo de cmo puede estimularse a nuestra mente interna para que
incalculables consecuencias (Jung). Numerosas psicosis se manifieste la intuicin. Por medio de la concentracin, lle
duermen ya en el inconsciente. Pueden descubrirse porque vamos una idea, situacin u objeto a nuestra mente interna.
determinan en sus portadores, en la superficie, una apa Despus de hacer un anlisis (contemplacin), dejamos la
riencia exageradamente normal. Por ejemplo, vegetariano mente pasiva y de all en adelante comenzar el trabajo del
convencido (fantico), un abstinente intransigente, un subconsciente.
devoto exagerado, un moralista inflexible, etc. Se apegan
en forma excesiva a la razn. Incluso, muchos de ellos se Los pasos son:
interesan por el estudio de las enfermedades mentales a
fin de probar que son menos locos que los enfermos a
quienes tratan. 1. El hacer (concentracin - contemplacin).

156 157
dad, nosotros encontramos difcil abandonar nuestro punto de
2. El no hacer (pasividad). vista acera del tiempo y del espacio. Este dilema filosfico fue
expresado por Charles Richet, quien describi las premonicio
nes: Vo dir que es posible; solamente dira que es verdad\
3. Subconsciente... Csmico...Intuicin.
La gran evidencia de la precognicin es virtualmente inex
pugnable. Los cientficos han probado, tres veces en Francia
Advertencia: En los ejercicios de estimulacin del sub y seis veces en Rusia, que los ratones podan predecir en cul
consciente, debemos ser muy cuidadosos. No hay que caja se descargara electricidad. Por el ao 1930, Rhine haba
excederse o abusar. Tampoco hacer preguntas muy difci almacenado evidencias estadsticas de la precognicin, pero
les, que estn ms all de la capacidad normal o intelec evit publicarla debido a que consider que la telepata y la
tual del sujeto, o para cuya respuesta no est preparado. clarividencia eran suficientes para la comunidad.

El subconsciente siempre tratar de complacer al sujeto. En 1971, en una reunin de la Asociacin Americana para
Si no encuentra la respuesta en su contenido pantomnsico el avance de la Ciencia, los investigadores del laboratorio de
(en s mismo), la buscar en el subconsciente colectivo, de Sueos Maimonides reportaron una serie de cuidadosos
all pasara a la Conciencia Universal. Si en ninguno de estos experimentos sosteniendo la existencia de la precognicin.
niveles encuentra la respuesta, podra entonces inventar cual Los experimentos fueron diseados para eliminar todos los
quier cosa para complacer al consultante. Este fenmeno es fenmenos psquicos excepto la precognicin. Trabajaron
conocido en Parapsicologa como "fraude inconsciente con Malcolm Bessent, un ingls que tena un record de expe
Adems, el peligro tambin consiste en que al abusar de esta riencias precognitivas espontneas, quien debera soar acer
tcnica, existe el riesgo de que se pierda el control consciente ca de un evento que se llevara a cabo al da siguiente. Para
sobre el inconsciente y cuando este ltimo comienza a ser el eliminar los efectos de la telepata o clarividencia, nadie
que controla enviando impulsos al consciente sin que el suje saba qu se iba a llevar a cabo al otro da. Sobre 8 experien
to pueda cuestionarlos o discriminarlos, el resultado final cias, tuvo xito en cinco.
podra ser la reclusin en un centro psiquitrico.
Los cientficos tienen, sobre la precognicin, varias pro
L a P re c o g n ic i n puestas. Sir Adrin Dobbs, sugiri la existencia de partculas
de energa a las que denomin psitrons, operando en otra
De todos los fenmenos psquicos, la precognicin es el dimensin del tiempo (con masa imaginaria). De acuerdo con
ms sorprendente y perturbador. Debido a que los fsicos la teora de la relatividad, los psitrons podran viajar indefini
modernos siempre han debatido nuestros conceptos de causali damente ms rpido que la luz.

158 159
William Tiller postul la existencia de partculas que tnea del elemento estroncio 90. La descomposicin de un
llam perceptrones, por lo cual podramos suponer que elemento radiactivo es uno de los hechos ms fortuitos de
son radiaciones que vienen del futuro. Otros cientficos estn todo el Universo, pues en un grupo de tomos de estroncio,
pensando en una partcula llamada tachyon, tan veloz no hay forma de anticipar cundo sufrirn la descomposi
como la luz, cuya existencia fue primeramente sugerida por cin; lo nico que se sabe es que cada 20 aos se habrn des
Gerald Feinberg de la Universidad de Columbia. Si se tuvie truido la mitad de los tomos intactos, emitiendo partculas
ran evidencias de esta partcula, causara estragos en nuestra de energa mientras se descomponen.
sensacin convencional del tiempo.
Este investigador usa las imprevisibles emanaciones del
Muchos filsofos y cientficos han postulado que el tiem material radiactivo para encender al azar una de las cuatro
po es una concepcin humana, un sistema artificial en el luces de color de un tablero colocado ante el sujeto del
cual nosotros medimos nuestras experiencias, porque nues experimento, cuya misin consiste en registrar electrnica
tra comprensin limitada requiere de este concepto, as mente su corazonada de cul luz ser activada por los
como un nio necesita de lneas rectas para hacer sus prime hechos cunticos mecnicos. Hasta que aparece una luz
ras letras. particular, nadie en el Universo saba cul iba a ser o a
encenderse.
La Precognicin, llamada tambin clarividencia del futu
ro, se define como la captacin de un acontecimiento futuro Resultados
que no est relacionado con la lgica y sobre el cual no se
puede influir o hacerlo ocurrir para que el fenmeno satisfa Primera prueba. Once estudiantes hicieron unas 10,000
ga la prediccin. Cassoli la define como el conocimiento conjeturas. Algunos de ellos acertaron en una proporcin de
paranormal de acontecimientos que an estn por ocurrir y 1000 a 1 de que era por azar.
que, al margen de nuestros conocimientos, son lgica, mate
mtica y estadsticamente imposibles de predecir." Segunda prueba. Tres de los que se destacaron en la pri
mera prueba, hicieron 63066 intentos. Los resultados prome
dio fueron de una probabilidad de 2000 millones a uno de
E l m s e x tr a o r d in a r io e x p e rim e n to d e P re c o g n ic i n que era azar.

Este experimento fue ideado por el Dr. Helmut Schmidt, Tercera prueba. Usando sujetos que son sensibles, la pro
fsico, director del Instituto de Parapsicologa de la babilidad fue de 10,000 millones contra uno de que fuera
Universidad de Duque. Es el sucesor del Dr. J.B. Rhine. Su azar. Es de notar que tanto los resultados como los clculos
experimento se basa en la descomposicin radiactiva espon estadsticos se efectan por computadora.

j o 161
Estos experimentos muestran que hay pequeos porcenta
jes de individuos que son capaces de desprenderse moment
neamente de las limitaciones del tiempo de vigilia y trascen
der lo que llamamos el presente. El misterio es cmo lo
hacen, y por qu les da mejor resultado en el laboratorio que
en el casino.

Se supone que muchos hombres de negocios y ejecuti


vos de mucho xito tienen parcialmente desarrollada esta
facultad.

La ciencia oficial est desconcertada con este fenmeno.


La clave para su interpretacin est en la interpretacin del
tiempo. Cierta liberacin de la esclavitud del tiempo es
esencial para entender el fenmeno de la precognicin.

La ciencia se interesa en el estudio de las percepciones


psquicas aplicadas al campo gerencial. Para comprobar si las
personas con capacidades paranormales son mejores o peores
administradores o gerentes, la NASA llev a cabo un estudio
conjuntamente con el Instituto de Investigaciones de
Stanford acerca del papel de las percepciones psquicas en la
toma de decisiones.

Para ello se escogieron a 25 gerentes de empresas que lle


vaban al menos cinco aos en el cargo y los sometieron a una
prueba de precognicin muy difcil. Tendran que adivinar
el orden en que una computadora ordenara una serie de cien
cifras.

Una vez hecha la prueba, se encontr que de los 25 geren


tes, dos de ellos haban tenido un resultado por encima de lo
3. Revelacin. Se piensa intensamente en el problema o
Para mayor informacin sobre fenmenos
N o ta : situacin a resolver (mente objetiva) y luego se hace una
paranormales y ejercicios sobre intuicin, telepata, cla sugerencia o peticin al subconsciente, confiando en
rividencia y precognicin, se recomiendan los textos obtener la respuesta. Generalmente nos llega en algn
del mismo autor editados por Difusin Rosacruz, titula sueo directo o indirecto (interpretacin simblica), o al
dos La Concentracin e Introduccin a la despertar uno sabe lo que debe hacer.
Parapsicologa - Tomo I y II.
4. Uso de la Intuicin. Para utilizar toda la inteligencia,
debemos abarcar dos vas de conocimiento:

C o m u n ic a c i n con la m e n te in te r io r a) La analtica-racional,

b) La intuitiva-creadora.
E je rc ic io s

1. Respuestas ideomotrices. Es un cdigo de comunicacin Lo intuitivo y lo racional son elementos complementa


por medio de seales, controladas subconscientemente. rios, por tanto, no debe haber contradiccin entre la intui
cin y la razn.
Las respuestas pueden ser sf\ no, y el subconsciente
En primer lugar, para estimular la intuicin, debe saber
puede responder por medio de seales, es decir, movi
que la posee y debe confiar en que podr superarse si
mientos de un objeto que oscila o se mueve, como es el
caso de los instrumentos radiestsicos, por movimientos hace buen uso de ella. Puede usarse para solucionar pro
blemas, autocorregirse, evitar errores, evitar accidentes,
de los dedos de las manos, etc.
captar ideas para un proyecto, tomar decisiones, etc. Para
estimularla se recomienda llevar a cabo una serie de ejer
Las preguntas deben ser claras y su respuesta ser afirma
cicios preliminares, en forma de juegos. Por ejemplo,
tiva o negativa.1
Cuando el trnsito est denso, trate de adivinar cul
2. Yisualizacin. Imaginarse, con los ojos cerrados, que se
ser la mejor ruta a seguir.
est viendo una pizarra. Luego se formula la pregunta y
se trata de ver la respuesta.
Si est en un lugar donde hay varios ascensores, trate
de adivinar cul ser el primero en llegar al lugar
1 Mayor informacin en "Introduccin a la P arapsicologa - Tomo I, donde espera.
leccin No. 4, del mismo autor publicado por Difusin Rosacruz.

164 165
Si llaman a su puerta, trate de saber si quien llama es b) Relajarse, definir el problema, hacer la pregunta y disi
hombre o mujer. par imgenes mentales con cuenta regresiva.

Si recibe una carta, trate de saber antes de abrirla si (Imagnese que se encuentra en un lugar confortable.
trae buenas o malas noticias. Reljese. Visualice el color azul. Respire profundo y
cuente desde 50 hasta cero, despacio, cada vez ms
Trate de adivinar la hora sin mirar su reloj. absorto e inmerso en el mar de color. Al llegar a cero,
respire profundo tres veces y quede pasivo por 30
Cuando compruebe que la intuicin fluye en usted, deter segundos.)5*
mine cmo acta en su caso particular. Por ejemplo,
puede recibir imgenes, voces, sensacin corporal, etc.
Tambin podra ocurrirle que sus corazonadas funcionan
al revs de como las percibe (casos muy particulares), y
as sabr cmo trabajar con ellas. Este procedimiento mantiene a
N o ta :
la mente ocupada, pero al llegar a cero se
La intuicin trabaja mejor cuando se est relajado y sin encontrar de pronto como en un vaco.
tensin o ansiedad. Las respuestas o soluciones provie Entonces surgirn nuevas ideas, pues se
nen de nuestra propia experiencia (pantomnesia), de la expulsan los pensamientos externos y el
Mente Supraconsciente o Colectiva, y tambin podra ser vaco que genera permite que surjan las
por otras vas psquicas, como por ejemplo la Telepata o impresiones internas.
Clarividencia.

Para trabajar con la intuicin en asuntos ms importantes,


pueden usarse las siguientes tcnicas:
c) Relajarse. Hacer la pregunta. Imaginarse que se ascien
En primer lugar, use la siguiente frase Me pregunto... de una montaa y que se habla con un sabio, quien da
cul ser o es el problema...? Esto desata una reaccin en respuestas y consejos.
cadena que pone en marcha nuestros procesos intuitivos.
5. La Autosugestin. Generalmente se usa para corregir
a) Hacer ---------No hacer------------ Subconsciente... hbitos negativos, para ayudar en los procesos de cura
Relajarse, hacerse la pregunta, olvidarse del asunto y cin o de regeneracin, para mejorar la memoria, para
esperar la respuesta. tener mejores sueos y recordarlos mejor, etc.

166 167
E l m a g n e tis m o p e rs o n a l ntico de la Tierra. Los clarividentes dicen que pueden obser
varlo y que cada persona tiene diferentes colores, relaciona
El m agnetism o, en el hombre, dos con los pensamientos y el estado fisiolgico. En los estu
es atraccin e irradiacin fsica, dios rosacruces tenemos una tabla con el estudio completo de
determ in ada p o r la fu erza m oral los colores del aura, datos que han sido confirmados con la
Eliphas Levi cmara Kirlian, instrumento con el cual puede fotografiarse
parcialmente.
El magnetismo personal es una combinacin de:
El aura se har ms positiva a medida que el sujeto tenga
a) Una voluntad organizada. mejor salud y deseos nobles en su mente. Pero quienes tienen
resentimientos, odios, bajas pasiones, etc., su irradiacin ser
b) Pensamientos positivos. Deseos de ser til, de servir en todo lo contrario. Quien tenga una voluntad dbil o vacilante
forma impersonal. (voluble), pensamientos pesimistas o negativos, mala salud,
que solamente se concentre en asuntos materiales y sensua
c) Buena salud. les, tendr un aura dbil y negativa con un magnetismo de las
mismas caractersticas. Su personalidad, entonces, ser poco
d) Evolucin espiritual. atractiva o repulsiva. Adems, su hogar y su lugar de trabajo
estarn impregnados de vibraciones densas. Quienes lo visi
Todos estos factores actuando en conjunto generarn una ten sentirn el impulso de alejarse rpidamente o se mostra
sutil y poderosa fuerza magntica que influir sobre los rn inquietos o intranquilos sin saber exactamente la razn.
dems y atraer a las personas y a las circunstancias. Esta
fuerza es irradiada a travs del Aura, causando una buena
impresin sobre las personas que estn en contacto con el Principios para tener personalidad magntica
sujeto magntico. Adems, impregna el ambiente con vibra
ciones armnicas. 1) Cuerpo saludable y presencia agradable, elegante, limpia,
caballerosa. No es necesario el lujo, pero s la pulcritud y
El aura humana se define como una irradiacin de natura la elegancia, tener buen trato y cuidar el aliento. Evitar el
leza fsica y psquica que rodea el cuerpo, formando un lenguaje obsceno y vulgar.
campo conocido en la Parapsicologa como c a m p o d e
vida. Su extensin y fuerza depender bsicamente de la 2) Control emocional y deseos nobles y espirituales. Cuando
evolucin espiritual. Se ha observado que dicho campo tiene tratamos con la gente, debemos sentir simpata y amor.
una vibracin pulstil similar a la onda Alfa y al campo mag De no ser as, se interrumpe el flujo magntico.

168 169
3) Si se ingiere licor, slo con moderacin. Los efluviogra- Es necesario recordar que siempre debe actuarse en un
mas de la cmara Kirlian muestran claramente que el plano espiritual. Quien trate de usar estas leyes para fines
alcohol disminuye ( mata ) el magnetismo. egostas, tratando de perjudicar a los dems, sufrir en s
mismo consecuencias negativas.
4) Ser suave, afable, sonrer ligeramente, prestar atencin y
no interrumpir, hablar cuando le llegue su turno, con sol Otra clave es que la alegra y el entusiasmo generan mag
tura y gracia, respetar la opinin ajena y no combatirla, netismo; mientras que la afliccin, la tristeza y la melancola
hacer sentir importantes a los dems, cultivar el humor lo cortan. Cada quien tendr en el mundo lo mismo que pon
sano. gan en l. Por lo tanto, se debe ser alegre, simptico, fuerte,
radiante, decidido, etc.

Ley de irradiacin del magnetismo


Mtodos para tratar a las personas con la fuerza magntica
El magnetismo debe intercambiarse. Quien enve todo su
magnetismo sin recibir nada de la otra parte, se agotar y a) A distancia. La imagen o el deseo a transmitir debe ser
ejercer poco efecto sobre ella. comprendido por la persona a quien va dirigido. Lo que
se imagina o visualiza debe ser positivo y cargarse de
La fuerza magntica puede enviarse o absorberse. Si sola emocin o buenos deseos. Pero ese estado emocional es
mente se absorbe, los dems se convierten en pasivos e indi solamente en relacin al objetivo que se busca, ms no
ferentes. Si slo se enva, quien lo hace se vuelve inerte y significa que el emisor deba involucrarse emocionalmen
dbil. Debe seguirse la ley de la polaridad (positivo-negati te con los problemas o situaciones del receptor. Tambin
vo) en relacin con el juego de fuerzas, como es el caso del debe visualizarse al receptor y decir su nombre tres
flujo y del reflujo, del da y de la noche. No podemos darlo veces. Mientras sale la voz, aspirar su fuerza magntica.
todo sin recibir nada. Es necesario el intercambio de fuerzas, Despus se enva el mensaje, el cual debe ser positivo,
su equilibrio. para ayudar, para el bien; debe estar en armona con las
leyes universales y csmicas. Al mismo tiempo que se
El procedimiento a seguir ser: Primero, se absorbe fuerza enva el mensaje, se proyecta la fuerza magntica hacia la
magntica de los dems. Segundo, se enva hacia ellos. De persona receptora.
esta manera el emisor se sentir bien y los otros se mostrarn
animados, emocionados y estimulados. Esto se debe a que al Resumiendo, en la primera fase se cre la imagen mental.
absorber energa magntica de ellos se tornan receptivos y En la segunda, se visualiz al receptor y se aspir su
aceptan el mensaje con menor resistencia. fuerza magntica. En la tercera, se le envi el mensaje

170 171
junto con la fuerza magntica del emisor. que los oyentes se vuelven ms receptivos y que usted
conserva ms energa y se agota menos.
Veamos un ejemplo. Supongamos a una persona que por
una desgracia ha perdido el deseo de vivir y necesita un
mensaje de esperanza. Se dan los pasos descritos y se le A d v e r te n c ia : esta prctica no debe usarse con
enva un mensaje de esperanza magntica dicindole: mucha frecuencias; solamente cuando se necesita
Necesitas estar alegre, necesitas estar feliz, necesitas ayudar a alguien. El abuso debilita al magnetismo y
tener tu corazn lleno de esperanza; puedes sentir ahora su efecto puede volverse intil.
que la alegra del xito se agita a travs de tu ser."

Nota: El mensaje siempre debe ser en segunda o I Resumen


tercera persona. No debe decirse necesito, sino nece- I
sitas o necesitan. I 1. Saturarse de la emocin magntica.
L~ 2. En presencia de la persona(s), saludarla(s) y cargarse de
magnetismo absorbindolo con la fuerza de voluntad.
b) Contacto personal. Se usa el principio ya explicado de la
polaridad magntica, es decir, absorber e irradiar. El con 3. Formular los deseos por medio de palabras no pronuncia
tacto personal es aplicable tanto a una persona como a los das y con fuerza emocional. Al mismo tiempo, devolver a
auditorios. Mientras se conversa el aire se vuelve magn la persona(s) el magnetismo.
tico en correspondencia con el propsito que se tenga en
mente. Esto ocurre solamente si se est cargado magnti 4. No involucrarse o sentirse comprometido con los proble
camente de contenido emocional. mas de la persona(s). Esto obedece al principio de que la
indiferencia o la despreocupacin nos hace invulnerables.
En tanto se conversa, debe sentirse la emocin mientras Por ejemplo, en los juegos de azar, gana ms quien juega
el cerebro formula, sin pronunciarlas, las palabras que con esta actitud mental, sin importarle el resultado; mien
llevan el mensaje que se desea transmitir, el cual siempre tras que aqul que va al casino pensando que su vida
debe ser positivo, constructivo y para el bien de todos. Si depende de ganar, se arruinar. Un refrn muy popular y
va a dictar una conferencia, primero inhale y absorba el sabio dice que quien juega por necesidad pierde por
magnetismo del auditorio. Luego, mientras pronuncia el obligacin Tambin se ha observado que en los frentes
discurso o charla, lo devuelve progresivamente. Notar de batalla hay mayor nmero de sobrevivientes entre los

172 173
soldados despreocupados, que entre aqullos que tienen mayor proteccin fsica y mental. Las razones son:
temor de morir o de ser heridos.
1. Aumento de la resistencia galvnica de la piel, lo
Los ojos son el instrumento que excita o estimula los cen cual aumentar la resistencia a ciertos grmenes y
tros magnticos. Debe mirarse en forma sostenida, pero no bacterias. Adems aumentan las defensas orgnicas
prolongada, a los ojos. Se acostumbra hacerlo en el entrece y la inmunidad biolgica.
jo; pero el magnetismo funciona mejor cuando se mira recta
mente a la pupila. Al mismo tiempo, la voz debe cargarse 2. Seremos menos influenciados por los pensamientos
con la fuerza magntica, de modo que transmita la emocin de otros.
independientemente de las palabras por s mismas.
3. Perderemos menos energa vital en presencia de
personas enfermas o que estn muy deficientes en
U sos y v e n ta ja s del m a g n e tis m o p o sitiv o vitalidad.

Es una fuerza sutil que sirve para impresionar favora Es til en la curacin metafsica por contacto o a dis
blemente a los dems e inspirar confianza. tancia.

Tambin puede usarse para mejorar la salud, ya sea la En las personas magnticas se observa un incremento
propia o de otras personas. de las facultades paranormales o psquicas.

Favorece las posibilidades de obtener el xito en las


actividades habituales. E je rc ic io s p a r a a lm a c e n a r m a g n e tis m o

La personalidad magntica es feliz y hace felices a


aqullos con quienes entra en contacto. A) Fsicos

El magnetismo irradiado se impregna en los objetos y 1. Respiracin. Por la maana, a la salida del Sol, hacer res
los ambientes. Si es positivo, servir para armonizar. Si piracin diafragmtica siete veces. Al inhalar, absorber el
es negativo, se notar y surgirn deseos de retirarse del magnetismo del Sol. Al exhalar, devolverlo al Sol.
lugar o de no volver.
2. Tensin muscular con relajacin. Por ejemplo, poner un
Al tener el aura positiva y magntica el sujeto tendr brazo tenso. Luego, flexionar y relajar. Puede acompa-

174 175
arse con respiracin profunda. La tensin muscular a) La correspondiente a una emisin fotnica procedente de
carga de magnetismo. La flexin y reposo hace que ste una regin ionizada circundante al objeto testigo, zona
circule con la sangre a todo el cuerpo. Esto se har con denominada C a m p o p e r i n i c o ,\ fenmeno conocido
todo el cuerpo. con el nombre de e fe c to c o r o n a ,

3. Entrenamiento de la mirada en un espejo. Sienta que su b) La imagen, revelada por los haluros de plata, de pequeas
vista se hace ms fuerte. Vase a s mismo como una per descargas elctricas que se producen entre las minsculas
sona magntica. protuberancias del cuerpo testigo y el electrodo corres
pondiente de la cmara Kirlian. Esta ltima imagen es
B) M e n ta le s muy importante. Entre dos explosores cuya diferencia de
potencial elctrico alcance un valor crtico, se produce
1. Con el cuerpo relajado, alcance un estado de armona una descarga cuyo color depender de la naturaleza qu
interior. Concntrese en cada parte del cuerpo deseando mica de los explosores metlicos y del medio gaseoso, es
acumular magnetismo. decir, la emisin espectral de bandas depender de la
estructura molecular del medio, lo cual revelara la pre
2. Con el cuerpo relajado, o antes de dormirse, dse la sencia de determinados compuestos qumicos.
siguiente autosugestin; M i f u e r z a d e v o lu n ta d y m i
m a g n e tis m o a u m e n ta n en f o r m a p o s itiv a .
De este modo, la efluviografa tiene mucha importancia,
pues los estados mrbidos y psicofisiolgicos de una persona
se traducen, entre varias somatizaciones, en una exudacin
L a F o to g ra fa K irlia n
cuya composicin qumica electroltica est en funcin de
ese estado clnico. La kirliangrafa podra ser un mtodo de
A u ra o E fec to C o ro n a ?
psicodiagnstico. mejor que el anlisis qumico tradicional,
pues el efecto Kirlian es dinmico.
Conclusiones del parapsiclogo espaol Jos Luis Jordn
Aunque la fotografa Kirlian es una variante del efecto
Pea y del Periodista Ramos Perera Molina.1
corona, los defensores del mtodo argumentan que hay algo
ms que una simple captacin de elementos qumicos, basn
La llamada fotografa Kirlian muestra una doble imagen
dose en lo siguiente:
que consiste en:
1. La corona fotografiada vara con la actividad vital del
1 La N ueva P arapsicologa ", edicin de Flus Fernndez Briones, Cap. cuerpo que la emite. En un cuerpo vivo es muy intensa;
XV, pg. 286. en uno muerto no se observa.

176 177
2. Existe una especie de cuerpo de energa hecho de C u e s tio n a rio d e a u to e v a lu a c i n
Bioplasma, ntimamente ligado al cuerpo fsico. Esto se
ha verificado con la llamada foto fantasma.1
1. El trmino inconsciente fue inventado por:
3. Kirlian observ que dos hojas de plantas de la misma a) Platner
especie, tomadas en el mismo momento, una de ellas des b) Freud
prenda pequeas llamitas mientras que la otra no. Una c) Jung
de ellas vena de una planta a la cual se le haba inocula
do una grave enfermedad vegetal. Mucho antes de que la 2. El In c o n s c ie n te c o le c tiv o fue descubierto por
enfermedad se manifestara en el organismo de la planta, a) Janet
apareca ya en su sosia energtico. Esta propiedad tam b) Freud
bin vale para el hombre. c) Jung

4. El cirujano sovitico Mikahil K. Gainine encontr los 700 3. La teora de Freud hace derivar el inconsciente del cons
puntos de la acupuntura valindose de las fotos Kirlian. ciente.
Gracias a estos estudios se invent el tobiscopio, ins ( )V ( )F
trumento que puede medir con un margen de error de una
dcima de milmetro el punto de acupuntura. 4. La totalidad de la psique est localizada en:
a) El cerebro
En los Estados Unidos, los mximos estudiosos del efecto b) El Plexo Solar
Kirlian, son Thelma Moss y Kendall L. Johnson, de la c) Todo el cuerpo
Universidad de California en los Angeles.
5. Segn Jung, la conciencia se desprende del inconsciente.
( )V ( )F

6. El sentimiento de libertad y la voluntad estn vinculados


al YO.
( )V ( )F
1 Se llama foto fantasma debido a que si se corta un trozo de una hoja, al
revelar la pelcula aparece el delineamiento completo de la parte fal
lante. Se observa all un campo energtico denominado B io p la sm a 7. La personalidad es constante y no cambia con el tiempo.
por los cientficos soviticos Inyuschn, de la Universidad de Kazakhy, ( )V ( )F
y Adamenko, del Instituto Fsico de Mosc.

178 179
8. Los afectos hacen perder al Yo su control. 18. Por qu es importante el autodominio para irradiar mag
( )V ( )F netismo? ____________________________________
9. La mejor manera de analizar los hechos es dejndose lle 19. Qu establece la ley de irradiacin del magnetismo?
var por los sentimientos.
( )V ( )F
20. Qu ocurre si la fuerza magntica solamente se enva a
10. D una definicin breve de la intuicin.____________ los dems?____________________________________

21. Qu importancia tiene en la irradiacin del magnetismo,


11. Qu podra ocurrir cuando se pierde el control conscien el no involucrarse o sentirse comprometido con los pro
te sobre el inconsciente?________________________ blemas ajenos?_________________________________

12. D una definicin breve de precognicin. 22. Seale al menos 7 usos y ventajas del magnetismo positi
vo. _________________________________________

13. Qu establece el Principio de Sincronicidad de Jung?


23. Cules son los contenidos inasequibles del inconscien
te?___________________________________________
14. Qu es el aura humana?
24. La conciencia no es continua, mientras que el inconscien
te s lo es.
15. De qu depender su extensin y fuerza? ( )V ( )F

25. Qu es ser consciente?_________________________


16. De qu depende el magnetismo personal?

26. Cmo puede definirse a la conciencia?


17. Seale al menos 5 principios para tener una personalidad
magntica.________________________________ _

180
181
Sumario
Ser consciente es percibir y reconocer el mundo exte
Antes de que el inconsciente fuera utilizado por Freud, rior y al propio ser en relacin con dicho mundo. Ese
haba sido descrito tericamente por Janet, Carus, s mismo es el centro de la conciencia, el Yo.
Shopenhauer, Hartmann, Bergson y otros filsofos. El
trmino fue inventado por Ernest Palmer en 1869. La conciencia puede definirse como una relacin ps
quica con un hecho central llamado el Yo. Los hechos
Jung descubri el inconsciente colectivo, de riqueza de nuestra vida que son inesperados y que nos afectan
casi ilimitada, compuesto de todo lo que la humanidad en forma extraordinaria son los que nos dan ms deste
ha acumulado desde su existencia y de todo lo que la llos de conciencia.
vida ha aportado desde su existencia en la Tierra.
El Yo est dotado de una fuerza creadora llamada
Segn los neurobilogos, el asiento del inconsciente voluntad, la cual nos permite influir en el curso natural
est en el sistema lmbico del cerebro y contiene una de los fenmenos o acontecimientos. La voluntad nos
inmensa reserva de contenidos difciles de alcanzar impulsa a ser libres o genera en nosotros dicho senti
para la conciencia, pues no es directamente asequible. miento. Cuanto mayor sea el desarrollo de la voluntad,
mayor ser el deseo de tener libertad.
Nuestra conciencia no es continua, sino intermitente,
discontinua. El inconsciente s es un estado constan Siempre hay una parte de nuestro Yo que es incons
te, duradero, que se perpeta a s mismo y contina ciente, que est en vas de formacin. Por eso siempre
funcionando mientras llevamos a cabo diversas acti descubrimos algo nuevo en nosotros mismos. Nuestra
vidades. futura personalidad ya est en nosotros, pero todava
no sabemos lo que seremos.
Los contenidos del inconsciente son: asequibles,
medianamente asequibles e inasequibles. Lo emocional es reacio a las rdenes del Yo. La volun
tad no tiene eficacia sobre las capas profundas de la
La conciencia est en todo el cuerpo, pero se centraliza psique. Los afectos dependen de nuestras valoraciones
en el cerebro, en los hemisferios cerebrales. e interpretaciones, hacen perder al Yo su control y alte
ran la conciencia, hacindonos comportar en forma
Freud crea que el inconsciente se derivaba del cons insensata.
ciente. Jung plante lo contrario, es decir, que la con
ciencia se desprende poco a poco del inconsciente. La intuicin puede definirse como la inteligencia de la

182 183
Mente Csmica que reside en el subconsciente y que la certeza del conocimiento que nos brinda.
surge en los niveles subjetivo-objetivo como una
impresin o corazonada. El aura humana es una irradiacin de naturaleza fsica
y psquica que rodea el cuerpo, formando un campo,
La Conciencia Csmica es la expresin de la totalidad dependiendo su expresin y fuerza tanto de la salud
de la Sabidura Universal. como del desarrollo espiritual. De esto, ms una volun
tad organizadora y el domino personal, depender el
Al subconsciente no debemos estimularlo excesiva magnetismo que se irradia.
mente con preguntas que estn ms all de la capacidad
intelectual o que impliquen respuestas para las que La ley de irradiacin del magnetismo establece que
luego no se est preparado. ste debe intercambiarse. Se absorbe de los dems y
luego se devuelve. Esto trae como consecuencia un
El fraude inconsciente consiste en que cuando el beneficio mutuo, a condicin de hacerlo con propsitos
subconsciente no encuentra respuesta en ninguno de nobles, elevados y espirituales.
los niveles a los que tiene acceso, a nuestros requeri
mientos, puede inventar algo para complacernos. La personalidad magntica es feliz y hace felices a
aqullos con quienes entra en contacto. Adems, favo
La precognicin es el fenmeno psquico ms sorpren rece las posibilidades de obtener el xito en las activi
dente y perturbador. Se debe a que todava no com dades habituales.
prendemos qu es el tiempo.
Al tener el aura positiva y magntica, se tendr mayor
En la aplicacin de las percepciones psquicas al proteccin fsica y mental.
campo gerencial, se ha concluido que quienes tienen
desarrollado el sexto sentido podran tener ms xito en El magnetismo positivo ayuda a incrementar las facul
su vida personal y profesional. tades psquicas.

Lo intuitivo y racional son elementos complementa El aura humana se ha fotografiado (en forma parcial)
rios. No debera existir ninguna contradiccin entre la con un instrumento elctrico llamado Cmara Kirlian.
intuicin y la razn. Pero la razn sola puede equivo
carse, pues depende de los conocimientos limitados de
cada quien. La intuicin es ms amplia y no obedece a
la lgica. Una vez confirmada, la razn puede verificar

184 185
Captulo IV
R e s p u e s ta s a la m a y o ra d e las p re g u n ta s
1. A, 2. C, 3. V, 4. C, 5. V, 6. V, 7. F, 8. V, 9. F, 11. Locura,
Captulo I 13. El subconsciente tiene una tendencia ciega a perseguir el
objetivo, 15. De la fuerza moral y del dominio de s mismo,
1. Alma, 2. D., 3. F., 4. V., 5. F., 6. V., 7. C.. 9. 16. Cuerpo saludable, lenguaje correcto, control emocional,
Endurecimiento de la mentalidad. 13. Se es lo que se sentir simpata y amor hacia el prjimo, ser moderado con la
piensa. bebida o abstemio, 17. La desarmona causa aura de polari
dad negativa, 18. El magnetismo debe intercambiarse, 19.
Captulo II Agotamiento, 20. Porque nos hace invulnerables. 22. Vida
fetal e infantil. El origen de fobias y neurosis. Las ideas crea
1. Subjetiva y subconsciente, 2. F, 3. F, 4. V, 5. B, 6. F. doras. Presentimientos e intuiciones. 23. V, 24. Percibir y
11. Para corregir y avanzar hacia el xito, 12. El temor a reconocer el mundo exterior y a s mismo en sus relaciones
cometerlo. 15. Preparacin, incubacin, iluminacin y con dicho mundo, 25. Como una relacin psquica con un
verificacin, 16. Este hemisferio es responsable de la ima hecho central llamado el Yo.
ginacin y la creatividad. 17. No, 19. F, 20. V, 22. Una idea
fija tiende a concretarse y una emocin fuerte contrarresta
a otra ms dbil, 23. Por: ritos ceremoniales, efecto de
masas, repeticin constante de las mismas palabras, msi
ca, colores, imgenes sexuales. 24. Por ley de sugestin.
25. Porque el subconsciente la transformar en especfica,
26. No. Para dicha autoimagen el xito es fracasar. 27. No.
Se hara cada vez ms negativo, 28. Contribuye a formar
imagen negativa.

Captulo III

1. F, 2. F, 3. V, 4. F, 5. V, 6. F, 7. V, 10. A la del yoga, 11.


Lograr la armonizacin de la mente personal con la Mente
Csmica para recibir Iluminacin. 13. A, 14. B, 15. F, J6. F,
17. V, 18. F. 19. Porque permanecen ms tiempo en ritmo
Alfa, 23. B.

186 187
B ib lio g ra fa

Siete pasos para alcanzar la meta", por Ralph M. Lewis,


Consejo Supremo de AMORC.

La Tcnica de la meditacin", por Ralph M. Lewis,


Consejo Supremo de AMORC.

Glosario Rosacruz, AMORC\ 2a edicin, 1968.

Que A s sea!", por Christian Bernard, Coleccin


Rosacruz, AMORC, Artes Grficas Tipograf, Barcelona,
Espaa.

Diagrama Esquemtico de los Procesos Mentales",


Estudios Rosacruces, AMORC.

Psicociberntica", por Maxwell Maltz, M.D., Herrero


Hnos. Sucesores, S.A. Editores, 19a Edicin, 1973.

/ Poder Total de la Mente", por el Dr. Donald L. Wilson,


EDAF, Madrid, 1981.

Autohipnotismo", por M. Le Cron, Leslie, Edit. Diana,


Mxico.

Los Complejos y el Inconsciente", por Cari G. Jung,


Alianza Editorial, Madrid Espaa, 6a edicin, 1983.

189
\ por Pierre Fluchaire, Plural de
"La R e v o lu c i n d e l S u e o
1 NA EXPLICACION NECESARIA
Ediciones S.A., la. edicin, 1992, Barcelona. Espaa. LA O R D E N R O S A C R U Z

C u r s o d e M a g n e tis m o P e r s o n a l ,
por el Dr. O. H. Hara, I.os editores, anticipndonos a las preguntas de los lectores de este libro,
Talleres Grficos Felliuy Susana, Barcelona, Espaa, queremos hacer constar que en el mundo, hoy, no existe sino una sola y
universal Orden Rosacruz, con ramificaciones en diversas jurisdicciones,
1913. atendiendo a los idiomas en que son difundidas sus enseanzas, unidas y
dependientes todas de un Consejo Supremo establecido de acuerdo con las
"L a N u e v a P a r a p s ic o lo g a ,
Edicin de Flus Fernndez disposiciones originales de los antiguos manifiestos Rosacruces. La Orden
Briones, Editorial Noguer S.A., Barcelona, Espaa, la. Rosacruz no es una secta m una institucin religiosa.

edicin, 1981. F.sta organizacin internacional conserva las tradiciones, enseanzas,


principios y prcticas humanitarias caractersticas de la antigua y primitiva
por Alfredo S. Tramonte, la Edicin,
"E l E fe c to K i r l i a r \ hermandad que inici sus actividades en tiempos ya muy remotos. Se
Editorial Kier S.A., Buenos Aires, Argentina. reconoce como la Antigua y Mstica Orden Rosae Crucis y la abreviatura
que se usa para dicho nombre es A M.O.R.C

"E l L b u lo P r e fr o n ta l y e l C o m p o r ta m ie n to H u m a n o ",
por Resumiendo las caractersticas de la Orden Rosacruz;
Aldo E. Imbriano. Editorial Jims S.A.. Barcelona,
Espaa, la. edicin, 1983. Los Rosacruces. son estudiantes de las enseanzas poco comunes y
esotricas, de esta organizacin filosfica y cultural, de gran antigedad,
acta hoy en ms de 80 pases; son hombres y mujeres que estn
descubriendo los horizontes ilimitados de la intuicin , la m editacin , Jos
estados alterados de consciencia y la imaginacin.

Los Rosacruces no son una religin, pues incluyen miembros de todas las
religiones; no son una organizacin ocultista, pues no ensean ni practican
el cmo decir la buena ventura o la magia o cualquier prctica
supersticiosa o pseudocientfica; no estn afiliados con ninguna otra
organizacin, pues son independientes en sus actividades y no estn
asociados con mngn otro movimiento de cualquier especie.

Los Rosacruces pueden ayudarlo a encontrar paz, prosperidad y felicidad en


su vida. Quienes deseen ms informes sobre la historia y enseanzas de los
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Esta edicin consta de 1,000 ejemplares,
Se termin de imprimir el 20 de Agosto de 2015
en Impresos 2010
Candelaria 121 Col. La Brisa
C.P. 37240 Len, Guanajuato
\

Las Claves Eternas del E xito

Pedro Ral Morales, F.R.C.

Qu es el xito? Ser tener riqueza en abundan*


cia? La vida esta llena de personas que gozan de buena
salud, de toda clase de riquezas y de comodidades1y, sin
embargo, se sienten infelices.

Tambin hay muchsimas personas que por tener


pocas cosas se consideran infelices y sin xito en la vida.
N o es pobre quien no posee bienes, sino el m ezquino de
ideales, afectos, simpatas y s e n tim ie n to s Pobre es
quien se forma una pobre opinin de s mismo, de su
suerte, de sus aptitudes y circunstancias.
, # '

Y la felicidad? Muchos dicen: Si obtuviera xito y


salud, sera fe liz,\ La verdad es otra: Se feliz y ob
tendrs xito y salud.

La felicidad es un estado mental en el cual nuestro


pensamiento funciona agradablemente la mayor parte
del tiempo (tiempo presente). La felicidad no debe pro
gramarse hacia el futuro, no se obtiene a causa de
pues entonces siempre habr algn motivo para pospo
nerla esperando mejores momentos.

C oleccin Univer sidad JntefnaciQMJ


' Rose-Croix