Curso Bsico em

Teologia
Escola Teolgica Koinonia
ETEK
Projeto Cerda em Campo
Grande MS
Defesa da F
Lio 1
 O EMPREGO DA APOLOGTICA
Em 1 Pedro 3.15 a palavra responder, no grego, apologia (isto ,
defesa). Essa palavra sugere a ideia de defesa de conduta ou
procedimento. uma defesa verbal atravs de uma palavra sobre o que
algum fez ou sobre aquilo em que cr.
A palavra grega apologia ocorre cerca de 7 vezes no Novo Testamento,
fora a passagem de 1 Pedro 3.15. Vejamos os textos abaixo:
Atos 22.1; 25.16; 1 Co 9.3; Fl 1.7,16; 2 Tm 4.16.
OBJETIVOS DA APOLOGTICA
Fortalecer a prpria f: Quando buscamos conhecer mais sobre Deus
atravs da orao e leitura da palavra, passamos a estar mais
fortalecidos e nossa f mais alicerada em Jesus;
Fortalecer a f dos outros: dever de cada irmo fortalecer a f uns
dos outros, como integrantes do Corpo de Cristo. O conhecimento da
palavra da f adquirido por alguns deve ser compartilhado para que
os outros tambm possam crescer em f e obras;
 Remover barreiras intelectuais nos crentes e descrentes:
Informaes e convices equivocadas podem estar impedindo
cristos de chegarem mais perto de Deus, e tambm incrdulos de
crerem em Jesus. Quando essa barreira quebrada, mais
conhecemos a Deus e mais desejamos prosseguir conhecendo-O (Os
6.3).
Dar certeza sobre aquilo em que cremos: A apologtica tem um
papel importante na vida dos cristos, pois evita que sejam levados
por qualquer filosofia v ou heresia (Ef 4.14). A fundamentao em
verdades bblicas importante para que o cristo possa usufruir
melhor da comunho e da intimidade com o Deus verdadeiro;
A apologtica faz parte da evangelizao, e no substitui a orao
nem o papel de convencimento do Esprito Santo: A ordem de Deus
para o cristo foi de pregar o evangelho. A apologtica ajuda no
cumprimento do IDE, porm o convencimento final pertence
somente ao Esprito Santo (Jo 16.8);
 MOTIVAES CRISTS NA PRTICA DA APOLOGTICA
Amor (Usando o conhecimento para a salvao dos irmos e das
almas): dever dos mais sbios ensinar os irmos que no tem um
bom conhecimento da Palavra, e ajudar os perdidos a terem um
verdadeiro encontro com Deus atravs do Evangelho, e tudo com
amor (Rm 13.8);
Humildade (Quanto mais eu sei, mais eu sirvo e mais serei
cobrado): Nenhum saber, seja ele intelectual ou espiritual, tem valor
algum se for aplicado de maneira errada (1 Co 8.1-3);
Servio (Ser sbio ou mestre saber que o conhecimento faz de
voc o menor, e os outros maiores): Ter conhecimento, fama ou
status no deve ser o alvo de quem estuda a palavra de Deus. O
conhecimento te d ferramentas para servir, tornando voc menor
do que todos os outros;
Respeito e Obedincia (Respeitar as pessoas respeitar Deus na
vida dela): Quando respeitamos as pessoas que possuem pouco ou
nenhum conhecimento de Deus, estamos cientes que ela o alvo dos
propsitos firmados na cruz de Cristo. Ensinar os irmos e levar o
evangelho aos perdidos, obedecer e agradar a Deus.
 OS APSTOLOS E A DEFESA DA F
Circunstncias em que os apstolos fizeram a Defesa da F (Uma
resposta aos ataques do inimigo);
I. Quando foram confrontados por Judaizantes;
II. Quando a doutrina ensinada foi distorcida;
III. Quando precisaram comprovar relatos milagrosos como a
ressurreio de Jesus;
IV. Quando precisaram demonstrar que o Novo Pacto implantado por
Cristo era superior ao Antigo Pacto (Pacto da Lei);
V. Para responderem a seguinte pergunta: Por que voc cristo?.
Arrogncia, Sinceridade e Apologtica: A apologtica no procura
responder questes arrogantes e prepotentes, mas ela focaliza suas
energias em responder questes sinceras de um corao desejoso
por Deus. As questes arrogantes levam debates e discusses,
porm as questes sinceras levam a reflexes e esclarecimentos
atravs de um dilogo amistoso e proveitoso. Lembrando sempre que
o alvo da apologia so os ouvintes voluntrios e suas almas sedentas.
 DEVEMOS POSSUIR UMA F INTELIGENTE
Diante de tudo o que se apresenta para ns, sabemos que a postura
correta sempre de examinar tudo e reter o bem (1 Ts 5.21). Tudo o que
ensinado como verdade precisa passar pelo critrio da Palavra de
Deus. Os cristos bereanos deixaram para ns esse grande exemplo (At
17.10-12). Aceitar tudo sem antes raciocinar, colocando o crebro para
funcionar, jamais deve ser a postura do cristo.
O CRISTIANISMO COMO RELIGIO
O Cristianismo uma religio de fatos, apela sempre para a histria,
chamando os dados mais claros e acessveis que existem. Jesus um
fato histrico, e at a cincia j tem 99,9% de certeza de sua existncia
como uma pessoa real e no como um conto ou lenda. Portanto, o
Cristianismo objetivo em suas constataes. Partindo desse
pressuposto, expor o evangelho uma tarefa difcil, pois atravs da
apresentao inteligente de tais fatos histrico-bblicos que o ouvinte
passa a ter condies de tomar uma deciso significativa para sua vida,
aps ser convencido pelo Esprito Santo. Mente e corao trabalham
juntos nesse processo. O primeiro estgio o da avaliao mental.