18/9/2017 La Sociedad Industrial y su Futuro : Maniesto de FC (Unabomber)

LASOCIEDADINDUSTRIALYSUFUTURO

Manifiestode"Unabomber" PorFC

INTRODUCCIN

1.LaRevolucinIndustrialysusconsecuenciashansidoundesastreparalaraza
humana.Haaumentadoenormementelaexpectativadevidadeaquellosdenosotros
quevivimosenpaisesavanzados,perohadesestabilizadolasociedad,hahechola
vidaimposible,hasometidoalossereshumanosaindignidades,haconducidoa
extenderelsufrimientopsicolgico(eneltercermundotambinelsufrimientofsico)y
hainfligidoundaoseveroenelmundonatural.Elcontinuodesarrollodela
tecnologaempeorarlasituacin.Ciertamentesometeralossereshumanosa
grandesindignidadeseinfligirgrandaoenelmundonatural,probablemente
conduciraungrancolapsosocialyalsufrimientopsicolgico,ypuedequeconduzca
alincrementodelsufrimientofsicoinclusoenpaisesavanzados.

2.Elsistematecnolgicoindustrialpuedesobreviviropuedefracasar.Sisobrevive,
PUEDEconseguireventualmenteunnivelbajodesufrimientofsicoypsicolgico,pero
slodespusdepasaratravsdeunperiododeajustelargoymuypenosoyslocon
elcostepermanentedereduciralserhumanoyaotrosmuchosorganismosvivosa
productosdeingenieraymerosengranajesdelamaquinariasocial.Adems,siel
sistemasobrevive,lasconsecuenciasserninevitables:nohaymododereformaro
modificarelsistemaascomoprevenirlodeprivaralagentedelibertadyautonoma.

3.Sielsistemafracasalasconsecuenciasansernmuypenosas.Perocuantoms
crezcaelsistemamsdesastrosossernlosresultadosdesufracaso,asque,sivaa
fracasar,sermejorquelohagaantesquedespus.

4.Poresonosotrosabogamosporunarevolucincontraelsistemaindustrial.Esta
revolucinpuedeonousarlaviolencia:puedesersbitaopuedeserunproceso
relativamentegradualabarcandopocasdcadas.Nopodemospredecirnadadeeso.
Perosdelineamosdeunaformagenerallasmedidasqueaquellosqueodianel
sistemaindustrialdeberantomarparaprepararelcaminoparaunarevolucincontra
estaformadesociedad.NodebeserunarevolucinPOLTICA.Suobjetonoser
derribargobiernos,sinolasbaseseconmicasytecnolgicasdelasociedadactual.

5.Enesteartculoprestamosatencinsloaalgunosdelosacontecimientos
negativosquehanengordadodemasiadoconelsistematecnolgicoindustrial.
Adems,mencionamostalesacontecimientosslobrevementeolosignoramosensu
totalidad.Estonoquieredecirqueobservemosestosotrosacontecimientoscomo
triviales.Porrazonesprcticas,tenemosquelimitarnuestrasdiscusionesareasque
nohanrecibidosuficienteatencindelpblicooenlascualestenemosalgonuevoque
decir.Porejemplo,desdequeestnbienreveladaslastendenciasambientalesy
desrticas,hemosescritomuypocosobreladegradacindelmediooladestruccin
delanaturaleza.salvaje,inclusoaunqueconsideremosestodegranimportancia.

LAPSICOLOGADELIZQUIERDISMOMODERNO

6.Casitodoelmundoestardeacuerdoenquevivimosenunasociedad
profundamentemolesta.Unadelasmanifestacionesmsextendidasdelalocurade
nuestromundoeselizquierdismo,asqueunadiscusinsobrelapsicologadel
izquierdismonospuedeservirdeintroduccinaldebatedelosproblemasdela
sociedadmodernaengeneral.

7.Pero,queselizquierdismo?DurantelaprimeramitaddelsigloXXpudoser
prcticamenteidentificadoconelsocialismo.Hoyelmovimientoestfragmentadoy
noestclaroaquinselepuedellamarpropiamenteizquierdista.Cuandoeneste
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artculohablamosdeizquierdistaspensamosprincipalmenteensocialistas,
colectivistas,polticamentecorrectos,feministas,activistasporloshomosexualesy
losdiscapacitados,activistasporlosderechosdelosanimales.Peronotodoslosque
estnasociadosenunodeestosmovimientosesunizquierdista.Aloqueintentamos
llegaresquenoestantounmovimientoounaideologacomountipopsicolgico,o,
mejordicho,unacoleccindetiposrelacionados.As,loquequeremosdecircon
izquierdistaaparecerconmsclaridadenelcursodeladiscusindelapsicologa
izquierdista.(Tambin,verprrafos227230).

8.Inclusoas,nuestraconcepcinquedarmenosclaradeloquedesearamos,pero
noparecehaberningnremedioparaesto.Todoloqueintentamoshaceresindicar
deunamaneratoscayaproximadalasdostendenciaspsicolgicasquecreemosson
lasprincipalesfuerzasconductorasdelizquierdismomoderno.Conestono
pretendemosestardiciendoTODAlaverdad.Adems,nuestradiscusinslosecieal
izquierdismomoderno.Dejamosabiertalapreguntadeconquextensinpuedeser
aplicadaalizquierdismodelsigloXIXyprincipiosdelXX.

9.Lasdostendenciaspsicolgicasquesirvendebasealizquierdismomodernolas
llamamossentimientosdeinferioridadysobresocializacin.Lossentimientosde
inferioridadsoncaractersticosdetodoizquierdismo,mientrasquela
sobresocializacinesslocaractersticadeundeterminadosegmentodelizquierdismo
moderno,peroestesegmentoesaltamenteinfluyente.

SENTIMIENTOSDEINFERIORIDAD

10.Porsentimientosdeinferioridadnoslonosreferimosalossentimientosde
inferioridadenelsentidoestricto,sinoatodoelespectroderasgosrelacionados:baja
autoestima,sentimientosdeimpotencia,tendenciasdepresivas,derrotismo,culpa,
autoaborrecimiento,etc.Argumentamosquealgunosizquierdistasmodernostiendena
talessentimientos(msomenosreprimidos)yquestossondecisivosendeterminar
ladireccindelizquierdismomoderno..

11.Cuandoalguieninterpretacomodespectivocasitodoloquesedicedel(oacerca
degruposconquienesseidentifica),concluimosquetienesentimientosdeinferioridad
obajaautoestima.Estatendenciaestpronunciadaentrelosdefensoresdelos
derechosdelasminoras,tantosipertenecencomosinoalaminoracuyosderechos
defienden.Sonhipersensiblessobrelaspalabrasusadasparadesignarastas.Los
trminosnegro,oriental,discapacitado,pollitoparaunafricano,unasitico,
unapersonaimposibilitadaounamujeroriginariamentenotenanunaconnotacin
despectiva.Broadypollitoeransimplementelosequivalentesfemeninospara
to,caballereteomozo.Lasconnotacionesnegativashansidoagregadasa
estostrminosporlospropiosactivistas.Algunosdefensoresdelosderechosdelos
animaleshanidotanlejoscomopararechazarlapalabramascotaeinsistirensu
reemplazamientoporanimaldecompaa.Antroplogosizquierdistasllegan
demasiadolejosalnoquererdecirnadaacercadepersonasprimitivasquepuedaser
interpretadocomonegativo:quierenreemplazarlapalabraprimitivoporiletrado.
Parecencasiparanoicossobrecualquiercosaquelessugieraquealgunacultura
primitivaesinferioralanuestra.(NoqueremosdecirquelasculturasprimitivasSON
inferioresalanuestra.Solamenteapuntamoslahipersensibilidaddeestos
antroplogos).

12.Aquellosquesonmsdelicadossobrelaterminologapolticamentecorrectano
sonlosnegrosmedioshabitantesdelgueto,inmigrantesasiticos,mujeres
maltratadasopersonasimposibilitadas,sinounaminoradeactivistas,muchosdelos
cualesnopertenecenaningngrupooprimido,sinoqueprovienendeestratos
socialesprivilegiados.Lacorreccinpolticatienesumayorarraigoentrelos
profesoresdeuniversidad,loscualestienenempleoseguroconsalariosconfortables
y,lamayoradeellos,sonvaronesblancosheterosexualesdefamiliasdeclasemedia.

13.Muchosizquierdistastienenunaintensaidentificacinconlosproblemasdegrupos
quetienenunaimagendedbiles(mujeres),derrotados(indiosamericanos),
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repelentes(homosexuales),oporloqueseainferiores.Nuncaadmitirnensufuero
internoquetienentalessentimientos,peroesprecisamenteporsuvisindeestos
gruposcomoinferioresporloqueseidentificanconsusproblemas.(Nosugerimos
quelasmujeres,losindios,etc.,SONinferioressloestamoshaciendounapunte
sobrelapsicologaizquierdista).

14.Lasfeministasestnansiosamentedesesperadaspordemostrarquelasmujeres
sontanfuertesytancapacescomoloshombres.Ellasestnclaramentemachacadas
porelmiedodequelasmujerespuedanNOsertanfuertesycapacescomolos
hombres.

15.Losizquierdistasodiantodoloquetengaunaimagendeserfuerte,buenoy
exitoso.EllosodianAmrica,odianlacivilizacinoccidental,.odianalosvarones
blancos,odianlaracionalidad.Lasrazonesquedanparaodiaroccidente,etc.
claramentenocoincidenconsusmotivosreales.DICENqueodianoccidenteporquees
guerrero,imperialista,sexista,etnocntrico,perocuandolasmismasfaltasaparecen
enpasessocialistasoculturasprimitivas,encuentranexcusasparaelloso,como
mucho,loadmitenREFUNFUANDO,mientrasquesealan(ymuchasveces
exagerandoenexceso)estasfaltascuandoaparecenencivilizacionesoccidentales.
As,estclaroqueestasfaltasnosonlosmotivosrealesparaodiarAmricay
occidente:odianAmricayoccidenteporquesonfuertesyexitosos.

16.Palabrascomoautoconfianza,seguridadenunomismo,iniciativa,
empresa,optimismo,etc.jueganunpapelmuypequeoenelvocabularioliberal
eizquierdista.Elizquierdismoesantiindividualista,esprocolectivista.Quierenala
sociedadpararesolverlasnecesidadesdetodoelmundoporellos,paracuidarde
ellos.Noeslaclasedepersonasquetienenunsentidointeriordeconfianzaensus
propiashabilidadespararesolversuspropiosproblemasysatisfacersuspropias
necesidades.Elizquierdistaesantagonistaalconceptodecompeticinporque,
interiormente,sesientecomounperdedor.

17.Lasformasdeartequeapelanalosintelectualesdelizquierdismomoderno
tiendenaenfocarseenlasordidez,laderrotayladesesperacino,porotrolado,
tomanuntonoorgistico,renunciandoalcontrolracional,comosinohubiera
esperanzadelograrnadaatravsdelclculoracionalytodoloquehaquedadofuera
elsumergirseenlasensacindelmomento.

18.Losfilsofosizquierdistasmodernostiendenarechazarlarazn,laciencia,la
realidadobjetivaeinsistenenquetodoesculturalmenterelativo.Esciertoqueuno
puedehacerpreguntasseriassobrelosfundamentosdelsabercientficoysobretodo
cmoelconceptoderealidadobjetivapuedeserdefinido.Peroesobvioqueestos
filsofosnosonsimplementelgicosdecabezafraquesistemticamenteanalizanlos
fundamentosdelconocimiento.Estnprofundamenteenvueltosemocionalmenteensu
ataquealaverdadyalarealidad.Atacanestosconceptosporsusnecesidades
psicolgicas.Porunacosa,suataqueesunasalidaparalahostilidad,yalserexitoso,
satisfaceelimpulsoporelpoder.Msimportante,losizquierdistasodianlacienciayla
racionalidadporqueclasificanciertascreenciascomoverdaderas(esdecir,xito,
superior)yotrascreenciascomofalsas(esdecir,fracaso,inferior).Lossentimientos
izquierdistasdeinferioridadcorrentanprofundamentequenopuedentolerarningn
clasificacindealgocomoexitosoosuperioryotracosacomofracasadaoinferior.
Estotambinsubrayaelrechazodemuchosdeenfermedadmentalydelautilidadde
laspruebasdeinteligencia.Sonantagonistasdelasexplicacionesgenticasdelas
habilidadesoconductashumanasporqueestasexplicacionestiendenahaceraparecer
aalgunaspersonascomosuperioresoinferioresaotras.Prefierendaralasociedadel
mritoolaculpaparaunahabilidadocarenciaindividual.As,siunapersonaes
inferiornoessuculpa,sinodelasociedad,porquenohasidoeducada
correctamente.

19.Elizquierdistanoestpicamentelaclasedepersonadelaquesussentimientosde
inferioridadhacendeellaunbravucn,unegosta,unvalentn,unpromotordes
mismo,uncompetidorcruel.Estaclasedepersonanohaperdidototalmentesu
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confianza.Tieneundficitensusentidodepoderyensuvalor,peroansepuede
concebirteniendolacapacidadparaserfuerte,ysusesfuerzosporfortalecerse
producensucomportamientodesagradable.AlegamosqueTODOS,ocasitodos,los
fanfarronesyloscompetidoresdespiadadossufrensentimientosdeinferioridad.Pero
elizquierdistaestdemasiadolejosparaeso.Sussentimientosdeinferioridadestn
tanarraigadosquenopuedeconcebirsecomounindividuofuerteyvalioso.Deahel
colectivismodelizquierdista:slopuedesentirsefuertecomomiembrodeuna
organizacingrandeounmovimientodemasasconelcualidentificarse.

20.Atencinalatendenciamasoquistadelastcticasizquierdistas.Protestan
tumbndoseantelosvehculos,provocanintencionadamentealapolicaoalos
racistasparaquelosmaltraten,etc.Estastcticasamenudopuedenserefectivas,
peromuchoslasusan,nocomomediosparaunfin,sinoporquePREFIERENtcticas
masoquistas.Elodioporunomismoeslacaractersticaizquierdista.

21.Puedenpretenderquesuactivismoestmotivadoporlacompasinopor
principiosmorales,ylosprincipiosmoralesjueganunpapelparalosizquierdistasdel
tiposobresocializado,perolacompasinylosprincipiosmoralesnopuedenserlos
principalesmotivosparasuactivismo.Lahostilidadesuncomponentedemasiado
distinguidodelcomportamientoizquierdista,deigualmaneraqueelimpulsoporel
poder.Adems,muchosdeloscomportamientosizquierdistasnoestnracionalmente
calculadosparaservirdebeneficioalagenteaquienesclamanestarintentando
ayudar.Porejemplo,siunocreequelasaccionesafirmativassonbuenasparala
gentenegra,tienesentidoeldemandaraccionesafirmativasentrminoshostileso
dogmticos?Obviamentesermsproductivotomarunaaproximacindiplomticay
conciliadoraqueporlomenoshagaconcesionesverbalesysimblicasalaspersonas
blancasquepiensanquelasaccionesafirmativaslosdiscriminan.Perolosactivistas
izquierdistasnotomarnsemejantesaproximacionesporquenosatisfarnsus
necesidadesemocionales.Ayudaralagentenegranoessuverdaderafinalidad.En
vez,losproblemasracialessirvenparaelloscomounaexcusaparaexpresarsupropia
hostilidadyfrustracinporsunecesidaddepoder.Haciendo.estoellosrealmente
hacendaoalagentenegra,porquelaactitudhostildelosactivistashacialamayora
blancatiendeaintensificarelodioracial.

22.Sinuestrasociedadnotuvieraningnproblemasocial,tendranqueINVENTAR
problemasconobjetodeproporcionarseunaexcusaparaorganizarunalboroto.

23.Enfatizamosqueloprecedentenopretendeserunadescripcinexactadetodoel
mundoquepuedaconsiderarseunizquierdista.Esslounaindicacintoscadeuna
tendenciageneral.

SOBRESOCIALIZACIN

24.Lospsiclogosusaneltrminosocializacinparadesignarelprocesoporelcual
losniossonentrenadosparapensaryactuarcomodemandalasociedad.Sediceque
unapersonaestbiensocializadasicreeyobedeceelcdigomoraldesusociedady
encajabiencomopartedelfuncionamientodesta.Puedeparecerconpocosentido
decirquemuchosizquierdistaestnsobresocializados,desdequeelizquierdistaes
percibidocomounrebelde.Sinembargo,laposicinpuedeserdefendida:muchosno
sontanrebeldescomoparecen.

25.Elcdigomoraldenuestrasociedadestanexigentequenadiepuedepensar,
sentiryactuardeunaformacompletamentemoral.Porejemplo,sesuponequeno
podemosodiaranadie,sinembargocasitodoelmundoodiaaalguienalgunavez,
bienseloadmitaasmismoono.Algunagenteesttanaltamentesocializadaque
intentapensar,sentiryactuarmoralmente,imponindoseunaseveracarga.Con
objetodeeludirsentimientosdeculpa,continuamentetienenqueengaarsesobresus
propiosmotivosyencontrarexplicacionesmoralesparasentimientosyaccionesque
enrealidadnotienenunorigenmoral.Usamoseltrminosobresocializadopara
describiratalespersonas.DuranteelperiodoVictorianomuchagentesobresocializada
sufriseriosproblemaspsicolgicoscomoresultadodereprimirodelintentode
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represindesussentimientossexuales.Freudaparentementebasasusteorasen
gentedeestetipo.Hoyendaelfocodelasocializacinsehatrasladadodelsexoala
agresin.

26.Lasobresocializacinpuedeconduciraunabajaautoestima,asentimientosde
impotencia,alderrotismo,alaculpa,etc.Unodelosmsimportantesrecursosporlos
cualesnuestrasociedadsocializaalosnioseshacindolossentiravergonzadosdel
comportamientoodelhablaqueescontrariaalasexpectativasdelasociedad.Siesto
esexcesivoosiunchicoenparticularesespecialmentesensibleatalessentimientos,
acabaporsentirseavergonzadodeSMISMO.Ademselpensamientoyel
comportamientodelapersonasobresocializadaestnmsrestringidosporlas
expectativasdelasociedaddeloqueloestnlosdeaquellaspersonaslevemente
socializadas.Lamayoradela.genteajustaenunacantidadsignificativade
comportamientotravieso.Mienten,cometenrobosdespreciables,violanlasnormasde
trfico,holgazaneaneneltrabajo,odianaalguien,dicencosasrencorosasousan
trucosparaponersepordelantedeotrosujeto.Lapersonasobresocializadanopuede
hacerestascosas,osilashacelegeneranunsentimientodevergenzay
autoaborrecimiento.Lapersonasobresocializadainclusonopuedeexperimentar,sin
culpabilidad,pensamientososentimientosquesoncontrariosalamoralidad
aceptadanopuedetenerideasimpuras.Ylasocializacinnoesslounproblema
demoralidadestamossocializadosparaconfirmarmuchanormasdecomportamiento
quenoestnbajoelencabezamientodelamoralidad.Aslapersonasobresocializada
estretenidaconunacorreapsicolgicaypasasuvidacorriendoporlosrailesquela
sociedadhatendidoparal.Enmuchagentesobresocializadaestoresultaenun
sentidodecoaccineimpotenciaquepuedeserunaseverapena.Sugerimosquela
sobresocializacinestentrelascrueldadesmsseriasquelossereshumanosse
infligenunosaotros.

27.Deducimosqueunsegmentomuyimportanteeinfluyentedelaizquierdamoderna
estsobresocializadoyquesusobresocializacinesdegranimportanciaenla
determinacindeladireccindelizquierdismomoderno.Losizquierdistasdeltipo
sobresocializadotiendenaserintelectualesomiembrosdelaclasemediaalta.Ntese
quelosintelectualesuniversitarios,sinincluirnecesariamentealosespecialistasen
ingenieraolacienciahard,constituyenelsegmentomsaltamentesocializadode
nuestrasociedadyelalamsizquierdista.

28.Elizquierdistadeltiposobresocializadotratadehuirdesucorreapsicolgicay
reafirmarsuautonomarebelndose.Peronormalmentenoessuficientementefuerte
comopararebelarsecontralosvaloresmsbsicosdelasociedad.Generalmente
hablando,lasfinalidadesdelosizquierdistasdehoyNOestnenconflictoconlamoral
establecida.Antesbien,laizquierdatomaunprincipiodelamoralestablecida,lo
adoptaasumanerayentoncesacusaalacorrientemayoritariadelasociedadde
violareseprincipio.Ejemplos:igualdadracial,igualdaddelossexos,ayudaralagente
pobre,pazcomoopuestoalaguerra,generalmentepacifistas,libertaddeexpresin,
amabilidadalosanimales.Anmsfundamental,laobligacindelapersonadeservir
alasociedadylaobligacindelasociedaddehacersecargodelapersona.Todos
estoshansidovaloresprofundamentearraigadosdenuestrasociedad(oalmenospor
muchotiempodesuclasemediayalta).Haybastantespersonasdelaclasemediay
altaqueseresistenaalgunosdeestosvalores,peronormalmentesuresistenciaest
msomenosencubierta.Talresistenciaapareceenlosmediosdemasassloconuna
extensinmuylimitada.Elprincipalimpulsodelapropagandaennuestrasociedades
enfavordelosvaloresdeclarados.Laprincipal.razndequeestosvaloreshayan
resultado,porasdecirlo,comolosvaloresoficialesdenuestrasociedadesqueleson
tilesalsistemaindustrial.Laviolenciasedesapruebaporquetranstornael
funcionamientodelsistema.Elracismosedesapruebaporquelosconflictostnicos
tambinlotranstornan,yladiscriminacinmalgastaeltalentodelosmiembrosdeun
grupominoritarioquepuedensertilesparaelsistema.Lapobrezadebeser
curadaporquelaclasebajacausaproblemasalsistemayelcontactoconsta
abatelamoraldelasotrasclases.Lasmujeressonanimadasatenercarrerasporque
sutalentoesvaliosoparaelsistemay,anmsimportante,pormediodetrabajos
regulareslasmujeresestnmejorintegradasenelsistemayseatandirectamentea
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lantesqueasusfamilias.Estoayudaadebilitarlasolidaridadfamiliar.(Loslderes
delsistemadicenquequierenfortalecerlafamilia,peroloquerealmentequierendecir
esqueprocuranquelafamiliasirvacomoherramientaeficazparasocializaraloshijos
deacuerdoconsusnecesidades.Razonamosenlosprrafos51,52queelsistemano
puedepermitiralafamiliaoaotrogruposocialdepequeaescalaserfuertey
autnomo).Estosvaloressonexplcitamenteoimplcitamenteexpresadoso
presupuestosenmuchodelmaterialpresentadoporlosmediosdecomunicacinde
corrientedeopininmayoritariayporelsistemaeducativo.Losizquierdistas
especialmentedeltiposobresocializado,normalmentenoserebelancontraestos
principios,sinoquejustificansuhostilidadalasociedadafirmando(conalgngrado
deverdad)queestanoestviviendoconformeaellos.

29.Heaquunailustracindelamaneraencomoelizquierdistasobresocializado
enseasuapegorealalasactitudesconvencionalesdenuestrasociedadmientras
pretendeestarenrebelincontraellas.Muchospromuevenaccionesafirmativas,para
moveralagentenegradentrodelostrabajosprestigiosos,paramejorarlaeducacin
enloscolegiosnegroseinvertirmsdineroentalescolegioslaformadevidadela
clasebajanegralaconservancomounadesgraciasocial.Quierenintegraral
hombrenegrodentrodelsistema,hacerdelunejecutivodenegocios,unjuez,un
cientfico,simplementecomolagenteblancadeclasemedioalta.Respondernquela
ltimacosaquequiereneshacerdelhombrenegrounacopiadelhombreblancoen
vez,quierenpreservarlaculturaafroamericana.Peroenquconsisteesta
preservacin?Puedeconsistirsimplementeencomerelestilodecomidanegra,
escucharmsicanegra,vestirropaalestilonegroeiraunaiglesiaomezquitanegras.
Enotraspalabras,slopuedenexpresarseenlosproblemassuperficiales.Entodoslos
aspectosESENCIALESmsizquierdistasdeltiposobresocializadoquierenarmonizaral
hombrenegrorespectoalosidealesdeclasemediadelhombreblanco.Quierenhacer
alpadrenegroresponsable,quierenquelasbandasnegrassevuelvannoviolentas,
etc.Peroestossonexactamentelosvaloresdelsistematecnolgicoindustrial.El
sistemanopuedepreocuparsemenosdelaclasedemsicaqueunhombreescucha,
quclasederopallevaoenqureligincree,mientrasestudieenelcolegio,tengaun
trabajorespetable,asciendalaescalasocial,seaunpadreresponsable,seano
violentoyassucesivamente.Enefecto,porquemuchospuedennegarlo,el
izquierdistasobresocializadoquiereintegraralhombrenegroenelsistemayhacer
queadoptesusvalores.

30.Ciertamentenopostulamosquelosizquierdistas,inclusodeltiposobresocializado,
NUNCAserebelencontralosvaloresfundamentalesdenuestrasociedad.Claramente
algunasveceslohacen.Algunosizquierdistassobresocializadoshanidodemasiado
lejoshastarebelarsecontraunodelosprincipiosmsimportantesdelasociedad
modernaatrayendolaviolenciafsica.Porsupropiacuenta,laviolenciaesparaellos
unaformadeliberacin.Enotraspalabras,cometiendoviolenciaatraviesanlas
restriccionespsicolgicasquehansidoexperimentadasensuinterior.Porqueestn
sobresocializadosestasrestriccioneshansidomslimitantesparaellosquepara
otrosporlotantonecesitanliberarsedeellas.Peronormalmentejustificansu
rebelinentrminosdevaloresdelacorrientedeopininprincipal.Sise
comprometenenlaviolenciapostulanelestarluchandocontraelracismooalgo
parecido.

31.Comprendemosquesepuedenponerderealcemuchasobjecionesalpequeo
esbozoprecedente.Lasituacinrealescompleja,yalgocomounadescripcin
completaocuparavariosvolmenes,inclusosilosdatosnecesariosestuvieran
disponibles.Afirmamosslohaberindicadomuyaproximadamentelasdostendencias
msimportantesenlapsicologadelizquierdismomoderno.

32.Losproblemasdelizquierdismosonindicativosdelosproblemasdenuestra
sociedadcomoconjunto.Bajaautoestima,tendenciasdepresivasyderrotismono
estnrestringidosalaizquierda.Aunquesonespecialmentenotablesensta,estn
extendidosennuestrasociedad.Ylasociedaddehoytratadesocializarnosaun
mayoralcancequecualquiersociedadprevia.Inclusolosexpertosnosdicencmo
comer,cmohacerelamor,cmoeducaranuestroshijosyassucesivamente.
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ELPROCESODEPODER

33.Lossereshumanostienenunanecesidad(probablementebasadaenlabiologa)
poralgoquellamaremoselprocesodepoder.Estoestestrechamenterelacionado
alanecesidaddepoder(lacualestampliamentereconocida)peronoes
exactamentelamismacosa.Elprocesodepodertienecuatroelementos.Lostresms
claramentedelineadoslosllamamosfinalidad,esfuerzoylogrodelafinalidad.(Todoel
mundonecesitatenerfinalidadescuyologrorequieraesfuerzo,ynecesitatriunfar
lograndoalmenosalgunadesusfinalidades).Elcuartoelementoesmsdifcilde
definirypuedequenoseanecesarioparatodos.Lollamamosautonomaylo
discutiremosmstarde(prrafos4244).

34.Consideremoselcasohipotticodeunhombrequepuedatenertodoloquequiera
simplementedesendolo.Talhombretienepoder,perodesarrollarproblemas
psicolgicosserios.Alprincipiotendrmuchadiversin,peroconformesigaestar
agudamenteaburridoydesmoralizado.Eventualmentepuedeconvertirseen
clnicamentedeprimido.Lahistorianosenseaaesosaristcratasociosos,que
tiendenaconvertirseendecadentes.Estonoesciertoenaristcratasluchadoresque
tenanqueesforzarseparamantenersupoder.Perolosaristcratasociososy
seguros,quenotenannecesidaddeesforzarse,normalmenteseconvertanen
aburridos,hedonistasydesmoralizados,inclusoaunquetuvieranpoder.Estomuestra
queelpodernoessuficiente.Unodebetenerfinalidadeshacialasqueejercitarlo.

35.Todostenemosfinalidadessinohaynadams,obtenerlasnecesidadesdevida:
comida,aguaycualquiervestidoyrefugioqueseannecesariosporelclima.Perolos
aristcratasociososobtienenestascosassinesfuerzo.Laconsecuenciadeelloessu
aburrimientoydesmoralizacin.

36.Elnolograrfinalidadesimportantesconllevalamuerte,siestassonnecesidades
fsicas,ylafrustracin,sisoncompatiblesconlasupervivencia.Consecutivasderrotas
alintentaralcanzarlasalolargodelavidaresultaenderrotismo,bajaautoestimao
depresin.

37.As,conobjetodeeludirproblemaspsicolgicosserios,elserhumanonecesita
finalidadescuyologrorequieraesfuerzo,ydebetenerunxitorazonable
consiguindolas.

ACTIVIDADESSUSTITUTORIAS

38.Peronotodoaristcrataociososeconvertaenaburridoydesmoralizado.Por
ejemplo,elemperadorHirohito,envezdehundirseenunhedonismodecadente,se
volviunapasionadodelabiologamarina,uncampoenelquesedistingui.Cuando
lagentenotienequeesforzarseensatisfacersusnecesidadesfsicasamenudocrean
finalidadesartificialesparaellosmismos.Enmuchoscasospersiguenestasfinalidades
conlamismaenergaycompromisoemocionalquehubieranpuestodeotromodoen
buscarsusnecesidadesfsicas.As,losaristcratasdelImperioRomanotenansus
pretensionesliterarias,muchosaristcrataseuropeoshacepocossiglosinvertan
muchotiempoyenergaencazar,siendoquenonecesitabanlacarne,otros
aristcratasrivalizabanporlaposicinsocialatravsdeelaboradosdesplieguesde
riqueza,yunospocosaristcratas,comoHirohito,hangiradohacialaciencia.

39.Usamoseltrminoactividadsustitutoriaparadesignaruna.actividadque
persiguedirectamenteunafinalidadartificialquelagenteensalzaparaellosmismos
meramenteconobjetodeteneralgunafinalidadporlaquetrabajar,o,dejadnosdecir,
meramenteporlarazndelasatisfaccinqueconsiguenalperseguirdichafinalidad.
Heaquunareglafcilparalaidentificacindeactividadessustitutorias.Dadauna
personaquededicamuchotiempoyenergaalapersecucindelafinalidadX,
pregntateesto:situvieraquededicarlamayoradesutiempoyenergaasatisfacer
susnecesidadesbiolgicas,yesteesfuerzolerequirierausarsusposibilidadesfsicas
ymentalesdeunmodovariadoeinteresante,sesentiraprivadoseriamenteporno
alcanzarlafinalidadX?Silarespuestaesno,entonceslapersecucindelafinalidadX
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esunaactividadsustitutoria.LosestudiosdeHirohitodebiologamarinaconstituyen
claramenteunaactividadsustitutoria,yaqueesbastanteseguroquesiHirohito
tuvieraqueinvertirsutiempotrabajandoentareasinteresantesnocientficascon
objetodeobtenerlasnecesidadesdevida,nosehubierasentidoprivadopornosaber
todoacercadelaanatomaylosciclosdevidadelosanimalesmarinos.Porotrolado,
lapersecucindelsexoydelamor(porejemplo)noesunaactividadsustitutoria,
porquemuchagente,inclusosisuexistenciafueradeotromodosatisfactoria,se
sentiranprivadossipasaransusvidassintenernuncaunarelacinconunmiembro
delsexoopuesto.(Peroperseguirunacantidadexcesivadesexo,msdeloqueuno
necesitarealmente,puedeserunaactividadsustitutoria).

40.Enlasociedadindustrialmodernasloesnecesariounmnimoesfuerzopara
satisfacerlasnecesidadesfsicaspropias.Essuficienteelatravesarunprogramade
entrenamientoparaadquiriralgunapequeaescalatcnica,despusllegaraltrabajo
puntalyejercerunesfuerzomuymodestoparamantenerlo.Losnicosrequisitosson
unacantidadmoderadadeinteligenciay,lamayorpartedetodo,simpleOBEDIENCIA.
Siunotieneesto,lasociedadseocupadetidesdelacunahastalasepultura.(S,hay
unaclasebajaquenopuedegarantizarselasnecesidadesfsicas,peroaquestamos
hablandodelacorrienteprincipaldelasociedad).As,noessorprendentequela
sociedadmodernaestllenadeactividadessustitutorias.Estoincluyeeltrabajo
cientfico,lasproezasatlticas,eltrabajohumanitario,lacreacinartsticayliteraria,
elascenderelescalncorporativo,laadquisicindedineroybienesmaterialesms
alldelpuntoquedejandedarsatisfaccionesfsicasadicionalesyelactivismosocial
cuandolascuestionesalasquesedirigenosonimportantesparaelactivista
personalmente,comoenelcasodeactivistasblancosquetrabajanporlosderechos
delasminorasquenosonblancas.Estasnosonsiempreactividadessustitutorias
puras,desdequeparamuchagentepuedensermotivadasenparteporotras
necesidadesquelanecesidaddeteneralgunafinalidadqueperseguir.Eltrabajo
cientficopuedeestarenparte.motivadoporunimpulsodeprestigio,lacreacin
artsticaporunanecesidaddeexpresarsentimientos,elactivismosocialmilitantepor
lahostilidad.Peroparamuchagentequelaspersigueestasactividadessonalalarga
partedeactividadessustitutorias.Porejemplo,lamayoradeloscientficosestarnde
acuerdoprobablementeenquelaautorrealizacinqueadquierendesustrabajoses
msimportantequeeldineroyelprestigioqueganan.

41.Paraalguna,sinoparamuchagente,lasactividadessustitutoriassonmenos
satisfactoriasqueelperseguirfinalidadesreales(stassonfinalidadesquelagente
querraalcanzarinclusosilanecesidaddelprocesodepoderestuvierayarealizada).
Unamuestradeestoeselhechodeque,enmuchosoenlamayorpartedeloscasos,
lagentequeestprofundamentecomprometidaenactividadessustitutoriasnoest
nuncasatisfecha.Aselquehacedineroseesfuerzaconstantementeporobtenerms
ymsriqueza.Elcientficotanprontocomoharesueltounproblemasemueveal
siguiente.Elcorredordelargadistanciaseimpulsaacorrermslejosymsrpido.
Muchagentequepersigueactividadessustitutoriasdirqueconsiguemssatisfaccin
deestasactividadesdelqueconsiguendelosnegociosmundanosdesatisfacersus
necesidadesbiolgicas,peroestoesporqueennuestrasociedadelesfuerzonecesario
parasatisfacerlasnecesidadesbiolgicashasidoreducidoalatrivialidad.Ms
importante,ennuestrasociedadlagentenosatisfacesusnecesidadesbiolgicas
AUTNOMAMENTEyaquefuncionamoscomopartedeunainmensamquinasocial.En
contraste,lagentetienegeneralmentebastanteautonomapersiguiendosus
actividadessustitutorias.

AUTONOMA

42.Laautonomacomopartedelprocesodepoderpuedequenoseanecesariapara
todaslaspersonas.Peromuchagentenecesitaungradomayoromenordeautonoma
altrabajarporsusfinalidades.Suesfuerzodebesertomadoporsupropiainiciativay
debeestarbajosupropiadireccinycontrol.Sinembargomuchagentenotieneque
ejercerestainiciativa,direccinycontrolcomopersonasindividuales.Normalmente
bastaconactuarcomomiembrodeungrupoPEQUEO.Assimediadocenade
personasdiscutenunafinalidadyhacenunesfuerzoexitosounidasparaalcanzarla,su
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necesidadporelprocesodepoderestarcumplida.Perositrabajanbajordenes
rgidasquenolesdejanespacioparadecisionesautnomaseiniciativa,entoncessu
necesidadporelprocesodepodernoestarcumplida.Lomismoocurrecuandolas
decisionesestntomadasenbasescolectivas,sielgrupoquetomalasdecisioneses
tangrandequeelpapeldecadapersonaesinsignificante.Sepuedeargumentarque
lamayoradelagentenoquieretomarsuspropiasdecisionesyquierenjefespara
pensarporellos.Hayunelementodeverdadenesto.Lagentequiere.tomarsus
propiasdecisionesenpequeosasuntos,perotomardecisionesenproblemasdifciles
yfundamentalesrequiereencararseconconflictospsicolgicos,ylamayoradela
gentelosodia.Porconsiguientetiendenaapoyarseenotrosparatomardecisiones
difciles.Lamayoradelagentesonseguidoresnaturales,nojefes,peroquierentener
accesodirectoypersonalasusjefesyparticiparenciertaextensinenlatomade
decisionesdifciles.Peronosesiguequelesgustequelesimpongandecisionessin
teneroportunidaddeinfluirenellas.Almenosaesenivelnecesitanautonoma.

43.Esciertoquealgunaspersonasparecentenerpocanecesidaddeautonoma.Su
impulsoporelpoderesdbilolosatisfacenidentificndoseconalgunaorganizacin
poderosaalacualpertenecen.Yentonceshayirreflexivos,tiposdeanimalque
parecenestarsatisfechosconunsentidopuramentefsicodepoder(elbuensoldado
decombate,queobtienesusentidodepoderdesarrollandohabilidadesdeluchaque
estbastantecontentodeusarenobedienciaciegaasussuperiores).

44.Perolamayoradelagentepasaatravsdelprocesodepoderteniendouna
finalidad,haciendounesfuerzoAUTNOMOyalcanzndolaadquiereesaautoestima,
autoconfianzayunsentidodepoder.Cuandounonotieneoportunidadesadecuadas
parapasaratravsdelprocesodepoder,lasconsecuenciasson(dependiendodela
personaydelamaneraenqueelprocesodepodersehadesorganizado)
aburrimiento,desmoralizacin,bajaautoestima,sentimientosdeinferioridad,
derrotismo,depresin,ansiedad,culpabilidad,frustracin,hostilidad,abusodel
cnyugeydenios,hedonismoinsaciable,conductasexualanormal,desrdenesdel
sueo,desrdenesalimenticios,etc.Algunosdelossntomasenumeradosson
similaresaaquellosquemuestranlosanimalesencautividad.Paraexplicarcomo
surgenestossntomasdelaprivacinrespectoalprocesodepoder:elsentidocomn
delentendimientodelanaturalezahumanalediceaunoquelafaltadefinalidades
cuyologrorequierenesfuerzoconducealaburrimientoyeste,continuadolargamente,
amenudollevaalafrustracinyaladepresin.Elfracasoalahoradeobtener
finalidadesconducealafrustracinyabajarlaautoestima.Lafrustracinllevaal
enfado,yestealaagresin,amenudoenlaformadeabusodelcnyugeodenios.
Sehademostradoquelafrustracincontinuadacomnmentedirigealadepresin,y
estatiendeacausaransiedad,culpabilidad,desrdenesdelsueo,desrdenes
alimenticiosymalossentimientossobreunomismo.Aquellosquetiendenala
depresinbuscanelplacercomounantdotoenconsecuenciarecurriendoal
hedonismoinsaciableyalsexoexcesivo,conperversionesqueriendosignificar
conseguirdiversionesnuevas.Elaburrimientotambintiendeacausarexcesiva
bsquedadelplaceryaque,afaltadeotras,lagenteusaconfrecuenciastecomo
unafinalidad.Verdiagrama.Loprecedenteesunasimplificacin,larealidad.esms
complejayporsupuestolaprivacinconrespectoalprocesodepodernoeslaNICA
causadelossntomasdescritos.Porcierto,cuandomencionamosladepresinno
queremosdecirnecesariamentelaqueeslosuficientementeseveracomoparaser
tratadaporunpsiquiatra.Amenudoestncomprometidasformasdedepresin
suaves.Ycuandohablamosdefinalidadesnoqueremosdecirnecesariamenteque
estasseandeperiodolargoymuypensadas.Atravsdelalargahistoriadela
humanidadparamuchaolamayorpartedelagente,lasfinalidadesprecariasdela
existencia(simplementeproporcionarseaunoyasufamilialacomidadeldaada)
hasidoporcompletosuficiente.

DIAGRAMAORIGENDELOSPROBLEMASSOCIALES

45.Cualquieradelossntomasprecedentespuedenocurrirencualquiersociedad,
peroenlasociedadindustrialmodernaestnpresentesenunaescalamasiva.No
somoslosprimerosenmencionarquehoyelmundopareceestarvolvindoseloco.
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Estaclasedecosasnosonnormalesensociedadeshumanas.Haybuenasrazones
paracreerqueelhombreprimitivosuframenostensinyfrustracinyestabams
satisfechoconsuformadevidadeloqueestelhombremoderno.Esciertoqueen
lassociedadesprimitivasnotodoerauncaminoderosas.Elabusoalasmujeresera
comnentrelosaborgenesaustralianos,latransexualidaderabastantecomnentre
algunastribusdelosindiosamericanos.PeroparecequeHABLANDOENGENERALla
clasedeproblemasquehemosnombradoenelprrafoprecedenteeranmuchomenos
comunesentrelaspersonasprimitivasdeloquelosonenlasociedadmoderna.

46.Atribuimoslosproblemassocialesypsicolgicosdelasociedadmodernaalhecho
dequeestarequieregentequevivabajocondicionesradicalmentediferentesde
aquellasbajolascualeslarazahumanasedesarrollyamanerasdecomportarseque
entranenconflictoconlospatronesdecomportamientoquedesarrollabamientras
vivabajolascondicionesiniciales.Quedaclaroporloqueyahemosescritoque
consideramoslafaltadeoportunidaddeexperimentarpropiamenteelprocesode
podercomolamsimportantedelascondicionesanormalesalaquelasociedad
modernasometealagente.Peronoeslanica.Antesdeprocederconelcolapsodel
procesodepodercomoelorigendelosproblemassocialesdiscutiremosalgunosde
losotrosorgenes.

47.Entrelascondicionesanormalespresentesenlasociedadindustrialmodernaestn
laexcesivadensidaddepoblacin,elaislamientodelhombredelanaturaleza,la
excesivarapidezdelcambiosocialyelcolapsodelascomunidadesnaturalesde
pequeaescalatalescomolafamiliaprolongada,elpuebloolatribu..

48.Esbiensabidoqueelhacinamientoincrementalatensinylaagresin.Elgrado
dehacinamientoqueexistehoyyelaislamientodelhombredelanaturalezason
consecuenciasdelprocesotecnolgico.Todaslassociedadespreindustrialeseran
predominantementerurales.LaRevolucinIndustrialincrementbastantelasmedidas
delasciudadesylaproporcindeloshabitantesqueenellasvivanylatecnologa
agrcolamodernahahechoposibleparalatierrasoportarunadensidaddepoblacin
mayordelaquenuncahuboantes.(Adems,latecnologahaagravadolosefectosdel
hacinamientoporqueponepoderesdesorganizadoresincrementadosenlasmanosde
lagente.Porejemplo,unavariedaddeaparatoquehagaruido:unsegadorpotente,
radios,motocicletas,etc.Sielusodeestosaparatosnoestrestringido,lagenteque
quierepazysilencioestfrustradaporelruido.Sielusoestrestringido,lagente
queusalosaparatosestdefraudadaporlasregulaciones.Perosiestasmquinasno
hubieransidoinventadasnuncahubierahabidoconflictoyfrustracingeneradopor
ellas).

49.Paralassociedadesprimitivaselmundonatural(quenormalmentecambiabaslo
despacio)proporcionabaunarmaznestableyporesounasensacindeseguridad.
Enelmundomodernoeslasociedadhumanalaquedominalanaturalezaalcontrario
queantes,ylasociedadmodernasetransformamuyrpidamentedebidoalcambio
tecnolgico.Asquenohayunarmaznestable.

50.Losconservadoressonunosmentecatos!Sequejandeladecadenciadelos
valorestradicionalesysinembargosoportanconentusiasmoelprogresotecnolgicoy
elcrecimientoeconmico.Aparentementenuncaseleshaocurridoquenopuedes
hacercambiosrpidosydrsticosenlatecnologayenlaeconomadelasociedadsin
causarcambiosrpidosentodoslosotrosaspectosdeesta,yqueesoscambios
rpidosinevitablementerompenlosvalorestradicionales.

51.Ladescomposicindelosvalorestradicionalesaciertoalcanceimplicala
descomposicindeloshuesosquesujetanjuntoslosgrupossocialesdepequea
escala.Ladesintegracindeestosgruposesttambinpromovidaporelhechode
quelascondicionesmodernasmuchasvecesrequierenoseducenalaspersonasa
moverseaunaubicacinnueva,separndolasdesuscomunidades.Msalldeeso,
unasociedadtecnolgicaTIENEQUEdebilitarloslazosfamiliaresylascomunidades
localessiquierefuncionareficazmente.Enlasociedadmodernalafidelidadpersonal
debeserprimeroalsistemayslosecundariamenteaunacomunidaddepequea
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escala,porquesilafidelidadinternaalascomunidadesdepequeaescalafuerams
fuertequelafidelidadalsistema,estascomunidadesperseguiransupropioprovecho
aexpensasdelsistema.

52.Supongamosqueunfuncionariopblicoounejecutivodeuna.corporacinnombra
asuprimo,asumejoramigooasucorreligionarioparaunaposicinantesque
nombraraunapersonamejorcualificadaparaeltrabajo.Hapermitidoquelafidelidad
personalreemplacesufidelidadporelsistema,yesoesnepotismoo
discriminacin,pecadosterriblesenlasociedadmoderna.Serquelassociedades
industrialeshanhechountrabajopobredesubordinacindelafidelidadpersonalo
localalafidelidadalsistema,yaquesonnormalmentemuyineficientes.(Mira
AmricaLatina).Asunasociedadindustrialavanzadaslopuedetoleraresas
comunidadesdepequeaescalaqueestncastradas,domesticadasyconvertidasen
herramientasdelsistema.Unaexcepcinparcialsepuedehacerconunospocos
gruposcerradosypasivos,talescomolos*Amish,loscualestienenpocas
consecuenciasenlasociedadlejana.Apartedeestos,hoyendaexistenenAmrica
algunasotrascomunidadesdepequeaescalagenuinas.Porejemplo,pandillasde
jvenesycultos.Todoelmundolosconsiderapeligrosos,yloson,porquelos
miembrosdeestosgruposprimeramentesonlealeslosunosalosotrosantesqueal
sistema,portantostenolospuedecontrolar.Oconsideremosalosgitanos.Estos
comnmenteescapanconelroboyelfraudeporquesuslealtadessontalesque
siemprepuedenconseguirotrosgitanosparadartestimonioquepruebesu
inocencia.Obviamenteelsistemaestaraenunserioproblemasidemasiadagente
pertenecieraatalesgrupos.Algunosdelospensadoreschinosdeprincipiosdelsiglo
XXqueestabaninteresadosenlamodernizacindeChinareconocieronlanecesidad
deacabarconlosgrupossocialesdepequeaescalatalescomolafamilia:(Segn
SunYatsen)Lagentechinanecesitabaunanuevaoleadadepatriotismo,lacual
dejaratransferirlalealtaddelafamiliaalEstado...(SegnLiHuang)losapegos
tradicionales,particularmentealafamilia,tenanqueserabandonados,siel
nacionalismodebadesarrollarseenChina.(ChesterC.Tan,PensamientoPoltico
ChinoenelSigloVeinte,pgina125,pgina297).

53.Elhacinamiento,elcambiorpidoyladescomposicindelascomunidadeshan
sidoampliamentereconocidoscomoorgenesdelosproblemassociales,perono
creemosqueseansuficientepararelacionarlaamplituddelosproblemasquehoy
vemos.

54.Unaspocasciudadespreindustrialeseranmuygrandesyhacinadas,sinembargo
sushabitantesnoparecansufrirproblemaspsicolgicosenlamismaextensinqueel
hombremoderno.HoytodavahayenAmricareasruralesquenoestnhacinadas,
yencontramosalllosmismosproblemasqueenlasreasurbanas,aunquetiendena
sermenosagudosenlasreasrurales.Aselhacinamientonopareceserelfactor
decisivo.

55.EnlaedaddecrecimientodelafronteraAmericanaduranteelsigloXIX,la
movilidaddelapoblacinprobablementeserompi,familias.prolongadasygrupos
socialesdepequeaescala,hastaalmenoslamismaamplitudqueloestnhoy.De
hecho,algunasfamiliasnucleareseligenviviraisladas,sintenervecinosenvarias
millas,sinperteneceraningunacomunidadsinembargo,noparecenhaber
desarrolladocomoresultadoningnproblema.

56.Adems,elcambioenlafronteraamericanafuemuyrpidoyprofundo.Un
hombrepudonacerycrecerenunabarracademadera,fueradelalcancedelaleyy
elordenyalimentarselargamenteconcarnesalvajeycuandollegaseaviejopoda
estartrabajandometdicamenteyviviendoenunacomunidadordenadaconejecucin
efectivadelasleyes.stefueelprofundocambioquetpicamenteocurrienlavida
deunapersonamoderna,sinembargo,noparecehaberconducidoaproblemas
psicolgicos.Dehecho,enelsigloXIXlasociedadamericanatenauntonooptimistay
deautoconfianza,completamentediferentequeenlasociedadactual.S,sabemos
quelaAmricadelsigloXIXtenasusproblemas,yserios,perolanecesidaddeser
brevesnosobligaaexpresarnosentrminossimples.
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57.Argumentamosqueladiferenciaesqueelhombremodernotienelasensacin
(largamentejustificada)dequeelcambioseleIMPONE,mientrasqueelhombredela
fronteradelsigloXIXtenalasensacin(tambinlargamentejustificada)dequecre
elcambioporsmismo,porsupropiaeleccin.Aselpioneroarraigadoenunpedazo
detierrabajosupropiaeleccinyconvirtindoloengranjaporsupropioesfuerzo.En
aquellosdasuncondadoenteropodatenerslounoscuantoscientosdehabitantesy
estabamuchomsaisladoytenamsentidadautnomaqueuncondadomoderno.
Portantoelpionerodedicadoalagranjaparticipabacomomiembrodeungrupo
relativamentepequeoenlacreacindeunacomunidadnuevaymoderna.Unopuede
preguntarconaciertosilacreacindeestacomunidadfueunamejora,peroentodo
casosatisfacalanecesidaddelospionerosporelprocesodepoder.

58.Seraposibledarotrosejemplosdesociedadesenlasquehayahabidocambios
rpidosy/ofaltadelazosestrechosentrecomunidadessinlaclasedeconducta
masivaaberrantequevemosenlasociedadindustrialactual.Afirmamosquelacausa
msimportantedelosproblemassocialesypsicolgicosenlasociedadmodernaesel
hechodequelagentenotienesuficientesoportunidadesdeatravesarelprocesode
poderdeunaformanormal.Noqueremosdecirquelasociedadmodernaeslanica
enlaqueelprocesodepoderhasidodesorganizado.Probablementemuchassino
todaslassociedadescivilizadashaninterferidoenelprocesodepoderconunamayor
omenorextensin.Peroenlasociedadindustrialmodernaelproblemasehahecho
particularmenteagudo.Elizquierdismoalmenosensuformareciente(demitadhasta
finalesdelsigloXX),esenparteun.sntomadelaprivacinconrespectoalprocesode
poder.

COLAPSODELPROCESODEPODERENLASOCIEDADMODERNA

59.Dividimoslosimpulsoshumanosentresgrupos:(1)aquellosimpulsosquepueden
sersatisfechosconunesfuerzomnimo(2)aquellosquepuedensersatisfechospero
sloconelcostedeunesfuerzoserio(3)aquellosquenopuedensersatisfechos
adecuadamente,sinimportarcuantoesfuerzohagamos.Cuantosmsimpulsoshaya
eneltercergrupohabrmsfrustracin,clera,eventualmentederrotismo,
depresin,etc.

60.Enlasociedadindustrialmodernalosimpulsoshumanosnaturalestiendenaser
desplazadosalprimeryaltercergrupo,yelsegundogrupotiendeaconsistircadavez
msenimpulsoscreadosartificialmente.

61.Enlassociedadesprimitivas,lasnecesidadesfsicasgeneralmentepertenecenal
grupo2:puedenserobtenidas,perosloconelcostedeunesfuerzoserio.Perola
sociedadmodernacuidaelgarantizarlasnecesidadesfsicasdetodoelmundoa
cambiodeunmnimoesfuerzo,portantolasnecesidadesfsicassondesplazadasal
grupo1.Dejamosapartealaclasebaja,estamoshablandodelatendenciaprincipal.
(Puedehaberdesacuerdosobresielesfuerzonecesarioparamanteneruntrabajoes
mnimoperonormalmente,entrabajosdegradomedioobajo,todoelesfuerzo
queserequiereesmeramentelaobediencia.Tesientasotelevantasdondetehasido
dichoquelohagasyhacesloquesetehaencargadodelamaneraquesetemanda.
Raramentetienesqueesforzarteseriamente,yencualquiercasoescasamentetienes
autonomaeneltrabajo,asquelanecesidadporelprocesodepodernoestbien
cumplida).

62.Lasnecesidadessociales,talescomoelsexo,elamorylaposicinsocial,a
menudopermanecenenelgrupo2enlasociedadmoderna,dependiendodela
situacindelapersona.Algunoscientficossociales,educadores,profesionalesdela
saludmental,estnhaciendoloimposibleparadesplazarlosimpulsossocialesal
grupo1intentandohacerverquetodoelmundotieneunavidasocialsatisfactoria.
Pero,exceptoparalaspersonasquetienenunimpulsoparticularmentefuerteporla
posicinsocial,elesfuerzorequeridoparacomplacerlosimpulsossocialeses
insuficienteparasatisfaceradecuadamentelanecesidadporelprocesodepoder.

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63.Assehancreadociertasnecesidadesartificialesafindequecorrespondanal
grupo2,portantosirvenparalanecesidaddelprocesodepoder.Sehandesarrollado
tcnicasdepublicidadymercadoparaquemuchagentesientaquenecesitacosasque
susabuelosnuncadesearonoinclusosoaron.Requiereunserioesfuerzoelganar
suficientedineroparasatisfacerestasnecesidadesartificiales,portantocorresponden
algrupo2.(Verprrafos8082).Elhombremoderno.debesatisfacersunecesidadpor
elprocesodepoderengranparteatravsdelapersecucindenecesidades
artificialescreadasporlaindustriapublicitariaydemercadoyatravsdeactividades
sustitutorias.Eselimpulsoporlaadquisicinilimitadadebienesmaterialesuna
creacinartificialdelaindustriadelapublicidadydemercado?Ciertamentenohay
unimpulsoinnatoenelhombreporlaadquisicindebienesmateriales.Hahabido
muchasculturasenlasquelagentehadeseadopequeasriquezasmaterialesms
alldeloqueeranecesarioparasatisfacersusnecesidadesfsicasbsicas(aborgenes
australianos,campesinosmejicanosdeculturatradicional,algunasculturasafricanas).
Porotroladotambinhahabidomuchasculturaspreindustrialesenlasquela
adquisicinmaterialhatenidounimportantepapel.Porlotantonopodemos
pretenderquelaculturadelaadquisicin,nacientehoyenda,esexclusivamenteuna
creacindelaindustriadelapublicidadydemercado.Peroesclaroquestaha
tenidounaparteimportanteenlacreacindeestacultura.Lasgrandescorporaciones
quegastanmillonesenpublicidadnoestaraninvirtiendoesacantidaddedinerosin
pruebasslidasdequelareembolsarnincrementandolasventas.UnmiembrodeFC
conociunpardeaosatrsaundirectordeventasquefuelosuficientemente
sincerocomoparadecirle,Nuestrotrabajoeshacerquelagentecomprecosasque
noquiereninecesita.Luegodescribicomounnovatosinexperienciapoda
presentarlasrealidadesdeunproducto,ynohacerningunaventaenabsoluto,
mientrasqueunvendedorprofesionalentrenadoyconexperienciahubierahecho
muchasventasalamismagente.Estodemuestraquestaesmanipuladapara
comprarcosasquerealmentenoquiere.

64.Pareceserqueparaalgunagente,puedequeparalamayora,estasformas
artificialesdelprocesodepodersoninsuficientes.Untemaqueaparecerepetidamente
enlosescritosdelascrticassocialesdelasegundamitaddelsigloXXeslasensacin
delafaltadeobjetivosqueafligeabastantesenlasociedadmoderna.(Estafaltade
objetivosesfrecuentementellamadaanomicovacodelaclasemedia).
Sugerimosquelallamadacrisisdeidentidadesactualmenteunabsquedadel
sentidodepropsito,frecuentementecomprometidoaunaactividadsustitutoria
conveniente.Puedequeel*existencialismoseaengranparteunarespuestaalafalta
deobjetivosdelavidamoderna.Elproblemadelafaltadeobjetivosparecehaberse
convertidoenmenosseriodurantelosltimos15aosaproximadamente,porque
ahoralagentesientemenosseguridadfsicayemocionalqueantesylanecesidadde
seguridadlesproporcionaunafinalidad.Perolafaltadeobjetivoshasidosustituida
porlafrustracinsobreladificultaddeobtenerseguridad.Enfatizamoselproblemade
lafaltadeobjetivosporquelosliberalesylosizquierdistasdesearanresolvernuestros
problemassocialespormediodegarantizarlaseguridaddetodosatravsdela
sociedadperosiesopudierahacerseslotraeradenuevoelproblemadelafaltade
objetivos.Elproblemarealnoessilasociedadproporcionabienopobrementela
seguridadalaspersonas,lamolestiaesquelagentedependedelsistemaparasu
seguridadantesquetenerlaensuspropiasmanos.Esto,dichoseadepaso,esparte
delarazndeporquealgunosseexaltansobreelderechoaportararmas,laposesin
deunarmaponeeseaspectodesuseguridadensuspropiasmanos.Enlasociedad
modernaestmuyextendidalabsquedadelarealizacin,peropensamosque
paralamayoraunaactividadcuyaprincipalfinalidadeslarealizacin(estoes,una
actividadsustitutoria)notraeunarealizacincompletamentesatisfactoria.Enotras
palabras,nosatisfacecompletamentelanecesidadporelprocesodepoder.(Ver
prrafo41).Esanecesidadpuedesercompletamentesatisfechaslopormediode
actividadesquetienenalgunafinalidadexterna,talescomonecesidadesfsicas,sexo,
amor,posicinsocial,venganza,etc.

65.Adems,dondelasfinalidadessonperseguidasenteramenteporganardinero,
ascenderenlaposicinsocialofuncionarcomopartedelsistemadecualquierotro
modo,muchosnoestnenunaposicindeperseguirsusfinalidades
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AUTNOMAMENTE.Lamayoradelostrabajadoressonlosempleadosdealguieny,
comosealamosenelprrafo61,debenemplearsusdashaciendoloquelesdicen
delamaneraquelesesdicho.Inclusoelquetieneunnegociopropiotieneuna
autonomalimitada.Unaquejacrnicadelospequeoscomerciantesyempresarioses
quesusmanosestnatadasporlasexcesivasregulacionesdelgobierno.Algunasde
estasregulacionessonindudablementeinnecesarias,perolamayorparteson
esencialesypartesinevitablesdenuestraextremadamentecomplejasociedad.Una
granporcindelospequeosnegociosdehoyoperanconel*sistemadefranquicia.
EnelWallStreetJournalsenarrabahaceunosaosquemuchasdelascompaas
adjudicatariasdefranquiciaspedanalossolicitantesdeestaspasarunapruebade
personalidadqueestideadaparaEXCLUIRaaquellosquetienencreatividade
iniciativa,porquetalespersonasnosonsuficientementedcilescomoparaseguir
obedientementeconelsistemadefranquicia.Estoexcluyedepequeosnegociosa
muchosquemsnecesidadtienendeautonoma.

66.HoyendalagentevivemsporlaeficaciadeloqueelsistemahacePORelloso
PARAellosqueporlaeficaciadeloquehacenporellosmismos.Yloquehacenpor
ellosmismosloescadavezmsporloscaucesestablecidosporelsistema.Las
oportunidadestiendenaseraqullasqueelsistemaproporcionaystasdebenser
explotadasdeacuerdoconlasreglasyregulaciones,ysehandeseguirlastcnicas
prescritasporlosexpertos,sihadeencontrarseunaoportunidaddexito.Los
esfuerzosdelosconservadorespordisminuirlacantidaddelasregulacionesdel
gobiernosondeescasobeneficioparaelhombremedio.Porunlado,slounafraccin
deestaspuedensereliminadasporquelamayorasonnecesarias.Porotrolado,la
mayoradelasregulacionesafectanaloshombresdenegociosantesquealapersona
media,porloqueelprincipalefectoeseldequitarpoderalgobiernoparadrseloa
lascorporacionesprivadas.Loqueestosignificaparaelhombremedioesquela
interferenciadelgobiernoensuvidaesreemplazadaporlainterferenciadelas
grandescorporaciones,loquepuedeserpermitido,porejemplo,paraverterms
productosqumicosquepenetranensusuministrodeaguayleproducencncer.Los
conservadorestomanalhombremedioporunmamn,explotandosuresentimiento
porelGranGobiernoparapromoverelpoderdelaGranEmpresa.

67.Aselprocesodepodersecolapsaennuestrasociedadacausadeunadeficiencia
definalidadesrealesydeautonomaenlapersecucindedichasfinalidades.Peroes
tambincolapsadoporaquellosimpulsoshumanosquepertenecenalgrupo3:los
impulsosqueunonopuedesatisfaceradecuadamente,sinimportarcuantoesfuerzo
haga.Unodeestosimpulsoseslanecesidaddeseguridad.Nuestravidadependede
decisioneshechasporotraspersonasnotenemoscontrolsobreestasdecisionese
inclusonormalmentenosabemoslaspersonasquelastoman.(Vivimosenunmundo
enelquerelativamentepocagentepuedeque500o1000tomalasdecisiones
importantesPhilipB.HeymanndelcolegiodeleyesdeHarvard,citadoporAnthony
Lewis,NewYorkTimes,21deAbril,1995).Nuestrasvidasdependendesielmodelo
deseguridadestdebidamentemantenidoenunacentralnuclearodecuanto
pesticidaestpermitidoquepenetreennuestrosalimentosodecuantapolucinen
nuestroaireencmoesdehbil(odeincompetente)nuestromdicosiperdemoso
conseguimosuntrabajopuededependerdelasdecisioneshechasporloseconomistas
gubernamentalesodelosejecutivosdeunacorporacinyassucesivamente.La
mayorpartedelaspersonasnoestnenunaposicindeasegurarsecontraestas
amenazasmsalldeunalcancemuylimitado.Laspersonasquebuscanseguridad
estnporesofrustradas,loquelasconduceaunsentimientodeimpotencia.

68.Sepuedeobjetarqueelhombreprimitivoestabafsicamentemenosseguroqueel
hombremoderno,comosepuedeverporsucortaexpectativadevidaportantoel
hombremodernoestmssegurodeloqueesnormalensereshumanos.Perola
seguridadpsicolgicanocorrespondeestrechamenteconlaseguridadfsica.Loque
noshaceSENTIRNOSsegurosnoestantolaseguridadobjetivacomolasensacinde
confianzaennuestrahabilidaddehacernoscargodenosotrosmismos.Elhombre
primitivoamenazadoporunanimalfierooporel.hambre,podalucharpara
defenderseoviajarparabuscasalimento.Notenalacertezadetenerxitoenestos
esfuerzos,peroportrminomedionoestabaindefensocontralascosasquele
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amenazaban.Porotroladolapersonamodernaestindefensaantemuchasdelas
cosasqueleamenazanaccidentesnucleares,agentescancergenosenlacomida,
polucinambiental,guerra,aumentodelosimpuestos,invasindesuvidaprivada
porgrandesorganizaciones,fenmenossocialesoeconmicosaloanchodelpasque
puedendesorganizarsumododevida.

69.Esciertoqueelhombreprimitivoeraimpotenteantealgunasdelascosasquele
amenazabanlaenfermedadporejemplo.Peropodanaceptarelriesgodela
enfermedadestoicamente.Espartedelanaturalezadelascosas,noesculpadeuno,
anoserquesealaculpadealgoimaginario,undemonioimpersonal.Perolos
temoresdelapersonamodernatiendenaestarHECHOSPORELHOMBRE.Yanoson
elresultadodelazar,sonIMPOSICIONESdeotraspersonas,encuyasdecisiones,
comoindividuo,esincapazdeinfluir.Consecuentementesesientefrustrado,
humilladoyfurioso.

70.Deestemodoelhombreprimitivotienesuseguridadenlamayorparteensus
propiasmanos(tantocomopersonacomopartedeungrupoPEQUEO).Mientrasque
laseguridaddelhombremodernoestenmanosdepersonasuorganizaciones
demasiadoremotasograndescomoparainfluirpersonalmentesobreellas.Asel
impulsodelhombremodernoporlaseguridadtiendeaperteneceralosgrupos1y3
enalgunasreas(comida,refugio,etc.)suseguridadestconfiadaalcostedeun
esfuerzotrivial,mientrasqueenotrasreasnopuedeconseguirseguridad.(Lo
precedentesimplificaenormementelasituacinreal,peroindicatoscamenteyde
manerageneralcomolacondicindelhombremodernodifieredeladelhombre
primitivo).

71.Lagentetienemuchosimpulsostransitoriosquesonnecesariamentefrustradosen
lavidamoderna,asquecorrespondenalgrupo3.Unopuedeenfadarse,perola
sociedadmodernanopuedepermitirelenfrentamientofsico.Inclusoenmuchas
situacionesnopermitelaagresinverbal.Yendoaalgnsitiounopuedetenerprisa,o
puedeestardehumorparaviajardespacio,perogeneralmentenohayeleccinyha
demoverseconeltrficoyobedecerlasseales.Unopuedequererhacersutrabajo
deunmododiferente,peronormalmenteslosepuedetrabajardeacuerdoalas
reglasimpuestasporsujefe.Deotrasmuchasmanerastambin,elhombremoderno
estsubordinadoalareddereglasyregulaciones(explcitasoimplcitas)quefrustran
muchosdeestosimpulsosydeestamanerainterfierenconelprocesodepoder.La
mayoradeestasregulacionesnopuedensereliminadas,porquesonnecesariaspara
elfuncionamientodelasociedadindustrial.

72.Lasociedadmodernaesenciertosaspectosextremadamentepermisiva.En
cuestionesquesonirrelevantesparaelfuncionamientodelsistemapodemos
generalmentehacerloquequeramos.Podemoscreerencualquierreliginquenos
guste(entantoquenofomentecomportamientosqueseanpeligrososparael
sistema).Podemosacostarnosconquienqueramos(entantoquepractiquemossexo
seguro).PodemoshacertodoloquequeramosentantoqueseaTRIVIAL.Peroen
todascuestionesIMPORTANTESelsistematiendeaincrementarlasregulacionessobre
nuestrocomportamiento.

73.Elcomportamientonosloestreguladoatravsdereglasexplcitasynoslo
porelgobierno.Elcontrolestfrecuentementeejercidoatravsdecoercinindirecta
odepresinomanipulacinpsicolgica,yporotrasorganizacionesapartedel
gobierno,oporelsistemacomoconjunto.Muchasgrandesorganizacionesusan
algunaformadepropagandaparamanipularlaactitudoelcomportamientodel
pblico.Cuandoalguienaceptaelpropsitoparaelquelapropagandaestsiendo
usadaenuncasodeterminado,generalmentelallamaeducacinoleaplicaalgn
eufemismosimilar.Perolapropagandaespropagandaindependientementeparael
propsitoqueseausada.stanoestlimitadanicamentealosclientesyalos
anuncios,einclusoalgunasvecesnoesconscientementeintencionadaporlagente
quelahace.Porejemplo,elcontenidodelaprogramacindeentretenimientoesuna
formapoderosadepropaganda.Unejemplodecoercinindirecta:nohayningunaley
quedigaquetengamosqueiratrabajartodoslosdasyseguirlasrdenesdenuestro
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jefe.Legalmentenohaynadaparaevitarquevayamosaviviralanaturalezacomola
genteprimitivaodeentrarenlosnegociospornuestracuenta.Peroenlaprcticahay
muypococamposalvaje,yenlaeconomaslohaysitioparaunnmerolimitadode
pequeospropietariosdenegocios.Portantomuchosdenosotrosslopodemos
sobrevivircomoelempleadodealgnotro.

74.Sugerimosquelaobsesindelhombremodernoporlalongevidad,yconel
mantenimientodelvigorfsicoyelatractivosexualhastaunaedadavanzada,esun
sntomadelairrealizacinresultantedelaprivacinconrespectoalprocesodepoder.
Lacrisisdeloscincuentatambinesunsntomasemejante.Taleslafaltade
intersportenerhijosqueesbastantecomnenlasociedadmodernaperocasi
inauditoenlasociedadprimitiva.

75.Enlassociedadesprimitivas,lavidaesunasucesindeetapas.Habiendo
realizadolasnecesidadesypropsitosdeuna,nohabaningunaaversinenpasarala
siguiente.Unhombrejovenatravesabaelprocesodepoderconvirtindoseen
cazador,cazandonopordeporteorealizacin,sinoporlacarnequeeranecesaria
paraalimentarse(enlasmujeresjveneselprocesoesmscomplejo,congran
nfasisenelpodersocialnodiscutiremosestoaqu).Habiendoatravesadoesta.fase
conxito,elhombrejovennotenaaversinenarraigarlasresponsabilidadesde
fundarunafamilia.(Encontraste,algunagentemodernaposponeindefinidamenteel
tenerhijosporqueestndemasiadoocupadosbuscandoalgntipoderealizacin.
Sugerimosquelarealizacinquenecesitanesexperimentaradecuadamenteel
procesodepoderconfinalidadesrealesenvezdefinalidadesartificialesdeactividades
sustitutorias).Denuevo,teniendoprosperidadcriandoasushijos,atravesandoel
procesodepoderproporcionndoleslasnecesidadesfsicas,elhombreprimitivosenta
quesutrabajoestabahechoyqueestabapreparadoparaaceptarlaedadanciana(si
sobrevivahastaentonces)ylamuerte.Muchagentemoderna,porotraparte,est
perturbadaporlaperspectivadelamuerte,comoseveporlacantidaddeesfuerzo
quepasanintentandomantenersucondicinfsica,aparienciaysalud.Argumentamos
queestoesdebidoalafaltaderealizacinresultadodelhechodenohaberpuesto
nuncaenusosusfuerzasfsicas,nuncahanatravesadoelprocesodepoderusando
suscuerposdeunamaneraseria.Noeselhombreprimitivo,quehausado
diariamentesucuerpoparamotivosprcticos,elquetemeeldeterioroporlaedad,
sinoelhombremoderno,quenuncahatenidounusoprcticoparasucuerpomsall
deandardelcocheasucasa.Eselhombrecuyanecesidadporelprocesodepoderha
sidosatisfechadurantesuvidaelqueestmejorpreparadoparaaceptarelfinalde
esta.

76.Enrespuestaalargumentodeestaseccinalguiendir,lasociedaddebe
encontrarunamaneradedaralagentelaoportunidaddeatravesarelprocesode
poder.Paratalespersonaselvalordelaoportunidadestperdidoporelmismo
hechodequelasociedadselaproporcione.Loquenecesitaesencontrarocrearsus
propiasoportunidades.EntantoelsistemaselasDEtodavalastendrconuna
correa.Paraconseguirautonomadebenquitrsela.

CMOSEAMOLDAALGUNAGENTE

77.Notodoelmundoenlasociedadtecnolgicoindustrialsufreproblemas
psicolgicos.Algunagenteinclusodeclaraestarbastantesatisfechadelasociedadtal
ycomoes.Ahoradiscutiremosalgunadelasrazonesdeporquelagentedifieretanto
ensurespuestaalasociedadmoderna.

78.Primero,sindudahaydiferenciasenlaintensidaddelimpulsoporelpoder.
Personasconunimpulsodbilpuedentenerrelativamentepocanecesidadde
atravesarelprocesodepoder,oalmenosrelativamentepocanecesidaddeautonoma
enelprocesodepoder.Estossontiposdcilesquehubieransidofelicesenuna
plantacindenegritosenelViejoSur.(Noqueremosburlarnosdelasplantaciones
denegritosdelViejoSur.Asuapreciacin,lamayoradelosesclavosNOestaban
contentosconsuservidumbre.NosburlamosdelagentequeESTcontentaconla
servidumbre).
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79.Algunagentepuedetenerunimpulsoexcepcionalporperseguirloquesatisfacesu
necesidadporelprocesodepoder.Porejemplo,aqullosquetienenunimpulso
inusualmentefuerteporlaposicinsocialpuedenpasartodasuvidasubiendode
escalasocialsincansarsenuncaconesejuego.

80.Lagentevaraenlasusceptibilidadalosanunciosyalastcnicasdemercado.
Algunossontansusceptiblesque,inclusosiganangrancantidaddedinero,nopueden
satisfacersuconstantedeseoporlosnuevosyrelucientesjuguetesquelaindustriade
mercadoponeantesusojos.Porloquesiempresesientenfinancieramenteoprimidos,
inclusosisusingresossongrandes.Ysusdeseossevenfrustrados.

81.Otrostienenunasusceptibilidadbajaalosanunciosytcnicasdemercado.Sonla
gentequenoestinteresadaporeldinero.Lasnecesidadesmaterialesnocumplensu
necesidadporelprocesodepoder.

82.Lagentequetieneunasusceptibilidadmediaalosanunciosyalastcnicasde
mercadosoncapacesdeganarelsuficientedinerocomoparasatisfacersudeseode
bienesyservicios,perosloalcostedeunesfuerzoserio(haciendohorasextras,
teniendounsegundotrabajo,adquiriendopromociones,etc).Aslasadquisiciones
materialescumplensunecesidadporelprocesodepoder.Peronosesigue
necesariamentequesusnecesidadesestncompletamentesatisfechas.Puedequeno
tengansuficienteautonomaenelprocesodepoder(sutrabajopuedeconsistiren
seguirrdenes)yalgunosdesusimpulsospuedenserfrustrados(ejemplo,seguridad,
agresin).(Somosculpablesdesimplificardemasiadoenlosprrafos8082porque
asumimosqueeldeseodeadquisicionesmaterialesesenteramenteunacreacinde
losanunciosydelastcnicasdemercado.Porsupuestonoesasdesimple).(Ver
prrafo63).

83.Algunagentesatisfaceenpartesunecesidadporelprocesodepoder
identificndoseconunaorganizacinpoderosaoconunmovimientodemasas.El
poderolasfinalidadesquelefaltanaunapersonaseunenaunmovimientooauna
organizacin,adoptasusfinalidadescomopropias,ytrabajaporellas.Cuandose
consiguealgunadelasfinalidades,lapersona,inclusosisuesfuerzohajugadoslo
unaparteinsignificanteenlaconsecucindeestas,sesiente(porsuidentificacincon
elmovimientooconlaorganizacin)comosihubieraatravesadoelprocesodepoder.
Estefenmenofueexplotadoporlosfascistas,porlosnazisyporloscomunistas.
Nuestrasociedadtambinlousa,aunquemenoscruelmente.Ejemplo:ManuelNoriega
erairritanteparalosEE.UU.(finalidad:castigaraNoriega).LosEE.UU.invaden
Panam(esfuerzo)ycastiganaNoriega(consecucindelafinalidad).LosEE.UU.
atravesaronelprocesodepoderymuchosamericanos,por.suidentificacinconlos
EE.UU.,lohicieronindirectamente.Porconsiguienteeldilatadopblicoestconforme
conlainvasindePanamloquedaalagenteunasensacindepoder.(Noestamos
aprobandoodesaprobandolainvasindePanam.Slolausamosparailustrarun
punto).Vemoselmismofenmenoenejrcitos,corporaciones,partidospolticos,
organizacioneshumanitarias,movimientosreligiososoideolgicos.Enparticularlos
movimientosizquierdistastiendenaatraergentequeestbuscandosatisfacersu
necesidadporelpoder.Peroparamuchagentelaidentificacinconunagran
organizacinounmovimientodemasasnosatisfaceporcompletolanecesidadporel
poder.

84.Otramaneraenquelagentesatisfacesunecesidadporelprocesodepoderesa
travsdenecesidadessustitutorias.Talycomoexplicamosenlosprrafos3840,una
actividadsustitutoriaesunaactividadquevadirectamentedetrsdeunafinalidad
artificial,quelapersonapersigueporlarazndelreconocimientoqueconsiguepor
perseguirdichafinalidad,noporquenecesitealcanzarlaensmisma.Porejemplo,no
hayunmotivoprcticoparadesarrollarmsculosenormes,golpearunapequea
pelotadentrodeunagujerooadquirirunaseriecompletadesellosdecorreos.Sin
embargomuchagenteennuestrasociedadseconsagraconpasinalculturismo,al
golfoalafilatelia.Algunagenteesmsmanipulablequeotrayporesodarnms
importanciaaactividadessustitutoriassimplementeporquelagentedesualrededor
lastratacomoimportantesoporquelasociedadlesdicequesonimportantes.Espor
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esoporloquealgunagenteseponemuyseriasobreactividadesesencialmente
trivialescomoeldeporteoel*bridge,oelajedrez,olosejerciciosdearcanos
eruditos,mientrasqueotrosquetienenlavistamsclaranuncavenestascosascomo
algomsquelasactividadessustitutoriasqueson,consecuentementenuncales
asignansuficienteimportanciacomoparasatisfacerenesadireccinsunecesidadpor
elprocesodepoder.Estonosrecuerdaqueenmuchoscasoslaformadeunapersona
deutilizarunavivenciaestambinunaactividadsustitutoria.Nounaactividad
sustitutoriaPURAdesdequepartedelmotivoparalaactividadesadquirirnecesidades
fsicasy(paraalgunaspersonas)posicinsocialylassuntuosidadesquelosanuncios
leshacenquerer.Perobastantegenteponeensutrabajomuchomsesfuerzodel
necesarioparaganartodoeldineroylaposicinquerequieren,yesteesfuerzoextra
constituyeunaactividadsustitutoria.Este,juntoconlainversinemocionalquelo
acompaa,esunadelasfuerzasmspotentesqueactanhaciaelcontinuodesarrollo
yperfeccionamientodelsistema,conconsecuenciasnegativasparalalibertad
individual(verprrafo131).Especialmente,paraloscientficoseingenierosms
creativos,cuyotrabajotiendeaserengranparteunaactividadsustitutoria.Este
puntoestanimportantequemereceun.debatepropio,queabordaremosenun
momento(prrafos8792).

85.Enestaseccinhemosexplicadocuantagentesatisfacesunecesidadporel
procesodepoderenlasociedadmodernaenmayoromenorextensin.Pero
pensamosqueparalamayoradelagentelanecesidadporelprocesodepoderno
esttotalmentesatisfecha.Enprimerlugar,aquellosquetienenunimpulsoinsaciable
porlaposicinsocial,oaquellosquesesientenfirmementeenganchadosauna
actividadsustitutoria,olosqueseidentificanlosuficientementefuerteconun
movimientoounaorganizacinparasatisfacersunecesidadporelpoderdeesa
forma,sonpersonajesexcepcionales.Otrosnoestnsatisfechosconlasactividades
sustitutoriasoconlaidentificacinconunaorganizacin(verprrafos41,64).En
segundolugar,elsistemaimponedemasiadocontrolatravsderegulaciones
explcitasodelasocializacin,loqueresultaenunadeficienciadeautonoma,yen
frustracindebidaalaimposibilidaddeconseguirciertasfinalidadesylanecesidadde
reprimirdemasiadosimpulsos.

86.Perosilamayoradelagenteenlasociedadtecnolgicoindustrialestuviera
satisfecha,nosotros(FC)annosopondramosaestaformadesociedad,porque
(entreotrasrazones)loconsideramosrebajarsepararealizarlapropianecesidadpor
elprocesodepoderatravsdeactividadessustitutoriasoatravsdelaidentificacin
conunaorganizacin,antesqueatravsdelapersecucindefinalidadesreales.

LOSMOTIVOSDELOSCIENTFICOS

87.Lacienciaylatecnologanosproporcionanlosejemplosmsimportantesde
actividadessustitutorias.Algunoscientficospretendenestarmotivadosporla
curiosidadesaideaessimplementeabsurda.Muchoscientficostrabajanen
problemasaltamenteespecializadosquenosonelobjetodeningunacuriosidad
normal.Porejemplo,tieneunastrnomo,unmatemticoounentomlogocuriosidad
porlaspropiedadesdelisopropiltrimetilmetano?Porsupuestoqueno.Sloun
qumicotienecuriosidadsobretalcosa,ylatienesloporquelaqumicaessu
actividadsustitutoria.Tieneunqumicocuriosidadsobrelaapropiadaclasificacinde
unanuevaespeciedeescarabajo?No.Esapreguntaesslodelintersdel
entomlogo,yloestporquelaentomologaessuactividadsustitutoria.Sielqumico
yelentomlogotuvieranqueesforzarseseriamenteparaobtenerlasnecesidades
fsicas,ysielesfuerzoejercitarasushabilidadesdeunamanerainteresanteperoen
algnempeonocientfico,entonceslestraerasincuidadoelisoprepilmetilmetanoo
laclasificacindelosescarabajos.Supongamosquelafaltadefondosparala
educacindepostgraduadohubieradejadoalqumicoconvertirseenuncorredorde
segurosenvezdeenqumico.Enesecasohubieraestadomuyinteresadoen
problemasdesegurosperonolehubieraimportadonadaacercadel
isopropilmetilmetano.Encualquiercaso,noesnormal.ponerenlasatisfaccindela
meracuriosidadlacantidaddetiempoyesfuerzoqueloscientficosponenensu

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trabajo.Laexplicacindelacuriosidadporlamotivacincientficasimplementeno
semantieneenpie.

88.Laexplicacindelbeneficioparalahumanidadtampocofuncionamuchomejor.
Algunostrabajoscientficostienenunarelacininconcebibleconelbienestardelaraza
humanalamayorpartedelosarquelogosolingistascomparativosporejemplo.
Algunasdelasotrasreasdelacienciapresentanobviamenteposibilidades
peligrosas.Sinembargoloscientficosdeestasreassonsimplementetanentusiastas
sobresutrabajocomoaquellosquedesarrollanvacunasoestudiosdelapolucindel
aire.ConsideremoselcasodelDr.EdwardTeller,elcualtenaunobviocompromiso
emocionalconlapromocindecentralesnucleares.Estecompromisocontenaun
deseodebeneficiaralahumanidad?Deseras,entonces,porquelDr.Tellerno
adquiraestecompromisoconotrascausashumanitarias?Sieratanhumanitario
porquayudoadesarrollarlabombaH?Comoconotrasmuchasproezascientficas,
cabepreguntarcmolascentralesnuclearesbeneficianactualmentealahumanidad.
Laelectricidadbaratacompensalaacumulacindedesperdiciosyelriesgodeacci
dente?ElDr.Tellerenseslounapartedelacuestin.Sucompromisoemocional
claramentenodespiertadeundeseodebeneficioalahumanidadsinodeuna
realizacinpersonalqueconsigueconsutrabajoyviendocomoesteespuestoen
prctica.

89.Lomismopodradecirsedetodosloscientficosengeneral.Conposiblesraras
excepciones,susmotivosnosonnilacuriosidadnieldeseodebeneficiarala
humanidadsinolanecesidaddeatravesarelprocesodepoder:tenerunafinalidad(un
problemacientficoqueresolver),hacerunesfuerzo(investigacin)yconseguirla
finalidad(solucindelproblema).Lacienciaesunaactividadsustitutoriaporquelos
cientficostrabajanprincipalmenteporlarealizacinqueconsiguendeltrabajoensi.

90.Porsupuesto,noesasdesencillo.Otrosmotivosjueganunpapelparamuchos
cientficos.Eldineroylaposicinsocialporejemplo.Algunospuedenserpersonasdel
tipoquetienenuninsaciableimpulsoporlaposicinsocial(verprrafo79)yesto
puedeproporcionarmuchadelamotivacinporsutrabajo.Sinduda,lamayora,
comolamayoradelapoblacinengeneral,sonmsomenossusceptiblesalos
anunciosyalastcnicasdeempresaynecesitandineroparasatisfacereldeseode
bienesyservicios.As,laciencianoesunaactividadsustitutoriaPURA.Peroesen
granparteunaactividadsustitutoria.

91.Asmismo,lacienciaylatecnologaconstituyenunmovimientodemasas
poderoso,ymuchoscientficosgratificansunecesidadporelpoderatravsdela
identificacinconestemovimientodemasas(ver.prrafo83).92.Aslaciencia
caminaenlaceguera,sinmirarelverdaderobeneficiodelarazahumanaoa
cualquierotromodelo,obedeciendonicamentealasnecesidadespsicolgicasdelos
cientficos,delosfuncionariosdelgobiernoydelosejecutivosdecorporacioneslos
cualesposeenlosfondosparalainvestigacin.

LANATURALEZADELALIBERTAD

93.Vamosaargumentarquelasociedadtecnolgicoindustrialnopuedeser
reformadadetalmodo,comoparaprevenirladelprogresivoestrechamientodela
esferadelalibertadhumana.Pero,porquelibertadesunapalabraquepuedeser
interpretadademuchasmaneras,debemosdejarclaroprimeroenquclasede
libertadestamosinteresados.

94.Conlibertadnosreferimosalaoportunidaddeatravesarelprocesodepoder,
confinalidadesreales,nolasfinalidadesartificialesdelasactividadessustitutorias,y
sininterferencias,manipulacionesosupervisindenadie,especialmentedeninguna
granorganizacin.Libertadsignificatenercontrol(tantocomounapersonaocomo
miembrodeungrupoPEQUEO)delosproblemasdelavidaydelamuertedela
existenciadeunocomida,vestido,refugioydefensacontracualquiertemorque
puedahaberennuestromedio.Libertadsignificatenerpoder,noelpoderdecontrolar
aotragentesinoelpoderdecontrolarlapropiavida.Unonotienelibertadsi
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cualquierotro(especialmenteunagranorganizacin)tienepodersobreti,noimporta
labenevolencia,latoleranciaylapermisividadconqueelpoderpuedaserejercido.Es
importantenoconfundirlibertadconlamerapermisividad(verprrafo72).

95.Sedicequevivimosenunasociedadlibreporquetenemosunciertonmerode
derechosconstitucionalmentegarantizados.Peroestonoestanimportantecomo
parece.Elgradodelibertadpersonalqueexisteenunasociedadestms
determinadoporlaestructuraeconmicaytecnolgicadelasociedadqueporsus
leyesoporsuformadegobierno.Cuandolascoloniasamericanasestabanbajoel
gobiernobritnicohabamenosgarantaslegalesdelibertadydemenorefectividad
quedespusdequelaConstitucinamericanaentraraenefecto,sinembargohaba
mslibertadenlaAmricapreindustrial,ambasantesydespusdelaGuerradela
Independencia,quedespusdequelaRevolucinIndustrialtomaraasientoeneste
pas.CitamosdeViolenciaenAmrica:PerspectivaHistricayComparativa,editado
porHughDavisGrahamyTedRobertGurr,captulo12porRogerLane,pginas476
478:Elprogresivoaumentodelniveldepropiedad,yconlelincrementodela
seguridadeneloficialdeejecucindelaley(enlaAmricadelsigloXIX)...eracomn
atodalasociedad...Elcambioenelcomportamientosocialesentrminostan
prolongadosytanextendidoscomoparasugerirunaconexinconelprocesosocial
contemporneomsfundamentalaqueldelaurbanizacinindustrialensmisma...
Masachuseten1835tenaaproximadamenteunapoblacinde660,940,el81%
rural,abrumadoramentepreindustrialynativa.Susciudadanosdisfrutabandeuna
libertadpersonalconsiderable.Fuerantronquistas,granjerosoartesanos,todos
estabanacostumbradosadirigirsuspropiosinventarios,ylanaturalezadesutrabajo
loshacafsicamenteindependienteslosunosdelosotros...Losproblemas
individuales,faltasoinclusocrmenes,noestabancausadosgeneralmenteporasuntos
socialeslejanos...Peroelimpactodelosmovimientosdehermanamientohaciala
ciudadytambinhacialafbrica,simplementeambasreunionesforzadasen1835,
tuvieronunefectogradualenelcomportamientopersonalalolargodelossiglosXIX
yXX.Lafbricademandabaregularidaddecomportamiento,unavidagobernadapor
laobedienciaalosritmosdelrelojydelcalendario,lasdemandasdelcapatazydel
supervisor.Enlaciudadovilla,lasnecesidadesdevivirenbarriosestrechamente
encajonadosimpidemuchasaccionespreliminarmenteirreprochables.Ambos
empleadosdecuelloazulyblancodependanmutuamenteengrandes
establecimientosdesuscompaerosaligualqueeltrabajodeunhombreencajaba
eneldeotro,aselnegociodestenoserapormstiempopropio.Losresultados
delanuevaorganizacindelavidaydeltrabajoeranclaroshacia1900.Cuandocerca
del76%delos2.805.346residentesdeMasachuseteranclasificadoscomourbanitas.
Muchocomportamientoviolentooirregularquehabasidotolerableenunasociedad
ocasionaleindependientenofueaceptablepormstiempoenlaatmsferams
formalizadaycooperativadelperiodomstardo...Elmovimientoalasciudadeshaba
producido,enresumen,unageneracinmsdcil,mssocializadaymscivilizada
quesuspredecesoras.MuchasdelasnacionesindiasdeNuevaInglaterraeran
monrquicas,ymuchasdelasciudadesdelaItaliarenacentistaerancontroladaspor
dictadores.Peroleyendosobreesassociedadesaunolequedalaimpresindeque
permitanmslibertadpersonalquelanuestra.Enparteeraporquefaltaban
mecanismoseficientesparaejecutarlavoluntaddelgobernante:nohabafuerzas
policialesmodernasbienorganizadas,comunicacionesrpidasdelargadistancia,
cmarasdevigilancia,historialesdeinformacinsobrelavidadelosciudadanos
medios.Portantoerarelativamentefcilevadirelcontrol.

96.Encuantoanuestrosderechosconstitucionales,consideremosporejemploesode
lalibertaddeprensa.Ciertamentenoqueremosacabarconesederecho:esuna
herramientamuytilparalimitarlaconcentracindepoderpolticoyparamantenera
aqullosquelotienenenlneaexponiendopblicamentecualquiermalaconductapor
suparte.Perolalibertaddeprensaesdemuypocautilidadparaelciudadano
medio.comoindividualidad.Losmediosdemasasestnensumayorpartebajoel
controldegrandesorganizacionesqueestnintegradasenelsistema.Cualquieraque
tengaunpocodedineropuedeimprimiralgo,opuededistribuirloenInternetode
algunaotramanera,peroloquetengaquedecirsersumergidoporelvastovolumen
demateriallanzadoporlosmedios,portantonotendrunefectoprctico.Esporeso
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casiimposibleparamuchaspersonasygrupospequeoselhacerunefectoenla
sociedadconpalabras.Tommonos(FC)comoejemplo.Sinohubiramoshechonada
violentoyhubiramospresentadolospresentesescritosauneditor,probablemente
nohubieransidoaceptados.Sihubieransidoaceptadosypublicados,probablemente
nohubieranatradomuchoslectores,porqueesmsdivertidoverelentretenimiento
lanzadoporlosmediosqueleerunensayosobrio.Inclusosiestosescritoshubieran
tenidomuchoslectores,lamayorahubieranolvidadoprontoloquehabanledo
porquesusmenteshabransidoanegadasporlamasadematerialaquelosmedios
lasexponen.Afindepresentarnuestromensajeanteelpblicoconalguna
oportunidaddecrearunaimpresinduradera,tuvimosquematargente.

97.Losderechosconstitucionalessontileshastaciertopunto,peronosirvenpara
garantizarmuchomsqueloquepuedeserllamadalaconcepcinburguesadela
libertad.Segnlaconcepcinburguesa,unhombrelibreesesencialmenteun
elementodeunamaquinariasocialytieneslounaciertaseriedelibertades
prescritasydelimitadaslibertadesquesondesignadasparaserviralasnecesidades
delamquinasocialmsqueaquellasdelapersona.Aselhombrelibreburgus
tienelibertadeconmicaporqueesopromueveelcrecimientoyelprogresotiene
libertaddeprensaporquelacrticadelpblicorestringelamalaconductaporpartede
loslderespolticostienederechoaunjuicioimparcialporquelaprisinalantojodel
poderososeramalaparaelsistema.EstaeraclaramentelaactituddeSimnBolvar.
Paral,lagentemerecelibertadslosilausaparapromoverelprogreso(progreso
comoloconcibenlosburgueses).Otrospensadoresburgueseshantomadounpunto
devistasimilardelalibertad,comomeromedioparafinalidadescolectivas.Chester
C.Tan,PensamientoPolticoChinoenelSigloXX,pgina202,explicalafilosofa
dellderdel*Kuomitang,HuHanmin:Unapersonatieneconcedidosderechos
porqueesunmiembrodelasociedadylavidadesucomunidadrequieretales
derechos.ConcomunidadHuquieredecirlatotalidaddelasociedaddelanacin.Y
enlapgina259,Tandeclaraque,deacuerdoconCarsumChang(ChangChungmai,
cabezadelPartidoSocialistaEstatalenChina),lalibertaddebeserusadaeninters
delEstadoydelaspersonascomoconjunto.Pero,qulibertadtieneunosislo
puedeserusadacomoalgnotroprescribe?LaconcepcindelibertaddeFCnoes
comoladeBolvar,Hu,Changuotrostericosburgueses.Elproblemacontales
tericosesquehanhechodeldesarrolloylaaplicacindeteorassocialessuactividad
sustitutoria.Consecuentemente,lasteorasestnideadasparaservirlasnecesidades
delostericosmsquelasnecesidadesdecualquierpersonaquepuedatenertan
pocasuertecomoparavivirenunasociedadenquelasteorassonimpuestas.

98.Debemostenerencuentaunpuntomsenestaseccin:nodebeserasumidoque
unapersonatienesuficientelibertadsimplementeporqueDIGAquetienesuficiente.
Lalibertadestenparterestringidaporelcontrolpsicolgicodelquelagentees
inconsciente,yademsmuchasideasdeloqueconstituyelalibertadsongobernadas
msporlaconvencinsocialqueporsusnecesidadesreales.Porejemplo,esprobable
quemuchosizquierdistasdeltiposobresocializadodiranquemuchagente,incluidos
ellosmismos,estnmuypocosocializadosantesquedemasiado,sinembargolos
izquierdistassobresocializadospaganunpreciopsicolgicofuerteporsualtonivelde
socializacin.

ALGUNOSPRINCIPIOSDELAHISTORIA

99.Pensadenlahistoriacomolasumadedoscomponentes:unoerrticoque
consisteeneventosinapreciablesquesiguenunanormanodiscernibleyun
componenteregularqueconsisteentendenciashistricasdeperiodoslargos.Aqu
estamosinteresadosenestasltimas.

100.PRIMERPRINCIPIO.SisehaceunPEQUEOcambioqueafecteaunatendencia
histricadeperiodolargo,entonceselefectodelcambiosercasisiempretransitorio
latendenciaprontoretrocederasuestadooriginal.(Ejemplo:Unmovimientode
reformadesignadoparalimpiarlacorrupcinpolticaenunasociedadraramente
tendrmsqueunefectodeduracincorto,tardeotempranolosreformistasse
relajaranylacorrupcinsedeslizarotravezdentro.Elniveldecorrupcinpolticaen
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unasociedaddadatiendeapermanecerconstanteocambiadespaciosloconla
evolucindelasociedad.Normalmente,unalimpiezapolticasloserpermanentesi
vaacompaadadecambiossocialesgenerales,unPEQUEOcambioenlasociedadno
sersuficiente).Siunpequeocambioenunatendenciahistricadeperiodolargose
presentacomopermanente,essloporqueelcambioactaenladireccinconquela
tendenciaseestabamoviendodeantemano,aslatendencianosevealterada,pero
sempujadasocialmenteunpasoadelante.

101.Elprimerprincipioescasiuna*tautologa.Siunatendencianofueraestablecon
respectoapequeoscambios,vagaraalazarantesqueseguirunadireccindefinida
enotraspalabras,noseraunatendenciadeperiodolargo.

102.SEGUNDOPRINCIPIO.Sisehaceuncambioqueeslosuficientementegrande
comoparaalterarpermanentementeunatendencia.histricadeperiodolargo,eso
alterarlasociedadensuconjunto.Enotraspalabras,unasociedadesunsistemaen
quetodassuspartesestninterrelacionadas,ynopuedescambiarpermanentemente
ningunaparteimportantesincambiartambintodaslasotras.

103.TERCERPRINCIPIO.Sisehaceuncambioqueeslosuficientementegrandecomo
paraalterarpermanentementeunatendenciadeperiodolargo,entonceslas
consecuenciasparalasociedadcomoconjuntonopuedenpredecirsedeantemano.(A
noserquevariassociedadeshayanpasadoatravsdelmismocambioyhayan
experimentadotodaslasmismasconsecuencias,entalcasouno,puedepredeciren
terrenosempricosqueotrasociedadquepaseporelmismocambioprobablemente
experimentarconsecuenciassimilares).

104.CUARTOPRINCIPIO.Unnuevotipodesociedadnosepuededisearenelpapel.
Estoes,nopuedesplanearunnuevotipodesociedadporadelantado,entonces
construirlayesperarquefuncioneparaloquesehadiseado.

105.Elterceryelcuartoprincipioresultandelacomplejidaddelassociedades
humanas.Uncambioenelcomportamientohumanoafectaralaeconomadeuna
sociedadyasumediofsicolaeconomaafectarelmedioyviceversa,ylos
cambiosenlaeconomayelmedioafectarnalcomportamientohumanodeuna
maneracomplejaeimprevisible.Lareddecausasyefectosesdemasiadocompleja
paraserdesenmaraadayentendida.

106.QUINTOPRINCIPIO.Lagentenoeligeconscientementeyracionalmentelaforma
desusociedad.Lassociedadessedesarrollanatravsdelprocesodeevolucinsocial
quenoestbajoelcontrolracionalhumano.

107.Elquintoprincipioesunaconsecuenciadelosotroscuatro.

108.Comoilustracin:porelprimerprincipio,hablandoengeneral,unatentativade
reformasocialactaenladireccinenquelasociedadseestdesarrollandodetodas
maneras(asquesimplementeaceleraelcambioquehubieraocurridoencualquier
caso)puesdeotromodoslotieneunefectotransitorio,demodoquelasociedad
prontovolverasuviejarutina.Parahaceruncambioduraderoenladireccindel
desarrollodecualquieraspectoimportantedeunasociedad,lareformaesinsuficiente
yserequiereunarevolucin.(Lacualnoenvuelvenecesariamenteunlevantamiento
armadooelderribodeungobierno).Porelsegundoprincipio,unarevolucinnunca
cambiaslounaspectodeunasociedadyporeltercerprincipioelcambioqueocurre
nohubierasidoesperadoodeseadoporlosrevolucionarios.Porelcuartoprincipio,
cuandolosrevolucionariosoutpicosorganizanunanuevaclasedesociedad,nunca
funcionacomolaplanearon.

109.LaRevolucinamericananonosproporcionauncontraejemplo.LaRevolucin
americananofueunarevolucinennuestrosentidodelapalabra,sinounaguerrade
independenciaseguidade,msbien,unareformapolticademuchaextensin.Los
PadresFundadoresnocambiaronladireccindeldesarrollodelasociedadamericana,
tampocoaspiraronahacerlo.Sloliberaroneldesarrollodelasociedadamericanadel
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efectoretardantedelgobiernobritnico.Sureformapolticanocambininguna
tendenciabsica,sloimpulslaculturapolticaamericanaalolargodesudireccin
naturaldedesarrollo.Lasociedadbritnica,delacuallasociedadamericanaeraun
retoo,seestuvomoviendobastantetiempoenladireccindelademocracia
representativa.YantesdelaGuerradelaIndependencialosamericanosestabanya
practicandoenungradosignificativostaenlasasambleasdelascolonias.Elsistema
polticoestablecidoporlaConstitucinfuemodeladoenelsistemabritnicoyenlas
asambleascoloniales,conmayoralteracin,paraestarseguronohaydudadequelos
PadresFundadoressubieronunescalnimportante.Peroeraunescalnalolargodel
caminoqueelmundodehablainglesaestabayahaciendo.LapruebaesqueGran
Bretaaysuscoloniasqueestabanpobladaspredominantementeporgentede
descendenciabritnicaterminaronconsistemasdedemocraciarepresentativa
esencialmentesimilaresalosEstadosUnidos.SilosPadresFundadoreshubieran
perdidosuvaloryhubieranrechazadolafirmadelaDeclaracindeIndependencia,
nuestraformadevidahoynohubierasidosignificativamentediferente.Igual
hubiramostenidoalgunoslazosmsestrechosconGranBretaa,yhubiramos
tenidoParlamentoyPrimerMinistroenvezdeCongresoyPresidente.Ningngran
cambio.AslaRevolucinamericananonosproporcionauncontraejemplopara
nuestrosprincipiosperosunabuenailustracindeellos.

110.Noobstante,unotienequeusarelsentidocomnenlaaplicacindelos
principios.Estnexpresadosenunlenguajeimprecisoquepermiteamplitudparala
interpretacinysepuedenencontrarexcepcionesaellos.Asquelospresentamosno
comonormasinviolablessinocomoreglassencillas,oguasparapensar,quepueden
proporcionarunantdotoparcialalasideasingenuasacercadelfuturodelasociedad.
Losprincipiosdebenestarconstantementeenlamente,ycuandoquieraqueuno
alcanceunaconclusinqueentreenconflictoconellosunodebereexaminar
cuidadosamentesupensamientoysloretenerlaconclusinsitienebuenasyslidas
razonesparahacerlo.

LASOCIEDADTECNOLGICOINDUSTRIALNOPUEDEREFORMARSE

111.Losprincipiosprecedentesayudanaverlodesesperadamentedifcilquesera
reformarelsistemaindustrialcomoparaprevenirlodelestrechamientoprogresivode
nuestraesferadelibertad.Hahabidounatendenciaconsistente,retrocediendoal
menosalaRevolucinIndustrial,enelfortalecimientodelsistemaconayudadela
tecnologaaunaltocostedelibertadindividualylocal.Portantocualquiercambio
diseadoparaprotegerlalibertaddelatecnologa,seracontrarioalatendencia
fundamentaleneldesarrollodenuestrasociedad.Consecuentemente,talescambios
serantransitoriosprontoseransumergidosporlacorrientedelahistoriao,sifueran
losuficientementegrandescomoparaserpermanentes,alteraranlanaturalezade
todanuestrasociedad.Estoporelprimeryelsegundoprincipio.Ademsdesdequela
sociedadfueraalteradadeunamaneraquenopuedepredecirsedeantemano(tercer
principio)habraungranriesgo.Cambiossuficientementegrandescomoparahacer
unadiferenciaduraderaenfavordelalibertadnoseiniciaranporquedesorganizaran
gravementeelsistema.Asquecualquiertentativadereformaserademasiadotmida
comoparaserefectiva.Inclusosiseiniciarancambioslosuficientementegrandes
comoparaconseguirunadiferenciaduradera,seeharanatrscuandosusefectos
desorganizadoressehicieranaparentes.Ascambiospermanentesenfavordela
libertadpuedenatraersesloporpersonaspreparadasparaaceptaralteraciones
radicales,peligrosaseimpredeciblesdetodoelsistema.Enotraspalabras,por
revolucionarios,noporreformistas.

112.Lagenteansiosaporrescatarlalibertadsinsacrificarlossupuestosbeneficiosde
latecnologasugerirningenuosesquemasparaalgunanuevaclasedesociedadque
reconcilielalibertadconlatecnologa.Apartedelhechodequelagentequehace
sugerenciasraravezproponealgntrminomedioprcticoporlaquelanuevaforma
desociedadpuedaserlevantadaenprimerlugar,sesiguedelcuartoprincipioque
inclusosinlanuevaformadesociedadpudieraserenprincipioestablecida,puede
colapsarseodarresultadosmuydiferentesdeaquellosesperados.

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113.Asque,inclusoenterrenosmuygenerales,pareceimprobablequesepueda
encontraralgunaformadecambiosocialparareconciliarlalibertadconlatecnologa
moderna.Enlassiguientesseccionesdaremosrazonesmsespecficasparaconcluir
quelibertadyprogresotecnolgicosonincompatibles.

LARESTRICCINDELALIBERTADESINEVITABLEENLASOCIEDAD
INDUSTRIAL

114.Comoexplicamosenlosprrafos6567,7073,elhombremodernoest
encadenadoporlareddenormasyregulaciones,ysucondenadependedelas
accionesdepersonasremotasaellosencuyasdecisionesnopuedeninfluir.Estonoes
accidentalo,elresultadodelasarbitrariedadesdearrogantesburcratas.Es
necesarioeinevitableencualquiersociedadtecnolgicamenteavanzada.Elsistema
conobjetodefuncionarTIENEQUEregularelcomportamientohumanodecerca.Enel
trabajo,lagentetienequehacerloquelediganquehaga,deotramanerala
produccinseraarrojadaalcaos.LasburocraciasTIENENQUEestarorganizadasde
acuerdoconreglasrgidas.Elpermitiralgningeniopersonalsustancialalos
burcratasdenivelbajodesorganizaraelsistemayllevaraacargosdeinjusticia
debidoalasdiferenciasenlamaneraindividualenqueejerceransuingenio.Es
verdadquealgunasrestriccionesdenuestralibertadsepodraneliminar,pero
HABLANDOENGENERALlaregulacindenuestrasvidasporpartedegrandes
organizacionesesnecesariaparaelfuncionamientodelasociedadtecnolgico
industrial.Elresultadoesunsentimientodeimpotenciaporpartedelapersona
media.Puedesinembargo,quelasregulacionesformalestiendanaserreemplazadas
porherramientaspsicolgicasquenoshaganquererhacerloqueelsistemarequiera
denosotros(propaganda,tcnicaseducacionales,programasdesaludmental,
etc.).(Verprrafo73).

115.ElsistemaTIENEQUEforzaralagenteacomportarsedemanerasqueson
crecientementeremotasalmodelonaturaldecomportamientohumano.Porejemploel
sistemanecesitacientficos,matemticoseingenieros.Nopuedefuncionarsinellos.
Sepresionamuchoalosniosparasobresalirenestoscampos.Noesnaturalparaun
serhumanoadolescenteelconsumirelgruesodesutiemposentadoenunamesa
absorbidoporelestudio.Unadolescentenormalquierepasarsutiempoencontacto
activoconelmundoreal.Entrelagenteprimitivalascosasparaloqueeran
entrenadosestabanenarmonaconlosimpulsoshumanosnaturales.Entrelosindios
americanos,porejemplo,loschicoseranentrenadosenejerciciosactivosalairelibre
simplementelaclasedecosasquelesgustahacer.Peroennuestrasociedadlosnios
sonempujadosaestudiarmateriastcnicas,quelamayorahacenrefunfuando.

116.Debidoalaconstantepresinqueelsistemaejerceparamodificarel
comportamientohumano,hayunincrementogradualenelnmerodepersonasque
nopuedenonopodrnajustarsealosrequerimientosdelasociedad:sanguijuelasdel
bienestar,jvenesmiembrosdebandas,cultistas,rebeldesantigubernamentales,
saboteadoresmedioambientalesradicales,imperfectosyresistentesdevariasclases.

117.Encualquiersociedadtecnolgicamenteavanzadalasuertedelaspersonas
dependededecisionesqueellasnopuedeninfluirpersonalmenteenningunagran
extensin.Unasociedadtecnolgicanosepuederomperencomunidadespequeasy
autnomas,porquelaproduccindependedelacooperacindeungrannmerode
personasymquinas.Dichasociedadtienequeestaraltamenteorganizadaylas
decisionesTIENENquehacerseparaafectaraungrannmerodegente.Cuandouna
decisin,afectadigamos,aunmillndepersonas,entoncescadaunadelaspersonas
tiene,comomedia,slounamillonsimaparteentomarladecisin.Loque
normalmentepasaenlaprcticaesqueladecisinestomadaporfuncionarios
pblicoso.ejecutivosdecorporaciones,oporespecialistastcnicos,perocuando
inclusoelpblicovotaunadecisinelnmerodevotantesordinariamentees
demasiadograndecomoparaqueelvotodecualquierpersonaresultesignificativo.
Encontramosdefensoresdelsistemaquecitancasosenquelaseleccioneshansido
decididasporunoodosvotos,perotalescasossonraros.Asmuchaspersonasson
incapacesdeinfluenciarmesurablementeladecisinmayoritariaqueafectaasus
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vidas.Nohaymaneraconcebiblederemediarestoenunasociedadtecnolgicamente
avanzada.Elsistematratadesolventaresteproblemamedianteelusode
propagandaparahaceralaspersonasQUERERlasdecisionesquehansidohechas
paraellas,peroinclusosiestasolucinfueracompletamenteexitosahaciendoala
gentesentirsemejor,seravejatoria.

118.Losconservadoresyalgunosotrosaboganporunamayorautonomalocal.
Unavezlascomunidadeslocalestuvieronautonoma,perofuecadavezmenosposible
porquesehicieronmscomplicadasydependientesdelsistemadegranescalacomo
serviciospblicos,redesdeordenadores,sistemasdeautopistas,mediosde
comunicacindemasasyelsistemadesaludmoderno.Tambinoperaencontradela
autonomaelhechodequelatecnologaaplicadaenunalocalidadmuchasveces
afecteagentedeotrascomunidadeslejanas.Aslospesticidasolosproductos
qumicosusadoscercadeunriachuelopuedencontaminarlossuministrosdeaguade
cientosdemillasroabajo,yelefectoinvernaderoafectaatodoelplaneta.

119.Elsistemanoexisteynopuedeexistirparasatisfacerlasnecesidadeshumanas.
Envez,eselcomportamientohumanoelquetienequesermodificadoparaencajaren
lasnecesidadesdelsistema.Estonotienenadaqueverconlaideologapolticao
socialquepuedapretenderguiarelsistematecnolgico.Esculpadelatecnologa,
porqueelsistemanoestguiadoporlaideologasinoporlasnecesidadestcnicas.
Hoyenda,enlasregionestecnolgicamenteavanzadas,elhombrellevavidasmuy
similaresapesardelasdiferenciasgeogrficas,religiosasopolticas.Lasvidasdiarias
deunoficinistacristianodeunbancoenChicago,unoficinistabudistaenunbancode
Tokio,yunocomunistaenMoscsonmuchomsparecidasquelavidadecualquiera
deellosconunhombrequevivierahacemilaos.Losparecidossonelresultadode
unatecnologacomn...L.SpraguedeCamp,TheAncienEngineers,ediciones
Ballantine,pgina17.LasvidasdelostresoficinistasdebanconosonIDNTICAS.La
ideologatieneALGNefecto.Perotodaslassociedadestecnolgicas,afinde
sobrevivir,tienenqueevolucionarAPROXIMADAMENTEalolargodelamisma
trayectoria.Porsupuestoelsistemasatisfacemuchasnecesidadeshumanas,pero
hablandoengeneral,haceestosloenlamedidaenquelebeneficiaelhacerlo.Son
lasnecesidadesdelsistema.lasquesonsupremas,nolasdelossereshumanos.Por
ejemplo,elsistemaproveealagenteconcomidaporquenopuedefuncionarsitodoel
mundoestmuertodehambreatentacontralasnecesidadespsicolgicasdelagente
siemprequepuedaserCONVENIENTEelhacerlo,porquenopuedefuncionarsi
demasiadagentesevuelvedepresivaorebelde.Peroelsistemaporbuenasrazones,
slidasyprcticas,tienequeejercerpresinconstantesobrelagenteparamoldearsu
comportamientohaciasusnecesidades.Demasiadabasuraacumulada?Elgobierno,
losmedios,elsistemaeducacional,losmedioambientalistas,todoelmundonos
inundaconmasasdepropagandasobreelreciclado.Necesitamspersonaltcnico?
Uncorodevocesexhortaaloschavalesaqueestudienciencias.Nadieseparaa
preguntarsiesinhumanoelforzaralosadolescentesaconsumirelgruesodesu
tiempoestudiandomateriasquelamayoraodian.Cuandoechandesutrabajoa
trabajadoresespecializadosysonsustituidosportcnicosavanzadosytienenque
sufrirretenciones,nadiepreguntasieshumillanteparaelloselquelosechende
esamanera.Sedaporsupuestoquetodoelmundotienequereverenciarlanecesidad
tcnicayporbuenasrazones:silasnecesidadeshumanasfueranpuestasantesquela
necesidadtcnicahabraproblemaseconmicos,paro,escasecesopeoran.El
conceptodesaludmentalennuestrasociedadestlargamentedefinidoporel
alcancedelcomportamientodeunapersonaestdeacuerdoconlasnecesidadesdel
sistemayquelohagasinmostrarsignosdetensin.

120.Losesfuerzosporhacersitioaunsentimientodeproyectoyautonomaenel
interiordelsistemanosonmejorqueunabroma.Porejemplo:enunacompaa,en
vezdetenercadaunodesusempleadosquemontarslounaseccindelcatlogo,
cadaunotienequemontarelcatlogoentero,yestosesuponequelestienequedar
unsentimientodeproyectoyrealizacin.Algunascompaashanintentadodarasus
empleadosmsautonomaensutrabajo,peroporrazonesprcticasesto
normalmenteslopuedeserhechoenunaextensinmuylimitaday,encualquier
caso,alosempleadosnoselesdaautonomacomoparaultimarfinalidadessus
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esfuerzosautnomosnopuedenirnuncadirectamentedetrsdefinalidadesque
seleccionanpersonalmente,sinoslodetrsdelasfinalidadesdeljefe,talescomola
supervivenciayelcrecimientodelacompaa.Cualquiercompaaprontosaldrade
losnegociossipermitieraactuarasusempleadosdeotromodo.Deigualmanera,en
cualquierempresaenelinteriordeunsistemasocialista,lostrabajadorestienenque
dirigirsusesfuerzosdetrsdelasfinalidadesdelaempresa,deotramanerastano
servirsupropsitocomopartedelsistema.Unavezms,porrazonespuramente
tcnicasnoesposibleparamuchaspersonasogrupospequeostenermucha
autonomaenlasociedadindustrial.Inclusoel.pequeopropietariodeunnegocio
comnmenteslotieneunaautonomalimitada.Apartedelanecesidaddelas
regulacionesdelgobierno,estrestringidoporelhechodequetienequeajustarse
dentrodelsistemaeconmicoysometerseasusrequerimientos,porejemplocuando
alguiendesarrollaunanuevatecnologa,lapersonadelpequeonegocioamenudo
tienequeusarlatantosiquierecomosino,conobjetodeseguirsiendocompetitivo.

LASPARTESMALASDELATECNOLOGANOPUEDENSEPARARSEDELAS
PARTESBUENAS

121.Adems,unarazndeporquelasociedadindustrialnopuedereformarseen
favordelalibertadesquelatecnologamodernaesunsistemaunificadoenelcual
todaslaspartesdependenlasunasdelasotras.Nopuedesdeshacertedelaspartes
malasdelatecnologayconservarslolaspartesbuenas.Consideremoscomo
ejemplolamedicinamoderna.Elprogresoenlacienciamdicadependedelprogreso
enqumica,fsica,biologa,cienciadeordenadoresyotroscampos.Lostratamientos
mdicosavanzadosrequierenequipamientocaroydealtatecnologaqueslouna
sociedadavanzadatecnolgicamenteyeconmicamentericalopuedehacer
disponible.Claramentenopuedestenermuchoprogresoenmedicinasinlatotalidad
delsistematecnolgicoytodoloqueconlleva.

122.Inclusosielprogresomdicosepudieramantenersinelrestodelsistema
tecnolgico,traeraensciertosmales.Supongamosporejemploquesedescubriera
unacuraparaladiabetes.Lagenteconunatendenciagenticaaladiabetesseran
capacesdesobreviviryreproducirsetanbiencomocualquierotro.Laseleccinnatural
contralosgenesdeladiabetespararaysedispersaranporlapoblacin.(Estopuede
estarocurriendoyaaciertaextensin,desdequeladiabetes,sibiennoescurable,
puedesercontroladamedianteelusodeinsulina).Lomismoocurrirconmuchas
otrasenfermedades,acuyasensibilidadesafectadaporladegradacingenticadela
poblacin.Lanicasolucinseraalgunaclasedeprogramade*eugenesiaode
ingenieragenticaextensivadesereshumanos,porloqueelhombreenelfuturono
serapormstiempounacreacindelanaturaleza,odelacasualidad,odedios
(dependiendodetusopinionesreligiosasofilosficas),sinounproducto
manufacturado.

123.SipiensasqueungrangobiernointerfiereAHORAdemasiadoentuvida,
simplementeesperahastaqueempiecearegularlaconstitucingenticadetushijos.
Talregulacininevitablementeirseguidadelaintroduccindeingenieragenticade
sereshumanos,porquelasconsecuenciasdeunaingenieragenticanoregulada
serandesastrosas.Simplementepiensaqueuningenierogenticoirresponsable
podracrearmuchosterroristas.

124.Larespuestahabitualatalesasuntoseshablardeunatica.mdica.Peroun
cdigoticonoserviraparaprotegerlalibertadenelaspectodelprogresomdico
sloempeoraraelproblema.Uncdigoticoaplicablealaingenieragenticatendra
comoresultadounintentoderegulacindelaconstitucingenticadelosseres
humanos.Alguien(probablementelaclasealtaymedia,mayoritariamente),decidira
quetalesocualesaplicacionesseranticasyotrasnoporloqueenconsecuencia,
estaranimponiendosuspropiosvaloresenlaconstitucingenticadelapoblacinen
libertad.Inclusosiuncdigoticofueraelegidoenbasescompletamente
democrticas,lamayoraestaraimponiendosuspropiosvaloresaunaminoraque
podratenerunaideadiferentedeloqueconstituyeunusoticodelaingeniera
gentica.Elnicocdigoticoqueverdaderamenteprotegeralalibertadserauno
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queprohibieraCUALQUIERingenieragenticaensereshumanos,ypuedesestar
seguroquetalcdigonuncaseraplicadoenunasociedadtecnolgica.Ningncdigo
quereduzcalaingenieragenticaaunpapelmenor,podramantenerseerguidopor
muchotiempo,porquelatentacinpresentadaelinmensopoderdelabiotecnologa
serairresistible,especialmentedesdequealamayoradelagentemuchasdesus
aplicacioneslesparecernobviaeinequvocamentebuenas(eliminandoenfermedades
mentalesyfsicas,dandoalagentelashabilidadesquenecesitanparaprosperarenel
mundodehoy).Inevitablemente,laingenieragenticaserusadaextensivamente
peroslodemaneraconsecuenteconlasnecesidadesdelsistematecnolgico
industrial.Comoejemploademsdelasconsecuenciasindeseablesdelprogreso
mdico,supongamosquesedescubrelacuraparaelcncer:inclusosieltratamiento
esdemasiadocarocomoparaserasequibleparaalguienexceptoparaunalite,
progresivamentereduciralainiciativadepararelescapedecancergenosenelmedio.

LATECNOLOGAESUNAFUERZASOCIALMSPODEROSAQUELA
ASPIRACINDELIBERTAD

125.NoesposiblehaceruncompromisoDURADEROentretecnologaylibertad,
porquelatecnologaesdelejoslafuerzasocialmspoderosaeinvadecontinuamente
lalibertadatravsdecompromisosREPETIDOS.Imaginaelcasodedosvecinos,cada
unodeloscualesalprincipioposeelamismacantidaddetierra,perounodeelloses
mspoderosoqueelotro.Elpoderosodemandauntrozodetierradelotro.Eldbilse
niega.Elpoderosodice,Muybien,lleguemosaunacuerdo.Damelamitaddeloque
tehepedido.Eldbiltienepocaalternativasinoesceder.Algntiempodespusel
vecinopoderosodemandaotrotrozodetierra,otravezhayunacuerdo,yas
sucesivamente.Forzandoaunalargaseriedecompromisosalhombredbil,el
poderosofinalmenteconsiguetodasutierra.Asfuncionaelconflictoentretecnologa
ylibertad..

126.Dejadnosexplicarporqulatecnologaesunafuerzasocialmspoderosaquela
aspiracindelibertad.

127.Unavancetecnolgicoqueparecenoamenazarlalibertadfrecuentementems
tarderesultaamenazarlamuyseriamente.Unpaseanteenunprincipiopodairdonde
quisiera,irasupropiopasosinobservarningunaregulacindeltrfico,yera
independientedesistemasdesoportetecnolgico.Cuandoseintrodujeronlos
vehculosamotoraparecieronparaincrementarlalibertaddelhombre.Noquitaron
libertadalpaseante,nadietenaquetenerunautomvilsinoquerauno,ycualquiera
queeligieracomprarunonopodaviajarmuchomsrpidoqueelpaseante.Perola
introduccindetransportemotorizadoprontocambiolasociedaddetalmaneracomo
pararestringirgravementelalibertaddelocomocindelhombre.Cuandolos
automvilesfueronnumerosos,fuenecesarioregularsuusoextensivo.Enuncoche,
especialmenteenreasdensamentepobladas,unosimplementenopuedeirdonde
unoquieraasupropiopasolosmovimientosdeunosongobernadosporelfluirdel
trficoypordiferentesnormas.Unoestrestringidopordiferentesobligaciones:
necesidaddepermiso,examendeconducir,renovacindelregistro,contratodel
seguro,mantenimientorequeridoparalaseguridad,pagosmensualessobreprecio
firme.Adems,elusartransportemotorizadonoesenadelanteopcional.Desdela
introduccindetransportemotorizadoladistribucindenuestrasciudadesha
cambiadodetalmaneraquelamayoradelagenteyanovivedentrodeunadistancia
desulugardetrabajo,delasreasdecompraydelasoportunidadesderecreoque
puedehacerandando,porloqueTIENEquedependerdelautomvilpara
transportarse.Sino,tienequeusareltransportepblico,entalcasotienemenos
controlinclusodesupropiomovimientoqueconduciendouncoche.Inclusolalibertad
delpaseanteestampliamenterestringida.Enlaciudadsetienequeparar
continuamenteyesperarenlossemforos,queestndiseadosprincipalmentepara
serviraltrfico.Enelcampo,eltrficomotorizadolohacepeligrosoydesagradable
paraandaralolargodelacarretera.(Sealarelimportantepuntoquehemos
ilustradoconelcasodeltransportemotorizado:cuandounnuevoartculoseintroduce
comounaopcinqueunapersonapuedeaceptaronocomoelija,noquieredecir

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necesariamentequePERMANEZCAopcional.Enmuchoscasoslanuevatecnologa
cambialasociedaddetalmaneraquelagentealalargaseveFORZADAausarla).

128.MientraselprogresotecnolgicoCOMOTOTALIDADcontinuamenteestrecha
nuestraesferadelibertad,cadanuevoavancetcnicoconsideradoENSMISMO
parecedeseable.Electricidad,fontanerainterior,comunicacionesrpidasdelarga
distancia...cmoalguienpodraargumentarcontracualquieradeestascosas,o
contracualquierotrodelosinnumerablesavancestcnicosquehahechola
sociedad.moderna?Hubierasidoabsurdoresistirlaintroduccindeltelfono,por
ejemplo.Ofrecemuchasventajasyningunadesventaja.Sinembargotalycomo
explicamosenlosprrafos5976,todosestosavancestcnicostomadosjuntoshan
creadounmundoenelcuallasuertedelhombremedioyanoestensuspropias
manosoenladesusvecinosyamigos,sinoenladelospolticos,ejecutivosde
corporacionesyremotosyannimostcnicosyburcratasenlosquecomoindividuo
notienepoderparainfluir.Puestoquealgunagentepuedeencontrarparadjicala
nocindequeungrannmerodecosasbuenassepuedensumarparadarunamala,
loilustraremosconunaanaloga.SupongamosqueelSr.Aestjugandoalajedrez
conelSr.B.ElSr.C,ungranmaestro,estmirandoporencimadelhombrodelSr.A.
Esteporsupuestoquiereganarlapartida,asquesielSr.Cindicaunbuen
movimientoparaelSr.A,leesthaciendoasteunfavor.Peroahorasupongamos
queelSr.CleindicaalSr.ATODOSsusmovimientos.Encadainstanteparticular
hacealSr.Aunfavorensendolesumejormovimiento,perohaciendoTODOS
estropeaeljuego,puestoquenohaymotivoenqueelSr.Ajueguesialgnotrohace
todossusmovimientos.LasituacindelhombremodernoesanlogaaladelSr.A.El
sistemahacelavidadeunapersonamuchomsfcildeinnumerablesformas,pero
hacindoloprivaaestadelcontrolsobresupropiasuerte.Elmismoproceso
continuarenelfuturo.Laingenieragentica,porejemplo.Pocagenteseresistira
laintroduccindeunatcnicagenticaqueeliminelasenfermedadeshereditarias.
Aparentementenodaayprevienemuchosufrimiento.As,ungrannmerode
mejorasgenticastomadasjuntashardelossereshumanosunproductode
ingenieraantesqueunalibrecreacindelazar(odedios,odeloquesea,
dependiendodetuscreenciasreligiosas).

129.Otrarazndeporquelatecnologaesunafuerzasocialpoderosaesque,enel
contextodeunasociedaddada,elprogresotecnolgicocaminaenunasoladireccin
nuncapuededarmarchaatrs.Cuandosehaintroducidounainnovacintcnica,la
gentenormalmentesevuelvedependientedeella,anoserqueseareemplazadapor
algunainnovacinanmsavanzada.Lagentenoslosevuelvedependientecomo
individualidadesdeunnuevoproductotecnolgico,sino,inclusoenmayorgrado,el
sistemacomoconjuntosevuelvedependientedel.(Imaginaquelepasaraal
sistemaactualsilosordenadores,porejemplo,fueraneliminados).Aselsistemase
puedemoverenunasoladireccin,detrsdeunamayortecnologizacin.La
tecnologafuerzarepetidamentealalibertadadarunpasoatrs,perolatecnologa
nuncapuededarunpasoatrsshorttoelderribodetodoelsistematecnolgico.

130.Latecnologaavanzacongranrapidezyamenazalalibertadenmuchospuntos
almismotiempo(hacinamiento,normasyregulaciones,incrementaladependenciade
laspersonasengrandesorganizaciones,propagandayotrastcnicaspsicolgicas,
ingenieragentica,invasindelaintimidadpormediodedispositivosdevigilanciay
ordenadores,etc.).PararetenerCUALQUIERAdelasamenazasdelalibertadse
requiereunaluchasocialdiferente.Aqullosquequierenprotegerlalibertadestn
abrumadosporelclaronmerodenuevosataquesylarapidezconlaquese
desarrollan,enconsecuencia,sevuelvenapticosynoresistenpormstiempo.El
lucharcontracadaunadelasamenazasporseparadoseraintil.Sepuedeesperarel
xitosloluchandocontraelsistematecnolgicocomoconjuntoperoestoes
revolucionario,noreformista.

131.Lostcnicos(usamosestetrminoparadescribiratodosaquellosquerealizan
unatareaespecializadaquerequiereentrenamiento)tiendenaestartan
comprometidosconsutrabajo(suactividadsustitutoria)quecuandosurgeun
conflictoentresteylalibertad,casisiempredecidenenfavordesutrabajotcnico.
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Estoesobvioenelcasodeloscientficos,perotambinapareceenotraspartes:
educadores,gruposhumanitarios,organizacionesdeconservacin,novacilanenusar
propagandauotrastcnicaspsicolgicasparaayudarseaconseguirsusloables
finalidades.Lascorporacionesylasagenciasgubernamentales,cuandoloencuentran
provechoso,novacilanenreunirinformacinsobrepersonassinrespetarsuintimidad.
Lasagenciasdeejecucindelasleyesestnfrecuentementeendificultadesconlos
derechosconstitucionalesdelossospechososyfrecuentementedepersonas
completamenteinocentes,yhacenloquelegalmentepuedan(oalgunasveces
ilegalmente)pararestringiroburlaresosderechos.Muchosdeestoseducadores,
funcionariosgubernamentalesyoficialesdeleyescreenenlalibertad,enlaintimidad
yenlosderechosconstitucionales,perocuandoestosentranenconflictoconsu
trabajo,normalmentesientenquesutrabajoesmsimportante.

132.Esbiensabidoquegeneralmentelagentetrabajamejorymspersistentemente
cuandoluchaporunpremioquecuandointentaevitaruncastigoounresultado
negativo.Loscientficosyotrostcnicosestnmotivadosprincipalmenteporlos
premiosqueconsiguenatravsdesutrabajo.Peroaquellosqueseoponenala
invasintcnicadelalibertadestntrabajandoparaevitarunresultadonegativo,
consecuentementesonunospocoslosquetrabajanpersistentementeybienenesta
tareadesalentadora.Sialgunavezlosreformistasrealizanunavictorianotableque
parecelevantarunabarreraslidacontrafuturaserosionesdelalibertadatravsdel
progresotcnico,muchostendernarelajarseydesviarsuatencinaempeosms
agradables.Peroloscientficospermanecernatareadosensuslaboratoriosyla
tecnologa,comoprogresa,encontrarcaminos,apesardecualquierbarrera,para
ejercermsymscontrolsobrelaspersonasyhacerlasmsdependientesdel
sistema.

133.Ningnacuerdosocial,seanleyes,instituciones,costumbresocdigosticos,
puedeproporcionarunaproteccinpermanentecontralatecnologa.Lahistoria
enseaquetodoslosacuerdossocialessontransitoriostodoscambianofracasanala
larga.Perolosavancestecnolgicossonpermanentesdentrodelcontextodeuna
civilizacindada.Supongamosporejemploquesifueraposiblellegaraalgnacuerdo
socialqueprevinieraquelaingenieragenticafueraaplicadaasereshumanos,o
prevenirlodetalmaneracomoparanoamenazarlalibertadyladignidad.No
obstante,latecnologapermaneceresperando.Antesodespuselacuerdosocial
fracasar.Probablementeantes,dandopasoalaoportunidadennuestrasociedad.
Entonceslaingenieragenticaempezarainvadirnuestraesferadelibertad,yesta
invasinserirreversible(estandolejosdeunfracasodelacivilizacintecnolgicaen
s).Cualquierilusinacercadeconseguiralgopermanenteatravsdeacuerdos
socialesdeberadisiparseporloqueactualmenteestpasandoconlalegislacin
ambiental.Haceunospocosaosparecaquehababarreraslegalesseguras
previniendoalmenosALGUNOSdelaspeoresformasdedegradacinambiental.Un
cambioenelvientopolticoyesasbarrerasempiezanaderrumbarse.

134.Portodaslasrazonesanteriores,latecnologaesunafuerzasocialmspoderosa
quelaaspiracindelibertad,peroestadeclaracinrequiereunaimportante
calificacin.Parecequedurantelasprximasdcadaselsistematecnolgicoindustrial
experimentarunaseveracuotadetensinenproblemaseconmicosyambientales
y,especialmente,enproblemasdecomportamientohumano(alienacin,rebelin,
hostilidad,unavariedaddedificultadessocialesypsicolgicas).Esperamosquela
tensinqueelsistemaprobablementeatravesarlecausaruncolapso,oalmenoslo
debilitarlosuficientecomoparaqueocurraunarevolucinytengaxito.Entonces,
enesemomentoparticular,laaspiracinporlalibertadsehabrmostradoms
poderosaquelatecnologa.

135.Enelprrafo125usamosunaanalogadeunvecinodbildejadodesvalidopor
unvecinofuertequelequitatodasutierraforzndoloaunaseriedecompromisos.
Perosupongamosahoraqueelvecinofuertecaeenfermo,porloqueesincapazde
defenderse.Elvecinodbilpuedeforzaralfuerteadevolverlesutierraolopuede
matar.Sidejasobreviviralhombrefuerteyslolofuerzaadevolverlesutierra,esun
mentecato,porquecuandoelhombrefuerteserecuperevolveraquedarsecontoda
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latierraparal.Lanicaalternativasensataparaelhombredbilesmataralfuerte
mientrastieneunaoportunidad.Delamismamanera,mientraselsistemaindustrial
estenfermodebemosdestruirlo.Sitransigimosyledejamosrecuperarsedesu
enfermedadalalargadestruirtodanuestralibertad..

LOSPROBLEMASSOCIALESMSSIMPLESSEHANMOSTRADOINTRATABLES

136.Sialguienanimaginaqueseraposiblereformarelsistemadetalmaneracomo
paraprotegerlalibertaddelatecnologa,djaleconsiderarlochapuceray,parala
mayorparte,desafortunadaquenuestrasociedadhasidotratandootrosproblemas
socialesquesonmuchomssimplesyglobales.Entreotrascosas,elsistemaha
falladoenpararladegradacinambiental,lacorrupcinpoltica,eltrficodedrogaso
elabusodomstico.

137.Tomemosnuestrosproblemasambientales,porejemplo.Aquelconflictode
valoresescompleto:actualmentelaconvenienciaeconmicacontralasalvacinde
algunodenuestrosrecursosnaturalesparanuestrosnietos.Aquestamos
considerandoslounconflictodevaloresdentrodelacorrientedeopininprincipal.
Porlarazndesimplificardejamosfueradelcuadrodevaloresextraoscomola
ideadequelanaturalezasalvajeesmsimportantequelaprosperidadeconmica
humana.Peroenestamateriasloobtenemosmuchablatheryofuscacinporparte
delagentequetieneelpoder,ynadacomounalneadeaccinclarayconsecuente,
ycontinuamosacumulandolosproblemasambientalesconlosquetendrnquevivir
nuestrosnietos.Losintentosderesolverelproblemaambientalconsistenenluchasy
compromisosentrediferentesfacciones,algunadelascualesasciendenenun
momento,otrasenotromomento.Lalneadeluchacambiaconlacorrienteactualde
movimientodelaopinindelpblico.stenoesunprocesoracional,nitampocoes
aptoparaconduciraunasolucinconvenienteyprsperaalproblema.Losprincipales
problemassociales,sialgunavezsonresueltos,raramenteonuncalosonatravs
deunplanracionalycomprensible.Simplementeseresuelvenporsmismosatravs
deunprocesoenelquevariosgruposcompetidorespersiguiendosuspropios
intereses(normalmentedeperiodocorto)llegan(principalmentedebidoalasuerte)a
algn*modusvivendimsomenosestable.(Lospropiosinteresesnoson
necesariamenteinteresesMATERIALES.Puedenconsistirenrealizaralgunanecesidad
psicolgica,porejemplo,promoverlaideologaoreliginpropia.)Dehecho,los
principiosqueformulamosenlosprrafos100106hacenparecerdudosoquelos
planessocialesracionalesdeperiodolargopuedanserALGUNAVEZprsperos.

138.Asquedaclaroquelarazahumanatieneenelmejordeloscasosunacapacidad
muylimitadapararesolverinclusoproblemassocialesrelativamenteglobales.
Entoncescmovaharesolverelproblemamuchomsdifcilysutildereconciliar
libertadytecnologa?Latecnologapresentaavancesmaterialesbiendelimitados,
mientrasquelalibertadesunaabstraccinquesignificacosasdiferentesparagente
diferente,ysuprdidaesfcilmenteconfundidaporlapropagandaylacharla
imaginativa.

139.Ynteseestaimportantediferencia:esconcebiblequenuestrosproblemas
ambientales(porejemplo)puedanalgndaestabilizarseatravsdeunplan
comprensivoyracional,perosiestopasaserporqueestenelintersdeperiodo
largodelsistemaelresolverestosproblemas.PeroNOleinteresaelpreservarla
libertadolaautonomadepequeosgrupos.Porelcontrario,leimportatenerbajo
controlelcomportamientohumanoenlaextensinmsampliaposible.Unanota:al
sistemalecorrespondepermitirenalgunascompetenciasunciertogradodelibertad
prescrito.Porejemplo,lalibertadeconmica(conconvenienteslimitacionesy
prohibiciones)sehademostradoefectivaenlapromocindelcrecimientoeconmico.
Peroslolalibertadplaneada,circunscritaylimitadainteresaalsistema.Lapersona
tienequesermantenidaconunacorrea,inclusosilacorreaesalgunasveceslarga
(verprrafos94,97).As,mientrasconsideracionesprcticaspuedenforzarleala
largaatomarunaaproximacinracionalyprudenteantelosproblemasambientales,
igualesconsideracionesprcticasleforzarnaregularelcomportamientohumano
cadavezmsdecerca(probablementepormediodemediosindirectosque
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disfrazarnelavancesobrelalibertad).Estonoessimplementenuestraopinin.
Eminentescientficossociales(porejemploJamesQ.Wilson)hanenfatizadola
importanciadesocializaralagenteconmsefectividad.

LAREVOLUCINESMSFCILQUELAREFORMA

140.Esperamoshaberconvencidoallectordequeelsistemanopuedeserreformado
detalmaneracomoparareconciliarlibertadytecnologa.Lanicasalidaeslibrarnos
delsistematecnolgicoindustrialensuconjunto.Estoimplicalarevolucin,no
necesariamenteunlevantamientoarmado,perociertamenteuncambioradicaly
fundamentalenlanaturalezadelasociedad.

141.Lagentetiendeaasumirquecomounarevolucinenvuelveunmayorcambiode
loquelohaceunareforma,esmsdifcilproducirla.Realmente,bajodeterminadas
circunstancias,larevolucinesmssencillaquelareforma.Laraznesqueun
movimientorevolucionariopuedeinspirarunaintensidaddecompromisoqueun
movimientoreformistanopuede.Unmovimientoreformistameramenteofrece
arreglarunproblemasocialenparticular.Unmovimientorevolucionarioofrece
resolvertodoslosproblemasdegolpeycrearunnuevomundoentero.Proporcionala
clasedeidealporelcuallagentecorreragrandesriesgosyharagrandessacrificios.
Porestaraznseramsfcilelderribartodoelsistematecnolgicoqueponer
restriccionesefectivasypermanenteseneldesarrollodelaaplicacindecualquier
segmentodetecnologa,talcmolaingenieragenticabajocondicionesadecuadas
ungrannmerodegentesepuedededicarapasionadamenteaunarevolucincontra
elsistematecnolgicoindustrial.Talycomosealamosenelprrafo132,los
reformistaspretendiendolimitarciertosaspectosdelatecnologaestarantrabajando
paraevitarunresultadonegativo.Perolosrevolucionariostrabajanparaganaruna
recompensapoderosay,poreso,msduramenteymspersistentementequelo
hacenlosreformistas.

142.Lareformaestsiemprerestringidaporeltemoralasconsecuenciasdolorosassi
loscambiosvandemasiadolejos.Perounavezlafiebrerevolucionariahatomado
asideroenunasociedad,lagentevoluntariamenteexperimentatrabajoarduo
ilimitadoporlarazndesurevolucin.EstosevioclaramenteenlasRevoluciones
FrancesayRusa.Puedeserqueentalescasosslounaminoradelapoblacinest
realmentecomprometida,peroestaminoraessuficientementegrandeyactivacomo
paraconvertirseellafuerzadominanteenlasociedad.Tendremosmsquedecir
sobrelarevolucinenlosprrafos180205.

CONTROLDELCOMPORTAMIENTOHUMANO

143.Desdeelcomienzodelacivilizacin,lassociedadesorganizadashantenidoque
presionaralossereshumanosacausadelfuncionamientodelorganismosocial.Los
tiposdepresinvaranenormementedeunasociedadaotra.Algunassonfsicas
(dietapobre,trabajoexcesivo,polucinambiental),algunassonpsicolgicas(ruido,
hacinamiento,forzarelcomportamientohumanoalmoldequelasociedadrequiere).
Enelpasado,lanaturalezahumanahasidoaproximadamenteconstante,ode
cualquiermodohavariadoslocercadeciertoslindes.Consecuentemente,las
sociedadeshansidocapacesdeempujaralagenteslohastaciertoslmites.Cuando
sesobrepasaellmitedelaresistenciahumana,lascosasempiezanairmal:rebelin,
ocrimen,ocorrupcin,oevasindeltrabajo,ounatasamenguantedenacimientoo
algunaotracosa,porloquelasociedadtambinsecolapsa,osufuncionamientose
vuelvedemasiadoineficienteoes(rpidamenteogradualmente,atravsde
consecuencias,desgasteoevolucin)reemplazadaporalgunaotraformams
eficientedesociedad.

144.As,lanaturalezahumanahapuestociertoslmitesenelpasadoaldesarrollode
lassociedades.Lagentepodaserempujadaaunpuntoynomsall.Perohoyesto
puedeestarcambiando,porquelatecnologamodernaestdesarrollandoformasde
modificaralossereshumanos.

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145.Imaginaunasociedadquesometealagenteacondicionesqueloshacen
terriblementeinfelices,entonceslesdadrogasparaquitarlesuinfelicidad.Ciencia
ficcin?Yaestocurriendoenciertaextensinennuestrasociedad.Esbiensabido
quelatasadedepresionesclnicassehaincrementadoenormementeenlasdcadas
recientes.Creemos.queestoesdebidoalcolapsodelprocesodepoder,como
explicamosenlosprrafos5976.Peroinclusosiestamosequivocados,elincremento
delatasadedepresionesesciertamenteelresultadodeALGUNAScondicionesque
existenenlasociedaddehoy.Envezdeextirparlascondicionesquehacenquela
genteestdeprimida,lassociedadmodernalesdadrogasantidepresivas.Enrealidad,
losantidepresivossonunmediodemodificarelestadointernodeunindividuodetal
maneraquelepermitatolerarlascondicionessocialesquedeotramaneraencontrara
intolerables.(S,sabemosqueladepresinesconfrecuenciadeorigenpuramente
gentico.Aqunosestamosrefiriendoaesoscasosenlosqueelmediojuegaunpapel
predominante).

146.Lasdrogasqueafectanalamentesonslounejemplodelosmtodosdecontrol
delcomportamientohumanoquelasociedadmodernaestdesarrollando.Veamos
algunosotros.

147.Paraempezar,estnlastcnicasdevigilancia.Lasvideocmarasocultasseusan
enlaactualidadenlamayoradelosalmacenesyenotrosmuchoslugares,los
ordenadoresseusanpararecogeryprocesarenormescantidadesdeinformacin
sobrepersonas.Lainformacinasobtenidaaumentaenormementelaefectividadde
lacoaccinfsica(esdecir*leydeaplicacin).(Sipiensasqueunaleydeaplicacin
msefectivaesinequvocamentebuenaporquesuprimeelcrimen,entoncesrecuerda
queelcrimencomolodefineelsistemanoesnecesariamenteloqueTllamaras
crimen.Hoyendafumarmarihuanaesuncrimen,y,enalgunossitiosdeEE.UU.,
tambineslaposesindeunapistolasinregistrar.Maana,laposesinde
CUALQUIERarmadefuego,registradaono,puedesercontempladocomodelito,ylo
mismopuedesucederconmtodosdesaprobadosdecriaralosnios,talescomolos
azotes.Enalgunospases,expresionesdedisidenciapolticasonuncrimen,ynohay
certezadequeestonoocurraenlosEE.UU.,yaqueningunaconstitucinosistema
polticoduraparasiempre.Siunasociedadnecesitaelestablecimientodeunaleyde
aplicacinampliaypoderosa,entoncesalgograveocurreconesasociedadtieneque
habergentesujetaapresionesseverassitantossenieganaseguirlasreglas,o
seguirlassloporqueestnforzados.Enelpasadomuchassociedadesselashan
arregladoconpocasoningunaleydeaplicacinformal).Tambinestnlosmtodos
depropaganda,paraloscualeslosmediosdecomunicacindemasasproporcionan
vehculosefectivos.Sehandesarrolladotcnicaseficientesparaganarelecciones,
venderproductos,influirenlaopininpblica.Laindustriadelentretenimientosirve
comoimportanteherramientapsicolgicadelsistema,posiblementeinclusocuandose
estnrepartiendograndescantidadesdesexoyviolencia.Elentretenimiento
proporcionaalhombreactualunmediodeescape.Mientrasesabsorbidoporla
televisin,losvideos,etc.sepuedeolvidarlatensin,laansiedad,la.frustracin,la
insatisfaccin.Muchagenteprimitiva,cuandonotieneningntrabajoquehacer,est
lobastantecontentacomoparasentarsedurantehorasporuntiemposinhacernada,
porqueestnenpazconsigomismosyconsumundo.Perolamayoradelagente
modernadebeestarconstantementeocupadaoentretenida,deotromodose
aburren,esdecirsevuelveninquietos,incmodos,irritables.

148.Otrastcnicasgolpeanmsprofundamentequelasprecedentes.Laeducacinya
noesunsimpleasuntodepaddlingdetrsdeunchavalcuandonosesabelalecciny
dedarleunapalmaditaenlaespaldacuandoselasabe.Seestconvirtiendoenuna
tcnicacientficaparacontrolareldesarrollodelnio.LosCentrosdeaprendizaje
Sylvan,porejemplo,hantenidomuchoxitomotivandoalosniosalestudioy
tambinhanusadotcnicaspsicolgicasconmsomenosxitoenmuchoscolegios
convencionales.Lastcnicasdepaternidadqueseenseanalospadresestn
diseadasparahacerquelosniosaceptenlosvaloresfundamentalesdelsistemay
secomportendelamaneraquesteencuentradeseable.Losprogramasdesalud
mental,lastcnicasdeintervencin,lapsicoterapiayassucesivamenteestn
ostensiblementediseadasparabeneficiaralosindividuos,peronormalmenteenla
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prcticasirvencomomtodosparainducirapensarycomportarsecomoelsistema
requiere.(Nohayningunacontradiccinaquunindividuoquesusactososu
comportamientolellevanaunconflictoconelsistemaestencontradeunafuerza
demasiadopoderosacomoparaconquistarlaoescapardeella,portantoesprobable
quesufratensin,frustracin,derrota.Supatologasermuchomsfcilsipiensay
secomportacomodeseaelsistema.Enestesentidoseestactuandoenbeneficiodel
individuocuandoselelavaelcerebroparaqueestconforme).Sedesapruebael
abusodeniosensusformasmsindecorosasyobvias,sinoentodas,enlamayora
delasculturas.Atormentaraunnioporningunaraznoporunasinimportanciaes
algoquehorrorizaacasitodoelmundo.Peromuchospsiclogosinterpretanel
conceptodeabusomuchomsextensamente.Sonlosazotes,cuandoseusancomo
partedeunsistemadedisciplinaracionalyconsecuente,unaformadeabuso?En
ltimainstancialarespuestaserdecididaporsilosazotestiendenonoaproducir
comportamientosquehaganaunapersonaencajarbienconelsistemaexistentede
sociedad.Enlaprcticalapalabraabusotiendeaserinterpretadaparaincluir
cualquiermtododecriarniosqueproduzcacomportamientosinconvenientesparael
sistema.As,cuandovanmsalldelaprevencindelacrueldadobviayprivadade
sentido,losprogramasparaprevenirelabusodeniossondirigidoshaciaelcontrol
delcomportamientohumanoporpartedelsistema.

149.Presumiblemente,lainvestigacincontinuarparaincrementarla.efectividadde
lastcnicaspsicolgicasdecontroldelcomportamientohumano.Peropensamosque
esimprobablequeslolastcnicaspsicolgicasseansuficienteparaadaptaralos
sereshumanosalaclasedesociedadquelatecnologaestcreando.Probablemente
tendrnqueusarmtodosbiolgicos.Yahemosmencionadoelusodedrogasen
relacinconesto.Laneurologapuedeproporcionarotroscaminosdemodificacinde
lamentehumana.Laingenieragenticaensereshumanosestyaempezandoa
darseenlaformadela*terapiadegen,ynohayraznparaasumirquetales
mtodosnosernusadosalalargaparamodificaraquellosaspectosdelcuerpoque
afectanalfuncionamientomental.

150.Comomencionamosenelprrafo134,lasociedadindustrialpareceestar
entrandoenunperiododeseveratensin,enparteacausadelosproblemasdel
comportamientohumanoyenpartedebidoalosproblemaseconmicosy
ambientales.Yunaproporcinconsiderabledeestosdosltimosresultandela
maneraenquesecomportanlossereshumanos.Laalienacin,labajaautoestima,la
depresin,lahostilidad,larebelinniosquenoestudian,lasbandasdejvenes,el
usodedrogasilegales,elrobo,elabusodenios,otroscrmenes,elsexoinseguro,
losembarazosdeadolescentes,elcrecimientodelapoblacin,lacorrupcinpoltica,
elodioracial,larivalidadtnica,elamargoconflictoideolgico(porejemplopro
eleccincontraprovida),elextremismopoltico,elterrorismo,elsabotaje,losgrupos
antigubernamentales,losgruposdeodio.Todoestoamenazalasolasupervivenciadel
sistema.PortantoseverFORZADOausartodoslosmediosprcticosdecontroldel
comportamientohumano.

151.Elcolapsosocialquehoyvemosnoesdesdeluegoelresultadodelsimpleazar.
Slopuedeserelresultadodelascondicionesdevidaqueelsistemaimponeala
gente.(Hemosargumentadoquelacondicinmsimportanteeselcolapsodel
procesodepoder).Sielsistematienexitoimponiendosuficientecontrolsobreel
comportamientohumanoparaasegurarsupropiasupervivencia,sehabrpasadoun
momentocrticoenlahistoriadelahumanidad.Mientrasantiguamenteloslmitesde
laresistenciahumanahanimpuestolmitesaldesarrollodelassociedades(talcomo
explicamosenlosprrafos143,144)lasociedadtecnolgicoindustrialsercapazde
traspasaresoslmitesmodificandoalossereshumanos,yaseapormtodos
psicolgicos,biolgicosoporambos.Enelfuturo,lossistemassocialesnoestarn
adaptadosparaajustarsealasnecesidadesdelossereshumanos.Encambio,los
sereshumanosestarnadaptadosparaajustarsealasnecesidadesdelsistema.Para
serexactos,lassociedadespasadashantenidomediosdeinfluenciarel
comportamientohumano,peroestoshansidoprimitivosydebajaefectividad
comparadosconlosmediostecnolgicosqueestndesarrollndoseahora..

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152.Hablandoengeneral,elcontroltecnolgicosobrelossereshumanos
probablementenoserintroducidoconunaintencintotalitarianisiquieraatravsde
undeseoconscientederestringirlalibertadhumana.Sinembargo,algunospsiclogos
hanexpresadopblicamenteopinionesindicandosudesprecioalalibertadhumana.Y
elmatemticoClaudeShannonfuecitadoenOmni(agostode1987)diciendo
visualizountiempoenelqueseremosparalosrobotsloquelosperrossonparalos
humanos,yyoestoyapoyandoalasmquinas.Cadanuevoescalnenlaafirmacin
delcontrolsobrelamentehumanasertomadocomounarespuestaracionalaun
problemaalqueseenfrentelasociedad,talcomocurarelalcoholismo,reducirlatasa
decrimenoinduciralagentejovenaqueestudiecienciaeingeniera.Enmuchos
casos,habrunajustificacinhumanitaria.Porejemplo,cuandounpsiquiatra
prescribeunantidepresivoaunpacientedeprimido,leesthaciendoclaramenteun
favoraesapersona.Serainhumanonegarladrogaaalguienquelanecesita.Cuando
lospadresmandanasushijosalosCentrosdeaprendizajeSylvanparaquesean
manipuladosparaqueseentusiasmenconsusestudios,lohacendesdela
preocupacindelbienestardesushijos.Puedequealgunosdeestospadresdeseen
queunonotuvieraquetenerentrenamientoespecializadoparaconseguiruntrabajoy
quesunionotuvieraquesufrirunlavadodecerebroparaconvertirseenunprimo
delosordenadores.Pero,qupuedenhacer?Nopuedencambiarlasociedad,ysu
hijopuedeestarenelparosinotieneciertasdestrezas.AsquelomandanaSylvan.

153.As,elcontrolsobreelcomportamientohumanoserintroducidonoporla
decisincalculadadelasautoridades,sinoatravsdeunprocesodeevolucinsocial
(evolucinRPIDA,decualquiermanera).Elprocesoserimposiblederesistir,
porquecadaavance,consideradoensmismo,parecerbeneficioso,o,almenos,el
malenvueltoenhacerelavanceparecersermenordeloqueresultaranohacerlo.
(Verprrafo127).Lapropaganda,porejemplo,seusaparamuchospropsitos
buenos,talescomodesalentarelabusoalosniosoelodioracial.Laeducacin
sexualesobviamentetil,apesardetodoelefectodesta(hastaelpuntodeque
tienexito)esquitarlaformacindeactitudessexualesdelafamiliayponerlasenlas
manosdelEstado,representadoporelsistemadecolegiopblico.

154.Supongamosquesedescubreunrasgobiolgicoqueincrementalaprobabilidad
dequeunniocrezcaparaseruncriminal,ysupongamosalgunaclasedeterapia
genticaquepuedaextirpareserasgo.Porsupuesto,lamayoradelospadrescuyos
hijosposeanelrasgolosometeranalaterapia.Serainhumanoelhacerlodeotra
manera,puestoqueelnioprobablementetendraunavidamiserablesicrecierapara
seruncriminal.Peromuchasolamayoradelassociedadesprimitivastienenunatasa
bajadecrmenesencomparacinconlanuestra,aunquenotuvierannimtodosde
altatecnologaparacriaralosnios,nisistemascruelesdecastigo.Yaquenohay
raznparasuponerquemshombresmodernosqueprimitivoshaniniciado
tendenciasdepredadoras,laaltatasadecrmenesennuestrasociedadtienequeser
debidaalaspresionesquelascondicionesmodernasponenenlagente,alascuales
muchosnopuedenonopodrnajustarse.As,untratamientodiseadoparaextirpar
tendenciascriminalespotencialeses,almenosenparte,unamaneraderedisearala
genteparaqueajustenalosrequerimientosdelsistema.Estonoescienciaficcin!
DespusdeescribiresteprrafoencontramosunartculoenScientificAmericansegn
elcualestndesarrollandoactivamentetcnicasparaidentificarposiblesfuturos
criminalesyparatratarlosconunacombinacindemediosbiolgicosypsicolgicos.
Algunoscientficosabogancompulsivamenteporlaaplicacindeltratamiento,que
puedeestardisponibleenelfuturoprximo.(VerBuscandoelElementoCriminal
porW.WaytGibbs,ScientificAmerican,marzo1995).Puedequepiensesqueesto
estbienporqueeltratamientoseraplicadoaaquellosquepuedanconvertirseen
criminalesviolentos.Pero,porsupuesto,nopararaah.Losiguiente,untratamiento
seraaplicadoaaquellosquepuedanconvertirseenconductoresborrachos(tambin
ponenenpeligrolavidahumana),igualluegoalagentequeazotaasushijos,luego
alosmedioambientalistasquesaboteanequipamientoparalataladerboles,enel
futuroacualquieraquesucomportamientoseainconvenienteparaelsistema.

155.Nuestrasociedadtiendeaconsiderarcomounaenfermedadcualquierforma
depensamientoocomportamientoqueesinconveniente,yestoescrebleporque
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cuandounapersonanoajustaenelsistemasecausasufrimientoaellamismaas
comoproblemasalsistema.Deestamaneralamanipulacindeunindividuopara
ajustarlosevecomounacuraparaunaenfermedadyportantocomobuena.

156.Enelprrafo127sealamosquesielusodeunnuevoartculotecnolgicoes
INICIALMENTEopcional,necesariamentenoSEMANTIENEcomoopcional,porquela
nuevatecnologatiendeacambiardetalmaneralasociedadquesevuelvedifcilo
imposibleparaunapersonaelfuncionarsinusaresatecnologa.Estotambines
aplicablealatecnologadelcomportamientohumano.Enunmundoenelquela
mayoradelosniossonlanzadosatravsdeunprogramaparaentusiasmarlosporel
estudio,unospadressevernprcticamenteforzadosaponerasuhijoatravsdetal
programa,porquesinolohacen,entonceselniocrecerparaser,hablando
comparativamente,unignorante,yportanto,unparado.Osupongamosquese
descubreuntratamientobiolgicoque,sinefectossecundarios,gradualmentereducir
latensinpsicolgicadelaquedemasiadagentesufreen.nuestrasociedad.Siuna
grancantidaddepersonaseligeexperimentareltratamiento,entonceselnivelgeneral
detensinsereducir,porloqueserposibleparaelsistemaincrementarlas
presionesqueproducenlatensin.Estoconduciraquemsgenteexperimenteel
tratamientoyassucesivamente,porloqueenelfuturolatensinpuedeconvertirse
entanpesadaquepocagentepuedasobrevivirsinsufrireltratamientodereduccin
delatensin.Dehecho,algocomoestoparecehaberpasadoyaconunadelas
herramientaspsicolgicasmsimportantesdenuestrasociedadparapermitirala
genteelreducir(oalmenosescapartemporalmente)latensin,llamados,
entretenimientosdemasas(verprrafo147).Nuestrousodeellosesopcional:
ningunaleynosobligaaqueveamoslatelevisin,oigamoslaradio,leamosrevistas.
Sinembargolosentretenimientosdemasassonunmediodeescaparydereducirla
tensinalosquemuchosdenosotrosnoshemosvueltodependientes.Todoelmundo
sequejasobrelamalacalidaddelatelevisin,perocasitodoelmundolave.Unos
pocoshandadounpuntapialhabitodelatelevisin,peroseraunapersonararala
quepudierapasarhoysinusarNINGUNAformadeentretenimientodemasa(sin
embargohastahacebastanterecientementeenlahistoriadelahumanidadlamayor
partedelagentelollevabamuybiensinotroentretenimientoqueelquecada
comunidadlocalcreabaparasmisma).Sinlaindustriadelentretenimientoelsistema
probablementenohubierasidocapazdeponerimpunementeennosotrostanta
presindeproduccindetensincomolohace.

157.Asumiendoquesobrevivalasociedadindustrial,esprobablequelatecnologa
adquieraalalargaalgoprximoalcontrolcompletosobreelcomportamiento
humano.Sehaestablecidomsalldecualquierdudaracionalqueelpensamientoy
elcomportamientohumanotienenunasimportantesbasesbiolgicas.Comohan
demostradolosexperimentadores,sentimientostalescomoeldeseo,elplacer,la
clerayelmiedopuedenserconectadosydesconectadosmediantelaestimulacin
elctricadelaspartesapropiadasdelcerebro.Daandootraspartessepueden
destruirrecuerdososepuedentraeralasuperficiemediantelaestimulacinelctrica.
Lasdrogaspuedeninduciralucinacionesocambiosdehumor.Puedehaberonoun
almahumanainmaterial,pero,silahay,esclaramentemenospoderosaquelos
mecanismosbiolgicosdelcomportamientohumano.Puestoque,siesenofuerael
caso,entonceslasinvestigacionesnopodranmanipulartanfcilmentelos
sentimientosyelcomportamientohumanocondrogasycorrienteselctricas.

158.Presumiblemente,noseraprcticoquetodalagentetuvieraelectrodos
insertadosenlacabezaparapodersercontroladaporlasautoridades.Peroelhecho
dequelospensamientosylossentimientoshumanosestntanabiertosa
intervencionesbiolgicasmuestranque.estacuestinesprincipalmenteunproblema
tcnicounproblemadeneuronas,hormonasymolculascomplejaslaclasede
asuntoqueesaccesiblealataquecientfico.Dadalamarcadestacadadenuestra
sociedadenresolverproblemastcnicos,esabrumadoramenteprobablequelos
grandesavancesseharnenelcontroldelcomportamientohumano.

159.Laresistenciadelpblicoprevendrlaintroduccindelcontroltecnolgicodel
comportamientohumano?Seguramente,sihicieranunintentodeintroducirtalcontrol
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deunasolavez.Peroyaqueserintroducidoatravsdeunalargasecuenciade
pequeosavances,nohabrresistenciaracionalyefectiva.(Verprrafos127,132,
153).160.Aaquellosquepiensenquetodoestosuenaacienciaficcin,lessealamos
quelacienciaficcindeayereselhechodehoy.LaRevolucinIndustrialhaalterado
radicalmenteelmedioyelmododevidadelhombreyslosepuedepreverque,
comolatecnologaseaplicacrecientementealcuerpoyalamentehumana,el
hombreseralteradotanradicalmentecomolohasidosumedioysumododevida.

LARAZAHUMANAENUNAENCRUCIJADA

161.Peronoshemosadelantadoennuestrahistoria.Unacosaesdesarrollarenel
laboratoriounaseriedetcnicaspsicolgicasobiolgicasparamanipularel
comportamientohumanoyotraelintegrarestastcnicasdentrodelfuncionamiento
deunsistemasocial.Elsegundoproblemaeselmsdifcildelosdos.Porejemplo,
mientrasquelastcnicasdeeducacinpsicolgicasfuncionanindudablemente
bastantebienenloscolegioslaboratoriodondesondesarrolladas,noes
necesariamentefcilelaplicarlasefectivamentealolargodenuestrosistema
educativo.Todossabemoscomosonmuchosdenuestroscolegios.Losprofesores
estndemasiadoocupadosquitandoalosnioscuchillosypistolascomopara
someterlosalasltimastcnicasparaconvertirlosenprimosdelosordenadores.As,
apesardetodossusavancestcnicosreferentesalcomportamientohumano,el
sistemahastalafechanohasidonotablementeafortunadoencontrolaralosseres
humanos.Lagentecuyocomportamientoesbastantebuenobajoelcontroldel
sistemasonaquellosdeltipoquepuedeserllamadoburgus.Perohayunnmero
crecientedepersonasquienesdeunmodouotrosonrebeldesalsistema:
sanguijuelasdelbienestar,bandasdejvenes,cultistas,satanistas,nazis,
medioambientalistasradicales,milicianos,etc.

162.Actualmente,elsistemaestocupadoenunaluchadesesperadaparasuperar
ciertosproblemasqueamenazansusupervivencia,entreloscualeslosms
importantessonlosdelcomportamientohumano.Siprosperaenadquirirelcontrol
suficientesobrestelobastantedeprisa,probablementesobrevivir.Deotramanera
fracasar.Pensamosqueelproblemaserresuelto,lomsprobable,dentrodelas
prximas.dcadas,digamosde40a100aos.

163.Supongamosqueelsistemasobrevivealacrisisdelasprximasdcadas.Para
entoncestienequetenerresuelto,oalmenossometidoacontrol,losprincipales
problemasalosqueseenfrenta,enparticularaqueldelasocializacindelosseres
humanosestoes,haceralagentelosuficientementedcilcomoparaquesu
comportamientonoloamenacepormstiempo.Llevndoseesoacabo,noparece
quehabraningnnuevoobstculoaldesarrollodelatecnologa,ypresumiblemente
avanzarahaciasuconclusinlgica,queeselcontroltotalsobretodoenlaTierra,
incluyendosereshumanosyelrestodeorganismosimportantes.Elsistemasepuede
convertirenunaorganizacinunitariaymonoltica,opuedeestarmsomenos
fragmentadoyconstituirunnmerodeorganizacionesquecoexistanenunarelacin
queincluyaelementostantodecooperacincomodecompeticin,exactamentecomo
ocurrehoyconelgobierno,lascorporacionesyotrasgrandesorganizacionesque
tantocooperancomocompitenlasunasconlasotras.Casitodalalibertadhumana
habrdesaparecido,porquelosindividuosylosgrupospequeossernimpotentes
respectodelasgrandesorganizacionesarmadasconsupertecnologayunarsenalde
herramientaspsicolgicasybiolgicasavanzadasparamanipularalossereshumanos,
ademsdeinstrumentosdevigilanciaycoaccinfsica.Slounpequeonmerode
gentetendralgnpoderrealyprobablementeinclusoestostendrnunalibertadmuy
limitada,porquesucomportamientotambinserreguladoexactamentecomoocurre
hoyconnuestrospolticosyejecutivosdecorporacionesquepuedenmantenersus
posicionesdepodersloentantoquesucomportamientopermanezcadentrode
ciertoslmitesbastanteestrechos.

164.Noimaginesqueelsistemaparardedesarrollarnuevastcnicasparacontrolar
alossereshumanosyalanaturalezaunavezhallaterminadolacrisisdelas
prximasdcadasyelincrementodelcontrolnoseanecesariopormstiempopara
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susupervivencia.Alcontrario,unavezhallanterminadolostiemposduros,elsistema
incrementarelcontrolmsrpidamente,porquenoleestorbarnlasdificultadesdel
tipoquehaexperimentadoactualmente.Lasupervivencianoeselmotivoprincipaldel
control.Comoexplicamosenlosprrafos8790,lostcnicosyloscientficos
continanconsutrabajoengranpartecomounaactividadsustitutoria,satisfacensu
necesidaddepoderresolviendoproblemastcnicos.Continuarnhaciendoestocon
entusiasmoinmoderadoyentrelosproblemasmsinteresantesydesafiantesde
resolverparaellossernaquellosdelentendimientodelcuerpoylamentehumanae
intervenirensudesarrollo.Porelbiendelahumanidad,porsupuesto.

165.Perosupongamos,porotraparte,quelatensindelasdcadas.venideraspueda
serdemasiadoparaelsistema.Sisecolapsapuedehaberunperiododecaos,un
tiempodeproblemastalescomoaquellosquelahistoriahaexperimentadoen
variaspocasenelpasado.Esimposiblepredecirquesurgirdeesetiempode
problemas,pero,seacomosea,alarazahumanaseledarunanuevaoportunidad.
Elmayorpeligroesquelasociedadindustrialpuedaempezarareconstituirsepors
mismadentrodelosprimerosaosdespusdelcolapso.Desdeluegohabrmucha
gente(especialmentedeltipohambrientosdepoder)queestaransiosaporvolvera
ponerenmarchalasfbricas.

166.Porlotantoaquellosqueodianlaservidumbrealaqueelsistemaindustrialest
reduciendoalarazahumanaseenfrentarnadostareas.Enprimerlugar,tenemos
quetrabajarparaaumentarlatensinsocialdentrodelsistemaascomoincrementar
laprobabilidaddequesecolapseoseadebilitadolosuficienteparaqueunarevolucin
contralseaposible.Ensegundolugar,esnecesariodesarrollarypropagaruna
ideologaqueseopongaalatecnologayalsistemaindustrial.Talideologapuede
convertirseenlasbasesdeunarevolucincontralasociedadindustrialsiemprey
cuandoelsistemasedebilitelosuficiente.Ytalideologaayudaraasegurarque,
siempreycuandolasociedadindustrialsecolapse,susrestosseanhechospedazos
irreparables,porloquenopodrserreconstruida.Lasfbricasdebenserdestruidas,
loslibrostcnicosquemados,etc.

SUFRIMIENTOHUMANO

167.Elsistemaindustrialnosecolapsarpuramentecomoresultadodeunaaccin
revolucionaria.Noservulnerablealataquerevolucionarioanoserquesuspropios
problemasinternosdedesarrollolollevenadificultadesmuyserias.Porloquesiel
sistemasecolapsalohartambinespontneamenteoatravsdeunprocesoquees
enparteespontneoperoayudadoporlosrevolucionarios.Sielcolapsoesrepentino,
muchagentemorir,yaquelapoblacinmundialsehavueltotanoverblownqueno
puedealimentarseasmismapormstiemposintecnologaavanzada.Inclusosiel
colapsoeslosuficientementegradualparaquelareduccindelapoblacinpueda
sucedermsatravsdelareduccindelatasadenacimientoqueatravsdel
ascensodelatasademuerte,elprocesodedesindustrializacinprobablementeser
muycaticoeimplicarmuchosufrimiento.Esingenuopensarqueprobablementela
tecnologapuedereducirseporetapasarreglndoselassuavemente,deunmodo
ordenado,especialmentedesdeentonceslostecnfiloslucharntercamenteescada
escaln.Porlotantoescrueltrabajarparaelcolapsodelsistema?Puede,peropuede
queno.Enprimerlugar,losrevolucionariosnoserncapacesdecolapsarelsistemaa
noserquesteyaestconbastantesproblemasparaquehayaunabuena
oportunidaddesueventualcolapsoporsimismodetodasmanerasycuantoms
crezca,msdesastrosassernlasconsecuenciasdelcolapso,porloquepuedeser
quelosrevolucionarios,acelerandoelcomienzo,estarnreduciendolaextensindel
desastre.

168.Unotienequecontrapesarellucharymorircontralaprdidadelalibertadyla
dignidad.Paramuchosdenosotros,lalibertadyladignidadsonmsimportantesque
unavidalargaoelevitarelsufrimientofsico.Adems,todostenemosquemorir
algunavezypuedesermejormorirluchandoparasobrevivir,oporunacausa,que
vivirunavidalargaperovacaycarentedesentido.

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169.Entercerlugar,noesenabsolutociertoquelasupervivenciadelsistemallevar
aunmenorsufrimientodeloqueloharsucolapso.Elsistemayahacausado,y
continuarcausando,unsufrimientointensoentodoelmundo.Lasculturasantiguas
quedieronalagenteunasrelacionesinterpersonalesyconsumediosatisfactorias
durantecientosomilesdeaos,hansidohechaspedazosporelcontactoconla
sociedadindustrial,yelresultadohasidouncatlogoenterodeproblemas
econmicos,ambientales,socialesypsicolgicos.Unodelosefectosdelaintrusinde
lasociedadindustrialhasidoquemuchosdeloscontrolestradicionalesdelapoblacin
enelmundosehandesequilibrado,provocandolaexplosindemogrfica,contodolo
queimplica.Adems,hayunsufrimientopsicolgicoqueestextendidoportodoslos
supuestamenteafortunadospasesdeoccidente(verprrafos4445).Nadiesabelo
quepasarcomoresultadodelareduccindelozono,delefectoinvernaderoyde
otrosproblemasambientalesquetodavanosepuedenprever.Y,comola
proliferacinnuclearense,lanuevatecnologanopuedemantenersefueradelas
manosdedictadoresydelasnacionesirresponsablesdeltercermundo.Tegustara
especularsobreloqueIraqoKoreadelNorteharnconlaingenieragentica.

170.Oh!dicenlostecnfilos,lacienciavahaarreglartodoeso!Venceremosel
hambre,eliminaremoselsufrimientopsicolgico,haremosatodoelmundosaludable
yfeliz!S,seguro.Esoesloquedijeronhace200aos.SesuponequelaRevolucin
Industrialibaaeliminarlapobreza,haceratodoelmundofeliz,etc.Elresultado
actualhasidocompletamentediferente.Lostecnfilossondesesperadamente
ingenuos(oseengaanasmismos)ensucomprensindelosproblemassociales.
Nosedancuenta(oeligenignorar)elhechodequecuandoseintroducengrandes
cambios,inclusolosaparentementebeneficiosos,enunasociedad,llevanaunalarga
secuenciadeotroscambios,muchosdeloscualessonimposiblesdepredecir(prrafo
103).Elresultadoeselcolapsodelasociedad.Porloqueesmuyprobableque,en
susintentosporacabarconlapobrezaylaenfermedad,elingenierodcil,las
personalidadescontentasytodoeso,los.tecnfiloscrearnsistemassocialesqueson
terriblementeagitados,inclusomsqueelpresente.Porejemplo,loscientficos
presumendequeacabarnconelhambrecreandonuevasplantasalimenticias
genticamente.Peroestopermitiralapoblacinhumanacontinuarexpandindose
indefinidamente,yesbiensabidoqueelhacinamientoconduceaincrementarla
tensinylaagresin.EstoesmeramenteunejemplodelosproblemasPREDECIBLES
quesepresentarn.Enfatizamosque,comohamostradolaexperienciapasada,el
progresotcnicoconduciraotrosnuevosproblemasqueNOpuedenpredecirsepor
anticipado(prrafo103).Dehecho,despusdelaRevolucinIndustrial,latecnologa
haestadocreandonuevosproblemasalasociedadbastantemsrpidamentedelo
quehaestadoresolviendolosviejos.Asllevaralostecnfilosunperiodolargoy
difcildeensayoyerrorelresolverlosmicrobiosdesuMundoFeliz(sialgunavezlo
consiguen).Eneltiempointermediohabrungransufrimiento.Porloquenoest
claroquelasupervivenciadelasociedadindustrialimplicarmenossufrimientoque
sucolapso.Latecnologatienealarazahumanaenunaprietodelcualnoesprobable
quehayaningunasalidafcil.

ELFUTURO

171.Perosupongamosahoraquelasociedadindustrialsobrevivelasprximas
dcadasyquelosmicrobiosalalargasalendelsistema,porloquefunciona
suavemente.Quclasedesistemaser?Consideremosalgunasposibilidades.

172.Primeropermtenospostularqueloscientficosdeordenadoressonafortunados
desarrollandomquinasinteligentesquepuedenhacertodomejorquelosseres
humanos.Enesecasopresumiblementetodoeltrabajoloharnenormessistemasde
mquinasaltamenteorganizadasynosernecesarioningnesfuerzohumano.
Cualquieradelosdoscasospuedeocurrir.Sepuedepermitiralasmquinasque
tomensuspropiasdecisionessinsupervisinhumanaosepuederetenerelcontrol
humanodelasmquinas.

173.Sisepermitealasmquinastomarsuspropiasdecisionesnopodemoshacer
ningunaconjeturahastalosresultados,porqueesimposibleadivinarcomose
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comportarn.Slosealamosquelasuertedelarazahumanaestarasumerced.Se
puedeargumentarquenuncasertanestpidacomoparaentregartodoelpodera
lasmquinas.Peronoestamossugiriendoquelarazahumanavoluntariamente
transfieraelpoderalasmquinasniqueestasseapoderendeldeliberadamente.Lo
quesugerimosesquefcilmentesepermitaderivaraunaposicindetaldependencia
quenotendraeleccinprcticasinoaceptartodassusdecisiones.Comolasociedady
losproblemasconqueseenfrentasevuelvenmsymscomplejosylasmquinas
msymsinteligentes,lagentedejarquetomencadavez.msdecisionesporellos,
simplementeporquestasconducirnamejoresresultadosquelashechasporlos
sereshumanos.Alalargasepuedealcanzarunaetapaenquelasdecisiones
necesariasparamantenerelsistemaenmarchaserntancomplejasquelosseres
humanossernincapacesdetomarlasinteligentemente.Enesaetapalasmquinas
poseernelcontrolefectivo.Lagentenopodrsimplementeapagarlas,porque
tendrntaldependenciaquedesenchufarlasequivaldraalsuicidio.

174.Porotraparteesposiblequeseconserveelcontrolhumanosobrelasmquinas.
Enesecasoelhombremediopuedetenercontrolsobreciertasmquinaspropias,
talescomosucocheosuordenadorpersonal,peroelcontrolsobregrandessistemas
demquinasestarenlasmanosdeunaminsculalitesimplementecomoeshoy,
perocondosdiferencias.Debidoalamejoradelastcnicaslalitetendrmayor
controlsobrelasmasasy,comonosernecesariopormstiempoeltrabajohumano,
lasmasassernsuperfluas,unacargaintilenelsistema.Silaliteesdespiadada,
simplementedecidirnexterminarlas.Sisonhumanos,puedenusarpropagandau
otrastcnicaspsicolgicasobiolgicasparareducirlatasadenacimientohastaquese
extingan,dejandoelmundoalalite.O,sistaconsisteenliberalesbondadosos,
puedendecidirdesempearelpapeldebuenospastoresdelrestodelahumanidad.
Paraesto,seencargarndequetodoelmundosatisfagasusnecesidadesfsicas,que
todoslosniossecrenbajocondicionespsicolgicamentehiginicas,quetodoel
mundotengaunaaficinsanaparamantenerloocupadoyquecualquieraquepueda
estarinsatisfechorecibauntratamientoparacurarsuproblema.Porsupuesto,la
vidaestartanvacadesentidoquelagentetendrqueestardiseadabiolgicao
psicolgicamente,yaseaparaextirparsunecesidadporelprocesodepoderopara
hacerlossublimarsuimpulsoporelpoderenunaaficininofensiva.Estosseres
humanosdiseadospuedenserfelicesentalsociedad,perodesdeluegolamayorano
sernlibres.Habrnsidoreducidosalacategoradeanimalesdomsticos.

175.Perosupongamosahoraqueloscientficosdeordenadoresnosonafortunados
desarrollandolainteligenciaartificial,porloqueeltrabajohumanoseguirsiendo
necesario.Anas,lasmquinascuidarndecadavezmstareassimplesporloque
habrunexcedentedetrabajadoreshumanosenlosnivelesmsbajosdehabilidad.
(Vemosqueestoyaestpasando.Haybastantegentequeencuentradifcilo
imposibleencontraruntrabajo,porqueporrazonesintelectualesopsicolgicasno
puedenadquirirelniveldeentrenamientonecesarioparahacersetilesenelpresente
sistema).Paraaquellosqueestnempleadoslasexigenciasirnsiempreenaumento:
necesitarnmsymsentrenamiento,msymshabilidad,ytendrnqueserincluso
msfieles,conformistasydciles,porqueserncadavezmscomoclulasdeun
organismogigante.Sustareasserncadavezmsespecializadas,porloquesu
trabajoestar,enunsentido,fueradecontactoconelmundoreal,estando
concentradosenunaminsculaporcinderealidad.Elsistematendrqueusar
cualquiermedioquepueda,seapsicolgicoobiolgico,paradisearalagentepara
serdcil,paratenerlashabilidadesquerequieraelsistemaysublimarsuimpulso
porelpoderenalgunatareaespecializada.Perolaafirmacindequelagentedetal
sociedadtendrqueserdcilpuederequerirreservas.Estapuedeencontrartilla
competitividad,siemprequeseencuentrenmanerasdedirigirladentrodecanalesque
sirvanalasnecesidadesdelsistema.Imaginamosunasociedadfuturaenlaquehay
unacompeticininacabableporlaposicindeprestigioypoder.Peromuypocagente
alcanzarlacima,dondeestelverdaderopoder.(Verelfinaldelprrafo163).Una
sociedadenlacualunapersonapuedesatisfacersunecesidaddepoderslo
empujandoagrancantidaddeotragentefueradelcaminoyprivndolosdeSU
oportunidadporelpoderesmuyrepugnante.

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176.Unopuedeimaginarescenariosqueincorporenaspectosdemsdeunadelas
posibilidadesqueacabamosdetratar.Porejemplo,puedeserquelasmquinasse
encarguendelamayoradeltrabajoqueseadeimportanciarealyprctica,peroque
semantenganocupadosalossereshumanosdndolestrabajosrelativamente
triviales.Sehasugerido,porejemplo,queungrandesarrollodelasindustriasde
serviciospuededartrabajoalossereshumanos.As,lagentepasarasutiempo
limpindoseloszapatosunosaotros,llevndoseunosaotrosentaxi,hacindose
artesana,esperandoenlamesadeotros,etc.Nospareceunamaneraprofundamente
despreciabledeterminar,ydudamosquemuchagenteencuentresuvidarealizante
entalatareadotrabajosinsentido.Buscarnotraspeligrosassalidas(drogas,crimen,
cultos,gruposdeodio)anoserqueestndiseadosbiolgicaopsicolgicamente
paraadaptarseasemejanteclasedevida.

177.Huelgadecirquelosescenariosarribaesbozadosnoagotantodaslas
posibilidades.Sloindicanlaclasederesultadosquenosparecenmsprobables.Pero
podemosimaginarescenariosinverosmilesquesonmsaceptablesquelosque
acabamosdedescribir.Esarrolladoramenteprobableque,sielsistematecnolgico
industrialsobrevivelosprximos40a100aos,habrdesarrolladoparaesetiempo
ciertascaractersticasgenerales:laspersonas(almenosaquellasdeltipoburgus,
queestnintegradasenelsistemaylohacenfuncionaryquienes,porlotanto,tienen
todoelpoder)sernmsdependientesquenuncadelasgrandesorganizaciones,
estarnmssocializadosquenuncaysuscualidadesfsicasymentalesauna
extensinsignificativa(posiblementeaunamuygrande)sernaquellas.diseadas
paraellosantesqueelresultadodelazar(olavoluntaddedios,oloquesea)ylo
quequededenaturalezasalvajeserreducidoarestospreservadosparaelestudio
cientficoymantenidosbajolasupervisinydireccindeestos(porlotantonoser
nuncamsverdaderamentesalvaje).Alalarga(digamosapocossiglosdeahora)es
probablequenilarazahumananiningunodelosotrosorganismosimportantes
existantalycomolosconocemoshoy,porqueunavezempiezasamodificar
organismosatravsdelaingenieragenticanohayraznparapararenningn
puntoenparticular,porloquelasmodificacionesprobablementecontinuarnhasta
queelhombreyotrosorganismoshallansidotransformadoscompletamente.

178.Elcasopuedesercualquierotro,peroesseguroquelatecnologaestcreando
unnuevoambientefsicoysocialradicalmentediferentealespectrodemediosalos
quelaseleccinnaturalhaadaptadoalarazahumanafsicaypsicolgicamente.Siel
hombrenoseadaptaaesenuevoambiente,siendorediseadoartificialmente,
entoncesloharatravsdeunprocesolargoydolorosodeseleccinnatural.Lo
primeroesbastantemsprobablequelosegundo.

179.Seramejordeshacersedetodoelftidosistemayaguantarlasconsecuencias.

ESTRATEGIA

180.Lostecnfilosnosestnllevandoaunviajetotalmenteimprudentealo
desconocido.Muchagenteentiendealgodeloqueelprogresotecnolgiconosest
haciendosinembargotomaunaactitudpasivaporquepiensaqueesinevitable.Pero
FCnopiensaquelosea.Pensamosquesepuedeparar,ydaremosaqualgunas
indicacionesdecomoarreglrselasparapararlo.

181.Comoafirmamosenelprrafo166,lasdostareasprincipalesparaelpresente
sonpromoverlatensinsocialylainestabilidadenlasociedadindustrialydesarrollar
ypropagarunaideologaqueseopongaalatecnologayalsistemaindustrial.Cuando
elsistemaestsuficientementeinestableycontensin,puedequeseaposibleuna
revolucincontralatecnologa.ElmodeloserasimilaraldelaRevolucinFrancesay
Rusa.Lasociedadfrancesaylarusa,algunasdcadasanterioresasusrespectivas
revoluciones,mostraronunincrementodelossignosdetensinydebilidad.Mientras
tanto,sedesarrollaronideologasqueofrecanunanuevavisindelmundoqueeran
bastantediferentesalavieja.Enelcasoruso,losrevolucionariostrabajaban
activamenteparaminarelviejoorden.Entonces,cuandoelviejosistemafuepuesto
bajosuficientetensinadicional(pormediodeunacrisisfinancieraenFranciayen
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Rusiaporunaderrotamilitar)fuebarridoporlosrevolucionarios.Loqueproponemos
esalgoenlamismalnea.

182.SeobjetarquelaRevolucinFrancesayRusafracasaron.Peromuchas
revolucionestienendosfinalidades.Unaesdestruirunaformaviejadesociedadyla
otraesestablecerlanuevaformaimaginadaporlosrevolucionarios.Larevolucin
FrancesayRusafracasaron(afortunadamente)encrearlanuevaclasedesociedad
quesoaban,perofueronbastanteafortunadasdestruyendolaviejasociedad.No
tenemosilusionesacercadelafacilidaddecrearunanuevaformadesociedadideal.
Nuestrafinalidadesslodestruirlaformaexistente.

183.Perounaideologa,conobjetodeganarapoyoentusiasta,tienequetenerun
idealpositivoascomounonegativotienequeestarAFAVORdealgoascomo
CONTRAalgo.ElidealpositivoqueproponemoseslaNaturaleza.Estoes,naturaleza
SALVAJE:aquellosaspectosdelfuncionamientodelaTierraysuscosasvivientesque
sonindependientesdelaadministracinhumanaylibresdesuinterferenciaycontrol.
Yconlanaturalezasalvajeincluimoslanaturalezahumana,conloquequeremosdecir
aquellosaspectosdelfuncionamientodelapersonaquenoestnsujetosa
regulacionesporlaorganizacinsocialsinoquesonproductosdelazar,odellibre
albedro,odios(dependiendodetusopinionesreligiosasofilosficas).

184.Lanaturalezahacedecontraidealperfectoalatecnologaporvariasrazones.La
naturaleza(aqullaqueestfueradelpoderdelsistema)esloopuestodela
tecnologa(quebuscaexpandirinfinitamenteelpoderdeeste).Muchagenteestarde
acuerdoconquelanaturalezaeshermosa,desdeluegotieneuntremendoencanto
popular.LosambientalistasradicalesYAsostienenunaideologaqueexaltala
naturalezayseoponealatecnologa.Unaventajaadicionaldelanaturalezacomo
contraidealalatecnologaesque,enmuchagente,inspiralaclasedereverenciaque
estasociadaconlareligin,demodoquelanaturalezaquizpuedeseridealizadaen
basesreligiosas.Esciertoqueenmuchassociedadeslareliginhaservidocomo
soporteyjustificacindelordenestablecido,perotambinesciertoqueamenudoha
proporcionadounabaseparalarebelin.As,puedesertilintroducirunelemento
religiosoenlarebelincontralatecnologa,themoresoporquehoylasociedad
occidentalnotieneunabasereligiosafuerte.Ennuestrosdas,tambinseusacomo
unsoportebaratoytransparenteparaelegosmointoleranteymiope(algunos
conservadoreslausandeestamanera),oinclusoesexplotadacnicamenteparahacer
dinerofcil(pormuchosevangelistas),ohadegeneradoaunirracionalismotosco
(sectasprotestantesfundamentalistas,cultistas),oestsimplementeestancada
(catolicismo,lneaprincipaldelprotestantismo).Lacosamscercanaaunareligin
fuerte,extendidaydinmicaqueoccidentehavistoentiemposrecienteshasidola
casireligindelizquierdismo,perohoyestfragmentadoynotienefinalidadesclaras,
unificadaseinspiradas.As,hayunvacoreligiosoennuestrasociedadqueigual
puedellenarseporunareliginenfocadaenlanaturalezaenoposicinalatecnologa.
Peroseraunerrorintentarconfeccionarartificialmenteunaparallenarestepapel.
Algosemejanteaunareligininventadaprobablementeseraunfracaso.Tomemosla
religinGaaporejemplo.SuspartidarioscreenREALMENTEenellaosimplemente
estnactuando?Siestnactuando,seralfinalunfracaso.Probablementeesmejor
nointentarintroducirlareliginenelconflictodelanaturalezacontralatecnologaa
noserqueREALMENTEcreasenellayencuentresquedespiertaunarespuesta
profunda,fuerteygenuinaenotramuchagente.Noesnecesarioporelmotivodela
naturalezaestableceralgunautopaquimricaoningnnuevotipodeordensocial.
Ellacuidadesmismafueunacreacinespontneaqueexistamuchoantesque
cualquiersociedadhumana,yporincontablessiglosmuchassociedadeshumanas
diferentescoexistieronconellasinhacerleexcesivodao.SloconlaRevolucin
Industrialelefectosehizorealmentedevastador.Paraaligerarlapresinsobrela
naturalezanoesnecesariocrearunaclaseespecialdesistemasocial,sloes
necesariodeshacersedelasociedadindustrial.Porsupuesto,estonoresolvertodos
losproblemas.Lasociedadindustrialyahahechoundaotremendoylasheridas
tardarnmuchotiempoencurarse.Adems,inclusolassociedadespreindustriales
puedenhacerundaosignificativoalanaturaleza.Sinembargo,deshacersedela
sociedadindustrialseraungrantrato.Aligeraralapeorpresinporloquelasheridas
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podranempezaracurarse.Quitaralacapacidadalasociedadorganizadade
continuarincrementandosucontrolsobrelanaturaleza(incluyendolahumana).
Cualquierclasedesociedadpuedeexistirdespusdeladesaparicindelsistema
industrial,lociertoesquemuchagentevivircercadelanaturaleza,porqueenla
ausenciadetecnologaavanzadanohayotraformaenquelagentePUEDAvivir.Para
alimentarsetienenquesercampesinosopastoresopescadoresocazadoresetc.Y,
hablandoengeneral,laautonomalocaldeberatenderaincrementarse,porquela
faltadetecnologaavanzadaycomunicacionesrpidaslimitarnlacapacidaddelos
gobiernosuotrasgrandesorganizacionesdecontrolarlas.

185.Yencuantoalasconsecuenciasnegativasdeeliminarlasociedadindustrial
bueno,nopuedescomerteelpastelyalmismotiempotenerlo.Paraganarunacosa
tienesquesacrificarotra.

186.Muchagenteodiaelconflictopsicolgico.Porestaraznodiacualquier
pensamientoseriosobrecuestionessocialesdifciles,ylesgustaquetalesasuntosles
seanpresentadosentrminossimples:ESTOestodobuenoyAQULLOestodomalo.
Porlotanto,laideologarevolucionariadebedesarrollarseendosniveles.

187.Enelnivelmssofisticadodebedirigirseapersonasqueseaninteligentes,
pensativasyracionales.Elobjetivodebesercrearun.ncleodepersonasquese
opondranalsistemaindustrialconbasesracionalesysensatas,contotalapreciacin
delosproblemasyambigedadesimplicadas,yelprecioquehayquepagarpara
deshacersedelsistema.Esparticularmenteimportanteatraeragentedeestetipo,ya
quesongentecapazycontribuirnainfluiraotras.Estagentedebeserdirigidaaun
niveltanracionalcomoseaposible.Nuncadebendeformarseloshechos
intencionadamenteydebeeludirseellenguajeinmoderado.Estonoquieredecirque
nosepuedeapelaralasemociones,perosedebetenercuidadoparaevitarfalsificar
laverdadohaceralgunaotracosaquedestruyeralarespetabilidadintelectualdela
ideologa.

188.Enelsegundonivel,debepropagarsedeunaformasimplificadaquepermitaala
mayorapocopensanteverelconflictodelatecnologacontralanaturalezaen
trminosquenoseanambiguos.Pero,inclusoenestesegundonivel,laideologano
sedebeexpresarenunlenguajedemasiadomalo,inmoderadooirracionalquealiene
alaspersonasdeltipopensativoyracional.Algunasveceslapropagandamalae
inmoderadaalcanzagananciasdeperiodocortoimpresionantes,peroserms
ventajosoalargoplazoelmantenerlalealtaddeunpequeonmerodepersonas
inteligentesycomprometidasquedespertarlaspasionesdeunamultitudpoco
pensanteeinconstantequecambiarsuactitudtanprontocomoalguienvengacon
untrucodemejorpropaganda.Decualquiermanera,puedesernecesariapropa
gandadeltipopopulachoentusiastacuandoelsistemaestcercadelpuntode
colapsarseyhayaunaluchafinalentreideologasrivalesparadeterminarculse
convertirendominantecuandolaviejavisindelmundosehunda.

189.Antesdeesaluchafinal,losrevolucionariosnodebenesperartenerunamayora
depersonasasulado.Lahistoriaesthechaporminorasactivasyresueltas,nopor
lamayora,queraraveztieneunaideaclarayconsistentedeloquerealmentequiere.
Hastaquellegueelmomentodelempujnfinalparalarevolucin,latareaser
menosganarelapoyosuperficialdelamayoraqueelconstruirunncleopequeode
genteprofundamentecomprometida.Yaqueparalamayora,sersuficienteel
hacerlesconscientesdelaexistenciadelanuevaideologayrecordrselo
frecuentementeaunqueporsupuestoseradeseabletenerunapoyomayoritario
hastaelpuntodequeestosepuedahacersindebilitaralncleodegente
comprometidaseriamente.

190.Cualquierclasedeconflictosocialayudaadesestabilizarelsistema,perouno
debesercuidadososobrelaclasedeconflictoqueestimula.Lalneadeconflictose
debedibujarentrelamasadegenteylalitequesostieneelpoderenlasociedad
industrial(polticos,cientficos,ejecutivosdenegociosdealtonivel,funcionarios
gubernamentales,etc.).NOsedebedibujarentrelosrevolucionariosylamasade
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gente.Porejemplo,seramalaestrategiaelcondenaralosamericanosporsus
hbitosdeconsumo.Envez,alamericanomediodeberetratrselecomoaunavctima
delosanunciosdelaindustriademercado,quelohanabsorbidoparacomprarmucha
basuraquenonecesitayqueesunacompensacinmuypobreacambiodesulibertad
perdida.Cualquieraproximacindelasdosesconsecuenteconloshechos.Es
meramenteunacuestindeactitudsiculpasalaindustriapublicitariademanipularal
pblicooalpblicoporpermitirsermanipulado.Porunacuestindeestrategia
generalmenteunodebeevitarculparalpblico.

191.Unoselodebepensardosvecesantesdeestimularcualquierotroconflictosocial
queeldelalitequesustentaelpoder(lacualmanejalatecnologa)yelpblicoen
general(sobrelosquelatecnologaejercesupoder).Porunlado,otrosconflictos
tiendenadistraerlaatencindelproblemaimportante(entreelpoderdelaliteyla
gentenormal,entrelatecnologaylanaturaleza)porotrolado,alalargaotros
conflictospuedentenderaestimularlatecnologizacin,porquecadaladoental
conflictoquiereusarelpodertecnolgicoparaaventajarasuadversario.Estoseve
claramenteenlarivalidadentrenaciones.Tambinapareceenconflictostnicos
dentrodestas.Porejemplo,enAmricamuchoslderesnegrosestnansiosospor
ganarpoderparalosafroamericanossituandopersonasnegrasenlalitetecnolgica.
Losquierenahparaquehayamuchosfuncionariosgubernamentales,cientficosy
ejecutivosdecorporacionesnegros,yassucesivamente.Enesesentido,estn
ayudandoaquelasubculturaafroamericanaseaabsorbidaporelsistematecnolgico.
Hablandoengeneral,unodebeestimularsloaquellosconflictossocialesquepuedan
encajarenelmarcodelconflictodelpoderdelalitecontralagentenormal,dela
tecnologacontralanaturaleza.

192.PerolaformadeoponersealconflictotnicoNOesatravsdelamilitancia
partidariadelosderechosdelasminoras(verprrafos21,29).Envez,los
revolucionariosdebenenfatizarquestastambinsufrenmsomenosdesventajas,y
quesondeunatrascendenciaperifrica.Nuestroenemigorealeselsistema
tecnolgicoindustrialyenlaluchacontrallasdistincionestnicasnotienen
importancia.

193.Laclasederevolucinquetenemosenmentenoimplicanecesariamenteun
alzamientoarmadocontraalgngobierno.Puedeonosuponerviolenciafsica,pero
noserunarevolucinPOLTICA.Sufocoestarenlatecnologayenlaeconoma,no
enlapoltica.Sepuedeconcebir(remotamente)quelarevolucinpuedaconsistirslo
enuncambiomasivodeactitudeshacialatecnologaresultandoenuna
desintegracinrelativamentegradualysindolor.Pero,siestopasa,seremosmuy
afortunados.Esbastantemsprobablequelatransicin.aunasociedadnotecnolgica
seamuydifcilyestllenadeconflictosydesastres.

194.ProbablementelosrevolucionariosdebeninclusoEVITARasumirpoderpoltico,
seapormedioslegalesoilegales,hastaqueelsistemaindustrialtengalasuficiente
tensinhastaunpuntopeligrosoyhayaprobadoserunfracasoalosojosdemucha
gente.Supongamosporejemploquealgnpartidoverdeganaraelcontroldel
congresodeEstadosUnidosenunaeleccin.Paraevitartraicionaroaguarsupropia
ideologadeberantomarmedidasvigorosasparavolverelcrecimientoeconmicoen
reduccineconmica.Alhombremediolosresultadosleparecerandesastrosos:
habraparomasivo,faltadecomodidades,etc.Inclusosilospeoresefectosse
pudieranevitaratravsdeunaadministracinsuperhumanamentehbil,anasla
gentetendraqueempezararenunciaraloslujosalosquesehanvueltoadictos.
Creceralainsatisfaccin,elpartidoverdeseraechadodeldespachoylos
revolucionarioshabransufridounserioretraso.Porestaraznnodebenintentar
adquirirpoderpolticohastaqueelsistemasehallaconvertidoentalconfusinque
cualquierapuroservistocomoresultadodelfracasodelsistemaindustrialynodela
polticadelosrevolucionarios.Larevolucincontralatecnologaprobablemente
tendrqueserdesdefuera,unarevolucindesdeabajonodesdearriba.

195.Larevolucintienequeserinternacionalymundial.Nosepuedellevaracaboen
basesdenacinpornacin.CuandosesugierequelosEstadosUnidos,porejemplo,
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debereducirelprogresotecnolgicooelcrecimientoeconmicolagentesevuelve
histricayempiezaagritarque,sinosquedamosatrsentecnologa,losjaponeses
sepondrnpordelante.Santosrobots!Elmundosesaldrdesurbitasilos
japonesesalgunavezvendenmscochesquenosotros!(Elnacionalismoesungran
promotordelatecnologa).Msrazonablemente,sediscuteque,silasnaciones
relativamentedemocrticassequedanatrsentecnologamientraslaspeligrosas
nacionesdictatorialescomoChina,VietnamyCoreadelNortecontinanprogresando,
alalargalosdictadorespuedendominarelmundo.Porestoesporqueelsistema
industrialdebeatacarseentodaslasnacionessimultneamente,enlaextensinen
queestoseaposible.Exacto,nohaygarantadequeelsistemaindustrialsepueda
destruiraproximadamentealmismotiempoentodoelmundo,yesinclusoconcebible
queenelintentodederrocarlopuededirigirseenvezaserdominadopordictadores.
Eseeselpeligroquehayquecorrer.Yvalelapenacorrerlo,yaqueladiferenciaentre
unsistemaindustrialdemocrticoyunocontroladopordictadoresespequea,
comparadaconladiferenciaentreunsistemaindustrialyunonoindustrial.La
estructuratecnolgicayeconmicadeunasociedadsonbastantemsimportantes
quesuestructurapolticaala.horadedeterminarlamaneraenqueviveelhombre
medio.Verprrafos95,119.Puedeinclusodiscutirsequeunsistemaindustrial
controladopordictadoresserapreferible,porquenormalmentesehandemostrado
ineficientes,porlotantopresumiblementeesmsprobablequesecolapse.MiraCuba.

196.Losrevolucionariospuedenconsiderarunamedidafavorablequelaeconoma
mundialtiendaaatarseenunconjuntounificado.Acuerdosdelibrecomerciocomo
*NAFTAyGATTsonprobablementeperjudicialesamedioycortoplazo,peroalargo
plazotalvezpuedenserventajososporquefomentanlainterdependenciaeconmica
entrenaciones.Sermsfcildestruirelsistemaindustrialenbasesmundialessila
economaesttanunificadaqueelcolapsoencualquiernacinprincipallleveal
colapsoentodaslasnacionesindustrializadas.

197.Algunagentetomalalneadequeelhombremodernotienedemasiadopoder,
demasiadocontrolsobrelanaturalezapretendenunaactitudmspasivaporpartede
larazahumana.Enelmejordeloscasosseestnexpresandopococlaramente,
porquenodistinguenentreelpoderparalasGRANDESORGANIZACIONESyelpoder
paralasPERSONASylosPEQUEOSGRUPOS.Esunerrorpretenderlaimpotenciay
lapasividad,porquelagenteNECESITApoder.Elhombremodernocomoentidad
colectivastaes,elsistemaindustrialtieneuninmensopodersobrelanaturaleza,y
nosotros(FC)consideramosestofunesto.PerolasPERSONASylosGRUPOS
PEQUEOSDEPERSONASactualestienenbastantemenospoderdelquenuncatuvo
elhombreprimitivo.Hablandoengeneral,elpoderabrumadordelhombreactual
sobrelanaturalezaseejercenoporlaspersonasoporlospequeosgrupossinopor
grandesorganizaciones.HastaelpuntodequelaPERSONAmediaactualpuede
ejercerelpoderdelatecnologaperoslodentrodeestrechoslmitesyslobajola
supervisinyelcontroldelsistema.(Necesitasunalicenciaparatodoyconella
vienenreglasyregulaciones).Lapersonaslotieneaquellospoderestecnolgicosque
elsistemaeligeproporcionarle.SupoderPERSONALsobrelanaturalezaespequeo.

198.Laspersonasylosgrupospequeosprimitivosenrealidadtenanunpoder
considerablesobrelanaturaleza,opuedequeseamejordecirpoderdentrodela
naturaleza.Cuandoelhombreprimitivonecesitabacomidasabacomoencontrary
prepararracescomestibles,comoseguirlapistaalacazayatraparlaconarmas
hechasencasa.Sabacomoprotegersedelcalor,delfro,delalluvia,delosanimales
peligrosos,etc.Perohizorelativamentepocodaoalanaturalezaporqueelpoder
COLECTIVOdelasociedadprimitivaerainsignificantecomparadoconelpoder
COLECTIVOdelasociedadindustrial.

199.Envezdepretenderlaimpotenciaylapasividad,unodebeargumentarqueel
poderdelSISTEMAINDUSTRIALdeberomperse,yqueestoINCREMENTAR
ampliamenteelpoderylalibertaddelasPERSONASylosPEQUEOSGRUPOS.

200.Hastaqueelsistemaindustrialhayasidodestruidominuciosamente,stadebe
serlaNICAfinalidad.Otrasfinalidadesdistraeranlaatencinylaenergadela
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principal.Msimportante,silosrevolucionariossepermitentenercualquierotra
finalidad,severntentadosausarlatecnologacomounaherramientaparaalcanzar
esaotrafinalidad.Sicedenaesatentacin,caerndirectamenteenlatrampa
tecnolgica,porquelatecnologamodernaesunsistemaunificadoyestrechamente
organizado,porloque,conobjetodeconservarALGOdetecnologa,unoseencuentra
obligadoaconservarLAMAYORPARTE,porlotantoseterminasacrificandoslo
sumastestimonialesdeesta.

201.Supongamosporejemploquelosrevolucionariostomaranlajusticiasocial
comofinalidad.Siendocomoeslanaturalezahumana,lajusticiasocialnosedara
espontneamente,tendraqueserforzada.Conesteobjetolosrevolucionarios
tendranqueretenerlasorganizacionesyelcontrolcentral.Paraesonecesitaran
transporterpidodelargadistanciaycomunicacin,yportantotodalatecnologa
necesariaparasostenerlos.Paraalimentaryvestiralagentepobretendranqueusar
tecnologaagrcolaydemanufactura.Yassucesivamente.Porloqueelintentode
asegurarlajusticiasociallesforzaraaretenerlamayorpartedelsistematecnolgico.
Noesquetengamosnadacontralajusticiasocial,peronodebepermitirseque
interfieraenelesfuerzodeacabarconelsistematecnolgico.

202.SeradesesperadointentaratacarelsistemasinusarALGUNAtecnologa
moderna.Sinadamstienenqueusarlosmediosdecomunicacinparapropagarsu
mensaje.PerodebenusartecnologamodernaparaUNslopropsito:atacarel
sistematecnolgico.

203.Imaginaunalcohlicosentadoconuntoneldevinoenfrente.Supnque
empiezaadecirse,elvinonoesmalosiseusaconmoderacin,porquepequeas
cantidadessoninclusobuenas...Buenoyasabesloquevaapasar.Noolvidesnunca
quelarazahumanaessimplementecomounalcohlicoconuntoneldevino.

204.Losrevolucionariosdebentenertantosnioscomopuedan.Hayunafuerte
evidenciacientficadequelasactitudessocialessonenunaextensinsignificativa
heredadas.Nadiesugierequeunaactitudsocialeselresultadodirectodela
constitucingenticadeunapersona,peroparecequelosrasgosdelapersonalidad
sonenparteheredadosyquealgunosdeellostienden,dentrodelcontextodenuestra
sociedad,ahaceraunapersonamsprobabledesostenerestaoaquellaactitud
social.Sehaplanteadoalgunaobjecinaestasrecomendaciones,perosondbilesy
parecenestarmotivadasideolgicamente.Encualquieracontecimiento,nadieniega
quecomomedialosniostiendena.sosteneractitudessocialessimilaresalasdesus
padres.Desdenuestropuntodevistanoimportamuchosilasactitudespasan
genticamenteoatravsdelaformacinenlainfancia.Encualquiercasopasan.

205.Elproblemaesquemuchadelagentequeestinclinadaarebelarsecontrael
sistemaindustrialesttambinpreocupadasobreelproblemadelapoblacin,porlo
tantocreenoportunotenerpocosoningnnio.Deestaformapuedenestarcediendo
elmundoagentequemantieneoalmenosaceptaelsistemaindustrial.Paraasegurar
laresistenciadelaprximageneracinderevolucionarioslaactualdebereproducirse
abundantemente.Hacindoloempeorarelproblemadelapoblacinsloligeramente.
Yelproblemaimportanteesacabarconelsistemaindustrial,porqueunavezhaya
pasadolapoblacinmundialnecesariamentedecaer(verprrafo167)mientras,si
elsistemaindustrialsobrevive,continuardesarrollandonuevastcnicasde
produccindecomidaquepuedenpermitiralapoblacinmundialincrementarsecasi
indefinidamente.

206.Respectoalaestrategiarevolucionaria,enlosnicospuntosenlosque
insistimosabsolutamentesonquelanicafinalidadpredominantetienequeserla
eliminacindelatecnologamodernayqueningunaotrafinalidadpuedepermitirse
quecompitaconesta.Paraelresto,sedebetomarunaaproximacinemprica.Sila
experienciaindicaquealgunadelasrecomendacioneshechasenlosprrafos
precedentesnovaadarbuenosresultados,entoncessedebendescartar.

DOSCLASESDETECNOLOGA

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207.Unargumentoqueprobablementeseplantearcontranuestrapropuestade
revolucinesquetieneeldeberdefracasar,porque(pretenden)atravsdela
historialatecnologahaprogresadosiempre,nuncalohahechoalrevs,asla
regresintecnolgicaesimposible.Peroestapretensinesfalsa.

208.Distinguimosentredosclasesdetecnologa,quellamamostecnologade
pequeaescalaytecnologadependientedeorganizaciones.Laprimeraeslaque
puedenusarcomunidadesdepequeaescalasinasistenciaexterior.Lasegundaesla
quedependedeorganizacionessocialesdegranescala.Nosomosconscientesde
casossignificativosderegresindetecnologadepequeaescala.Peroenla
tecnologadependientedegrandesorganizacionesSquehayregresincuandola
organizacinsocialdelaquedependesecolapsa.Ejemplo:CuandoelImperio
Romanocay,sutecnologadepequeaescalasobreviviporquecualquierartesano
inteligentedeunaaldeapodaconstruir,porejemplo,unaruedadeagua,cualquier
herrerohbilpodaobteneraceropormtodosromanos...yassucesivamente.Pero
latecnologadependientedeorganizacionesSquesufriunaregresin..Sus
acueductossedesmoronaronynosereconstruyeronnunca.Seperdieronsustcnicas
deconstruccindecalzadas.Elsistemaromanodesaneamientourbanoseolvid,por
loquenosehizohastatiemposmsbienrecienteseldelasciudadeseuropeasiguala
aquldelaantiguaRoma.

209.Larazndeporqulatecnologapareceprogresarsiempreesporque,puede
quehastaunsigloodosantesdelaRevolucinIndustrial,lamayoraeradepequea
escala.Perolamayorpartedesarrolladadespusestecnologadependientede
organizaciones.Tomemoscomoejemplolanevera.Sinindustriaquehagalasparteso
sinlasfacilidadesdeunatiendapostindustrialdemaquinariaseravirtualmente
imposibleparaunpuadodeherreroslocalesconstruirunanevera.Siporalgn
milagrotuvieranfortunaenconstruirla,seraintilsinunafuenteseguradeenerga
elctrica.Porloquetendranqueembalsarunacorrienteyconstruirungenerador.
sterequieregrandescantidadesdehilodecobre.Imaginaintentarlohacersin
maquinariamoderna.Y,dndeconseguiranungasindicadoparalarefrigeracin?
Seramuchomsfcilconstruirunacasadehieloopreservarlosalimentos
secndolosorecogindolos,comohacanantesdelainvencindelanevera.

210.Porloqueestclaroquesielsistemaindustrialfueraunavezprofundamente
colapsado,latecnologafrigorficaserarpidamenteperdida.Lomismopasaracon
otrastecnologasdependientesdeorganizaciones.Yunavezsehubieraperdidopor
unageneracinoasllevarasigloselreconstruirla,simplementecomocostsiglosel
construirlalaprimeravez.Loslibrostcnicossupervivientesseranpocosydispersos.
Ylasociedadindustrial,sifueraconstruidadesdeelprincipiosinayudaexterna,slo
sepodrahacerenunaseriedeetapas:necesitasherramientasparahacer
herramientasparahacerherramientasparahacerherramientas...serequiereunlargo
procesodedesarrolloeconmicoyenlaorganizacinsocial.E,inclusoenausenciade
unaideologaopuestaalatecnologa,nohayraznparapensarquealguienestara
interesadoenreconstruirlasociedadindustrial.Elentusiasmoporelprogresoesun
fenmenoparticulardelaformamodernadesociedad,yparecenohaberexistido
antesdelsigloXVIIoporah.

211.EnlaltimapartedelaEdadMedia,habacuatrocivilizacionesimportantesque
estabanigualmenteavanzadas:Europa,elmundoislmico,India,yelLejano
Oriente(China,Japn,Corea).Tresdeestascivilizacionespermanecieronmso
menosestablesysloEuropasedinamiz.NadiesabeporqueEuropalohizoeneste
periodo,loshistoriadorestienensusteoras,peroslosonespeculaciones.Detodas
formas,estclaroqueeldesarrollorpidohaciaunaformatecnolgicadelasociedad
sloocurrebajocondicionesespeciales.Porloquenohayraznparadarporsentado
queunaregresintecnolgicaduraderanopuedeocurrir.

212.PodralasociedadALALARGAdesarrollarsedenuevohaciaunaforma
tecnolgica?Quiz,peronohayquepreocuparseporesto,porquenosotrosno
podemospredecirocontrolarlosacontecimientosdedentrode500o1000aos.Esos
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problemastienenquesersolucionadosporlagentequevivaentonces.

ELPELIGRODELIZQUIERDISMO

213.Debidoasunecesidadporlarebelinyporsermiembrosdeunmovimiento,los
izquierdistasolaspersonasdetipopsicolgicosimilarsonamenudoatradospor
movimientosderebeldaoactivistascuyosobjetivosymiembrosnosoninicialmente
izquierdistas.Elresultadodelaentradadeizquierdistaspuede,fcilmente,cambiarun
movimientonoizquierdistaenunoizquierdista,porloquelasfinalidadesizquierdistas
reemplazanocambianlosobjetivosinicialesdelmovimiento.

214.Paraevitaresto,unmovimientoqueexaltalanaturalezayqueseoponeala
tecnologa,debetomarunacuerdocontralosizquierdistasydebeevitarla
colaboracinconestos.Elizquierdismoestalfinyalcaboencontradiccinconla
naturalezasalvaje,conlalibertadhumanayconlaeliminacindelatecnologa
moderna.Elizquierdismoescolectivistaestbuscandovincularelmundoentero
(ambos,lanaturalezaylarazahumana)enuntodounificado.Peroestoimplicael
manejodelanaturalezaydelavidahumanaporunasociedadorganizada,yrequiere
tecnologaavanzada.Nopuedestenerelmundounidosinmediosdetransporte
rpidosysincomunicaciones,nopuedeshacerquetodoelmundosequierasin
tcnicaspsicolgicassofisticadas,nopuedestenerunasociedaddiseadasinla
basetecnolgicanecesaria.Ademsdetodo,elizquierdismoestconducidoporla
necesidaddepoder,yelizquierdistarequiereelpoderenbasescolectivistas,atravs
delaidentificacinconunmovimientodemasasounaorganizacin.Elizquierdismo
esinverosmilquenuncarenunciealatecnologa,porquelatecnologaesunafuente
demasiadovaliosadelpodercolectivo.

215.Elanarquistatambinbuscaelpoder,perolobuscaenbasesindividualesode
pequeosgruposquierequeestosseancapacesdecontrolarlascircunstanciasde
suspropiasvidas.Seoponealatecnologaporquehacequepequeosgrupos
dependandegrandesorganizaciones.Estadeclaracinserefiereaundeterminado
tipodeanarquismo.Unaampliavariedaddeactitudessocialeshansidollamadas
anarquistas,ypuedeserquemuchosqueseconsiderananarquistasnoacepten
estadeclaracin.Debeserapuntado,porotraparte,quehayunmovimiento
anarquistanoviolentocuyosmiembrosprobablementenoaceptanaFCcomo
anarquistayseguroquenoaprobarnnuestrosmtodosviolentos..

216.Algunosizquierdistaspodraparecerqueseoponenalatecnologa,peroslose
opondrnmientrasseanintrusosyelsistematecnolgicoestcontroladoporno
izquierdistas.Sialgunavezelizquierdismodominaselasociedad,porloqueel
sistematecnolgicoseconvirtieraenunaherramientaessusmanos,lousaran
entusiastamenteypromocionaransucrecimiento.Haciendoestoestaranrepitiendo
elpatrnqueelizquierdismohaenseadounayotravezenelpasado.Cuandoen
Rusialosbolcheviqueseranintrusos,seoponanvigorosamentealacensurayala
policasecreta,defendanlaautodeterminacindelasminorastnicas,etcperotan
prontocomotomaronelpoder,impusieronunacensuraimplacableycrearonuna
policasecretamsduraqueningunadelasqueexistierabajoloszaresyoprimieron
alasminorastnicasalmenostantocomolohicieronestos.EnlosEstadosUnidos,
haceunpardedcadascuandoeranunaminoraennuestrasuniversidades,los
profesoresizquierdistaseranlosqueproponanvigorosamentelalibertadacadmica,
perohoy,enaquellasuniversidadesdondehanpasadoasermayora,sehanvisto
preparadosparaquitaralrestolalibertadacadmica.(Estoescorreccinpoltica).
Lomismoocurrirconlosizquierdistasylatecnologa:lautilizarnparaoprimiralos
demssialgunavezcaebajosupropiocontrol.

217.Enlasrevolucionesrecientes,losizquierdistasmshambrientosdepoder,
repetidamente,hancolaboradoprimeroconlosrevolucionariosnoizquierdistas,tanto
comoconlosizquierdistasdeunainclinacinmslibertaria,ymstardeloshan
engaadoparaagarrarelloselpoder.EstolohizoRobespierreenlaRevolucin
Francesa,losbolcheviquesenlaRevolucinRusa,loscomunistaslohicieronenla
Espaade1938yCastroysusseguidoresenCuba.Dadalahistoriapasadadel
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izquierdismo,seratotalmentenecioparalosrevolucionariosnoizquierdistasdehoyel
colaborarconestos.

218.Diversospensadoreshansealadoqueelizquierdismoesuntipodereligin.No
loesenelestrictosentidodelapalabraporqueestadoctrinanopostulalaexistencia
deningnsersupranatural.Peroparalosizquierdistas,sudoctrinajuegaelmismo
papelpsicolgicoqueparamuchagentelareligin.NECESITANcreerenel
izquierdismo,juegaunpapelvitalelsueconomapsicolgica.Suscreenciasnoson
fcilmentemodificablesporlalgicaoporloshechos.Tienenunaprofundaconviccin
dequeesmoralmenteCorrectoconunaCmaysculayquenoslotieneelderecho
sinoeldeberdeimponersumoralatodoelmundo.(Detodosmodos,muchadela
gentealaquenosreferimoscomoizquierdistasnopiensanensmismoscomo
talesynodescribiransusistemadecreenciascomoizquierdismo.Usamoseste
trminoporquenoencontramosunomsapropiadoparadesignarelamplioespectro
decreenciasqueincluyaalosmovimientosfeministas,alosderechosdelos
homosexuales,alacorreccinpoltica,etc.,yporqueestosmovimientostienenuna
fuerteafinidadconlaviejaizquierda).(Verprrafos227230).

219.Elizquierdismoesunafuerzatotalitaria.Dondequieraqueestenunaposicin
depodertiendeainvadirtodaparcelaprivadayfuerzaatodopensamientoaun
moldeizquierdista.Enparteesporelcarctercasireligiosodeeste,todoloquesea
contrarioasuscreenciasrepresentaelPecado.Msimportante,elizquierdismoesuna
fuerzatotalitariadebidoalimpulsoporelpoderdesusseguidores.Buscasatisfacersu
necesidadporelprocesodepoderatravsdelaidentificacinconunmovimiento
socialytratadeatravesarelprocesodepoderayudandoaperseguiryconseguirlas
finalidadesdelmovimiento(verprrafo83).Peronoimportalolejosquellegueel
movimientoconsiguiendosuobjetivo,elizquierdistanuncaestsatisfecho,porquesu
activismoesunaactividadsustitutoria(verprrafo41).Estoes,suverdaderomotivo
noesconseguirlasostensiblesfinalidadesdelizquierdismoenrealidadestmotivado
porelsentidodepoderqueobtieneluchandoporunafinalidadsocialyluego
vomitarla.Muchosestnmotivadostambinporlahostilidad,perosta
probablementeresultaenpartedeunanecesidaddepoderfrustrada.
Consecuentemente,noestnuncasatisfechoconloconseguido,sunecesidadporel
procesodepoderleconducesiempreaperseguiralgnnuevofin.Quiereigualdadde
oportunidadesparalasminoras.Cuandoestconseguidoinsisteenigualdad
estadsticadexitoparalasminoras.Ymientrasalguienalbergueenalgnrincnde
sumenteunaactitudnegativahaciaalgunaminora,tendrquereeducarlo.Ylas
minorastnicasnosonsuficiente,anadieselepuedepermitireltenerunaactitud
negativahacialoshomosexuales,lagentediscapacitada,gorda,vieja,fea,etc.Noes
suficientequeelpblicoestinformadosobrelosriesgosdefumar,tienequeser
estampadounavisoencadapaquetedecigarrillos,tienenquerestringirseoser
prohibidoslosanunciosdecigarrillos.Losactivistasnoestarnnuncasatisfechos
hastaqueeltabacoestfueradelaley,ydespusdeesoserelalcohol,despusla
comidabasura,etc.Hanluchadocontralosbrutalesabusosanios,loquees
razonable.Peroahoraquierenparartodocastigofsico.Cuandohayanhechoeso
querrnprohibiralgunaotracosaqueconsiderenmalsana,luegootracosayluego
otra.Nuncaestarnsatisfechoshastaquetengancontroltotalsobrelasprcticasde
educacindelosnios.Yluegosemovernaalgunaotracausa.

220.SupongamosquepidesaunizquierdistahacerunalistadeTODASlascosasque
estnmalenlasociedadyluegosupongamosqueinstituyestodosloscambiosque
demandan.Esseguroquedespusdeunpardeaoslamayoradelosizquierdistas
encontrarnalgonuevosobreloqueprotestar,algnnuevomalsocialque.corregir
porque,unavezms,estnmenosmotivadosporlaangustiadelasenfermedadesde
lasociedadqueporlanecesidaddesatisfacersuimpulsoporelpoderimponiendosus
solucionesenesta.

221.Debidoalasrestriccionesemplazadasensuspensamientosycomportamientos
porsualtogradodesocializacin,muchosizquierdistasdeltiposobresocializadono
puedenperseguirelpoderdelamaneraenquelohaceotragente.Paraellosel
impulsoporelpoderslotieneunasalidamoralaceptable,yesaeslaluchapara
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imponersumoralatodoelmundo.

222.Losizquierdistas,especialmentedeltiposobresocializado,sonVerdaderos
CreyentesenelsentidodellibrodeEricHoffer,ElVerdaderoCreyente.Peronotodos
losVerdaderosCreyentessondelmismotipopsicolgicoquelosizquierdistas.
Presumiblemente,unVerdaderoCreyentenazi,porejemplo,espsicolgicamentemuy
diferentealVerdaderoCreyenteizquierdista.Debidoasucapacidaddedevocinauna
solacausa,losVerdaderosCreyentessontiles,puedequeuningredientenecesario,
detodomovimientorevolucionario.Estopresentaunproblemaquedebemos
reconocernosabemoscomotratar.Noestamossegurosdecomoaprovecharlas
energasdelVerdaderoCreyenteparaunarevolucincontralatecnologa.Enel
presente,todoloquepodemosdeciresqueningnVerdaderoCreyenteharunbuen
enganchealarevolucin,anoserquesucompromisoseaexclusivamenteala
destruccindelatecnologa.Siestcomprometidotambinconotraidea,puedeque
quierausarlatecnologacomounaherramientaparaperseguirotroideal(verprrafos
220,221).

223.Algunoslectorespuedendecir,esteasuntosobreelizquierdismoesunmontn
demierda.ConozcoaJhonyaJanequesonizquierdistasynotienentodasestas
tendenciastotalitarias.Escompletamenteciertoquemuchos,inclusoposiblemente
unamayoranumrica,songentedecentequecreensinceramenteenlatoleranciade
otrosvalores(hastaciertopunto)ynoquierenutilizarmtodosarbitrariospara
conseguirsusfinalidadessociales.Nuestrasobservacionessobreelizquierdismono
sonportrminomedioaplicablesatodapersonaizquierdista,perossirvenpara
describirelcarctergeneraldelmovimiento.Yestecarctergeneralnotieneque
estarnecesariamentedeterminadoporlasproporcionesnumricasdelasdistintas
clasesdepersonascomprometidasendichomovimiento.

224.Lagentequeasciendeaunaposicindepoderenlosmovimientosizquierdistas
tiendenaserlosmsvidosdesteporqueeltipodepersonasdeseosadepoderson
aquellasqueluchanmsduramenteparallegaraellas.Cuandolosvidosdepoder
hantomadoelcontrol,haymuchosizquierdistasdeunaraleamsmoderadaque
desapruebaninteriormentemuchasdelasaccionesdelosjefes,peronopueden
oponerseaellas.NECESITANsufeenelmovimiento,ypornopoder.renunciarasta
prosiguenconlosjefes.Esverdad,ALGUNOSizquierdistastienenelvalordeoponerse
alastendenciastotalitariasquesurgen,perogeneralmentepierden,porquelosvidos
depoderestnmejororganizados,sonmsdespiadadosymaquiavlicosysehan
ocupadodeconstruirseunabasedepoderslida.

225.EstefenmenoapareciclaramenteenRusiayenotrospasesenlosque
tomaronelpoderlosizquierdistas.Deigualmanera,antesdelfracasodelcomunismo
enlaU.R.S.S.,losizquierdistasdeoccidenteraramentecriticaronesepas.Siseles
pinchaadmitirnquelaU.R.S.Shizomuchascosasmal,perodespusintentarn
encontrarexcusasparaloscomunistasyempezarnahablarsobreloserroresdel
oeste.Siempreseopusieronalaresistenciamilitardeoccidentealaagresin
comunista.Losizquierdistasdetodoelmundoprotestaronvigorosamenteporla
accinmilitardelosEE.UU.enVietnam,perocuandolaU.R.S.S.invadiAfganistnno
hicieronnada.Noporqueaprobaranlaaccinsovitica,sinoporsufeizquierdista,
simplementenopudieronresistiroponersealcomunismo.Hoyenaquellasdenuestras
universidadesdondelacorreccinpolticasehaconvertidoendominante,
probablementehayizquierdistasquedesapruebanenprivadolasupresindela
libertadacadmica,peroprosiguenconellodetodasmaneras.

226.Aselhechodequemuchaspersonasizquierdistasseanpersonalmente
moderadasybastantetolerantesnoprevienealizquierdismocomoconjuntodetener
tendenciastotalitarias.

227.Nuestradiscusindelizquierdismotieneunadebilidadseria.Estamosanlejos
deaclararloquequeremosdecirconlapalabraizquierdista.Nopareceque
podamoshacermuchosobreesto.Hoyelizquierdismoestfragmentadoentodoun
espectrodemovimientosactivistas.Sinembargo,notodostienenestatendenciay
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algunosmovimientos(porejemplolosmedioambientalistasradicales)parecenincluir
ambaspersonalidades,deltipoizquierdistayenteramentenoizquierdistas,loscuales
debendiscernirmejorantesquecolaborarconlosprimeros.Variedadesde
izquierdistasseconviertengradualmenteenvariedadesdenoizquierdistasynosotros
mismosestaramosamenudoendificultadesparadecidirsiunapersonadadaesono
unizquierdista.Hastaelpuntodequeenabsolutoestdefinida,nuestraconcepcin
estexplicadaporladiscusinquehemospresentadoenesteartculo,yslopodemos
aconsejarallectorqueusesupropiojuicioparadecidirquinesunizquierdista.

228.Peroserdeayudaelcatalogaralgunoscriteriosparadiagnosticarlo.Estosno
puedenseraplicadosdeunamaneratajante.Algunaspersonaspuedenreuniralgunos
deloscriteriossinserizquierdistas,algunosizquierdistaspuedennoreunirningunode
loscriterios.Denuevo,slotienesqueusartujuicio..

229.Elizquierdistaestorientadohaciauncolectivismoagranescala.Enfatizamosla
obligacindelindividuodeserviralasociedadylaobligacindelasociedaddecuidar
delindividuo.Tieneunaactitudnegativahaciaelindividualismo.Amenudousaun
tonomoralista.Tiendeaestarporelcontroldearmas,laeducacinsexualyotros
mtodospsicolgicosdeeducacinilustrada,porelplanteamiento,laaccin
afirmativa,elmulticulturalismo.Tiendeaidentificarseconlasvctimas.Tiendeaestar
contralacompeticinylaviolencia,peroencuentraexcusasparaaquellos
izquierdistasqueusanlaviolencia.Legustamuchousartpicoscorrientesdela
izquierdacomoracismo,sexismo,homofobia,capitalismo,imperialismo,
neocolonialismo,genocidio,cambiosocial,responsabilidadsocial.Puedeque
elmejordiagnsticoeslacaractersticadetenderasimpatizarconlossiguientes
movimientos:feminismo,derechosdeloshomosexuales,minorastnicasy
discapacitados,derechosdelosanimales,correccinpoltica.Cualquieraquesimpatice
confuerzaconTODOSestosmovimientosescasiconcertezaunizquierdista.Es
importanteelentenderquequeremosdeciralguienquesimpaticeconestos
MOVIMIENTOStalycomoexistenhoyennuestrasociedad.Unoquecreaquelas
mujeres,loshomosexuales,etc.,debentenerderechosigualitariosnoes
necesariamenteunizquierdista.Losmovimientosfeministas,porlosderechosdelos
homosexuales,etc.,queexistenennuestrasociedadtienenuntonoideolgico
particularquecaracterizaalizquierdismoy,siunocree,porejemplo,quelamujeres
debentenerderechosigualitariosnosesiguenecesariamentequeunotieneque
simpatizarconelmovimientofeministatalycomoexisteenlaactualidad.

230.Losizquierdistasmspeligrosos,queson,aquellosqueestnmshambrientos
depoder,estnfrecuentementecaracterizadosporlaarroganciaoporunenfoque
dogmticodelaideologa.Noobstante,losmspeligrososdetodospuedenser
ciertostipossobresocializadosquienesevitandesplieguesirritantesdeagresividady
serefrenandehacerpublicidaddesuizquierdismo,perotrabajanrpidoy
discretamentepromoviendovalorescolectivistas,tcnicaspsicolgicasilustradas
parasocializaralosnios,ladependenciadelindividuoalsistema,ytodoeso.Estos
*criptoizquierdistas(comolospodemosllamar)estnprximosaciertostipos
burguesesenloqueataaaaccionesprcticas,perodifierendeellosenpsicologa,
ideologaymotivacin.Elburguscorrienteintentallevaralagentebajoelcontroldel
sistemaparaprotegersumododevida,olohacesimplementeporquesusactitudes
sonconvencionales.Elcriptoizquierdistaintentallevaralagentebajoelcontroldel
sistemaporqueesunVerdaderoCreyenteenunaideologacolectivista.Sediferencia
delizquierdistamediodeltiposobresocializadoporelhechodequesuimpulsode
rebeldaesms.dbilyestmsfirmementesocializado.Sediferenciadelburgus
corrientebiensocializadoporelhechodequehayunaprofundacarenciaensuinterior
quelehacenecesarioconsagrarseaunacausaysumergirseenunacolectividad.Y
puedequesuimpulso(biensubliminado)porelpoderseamsfuertequeaqueldel
burgusmedio.

NOTAFINAL

231.Alolargodeesteartculo,hemoshechodeclaracionesimprecisas,otrasque
debantenertodaclasedecalificacionesysalvedadesadjuntasaellasyalgunasotras,
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puedenserterminantementefalsas.Afaltadesuficienteinformacinyporla
necesidaddelabrevedadsenoshaceimposibleformularnuestrasafirmacionesms
precisamenteoaadirtodaslascalificacionesnecesarias.Y,porsupuesto,enuna
discusindeestanaturalezaunotienequeconfiarexcesivamenteenunjuiciointuitivo
yesoalgunasvecespuedeestarmal.Porloquenopretendemosqueesteartculo
expresemsqueunarudaaproximacinalaverdad.

232.Contodo,estamosrazonablementesegurosdequeelbocetogeneraldelcuadro
quehemospintadoesmsomenoscorrecto.Hemosretratadoalizquierdismoensu
formamodernacomounfenmenopeculiardenuestrotiempoycomosntomadel
colapsodelprocesodepoder.Peroposiblementepodemosestarequivocadossobre
esto.Lostipossobresocializadosqueintentansatisfacersuimpulsoporelpoder
imponiendosumoralidadatodoelmundociertamentehanestadodandovueltas
desdehacetiempo.PeroPENSAMOSqueelpapeldecisivojugadoporlossentimientos
deinferioridad,labajaautoestima,laimpotencia,laidentificacinconlasvctimasde
gentequenosonvctimas,esunapeculiaridaddelizquierdismomoderno.La
identificacinconlasvctimasdegentequenosonvctimassepuedeverencierta
extensinenelizquierdismodelsigloXIXyenelcristianismoprimitivopero,hasta
dondelopodemosexplicar,lossntomasdebajaautoestima,etc.,noerancasitan
evidentesenestosmovimientos,oenningnotro,comolosonenelizquierdismo
moderno.Peronoestamosenunaposicincomoparaalegarconseguridadque
ningunodedichosmovimientoshayaexistidoantesjuntoalizquierdismomoderno.
Estaesunapreguntasignificativaalaqueloshistoriadoresdeberanprestarsu
atencin.

NOTAS

1.Chickeneloriginal.
2.Broadeneloriginal.

3.Amish:movimientoquenacienSuizaen1525conlosmenonitas,otrogrupo

religioso,bajolainfluenciadeMartnLutero.ElnombreamishprocededeJacob
Amman,unlderreligiosodelsigloXVII,quesealaradeterminadospreceptos

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concretosquemarcaranlasdiferenciasentreamishylosdemscristianos.Llegaron
aAmricaen1720.

4.Existencialismo:doctrinafilosficacontemporneaquetratadefundarel
conocimiento

detodarealidadsobrelaexperienciainmediatadelaexistenciapropia.Sus
problemasarrancandelserhumanomismo,nodecuantoleenvuelve.Algunos
existencialistassonKierkegaard,Heidegger,Jaspers,Sartre,Marcel,etc.

5.Sistemadefranquicia:exencintotaloparcialqueseconcedeaunapersonapara
nopagarderechosporlasmercancasqueintroduceoextrae,oporel
aprovechamiento

dealgnserviciopblico.

6.Bridge:juegodecartas.

7.Kuomintang:eneldialectochinodePekn,partidopopularnacionalista.

8.Tautologa:repeticindeunmismopensamientoexpresadodedistintasmaneras.
9.Eugenesia:aplicacindelasleyesbiolgicasdelaherenciaalperfeccionamiento
delaespeciehumana.

10.Modusvivendi:mododevivir,baseoregladeconducta,arreglo,ajusteo
transaccinentredospartes.

11.Terapiadegen:tratamientomediantelamanipulacingentica.

13.G.A.T.T.:siglasdeGeneralAgreementonTariffsandTrade(AcuerdoGeneral
sobreArancelesyComercio).

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