RASGOS FUNDAMENTALES DE LA FELICIDAD

ADRIN FERNEY CARDONA CARDONA

JOS AQUILINO CELY VILLAREAL

PBRO. FERNN OSPINA CASTRO

LIC. FILOSOFIA

TICA FILOSOFICA

SEMINARIO MAYOR
CRISTO BUEN PASTOR
PUERTO SALGAR C/MARCA
2016
 CONTENIDO
INTRODUCCIN ...................................................................................................... 2

JUSTIFICACIN ....................................................................................................... 3

OBJETIVOS ............................................................................................................... 4

General .................................................................................................................... 4

Especficos .............................................................................................................. 4

HISTORIA .................................................................................................................. 5

Origen y antigedad de la prostitucin ................................................................... 5

En el mundo antiguo ............................................................................................... 5

Oriente prximo .................................................................................................. 5

Grecia clsica ...................................................................................................... 6

Antigua Roma ..................................................................................................... 7

Mesoamrica ....................................................................................................... 7

Edad Media ......................................................................................................... 7

Del siglo XVIII hasta la actualidad ........................................................................ 8

LA IGLESIA Y LA PROSTITUCIN ...................................................................... 9

PROSTITUCIN EN COLOMBIA ......................................................................... 10

CONTRATO LABORAL ENTRE PERSONA QUE EJERCE LA

PROSTITUCION Y ESTABLECIMIENTO DE COMERCIO ....................................... 10

RESPETO LABORAL A TRABAJADORAS Y TRABAJADORES SEXUALES

.......................................................................................................................................... 11

PROPUESTA ........................................................................................................... 13

BIBLIOGRAFA ...................................................................................................... 15

1
 INTRODUCCIN

Cuando se habla de prostitucin, suscita inmediatamente en la sociedad

pensamientos de inmoralidad, rechazo, decepcin, delito, libertinaje, y otra serie de
emociones que califican este campo laboral como el ms denigrante de la humanidad.
Y en cierta medida hay algo de cierto en estas manifestaciones, pero lo ms cruel es la
posicin que la gran mayora adoptan frente a esta minora, un rechazo despectivo, una
manifestacin humillante y destructora, en donde, en ocasiones, se vislumbra un
darwinismo social eliminar lo que no sirve a la sociedad-.

Ahora bien conociendo que la prostitucin tiene unas races religiosas e

histricas, importantes dentro de la historia, hoy es motivo de gran preocupacin, ya que
las personas que se entregan a este modo de empleo, es signo de que la sociedad en la
que estn presentes, est flaqueando en su aspecto socioeconmico y por otro lado la
educacin sexual la han limitado simplemente a un tema de anatoma, de la clase de
ciencias naturales, del pensum acadmico.

Tambin est la otra cara de la moneda, en donde los que ejercen esta profesin
no son de escasos recursos, por lo que no lo hacen por condonar su mala situacin
econmica, sino que dentro de su esquema psicosocial ejercen la prostitucin por placer,
o por tener cliente exclusivos de un gran nivel social.

Dentro de esta compilacin informativa, no solo se observa la historia de la

prostitucin, la posicin de la Iglesia y del estado colombiano frente a este tema,
tambin se lanza una propuesta pedaggica en la que se busca realzar la dignidad de
estas personas y unido a ello insertar el evangelio como base de una vida digna y
equitativa, no solo a los ojos de Dios, sino a los ojos del estado y las personas que viven
juntos a esta poblacin.

2
 JUSTIFICACIN

El mundo de hoy est basado en una serie de paradigmas en los que se pretende
exaltar al hombre, es decir, principios con lo que las personas pueden dignificarse; pero
como influencia del pensamiento postmodernista, no se puede dejar de lado el
egocentrismo.

Dentro del marco social se han estipulado una serie de estereotipos con los cuales
se pretenda demarcar limite socioeconmicos, pero esto ha dado un giro inesperado, se
ha convertido en un plano para clasificar a la persona, provocando que la dignidad de la
misma se enaltezca si pertenece a la alta clase o se empobrezca y se rebaje si pertenece a
un nivel inferior de quienes estipula dichos estereotipos, y aadido profesa una funcin
que hoy provoque escandalo como lo es la prostitucin.

En esta propuesta se busca especialmente resaltar y levantar, si es el caso, la

dignidad de los trabajadores sexuales, mediante espacios de formacin en los que se
estimule a la comunidad en general y especialmente a los miembros de este campo
laboral para fomentar la apertura a esta minora tan atacada; y as lograr que sean vistos
como personas que mediante su labor buscan satisfacer las necesidades familiares.

De cara a los trabajadores sexuales, estimularlos con el apoyo de entidades

municipales qu fomenten microempresas brindando mejor oportunidades de empleo,
para estas personas que degradan su dignidad vendiendo su cuerpo; de manera que tanto
la iglesia como entidades gubernamentales estn llamadas proteger e incentivar la
dignidad de cada uno de los ciudadanos.

3
 OBJETIVOS

General
Generar con la ayuda de la iglesia y entidades gubernamentales espacios
formativos y participativos en los que los trabajadores sexuales amplen su horizonte y
visualicen nuevas y mejores oportunidades de empleo que dignifiquen su ser de persona.

Especficos
Trabajar en conjunto con entidades departamentales para la formacin y
motivacin en otros campos laborales, para la dignificacin de su ser.
Buscar con las entidades territoriales, espacios y recursos para la creacin
de microempresas para disminuir la prostitucin.
Brindar acompaamiento espiritual a las personas del trabajo sexual y a
sus familias para presentarles a Cristo misericordioso.
Formar a estas personas en el campo de la educacin sexual, mtodos de
planificacin, ITS, y otros temas relacionados con la sexualidad.

4
 HISTORIA

Origen y antigedad de la prostitucin

(wikipedia, 2016)

La prostitucin ha sido calificada como la "profesin ms antigua del mundo", ya

que se conoce prcticamente desde que existen registros histricos de algn tipo, y en
casi todas las sociedades. Pero sin embargo existen argumentos que lo cuestionan, ya
que se discute la antigedad de la prctica, desde el punto de vista socioeconmico,
porque afirma que el intercambio de favores sexuales a cambio de bienes materiales
requiere de una cierta diferenciacin social, que probablemente no se dieron entre los
primeros grupos humanos hasta que la tecnologa no rebas cierto umbral.

En cualquier caso, la prostitucin ha ido evolucionando junto con las formas

sociales, aunque ha mantenido una imagen cada vez ms estigmatizada con el paso del
tiempo en la mayora de culturas.

En el mundo antiguo

Oriente prximo

Una de las formas ms antiguas de prostitucin de la que existen registros

histricos es la prostitucin religiosa, practicada inicialmente en Sumeria. Ya desde el
siglo XVIII a. C., en la antigua Mesopotamia.

Los antiguos historiadores Herodoto y Tucdides documentan la existencia en

Babilonia de la obligacin para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir
al santuario de Mil toda mujer nacidas en ella, deba sentarse una vez en la vida en las
afueras del templo de Milita1 para practicar sexo con un extranjero como muestra de
hospitalidad, a cambio de un pago simblico.

1
Diosa asiria de la pasin sexual. toda mujer nacidas en ella, deba sentarse una vez en la vida en
las afueras del templo de Milita.

5
 La prostitucin estaba bien presente en Cerdea y Sicilia, as como en varias
culturas fenicias, en las que se practicaba como rito religioso en honor de Astart2. La
prctica de la prostitucin se extendi por todos los puertos del Mar Mediterrneo,
presumiblemente en alas de las expediciones comerciales fenicias.

En Israel la prostitucin era comn, a pesar de estar expresamente prohibida por

la ley juda. Profetas como Josu y Ezequiel se oponan a la misma con vehemencia.
Exista tambin como forma religiosa en el reino de Canan, con la caracterstica de que
un porcentaje significativo de quienes la ejercan en los templos eran hombres.

La historia bblica de Jud y Tamar3 proporciona una representacin de la

prostitucin tal como se practicaba en la sociedad juda. La prostituta ejerce su oficio al
lado de una carretera, esperando a los viajeros. Se cubre la cara, lo que la marca como
una prostituta disponible (en claro contraste con la costumbre en las sociedades de
Oriente Medio actuales, en las que las mujeres honestas deben permanecer con la cara
cubierta frente a desconocidos). Exige como pago un cordero, lo que representa un
precio bastante elevado en una economa eminentemente basada en el pastoreo; solo los
ms acaudalados podran permitirse pagar cantidades equivalentes por un solo encuentro
sexual. Aunque en la historia la mujer resulta no ser una autntica prostituta, sino Tamar,
la nuera viuda de Jud que pretenda engaarle para quedar embarazada, el hecho de que
logre fingir dicha profesin de forma exitosa permite asumir que dichas costumbres eran
las esperables con respecto a la prostitucin en la poca.

Grecia clsica

En la Grecia clsica, la prostitucin era practicada tanto por mujeres como por
hombres jvenes. Las prostitutas podan llegar a ser mujeres independientes e incluso
influyentes. Estaban obligadas a vestirse con ropas distintivas y pagar impuestos.

2
diosa mesopotmica que los sumerios conocan como Inanna, los acadios, asirios y babilonios.
Representaba el culto a la madre naturaleza, a la vida y a la fertilidad.
3
Gen. 38, 1-25.

6
 Algunas prostitutas de la Grecia Antigua, como Lais de Corinto o Lais de
Hyccara, eran famosas tanto por su agradable compaa como por su belleza, y cobraban
sumas extraordinarias por sus servicios.

Soln fund el primer burdel de Atenas en el siglo VI a. C., y con los beneficios
mand construir un templo dedicado a Aprodites Pandero, diosa patrona de dicho
negocio. Sin embargo, el proxenetismo estaba terminantemente prohibido.

La prostitucin masculina era comn en Grecia. Generalmente era practicada por

jvenes adolescentes, un reflejo de las costumbres pederastas de la poca. Los jvenes
esclavos trabajaban en burdeles en Atenas, mientras que un muchacho libre que vendiera
sus favores se arriesgaba a perder sus derechos polticos una vez alcanzase la edad
adulta.

Antigua Roma

En la Roma antigua, la prostitucin era habitual y haba nombres distintos para

las mujeres que ejercan la prostitucin segn su estatus y especializacin. En esa
sociedad, as como tambin en la antigua Grecia, las prostitutas comunes eran mujeres
independientes y a veces influyentes que tenan que llevar vestidos de color prpura que
las diferenciaban de las dems mujeres, y que deban pagar impuestos.

Mesoamrica

Entre los aztecas las prostitutas ejercan al lado de los caminoso en Cihuacalli es
una palabra nhuatl que significa "casa de las mujeres" en los que la prostitucin estaba
permitida por las autoridades polticas y religiosas. Las mujeres reciban mercancas
usables como dinero a cambio de favores sexuales, y tenan un bajo estatus social.

Edad Media

La Biblia tambin hace numerosas referencias a la prostitucin comn. En la

Edad Media la prostitucin se desarroll de manera considerable en Europa. Los
burdeles eran frecuentemente regentados por los propios municipios. A raz de la
Reforma y de la aparicin de epidemias de infecciones de transmisin sexual en el siglo

7
XVI, la prostitucin se vio sometida a cierto control, un control en el que nicamente
tres hombres podan tener relaciones con una mujer al da.

Del siglo XVIII hasta la actualidad

Durante la Ilustracin se inaugur un periodo de reivindicacin y regulacin,
acorde con los presupuestos de la libertad de conciencia. En el siglo XVII desde
Inglaterra, se recomendaba establecer un sistema de burdeles para evitar la prostitucin
callejera, el infanticidio y los hijos no deseados. Los ilustrados radicales de la Ilustracin
francesa impulsaron una revolucin ertica, bien reflejada en obras de la literatura como
Las amistades peligrosas de Choderlos de Lacls. As, Diderot reclamaba que el deseo
sexual fuese incluido entre las necesidades vitales del ser humano.

En los Estados Unidos la prostitucin fue declarada ilegal en casi todos los
estados entre 1910 y 1915. Sin embargo es un negocio floreciente. Llegado el siglo XXI,
no existe una poltica clara respecto a la aceptacin y regulacin o la prohibicin de la
prostitucin. Algunos pases que la toleraban y regulaban empiezan a perseguirla. Segn
la catedrtica de Ciencias Polticas, Mara Jos Villaverde, la profusin de sexo y
pornografa en internet ha generado una reaccin en muchos pases, penalizndose la
prostitucin que queda en manos de las mafias.

8
 LA IGLESIA Y LA PROSTITUCIN

La iglesia frente a este fenmeno, que no es ajeno a la realidad actual, ha

organizado un encuentro internacional en el que se pretende dar las directrices para la
emancipacin de los hombres y mujeres esclavos del mercado sexual. La Iglesia
promoviendo la dignidad humana de las personas explotadas mediante la prostitucin,
tiene la responsabilidad de abogar por su liberacin y porque reciban un apoyo
econmico, educativo y formativo. La Iglesia debe asumir la defensa de los legtimos
derechos humanos.

En su afn por atender a las necesidades de las mujeres y hombres en esta

situacin, en el transcurso de los siglos, las congregaciones religiosas femeninas, en
especial, han tenido continuamente en cuenta los signos de los tiempos, descubriendo la
validez y la importancia de sus propios carismas en muchos nuevos contextos sociales.
Hoy da, las religiosas, en todo el mundo, mediante una fiel reflexin sobre la Palabra de
Dios y la Doctrina social de la Iglesia, buscan nuevas maneras de dar un testimonio
proftico de la dignidad de la mujer. Lo hacen ofreciendo una gran variedad de
servicios, mediante grupos de ayuda social, centros de consulta, lugares de acogida y
casas seguras, as como con programas de formacin e instruccin para las mujeres de la
calle. Los miembros de las rdenes contemplativas manifiestan su solidaridad
sostenindolas con la oracin y, cuando es posible, con la asistencia econmica.
(Itinerantes, 2005)

Dentro de los muchos documentos apostlicos el objetivo principal siempre va a

ser, restituir la dignidad de las personas dentro de la sociedad, y no solo formando las
personas involucradas en este mercado sino tambin a los agentes que viven en torno a
ellos (trabajadores sexuales).

9
 PROSTITUCIN EN COLOMBIA

Sententencia T-629 de 2010.

Mediante esta sentencia, la corte constitucional da la condicin de igualdad

laboral a las personas que se dedican al trabajo sexual; resaltando no solo su igualdad en
derechos laborales, sino tambin, les devuelve la dignidad que tenan perdida ante el
estado.

CONTRATO LABORAL ENTRE PERSONA QUE EJERCE LA

PROSTITUCIN Y ESTABLECIMIENTO DE COMERCIO-Una conclusin
inexorable desde los principios constitucionales de libertad, dignidad e igualdad

Habr contrato de trabajo y as debe ser entendido, cuando el o la trabajadora

sexual ha actuado bajo plena capacidad y voluntad, cuando no hay induccin ninguna a
la prostitucin, cuando las prestaciones sexuales y dems del servicio, se desarrollen
bajo condiciones de dignidad y libertad para el trabajador y por supuesto cuando exista
subordinacin limitada por las carcter de la prestacin, continuidad y pago de una
remuneracin previamente definida. Una conclusin del juez constitucional que no
pretende ni auspiciar la actividad, ni desconocer su carcter no ejemplificante, mas s
proteger a quienes se ganan la vida y cumplen con su derecho deber al trabajo a travs
de la prostitucin ejercida no de modo independiente sino al servicio de un
establecimiento de comercio dedicado a ello. Ms an cuando desde el punto de vista del
juicio de igualdad y la jurisprudencia constitucional que lo ha estructurado, no existe en
la Constitucin ninguna disposicin que autorice una discriminacin negativa para las
personas que ejercen la prostitucin. Todo lo contrario segn el artculo 13 C.P. y las
dems clusulas de diferenciacin subjetiva que la Carta y la jurisprudencia
constitucional han reconocido (art. 53, 13, 43, 44 CP). Esto en la medida en que la
pretendida finalidad legtima con que se quisiera negar la licitud y exigibilidad de un
contrato laboral entre persona prostituida y el propietario de prostbulo o local donde se
ejerce, est soportada en criterios que por s mismos no hacen posible efectuar una

10
distribucin o reparto racional y equitativo de derechos, obligaciones, responsabilidades;
o sea porque al desconocerlo slo se favorecen los intereses del empresario de la
prostitucin, con consecuencias excesivamente gravosas para quien presta efectivamente
el servicio. Pero tambin aparece contrario a la igualdad constitucional el
desconocimiento del Derecho laboral para los y las trabajadores sexuales, porque con
esta medida se restringen derechos fundamentales (al trato digno, al libre desarrollo de la
personalidad y ante todo a ganarse la vida, al trabajo, a recibir una remuneracin justa y
equitativa) y se afecta de manera desfavorable a una minora o grupo social
tradicionalmente discriminado que se encuentra por tanto en condiciones de debilidad
manifiesta. De all el imperativo constitucional de reconocer sus mnimas garantas, de
permitirles ser vinculados no slo a un sistema policivo de proteccin en salubridad y
cuidado propio, sino tambin al sistema universal de seguridad social, a poder percibir
prestaciones sociales as como el ahorro para la jubilacin y las cesantas. De all la
importancia de empezar a visibilizar sus derechos desde el Derecho, no slo en su
perspectiva liberal e individual, sino tambin en la econmica y social, en la que les
concreta posiciones jurdicas de derecho a una remuneracin justa por su trabajo y de
derecho al progreso.

RESPETO LABORAL A TRABAJADORAS Y TRABAJADORES

SEXUALES
Bajo estos supuestos, es del caso concluir que, a falta de regulacin concreta, y
de la mano de la construccin normativa que ordena la prostitucin en Colombia, en la
medida en que se hayan desempeado las mencionadas labores y en ese tanto el ejercicio
de la prostitucin se desenvuelva bajo la modalidad del contrato realidad, esta
situacin merecer, como ocurrira con cualquier otro sujeto en condiciones similares, la
ms decidida proteccin por parte del Derecho para que sean cubiertas todas las
obligaciones no pagadas por el empleador durante el tiempo en que hubiese tenido lugar
la relacin de trabajo. Empero, por la especificidad de la prestacin, porque en muchos
aspectos el trabajo sexual roza con la dignidad, as como se admite la existencia de una
subordinacin precaria por parte del empleador, tambin se reconoce precario el derecho
del trabajador a la estabilidad laboral y a ser restituido a su trabajo en caso de despido
injusto. De este modo, estima la Sala, se resuelve la tensin existente entre derechos y
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bienes jurdicos que la prostitucin conecta, de este modo se protege sin
discriminaciones ex ante al trabajador sexual. Por un lado, una decisin que aunque no
resulte graciosa a los criterios de moralidad preexistentes, evita dejar en el abandono
ilegtimo a las y los trabajadores sexuales como sujetos en condiciones de vulnerabilidad
manifiesta, merecedores de especial proteccin. Pero por otro, una restriccin de las
garantas del trabajo, con lo que se procura evitar que el Estado, a partir de la
administracin de justicia, aliente el ejercicio de un oficio que, segn los valores de la
cultura constitucional, no es ni encomiable ni promovible.

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 PROPUESTA

Con el fin de fortalecer la vida pastoral de la iglesia y acogiendo los consejos

evanglicos de ir a las periferias y llevar el evangelio, la siguiente propuesta consta de:

Establecer junto con entidades locales espacios formativos en los que el principal
objetivo sea la dignificacin de los trabajadores sexuales. Implementando temticas
relacionadas con la vida moral de las personas, con la sexualidad y capacitacin en otras
reas de empleo.

En cuanto a la vida moral de las personas se busca que mediante ejercicio de

exposicin y talleres formativos, esta poblacin asimile la dimensin digna de su ser de
persona, para que vea su cuerpo no como un medio de explotacin laboral si no como un
don y templo, el cual le ayuda de una manera armnica a explorar las habilidades que
por naturaleza puede implementar para fortalecer la convivencia; y de este modo hacer
una sociedad ms incluyente y dispuesta a ayudar a otras personas que quizs se
encuentren en la misma situacin social y laboral.

Referente a la sexualidad se puede remitir tambin al mbito de la salud;

mediante talleres formativos e informativos, brindar la informacin necesaria acerca de
las ITS, VIH SIDA con el fin de mejorar la salud sexual y reproductiva. En el caso de
madres gestantes y lactantes que se encuentran en esta situacin, brindar una atencin
especial con miras a fortalecer las bases de la familia y brindarle prioritariamente una
nueva posibilidad de empleo garantizando de esta manera una educacin y formacin
integral y digna a sus hijos

En el campo espiritual brindar un acompaamiento pastoral mostrndoles el

rostro misericordioso de Cristo, en quien el Padre acoge a todos sus hijos y los levanta
nuevamente dndoles participacin de su gracia santificante. Esto con el fin de animar a
estas personas a encontrar a Dios en medio de su miseria; porque al igual que Cristo,
reconoce en ellas el deseo de restituir su dignidad y sentirse til en una sociedad cada
da ms excluyente.

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 Todo esto acogindonos al pasaje de la mujer adltera: entonces Jess se alz y
le dijo: mujer, Dnde estn los que te condenaban? y Ella contesto: ninguno
Seor Jess le dijo: tampoco yo te condeno. Vete, y no peques ms. (Jn 8,10-11)

Es as como nosotros llamados a configurarnos con cristo nos dirigimos a todas

aquellas personas marginadas por la sociedad, en este caso los trabajadores sexuales
brindndoles no solo un apoyo material sino acompandolas y guindolas en su
proceso de conversin y socializacin en el mundo del que fueron un tiempo expulsados.

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 BIBLIOGRAFA

Itinerantes, C. P. (20-21 de Junio de 2005). I ER ENCUENTRO INTERNACIONAL DE

PASTORAL PARA LA LIBERACIN DE LAS. ROMA: Vatican.va.

wikipedia. (08 de Febrero de 2016). Recuperado el 2016 de abr. de 27, de

https://es.wikipedia.org/wiki/Prostituci%C3%B3n

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