LVANGILE SELON MARIE (BG 1)

Traduction de Anne Pasquier

(Note*)

(Les pages 1 6 manquent)

7 [ . ] . [ . . . . . . . . ] la [ma]tire sera-t-elle donc [dtruite] ou non ?

Le Sauveur dit : Toute natures, toutes cratures, toutes crations sont lies les unes aux autres 5 mais cest dans leur propre racine quelles retourneront se
dissoudre car ce nest que dans (les racines) de sa nature que se dissout la nature de la matire. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

10
Pierre lui dit : Puisque tu nous a expliqu toutes choses, dis-nous encore ceci : Quest-ce que le pch du Monde ?

Le Sauveur dit : Il ny a pas de pch, mais cest vous qui faites exister le pch 15 lorsque vous agissez en conformit avec la nature de ladultre que lon
nomme le pch. Voil pourquoi le Bien est venu au milieu de vous jusquaux (lments) de toute nature pour la rtablir dans 20 sa racine.

Il continua et dit encore : Voil pourquoi vous tes affai[blis] et vous mourez puisque v[ous . . ] 8 de ce qui . . . . . [ . . . . . . . Que celui qui peut] comprendre,
comprenne. [La matire a engendr] une passion qui ne possde pas lImage puisquelle est issue dune (union) contre nature. 5 Le trouble nat alors dans le
corps tout entier. Cest pourquoi je vous ai dit : Soyez obissants et la fois dsobissants pourvu que vous soyez obissants envers chaque Image 10 de
la nature. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

Aprs avoir dit cela, le Bienheureux les salua tous, en disant : Paix vous. Que ma paix 15 sengendre en vous. Veillez ce que personne ne vous gare
en disant : Le voici ou Le voil car cest lintrieur de vous quest le Fils de lHomme. Suivez-le. 20 Ceux qui le chercheront, le trouveront. Allez donc et
proclamez lvangile du Royaume. 9 Nimposez aucune rgle hormis celle que je vous ai fixe et ne donnez pas de Loi la manire du Lgislateur afin que
jamais vous ne soyez domins par elle.

5
LorsquIl eut dit cela, Il partit. Eux cependant taient affligs, ils pleurrent abondamment se disant : Comment irons-nous vers les Gentils et comment
proclamerons-nous lvangile du Royaume du Fils 10 de lHomme ? Si Lui na pas t pargn, comment, nous, le serions-nous ?

Alors Marie se leva, elle les embrassa tous et dit ses frres : Cessez de pleurer 15 et de vous affliger et que votre cur ne soit plus partag car sa grce
vous accompagnera tous et vous protgera. Louons plutt sa grandeur car Il nous a prpars, 20 Il nous a faits Homme. Par ces paroles, Marie convertit
leur cur au Bien et ils se mirent argumenter sur les paroles du [Sauveur].

10 Pierre dit Marie : Sur, nous savons que le Sauveur te prfrait aux autres femmes, rapporte-nous les paroles du Sauveur que tu as 5
en mmoire,
celles que tu connais mais nous pas et que nous navons pas entendues.

Marie rpondit et dit : Ce qui vous est cach, je vais vous lannoncer, et elle se mit leur tenir 10 ces propos : Moi , dit-elle, je vis le Seigneur en vision
et je lui dis : Seigneur, je tai vu en ce jour en vision. Il rpondit et me dit : Bienheureuse, toi qui ne te troubles pas 15 ma vue car, l o est lintellect, l est le
trsor.

(Alors) je lui dis : Et maintenant Seigneur, celui qui peroit la vision, est-ce <au moyen> de lme <ou> au moyen du pneuma quil la voit ?

Le Sauveur rpondit et 20 dit : ce nest ni au moyen de lme ni au moyen du pneuma quil voit mais lintellect [tant] entre les deux, cest lu[i qui] peroit la
vision et cest lui q[ui . . .]

(Les pages 11 14 manquent)

15 (.) lui, et le Dsir parla : Je ne tai pas vue descendre et pourtant je te vois monter. Or comment peux-tu (me) tromper puisque tu 5 mappartiens ?

Lme rpondit et dit : Moi je tai vu (mais) tu ne mas pas vue et tu ne mas pas reconnue. Jtais toi, pour ce qui est du vtement et tu ne mas pas
connue. Ayant dit cela, elle sen alla toute rjouie 10 et de nouveau elle tomba aux mains de la troisime Puissance, celle que lon nomme lIgnorance.

[Elle] interrogea lme lui demandant : O vas-tu ? Par un mauvais penchant 15

nas-tu pas t domine ? Mais oui, tu as t domine. Ne trige pas en
juge.

Alors lme dit : Pourquoi me juges-tu, moi qui nai pas jug ? On ma domine, moi qui nai pas domin. On ne ma pas reconnue, 20
mais moi jai reconnu
que le Tout doit se dissoudre, aussi bien les choses terrestres 16 que les choses clestes.

Lme ayant rendu inoffensive la troisime Puissance continua de monter et elle aperut la quatrime Puissance : elle avait 5 sept formes.

La premire forme est la Tnbre.

La deuxime, le Dsir.
La troisime, lIgnorance.
La quatrime est la Jalousie de la Mort.
La cinquime est la Royaut de la Chair.
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La sixime est la Folle Sagesse charnelle.
La septime est la Sophia colreuse.

Telles sont les sept [Puiss]ances de la Colre qui pressent lme de questions : Do viens-tu 15 homicide ou alors o vas-tu toi qui matrises le lieu ?

Lme rpondit et dit : Celui qui me dominait a t frapp mort et celui qui mencerclait a t matris et alors mon dsir 20 sapaisa tandis que mourut mon
ignorance. Dans un monde, jai t dlivre 17 grce un monde et dans une Image, grce une Image suprieure. Or, ce sont les liens de loubli qui sont
provisoires. Dsormais 5 jobtiendrai le repos dans le temps instantan de lternit, en Silence.

Aprs quelle eut dit cela, Marie garda le silence : cest ainsi que le Sauveur stait entretenu avec elle jusque-l.

10
Or, Andr prit la parole et dit (ses) frres : Dites, que pensez-vous de ce quelle vient daffirmer ? Pour ma part, je ne crois pas que le Sauveur ait dit
cela. Car, semble-t-il, 15 ces enseignements diffrent par la pense.

Pierre prit la parole et discutant de questions du mme ordre, il les interrogea sur le Sauveur : Est-il possible quIl se soit entretenu avec une femme en
secret 20 notre insu et non ouvertement si bien que nous devrions nous, former un cercle et tous lcouter ? Il laurait choisie, de prfrence nous ?

18 Alors Marie se mit pleurer. Elle dit Pierre : Pierre, mon frre, que vas-tu donc penser ? Crois-tu que cest toute seule dans mon cur que jai eu ces
penses 5 ou qu propos du Sauveur, je mente ?

Lvi prit la parole et dit Pierre : Pierre, depuis toujours tu es un temprament bouillant, je te vois maintenant argumenter contre la femme comme un 10
adversaire. Pourtant, si le Sauveur la rendue digne, qui es-tu toi pour la rejeter ? Sans aucun doute, cest de manire indfectible que le Sauveur la connat.
Cest pourquoi Il la aime plus 15 que nous. Ayons plutt honte et revtons-nous de lHomme parfait, engendrons-le en nous comme Il nous la ordonn et
proclamons lvangile en nimposant 20 dautre rgle ni dautre Loi que celle qua prescrite le Sauveur.

[Or], aprs que 19 [Lvi eut prononc ces mo]ts, ils se mirent en route [pour an]noncer et prcher. Lvangile selon 5 Marie.

(Note*)