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Maio de 2008

(In) Coerncia do Sistema e Liberdade de Expresso

Antonio Caleari

Estamos todos numa 'Matrix'

Inclinei-me, num primeiro momento, a iniciar este artigo com uma extensa

citao dos dispositivos legais no mbito nacional e internacional que

prescrevessem a inviolabilidade da manifestao do pensamento como

assentamento bsico dos Direitos Humanos. Acreditava que um raciocnio lgico,

acompanhado do devido amparo jurdico, seria suficiente para expor aquilo que

julgo como um dos temas mais controversos da conjuntura poltica global: a

garantia liberdade de expresso pelas naes democrticas em face reviso

da Histria Mundial recente. Supunha provvel que no dito Estado de Direito,

uma vez demonstrada a incompatibilidade entre o texto normativo superior e a

legislao infraconstitucional, fossem tomadas as devidas providncias para a

correo da antinomia evidente. Tive o privilgio de despertar deste sono

utpico-letrgico, pois a crena de que o Direito se faz suficiente para tutelar os

ideais de Justia o primeiro passo para a expressa abdicao da liberdade

individual.

Alis, o grande objetivo desta explanao evidenciar a fragilidade do

suposto discurso democrtico que pretende legitimar os regimes polticos dos

principais pases no Ocidente. E como sugeriu um colega, certa vez ao

 CALEARI : (In) Coerncia do Sistema e Liberdade de Expresso

debatermos qual a melhor representao para identificar a estrutura de mentiras

sob a qual vivemos, disse que, de forma anloga, estamos todos numa Matrix.

De um incio de conversa aparentemente inexato, uma reflexo mais profunda

me levou a aceitar aquela comparao, ainda que pouco ortodoxa, como ideal

para a apresentao do tema aos leigos. Como na pelcula cinematogrfica, o

efeito pela descoberta de um segredo to chocante pode causar inconformismo e

conflituosidade interna, afinal, tudo o que aprendera mentira. Faz recorrer s

famosas trs etapas da verdade: ridicularizao, negao e aceitao.

Passo ao campo concreto. Trata-se da discusso acerca da corrente de

pesquisa histrica que procura analisar o evento que conhecemos como

Holocausto Judeu, revisando-o. questionada a verso de que o regime

Nacional-Socialista Alemo, em determinado momento da 2 G.M., teria

supostamente executado um plano de extermnio em massa das minorias

tnicas. A existncia dos campos de concentrao reconhecida, porm,

considerada dentro do contexto de poca (arregimentao compulsiva para

trabalhar junto ao esforo de guerra), tal como os cadveres desfigurados

(vtimas das implacveis epidemias de tifo e crises de abastecimento, resultantes

do bombardeio aliado rede de transportes e infra-estrutura alem).

Neste momento o leitor deve se perguntar como possvel negar um fato

to notrio como a crueldade dos nazistas quando do morticnio impetrado

contra os judeus, em sua implacvel luta para a dominao mundial e o

estabelecimento da Supremacia Ariana. Vejamos.

Preliminarmente ao ensejo de anlise do mrito, faz-se mais do que

indispensvel reafirmar o quo perigosa a indignao com a orientao da

pesquisa cientfica. A idia, por si s, de que determinado assunto no passvel

de releitura, lana as bases da perpetuao de um Dogma Poltico, obviamente

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em favor da estrutura de poder dominante, ou seja, facilitando a manuteno do

status quo. Deve-se procurar valer, ainda que reconhecidamente como um

modelo ideal, de critrios de pesquisa e metodologia cientfica o quanto possvel

imparciais, isentos e verdadeiramente pluralistas. Eis que se desfralda o non

sense da concepo de notoriedade para um fato histrico, que serve

unicamente como mecanismo de neutralizao de foras polticas contrrias s

ideologias estabelecidas, uma vez que se sentem ameaadas pela reviso de

eventos histricos to cruciais como os que permearam a 2 G.M.

A Histria pode ser construda sob dois matizes: o tcnico-cientfico, em que

no h resultado previamente estipulado e so adotados mtodos de blindagem

externa, e o literal, em que um evento de fato construdo de acordo com

metas pr-estipuladas pelos elementos de influncia externos ao prprio

conhecimento histrico. Dentro desse processo, um absurdo lgico como a idia

de notoriedade vai ganhando fora e, paulatinamente, est totalmente inserido

no seio da sociedade como dogma intransponvel; primeiro movimento na

escravizao da conscincia de um povo.

O levantamento emprico do montante de propaganda que foi produzido no

decorrer das ltimas dcadas, a fim de tornar viva a lembrana do suposto

genocdio, nos d uma percepo clara de que o Holocausto um evento

massivamente incutido no dia-a-dia das pessoas, inexplicavelmente favorecido

em termos de importncia. Acadmicos, jornalistas, escritores, artistas,

religiosos e diversos segmentos com opinio de autoridade citam

incansavelmente os nazistas e o Holocausto como paradigmas de maldade.

como se ligasse o modo automtico; qualquer referncia negativa faz uma

ancoragem mental direto para os nazistas e o Holocausto. Em qualquer hiptese

se critica a validade tcnico-cientfica e histrica da informao, o procedimento

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de reafirmao constante do fato, quase que o cultuando. O Holocausto

comea a evoluir para uma religio.

Cabe o reconhecimento de que a violncia como resposta a uma idia, no

intuito de abafar um plo de resistncia, apenas reala a incoerncia da

caracterizao democrtica atribuda ao sistema de poder dominante. Basta que

repassemos um breve histrico da opresso contra aqueles que confrontaram a

verso oficial dos fatos; alis, tal como a j citada notoriedade, o conceito de

verso oficial mais um engessamento s possibilidades de pesquisa histrica,

em que h na prtica uma verso nica e inquestionvel da Histria.

Recordemos-nos de Zndel, Germar Rudolf, Stoltz e tantos outros que foram

caados ao redor do mundo por delitos de opinio. Tm suas liberdades

violentadas por cometerem um crime que, aos olhos dos plutocratas nos

bastidores do poder, mais grave do que qualquer outro: desmascararam a

Mentira do Sculo. H tambm aqueles que, num processo similar a Galileu,

so coagidos a desdizer tudo o que sustentavam; so eles David Cole e David

Irving. Para os proprietrios da verso oficial dos fatos isso no importa, afinal,

a confisso formal sobrepe-se ao mrito intrnseco da questo (Hss tambm

confessara, sob eficientes mtodos de interrogatrio, um inexeqvel genocdio

de milhes em Auschwitz, contrariando a possibilidade tcnica de tal ocorrncia).

Seguindo o mesmo raciocnio, vemos que a Terra no gira em torno do Sol, uma

vez que o prprio Galileu voltou atrs, no verdade?

A questo central o porqu da no-possibilidade de reviso do fato. Digo

at mesmo que vale o afastamento total do mrito. Ainda que se admitisse,

numa hiptese concessiva, que o Holocausto existiu, no aceitvel que um

regime to enaltecedor dos princpios de liberdade de expresso corrobore para a

coao fsica contra aqueles que, por livre conscincia, teimam em refutar o

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tema. Abre-se o precedente jurdico de um perigo potencial inimaginvel, pois

seriam vlidas as leis que atribussem sanses aos que negassem um fato

histrico, como j ocorre hoje na Alemanha, ustria, Frana, dentre outros

pases das democracias ocidentais. O Brasil inclusive j possui em andamento

um Projeto de Lei, proposto pelo Deputado Marcelo Zaturansky, que prev um

tratamento especial na rbita penal aos negadores do Holocausto. Sem contar a

norma j vigente que probe a manifestao pblica de qualquer referncia

apologtica ao Nacional-Socialismo e ao uso da Cruz Gamada ou Sustica. A

democracia delimitou uma margem de legitimidade para a manifestao

ideolgica que no apenas evidencia o seu paradoxo discursal, mas cria os

prprios elementos de imploso estrutural de suas assertivas hipcritas.

Posso no concordar com nenhuma das palavras que voc disser, mas

defenderei at a morte o direito de voc diz-las. (Voltaire)

Anti-semita, nazista, racista, autoritrio, totalitrio, conspiracionista, etc.

Decerto tais alcunhas vieram mente daqueles que se indignam com a causa

revisionista. A mais um j conhecido recurso dos propagandistas de atrocidades:

os famosos porretes lingsticos. Silencia-se de forma eficaz qualquer tentativa

de argumentao revisionista. A rotulao imediata intimida e desmoraliza o

indivduo que ousou questionar o dogma. Quem, obviamente, quer ser taxado de

nazista? Atendendo ao objetivo difamatrio, logrado xito na neutralizao do

mrito, desqualificando de antemo a argumentao contrria. Aquele que vence

a Guerra no apenas conta a Histria, como se empenha fortemente em silenciar

o contraditrio e a defesa do derrotado.

Uma breve iniciao no estudo do Revisionismo do Holocausto mostrar que

os seus adeptos contam com estudos tcnicos dos Campos de Concentrao

(Relatrios Rudolf e Leuchter), dados demogrficos, anlises jurdicas, logsticas,

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documentais e diversas outras fontes de considervel embasamento sua

construo terica. A verso oficial do Holocausto se apia nos meretrcicos

testemunhos oculares, to fantasiosos e contraditrios entre si que em muito

beiram ao cmico. Enfim, como j apontado na hiptese de concesso de mrito,

ainda que fosse possvel refutar todos os argumentos revisionistas, o modo ideal

para esse confrontao o campo aberto e verdadeiramente democrtico das

idias, e no a coao jurdica. Quem no deve, no teme.

Muitos, no decorrer dos tempos, procuraram definir qual o real significado

da palavra Revoluo. Desde os que vem a espiritualidade como ponto central

na evoluo do ser humano, passando pelos tericos dos modelos ideais de

Estado ou at mesmo os que buscam uma ruptura completa com o sistema de

explorao capitalista e o fim do Estado. No dou exclusiva razo a qualquer

destes. Independentemente da ideologia, nacionalidade ou religio, todos ho de

reconhecer que se fosse descoberto que toda a Histria sobre o estabelecimento

da sociedade contempornea ps-45 uma manipulao fraudulenta, a sim

teramos uma oportunidade de empregar a palavra Revoluo em seu significado

mais puro. Estamos situados sobre uma aparente estabilidade das estruturas de

poder mundial. O revisionismo do Holocausto a fora revolucionria que

explicitou a fenda do Sistema. Uma vez derrubado este mito, os restantes caem

com um castelo de cartas.

Por ora, a mais evidente das contradies:

A Declarao Universal dos Direitos Humanos da ONU

Artigo XIX. Todo ser humano tem direito liberdade de opinio e expresso;
este direito inclui a liberdade de, sem interferncia, ter opinies e de procurar,
receber e transmitir informaes e idias por quaisquer meios e

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independentemente de fronteiras.

Constituio da Repblica Federativa do Brasil

Art. 1 A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos

Estados e Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico
de Direito e tem como fundamentos:

V - o pluralismo poltico

Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza,

garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a
inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e
propriedade, nos termos seguintes:

IV - livre a manifestao do pensamento, sendo vedado o anonimato;

VIII - ningum ser privado de direitos por motivo de crena religiosa ou de

convico filosfica ou poltica, salvo se as invocar para eximir-se de obrigao
legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestao alternativa, fixada em lei;

IX - livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e de

comunicao, independentemente de censura ou licena

Art. 220 A manifestao do pensamento, a criao, a expresso e a

informao, sob qualquer forma, processo ou veculo no sofrero qualquer
restrio, observado o disposto nesta Constituio.

2 - vedada toda e qualquer censura de natureza poltica, ideolgica e

artstica.

LEI N 7.716, DE 5 DE JANEIRO DE 1989.

Art. 20. Praticar, induzir ou incitar a discriminao ou preconceito de raa, cor,

etnia, religio ou procedncia nacional. Pena: recluso de um a trs anos e
multa.

1 Fabricar, comercializar, distribuir ou veicular smbolos, emblemas,

ornamentos, distintivos ou propaganda que utilizem a cruz sustica ou gamada,
para fins de divulgao do nazismo. Pena: recluso de dois a cinco anos e multa.

2 Se qualquer dos crimes previstos no caput cometido por intermdio dos

meios de comunicao social ou publicao de qualquer natureza: Pena: recluso
de dois a cinco anos e multa.

3 No caso do pargrafo anterior, o juiz poder determinar, ouvido o Ministrio

Pblico ou a pedido deste, ainda antes do inqurito policial, sob pena de

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 CALEARI : (In) Coerncia do Sistema e Liberdade de Expresso

desobedincia: I - o recolhimento imediato ou a busca e apreenso dos

exemplares do material respectivo; II - a cessao das respectivas transmisses
radiofnicas ou televisivas.

4 Na hiptese do 2, constitui efeito da condenao, aps o trnsito em

julgado da deciso, a destruio do material apreendido."

PROJETO DE LEI 6.418/2005

DOS CRIMES EM ESPCIE Discriminao resultante de preconceito de raa, cor,

religio, orientao sexual, descendncia ou origem nacional ou tnica.

Art.2. Negar, impedir, interromper, restringir ou dificultar por motivo de

preconceito de raa, cor, religio, orientao sexual, descendncia ou origem
nacional ou tnica o reconhecimento, gozo ou exerccio de direito assegurado a
outra pessoa. Pena - recluso, de um a trs anos. Aumento da pena

2. A pena aumenta-se de um tero se a discriminao praticada: III -

atravs da fabricao, comercializao, distribuio, veiculao de smbolo,
emblema, ornamento, propaganda ou publicao de qualquer natureza que
negue o holocausto ou utilize a cruz sustica ou gamada, para fins de divulgao
do nazismo;

PROJETO DE LEI N 987/07

Altera a redao do art. 20 da Lei n 7.716, de 5 de janeiro de 1989, que "define

os crimes resultantes de preconceitos de raa ou de cor". O CONGRESSO
NACIONAL decreta:

Art. 1 -O art. 20 da Lei n 7.716, de 5 de janeiro de 1989, introduzido pela Lei

n 8.081 de 21 de setembro de 1990, passa a vigorar acrescido do seguinte
2, renumerando-se os demais:

Art.20 2 - Incorre na mesma pena do 1 deste artigo, quem negar

ocorrncia do Holocausto ou de outros crimes contra a humanidade, com a
finalidade de incentivar ou induzir a prtica de atos discriminatrios ou de
segregao racial.

Caleari
O absurdo do Projeto de Lei do ex-secretrio da segurana pblica do Rio de
Janeiro est provocando seus retumbantes ecos - NR.

http://www.inacreditavel.com.br/brasil/incoere_caleari001.htm

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