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Doris Amparo Parada Rico
Especialista en gerencia y auditora de la calidad en salud
Enf Mg Materno Perinatal (UNAL)
Estudiante Doctorado en Ciencias Sociales Niez y Juventud (U. Manizales-
CINDE)
Docente Universidad Francisco de Paula Santander
Fuente: OPS-OMS
Contenido:
- Infancia
- Crianza
MALOS
CREENCIAS:
CONTEXTO SOCIAL, ECONOMICO, POLITICO,
Justificaciones
PAUTAS: Normas y
cultura
CULTURAL
A Louis (nacido en 1601) le lavan la cabeza por primera vez (y con infinitas
precauciones) al mes y medio de haber nacido. El primer bao completo lo
tom a los 7 aos. Las costras, lceras, irritaciones que acumulaban las
criaturas de pecho bajo su indumentaria eran numerossimas pero la suciedad
y las excreciones -se deca- posean un valor protector: Encima de la cabeza,
ya abundantemente protegida por gorros, las madres y nodrizas mantienen,
preservndola, una capa de grasa que llaman el "sombrero" y destinada a
proteger la parte superior del crneo. Creen igualmente en las virtudes
benefactoras y protectoras de la orina para los muslos del beb; por esta
razn simplemente se contentan con dejar que se sequen los paales
empapados de orina sin lavarlos (...). La suciedad corporal posee en las
prcticas populares una funcin simblica: forma parte del cuerpo frgil e
inacabado del nio ni ms ni menos que los pelos y las uas.
(AGN. Santaf de Bogot. Colonia, juicios criminales, 1776 Tomo 87, folios 918-934).(Bocanegra
Casos actuales en Colombia
Video
Pero en cual contexto
geogrfico, poltico y cultural
habitan estos nios y nias?
Colombia
Artculo 4. Definiciones:
a) Desarrollo integral: el proceso singular de transformaciones
y cambios de tipo cualitativo y cuantitativo mediante el cual
el sujeto dispone de sus caractersticas, capacidades,
cualidades y potencialidades para estructurar
progresivamente su identidad y su autonoma.