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ZARCH No.2 | 2014

Reseas Reviews

JOS IGNACIO LINAZASORO
La memoria del orden. Paradojas del sentido
de la arquitectura moderna
Madrid: Abada Editores, 2013, 184 pgs.
Idioma: castellano
daniel rincn de la vega
delavega@coamalaga.es
Resulta conocido que en la presente situa-
cin de crisis econmica el mundo del arte en
general ha sido desprestigiado. El cine y las
artes plsticas son dos buenos ejemplos de
que la cultura es la primera en pagar el precio
de los excesos. La arquitectura, lamentable-
mente, no es una excepcin, y a la necesidad
de reducir el gasto debida a la crisis se suma
el hecho de que sta provenga en parte del
sector inmobiliario. Sin necesidad de juicio, la
arquitectura ha sido sentenciada culpable por
los caprichos de los arquitectos estrella y por
los excesos de una profesin acusada de en-
riquecerse a costa de la sociedad. Vividores
del acero y el hormign! [sic] acusaba un lec-
tor en una noticia publicada en internet sobre
arquitectura. En sintona con esta denigracin
est el borrador de la Ley de Servicios Pro-
fesionales filtrado por el gobierno de Espaa.
De la lectura ms optimista del mismo se con-
cluye que la arquitectura es, para el ejecutivo,
un mero problema tcnico.
Dentro de la disciplina tambin ha surgido un
cierto escepticismo. En los crculos acadmi-
cos, debido a la influencia anglosajona se ha
instaurado una vertiente cientificista que es
bienvenida por unos y mirada con escepticis-
mo por otros. Descrita por Julio Cano Lasso
como disciplina mixta arte que se sirve de la
tcnica, la arquitectura puede ser analizada
desde una vertiente tcnica y desde otra hu-
manstica. En los ltimos tiempos la importan-
cia de sta ltima se ha puesto en duda. En
general, la relevancia de sus contribuciones
se ha minusvalorado y ha perdido peso frente
a otros enfoques, especialmente aquellos re-
lacionados con la sostenibilidad.
La propia presentacin de La memoria del or-
den apunta parte de lo expresado, y nos re-
cuerda que el desprestigio sufrido en los aos
sesenta, amparado desde parte de la profe-
sin, tuvo consecuencias irreparables que an
persisten.
El libro comienza con un propsito ambicio-
so: la determinacin del sentido de la arqui-
tectura. Memoria, sentido o lugar son algunos
de los principios identificados por Linazasoro
como especficos del relato arquitectnico,
elementos que definen la relacin del hombre
con la arquitectura desde las primeras cons-
trucciones. A esta primera parte le sigue una
diversidad de relatos relacionados entre s so-
bre la condicin moderna.
El captulo La crisis del orden expone los pri-
meros signos de debilitamiento de la arquitec-
tura como disciplina. La querelle des Anciens
et des Modernes, las pinturas de Le Lorrain o
el jardn pintoresco ingls avanzan un irrever-
sible cambio de posiciones en arquitectura,
como confirma la obra de los arquitectos re-
volucionarios de Kaufmann, Ledoux y Boulle,
y especialmente la visin de Piranesi.
Vanguardia, monumentalidad, insercin urba-
na o clasicismo son algunos de los temas uti-
lizados para encuadrar la obra de arquitectos
de distintos periodos, una familia espiritual a
la que une la conciencia de la condicin mo-
derna. Aparecen protagonistas principales de
la modernidad, como Le Corbusier o Mies,
figuras pioneras, como Soane y Schinkel, po-
lmicas, como Loos, o alejadas del debate
arquitectnico, como Tessenow o Lewerentz.
Obras y proyectos son analizados desde en-
foques variados, atendiendo especialmente a
sus cualidades abstractas. El texto concluye
con un eplogo en el que se valora el papel de
la arquitectura moderna, su sentido y oportu-
nidad, y se reivindica su valor en cuanto ex-
presin de la condicin humana.
Son habituales los libros en los que los arqui-
tectos muestran sus intereses, las lneas de
investigacin en las que estn trabajando. El
mismo Linazasoro public Permanencias y
arquitectura urbana (1978) y El proyecto cl-
sico en arquitectura (1981), y despus otros
escritos del periodo comprendido entre 1976
y 1989, agrupados por temas en la coleccin
Textos dispersos del COAM. No es Lina-
zasoro un arquitecto grafo. Las memorias de
las facultades y de la biblioteca de la UNED,
publicadas en los aos noventa entre otros
por la revista a+t, destacan por su lgica, cla-
ridad y sencillez.
Menos habituales son aquellos libros que
basan su inters en aspectos disciplinares
y que, adems, se proponen como objetivo
desvelar el sentido de la arquitectura moder-
na a partir de claves presentes en la propia
historia de la arquitectura. Este texto de Li-
nazasoro es uno de ellos. Condensa varias
dcadas de investigacin en las que la propia
prctica profesional y las reflexiones tericas
se han entrelazado y han construido un dis-
curso tan slido como coherente. Un texto
breve que sintetiza el pensamiento de uno de
los arquitectos espaoles ms relevantes de
los ltimos tiempos. Un libro que reivindica la
cualidad humanstica de la arquitectura en un
periodo en que esta puesta en valor es ms
necesaria que nunca.
En este libro, al arquitecto y profesor fines, Ju- empatiza con el autor, hasta el punto que el
hani Pallasmaa, contina el planteamiento ya lector, igual que le ha sucedido al autor o a
iniciado en Los ojos de la piel. La arquitectura Rothko, dejndose llevar por las distintas lec-
y los sentidos, publicado en el 2005. Donde turas que propone, acaba por imbuirse en un
reivindica la importancia de todos los senti- episodio que no sabe ni dnde ni cmo termi-
dos, a la hora de enfrentarse a la obra de arte nar, primando el proceso frente al resultado y
y a la arquitectura, frente a la actual cultura que desde luego, se le escapa al conocimien-
tecnolgica en la que estamos inmersos, con to intelectual como lo conocemos habitual-
un predominio claro del sentido de la vista. Lo mente, acercndonos de forma experimental
cual, por un lado, resulta un hndicap para la al conocimiento existencial.
actual comprensin de la arquitectura y por
otro, la limita, la deja falta de referentes y por Su desarrollo le lleva revelar conceptos que
consiguiente hace que sea tremendamente aparentemente pueden parecer que son aje-
uniforme. nos al tema que nos ocupa, pero que confor-
me se leen se observa que no son sino mate-
El libro que nos ocupa profundiza y desarrolla rializaciones de esta idea. Es lo que sucede
este concepto de la percepcin multisenso- cuando se refiere a La mano que dibuja, este
rial de la arquitectura. Comienza explicando captulo resulta especialmente sugerente, co-
cmo la mano representa a la persona y como mentando que la creencia de que actividades
es un elemento esencial en la historia de la como el dibujo y la pintura son solamente vi-
inteligencia humana. Aunque nos parezca ex- suales es totalmente errnea, ya que tienen
trao, no es gracias a la inteligencia por lo que una esencia corporal, al igual que la arquitec-
JUHANI PALLASMAA utilizamos las manos, sino al revs, gracias a tura. Adems se vuelve a referir a la existencia
la utilizacin de estas por lo que la desarrolla- de una inteligencia creadora en la mano, inde-
La mano que piensa. pendiente de la del cerebro. Las ideas com-
mos. Incluso vincula el desarrollo del lenguaje
La sabidura existencial en la arquitectura piladas en este captulo recuerdan la prctica
a la evolucin de la mano y el cerebro. Esta
Barcelona: Gustavo Gili, 2012, 173 pgs. inteligencia del cuerpo humano, desencade- desarrollada por Javier Segu, que recogi en
na en el concepto del conocimiento existen- Ser dibujo. Donde refirindose al acto de dibu-
Idioma: castellano
cial, clave en el texto y con el que relaciona la jar con la mano, dice que l no copia ni piensa
necesaria percepcin multisensorial del arte. nada preciso, sino que asiste al espectculo
aurelio vallespn muniesa
Segn explica, nuestra cultura separa entre la de esa danza decidida y ocasional.
Universidad de Zaragoza ciencia y el arte, la ciencia representa el mun-
aureliov@unizar.es do de lo racional y lo objetivo, mientras que Por ltimo, en el proceso tambin expone al-
el arte representa lo subjetivo y emocional. El gunos conceptos que pueden parecer anta-
arte modula nuestras experiencias existen- gnicos a la idea desarrollada, como sucede
ciales esenciales, pero tambin, y esto es lo cuando trata el tema de la libertad. Declara
que resulta ms importante, tiene modos de que la fortaleza del artista no se basa en ella,
pensamiento. Las reacciones ante el mundo sino en lo contrario, en la identificacin de los
tienen lugar como una actividad corporal y lmites propios del artista. Por eso los ms
sensorial que son conocimiento. Como l re- grandes artistas nunca hablan de la dimen-
vela la mano y el cuerpo producen ideas cla- sin de la libertad en su trabajo, sino ms bien
de las restricciones en su medio artstico.
ramente diferentes de las de la cabeza. Este
conocimiento aunque parezca paradjico es
el que resulta ms difcil de ensear, por eso
escasean las escuelas referentes a temas ar-
tsticos como escuelas de poesa o de litera-
tura. La separacin que hace entre la ciencia y
el arte con su posterior desarrollo, recuerda la
distincin que establece Gilles Deleuze entre
lo analgico y lo digital en La pintura. El con-
cepto del diagrama. La ciencia seria lo digital
mientras que el arte sera lo analgico.
En la introduccin del libro explica que este
acab siendo muy diferente a la idea inicial,
lo cual ratifica una de las tesis del libro, que
el acto de escribir desarrolla su propio cono-
cimiento diferente del intelectual, enfatizando
la transcendencia del proceso del creador. En
este mismo sentido Mark Rothko, deca que
sus cuadros eran como obras dramticas, las
formas de sus cuadros eran como actores y
que ni la accin ni los actores eran previsibles
a priori. Si unimos estas reflexiones de la in-
teligencia del proceso creador al hecho de
que el libro se encuentra repleto de citas, ya
que como expresa, cuando puede sustituye
sus reflexiones por las que encuentra en libros
ajenos. Consigue que el lector, por un lado,
encuentre una fuente inagotable para seguir
descubriendo y aprendiendo a travs de la
sabidura existencial, mientras que por otro