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  • En El Jardín de La Paz - Rabino Shalom Arush

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    TT me ‘ En el Jardin de la Paz Guia Matrimonial Sélo para Hombres Por El Rabino Shalom Arush Director de las Instituciones ‘Jut shel Jesed’~ ‘lo de Bondad’ Autor de: b “Enel Jardin dela Fe" ‘La Sabiduria Femenina’ ‘Enel Jardin dela Rigueza “En el Jann de ta Sabiduria’ { “Enel Jardin de los Anhelos ‘Pros Campos del Bosque ‘ ‘Las Puertas de la Grattud” ‘Baueacién con Amor" otros libros mix Septiembre 2012 hs ‘COPYRIGHT ©2012 Institueiones ‘Jut shel Jesed” ‘© Todos los derechos reservados. Ninguna parte de fete libro puede ser traducida, reproducids, exchivada ten ningin sistema y de ninguna manera, electronica, fmccinica, fotocopiada 0 grabada o de cualquier otra manera, sin el consentimieato previo, por eserito, del ‘lor. En todo lo relacionado con este libro, distibueion ¥ ‘encargos, por favor ponerse en contacto com: Instituetones ‘“Jut shel Jesed” ~ “Hilo de Bondad’ Tel: 972-52-2240696 www.myemuna.com Apartado Postal: $0226, Jerusalén, Israel ‘Traduccién: ‘Yonatén D. Galed ens is mec Diet y cmp: ye See Productions sra2-ss0s3 Jmprimido en Israel Aprobaciones Rabinicas Presentamos extracts de algusios de los eloglos y aprabaciones que hemes recbido de ls principals figuras ‘abinicas de exta generact6n para Inversion eriginal de este rs “Se ha alegrado mi corazén y ml alma se delet of lear 1s piginas del libro ‘En el Jardin dela Pac’ gue brillan con palabras luminosas... la obra de wn artista, el brillant, Justo y Iumilde Rabino Shalom Arush shit's, pleno de ‘conocimiento de Tord. quien iamina la oscuridad como la luz del da...Que goce de muchos dias flles..” ~Gran Rabino Ovadia You shits Tl fishon Zevon ye Preseate a Cons ds Sais de a Tor “Me siento impresionado hasta lo mis profiendo de mi alma ante este libro tan valioso e importante ‘En el Jardin de la Pas’, que trata el tema de la paz hogareha y el honor fla migery aprovime la Redencisn por medio de imocar Ia ‘Presencia Divinaen cada hogar, através de la verdadera pa ‘matrimonial ef mut respto.. Este tbo debe encontrarse en cada casa y cada uno deberia esforzarse en difndirto asea que no haya hogar algun que no longa... Que quien obtenga este Hib sea Bendecido con todas las bendiciones porbles, Amn." “Rabi Eliezer Berland shit" resides de osha Boi Jel 4) Bnet Jardin dete Pax | | fl nuevo Ubro: ‘En el Jardin de la Paz’ que trata el tema Deseo falc a estima aio, conacte por a , : cnr dat det fo tot fs edna : ' Ivertencia Importante: Shalom rash sh dvctor do stl ‘hd sel 1 eee ne Jove’ delerasalén Sus magiicoslirosy CDs a han sido Lt i sté prohibido leer cio rfrma mastered lmndoy coatanbten ' este libro! de la pac matrimonial y la slidaridad familar. Se trata de tun libro que raesira generacin necesita en forma urgente, pues vemos con ruatros propos ojos cuinos hogares son Lestruidos por las dsputas y los enfrentamientos.. uel (que dstribige ete libro, To estudia en forma independiente lo ensehaa Tos demas, est benefciando enormemente aa Sociedad en general.” Rabi Naftall AX. Moscowitz shi IERebe de Molar, Aho ene! “Pelictaciones por la publicactin de ls excepctonales libros del Rabina Shalom Arash shlt’a ‘En el Jardin de a Fey, Emel Jardin de ls Avhelos, Enel Jardin dela Paz, “Bn el Jardin de la Rigquece’, ‘En los Campos del Bosque’, ‘La Sabiduria Femenina’ y os demés..Pstos libros deben cencontrarse en cada casa, para feralecer asi la bases de lx aéntca fe." En un matrimonio, cada uno de ls oémyuges carge com la pena responsabilidad del éxito matrimonial. Por lo tanto, cada uno de ellos debe apreadelas obligaciones especificasquelecorrespanden, Y clertamente no ocuparse si su pareja cumple 0 no con sus ‘bligaciones. Cusndo uno esti ccupado evaluando Ia conducta de ‘1 céayug, lo mis probable es que descuide sus ropios deberes, [Lo que es ain peor, es ue cuando nas concentrames en los defctos de usta pr, sgaosineviublemene a sai ya spur, Por otra parte, los esfueraos unilateales de uno de los integrates 4e la pareja de cumplir con sus propia oblgnciones, evan a una mejor atméstea hogeeia y causan una iafloencia postive en su ‘compete. Cuando cada uno se esfuerza por curplir sus pomias| ‘obligacione,ciertamentelogra que la pz eine en su hogar. Por consiguinse, como este libro trata esensilmente de los eberes yobligciones deun marido espectoa sa exposey no puede beneficiare aia mujec.en absolut ~ sino perjudicar sus relaciones conyugales,jalas mujeres les est estrictamente peohibido leerlot Pra eso yo be escrito un lhro que se dirge Gnicamente las mujeres ttlado ‘La Sablduria Femenina ~ En el Jardin de la ‘Paz para Mujeres’ y que es prohibido leer sls hombres. Tspero que esta advertencia sea suficlentemente clara_y comprensible y que cada mujer sepa abstenerse de su lectur, total © parcial. Tode mujer debe rezar que su esposologre seguir los consejos de este tro y que también ella pueda cumplir con sus propissobligaciones hacia su mero, ée modo que juntos puedan ogra y disfrutar de ls dulce y buena vida que praviene de una autéatica paz matrimonial. 6 | EnetJardin dete Par Bendigo cata mic que prt stencén estas pubes de acertentn rest a efi Ge ere To oon verdera ye. eomoni dh conga, na age y bacon vide, abundance Enteral espa, slegiay fia, stsaccones de sus ios J gue, con aya Crear, cezan joo, bendeids {ross ceminindo por bien canto ;Amé ‘Con la bendiciin dela Tori, ‘Rabino Shalom Arush indice Aprobactones Rabinicas Advertencia Importante Nota del Traductor: Prefacio de la Edicion Espafiola Prefacio del Autor: El Camino al Paraiso Capitulo Uno: El Precepto Principal Quer soltero + FCélibe Santo shit“a «Et Excelo Sabio yy Pilar de Bondad shir"a + Un gran meassje + Repetic y memorizar+ Auto-orrecciéa + El verdadero objetivo Capitulo Dos: Sin Criticas FL bonor deta espost + Fl fundamento principal» iBnfasis! ‘Tu esposa es mespejo* Observa y ya entenderds ‘Tu ‘espeo personal’ La lupa + Espejo o tibuleciones Retlejo de lo interior + Un espejo para que et digno Por qué seri Sara? +E soya luna + Un altavoz ‘La Grabadors 0 EL Audio caset Aclarcién | Eleamino corecto «Revés al revés Capitulo Tres: El Primer Lugar El gj principal » Una lista innocesaria + Fl oxigeno de Ia rujer * Dar de tu tempo + ;Atenciba? (No wo dueraas ex 1 guard! + Cuidar las inversones + Una gran genancia 1a ralz + Ua cortcireito en la comunicacia » Sé sabi! ‘Bjemplo de una plegaria"Hacia tu exposa seri tu deseo” 3 5 B v7 a a” Cc) Te 8) Bnetfain deta ver Como mono feute al ser hurnano + Educecién dels hijos El padke compasivo « Un gran ahorro ilssros «Sustento Carrera + ;Sin comparaciones! + Le proteccin de fa mirada La cotrada 8 casa {Hasta dade el honor?» Esta es la Tors Sin nervios «Una justaoeulty “Yodo lo mio lo do ustedes de ella es!"+ Una rewi6o urgent» Escuchar al abino Capitulo Cuatro: Ser Varon m1 na casa perdida? + “Vasba y hembra fos ced.” ;Comienza a madurat! + Recordaorio Capitulo Cinco: Honra a Tu Esposa 25 1a belleza de elle + {Por qué se queja tanto? + “Peco th sobrepasis a odes” + Honor *,Quiéa manda agut? ‘Cumplir con las obiguciones « uminar, no critcar! one y serésboarado Capitulo Seis: “Frente a Frente” 143 Eben camino “Un cuepo prohlemtico + Atenciéno pasion ‘Amor u odio + Ond-— BI Precopto de las relacionesintimas Circula viioso + Tiborarse del infiero + Sanidad + Paz Al elejado + Un gran eastgo + No te engates « Comenzac ‘uabsjar* Hay esperanza + ;Advertencia importante! Capitulo Siete: Un Hogar de Plegaria 167 ste tarectfcacin + Subiendo de nivel Cuando setabsja = todo os para bien * Un final feliz + Par por medio dela pleguta “El poder de unos setenta minutos + Une sombosa ‘wansformacin + El porgué +a mitgaciéa de Ios Juicios “Le haré una ayuda - feat 6” + Cada hombre debe tener sa hort eae) Iaaice 19 Capitulo Ocho: Hacia un Hogar Feliz: 189 cos dos eras...» Ta emplo personal + Un Partso © este mundo + La importancia dela guia matrimonial Las disciptinas dele Tord» La perfeccin de la Creacién “No es bueno que el hombre esté slo" » Amor a J cridad Alfombraroja Los pobres de tu eas nen a prioridad ‘La gratitud + Las consecuencis de a ingrtind Lievac sl prietca + Aprende wsonrelr* Jngratitud? — qué horrible! + “Finalmente renegade los favores del Creadox” Graitud hacia el Crcador Capitulo Nueve: “Lo Mis Grande es la Paz” 213, La bendivion de Ia paz + La fuente de fodo el bien + jPor ‘encima de ido! + Nadas pierdecoa la puz+,Quién es digno de honor? + Lapaz vale mis que toda fortuna + ;Compasién © cruelded? + "Honra atm padke y ata madre" » ASCs. ‘Sendas de paz Aspinera lo mejor Un problems fundamental a verdad sale ala uz + Ua gran Brecha + No hay ning ceror + La santa limitacin La lz de la Tor» No existe los ‘aminos cortos +E eemplo contrario + Tener los ojos en la cabeza + Gvaar de la vida juntos +E paraiso Capitulo Diez: La Prueba Principal 287 ‘Laazen el hogar depende del nivel dela f+ Contento con To suyo + ;Afuera de cata! + Estar atemto ala insinoasiones {Conmigo esté todo bien!” + La fata de f ~ la tinica Aiculad + Malos consejos Un muevo comienzo + Un regalo marwvilloro + Una precpitacién Satinica + ;Sin acusaciones! + Proyecto de recuperaci6n * El divoreio + Bajo el ojo de Ie Emaal + La crentaciéa adecunda » Heidas del corada » Eimina I ira dd tu corazin «gE fin do las dispuaso so el eomsienzo? re ‘La verdadera soluci6a + Falta de conocimiento + 12 juris Qua es el peruxbader? + Crisis emecionl + Todavia no fs tarde + Mizar hacia adelante» Perdén y disculpa + Sacar conclusionss + Qué seré de los ifos? «La vida sigue Capitulo Once: Un Hombre de Valor 281 ‘Asumic responsebildad + Bs ma probloma + La luz del ala Ge In exposa » Las joyas de la esposa + No seas mezquino Oividate del dinero Vea tabaja » El muncj comrecto [No seas tacato «sto me pertenece! + Un buen marido Capitulo Doce: En el Jardin det Eden 295 “Tiempos difciles + El primer ao de matrimonio Saber la diferencia » La eeenca dela mujer Alegre la mer «Fl corazén + Un oo atento EL honor de Ia esposs + HI smor + Rostos resplandeciates Dar na ming Ja escala demerits *La Emad Dos mujeres en casa + La pereza + Aflgir 2 la esposa Discusiones y mis diseusiones* Un tran en esa» Dispatas sofocantes* Sia presionar + Las mentiras + Auto-corersion Apéndice I: La Bisqueda de Pareja 349 _Eatonces, qué se puede hacer?» Vay eon Dios! +Anteceder Taplegara aa accién “FI hombre veals ojos” «Preparando lero + Buenos rasgos do carcter * Comienzael trabajo Sin fantasing + El arrogantes6lopioeda «Le eleccién ext en ‘us manos + La circunstansia presente esl que cuenta Apéndice TI: Instrucciones para el Futuro Fsposo 359 ‘La vida ms bella + Preprate pare la vida El lade la boda Primera etapa: La Ketubé~ El Contato Matrimonial El poder de dar Texto dela Ketubd {Ponte a trabajar! «Elrespeto al expose “Todo y “de verdad” EI Precepto de los derechos conyugales » Testigos lgales Ketubd Kashér Yo estiscasado? + Segunda etpa~ Ponere clveloalanovia Tercera etapa ~ Bao la Jupa + Lahendiciin el vino + La bendicién del compromiso matrimonil a consagrasion y In entegs del anilo + La bendickin de ‘Shehejldu' + La letra de la Kerb + La adguisicin,e] jurumemtoyla fire +s Siete endiviones’ matrimonials i Recordar I Gestrucin Sintesis + Disfuta la dulzura ‘La preparacin principal + Las plegria del dia dele boda Glosarie 390 one Nota del Traductor: Prefacio de la Edicion Espafiola “Pn el Jardin de la Fe’, primer libro del Rabino Shlooa ‘Arush, ba biorto auevos caminos de esperanza y felicidad rillones de personas alrededor del mundo. Como escriié un lector: “Mi vids est dividida en dos partes~ antes de leer En Jardin dela Fe’ y despads de lero". Con este comeutaio todo esté dicho, Ls palabras del Rabino Arush son una bebida refrescaate paraun elma seca. flesun expert ‘médico del alma’ que con ‘bilidad cua los males de la gente con una seeeta panacea spiritual que ha pasado de generacién en gonoraciin ~ Ia -Enund a auéntica y por fen el Todopoderoso Creaéor del Universo, Todos aquellos que han tenido el privilegio de conocer al rabino de cores, pueden atesiguar sin roservas: rticulosamentepracica lo que ensefiay predical No hay ‘duda alguna que fuimos bendecios con un pila indiscuible de Emund y paz watrimonialen nuestra generaciéa Decenas de miles de personas sélo en Israel llegan a a puerta del Rabino Shalom Arush, entre ellos muchos que suften dificuludes matrimoninles consideradas fmreconsiliales, Es incontable la enorme centidad de rmatrimonies que ha salvado con sus consejos y sv guia, PPrictioumenteincapaz de seguir con la orieatacin privada de tanta gente, el Rabino Arush doctiéeserbir este manual ‘matrimonial tulad “En el Jardin de la Paz’ dnicemente pera hombres, ¥ ovo para mujeres tulado “La Sabiduria Femenina ~ En ef Jordin de la Paz para Mujeres. Tal ‘como en el caso de En el Jardin de la Fe, estos libros se 13 14) Enelfardin de tao ‘eansformaron en un éxito de liberia al poco tempo de salir ala lve “Emel Jardin deta Paz’ bx tnido.n éxito fenomenal tanto en bebreo como en sus taducciones y ha sido reconocido ‘como un victoriosoentrenador matrimonial que “ha pinchado el lobo dela estaistios de divorces" Hoy en Israel, cuindo alguien hace un pedido de divorcio en un tribune rabinico, Jos Dayanin Queces Rabisics primero preguntan: "js ido ‘usted el libro “En ol Jardin de Ia Pa? Sino, Kalo'y vuelva dentro de tes semanas", Le mayor parte de esas personas nance vuebe. Un viejo refrin dice que los gamadores no tienen que excusarse por haber gauado ol juogo, mientras que Tos perdedores estn lenos de excusns por haberlo perdido. Con este libro, ya no hay ms excusas. Los consejos del Rabino ‘Arsh, Frmemeate basados en Ia Tort y en las ensetanzas de los grandes Justes de las generaciones —los mayores ‘médicos dl slim? que alguna ver existiron-, son profundos _y pricticos,ebetivosy Seles de eotender. Todo hombre que ‘honestamente pondré en prictica sus consejos, ciertamente ‘ver una mejor sgnificetiv cn todos los aspectos desu vida ‘yen especial en su vida de matrimonio, Querido lector, est libro conocido también como “La guia matrimoniai para el verdadero vacon” stea lo mejor det como hombre, marido y padre. Si ain no bas encontrado “media naranj’, siya has celebredo us bodas de oro, si scabas de comenzar tu vida mtrimoaial, “En el Jardin de a Par’ se transormard rpidamente en ta fil eompafiero sin, (Coe a ayuda del Creadr, sea becho todo lo posible para conservar el sabor, la ntencin y Is hermose simpleidad del estilo orginal dels palabras del autor, adaptindolasa nuestro aon | | | Note del Traducir: Prfai dela Eicon Expats | 15. piblico de habla hispana. Por lo tanto, cualquier error en este Libro es debido dnicament al tradaceia y no a tor ‘nfs gracias al Rey de reyes, el Creadr dl Uaiverso, por babernos permitdo llevar cabo est proyecto y habernog Soompafado por todo el camino hasta llear a tenerio ex Deseamos también expreser mestras gracias sinceras y muchasbendiciones todos los miembros de estas faziliss ‘qve nos ban apeyado desinteresadamente en el camino, como a todos aquellos que tomaron parte de este trabajo y especialmente a (por orden alfabtico): A. Kabaz, C. Galed, D. ‘Kipioer,G. Hees y 8. Efat Sea la Voluntad del Crear aque gocen de los fros de este libro, que merezcan una vids lirga, stan feliz y plena de imund, y quo vean crecer asus escendientes como gente recta yjusia, Amn. YY por supuest, deseamos expresar nuestra mis profunda sratitud al Rabino Shalom Arush mismo, quien tanto nos ba iduminado con sus nobles ensedanzasy..jsorisas! Que -HaShem lo bendiga siempre, como tambidn a toda su familia 4a sus alumnos alrededor del mundo, con toda abundancia ‘spiritual y materia, ;Amén! Jeruslen, Et 5172 ~ Septembre 2012 nt nena Prefacio del Autor: EI Camino al Paraiso ‘Uns treinta aos ates, conndo yo todavia era solteo, le pedi a mi maestro y guia espritual el Rabino Eliezer TBerland shli’a, que me guie y me acoaseje sobre el ‘matrimonio. El rabi me dio dos breves pero fundamentales ‘consejos, que descubrieron ser regs esenciles para toda la ida, Prdcticaments, este bro deciva de esos dos consejos recibidos, interirizados, meditados y wabsiados durame tos, De esas dos maravillocs ¢ invalubles diamntes, ‘ss consejos, tuve el mérito de escribir uaa guia completa ¥ prictica para lograr la paz doméstice de la que ya milares ds parejas han sacado provecho, ahorindose asi a amargure de los conflicts, la alice, el divrcio, ef sutimiento y la miseri yreconocide que Ie vida matrimonial puede y debe ser una Vida feliz y enriquecedora, CCads wno debe saber muy bien: En comparacién con un ‘hogar donde rina paz, el Paraiso mismo pusde ser definido como sélo una pequeta sucursal de esa cast. Un hoger de az posee todas las caracersticas del Jardin del Edén en este mundo terenal. Por el cntrari, el infiemo mismo es sé la pequeia sucusal del hogar que no conoce i armanis, pues 20 hay poor inferno y sufrimieato que vivir en una cass donde rena la discaria, Ademés, la pecfecciéa de nuestro mimdo, 0 $88 Is “Redencin Final’ del Pusblo de Israel y del mundo enter, Aepende totalmente de Is paz que rena en los hogares. Slo ‘donde rein la paz a Presencia Divina puede morar, y cuanto ‘ms Presencia Divina haya en el mundo més meressremos y averearemos Ia Redencign. a paz es ls fuente de toda bendicién y todo To bueno a este mundo, desde la abundancia material pasando por 7. 18, Enel andin dela Pa la abundancia espiritual —jtodo depende de a pez! Por lo ‘tanto, cada uno comprend que debe hacer todo lo posible para lograr ls paz y vivir armniosameate eon su pareja y a familia, ‘Hemos siulado a este libro ‘En of Jardin de Ia Paz’, nuevo miembro de nuestra serie de Ios “ardines", como ef renombrado ‘En el Jardin de la Fe' y ot, po ls cuales fuimos bendecidos por el Creado. Debo subrayar queen el transcurso de este abo, cusndo cstuvimos ocupados en reunir el material para este Libro, Iimprimimos reptidas veces algunas péginas con el fin de Aisribuilas, ya sea a un mado a punt de divoreirse, a un solteo lst para casrse, 0 a una mujer que suplicaba que alguien guiaraasumaride aeatende el verdadero significado ea vide conyugal. Todos dijeron que estes pépinas fueron para ellos como agua fresca para un cuerpo cansado, y que Jes abrieron los ojos impidindoles cometer graves errores, corregir los ya cometdos, iuminsron sus hogaes eon una los az de paz y armonia, Fueron equclasreacciones que nes impulsaron 2 emplear todos los medios para publica el ibro fo mis pronto posible, paraqueenlugarde imprimireadavezalgunastojasseparadas, {odos los capitulos estuviran runitos adccusdamenteen un Solo Tibr que cada uno padiers ler y estudiar, y merecer ast tun hogar pleno de alegrisy felicidad. Querido eetor, es de sums importancia que leas ese libro desde e principio sta el final sn excepciones y sin sltear ningin espialo, aun si alguno de ellos te parece no tener ‘mportancia o itelevane para tos nocesidades espeificas ‘También aquet que ya celebrd sus bods de oro debe leer 1 capitulo sobre Ia bisqueda de pareja o el capitulo sobre los deberes del novo, ya que aprender de ellos reglas que podrin salvar su vida y Ja do su familia. También quien alin Prelate dl Autor ELCaninoal Paro | 19 cat sltero, debe estudiar todos los capitulo sin excepei6n, fon el inde prepararse pare una vide comyngal adecuads Cémo pods agradecerle a HaShem, cl Creador det Universo, ¥ eémo podré alabar al Rey de reyes por tods Si infinita bonded, maravillas y milagros que ha relizado en ri vida. ¥ sobre todo, po el privilegio que me ba dado de difundir l conocimiento de la End, In sutentica y pur fe, por todo el mmndo, permitigndole ssber 2 cada persons que puede acerarse al Cresdor como un hijo querio, sin cexcepciones. ¥ por supuesto, por ef mério de poder extender Ia luz doleey especial de Is paz matrimonial, ya que donde reina la pez, mora la Shejin, la Presenia Divisa. Espero y reap para que este Ibo contrbuya a ese objetivo, de modo ‘que Ia gente pueds acercarse ms al Creador y protar el Aulzor de a verdadera felicidad matrimonial ‘Mi gritiud sincera ami estimado macstro y gula capital, el Rabino Eliezer Borland shlita, pues este kro se basa ditectamente en sus extraordinarias ensefanzas y ula. Sea a voluniad de HaShem que tengs uns larga vida y ‘Sign muchos afos ms el maravilloso camino de trae mis {y mis alumnos al amor a Ia Ter, con plena salud y muchas bbendicones, més, Agraderco desde lo mis profundo de mi corazin a mi querida y dodicada esposs, Miriam Varda, mi compara en Is vide y mi mejor amiga, que HaShem la dore de wna vid larg, Piz sana. Elle merece todo el crédito de mis Togros Todo Jo que tengo y toda mi influnciaen los dems lis le pertenecen. Que podamios mereset ver juntas el ‘rito de muestos descendientes, de todos muestres aiurnos, ‘la pronta Redencién de muesto pucbl y la ectificeién del ‘mundo. ‘Deseo agradecer a mi querido diseipulo, Rebs YoustinD. Galed, por ser mi “palabra” en espatiol, Gedicéndose alas { 20 | EnelJrdin de aPa ‘raducciones y adaptacin de mis enseianas, libros, CDs y nuestro sitio Web. Que HaShem lo bendigs él, a su esposs, sus hijos, au esimada madi y toda su Smilin com todas las beadicionesescrtas en la Tox, ¥ que sign difundiendo ts enseflanzas por todo el mundo de hablshispana hasta los 120 afos, Améa. Finalmente mi agradecimiento @ mi personal y 2 mis queridos dsefpalos quo me sistiron en la preparacisn de mis lbros; grabadors, editores, taductores, mecanbgrafos, cl equipo de le Red, dstibuiores, impresores y todoe los denis. Gracias especiales a Rabi Yaakov Hermberg y a 50 spose Ester que me ayudaron ampliamente en ls redacci6n de mis libros en hebreo. Que HsShem los bendiga siempre. ‘Sea a voluntad del Creador, nuestro Padre Misericordioso ‘en el Cielo, que todos merezcamos seguir la sends de Iz Verdad, en Su benevoleneia y amor; y pueda Su Reino revelarserfpido en toda la Tiera, Amén. Rabimo Shalom Arush Jerusali, Ele 5772 Septiembre 2012 Capitulo Uno: El Precepto Principal ‘Cada hombre debe saber muy bien: Lo més importante ex cl servicio al Creador es el ‘Shalom Baie paz hogareia. Lo Inds sigifieativoparaelxecimiento esirtul y acercamiento fal Creadores la paz matrimonial. EI mario debe invert en Ja semonia conyagal todos sus esfuerzo, ya que Este es un Precepto principal que debe obligase a eumplir durante tods lavida. Mienres no bay pazenelmatimoaio,se debe dedicar todo el tiempo y los esfueraos necesaros para aprender sobre tema, rezar, hace tdo lo posible para lograra. Triste un error comin, que el hombre piensa que cencargarse de la armonia en el hogar, las necesidades y los ‘decos des exposa, es une péida de tempo. ¥ en especial ‘cuando podrla dedicar ese precioso tempo a su crecimiento csprital y el estado de Ia Tord. Pero en realidad, es todo To contrario. El ‘Shalom Bait’ es lo mds importante para el desarrollo espriual del hombre; es el verdadero bertmetro 4e su sorvico al Crear, y de hecho es su proyecto de vida y ‘su verdadaraprusba en est mundo, Quedarse soltero ‘Todo aguel que tiene un poco do conciencia espirtual, cntiende qe el verdadero objetivo det hombre en Ia vida €5 fverearse yepegaree al Creador, Su Tord ya Sus Procepts. ‘Apereniemente, e mucho mis fécil conseguir siendo soltero, sin ol yugo de una fila a la que se debe atender ¥ proveer el sistent, como dice el Talmud, que el hombre ‘asad tiene como ust piedra de moline colgindole del ‘nell, De ser as, uno podria pensar que HaShem preferiria ‘que nos quedéramos solteos parm que pudiéremos serviio Sin interferencias externas. Sin embargn, no es asi. Nadav a. 2) Enel jrdin dela Pee ¥y Avi, los dos hijs do Aarén, el hermano de Moisés, fueron castigados por el Creador por no haberse casado, si bien ellos eran, de acuerdo com el sagrado iro del Zotar, hombres Justosy piadosos; Moisés mismo atesigus que se encontaban en us nivel espiritual mis elevado que el de ‘Tambien el Rey Jizkith (Ezequts) que era un gran Jslo y piadoso, aunque toda su vida dedieé a la Tord -y por exyo méfito todo el Pueblo de israel estuiaba Tord y él ea digno dese el Mesias- fue sometido aun dereto Divino de muerte «incluso la pérdida desu lugar en el Mundo Venidero,debido aqueno se habia cssado.Dichaseateciareciéa fue evoctds cuando se casé con la hija del ProfeaIsias Ex suscita la pregunta: {Por qué es ten imporante de Ia Tord, y entonces hubierasinvertido un grant tesfaerzo para lograzlo, Echandole una mirada de reprobacién al alma desconcertada, el presidente de! Tribunal Supremo ARadig: "pAcaso no Sabias que todo el propesto ée! estudio de la Tora es adguiris la Ercin la para y Sine fe en el Creador dal Universo? EL nivel oe [Eman que alcanzaste os extremadamante bajo. St te hubieras casado, Rabriastenido que entreatarte con una larga lista de praebas y tibulacones at lado tu esposa, Si ella com todas sup exigencias y sdemandas te hubler molestado en mis estudios, no abrias pasado las prucbns. Y tanto mgs si ella te hubieta teprochado 0 despreciado, te habrias tanehado el alma con enjoy con ccs; recien entonces hablas entendido cuan débil era tu Emund y cvnto deberias tabsjar on olla. Pensabes que ‘anfiabas en el Creador, pero si sélo te hubieras tenfrentado al desaio de proveerle el sustento a toda ‘una fami, te habias dado cuenta de lo dé que tes en realidad tu confanza en Dios. Cada vez que te hubieras enfrentado a un problema financiero, te habrias sumido en un estado de depresién y esesperacion.” Las acusaciones se iban voiviendo mas graves a cada minuto. Pero ol presidente del 2h | Enel xd det Pae ‘Tribunal Supremo no habia finalizado aan su amonestacién al Clibe Santo 2#"I:"Fnel instante fen que hubjeras ganado un poco de dinero, hhabrias empezado a codiciasioy entonces habrias abandonado [a Tord para tratar de enriquecerte @Paciencia? Nunca ‘enfrentaste una prueba de paciencia, De hecho, si te hubieras casado, Inubieras descubierto cuénta ia eimpaciencia hay fen ti, {Buenos rasgos de caracter? Si te hubieras casado te habrias dado cuenta de euénto tienes que mejorar, ya que munca tuviste que hacer ‘concesiones ocederante otra persona. Alegria? Tal ver te consideres a ti mismo una persona alegre, eros tehubieras casado, tehabrias percatado de J lejos que estabas de ser una persona alegre y de Jo difc que te habria sida alegrar a tu mujer mientras escuchabas todas sus quejes, sezangos y problemas. Ademés..” Stel Creador hubieradeseado que solamente cumplieras los Preceptos entre el hombce y El, entonces te habria dejado en el Cielo; no habria fenviado a tu alma al bajo enundo material, Te _misi6n all abajo era legar a conocerloy acercarte 2 Bl lo que s6lo puede logearse en el mando material contrayenda matrimonio, curmpliendo los Preceptos relacionados y enfrentado todas as pruebas tribulaciones de un hombre cased." Por Jo tanio, por tu forma de vida sin Ihaber contraido matrimwrug 0 campliste con la ‘nayoria de los Proceptos de entre el hombre y su préjimo. No tuviste Ia oportunidad de dar de tt ‘mismo; de sacrifcarte por otros no renunciaste a tus deseos en pos de los deseos de otra persona, No tienes la menor idea de lo que significa ‘ceder ante el otro", No hiciste nada para deshacerte de {a egafemo innato o siquiera mitigarlo” El presidente del Tribunal Supremo le demostrs 4 Jaimito hasta qué punto habia errado el bianco. Jaimitosequed6 parado renteal tribunal miontras fl fuego de fa humillacién Te quemabe. Habia fracisado por completo, No habla logrado su Tit, su recticacion espiritual, en absoluto. la fuerza tomd conciencia de que no habia entendiido cdl era su farea en este mundo. Si sclo pudiera Volver strés para casarse, tener hijos y eslorzarse por fundar un hogar pleno ce paz, poniendo ast nm préctia los Preceptos del Creador - v no s6l0 estadisrlos tedrcamente.. ELExcelso Sabio y Pilar de Bondad shlir’a Relataremos otra historia para ayudar a elaborer me tem, esta ver sobre el Excelso Sebio y Pilar de Bond Yen ou tera infarc ol cela Sabo y Pay de Borda sia ue en ino e gn aero ana Sturovilse personalidad yuna ene aguisime Gano rec efi fo en aude ata as tessbionqus era un genio dea Tra. Lego. Sono de cose con ie doa Ge as fens mas importartes cela 20na. E1Exelso Stbioy Pardo Hondas sits desroté a maximo sos aptnaiesEstadabn Tort con excepioral purcecrancia A pear ce su lio ive, mance se vitae de dejan impo itee para acerca los Shs simples tbajune l araino espa En cuanto a proyectos de caridad, el Excelso Sabla y Pilar de Bondad shl"s no tenfa parengon. id 2s) EneljndindelaPas Prestaba desinteresadamente dinero a los pobres 6 los ayudabe a conseguir In suma necesaria de ftras personas. Tambien £¢ encargaba de proveer alimentos 2 viudas y huérfanos Yast fue como ‘may pronto ge conviris en una figura publica de gran liderargo a quien todos amaban y admiraban, Inclaso los més grandes lideres esprituales de la ageneracion se hicieron amigos del Excels0 Sabio y ‘Pilar de Bondad shit’, Hl Bxcalso Sabio y Piler de Rorslad shit's tenta solamente tna “peguera” falta en su admirable expediente personal jou exponal Fla nilo respetaba ‘Bi lo admirsha. Al contrario, todo el tiempo se sguejaba de él y le hablaba con total desprecio, La ‘mayor parte del tempo, ei Excelso Sabio y Pilar de ‘Bondad silts Negaba a su casa ain madrugnda y lencontraba asa expos smargnda,enojada ya punto de explotar. Muchas veces lo recibia con gritor y desprecios. Fl trataba de ignotar este agpecto tan poco agradable de cu vida y por ese mativo pasaba -muy poco tiempo en a casa FL Bxcelso Sabio y Pilar de Bondad silts consideraba las quejas’de su mujer como producto del mal carécter que ella tenia y de su bajo nivel spiritual. Obviament, ella no valoraba los méritos de ese genino sabio de Ia Tort, un verdadero justo y piadeso hombre, y por es0 no lo respetabay sola fmolestario en forma constante con sus menquinas exigencias y acusaciones infundadas. El siempre se aseguratade proveere todo eldineraque neceitaba pera que no padiera quejarse que él no se preacupa por ella Todo si matrimonio no era para emis que un embrollo sin fin y en vez de enfreniarse a Su esposs, optaha por mantenerse elec, Inchiso en los ines de seman ¥ en las festividades siempre se las arzeglaba para organiza tn “compromiso de pire Uno Et Preepo inca 22 antemano", como una conferencia de Tora que debia dar en nigén lugat alejado. "En vez de ‘pudrinme’ fen casa’, pensaba, “sorta mucho mejor dedicat mi ‘llowo tiempo al campo espirinal 9 los acios de Dbondad.” Pero, como ocurre con todos los seres de carne ¥y hueso, tambien loge el timo dia del Excelso Sabloy Pilar de Bondad shits. Hl mismo automovil fon ef altoparlante que recorra todos los barrios ananciando une emergencia © la muerte de un grant Just, anunciaoa ahora can toro acongojado per toda Ia ciudad: "BI ‘Arca Sagrada’ fue tosiada cautival jLos Angeles del Cielo venciron a Ins Rocas de ls ‘ierrl Fl funeral dal gran Sabo, Ministro dela Tors y dela benevolencia, el sagrado Excelso Sabioy Par {Ge Bondad 2"I saliva a la hora. En direecion a le seccign de los grandes Rabines en el Cerenterio.. ¥ todos lorartn la perdida de esta elovada alma.” Milos de personas escoltaron al Facelso Sabio y Pilar de Bondad 2"I en su altima camino rusbo fl lugar de se descanso eterno, Los rabinos de is ‘udad lo elogizem si escaimar calificatvos. Miles ‘Se personas gemian de dolor y Iss cates estaban fcolmadas de gente que sollozaba. Yaciendo en el medio de todo esto y completamente consciente tle todo lo que acontecfa as lrededar, el Excelso Sabio y Pilar de Bondad 2! estaba mis orgulloso gue inca: Un funeral as tenfa lugar solamente ona ‘Yeren macho: anos, Cuando el Exaltado Sabio y Piar de Bondad zi") tegé al Cinlo, de inmedisto To atrapé un grupo de angeles acusadores que sin demaciado cuidado lo trrojaron al Tribunal Celestial. Fl Evaltado Sabio y Pilar de Bondad 2! se quedé aténito por el daxo tuato, exlamando que seguramante hati alguna 50 Eneljrdindele equivocacion, Fotaba seguro de que al recibizin el mismo trato honorable al que estaba acostumbrado Gurante so vida, y mo podia entender lo que pasaba Fl juicio de] Excelso Sabio y Pilar de Bondad 21°T habla comenzado Los miembros del Tribunal Celestial’ pasaron reviete rapidamente aos Breceptos ¥ actos de bondad que habia realizado Sarante su vida, sin que se pudiers ver impresion alguna en sus rostros. Pero cvando Tegaron reconoce sus erores, aunque se To digan en la forma mis suave. Con mis razén, cuando Is observacion toms ls forma de une reprimenda, ele negars Jas palabras de ertca de su marido, Si esas, resulta que él no gan nada con sus reproches, Nuestros Sahios ensedaron que cuando advertmos algo que debe ser coregid,entonces “hay que decitlo sos seréacepiado, en caso coaraio no se debe decir”. Ya que la esposa no puede aceptar la eis 811 mismo”. El que desea ensefar moral alos demés debe ccomenzar por ser 61 mismo ireprochable ya que si dice: “Retra la aja de tu ojo" se le puede contestar: "Retira rimoro la vga del tayo" Aclaracién a abstenciin de critica el comportamiento de ls esposa seaplica despas dela accién, os doir después gue ell ya ba ‘cometido el error Sin embargo, sie marida nota que suespo8s cpio DoS Chen | 61 ‘std a punto de hacer algo prohibido, puede advertie con * En general, ls mujer no necesita a su arid fisicamente sulada,Porel contraro,alestarélen casa lemoletayleeasa ‘ensi porque para clla le es mucho mis eémodo ocuparse de sus asuntos cuando él no esté presente. Pero cuando Ib sctmad del marido no es la edocuada, la sensacign de ella de ‘no ocupar el primer lager en su vida se manifests en queasy cexigencias, le pide que velvaa case y que se quede mucho ‘tiempo, Fa realidad, ella no le necesita verdaderamente ent ‘cast, pero al no saber céuno defini lo que quiere de 6, hasta cuando € hace lo que le pide y vuelve a casa a tempo, ell queda instisfeca, ‘Por supaesto, cuando elarido no entiende lo que su mujer desea recibir de ly pienea: “Vine, le aya me quedé en casa varias horas ~ por qué entonces no esté content”, ‘Ea la mayoria de fos exsos hasta se Io die expliczamente 20 | EnetJadin deta Paz “yQus quieres? Hie todo lo que me pediste, {Qué te fal? (Qué puede alegrare?. Sin embargo, ella misma no sabe To que quiew y se esfuerza por encontrar una causa y st a dice. ELmarido ln toma en cusnt tata do esolver tambien este muevo asunto, pero tampoco exo ayuda ya que no es a profunda y auténsicarazin de su isatsfacin. ‘Tal situacin puede ser definida como un “eortocircuito en Iaelacion de laparea"y ls cosas siguen complicindose. Ella = pone nerviosa porque él zo la comprende, eno entiende lo que ells quiero, yas eo se extiende sin que nadie sepa a onde evar Enrealidad todo empez)enelmomentoenelque elmarido le hizo semte&su espsa que existe algo mds importance que lla, como cuando dijo que no tenia tiempo, ole hizo seatir {que lo molestaen medio de sus ocupaciones, o que le priva de Algo, Desde el momento en el quo la mujer siente que existe algo mas importante que ela todo lo que haga su espos0 no calmari su dolor y segurdsintiéndase desdichada, As sigue Ja paren viviendo totalmente desconectada, hasta que desde Jo Ako le ayadan a conseguir un “alto del fusgo" ~ hasta el siguiente incidente,y asf cominua ese cieulo vicoso.. 186 sabiot “En consevvencia ol mardo debe ‘sentarcabezsrflexionar ¥y comprender que cumdo su mujer le pide alguns cosa, entonces en lugar de encapricharse y replcar que n0 e8 el momento adecuado, y que se encuentra en medio de algo imporane, et, es preferible renuncar a su tempo por ela. Asi, suesposa estar siempre contena y le dard libertad, “También en otras ocesoaes, cuando sus puntos de vist se opanen, ya sea on ef campo de la economia doméstica o en Iz educacién de los hijos por ejemplo, el marido no debe bstinarse sino dere a ella que decid primero, que diay (Captulo Tres Paes Eagar | 8 aque tenga razbn. En caso contrario, le ser my diel borrar Ja mala impresén recibida ~queellano es importante a sus jos, deberdentonces inverts miuchotimpo y ener. V7 Yacque este tema es tan profundoy fundamental y contiene deciles tan Haste Gate debe tulsa cee SS "UEGaEnS con ol fi de gu f Crear so aad He TEbem qu le yode gare rer enelprinyo del ‘Bins By ge ee flo semaines “Yokintad Dine Dabs roar macinl Cresdor qu ke perma ‘ezordar en toda Simei que To mds convnuale es undo os considera la eps, icugo mis que calgu _ccupactn y servicio a HaSbem. Que extends gus a os ls “orressnexirilque debe aver paras ‘Debepodirla ayuda Divina para que su comin noe inte ‘4dacu con su expe o dare a senstclon que ez ago fin ganas. El cede entender que cuando estas suacioes se repiten en forma continua y se acumulan, el coaan dela ‘mijer goede ero aeausa de los rechazosyTa vida de ln res cede, amarga y muy complcada Rese que fungus la gia y el senio comin Indizan quo el mando ene la iz, l Sal de cuentas y en in instal, In “Stila” por ia que fuchs el aide destraye sa vida ‘Aqui bien podénosapicr el refiga: “Mids vale sr subio «qe tence ruzint. Aunque elmaride sepa qu debe colcara Sumujerenel primer ngs, sucorazéno seduce oponere ¥ Je dice que esto n0 se justia on alguna suacin: enn eso seed necsurio “poner en su lugar, x oo ~ eda pata quae espns Todas esos nguments en realidad Son slo astucias dea Mala Incnaién que provinen del guise y del cacepo Bere de "Con mi pons ferry e fede de mi mina” seem. Bre Hombre no se sme 5 la Divine Supervision Tndvidoal com la que Heber lo disg, ys niega comprender gue cuando so mujer le exge 2 | BneljndindetaPa algo es HaShem: snlohace El debe cotoncesanular ‘Si volunad freate a a del Creadory superar el impedimento ‘con humildad através dela ceacén ye aepentimiento. ‘Todo marido debe peditle al Crendor qué le eonceds Is imteligencia de interorizar {ntgramente este concept, que fortalezea su Emund y que le ayuse aceptar que es une ‘ecesidad emocionsl, espirtual y mental de su mujer sentir (que ella ceupa el primer lugar en su vida. Ejemplo de una plegaria: “Dusho del Universo, por favor, ten pledad de mi esposa, de mis hijosy de mi,» de todos los que dependen de nosotres, ‘y concédeme la capacidad de comprender, de todo corazin, (que toda nuesra felicidad y éxito dependen dela felicidad de rk esposa, y que toda la felicidad de ella depende de que se Sienta que es lo més importante para mi reader del Universo, ten piedad de mi y graba en mi corazén un gran amor hacia mi esposa, y qué mi amor hacia lla sea mas grande que cualquier ora cosa. el mando, Ter Piedad de mi para que mi crazin nome sedhzea, 2 ning ‘momento, por ninguna cauca yen ninguna forma, a reckezar 4 mi espasa, ana davle el primer lagar en mi vida que ella merece. Ayddame para superar las pruebas y os obstéculas {que deba enfrentar; que frente todo, yo siempre dé prioridad ‘amimujer,rechazando y cediendo en cualquier asunto por ella, Concédeme el mérito de saber gue Tu volntad es que me conduzca ast con mi mujer: porque ast lo estableciS Tu ‘Sabiduria ~ que toda la vitalidad de mt esposa depende de ‘que ela sienta que est ante todo, en el primer lugar en mi Vida, de prioridd absolut.” Sega exte modelo y lo aprendido en ex libro, cada uno pdr construir su propos 120s individuales, de acuerdo a Ins pruebas que enfentaen su vida. (Captlo Trac EL Praer Luge | 3 “Placia tu esposo serd tu deseo” Fst probibido que la mujer senta quo tone un competidor ex Vida. Ella no puede tolerae que haya alguien que le quite ‘su murido y que por su causa perda Is plena aeneién des esp0s0. Inlusoasuntes de mayor importancia como los hijo, cllestuio dela Tord, surabino, y con més razén su trabajo, Sas actividades reorestivas, ss amigos, ete En consecuencia, en todo asunco de importacia, es necesaio que el marido ‘multplique Is plegscias para saber ofmo debe actuar para «que su mujer no tenga la impresion de ser confnads una Posicién secundaria en sa vida. ‘La necesidad de Ta mujer de ser lo mas importante en la vida do su marido yds continuaratayendo permanenterente su ateacidn es un decreto del Creador, como est esrito en 1 Tor (nes 336: “Tain ta esposo ser6 tu deseo ~ y Alte ominsra™ Fl significado dal versiculo es que el merida ‘gobierna’ el estado de dnimo de suesposa, es decir que toda fa vitalidad y alegia de ella llegan inca y exclsivemente de €1— dela stein que le prsiay el honor que le reserva. Por coasiguient, «| marido no debe ~de ninguna manera ‘ponerse ala naturdleza que HaShem implant ene alma de lamer, sino traur de sutisticery ena su alma, ya que ella depen de Enumeremos las razones de este decreto Divine: 1) Ya que Ta mujer proves el pecado de Adin ol primer hombre, que le hizo comer del Arbol del Conocimiento y cen eso taj la muerte al mundo (yu que anes po ea necesaro race) ~ 6s su castigo que debs recibir tods su vitalidad precisumente de él y sino recibe su stencé, amor yrespet> pe siente muera YY este algo que percibimos claramente, gue aungue Ia mujer tengs todos Ios bienes del mundo, oro, pst, piedras precosas, una profes extosa, una elevada pesici social 4 Enelfardin deta Fae yla consderaciin de todos sino recibe de su mario respeto 'y honor, jno tended ningune alegriay stisfaceidn y su vida Bo tended sentido! 2) Adin pecé por su orgllo por querer lograr lo que dijo la Serpieate ene): “tan pronto como comfis de... y sedis ‘como Dios Por lo tanto, como rectificacisa de aque! pocado, ‘odo hombre esti oblgido © anular su ego y su orgllo, y nteponer los deseos de su esposa 2 los de &l mismo. Esto inclaye dar su empatia,eompasin, entendimicuto y un aldo que escuch, respetarla y protegeria. Sacrficar sus propios escos por fos de ela, fe provee al mariéo ls rectfieacién receserin de su alms, desarmigands la azropancia y sa tendencia inherent al egofsmo y al orgullo. A un aivel esotrico, eso también una correcién del pecalo de Ad, el pocado de oral, Sojuegando su og, el marido reper a here de principio “Con mi propia fuerza y el poder de mi meno”. Exo le bre el camino a Ia End, que es la adguisicién espiritul rs alta que puede sofar en este mundo. Un marido que con mucho gusto anula su propa volustad fren a la voluatad de su esposa, evita ckas, arguments, dolores de cabeza y ‘muchos malos setimientos. Can la dibs matrimonial es Iibre de dedicar su tiempo y su energiaa cualquier trea vital, (que debe hacer Et rezo, el erepentimientoy la humildad le sydanin a aleenzar cee objet 3) Ye que el pecado de Adin consisti6 en que & por sv propia Itbre voluted,eligié obedever a su mujer cuando le ¢staba prkibido hacerlo, polo tanto de acuerdo al principio ‘espiital de ‘“Medida por Medids’, bora tess obigado a ‘seuchar & su esposa, tun cuando sea en contra desu propia voluntad. CCeptslo Te ELPeiner Lugar 1 85 ‘Como mono frente al ser bumano Adem de Is volutad de dar prordad a las necesidadosy Jos deseos de su mujer, el esposo necesita expresar al primer ugar que ella ocupe en su vida por medio de, xo silo smmples cumplidos, ino alabearas que la cologuen en elms ato sitio. ‘en todos los mbitns ea cl campo de a blezs ella ola mks bella, en cl cempe de la cocina ~ lla es la mejor cciners, ¥ ss{ en otros sspectos: ella es Is més sabi, Ia mis buena, ta rats diced, te En el sagrdo libro del Zohar se mencions que Ada ala a muestra mado Eve como la mds bella de Ins mujeres ¥ que todas las dems en comparacin eran como un meno frente al hombre. Por lo tata, el marido también debe vtilizar expeesiones como ess, para mostrrlsclarameat=« su mujer que es incomparable. ‘Y en particular en aquellos aspects en os que elias siente smenazada, él debe salir de su reserva y expresarse de tal forma que disipe todo temor. Por elemplo, i ella sostiene que su suegra cocina mejor que ella, €l debe negaroy decis que la forms de cosinar de su madre no sleanza ni ua millonésimo de su nivel. ¥ asi, en todos los aspectos, si bay una mujer {que es considerade extosa en algin campo, debe anular esos ios Ernie ls hbildades desu expose. Educacién de los hijos ste tema del ‘primer lugar’ es el fundamen de la vida conyugal. Si el marido ve acuerde de eso en momentos de conflicts y frieciones, sabra exactamente o6mo canductse para preservar la paz doméstica y tar los problemas de manera adeosada, La educasién do los nes 6s muchas voces tema de ficciones. A. voces la madre pisrde la peciencia con sus nits y rescciona airadamente, con vor ale ¢incluso eon una | Emel rdin doa Pas palmads, sees el momento en que el marido se encuentra prucka: Si su respuesta serddefeader los nites yregatar 8 ‘spose, amacie In steeién por comporarse dramente con ellos, entonces demostraré qe los nos son mis importantes aque ella! Al hacer esto, €1 transgrede ol fundamento del ‘primer haga’ y de inmediato se desmorona ie pez hopare2a, Flmatido tiene que reconoeer que su gran “clemencia” hacia tos nifos es simplemente ls stucia do ia Mata Inlinaciéa ‘Esa misericordia hacia sus js es, en realidad, una crucided ‘hacia su mujer. {Qué le hizo determinar que es neceserio spiadarse mis de clios que de ela? [Esto comprucba que sus Injos Fe soa mis iraportantes que au espost! Ades, el macido debe reflexionar:;Por qué su esposa sth gritando? ~ gdebido a que es una mujer satsfchs ¥ contcata? Por supaesto gic no! Una expose feliz es una madre paccntey alegre. Por lo tant, si ella es rita y se comport de tal forma significa que no esd content; y sella no estécontenta, es pore no le da a tensacifn de que o=spa 1 primer luger que le correspond, Y ahora, en ugar de dare cuenta que su mijer no esté sotisfeche y encontrar Ia manera de tranquilzaca y hacedle Seair que ella es lo mis important, él actin en forma Aorslmente opuesa: la reguta, defiende a los nifos, y le

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