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SEMINRIO TEOLGICO EBENZER

TEOLOGIA DA SADE

Andr Marcelo Devai Filho

RESUMO CAPTULO A CAPTULO DO LIVRO NO DESERTO DA TENTAO

CURITIBA
2017
Introduo:

O livro no deserto da tentao um poderoso chamado perfeio de carter e


uma severa repreenso as vis paixes e a condescendncia com o apetite. Um resumo
captulo a captulo enriquece grandemente o conhecimento e a absoro do contedo
proposto pelo livro. Que possamos buscar a perfeio do carter e que deixemos as
coisas deste mundo e busquemos a vitria em Cristo.

Que a batalha de Cristo no deserto e Sua vitria nos sirva de alvio e motivao
para o crescimento e para morrer para o mundo. Que possamos sair vencedores e
disfrutar com Cristo no cu a Sua vitria no deserto.

Captulo 1 - Confronto no deserto

Antes de comear seu ministrio, Cristo teve de ir ao Deserto para que livre de
qualquer influncia humana, ser por trs vezes tentado por Satans. Este, quando estava
no cu, invejou ser como Cristo e causando uma rebelio no cu foi expulso, juntamente
com os que decidiram segui-lo.

Captulo 2 Ado, Eva e seu lar ednico

Na criao da terra, Elohim(Trindade) decidiu criar o homem Sua prpria


imagem, na completa perfeio fsica, intelectual e espiritual. Sua casa, o den; sua
alimentao, frutas, vegetais e gros. A natureza que os rodeava era de indescritvel
beleza, uma variedade de rvores frutferas, rosas, flores e paisagens. Ado foi coroado
rei no den, ele teve domnio sobre todos os seres viventes criados por Deus.

Deus sabendo que Ado no poderia ser feliz sem fazer nada, deu-lhe o trabalho.
A felicidade do homem deveria ser encontrada no trabalho e na meditao. O santo par
vivia em contato direto com Elohim, seus cnticos subiam ao cu e harmonizavam com
o cntico dos santos anjos. Vida, e vida em abundncia era a descrio do lar ednico.

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Captulo 3 O teste da provao

A fim de firmar o carter de maneira provada, Deus estabeleceu ao santo par uma
prova. De todas as rvores frutferas do den, havia uma que eles no deviam comer o
fruto. Deus dotara Ado com uma mente superior a qualquer outra criatura feita por Deus.
Seu intelecto era um pouco menor do que o dos anjos. Ele estava em condio de
familiarizar-se com a sublimidade e glria da Natureza e compreender o carter do Pai.
Ele estava perfeitamente apto a passar pela provao.

A rvore em questo era to bonita e agradvel como qualquer outra do den.


Eva afastando-se de Ado e saindo a comtemplar a natureza comeou a meditar nas
coisas que Deus lhe havia dito, aproximando-se da rvore, ela no percebeu que estava
pensando alto e repentinamente Satans encobrido na serpente fala com ela e comea
a colocar dvidas em sua mente. Atiando a curiosidade, Satans dez com que Eva
deseja o fruto como o nico e mais delicioso fruto do jardim. Manipulando a verdade,
Satans fez com que Eva levasse de menor valia o perigo e maldade do pecado.

Eva caiu, e levando do fruto a Ado, fez com que ele casse tambm. A curiosidade por
algo proibido, o desejo irracional pelo conhecimento fez com que eles conhecessem o
pecado. A busca por um conhecimento superior e proibido lanou-os na degradao do
pecado e da culpa.

Captulo 4 Paraso perdido

O pecado afastou o homem do paraso. Os anjos que antes protegiam ao homem,


agora protegiam o den do homem. O exlio porm, no seria eterno. Pelo
arrependimento e a f no sacrifcio de Cristo como nica maneira de redeno do homem,
o homem recebeu a chance de voltar futuramente ao paraso.

Satans utilizou como artifcio de tentao, o apetite. Essa era a forma que ele
pode atingi-los com maior sucesso. Se orgulhando de ter tomado o domnio do homem,
Satans decidiu tomar como domnio o den e fazer dele o seu Quartel General e dali
ser o monarca do mundo. Imediatamente medidas foram tomadas e anjos com espadas
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flamejantes montaram guarda ao redor do den e do caminho que levava para a rvore
da vida.

Captulo 5 Plano da redeno

A divindade se rene no cu para definir o destino da raa humana, o Filho de


Deus se submete para ser o redentor. Ele carregaria a culpa do homem, sofreria a
condenao do Pai, viveria e sofreria como homem e guardaria a lei inaltervel sem
transgredi-la uma nica vez sequer.

Com o pecado, Satans teria controle ilimitado sobre a raa humana a menos que
um ser superior a ele o vencesse. Quando Cristo veio, Satans temeu que seu poder
fosse limitado e se lembrou da maldio: Este te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o
calcanhar. Satans no havia entendido completamente estas palavras, mas com o
nascimento de Cristo Satans temeu por seu domnio e sua destruio.

Era o plano de Deus, que depois de um tempo, o intelecto de Ado fosse igualado
ao dos anjos. A perfeio progressiva e o plano de Deus era que aps a prova, o santo
par estivesse apto para se tornar igual aos anjos. Com a grave falha, Cristo se props
para ser oferta voluntria em prol do homem.

Satans pensava que se deus fosse capaz de perdoar o homem, Ele tambm
perdoaria a ele e seus anjos. Isso porm era impossvel. Deus julga de acordo com a luz
recebida, e a luz recebida pela humanidade foi muito menor do que a recebida pelos
anjos, para estes, no havia mais nenhuma manifestao maior da glria de Deus que
pudesse contrista-los. Eles foram julgados de acordo com seus privilgios.

Captulo 6- Ofertas de sacrifcios

Somente com sangue h remisso de pecados. Para expiar os pecados da raa


cada, foi criado o sistema sacrifical, onde a oferenda de um cordeiro sem mancha e
mcula simbolizava o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.
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Satans ao analisar essas oferendas compreendeu que prefiguravam para um
salvador vindouro que haveria de remir a Ado e raa cada. Com dio e medo de
perder seu poder Satans comeou a tentar a Caim, que ofereceu ao invs do cordeiro
com sangue, frutas. Transparecendo com isso que era bom demais para necessitar do
sacrifcio expiatrio de Cristo. Sabendo de um redentor vindouro, Satans lutou de forma
resoluta contra Deus.

Captulo 7- Apetite e paixo

A condescendncia com o apetite rebaixou o homem gerao por gerao em


nveis cada vez maiores. Satans esperava baixar de maneira to grande o nvel da
raa humana a ponto de vencer o filho do homem quando viesse pessoalmente. Ele
estuda a bblia e as profecias muito mais do que professos cristo para assim tentar
vencer de forma mais efetiva o povo de Deus.

Captulo 8 Uma ameaa ao reino de Satans

O nascimento de Cristo foi um momento de imenso terror a Satans, ele viu na


criana o perigo do fim de seu reinado. Conhecendo tudo o que perdera no cu, Lcifer
passa a fazer de tudo para que os homens vejam o sacrifcio e os benefcios da
salvao como de pouca valia. O homem pode olhar para as provas e pensar que
impossvel vencer, mas Cristo em tudo foi tentado e saiu vencedor. O mximo que
Satans pode fazer no capaz de derrubar um que est firmado em Cristo.

Captulo 9 A tentao

Quando foi tentado, Cristo no estava na mesma condio fsica que Ado, ele
estava com quatro mil anos de pecados nas costas.

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Captulo 10- Cristo como segundo Ado

Cristo passou por tudo o que ns passamos, foi tentado em escala maior do que
qualquer um aqui na terra. Cristo venceu onde os outros perderam, no apetite, na
lascvia e nas paixes corruptas. Onde outros caram, Ele se manteve incontaminado.

Captulo 11 Os efeitos terrveis do pecado sobre o homem

Satans conseguiu dominar o homem de maneira tremenda, dominou-o por meio


do apetite, dominou-o pelas paixes, fez o homem cair to profundo no pecado que
atraiu a ira de Deus sobre si. Ele revestiu o pecado com tom agradvel, de maneira a
trair os homens ao pecado e depois mostrar as suas garras.

Seu mais bem sucedido meio porm, foi fazer parecer que ele um ajudador e
protetor da raa humana. Que ele bom e Deus mal, que ele o anjo do cu. Ele tem
feito de tudo para infiltrar isso na mente dos homens e tem conseguido.

Captulo 12 A primeira tentao de Cristo

Cristo passou pelas provas 100% como homem, ele sentiu sobre si o peso e a
tentao do pecado. Ele experimentou a fora da condescendncia com o apetite,
gerao aps gerao a fora dessa condescendncia tem aumentado. Ele mostrou
que o controle deve estar acima da fome e mesmo da morte.

Captulo 13 Significado da prova

O trabalho de Cristo consistia em reconciliar o homem com Deus, atravs de


Sua natureza humana, e deus com o homem atravs de Sua natureza divina.

Satans veio a cristo disfarado de anjo de luz e passou a alegar ser um ser
celestial que havia vindo com a mensagem de que Cristo j havia vencido, que Ele no
precisava continuar Seu jejum. Ele disse que havia vindo ajudar a Cristo. Disse que
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pelo estado em que Cristo estava, Ele era o anjo que fora exilado do cu. Por mais que
tudo isso tenha passado, Cristo venceu.

Captulo 14 Cristo no operou milagres para si mesmo

Cristo operou muitos milagres em sua vida para a salvao e alvio de sofrimento
de muitas almas. No entanto quando estava no deserto, sozinho e sem apoio humano,
Ele no fez uso do seu poder. Satans fez o possvel para ir para esse lado, tentou
fazer com que Cristo pensasse ter sido abandonado pelo Pai e que Ele podia usar seu
poder para isso. Cristo venceu.

Captulo 15 No discutia com a tentao

Satans veio com seus argumentos e Cristo ao invs de conversar com ele e
chegar a um acordo, foi direto ao ponto e respondeu que nem s de po viver o
homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus. Cristo no tinha motivos
para conversar com Satans que j havia sido expulso do cu. Ele s devia resistir, e
isso o fez o mais rpido possvel para no dar lugar tentao.

Captulo 16 - Vitria por meio de Cristo

No den o homem tinha plena condio de vencer a tentao, aps isso,


somente um ser divino poderia vencer e redimir o homem. Cristo foi a escada que Jac
viu no sonho que ligava o cu a terra. Cristo veio, venceu o apetite e agora o homem
pode ser redimido nEle e por Ele.

Captulo 17 A segunda tentao

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Satans no quis cessar seus esforos de maneira to rpida. Se na primeira
tentao ele queria levar Cristo a duvidar. Na segunda ele tentou levar Cristo a
presuno. Curta e rpida foi a resposta: No tentars ao Senhor teu Deus.

Captulo 18 O pecado da presuno

Satans quis agora ir ao outro extremo e quis fazer com que Cristo se colocasse
em situao de perigo para provar a sua f. Cristo sabia que Deus o responderia, mas
no era necessrio fazer isso para provar que era filho de Deus. Quando estamos
sobre provas, podemos confiar plenamente em Deus, mas colocar-nos em perigo
apenas para provar a Deus, presuno e pecado.

Captulo 19 Cristo nossa esperana e exemplo

O maior sofrimento de Jesus no foi nem o fsico, mas o pensamento de o que o


pecado fazia e faria com o homem foi o que mais lhe fez sofrer. Para nos dar um
exemplo de fuga, Ele mostrou perfeita confiana em Seu Pai e que Ele lhe daria foras
para suportar a prova. Ele sabia que Deus no prova mais do que podemos suportar.

Captulo 20 A terceira tentao

A terceira tentao foi a mais direta e tambm a mais tentadora. Satans


mostrou todas as riquezas do mundo e as ofereceu a Cristo dizendo que se ele apenas
o adorasse, tudo seria dele. Cristo rapidamente retirou o seu olhar da tentao e foi
direto a Satans e incisivo ordenando-o que se retirasse e fosse embora aps tamanha
presuno. Ao Senhor teu Deus adorars e s a Ele dars culto.

Captulo 21 Trmino da tentao de Cristo

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Aps as tentaes, Cristo debilitado e fraco cai quase que como morto. Os anjos
o ajudam a se levantar e o do foras. Satans se retira e rene o seu conclio para ver
novamente como tentar e derrotar a Cristo. Nosso Salvador foi tentado e provado ao
mximo, tudo isso por ns. Para que pudssemos ser vencedores nEle.

Captulo 22 Temperana crist

Um dos captulos centrais do livro, o captulo vinte e dois vm como um exrdio


prtica da temperana, sem a qual ser nos-a impossvel alcanar a vitria sobre a
tentao. No ouso neste captulo buscar palavras para resumir algumas citaes to
importantes para a vida cristo para no correr o risco de retirar sua profundidade e
seriedade. Abaixo seguem as citaes que por si mesmas resumem o captulo:

Atravs da intemperana, alguns sacrificam a metade e outros, dois teros do


seu poder fsico, mental e moral, e tornam-se joguetes nas mos do inimigo.

Grande parte do mundo cristo no tem o direito de se chamar cristos. Seus


hbitos, suas extravagncias e o cuidado do corpo em geral constituem uma violao
das leis da sade e se opem ao ensino da Bblia. Esto se preparando no decurso da
vida para o sofrimento fsico e a fraqueza mental e moral.

Se vssemos a norma da virtude e a exaltada piedade, como cristos, teramos


um trabalho a desenvolver, por ns individualmente, para controlar o apetite, a
condescendncia que neutraliza a fora da verdade e enfraquece o poder moral para
resistir e vencer a tentao.

No nos possvel glorificar a Deus enquanto vivemos em violao das leisda


vida. O corao no pode, possivelmente, manter consagrao a Deus enquanto se
condescende com o apetite. Um corpo enfermio e um intelecto em desordem por causa
da condescendncia contnua com uma danosa concupiscncia, torna impossvel a
santificao do corpo e do esprito.

Como visto, a salvao e a temperana esto intimamente ligadas. Impossvel


nos vencer e ser intemperantes.

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Captulo 23 Condescendncia prpria disfarada de religio

O cristianismo hoje na verdade um agrado e cultivo do eu e das paixes vis.


Festas, divertimentos, brincadeiras e toda sorte de entretenimento se v hoje no mundo
cristo. As pessoas vo a igreja no para se encontrar com Cristo, mas para se divertirem
e rirem, vo para um encontro social.

As arrecadaes, ao invs de serem por meio de ofertas voluntrias, so por meio


de um apelo ao apetite e a frivolidade, fazendo com que as pessoas doem no por amor
a causa, mas por condescendncia prpria e as custas de sade e valor moral.

Cristo nos chama a uma vida santa, consagrada, sem vs frivolidades. Ele nos faz
um apelo de andarmos com pessoas santificadas, de buscarmos a Ele e o adorarmos, e
no buscar divertimentos e a isso adorarmos.

Captulo 24 Mais do que uma queda

No foi apenas uma queda no den. Foi a abertura de um limbo onde gerao
aps gerao, mais profunda a queda. A noo de santidade cada vez mais perdida,
a cada gerao a lei de Deus tida em menos valia. dito que a lei de Deus no toda
como est escrito, abre-se espao para pecados na lei. Tudo passa a ser superficial.

Muitos em troca do apetite e da sensualidade vendem grande parte de seu


intelecto e noo de santidade. O amor as coisas mundanas cada vez mais arraigado
e tudo isso, avarezas, roubos, perjrios , crimes e condescendncias so praticados sob
o manto do cristianismo.

Captulo 25 Sade e felicidade

A humanidade em si, escrava do apetite. Poucos so os que vencem ao vcio ao


apetite. Muitos dizem que impossvel vencer o apetite, e dessa maneira dizem que
Satans mais poderoso do que Deus pois fez algo que no pode ser vencido.

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Cristo porem nos promete a vitria, ele venceu e agora nEle ns podemos vencer.
Ainda que pensemos que esses esforos custaro nossa felicidade, valer a pena pois
em troca disso teremos uma vida eterna. E Cristo garante que a vida verdadeira, a
felicidade verdadeira estar com Ele, por isso a temperana ao invs de acabar com a
felicidade, multiplica-a e torna-a verdadeira.

Captulo 26 Fogo estranho

Nadabe e Abi se entorpeceram com o vinho e apresentam fogo estranho ao


Senhor. Foram consumidos com fogo na hora. A partir do momento que se deixaram
levar pelo apetite, todos os atos posteriores foram debitados em sua conta como culpados
dos mesmos.

Pensar que podemos honrar e glorificar a Deus entorpecidos pela alimentao no


pequeno erro, no captulo, a irm White afirma, em especfico ao buscar honrar a Deus
com o corpo entorpecido pelo fumo, que isso mais como uma honra a Satans do que
para Deus.

Captulo 27 Imprudncia presunosa e f inteligente

F ou presuno? Essa a dvida e tambm a dificuldade de muitos. Cristo tinha


f no Pai e sabia que quem agiria em seu favor era o Pai, e no Ele. Era difcil a Ele no
utilizar o seu poder e ainda assim, Ele passou pela prova sem utilizar Seu poder. Ado
pelo contrrio ao olhar para Eva aps ela ter comido o fruto, agiu de presuno pensando
no amor de Deus, e pecou.

Captulo 28 - Espiritismo

Satans e seus anjos encontraram uma efetiva forma de enganarem a muitos e


se mostrarem como eles sendo os bons e o cu sendo os maus: O espiritismo.

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Com o espiritismo Satans e seus anjos se mostram como anjos de luz e
proclamam a mentira como sendo a verdade. Somo recomendados a nos afastarmos
completamente das relaes com o espiritismo, seja por amizades, seja por
comparecimento as reunies, seja pelas mdias, a bblia nos conclama a nos afastarmos
deles pois so a manifestao expressa dos ardis de Satans e ao bem chamam mal e
ao mal chamam bem.

Captulo 29 - Desenvolvimento do carter

Deus est nos testando e provando nosso carter para nos purificar e formar em
nos um carter perfeito. A cruz de Cristo est coberta de vergonha e estigma, se tivermos
vergonha de levar esta cruz, no estaremos habilitados para apreciar as bnos do
sacrifcio de Cristo. Cada renncia, cada sofrimento, cada prova aumentar o regozijo e
a recompensa final e imortal no reino da glria.

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