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biolgicos de la psicologa clnica" (por Cli- clogos que trabajan en otras realidades,
fford N. Lazarus; pp. 272-304); "Psicofarma- como la peruana por ejemplo.
cologa para psiclogos clnicos" (por Dan
Egli; pp. 305-330); y. "Medicina conductual/ Cierran la obra un extenso glosario, y los
Psicologa de la salud" (por Kathy Sexton- ndices analtico y onomstico. Quien la lea y
Radek; pp. 331-347). quien la emplee en la labor docente encontra-
r en Fundamentos de psicologa clnica una
L a cuarta y ultima parte tiene por ttulo' 'Pro- herramienta muy til de trabajo y un estmulo
blemas sociales, culturales y legales en la psi- para posteriores y ms detenidas lecturas. Para
cologa clnica". En ella destaca el capitulo " L a esto ltimo sern muy tiles las referencias a
psicologa transcultural y la prestacin de ser- lecturas adicionales incluidas en el fmal de
vicios clnicos en psicologa" por Juris G. Dra- cada captulo. E s una suerte que esta obra est
guns (pp. 375-402). Aunque Draguns escribe al alcance del lector latinoamericano en una
y piensa en la realidad del psiclogo norte- cuidada edicin como es la que nos entrega
americano, de la lectura de su trabajo se po- Pearson Educacin.
drn obtener valiosas sugerencias para psi- Ramn LEN

M. FOUCAULT: Los anormales: Curso en el Collge de Frauce, 974-1975 (Les anormaux.


Cours au Collge de France, 1974-1975}.- Un volumen en 8" de 350 pginas.- Fondo de
Cultura Econmica, Mxico, 2001. , ..

L a presente obra reproduce el curso de 11 monstruos aquellos que trastocan las reglas del
clases dictado por el filsofo francs Michel matrimonio, el bautizo y la sucesin, tales como
Foucault (1926-1984) en el Collge de France los siameses y los hermafroditas. Pero tambin
entre enero y marzo de 1975. Foucault presenta son monstruos -monstruos polticos- quienes
una teora acerca de la evolucin histrica del rompen el pacto social: los reyes, para los revo-
concepto de anormalidad, desde el medioevo lucionarios franceses, o el pueblo insurrecto,
hasta desembocar en la psiquiatrizacin de la para los contrarrevolucionarios.
criminologa del siglo X I X , realizando un exten-
so anlisis del proceso por el cual la psiquiatra Mucho ms frecuente, el incorregible
decimonnica dej de dedicarse exclusivamen- merece por parte de Foucault (como l mismo
te a la enfermedad mental, a la alienacin, para lo reconoce) menos explicacin que las otras
extenderse al campo del comportamiento y sus dos figuras. Su marco de referencia es ms
desviaciones, sus anomalas. Esta psiquiatri- limitado que el monstruo; si ste se defina de
zacin de la conducta es el origen del anormal acuerdo a la sociedad y la naturaleza, el cam-
formado a partir de tres elementos: el monstruo, po de aqul es la familia, la escuela, el taller, la
el incorregible y el masturbador. iglesia, la polica, etc. Es decir, todas aquellas
instituciones destinadas, paradjicamente, a
E l monstruo tiene una base jurdica, pero no la correccin del incorregible.
referida nicamente a las leyes de la sociedad
sino tambin a las leyes de la naturaleza, siendo E l masturbador, ms frecuente an que el
pues una concepcin jurdico-biolgica. Son incorregible, al punto de ser casi universal, tie-
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ne un marco de referencia mucho ms limitado: nizacin de la psiquiatra a travs de los crme-


es la familia nuclear, o ms estrechamente, el nes sin razn, la aparicin del instinto como
dormitorio, la cama, el cuerpo. Teniendo como explicacin de los crmenes injustificados, los
antecedente el control tradicional de la iglesia rituales cristianos de la confesin, el control
sobre todas aquellas manifestaciones sexuales eclesistico de la sexualidad, la brujera y la
prohibidas {no destinadas a la reproduccin posesin en el misticismo catlico, las teoras
dentro del matrimonio), la campaa sistematiza- psicopatolgicas sobre la masturbacin y sus
da contra la masturbacin la hizo culpable de temidas consecuencias, y el caso del violador
toda clase de dolencias fsicas y mentales. Charles Jouy, entre otros.

Con su nuevo rol normalizadon la psiquia- E l anlisis, sin embargo, se detiene prcti-
tra busca entonces detectar la peligrosidad del camente al llegar al siglo X I X . para dar un
individuo contra la sociedad, ejerciendo pues salto hasta las pericias mdico-legales de
un papel de defensa de la misma. La teora de la mediados del siglo X X . notndose una au-
degeneracin postulada por Morel en 1857, sencia de este ltimo siglo, con la consecuen-
ser la consumacin de este proceso. E l dege- te ausencia de teoras como el psicoanlisis
nerado viene a ser el anormal medicalizado. (mencionado muy superficialmente por el au-
psiquiatrizido. A travs de las pericias mdi- tor), que han contribuido en gran medida al
co-legales teidas con un tinte ridiculamente concepto de anormalidad.
moralizador. que Foucault cita como punto de
partida para desarrollar toda su exposicin, la Representante del estructural i smo filosfi-
teora de la degeneracin sobrevive hasta nues- co, Foucault desarrolla en Los anornues, al
tros das. E l criminal, segn estas pericias, ya igual que en sus otras obras (Maladie mentale
no es pues solamente responsable por su deli- et personnalit. Maladie mentale ei psycholo-
to, por el acto cometido (principio del derecho gie, Histoire de la folie l 'age classique e His-
penal), sino por su estado, su condicin de toire de la sexualit, por poner slo algunos
individuo peligroso. ejemplos relacionados con la psiquiatra) una
teora acerca de las relaciones de poder y los
A lo largo del curso, Foucault desarrolla mecanismos de dominacin (nonnali::icin) que
con sumo detalle temas relacionados, como la dominan al individuo convinindolo en sujeto,
exclusin de los leprosos y la vigilancia estre- no necesariamente por medio de la coaccin,
cha de los apestados en la edad media, los sino tambin en forma pasiva y con la acepta-
casos de los hermafroditas Marie Lemarcis y cin implcita de la sociedad. Su objetivo final
Anne Grandjean, el concepto de monstruosi- es, segn lo confesara Foucault en The subjecl
dad en la literatura revolucionaria jacobina (el andpower\a libertad del hombre, meta impo-
monstruo incestuoso) y en la literatura contra- sible de conseguir en su totalidad, pero a la cual
revolucionaria (el monstruo antropfago), el intenta aproximarse.
caso de la homicida Henriette Comier. la entro- Santiago STUCCHI

REFERENCIA
1. Foucault M. The subject and power. Dreyfus H L , Rabinow P. Michel Foucault: Beyond structuralism and
henneneutics. Chicago University Press, 1983.

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