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SIMULACRO (RAZONAMIENTO VERBAL)

PRIMER AO
RACES GRIEGAS Y LATINAS

1. La raz griega CARDIO significa:


a) capullo
b) dolor
c) enfermedad
d) corazn
e) cscara
D

2. La raz griega CEFALE significa:


a) tronco
b) cabello
c) mente
d) cabeza
e) altura
D

3. La raz griega TELE significa:


a) duro
b) ver
c) electricidad
d) lejos
e) imagen
D

4. La raz latina OMNI significa:


a) todo
b) comer
c) presencia
d) capacidad
e) hilo
A

5. La raz latina VINUM significa:


a) ans
b) abeja
c) vino
d) conejo
e) venir
C

SINNIMOS

6. ESCULIDO 7. FINADO
a) zonzo a) caliente
b) delgado b) finito
c) despilfarrador c) apurado
d) enfermizo d) fino
e) trabajador e) fallecido
B E

8. FUGAZ 9. ORATE
a) atrevido a) capaz
b) corto b) mdico
c) pasable c) cuerdo
d) eterno d) ordinario
e) demasiado e) loco
B E

10. APRENDIZ 11. RIVAL


a) inexperto a) astuto
b) religioso b) daino
c) sensato c) fuerte
d) limpio d) enemigo
e) nuevo e) oscuro
A D

ANTNIMOS

12. BURLN 13. COBARDE


a) bromista a) miedoso
b) malcriado b) valeroso
c) respetuoso c) fortachn
d) enorme d) prudente
e) chistoso e) pleitista
C B

14. TACAO 15. INESPERADO


a) duro a) previsto
b) oscuro b) vanidoso
c) generoso c) evidente
d) amable d) esperar
e) sensible e) persistente
C A

16. EBRIO 17. CAPAZ


a) sensato a) torpe
b) sobrio b) hbil
c) cuerdo c) hbil
d) fiero d) loco
e) paciente e) retrasado
B A

COMPRENSIN LECTORA
Wiracocha (en quechua: Qun Tiksi Wiraqucha) era considerado como el esplendor
originario o El Seor, Maestro del Mundo. En realidad fue la primera divinidad de los
antiguos peruanos, a saber, los habitantes de Caral, Chavn, Huari y especialmente de
los tiahuanacos, que provenan del Lago Titicaca. El culto al dios creador supuso un
concepto de lo abstracto y de lo intelectual, y estaba destinado solo a la nobleza.
Wiracocha al igual que otros dioses, fue un dios nmada. Segn los mitos, surgi de las
aguas, y cre el cielo y la tierra. Tena un compaero alado, el Pjaro Inti, una especie
de pjaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro. Este pjaro mago, no es otro que
el Corequenque de las tradiciones orales, el picaflor de oro, mensajero de los dioses,
cuyas plumas servan para la mascaypacha o corona del emperador Inca.
Wiracocha es representado con dos varas, que al parecer eran realmente estlicas
(propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas).

18. El tema del texto es:


a) Los dioses incas.
b) El imperio inca.
c) Los cultos incaicos.
d) Wiracocha
e) Caral, Chavn y Huari.
D

19. Ud. encontrara este texto en un libro de:


a) Astronoma
b) Literatura
c) Historia
d) Geografa
e) Lenguaje
C

20. Wiracocha surgi de:


a) Los cielos
b) Un cerro
c) El agua
d) Una chacra
e) Una planta
C

SEGUNDO AO

SINNIMOS

1. PRUDENTE 2. INVIDENTE
a) astuto a) seguidor
b) precavido b) evidente
c) leal c) fiero
d) justo d) ciego
e) real e) enorme
B D
3. EXHAUSTO 4. ORATE
a) rpido a) morboso
b) limpio b) extrao
c) rubio c) locuaz
d) agotado d) loco
e) agudo e) mdico
D D

5. FELN 6. ELOGIO
a) traidor a) paz
b) malvado b) causa
c) delincuente c) raz
d) furioso d) alabanza
e) negro e) rapidez
A D

ANTNIMOS

7. SOSIEGO 8. POBREZA
a) paz a) abundancia
b) escasez b) dinero
c) intranquilidad c) maldad
d) pena d) rapidez
e) socorro e) oscuridad
C A

9. FUNESTO 10. AGRIO


a) cuerdo a) sabroso
b) dichoso b) sensato
c) escaso c) moderado
d) terrible d) dulce
e) penumbra e) deseoso
B D

11. PROGENITOR 12. DENEGAR


a) padre a) degenerar
b) abuelo b) competir
c) hijo c) sospechar
d) risa d) permitir
e) adoptado e) causar
C D

13. IRACUNDO 14. DADIVOSO


a) pesado a) ridculo
b) sagaz b) tacao
c) afeminado c) generoso
d) alegre d) adinerado
e) amargado e) caliente
D B
COMPRENSIN LECTORA

TEXTO I
El habla es una modificacin de la respiracin normal que la especie humana
ha adquirido en el curso de la evolucin: ciertos rganos que intervienen en el
proceso respiratorio llegan a tener tambin una funcin vocalizadora. El habla
se produce durante una espiracin (salida del aire) algo ms larga que en la
respiracin corriente. El aire sale de los pulmones por los bronquios que se une
a la trquea. sta termina en la laringe, tubo corto y ancho formado por
cartlagos y msculos, incluyendo dos membranas, las cuerdas vocales. El
espacio entre sta se llama glotis. En la respiracin callada, las cuerdas
vocales estn separadas. En el habla pueden juntarse y tentarse, y la corriente
de aire que sale de los pulmones las hace vibrar. La vibracin de las cuerdas
vocales recibe el nombre de voz o fonacin.

15. El tema del texto es:


A) La respiracin
B) El aire
C) El habla humana
D) El lenguaje
E) Las cuerdas vocales
C

16. La idea principal se refiere a:


A) El aire sale de los pulmones.
B) Los rganos del sistema respiratorio.
C) La salida del aire produce el habla.
D) En el curso de la evolucin el hombre ha adquirido la respiracin.
E) La vibracin de las cuerdas vocales.
C

17. En el campo del texto es la:


A) Medicina
B) Morfologa
C) Sintaxis
D) Psicologa
E) Fonologa
E

18. El habla es un producto:


a) Divino
b) Evolutivo
c) Gentico
d) Estomacal
e) De nacimiento.
B

TEXTO II
Hacia apenas una semana que era nuestra vecina y ya el barrio estaba
alborotado. Vena el Chile, era hija nica de padre alemn y madre araucana y
de esta combinacin haba surgido un fruto raro y exquisito. El primer da que
asom a la calle hasta a los ms chicos se nos cay la baba. Nunca habamos
visto cutis ms rosado, trenza ms negra y sedosa, ojos tan celestes y
turgencias tan marcadas que nos hicieran revisar nuestra idea de la belleza.
Las chicas del barrio eran delgadas, elsticas, acrobticas, andrginas,
mozuelos con falta y peluca; pero Frida era rellenita, lenta y convexa por donde
se la mirara. A nadie se le hubiera ocurrido desafiarla a una sesin de lucha
romana o invitarla a caminar por el filo de altas tapias, como hacamos con las
otras chicas. Era como una mam chiquita, algo reposada y dulce, un regazo
donde provocaba caer y quedarse dormido.
Las chicas del barrio al comienzo le hicieron hielo, pues vieron en ella un
elemento extranjero que poda tener un peligro al armonioso equilibrio del
grupo y, sobre todo, modificar la carta sentimental de nuestra esquina. Pero
Frida era tan sencilla e ingenua y tan poco maliciosa y coqueta que pronto la
adoptaron y la sumaron a la nuez de la pandilla.

19. La idea central del texto resalta, respecto a Frida:


A) Su ingenio y comportamiento.
B) Su acrobacia exquisita.
C) Sus caractersticas fsicas.
D) Su notable delgadez alemana.
E) Su origen chileno alemn.
C

20. El hielo de las chicas del barrio a Frida devino en aceptacin porque:
A) Era como una mam chiquita.
B) Era cndida y muy sencilla.
C) Era chilena y de padre alemn.
D) Mostraba coquetera y gordura.
E) Tuvo paciencia con todos.
B

SIMULACRO 3 RV

RACES GRIEGAS
1. La raz griega ANTROPO significa:
a) varn b) animal
c) humano d) insecto
e) ladrn
C

2. La raz griega CFALO significa:


a) cuerpo b) dolor
c) oscuridad d) cabeza
e) pelcula
D

3. La raz griega CROMO significa:


a) tiempo b) lquido
c) mundo d) esfera
e) color
E

4. La raz griega GINECO significa:


a) ensear b) deber
c) mujer d) mdico
e) curar
C

5. HEMATO, significa:
a) cuerpo b) pedido
c) flujo d) sangre
e) crculo
D

6. HEPA, significa:
a) diez b) clculo
c) nmero d) regla
e) hgado

7. MORFO, significa:
a) palabra b) forma
c) semejanza d) calor
e) reposo
B

8. QUIRO, significa:
a) apellido b) nombre
c) fuego d) doble
e) mano
E

9. La raz griega AGRO significa:


a) mar b) altura
c) tierra d) poblacin
e) gobierno
C

10. La raz griega TEO significa:


a) hermano b) padre
c) dios d) persona
e) cuerpo
C

11. La raz griega ACRO significa:


a) arriba b) abajo
c) superior d) altura
e) pensamiento
D

12. La raz griega NEFRO significa:


a) corazn b) hgado
c) rin d) colon
e) intestino
C

13. La raz griega HOMO significa:


a) hombre b) igual
c) uno mismo d) perpetuo
e) ajeno
B

14. La raz griega HIDRO significa:


a) tierra b) rojo
c) oculto d) agua
e) tristeza
D

15. La raz griega MANCIA significa:


a) calor b) adivinacin
c) oscuridad d) cuerpo
e) obra
B
TEXTO I
El aspecto terrorfico de campo de batalla, cubierto de muertos y heridos,
unidos a la pesadez de cabeza, a la noticia de que 20 generales que conoca
haban cado, y la conciencia de la debilidad de su mano antes poderosa,
produjo una impresin inesperada a Bonaparte.
Por lo general, le gustaba examinar a los cados, poniendo a prueba con eso su
fuerza moral. Pero aquel da, el espantoso aspecto del campo de batalla haba
vencido esa fuerza moral en la que estribaban su mrito y grandeza.
Se retir apresuradamente del campo de batalla y volvi al cerro Schevardino.
Sentado sobre una silla plegable, plido, hinchado, con los ojos turbios, la nariz
colorada, la voz ronca y sintindose pesado, escuchaba involuntariamente el
can, sin levantar los ojos; con un aburrimiento morboso esperaba que
llegase el fin de esa obra a la que crea estar ligado, pero que no poda
detener.

16. El texto describe principalmente:


A) El campo de batalla.
B) La fuerza moral de Bonaparte.
C) Los muertos en la batalla.
D) El estado de nimo de Bonaparte.
E) La estrategia de Bonaparte.
D

17. El mrito de Bonaparte resida segn el autor, en:


A) El podero de su mano.
B) Examinar a los cados.
C) Su fuerza moral.
D) El aspecto del campo de batalla.
E) Sus insignes generales.
C

18. El campo de batalla presentaba:


A) Un aspecto de muertos.
B) Un aspecto desolador.
C) Un aspecto espantoso.
D) Un aspecto tolerable.
E) Muchos heridos.
C

19. Bonaparte presentaba un aspecto:


A) De triunfo.
B) Sentado.
C) Triste.
D) De agotamiento.
E) Optimista.
D

TEXTO II
Debe haber sido cuando chiquita, slo s que haba una caja de lata, naranja o
roja o dorada, de chocolate, de bizcochos, de dulce, que tena un paisaje
arriba, en la tapa, con un lago todo de color mbar y en el lago unos barcos,
unas lanchas, unos veleros, que iban de un lado a otro y tena nubes color de
palo y las olas se vean navegar tan suavemente, tan lentas y todo y todo
estaba tan tranquilo que daba gusto vivir all, no en las lanchas sino en la orilla,
en el borde de la caja de dulces, all sentada viendo los botes amarillos y el
lago tranquilo amarillo y las nubes amarillas. Me regalaron la caja la vez que yo
estaba enferma y deb haberme quedado con ella en la cama, porque soaba
que estaba en el paisaje y a menudo sueo con eso todava. Haba una
cancin que cantaba mi madre que deca suelta el remo, batelero, que me
inspira tu manera de remar (luego haba una desagradable discusin entre la
bella mujer enamorada y este batelero que no quera soltar el remo por miedo a
naufragar, pero esa parte, ya no la oa, porque me quedaba dormida antes y
aunque no me quedara dormida, de todas maneras no la oa) y yo oa y oa la
cancin y me pareca que estaba all en el borde del lago viendo los botes ir y
venir sin ruido en esta calma eterna.

20. El tema del fragmento es:


A) Un sueo.
B) Una cancin de sueo.
C) Una historia infantil.
D) Una reflexin sobre la niez.
E) Un recuerdo de infancia.
E

21. La caja de lata era:


A) Un cofre.
B) Una ficcin.
C) De chocolate.
D) Un regalo.
E) De su madre.
D

22. La frase una desagradable discusin alude a:


A) La relacin entre sus padres.
B) El miedo de la bella mujer.
C) Un poema trgico.
D) Una historia desagradable.
E) La cancin que le cantaba su madre.
E

23. Fundamentalmente, el personaje recuerda:


A) Una caja de lata.
B) Un trauma infantil.
C) Una historia.
D) Un paisaje.
E) Unos barcos, lanchas y veleros.
D

24. Se puede inferir que al personaje, aquel recuerdo le produce:


A) Pena.
B) Malestar.
C) Clera.
D) Calma.
E) Risa.
D

25. El texto es de tipo:


A) Filosfico
B) Literario
C) Cientfico
D) Histrico
E) Antropolgico
B

SIMULACRO 4 RV

TERMINOLOGA ESPECIAL

1. El ICTIFAGO se alimenta de:


a) algas
b) cuerpos
c) tierra
d) peces
e) muertos
D
2. La RINITIS es la inflamacin de:
a) los vasos
b) la nariz
c) el cerebro
d) los cuernos
e) el rin
B

3. La OPLOTECA es la galera de:


a) pinturas
b) estatuas
c) armas
d) experimentos
e) libros
C

4. El MELMANO es un apasionado de:


a) los melones
b) la tristeza
c) el estudio
d) la msica
e) las grandezas
D

5. La PIROMANCIA es la adivinacin a travs del:


a) termmetro
b) verano
c) rayo
d) circuito elctrico
e) fuego
E

6. El ICONOCLASTA:
a) no come con las manos
b) no puedo hacer dibujos
c) no rinde culto a Dios
d) no adora imgenes.
e) es un mujeriego.
D

7. El UXORICIDA mata:
a) oxiuros
b) a su mujer
c) a su abuelo
d) a un invlido
e) con astucia
B

8. El OSARIO es el conjunto de:


a) osos
b) felpa
c) huesos
d) gente osada
e) estrellas polares
C

9. La MEGALOMANA es:
a) la pasin por lo enorme
b) el delirio de grandezas
c) el hbito de mentir
d) consumir mucho omega 3
e) la obsesin por los dinosaurios.
B

10. La NINFOMANA slo se da en:


a) las ninfas
b) los homosexuales
c) los varones
d) las mujeres
e) las seoras con menopausia
D

11. El DEICIDA es el que dio muerte a:


a) Dios
b) el papa
c) Cristo
d) Aquiles
e) Satn
C

12. La COLOMBOFILIA es la crianza de:


a) cuyes
b) pjaros
c) pollos
d) palomas
e) abejas
D

13. La PAIDOFILIA es:


a) un gusto espiritual
b) una pasin artstica
c) una aberracin sexual
d) una moda entre los curas
e) una especialidad mdica
C

14. La CINOFOBIA es el miedo a:


a) los cines
b) el color azul
c) los canes
d) la ciruga
e) la locura
C

15. La AGORAFOBIA es el miedo:


a) al presente
b) a lo desconocido
c) a decir ahora
d) a los espacios abiertos
e) a hablar en pblico
D

16. La GEOFOBIA es el miedo:


a) al curso de Geografa
b) al curso de Geometra
c) al planeta Tierra
d) a la tierra
e) al terreno irregular
E

17. El COPRFAGO se alimenta de:


a) testculos
b) excrementos
c) sangre
d) tierra
e) gusanos
B

18. El HIPFAGO se alimenta:


a) echado
b) en la planta baja
c) de carne de caballo
d) en el hipdromo
e) cuando le da hipo
C

19. El MONFAGO se alimenta:


a) de monos
b) solo
c) una vez en la vida
d) slo de un bocado
e) de una sola cosa
E

20. Un GERMICIDA mata:


a) mujeres
b) lombrices
c) grmenes
d) germanos (alemanes)
e) un bacilo
C

COMPRENSIN DE TEXTOS
TEXTO
Cuando alguien nos grita Cuidado! Y uno da un salto para evitar a duras penas
ser arrollado por un auto, debemos nuestra salvacin al acto cooperativo
fundamental, merced al cual sobreviven los animales superiores, o sea, la
comunicacin por el sonido. No vimos venir el vehculo pero s alguien vio e
emiti sonido para ponerse en guardia. En otras palabras; aunque nuestro
sistema nervioso no percibi el peligro salimos indemnes porque otro sistema
lo capt. Nos beneficiamos de este otro sistema adems del nuestro. De
hecho, casi siempre que omos los ruidos que hace la gente estamos
aprovechando las experiencias de los dems para compensar lo que a
nosotros se nos escap. Evidentemente, cuando ms puede utilizar uno los
sistemas nerviosos de los dems para suplementar el propio, ms fcil le ser
sobrevivir, y desde luego, cuanto ms individuos hayan en su grupo
cooperativo de ruidos de uno a otro, mejor para todos, dentro de los lmites,
naturalmente, de los talentos organizadores del grupo en el campo social.
Las aves y los dems animales se unen con los de su especie y emiten sus
ruidos cuando encuentran alimentos o se asustan. En realidad, lo mismo los
animales que los hombres, tienen que ayudarse para sobrevivir y defenderse,
uniendo sus sistemas nerviosos ms todava que su fuerza fsica.
Las sociedades animales y humanas se pueden considerar casi como enormes
cooperativas de sistemas nerviosos.

21. Segn el prrafo, a las gentes les es posible sobrevivir porque:


A) Tienen gran fortaleza fsica.
B) Utilizan el lenguaje escrito.
C) Tienen gran fortaleza mental.
D) Estn intercomunicados sus sistemas nerviosos.
E) Un sistema nervioso controla a los dems.
D

22. Las experiencias de unas personas se trasmiten a otras por medio de:
A) El lenguaje oral y escrito.
B) Mecanismo hereditario.
C) Otros individuos.
D) La alarma frente al peligro.
E) Los esfuerzos por sobrevivir.
A

23. Cuando dos personas conversan o un ave emite ruidos de alarma a las
otras podemos decir que entre ellas hay:
A) Voluntad de sobrevivir.
B) Organizacin cooperativa.
C) Sistemas nerviosos independientes.
D) Comunicacin sonora.
E) Un intercambio de palabras.
B
24. En el prrafo, la unin de los sistemas nerviosos se refiere:
A) Al establecimiento de enlaces fisiolgicos.
B) Al establecimiento de algunas formas de comunicacin.
C) A la igualdad de los sistemas nerviosos dentro de una misma especie.
D) A la igualdad bsica del lenguaje humano y el lenguaje animal.
E) A la sustitucin de una imagen visual por una imagen auditiva.
B

25. Si podemos utilizar cada vez en mayor medida los sistemas nerviosos de
los dems para suplementar el propio, entonces:
A) Cada vez sern ms intensos los ruidos en un grupo cooperativo.
B) Habrn ms talentos organizadores del grupo en el campo social.
C) Nuestro sistema nervioso economizara energas.
D) Nuestro sistema nervioso slo captar los ruidos significativos.
E) Aumentaran nuestras posibilidades de supervivencia.
E

SIMULACRO 5 RV

1. La raz griega ANTOS significa


A) planta
B) arena
C) flor
D) coleccin
E) lucha
C

2. La raz griega ARISTOS significa


A) rico
B) alto
C) hermoso
D) el mejor
E) jams
D

3. La raz griega ATMOS significa


A) plan
B) altura
C) espacio
D) lmite
E) vapor
E

4. La raz griega BRADI significa


A) mucosidad
B) lento
C) corazn
D) corto
E) derecho
B

5. La raz griega CARPO significa


A) rbol
B) cscara
C) tallo
D) fruto
E) azcar
D

6. La raz griega CINO significa


A) perro
B) movimiento
C) fuerza
D) vida
E) tierra
A

7. La raz griega CISTI significa


A) cavidad
B) lquido
C) vejiga
D) viento
E) cada
C

8. La raz griega DENDRO significa


A) sangre
B) grueso
C) corteza
D) rbol
E) sol
D

9. La raz griega DINAMO significa


A) movimiento
B) fuerza
C) atraccin
D) grandeza
E) presin
B

10. La raz griega ENTERO significa


A) volumen
B) completo
C) intestino
D) estmago
E) boca
C
11. La raz griega FLEBO significa
A) garganta
B) pulmn
C) vena
D) corte
E) hgado
C

12. La raz griega HELIO significa


A) gas
B) sol
C) calor
D) fuego
E) espacio
B

13. La raz latina ARGENTO significa


A) sur
B) orgullo
C) plata
D) ro
E) plomo
C

14. La raz latina SPONTE significa


A) ropa
B) base
C) por s mismo
D) alegre
E) caliente
C

15. La ADIPSIA es
A) La adiccin a la bebida.
B) La falta de atencin.
C) La falta de sed.
D) Una enfermedad bucal.
E) La carencia de apetito.
C

16. La PROCTALGIA es
A) Un examen del colon.
B) La inflamacin de la vejiga.
C) La ausencia de intestino.
D) Dolor al recto.
E) La falta de defecacin.
D

17. AD HONREM significa


A) venganza
B) sin remuneracin
C) hacia la victoria
D) por orgullo
E) con placer
B

18. SINE QUA NON tiene el sentido de


A) sin fe
B) contradiccin
C) excepcin
D) condicin necesaria
E) repeticin
D

19. ALMA MTER solo se aplica a


A) institutos
B) colegios
C) cabezas de una empresa
D) personas destacadas
E) universidades
E

20. Al conjunto de papel se le denomina


A) dplex
B) papelera
C) resma
D) lencera
E) gruesa
C

COMPRENSIN LECTORA
Aristteles dividi las ciencias en tres grandes sectores: a) ciencias tericas, es
decir, ciencias que buscan el saber por s mismo; b) ciencias prcticas, es
decir, ciencias que buscan el saber para lograr por su intermedio la perfeccin
moral, y c) ciencias creadoras o productivas, aquellas ciencias que buscan el
saber con vistas a un hacer, con el propsito de producir determinados objetos.
Las que poseen una dignidad y un valor ms elevados son las primeras: la
metafsica, la fsica que abarca tambin la psicologa- y la matemtica. Por lo
tanto, conviene iniciar nuestra exposicin a partir de las ciencias tericas, ms
an, a partir de la ms elevada de ellas: todas las dems ciencias adquieren su
cabal significado gracias a ella y en funcin de ella.

21. Para Aristteles las ciencias ms importantes son:


a) Las ciencias prcticas.
b) Todas las mencionadas en el texto.
c) Las ciencias creadoras.
d) Las ciencias tericas.
e) Las ciencias tericas y las prcticas.
D
22. Por la disposicin de las ideas el texto es:
a) Paralelo.
b) Filosfico.
c) Metafsico.
d) Analizante.
e) Centralizante.
A
23. Se puede afirmar que seguidamente el autor abordar:
a) Las cuestiones morales.
b) Las ciencias experimentales.
c) La ciencia que fundamenta a las dems ciencias.
d) Las ciencias tericas.
e) La influencia aristotlica sobre otros filsofos.
C

24. ELEVADA, tiene el sentido de:


a) Subida.
b) Digna.
c) Conocida.
d) Difcil.
e) Avanzada.
B

25. Se infiere que para Aristteles la fsica:


a) Abarca tambin a la psicologa.
b) Posee una dignidad muy elevada.
c) Es considerada la ms elevada de las ciencias tericas.
d) Carece de una finalidad prctica.
e) Tiene como fin desarrollar tecnologas.
D

SIMULACRO DE LENGUAJE

1
1. Monoslabo que jams se tilda:
a) Mi
b) Se
c) De
d) El
e) Ti
E

2. Hay diptongo en:


a) Poema
b) Furia
c) Seguidor
d) Ahnco
e) Pa
B

3. No hay concurrencia voclica en:


a) Alemania
b) Guapo
c) Forcejeo
d) Guiapo
e) Agero
D

4. Est bien tildada:


a) Dme
b) Bonsi
c) Furza
d) Intern
e) Abrirmos
B

2
1. Cuando Dariel saluda desde lejos a su profesor de Lenguaje alzando la palma de
su mano, el canal es
A) El aire
B) Las ondas sonoras
C) Lingstico
D) No lingstico
E) La mano
E

2. La palabra que no lleva tilde es:


a) fue b) bonsai c) ahinco
d) pua e) estereo
A

3. Cuntas tildes faltan en ahi estaba el, con el revolver en la mano y


apuntando hacia mi?
a) 1 b) 2 c) 3 d) 4 e) 5
C

4. Cuntas tildes enfticas se necesitan en como es posible que aun no


hayas ingresado a la universidad, que crees, que me sobra la plata?
a) 1 b) 2 c) 3 d) 4 e) 5
B

5. Marque la serie que contenga nicamente palabras graves


a) tilde, camisa, abridor
b) mitra, cuerda, capaz
c) presentimiento, amigo, corte
d) televisor, radio, cocina
e) manual, partir, conversar
C

3
1. Qu sustantivo es colectivo?
a) soledad
b) alumnos
c) paz
d) vestuario
e) montaa
D

2. Seale el sustantivo concreto:


a) libertad
b) justicia
c) idea
d) caverna
e) profundidad
D

3. Marque la palabra polimorfemtica:


a) casa
b) veloz
c) bicicleta
d) vez
e) sbana
C

4. Marque el par de sustantivos heternimos


a) la pantera hembra la pantera macho
b) nio nia
c) carnero oveja
d) elefante elefanta
e) asno mula
C

5. Marque el sustantivo compuesto:


a) televisor
b) colchoneta
c) veintin
d) empate
e) radiologa
C

1. Cuando Miguel se comunica con Luis por telfono, Miguel no puede


hablar bien porque escucha un zumbido en la lnea, entonces se
manifiesta que:

A) La lnea est intervenida.


B) El canal tiene problemas.
C) Los cdigos no se transmiten bien
D) El contexto est fallando
E) Luis no ha pagado el telfono
B

2. La comunicacin que se realiza con uno mismo, de manera introspectiva


se denomina:

A) Interpersonal B) Intrapersonal C) Lgica


D) Directa E) Unilateral
B

3. El medio fsico que permite la transmisin el mensaje del emisor hacia el


decodificador. Se denomina:

A) Referente B) Canal C) Cdigo


D) Medio E) Ruido
B

4. EMISOR : RECEPTOR

A) Canal: mensaje
B) Encodificador: referente
C) Encodificador: decodificador
D) Decodificador: encodificador
E) Referente: cdigo
C

5. Dispone de un cdigo para expresar de manera estructurada y racional


mensajes.

A) Canal B) Receptor C) Cdigo


D) Emisor E) Decodificador
D

5
1. Cuando una seorita dice qu churro a un actor de su serie imperdible Al
fondo hay sitio, la comunicacin es
A) Bilateral
B) Interpersonal
C) Unilateral
D) De masas (pblica)
E) Directa
C

2. La lengua es un __________, el ms eficaz de la comunicacin humana.


A) Canal
B) Mensaje
C) Cdigo
D) Referente
E) Encodificador
C

3. Seala qu caracterstica corresponde al lenguaje.


A) auditivo
B) escrito
C) mmico
D) sonoro
E) articulado

4. La representacin fontica correcta de hacienda es


A) [asinda]
B) [hacinda]
C) /asinda/
D) hacienda
E) /asiend/
A

5. Qu palabra no est reconocida en el DRAE?


A) Pelicano
B) Ocano
C) Amazona
D) nterin
E) Guion
C

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