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L I C E N C I AD
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de
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juego,y k arretidaffe C O ~ Q
co denaypes. odos eRos
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APaTV'LC>s D E

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cap.7.
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DE L A

D E L PIRVU
(*:)

~ Q m oC ~ Oe ~ la idohtria de
C a~ dejicdviv
~ O
&pbi/pado de Lima.
CAPITVLO FRIMERO.
1E M P R E le entendiB que en todas Ias ~ r o u i b c i a s , y ~ u ~
pneblos de 10s Indios del Piru, aunque 2. tantos afios ,q u e
I fori Chrifiianos , auian quedado algunos rafiros d e Idolr-

tria.Ni fem~rauillara,quemal tan antjguo,y tan arraigado,


j7 connaturalizado en 10s Indios,no fi haya del t o d o defar-
raigado, qui& vuiere leido Ias hidtorias Eccletiaflicas del principio ,y
difcurfo de la YgleGa, y entendiere lo que 2 pafhdo en nuefira Efpt-
fia, do& aun fiendoaduenediqos 10s Iudios ,pues entraron en ellamar
ha de mi: y quinientos aiios en tiempo del Emperador Claudio ,a penar
f e ha podido extirpar tan mala fernilla en tieria tan limpia ? ydondeeftg
tan sultiuada,y i ~ m ~continua
,y 13 iementeradel Euangelao, y t a n vi@-
k n t e fobre eila el cuidado, y folicitud del tribunal reEtafiimo del Santol
Whclo. Y donde mas fe hechode ver la diiicultad que ay, en que erforer
en la f2,mamados con la lechc heredados de Padres a Hijos fe oluiden
odefengarien es en el excmplo ' yrq tenemos nueuo drlante de 10s ojas, en
Ea expultion de 10s Morjfcos de Efpa6a.Pues auiendofe puefio por todas
Ias vias pofiibles tmtos zrntdios parael . _ remedio de fus wales, fin tenet e l
- -
A bute
4 m

2 , Fxt;rpnciG de Icl Idolntvirs


buen C&&O que fi prereadia de Tu verddeta conuerfion ,"fobrepujando
e] mal a la medieina ,fue forsofo,como a g e m defaiiciada, p r euirarel
daso r e n p m l y eie tcmia, y no efperandofe remedio de: fpiritsral, que
43 deiiava , hechallos de toda EIpx?a. No edea encanceraJo el mal de
n:~&ro~" Indios , fa51 es el remedio a1 que defea curarfe ,como ellos-
lis &@aa,quando fcs defcubren iu mal. Faita cs decura,o de curas, y de
130 cntenderfe ,que el mal OS mas de lo que fe penfana. Y anfi no uvo
,
quicn a] principio Io creyere, Y aun aora ,10s que no 10 ven ni l o toan
con 13s manos rnuclios lo dudan ,y algunos no lo crew.
wign comenGo a defcubrir cite dan'o, que tan encubiertcz eflava ,
a faC3r con10 dizen por 13 hebra el ouillo fue el Doaor Francifco de
Auila fide Cura en la d o a r i a a de S. Damian de la*Provinciade
rccllorj.I)ori predicando d e otdinario con el h e n talent0 { nfo Scn'or
le ha dado,comenp a levantar l a c a p y no queriendo laDiuina bondad,
que >&mJGBm fimper reuwtrltur . d r u m , auiendo aueriguado ciertas
fuperlliciones de vnos Indim 10s cafiigb pirtlicarnente , haziendo der-
del caltigo vi13 platica detcfiando la Idolatria, y dandoles a enten-
der con el exeniplo de vnos fantos Martyres ,corn0 10 eran en tefiimo-
nio de la R,y que-por no a w r querido idorar 10s Idolos,y Huacas auian
padeCidQmUChOS tormentos y perdido en ellos elta vida temporal por
ilcznqar la eterna,de que gozavan aora con graade gforia :vino defpues
del fermon vn Indio, y le dixo. Padre en tal parte ci1a enterrado debaxo
de vna per% vn Indio, que fue Martir.Porque eitando vnos Iiidior de tal
~iy)lo,yparcialidad haziendo facrIf7ci0,s vna Hoaca,pafsb efle Indio,y
cornbidandole a 111 fielta,no io10 no condefcendid con ellos,antes lcs re-
grehendi6 mucho lo que hazian liendo ChrilZianos ? y profiguib delante
fu camino. Y 10s Indios ,o con enojo de lo que les auia dicho , o con te-
mor de que n o les defcubriefie,furron tras cb y le mataron, y le enterra-
ron dondeel Indio Jixo,y de don& le f a d a1 Doaor h i l a , y le enter-
r$ en la Yglefia ,en Santiago de Turnna al pie del altar mayor p e p d o al
frontal,liamauaCe el Indio Marrin.ELte fue rrno de los indicios,y princi-
pios entrc otros muchos,que uvo,pzra defcubrir la 1dolatris.Ycontra el
psrecer dz todos,y no haziendo cafo,de lo que proporiia en razon defio
el Doik.orAuiIa,Iis perfonas,a quien p r razon de fia oficio y ob!igacion
encambia mas alenttrlo fuc poco a POCO profiguiendo en iu dernanda,
h3fit-aqtx ac!arb l a verdad ,y defcubnb(por mejor dezir) ia menrira, de
Guerte que fe vino a entender, quan en fu punro eftauaentre 10s Indios la
kk&tria.Trayendo 1113sde feiscientos
- . - IJoXos
- a mrachos de ellos con h a
_ _ . weltidu-
J
- -
4 mtitpcian idoldtrii e

antiguos g pra&ico's en las cofas de 10s Indios por diuerfas pirtcs, y a


diuerfor tiernpos y ocafiones ,de 10s quales murib en la demanda el Pa-
dre Gafpar de Montaluo. Todos vinieron diziendo, jcutandirrirnrrs /;c
%dmus,v que aun era m3s el mal, y datio de lo que fc dezia , y de fiierte
que pedia.conueniente, y eficaz remadio. Cornenqofc 2 poner por orden
del Sehior Virrey Marques de Miites-Chros y del Se&r Arsobifpo don
h r t o I o m e Lobo Guerrero , a quien nuefiro Sen'or truxo a elta fazon a
efia fu YgleGa, para defarriygar de todo efie fii Arqobifpado 13s raicer
tan enuegecidas p periudiciales de la idolarria. Dieron entrambosa do$
Principes,como t3n zelofos de IJgloria de Uios las initruciones,~auto-
aidad neceKaria 31 Doaor Francifco de Auila ,paraque vilitafe de pro-
gofir0 la prouincia de Huarochori,embiaron Padres de nueitraconipa-
&a que fueffen catequiaando, predicando y confefiarrdo 10s pueblos que
fe vifitafen.Vifitc3 el DoAor Auila derpues de la de Huarochori,lapro-
uiiicinde 10s Yauyos , cuyas doarinas tienen 10s Padres de fanto Do-
mingo,en cornpariia del P. Fr. Iuan de Mercido de la milma fagrada re-
ligion de Predicadores ,rnuy d o & en ~ Theologia, y experimenrado en-
las cofas de 10s Indivs,y grande Predicador a h en fii lengua, como en la
Efpariola.Vditc3 tambien grande parte de la Prouincia de Xauxa, delcu-
brib,y quci-rid tantas Huacas,hallb tantas idolatrias y tantos minifirm.
de ellas,que con la fama de le que re iva haziendo,y remediand0,comen-
(;wen a abrir 10s ojos ,y a reparar en lo que antes no reparauan algunos
Curas de 10s pueblos de Indios ,inquiriet~do,y aueriguando ius Idola-
trias,y dando auifo de el10 a fu SetioriaIlluftriisjma,fc les embiavan prr-
ticulares comirsiones para eite efeto.
El mayor trabaxo que al principio fe ofrecib en el defcubrirefias idol
latrias, fue de parte de la refittenciadt 10s Indios ,y cantraclicion de 10s
Efpatioies p de 10s ]I.ndim,en no.defcubrillas ,y de:10s-dernasen no creer
6 las uviefe. Y afii hall5do cltdoeor Auilla en 1a Prouincia d e 10s Yauyos,
y en fpeoial en el pueblo deViCca,machas idolatrias,g grandes m i n i h o t
de ellas ,y no menores ni menos dificultades para debcabrillas, porque
no las creya nadie,y lo que 10s India5 defcubrian a h l a s ,y en particular
a1 Vifitador, lo,negauan en publico. Haitaque el DoCtor Auila ,que nos3
em mcnos kgaz y induitriofo ,que e t i a z , y cuidadofo en fu oficio p u b
de rm-etode tras de la cams de Tu apofento dos Efpafioles de confianqa
y verdad,que oyeffen lo que 10s Indios a folas le defcubrian, yen fpecial
10s c:aciqfJesqL1e 10s <Con mas infiancianegauan en publico. Y afii
8U8&daPel k & r A r p b i f p o de las dificultades y contradlciones,que re-
nin
1

'I? Extitywclazl de fa Idolldtris -


a~im v i ~ t a d o10sB~aiantss,7 que eFd precifamcnte necefirio', comofi
les drc.3 por inRriicjon,tornara vifit3r ;vProvincias ya vifitadas.
H3IioCc eyre en todas p i t t e s tertian firs I-Iuacas cornme$ be todos 10s
PLi:'-4m v Aylii)s,y par:icularej de c d a vno,queJe:: hazian Cus fieftas, y
ollir x i 5 lacrifi;ios,y tcriiar) toJos guardados ofrendas para ellos,%cer.
dcres mzyares, y meriorcs para !os kcrificios , y diverfas oficiales para
ctiverfij: niniiterios de figs Edolatrias, n;uchos abufos, fuuperfiiciones, y
trs6.icion:s de rus iotepaf3dos,y lo cj saufavamas laftima, iurnrna igno-
rancia de 1 0 s milterios , y cofas de nusfIra f2, que es vna de las c a u h
p:jncjpaIes de tado efte din's. A efia ignorancja fe configuelapoca ,o
p;jns"na efEErn2 que tienen del c d t o Divino, ceremonias Ecleliaiticas,
i ~ f i + o s de la YgleGa. Pues en muskas partes ,y creo que es en todas las
que an podido, a n facado 10s cuerpos de fus difuntos de las Yqlelias, y
ti&uadoiosa] campo, o [us Machays,que Ton ]as k p u ~ t u r a de s f i s antepa-
fados ,' y 13 caufa que dan d e facallas de la Yglefia ,es como ellos dizen
Cuf+a, por el amor que les tienen.En conclulion para hazer concept0
dcl miferabfeefiado en que efian y de lnnecefsidad extrema que tienen
de remedio,y la facilidad, y gufio con que le admiten, noes menefier o-
t r o tefiimonio mas que ver vn dia d e las exhibiciones,que es qu3ndo to-
$03 juntos traen toelos 10s infirumentos de fu idolatria. Pasece vn diade
Zuicio ,eRan repartidos en la playa por AyIlos, y pirciallidades ,tienen
configo10s cuerpos Cesos,y enteros de fus antepafados,que en 10s llanos
llaman Munaos ,y en la Germ Malquis y 10s cuerpos que han facado de
%aYg!efia,qQe parece que 10s vivos, y 10s muertos vienen i Iuicio, traen
todos ius Huacas particulares y 10s miniitros moyores las Huacis co-
munes ,aquie' fervian,los VDOS y 10s otros con las ofrendas 4 tenian pafa
eilas,lcrs vefiidos con 4 hazian ias fiefias, 10s plumajes con que fe adorna-
van, las o!las, cant3ros, y vafos de diverfas maneras para hazer la chi-
cha,y para bevella, y ofrecella a Ias Huacas ,Ias trompetas de ordinario
ifecnbre, y aIgunss vezes de plata, y caracoles muy grandes y otros in-
f i w r x n t o s corn que convocavan a las fieitas, grande fuma de tamborinos
muy bien hechos,qi~ea penas op muger que no traiga el fuyo, para 10s ta
q u h y bavlea ,pues la multitud de cunas muy bien labradas delos pue-
blos de 10s llanos, y de suernos de Ciervos ,y d e Tarugas ,pcllexos de
ZOrra%yde Leones de la Eerra,y otras rnuchas cofas defia fuerte>esme-
n ~ f i c ve!lo,
r para creello.
(%!ando el ViGtador examina a cada vno de porfi ercri& lo que c&
Vi10 dize que h e deeitas cofas,y e8e dia llamados por fu orden a-
- hibrcdo
-
-
-

Ria vi] t e m p ~ G m u yiunptiofo. Pagando de6


hiju de Topa lag3 por d I i , y viendoaqazt
era de la Mmca quc avia annunciado a fii
puGeKen fuego21 tern+, y a todo 10 que -,,
sendiolos He-chizeros, i
m j e r o n a Cahoana,dond
~ b a donss,fpcialmtntc
s
14 Fxtirpnciats de 1.t IRolstlu'ls
cbbrii3 gr delt-ravb el h d i e Fr. Francifco Cano, de q u k n ay gtaz&e no,
ticia,! memoria i n to&s quellas Provincias. Pero Jizen que ios Indjor
del puebIo de Tauc3 hurtaron eAe Idolo, y aunque {e Eizieron
b i ' p n c i a s para der'cubrille, Eo n e f p o n fiemprt. 10s viejos de T a u c a ,
o;gunos q!ie {e haliar on mas culpados h e r o n e d i a d o s a la cafa de fJnta
GilL
En eke mifm?pucblo de Tauca adoravan a las Duendesque ellos :lac
tnan Muar,qclla, en vnos ahfos , que ellavan j u n r o a1 pueblo, a don& fe
ap,arerjsn,y oyan fus voces, y a eltos tarnbien dedicavan dencellas para
sfiecer Gcrificios.
De{pss d e ellas Huacas de piedra la mayor veneracion ,y adoracicn
IS 11 de fils Mdquis, que en lo5 h - 1 0 5 llaman rVlunaos, que Con lor huer.
f i x , (P cuerpos enteros de fus progcnitores gentiles ;c p e cllos diren que
f i n Jiijss de las Huscas, 10s quaIes tienen en 10s campos en lugares r n x y
spart3dOs,en Ics Machays,j ion fuus kpulturas antiguas, v algunas vezes
dos tienen aclornados con carniletas rnuy cofiofas ,o de plumas de Jiver-
Gscolores, o Je cumbi. Tiencn eAos Mdquis fus particul~resSacerdo-
tes y miniitros, p Ies ofrecen fos nir imos facrificios, y hazen las mifiilns
4iefias que 3 Ias Hlracas. Y fuelen tcner con ellos 10s infirumentoc,de que
gllos vfavan en d a , 13s mugeres vfos, y maqorcss d e algodon hilado, 7
10s hombres las tacllas ,o lampas con que Iabravm e1 campo, o lss 3rm.25
con que pekavao. Y e n vno de efios Machays de 10s Mafquis :ifava vns
I a n p con tu hierro, y rccaton, que la avia dado (fegun drxeron) vn con-
quiatador dc 10s prirnxos de efios Reinos, para pendon dc vna YglcG~.
y e n otro elfava otra l a n p muy viltofa que eHor llamavan, Q u i k a f c r
choque,q*.iequiere detir 13~153pintada,o efculpida,la qual fe truxo aI Se-
fiorVirrcy. En elt.05 M a l y ~ i s ,como tarnbien en Ias Huacas ,tienen fu
baxilla para dalles de corner, y bever ,que fm mates, y vafos vnos de
,
varto ottos de madera, y algunas vezes de plata, y conchas de fa
mar.
Las Conopas,i en e1 Cwco,vpor atla arriva llaman Chaacas;hn pro-
priamcre Ius dioler Lares,y Penates,y afsr Ias Ilarnm riibien Muacicama-
yoc,cI rnayordorno,odoe8obc3fi,eRas fobn de diverfasrniterias, y figu-
btdinariofon algrmas piedtas particufares ,y pequetlas, que tengan 1 1 p
ras,auni denofable, o en la coIoi,o en la figura Y aciitece algunis vezes
4
(y na fun pocas 13s fe an topado de efias 1(i qo%doalgun Pndlo,o India
ik hsfI& a < a h a!gun3 piedra de edta fuerte, o cofa fernejanre en repar&<
y.a d%-%cSbizWo, y le dize,Pddrc mioi efio 6 hallado,que Era'lyel le
COD
Perc
hijos,
que en
yci;c
primJ! 3%
y efios ,da
31 c~iJt[ n-
P O dc f ti-
dunibr res
as hcrc par ay ,antes 13san
guarda es Irs dcjman ni E am
poco fi
Por
man Q
de 10s i
pequeri , i -
t a m biei &res, wasparael maiz quellan
conopa Dapap conopa ,otras para el augr
ganado -
n , . , . r ~_.... I.___
--,--.- 3 - P
neros.
A tol les da 11 mil-
ma ado1 _.

de toda
Huaca,
t e culto
dols13
L
lec para >s 1aben Jas Gonopas que ti
de1 p1.d 113s.
&ita \
. -- --_
Hb ExthpcEin~ctr IR ~ d s l n t i i i ,
f-idacas ;a ciertos tie:npos de! a b , y qliando eftair cnfermos,o Z ~ae I haw
zer :1sizn c3xl:r)o,o dan priiicipio a las bementeras.
t"ll~chic,oHLaaxa l i a m n vn3 piedra larga, que fie!en ponerernpina,
8. en LIS Chacarfs, y fa Il3min tamSien Ch3cravoc, y e es el SeiSor de 1%
C'hacara ,p ~ r q u epicafaa que aquelie Chacara fue de aluellia Huaca, y
cpc sicne a cargo fu augmento,v como a t a l la reverencian,y fpecialmen-
t e cn ti em?^ de ias fernenteras leofrecen fix f 3 l c r i f i c . i ~ ~ ~
Ccmpa,o karca villsna llarnan atras piedras a cfiemifmamndo 4 tie-
eili3s aceqti,i3s, a las quales hat^ 13 m ; h a rtverencia, antec de {ea-
b r x , y defpues Je p2li;das 13s aguas ,porque !as acequias no le les quiea
bren y I r s firre el agua.
~ a : ~ de ~ pres~ msne:as,v
~ ~ Ias, 1C ~ fe cpentan
~ ion ~ ~ entre
1 !as ca-
fa? h3llacIas cn Ins pueblos l a primera e5 VIM como muiitca hecha de ca-
62;d~ maiz ,ve(1ida con:o mager con Tu anaco, v Iliclla , y fiis t( p 1 s de
pl;ia, v entienden, que corn I madre ticne virtud de cngendtar ,y parir
mal&:, maiz. A c i k m . d o tienen tarnbien Cocamamcls par2 nugmento
$e 13 ~ 0 ~ CJtr-,c 2 . (onde piedra labridas C Q ~ T Ichoclos
~ ,o mazorcas de
m i i z . can fus graiios relevsdos, y deeltas fucleo rencr rnuchas en Ingar
d c Cannpss. Otras !-onalgfinas can'as felrtilss de maiz ,que coi) la fcrcili-
dad G; !a tierra dieroil rn:ichas macjorcas ,y gsndes, o quando falen dos
nia~nrcasj i m t a , si t k i s fm 13s principles, Laramsmas, y aisi 135 reve-
rcnciaia como 3 rnadres del maiz,a ellas Ilamao tambien Muantayzara ,o
Ayrihuzyz3ra.A efie tercer genero n o le dan la adoracbn,que d Suacas
ni Conopa,fislo que le tienen fuperfiiciofmentr con10 vna cor9 Ggrada,
y solgando eftas carias con muchos choclos de vnos rarnos de fauce bai-
Ilea con ellas el bay!c, que llaman Ayrihua, y acabado el bayle, las que-
man, y hcriGcan ::Lihiac, para que Ies de bwna cocecha. Con lamifma
h p - t t t c i o n guardan !as mazorcis de3 m,iiz,que falcn niuy pincadas, que
I l a m r a Xidaz;ra,o Mitayzarcl o Cauliatara,y otros que liaman Pirua-
2ara,o,ue Con otras macprcas en que van Cibiendo Eo5 granos no derechos
fins haziendo caracol. Efim Micfazara ,o Piruazara, ponen fuperfiicio-
Fameare t n 10s montones de r n a i z , ~en las Piruasfquoron dondeguardm
el maiz) paraqu: fe las gtiar'de,y el dia de Ins exhtbiciones it: junta tanto
de &as m ~ p r c a s que , tienen bien que comer las mulas.
~3 rnifm3 fuperitrcion tienen con ias que liaman Axomamas ,que fop
quando falell algunas papas juntas, y Ias guardan para tener buena cole-
ch3 d C papas.
Los Cuerpos chuchw, y por otro '
nomb;e Cwi, quc e s quando 133ceR
dQ-.S
L 4
-22-_ & Lt Iaoistpid
Extiv~nc;on
j%e Ies avifa y previene quxido le parece,quk tal noche (que tiempre
f.n a &e tiempo ius juntas): y ~ T tYa t Iugar fe a n de juntar. F.1 maeflro va
agitella nschea Ia cal'a que le parece , acornpariado Jk vno o dos de fus
difcipolos,y qwdandofe elIos a la puerta,enera efparciencto vnos polvos
de hsi.!hs de ni.ierro5, q i e e l b s tienen pnta eite efeto conficronados ,y
preosmdos con otrac no k c p e C O ~ S palabras,
, ~ y con ellos adormxen a
t o h Bo5 de caf3de tal fwrte, que tli pet-fona, ni ailima1 de todala cafi fe
Nenea,ni 10 Gentc, y ski le llegi 3 la perfona que qt~ierer n x a r , y con la
vii3 le faca vrr Dcrfltiito de fangre, de quaIquiera parte del cuerpo, yle
pop alii la qiie puzJe y afsi llaman rarnbien a eitos tares & w j w
en f;j leg71la ch.jpadn1-es. E h que a f i i an chupxfn lohcchmen lap11-
m2 cJe la mirlo, o en vn mare, v lo ilevm donde fe haze la funta, clios cti-
261 q:lemgltialrta el D m o n i o aquella fmgie, o fe lacomvlcrte en car-
(yo entiend3 que 11 lanean con utra came} y la cuezcn er? 3qUcl1ajiitl-
t a ,y 13 corn-n, v e! efero es ,que la p e r h a que a v i a n d u p a d o fe muere
denn-0d e d 1 s o tres dia9.Y o c h crdrez antes que llegaffemos avia muer-
t ~ v machacha.de
n haita diez y fevs a 6 x , y q u a d o fernoria fc tapava 1%
car&y J z z i a que via a fiiiano, nombrando vnos de efios Brujos que !c
renia a m m r -
Es c;)mun frafe,ymcscfadezir,quaiilo Aazen e3ac juntas, e a 3 noche
h e n x de comer el a h a d:: tal,o tal pedma.Preq int3ntlo!e yo a vnoqije
de p e nrmern era aquelfa catn:,v aque f'abia, diitr hatrendc muchos af-
cos con el raltro, que e m niilv rnqla. y deCa'Jrida, y parecia cecin3 de va-
ca En efias jiintas te les aparece e1 Dernonia, rnnc- vezes en t i p r a de
Leon, ocras vetes en 6 p - a de Tlgre,v poniendoie afenrado,y e h v a n -
do fobre Ins hxcp m w funofo,le adoran.
Delas tres co5s que fon ordinarias err fos Brujos,que fm,crueldzdes,
Idolatria5,y rprpeqaq.de las dos primeras defcubrierorr rn!xho,d:la ter-
cera poco, y hn muchu eMpaCho ni ternor, dezi3 vnu I y" rmnerto tres
muchachos,g otrO.vo 2 cornido ticos. Careandu a vnos deitcrset Vista-
dtor para averigtlar no fe que COG,dixrr vnode elIor, Si que tu me comi-
ffeq mi h i j ' d s i es verdad,relpimdi<i,vya vo 102 dichoal Vilitador, pe-
ro comile, porqiie tu me quirafiemi chacara. Yes cor3 cierta, que en te-
nienJo qlratquier eno;'o,ie vengan en comerfe vnos a otros ias hijos,ma-
tind )los del mncfoiohedich& que elIos Ihman comerfelos.
Dim el Cuta de puebIa que POCOS 360s antes avian muerto demo
dequatro metes, mifjde feeerits muchachos d e dozea diez 'J ocho afios,
y de ettos a Y R milger
~ - femanaquatro
en vaa - - , <
hijos JI a&que fe avian
jefcubierto
C A P I T V L Q IV.
A principal oFrenda,v la mejor, y la mayor parte de fus fad
crlfrcios, es la chicha por &a ,y con efla comienym to&$
13s firfiasde Ias H u a c a s , cn ella median y en elIa ac-ibzn
?,

105 6 e h s y cila cs e1 tcdo Y a h tienen para e l k rfem


muchos va!c)s3 y vaitj2s de difetences formas, r m 3 t c r i a ~Y,
es c o m i n modo de !ea'olar,que dan de bever a las Huacas,quatdo les 7 ~ 3 n
amochar. Para hazer efia chicha zy 10s particutare5 miniilrosque dlsi,
nos. Err 10s lIanos deMe Chancav a Laxo 11 c'llcha que ofiecen a las
H u n c a s le Ilenia Yale,v fe baze de Zors n m c : a J a con rnsiz m ~ f c a d'; ~ la
hechnn p o l v ~ de s EfpiPgo? h z e n la niuy fiierte y efpefn , y def?ues de
aver h r c h a b lobre la Huncn lo q u t I r s pzrece , hcven la demas los I-k-
chizeros ,? les h e l v e CWIO locos.
E n la i;erra,k h3ze vn3s v e x $ de! mait qae fe Gcmbra para la Huaca,
yes la primern cliacara, o femcntera que le Iabra, y ningun Indro p e d e
fembrar antes,que is:tienbre efta chacarq.O)tras vezes ic haze de f ~ pri- s
meres C ~ I O C ~ Q S que comicnqan a rnsdctrar , que recogran p3ra elteef:to
10s Parianaq de quien fe dixo atr3s. Mazia fe muv fuerte y efp'peira c oao
mnzamorra ,qiic llawan tetli,ymofcan el maiz para ella mugc-res donce-
Has, 'j las que 12 h a z e n a ~ u n a nno comiendo i d , nr agi ;ni durnilendo el
tjempocpe dura el hazella con fus maridos Izs que ion LaEdas.
Tambien ofrecen klilmas ,que fobn to3 que Ilamamos Carneros de !a
tierr2,y efio fWle fer G m p r e en 13s 5 e f h mas fo!er,mes de Ian Huacas,y
las t k a n emamadas d e fl.,res. Atan la Hama devna piedra grande, y ha-
zenia dar cinco o fess bueltas a la recfonda ,y iuegs 11 abren por el lado
del coraqon,y fe le t a c m y le fuelen comer erudo s bocados,y c9n la fan-
gte afperjnn la Huaca, v la carne le repirte encrelcs minlflror; del facrkfi-
cio ,y ramhien f d e n bar de ella 310s dernas Indios. En algunas partes
tienen crias de efias Llamas p3ra las Huacas ,y 135 guardan, y crian pot
cuerita dc 13 H u a ~ 3y, en 10s M S pueblos de la Germ, que {e an viiitado 1
avid0 & p a s Liamas comprados con plata ,y e para ello an contribui-
do 10s Indios.Ocras vezes 10s nriimoc: I n d m s , c p tienen ganado dan fils
Corderos,y Llsrnas, para qw 10s _ iacrifilucn,
. for el aUgmentQ de fc ga-
nado.
*- -.
57

rde en polvos,'

e c a ~ cofa
a ofrecen en p i a ca
lue aora dixemos..

ta, en 10s puebIos don


n 1 --

r y e Jas que IO fon


ria,y tienen por tra
Jaca5,a C p i e R fe ha-
c~necnizero ma) or, c,ue riene a
a t. c2rSOJ
:Ban enojltdos fils Malquis,y 13s Gua I

I . .* 1

nos para pnnhcarie dc 10s pecados,


! Pafca, y lavarfe en
k la c a b e p con A
I sgua lleva Iias pecados.
YOvn Indio ,que les avia flevado a et
ais grande ,y que avienddos Iz:&o
ie dexaf5en 10s quellevsvan en el ca-
)dm ius pecados,y que el que IIevaL,
fieitas foIenries ,que Cuelen fer tres
Ra &I Corpus, o en ella mifma que
I apareccn Jas Gete cabrillas, que Ha- '

D3, PT
-
ExtirprcG de Irl Iddnrria
I
3 0-
m ~~ ni ; o y , ! xq u d e i adorin porque IIO fe I t s feqtien 10s rnayzeS,la otri
. es ii principio debs aguar poi- Navidad, o pocodef-pes; y efta fuele fer
ai i:~iei70, y 31 r a p porquc enbie Iluvias ,la otra he!e fer 4uando cogen
e! rniia,,que llarnin Ayrihu3nii:3,parque bayli el bsyle Ayrihua. En to-
das ellas 3 v ayiaitos y codefsiones, y acabadas beven,baylan y cmtan, y
d a q m , y las rllLigeres tocm fus rarnborines , y todas 10s tienen, y vnas
cantan, y otras refpomIen,Ios hornbres fuelen tocar otros infirunientos,
que Ilanl3n f i d m , p u n e n C e vam cabeqas d e venados , q u e !liman guaud
cui v & efios infcrumeiytos, y CtleriyoS tieneo niuy grande provifsion. y
cad0 fe qirema el d i d de IS eshibicioncs0
%andocantan e h s camares , que Ton de muchos difparates d e fils
SntigiiaI!as,invocan el tionlbre ds: la Wuaca, alqando la voz ,dizienclo vn
veriL,f010, o levantan lasmnnos ,o dan vna buelta a1 derredor conforme
vfo de 13 tierra , y el modo ordinprio es no pronunciar d e vna vez el
nombre d e la Huaca,fino entre iiliba ,Y (irsba interpular la voz fin arti-
cular tila53 niripuna. En eitns a&os fe pooen 10s mejores veRidos de
cum5i qtw tienen, yen Ia cabesa vnas como medias lunas de plata que
JJa nan Chacrahinca, yotras que Ilaman Huarn3,y vnas patenas redondas
~ e Tincurpa, y carniffetm con chaperias de plata, y vnas huara4
q ~ !laran
cas con botones de plata,y plumas de diverfas colores de Huacamavas, y
vnos nlgacuellos de p l u m s que llaman Huacras ,yen otras partes tamta,,
y rodus eftos ornamentos 10s guardan para ette efeto.
Acdmla la 5eRa fuelen en algunas partes facrificar vnos cuyes, y ver
gor la faogre que corre en las eiitra-tias a t a l , o tal parte ii an a y i n a c h
bien, $7 gunrdado todas las ceremonias de IafieRa, y a eita vltinia llama-
van caliyaaa ricufurn.
QAndo i n v x i n In I?[uaca!s lhman Runapcamac, o criador del horn;
bre ,y otros iiornbres iemejantes devidos a folo Dios , y !e piden que les
d? fdud,v vida,y de comer.&c. Y n 3 piden cofi ninguna para la otra vi-
di,y lo mifino piden a fus Ma1quis.Y es d e advertir que no todos 10s In-
dias ven la Huaca principahi enrran a1 Gtio,ni car3 donde laHuacaefia,
&no folo 10s Hcchtzeros,que hablan con ella,y la llevan las ofrendas.En
el pueblo de Xampai dotrina de Gorgor vna Hechizera dezia a 10s In-
dios que para d o r a r Ia Huaca llamada Xsmpai ,Te tapafin 10s ojos por
que la efencia divina no fe podia ver c 6 ojos corporales,y afsi lo declarb
31 d x o r Obrio. Porque Ies 3 puefio el Demonio tanto temor delas
Huacas , que aun 10s mifmos Hechizeros quando las van a facar con el
,
fiTca1para traellas a1 Viiitador dos o tres paffos antes de &gar a ellas 13s
mueItrani
- --
De !OS h J k , y f u p f l i c i o m que tEencji 20s I~adios:

CAPrTvw VI.
~ t o sbuios,
s ,
y fuperfiiciones fon tan Jiferenres y diverfop,'
quanto Io Ton 13s Provincias ,y pueblos; porque en v t ~ amjf-
1112cob, y en vna mifma mattria rienen vnos vnns fuperfii-
ciones, V otros o t r a s , y folo coiivieneil en andar todos errs-
dos,;~eng3fiacios.DirP con0 e n las dernag cofas fobredichss ,lo que lie-
v i h , y cornodizen tqcado CCXI la$ mmos, a l p n n s cofas de las que
O:Jen 3na exercitan 10s pueSlos, que nr> elitan viiitados ,que fon lasmlf-
f;13s,o fcmejaores a Ias,que t e n i d n 10s pueSlos,qne eltan viiitados.
wando 13 muger efia de parto, Faelen Ilamar a 10s Hechizeros ,para
que higa facrtficio a la Conopa,que r i e x corn0 proprin fiqzla muper, y
.fie la poi~gqencima de 10s gechos , y la traiga fobre ellos paraquc tenga
buen parto, e:] a1,ounas partes e11efia m i h a ocafsion invocan a In Luna,
q k l ees io mifmo, que tiazian 10s Ronanos invocandola debaxo de nom-
t r e de kucina.
C3ando nicen dos de vn parto,que como diximos arriva llanian Chu:
chos, o Curi ,y en el Cuzco Taqui Huahua ,lo tienen por coca facrile-
23, y abominable, y aunque dizen,que el vno cs hijo de! Rayo , hazen
y a o d e p w i x n c i a , como fi uvietkn hecho vn gran pec3do.h ordinaria
e5 ayunar milchos dias afsi el Padre como 13 Madrt, como le refir%1
doror Francifco de Avils, nocomicndo fal, ni agi,ni juntaadore en e l k
tiemy:, ,que en a:gaiSas partes fuelen fir por feys meres, en o m s afii el
'padre c c ) m IsMadre
~ [e !lechan.de vn lado cada vno de porii,? efian cin-
co di35 fin mencarfe de acyxl lado, e1 vn pie encogido , y debaxo de la
corba ponco ;VI paihr,o h i m , halta que con el ruder comienp r'l brotar,
' y otros cinco dias fe btidven del otro lado die la n i h a manera, y eRe
eiernpo ayunan a1 modo d i c h Acabada eft-a penitencia 10s parientes c2-
an vn vena&, y defollandok ,hazen vno como palio del pellejo ,y de-
, ,
b ~ x odel paiean a Ibs penitentes ccn vnas fogillas al cuelio las qualeg
m e n defpues por muchos dias,
Elk nlej de Iulio ~ZJ:!O,cn In Jotrina de Manqasdtl Corregimien-
to Jt.C,ojatambo,szia p a r d o vna India dos d e vn I;xto., y ;a penircncia
q,,!ire fue - c f i dicz ,
~ dias de rodiilas y con las msnos rambiei~ en
fid?
22

cIltichus,Ios 3um13n en
en d i v e r h s pueblos muc!
Ea poner . 10s. .nombres
- 1 .
. ..

5eOas,quandi; tes
, o poiicJJe
.. noni-
^.... .
.
..
,
>.
a .._*..@I
Id
que cada vez que ellor fe nornbrm defpues ,o otros I
:n primero el nombre de lndio, que el nombre Ch
3, J- afsi no dizen Pedro Pawar Jibiac, fino Paucar Iil
1 . r ,.. . C-
dP
ar
e
IO
a-
,que eltoquiere dez.ir hijos dei trueno .
l

r y t e fe avra efiendido poraca ia frarc, (


)aha, que qoat:do truena,dizen q w cor

-,__.-
otras C O i h S ,; :a ocaCsion rn:idaIleel n o ~
,
arrivi y pon I u x a o niaaiquis y lo mi
54 gE~tirp&n de Id Idoldtt*ib
i&~dre.y 10s cabellos cortados,que llarnan I)a&o,o hr!arca-a;ed la lengua
gencra!,Gsca en 10s Ilanos,y Patio en la Sierra, en vnas partes 10s fuelen
ofreccr ,y enibiar a 13s Huacas y coigallos delantede ellas, en otras 10s
guardan cn ?us caras, como cofas figradas,y de eltos cabellos,o hAo,fe
an qucmado muchos en 10s pueblos,que ie an vifitados.
A1 poner Ias Huaras, o panetes, qu3ndo Ion de mho, o diez a6os fue-
len rener caG las mifmas fuperlPicioiies,y fe 3 hallado tanto en cite parti-
cular, con13dizen ,que dauan antiguainente, facrificando al Euzero a
quien en efia Provincia llaman Huamc,y q u i y a eff o alude el nombre de
Wuaras.Otro 3buf0 es muy comun entre tcxdos 10s Indnos oy endia,que
antes de cafarie,fE a11de conocer primero,y jantafe algunss vezes ,y afii
cafi] muy ru-0, el cafarfeJino cs, primero Tincunacufpa ,como ellos
dizen, y eftan tsn aflentados en e l t e engaGo, quepidiendonie en vn pue-
blo,por dondepaffava,vn Indio, qrie le cafafe con vna I n d i a con quien
eftava concertado de caCirfe, vn hermanode ella lo contradezia grsode-
mente,y no dava otra cauli, finoque nuoca fe avian conocido ,n1 junta-
tados, y deotro Indio fe yo que aviendofe cafado no podin ver a iu niu-
ger,y le dava mala vida,porque dixo que era de mala condicion, pues na-
&e la asria querido ui conocido antes que fe cahfe.
E.n la muerte, y enTierros d e ius difuntos, tienen tambien gr3ndes
abufos y fuperlticioncs debaxo de la mortaja les Illelen vefiir vefiidos
nuevos, y otras vczes fe 10s ponen doblados,Gn vefiirfelos Hazen el Pa-
caricuc ,qlie es velar toda la noche ,caotando endechss con voz muy la-
fiirnnIa,vn3s vezes a coros,y otras cantando vno, y refpondiendo todos
10s denias cierren !a puerta por donde iacaron cl difunto , y no fe rirven
mas be ella.
Erparcen en algunas parteq harina de Maiz, o de Quint13 por 13 cafa,
p3ra ver c o z o ellos dizen fi buclve el difunto ,por las pifadas que 3 de
dexar feihladas cn In h a r m .
dgunos ptieblos d e 10s llanos diez d i x defpues de 13 muerte del
difunto fe ju!ita todo el Ayllo y parentela,y llevar a1 parienx mas cerca-
no, a la fcente, o corriente del rio que tienen feriahdo, y le zsbul1e:i tres
vczes ,y lavm tcda la ropa,,que era del difunto, v luego f haze vns m e -
ricnda,y el primcr bocado que mafcan lo !aechan fuera de la boca,acaba-
da laborrachcre re buelvan a cafa,v barran el apofento del difunto,y 1s-
chan la vafi11-afuera cancanda 10s Hecliizeros,y efperan csntando, y be-
vicndo euda la noche figuiente a1 anima del defunto,que dizen, clue 2 de
,
venir a cointr, y b x- r , y quando e8an ya tonados del vino clizenvieneP
ras.'
10s
*as,
iatk
113-
? es
tan
T O
!i3$
;er
-ire

) coCa que iniporta que de ninguaa manera fe (:onfienta, que le


n en bovedes.
cncn a 10s que fe a h ~ r c q p olo
r que el!os fon.1 intes por vna co-
,.,I...mn,.n .r I--:-..---- -- 1.
39 ' 2&pnciOH de fd I2oldtvid,
L~bj:ddecdi yancfnndole a bufcarporvnai partes', y p o r c t r a s imen;
1
dienclo clue fc avia apartado mucho, le vinieron 3 hallar ahorcado cere)
de la mi fin3 caf3. 1' avrd pocomas de vn nies , que reniendo el Vilitador
ppclfo 3 ~n Hechizero c 6 vn par de grillos, fin averle apreniado ni a p e -
en nada ,antes reFaladole , y d d o l e , de comr de IUmer3 10s dos
dias q ~ a er k &ad@ pr&o,en Tu proprio apofento,fe lalib vna noche del
fin fer fentido, y con vn pedaqo de vn cwdel bien delgado, de 10s que
m e n en la cabeqa , que rElos llaman Huaraca, fe ahorco a 1%puerta de la
cafi,defuerte que q11ed.jde rodiilas,y de eft3 maneta Ie halt?-y encontrs
CQI'Iel en frente de nueBro aporento, quando a la malians iaii entre dos
kces. Hizirnosle !:mar arra&rando por lospies f'ueradel puebta, yque-
malle paraque fuefe efcarmiento para wros.
El tenei Moacanquis ,o corn0 llaman en lot llanos MXW.UCU, que cs
tl PhiItrum,que llarnsn 10s Grieps,y Lat~nos,paraqueles quieran bien,
otr3s perfonas , fe vCi err todas partes. Hazcnlcs Cselo~caveilos de !as
perfonas de quien quieren fer amados ,o de vnoq pajariilos d e muchos
coiores,que traen de 10s A n d e w de la3 plumas de 1 0 s m i h o s pajarillos,
omofi~ui!laspintarias,sburi~asde otras coi3s,que panen ellas,
.Es muy ordinaria dpcinlmente en 10s hombres con f i n e l n n t e 3fc-
2050 p a liszer prueva ,ii t d ,o tal muget les qiiere hieii, cpand'o topan
algun.3 piedra grinde. o periafcnliPdido tirar v n piedra ~ 3 cncasaila en la
hendidura ,otms vetes en Iusar cie piedt 3s eiran a1 agujcro, o hmndidura
del peiidco v n a varr!ias may derechas,que 1lam.m Muactii,bafta que de
aintas, qve tiran acicrtan vna ,y enconces ilarnan a la dsnzelln , que pre-
t m j e i i p a r q u e vea Coni0 Ies bcavido Iafuerte,Y tienen t3n grmde a h -
to,y eti+o en elZo ,que jnmas fe nicga Ia muger porqui6 fe A hecho eft3
cercmonia, la qual :laman C x a h i m h i ,r p quiere dezir peridco Aecha-
4 1 0 , y fi le e t x 3 ~ a i es
i k6aI de quc 13 periooa de quim hazian el julcio,
iesquieren,bizn + y fino, no, y quien ve eRo, v no habe ella filperfiicion,
entendern qus Io hazen Gn malicia, y es 13 clce tengo dicha, y llaruan efta
p.rueva,Sipa~arina,ccimoquien d i x e k p a r a topar con muger.
Citro a h f o mas perjudicial que d e , dercubrid, y caltig6 el dotoc
AhIoriTo Oforio en Tu viiitz. Y e s que p r el rnes de Diciembre, que erne
p i e p a madurar 13s Paltas , Iiazian vi13 fiefia que Ilaman Acatay mita,
que durava kysdias con fus iioches, par'aque rnadurafle la fruta. Iunta-
v d e hombres,y muchacIios err vn3 placeta entre vnas huertas d e f i m b s
en cueros, y deiide all3 corrjai; a vn Cerro, que avia muv gran t r e b , y
con la mi35cr que dcaa5avan PD la c3rrera tenion exceifo, precedi3n.a
cna
E j
_.
1
~ x t i ~ p m ' odet ;Tr rdo?nt$;l
3s 1.0 clue'v~~i~a:.l'ant~~u3mente
en 10s Ec'lipfes d e j a h n a quellamat\
huafix3 laLuna re rnuere, o Q$lla tutayan, ! a Luna fe elrcurece,
bien soh- aptando 10s perros,tocdndo tambores
rGs D o r todo el prieblo, paraque r e k i t e la Luna.
0 x 2 5 ni0clias hperfiiciones,y abu iiones tienen en otr35 cofas(y ape-
nas nv cofi,dsnde no la tengan) que porno t e n d a s bien averiguadas,no
]as dt*,ocs,codas fon ramas, y hojas que nascn del tronco de Tu gentiltdad,
HdnlatrIa, y perfonas muy experimenrados dizen ,y fienten que tienen
en dia las m i h a s cerernonias, y fieftas que antes de la venida de 10s
,
E-rpaGoles ,Polo que fe hazen muy en fecreto y el Jemonio no Ics hahla
ya t3n ordinariamente, ni tan en publico como anfes ,veimos las raizes
de ella, donde es necerario poner el remedio, fin andar corn0 dizen por
las ramas. . %

I ,
t

De las rd;'qs,y C ~ @ S de lil T d d n r r i q t l e oj'en did


j i h d l a eatre 20s Ilzdios.
'
CA 'V L 0 V I 1.'- ..
A principal caufa y riiz de rodo e[te da6o tan coniun en
etle Arqobifpado ,y a loque fe puede temer vniverfal de
todo el reino,yque fi foEa ellafe remediaffe,las demas cau-
ks, y raizes cerarian, y re resarian, es falta de enferiansa ,y
dotriua. l'orque aunque a qualquier Cairato de Indios Ila-
mamos Botrina ,lo e5 en algunas partes en el nornbre , y no fie t i m e por
fa1t.a de docrina el puebio,donde el Fii'cal, o 10s mushachos que mejor la
$&en, Ia dizen, o a n t a n a 10s muchachos que fe juntan todos 10s dias, y
10s Miercsjes;y Wiernes alos del Pueblo.Pero a m dc eita manera,quan-
do bien la dizen , es cdmo I'apzgayos fin entender Io quc dizen , y fi les
preguiitan,re~eondrrantodos juntos,jr fi preguntan a cada vno de porli,
de veinte no f w e v a o la dotrioa digo el texto d e 13 cartilla, y de eftc
quand3 ntuclaachos fahen mas, y quanto n a s viejos nienos y vno de 10s
mayores trshjczs,que G paifan en eQas mifsiones,es avelles de enfeeiiar,y
p m n i n a r 3 cadavno de porii, Io que es preciffarnente necetario antes de
confeGtfe,)r a !os afsi eiikriados,y cxaminados fe les cia vna feGaI,Ia qttal
d a 21 Corifcf~r, quando va a confeffde ,JTel Confeffor le da otra W e -
rente,paraque le efccrivan era el p d r m por cofcKado,Timbien ?I fido ".e0
celfarlo
te-
ras,
al-
re-
, ni

I en
>re

-,
llos,q"e ailrjue 3y3 slgtlnos c
% . .
:den acudil:es conforme a fu
,
4f

vnas
para-
)s er-
rpos *
amentos3
r3r35 lo!

31 principio
s pecadosera
, vn Indio de-

%os pecados
on efta que es
ltos pecados?
)Ilo~os,y ya
Dios,y a h - '
n 10s dernat Tridios,I
ue fe apart6 de m f o t r 0 5 .
. .
CI Lunucimiento, y eltima de;
1s de fus Curas Ies an pnefio, n o
,re afio, per0 jutgando por im-
lor devocion quieren confegar-

E Mayor
42 E X C j Y j d t i o i de Ed Iddrtii2 ,
it?rtyora dvido,y ignsrancia que tienen CIGI fifitifiims Sact.3mco,
to del Altar p q u e aiitiqm en dlgi~naspartes alguaos Sacerdotrs cui-
dndolos del bkndc ius Indios,an puelto Jiligencia en difpone!los, para
que corrtulp[iEla P a C ~ u pero
2 ~ io CQII~LVI es que no cornutgsn, ni par PaC
cua, ni por ni:)dodc v l a i i C O quando eRan enfermos,porque por evitar el
trabaxo deciifpoodes 10s Curas, d i x n , que fori incapsces. Y corn0 erte
e5 rnqfierio de F2,cntitndoque v a s de Jn.; c a i i h , d e q:!c no e h n t a n a r .
raigados, y fiindadosen e l k , es IK xC&lie. Y para e h 113 qs-iiy:(> 11:ls
, que el oraculc?, Y teihTIin .le! ~ . l r n oP:,nr:hc,- v V l i 3 : i o de
~ i l ~ i inuefiro
to eii:x. Porque pr-guotnndo <-lemente VIII. de feh,e
aecordacion,en c u p tiernpo fui yo 3 Romia dende elkas partes,por eltas
pa:a[sr:is, ouomodo [e balent Iudi Peri4aar crrrrt relrqionem ~ h r 1 j i h u ~,my
refpondiendole a fu Smidad,queen niuchas pa:.:es toda vis adnravars, y
rttenian fils k%.lJC3S, y Idolos ,diso lu Santidad a e&.,. Comv-~~imirarrt za
zd.*rcZk le relpondr&que pocos,v que comunmente no comdgavan, a
I Q ~ I JaliaJi6
~ ei Curno Poiitifice, Nun errm ?et ec.htfiani>dOiluc cmmw-
taiccnt in pa$ h t e .
Como la experiencia, y dotrinn de 10s ~ a w o c c$ecialm-.nte
, del glo-
riofo fan AgaQln,enierian, no ayuda poco, mwormente a la genre co-
mun,a tener eltimi de Ids d a s de 1s Chrifiiandad ,el ornato ,y aparato
eo e l culto Divino. Y fiendo comunmente lor Iodios inciiriado* a 13 v r ~
neracion ,y adoracion de Dios, bien fe dexa entender, quan poca ayudal
tienen en algiinas partes p3ra tener eftinn, y conocinilento de 11 verda-
dera,por la neg!igencia y e ay en el ornato exterior de 10s c+los, y cele-
bridad de 10s oficios Divinos Pueblo,y Lien grande pudiera nombrar,
donde no fe dezia jarnas Miff3 c a n t d a , fino es la vucacion de la Y glefia,
y para entotarcs a rnucha coria de 10s Xndios , trayan de bien lexos 10s
Cantores para oEciar 13 hdifla , ?3rque no avia en todo el pueblo quien
fiupiefie leer, ni ayudar a Mi&, tino Colo vn fndio, Y err. muy mal, y di-
ziendole yo alCara, porque no ponii vnaefcuela,pues avia tanta como-
didsd para 0113 para que aprendieffen 3 leer, y cantar, pues tambien re-
islltaria en provecho fuyo el drzir.Miffas canridas, me refpondi&
qye no cotivenii, que 10s Indios iupicgen leeraniei;
crivir,porque el favelh no krvia,fio
de poner capitulosaa.-
. us Curas.
- *- u*
-.
.-% .E?
cos I nzros.

b ITVLO v I I I.

51gtntilidad. Pueblo piidiera;


m a perfonas de confefsion, dar
:vinieroo de Tu propria vvliitad
chizeros , y dentro de poco I!eg;dr
mr,e nn .%?P..-..
-.,...,....A- -.-._ - -

t ellas?
10s Hechizeros fe junta 01
!os Indios,que ES 13 Iibertad
. ..lado,
. y lolici-
de
luacas ,haxer
s, y contallas,
:r,feri2 el voi-
L GQ
+4 Extiyc'ion CTe fi
zdoldtyid
cc mellio pats Jelterrar la Idolatria, porque e110shaze" de fndios
quanco q u i e r h y fi quierei? que fean ldolatras,r%ran Idolatras, Y fi Chri
f~ianos,ChriBianos,porquenotienen mas uoluntad,que las d e fus Caci,
ques,veIlos Con el nodclack qgianto hazen.
Olra cauf3 e s no averles quitado haitaaora delante de loso~os? que
uviera Lido morivo pat3 qLiicarfehs tambien del cora~on,lasHuacas me-
biles que tieneh, no f010 fodoSlos puebFos ,lino tambieti todos 10s Ay-
jias,y parcialidader,pcPr peque5os que Cean,comc, fedixo arriva,no aver..
les quemado fus iMunam de 10s I r m x , q u e : Ibn 10s Mdqixis d e la Sierra,a
quieaefiiman mas que {us Huxas,no avelles deitruida fs4?4nchays,que
ion 13s repulturas de firs agnelos ,y progenitores , v adonde IIenar: 10s
Cuerpos hurtados de !as Ygle!ias,no avelits quitado los Mnrpic,que ]!a-
man en 10s lIanos,Chancas en el Cuzco,vConopas en eite Arqobifpado,
que Ton fus JioTesPLndtes,heredados depadres a Jiijos,como 13 joya ma.
rica , y preciofas de fus pocas alajns. Y ion v lor que n a 10s tie-
m ~ raros
nerr,iiendo ios principales herederos de ius linaies ? y algunos tieni dos
J tres,y quatro.
De vn Caciquefeyo que exhibid de Tu voluntad, once, y fu rnuger
cinco, taclas con fils prticulares nambres. Tsrnbien no Ce 2 reparado
h a h aora,el: q u e tuvieffcn !as camifetas alrtiguas de cumbi,que ofrecian
a fils H u s c a s , ~x i t i a n a fLis Mdquis,o qm re ponian,para Colas las fieitas
y fanificios de las Huacas.
Permetidetes lasmcdias h a s de prata , que llaman Chncrsbinca , y
o t t a s que Ilarnin Hwnas ,y otris coaio diademas , o patenas redonda9,
que llaman Tincurpa vnas de cobre otras de plata, y no pocas de or0 ,y
. carniceitas con chaperia de plata, y las Huarssas de la cabeqacon botones
de plata,y plumas de diverfas coIores,y las Huacras ,que ion vnos como
collares, o alFaciiellos de diverfos colores, qlie como (e dixo arriva eran
todos Ornamentos de las Nuacas,y para folas fils fieflas.No fe quiere de*
zirp(>reBo,que fe les an de quitar todas las carnifetas,que t i e d d e CUM.
bi,con achaque que (orrde Huacas, fino fola aquellas, que eilavan en fa$
Miialquis, o Huacas, y no firvian fino afolo aelte ininilterio ,que eieases
'bien quemallas ,yiro guardallas, porque noentienden que fe les quitar
'poi-qiiedarfe con ellas.
Ni tan poco fc repwava en que tuvieffen varios infirmnentos ,C Q ~
cpc fe convocavan para las fieltas d e i u s Huacas ,014s feftejavan. C O ~ Q
,fi~n mucl~!stromperas de cobre, ode plata muy anriguas, y d e diferente
figura, y Eornia que Ias nadiras, caracoles grantties que tambien tOCa%
w e
:heras, ni menos en 10s

ivan de codas efias col


V2.
. ..
?a de ios Efpafioles v C
> muchas vezes.Y es ct
..-
orr
fie-
:ios
nile
:ila
:ita
e Ia
UT3
an-
'7 Y

:r flarcada Cht~pixamor,; iyoc, hazjm fiefta


3Sefiora de la Affuncim, dorar vn Idolo va
uay,hazian
"
fiefta
" - a vn Ecc e homo
er eltas heltas todos entctdian, que no awa n
n Cis regocijos, y dansas antiguas,y quando
iiperftrcion , en que no 3via rnucho que rep
s nornbres y apellidos de que vfan , que 10s
:as. 0 dp (;,E M9lnrv;e - t.,..--n- -: c
\

4.6 , Exttrpictds de la Ido?ntrii


nu an,^ Ids f q m n ~ a slu G!vo. Pcro en io que 31)tenido muchos mayor
dekurtlo,~renii&ion e6 en confentir,g daisirnular ftis borracheras, y las
j ~ n t quea ~ Iaazen para elin,efpecia!menre en !as mingas,qne ~arnan,p;lra
hazer fiir ctaJcarx,c cafx. ~ o r q u cs e cofa muy vfaada hazer todo 10 que
haref: por dc camuoidzd. Y la viiion de eftas juntas es ficmpre el bc-
?&

ver hsfia caw, y de tal rnadre,de mas de 10s inceftos,Itrupos,yotr~smu-


chas torpeCs,h proccdido Gcrnpre la Idolattis en 10s figlos pal'dos.
! -
~ ( S Ientieradatt niuchos que1 lrigar del Exodo,sr&rpopfgs mm-
datdrc b:I.ere, ~ J w w X r fladere, que rue adorar el bczerro. Y afii la
&xqn 10s Curis corn0 cofa defauci;lda,ytuaI queno tiem remedio,ydi-
Zen qu: no re qiiieren meter con Indios borrachos. Y yo 6 vilto en pue-
blos,qae 10 qne rnandao Ias ordenan5as de 10s Corrqidores, cpedel to-
min del hofpiral fe les compren medicinas para 10s enfermos ;reducillas
sodas a vino , 4' enibiar tanias botijas 2 vn puebb , y tantas 30tr0, y dc
y1 vino,como lo dixo el Cura,clue lo prow3 dclantede mi,). a pre-
l ~ ~ tnlix
cio mu y fulbido;v G embiaran tanbieri azeite,podiale dezir, que hazian
lo Tie el %-narit3node1 Evangelio, pero t d a s !as enfermedndes quie-
ren que re ciiren con vino, porque convirpo para fm intereks ,y grange-
rras,verdad es,que cats falta n o es de todos,aunque de 10s mas.
Rilleeepudrera yo enfeiiar ,que vino a mis manos, en que efcriviael
teniente de vn parrtdo a vn Cacique de vn pueblo ;Hermanobl. ay os
emhio tantas botijas de vino ,mirad que 3n de eftar vendidas,dentro de
ranius dim, y a tal precio v pies yo acudo a vueOcris cofas acudi vos a
las mias Sernejantes ayudas de cofia ,y no hazer cafode eitos males ,\os
c p c 10s an de corregir, y curar C O ~ {on O 10s Corregidores, y Curas; 16-
do otra canca de n o conocer 10s Indios el miferable ettrdo en que than.
Que corn0 e< ordinaria en gente de corto entendimieto conocer y e&-
mar la cil!pa, no en el!a, ni porella fino por 13 pena; como ven, queno Ieo
an dado alguna pena,o raRjgo o fi 2 avido alguno effe 3 lido muy h e ,
quando les an h:~llado,como10s hallan m u c h vezes en borracnerac, lu-
preiticrohes ,o idolatrias , y por o m parte yen, C O ~ dize Q muy bien el
Pidre Iofepb de h c o f i a ca.rg.li 4. Deporl~rdndnJaluteIndorum,que por
cohs m u y I e v c s , c ~ m ~ traern o V I M COGtan prefio como fe 13 piden,per-
der, o quebrar m a cora,que Ics dieron,que llevafen, o otras c d a s a ejte
rasoda de p x a imporrancia,les fuelen cafiigar,como yo10 2 vjfio,con fe-
reridsd, 7 ii Con adulterm, o Idolarras difsimulan con el1os;vienen a te-
net- 2 8 3 cu!ps,que
~ no fss csfligin por rnenotes, y mas ieves,que Ias que
les caikigaroo a que muchas vezes no fueron culpa ninpna, fino vn olvi-
. +

dotv
47
go algono.
r

Titacochas Coo las.


~ I O S nofotros las

. . *

fienten , y dizen qce


tdre, yaIHIjo, y d
frecer Io que fi;leien,a

-
me es el eilado rniierablcen que eflan10s ;
48 3 Extirpncioa de la Idolatrial
Eftas fonlas Huacas, que adoran, !os rninifiros que tienen &ellas, faS
colas que 195 ofrecen, la5 f i e h s que les lsazen, 10s abufos y fiuperlticiDsg
nes c7.x d i n , )r !xi c d a s que yo 2 podido aicanqar de todos 1
dafios,v rnirerias,en que eP;an !os Indios.
No er,tiendo que fuera dificultofo provar, que efra peflilencia es CO-
mun en todoel reina , Porqw aun que fe puede efperar , que en algunas
partes que eltan muy cultivadas, tienen ordinario riego de dotrim, ay
p C a 3 0 ninuilna Idolatria,como re vi6 en el valIede Xauja,donde fori to-
?
&s Ins dotrinas de Ddres de fmto Doming0 , y Tan Francifco , d o n &
por la continus asilkencia, y cuidado de 10s c pdotrinaa , por eltar el
ccljto diviilo demuGca , y ornamentos tan en fu p u n t o , y por todos 10s
&alas medios, que fe ponen en 13 enfeiiansa de 1 0 s Iodios ,fe VZ la dice-
rcncia, y e a y deltos pueblos, a otros donde a p menos de aque1lo.Y alSi
fe entiende que en otras partes, noavra menos mal ,clue io que fe va ha-
]{ando en los pueblos que k viIitan, pues ay la mifma razon para ello,
alla,queaca.Ante~2 caufado adrniracion,y hetho dudar 3 muchos,hafla
que les quit6 13 experiencia fu duda,de que dvieffe eitas Idolatrias entre'
10s Indios. Aviendo viGtado tsntas vezes fu Agobifpadopor fu pcrfo-
.
na y con tan g r a d e zelo de fanto Prelado el fetior Don Toribio , que
e!taen glo-ria ,hn dexar pueblo ninguno por peqiierio que fuefe, y apar-
tado que efiuvieffe , y que entonces no fe defcubrieffe, ni {e Cupiefle na-
da, de 10que aora fe fabe, tanto4 fido corn0 elto el fecreto.
Pero podria fer, que lo que entonces n o a l c a n ~ bcon tanto trabaxo,
como entonres pufo de fu parte : lo aya alcanqado aora con fir intercef-
Gon,gozando de nueltro Serior en el Cielo, irnpetrando tambien vida, y
iaiud para fu Scrioria Illutlttiisinis ,que 31 prefente govierna, paraque
por todos 10s medlos pofsib!es , deltierre eita pefiilencia de todo
i'u Arcjobifpado, como lo va haziendo con el favor de
Dios n u e h o Sen'or.Pero antes que bufquemos
. 10s remedios dcfios dafios,vearnos que cer-
tidumbre tienen 10s dos prefupue-
fios, que diverfas v e t a
2 tocado.
+
*f
$9
E dlos dos p ~ ~ l u p u c l i >u s
-1 px .I-*-*
7 y-- --.-- --_
~'rovincias, que noeltan viiiraclas ay las Idolatrias que
en las vi(it3das , y el f e ~ u o d oque enIas ya viCtadas
qsledan muchos raftros , y raizes de ellas , ran cierto
es el vno corn:, el w r o ,y entrambos ion certlfsimos,
coma tales, corn0 principios pt
provar. Per0 porque icqae no f h n perfonas
que ponen duda en lo dicho , de mns de !as razUw.3 .pC1u
t o , que qcledan efpecificabas en 10s capitulos pafados, quiero afiac
l a autoriciad de algunas perfonas tide dignas, ccvas cartas 2 receE
do clefpiics que comencP a iniprimir eile rratado. Y pondrelas fin ax5
dir palabra de C O ~ Qlas ercrivieron , y rea la prir
Teruel de n u e h Cornpifiia, que Cue vno de lo
e n In vilita con el docor HernandodeAvendafi
decfiaciudad de Lima, a la d e Chuqulfaca (que LLca ,bgu LIkbJcIILcIJ

de 3qui ercnvii, derde el Cuzco que 6s 13 mitad del carnino fa liguient,.

EfdeGuam.ip efcrevi a V.R. dien'e Driefi a impriniir Tu infiruc2


cion para viiirar In Idolatria, pot* la gran necefs!id 3 6 que de ella ay
para hazerlo con acierto. Porqu e sunque 10s P: res que de aquel Ia
Col!egio falieron con vn Vilitador I i aI,,-..L ~ ~i-._-
,i it u~~
,
1 .
Li-i u flrenaoa
--
J cn cum-

parmon de Io que svia. Y afsi paiancilo pol alli el dotor Avil a , fin pro-
curallo,hailA que avian dexado tanto, que quando para 10s re(lduos 1010s
uviera faildo !a vi[ita,f;aera rnuy bien Iempieada.RiafTe V.R. ii oyere de-
z1r que ay pueblo, que no teoga necel^c*,4-d . uc
rruau
,I-..:(:
vllJC9.
n*,.--.__
-
rvrque de{& qrrc
falimos de Lima ,el Padre Pablo de Pared-s y yo, hernos venido con-
fer3nd9,y predicando en eodos 10s purbIos,yen algunos delos tembos,
y dexando a Farre todo el drftrito de Muarochiri .,dondr PE
----.-- "_I
~PF-KL..~
.,..bb,,aA*,,,
que h e l v a la vilita muvde propofit0 en x 3 u .xa nos contaron las Frai-
k s )' alSurio5 ECpps6oles mil relncjdencjas. pe'POdonde mas ay es en la
juridicion de GuamanRa ,donde Dredicarnrrs;ilgunos fetmones 10s dos
G que
!P de
EX~~Y!~C& h~d&&%
que veniamaspcho dias que alii eRovimnc,y derntrln de la ehrd?:
tin,
tos Mechizeros que Ilaman Licencia$os,Ccsrao~~r, fiu,c~n?u7? cpcpap
cofas deft8 genero que a p e n s ay q3ie.n Seefcapa jzei i"inca
mas noticia de vna hkmola y muy $rioh3 Liseneiada, t'
riejo et: Vramarca , el qual me conto lo q!le hazen t ~ ~ i a d o
re.Cotiio!o entierr30 con r q a nueva,y le ofrecen conrc 1 3
nuevan la mXma o f r e n h Y lo { hazen c61oc cuerpx de p q j 2 n i t o ,
re4 gentiles, q!ie guardan en US C U ~ V S S ,Y mtierror arltigtrns, .? & c j ,
crifican, quando empiepn a hbrar la tterra para fern!>rz<hzcha7,j7 +i=.
cha en ]as chacaras. Si el fiiegochifpea dizen que !as aIm3s de tbs awepa-
faQfospadecen feed y harnbre, y eclran en el fixego nraiz,y chicha, p a p
otrm cofas de comida, paraque cornan, y bev3n.Y a eite modo Ies ljcr,, .y
fican en Ias enfermedades. No efiuvimos a% mas que vna tarde, y la noo
che iiguienee ,y afsi no pude facar al vi+ mar noticia de Huacas ,{ioo
que ta1.y tal que el me nornbravs eran adoradas antiguarneote peroque
ya nn.Refpuefia comun de quantos pebIos 2 viilo, Predicamosies con-
traelbaquellatarde, y el dia Gguiente por la rnafiana que fue Domingo,
confeGrnos algonos, y porno perder ]orneda,no 13 hizieron todos,eun.
que lo pedian. En Huancaraime dekanfamos vn dia ,y hizimos procef-
fion y dutrina, y uvo ferrnoo por Ba madam contra ias Wuacas, y Hechi-
zeros en comun , porno faber cofa particular, mas de que favavan 10%
cuerpos de 10s defuntos-y 10s veitian de nuevo,y que velavan toda !a na-
che en borrachera. El fruto fue tener p que eonfe'slFarr10s $QS todo el dia,
haRa b ~ rat0 ~ defpues
n de la oracion. Hizieronfe 3lgulla confefsioner
geoeralesde niuc'na glorh de Dios nuefiro Sefior. Tres Hechizeras fa
notas tunqiiz viejas ,y fordas fe nanifefiaron, 13 adoracioq principal de
efie pueblo es a 10s MaIquis, que fon 10s cuerpos muertos de (us anrepa-
fados , de que me dizen ay gran copia. Vim I ~ ~ U Cel ~adivinar
O far cdrdc
futuras en Cuyes,y ara6as.
q u a n d o vno muere, YeIan to& la {rochecon %ranborrachesa , c m
tando 12s alabanqas del defu'unto. Y defpim de a m l e enterrado fe lavia
todos en !as fuentes , que tienen reiiialadas para ells, y queman la ropr
vieja del defunto. Y fi a cafo en aquellos dias poco defpues de muem
chifpea el fuego, oalgun Buho, o Lechuza c3nta' fobre la cafa &I defufl-
to,diren, que time harnbre y h o , y !e quemao maiz, V papas, y pocof
poco van quemando todas las nlhajas que dex6 h a h que no qUed2 n a h
Ay aqui vna Huaca aneigua muy ~amo!a,cuycnombre feme 2 o l v i d a b
8% qual en t i e m p de 10s Ingas hablava. Y eo rradrcion entreelbs q U F
pian&
36 Extirpcion de t i iaor;tr;d
p r e h t e es de Is hlctropoli de e h ciudad ,pidiendole cQmoa exper;:
mentado infirucion, para defarraygar la Idolatria delos pueblos,dond,
$e hallava doclentas leguas de efia ciudad,y dize afii:

Q$ me ando imponiendo, y por la$ dos que v.m. me 2 embi&-$


a p g n t x d x . t ~ elas particularidades d e cerernonias, abufos, adivi-
naciones, e r n b d k s 'j embaymientos, ficerdotes Indios ,que fe
fingen ,qrie dizen MiKa Yconfieffan, curan, y dogrnatizan ,y fe hazen
9

s cofas w d e r n s con rodas las &mas menudencias ,rjros, y


~ r o f c t a de
adoraciones,vienen concertadas con las de acA, y es general enferinedad
en &os defventurados m q ormente dentro de 10s terminos de potofi,
que fe abrah e h pefie mci1ditzI-a caufa es que Ins Iufiicsas no f' ocuparr
m u que en bufcw fus provechm,y 10s Curas {u pie de altar,y no oian re-
preliender, ni obviar 10s males de que tienen noticia, y mas la fernana &
Todos faiitos, l a mezcla, Cj hazen con nuearas ceremonias !antas, de ]as
fuyas en mzon de 10s defuntos. Defde eiia cierri haIt3 10s Charcas es
&e efpacio d:: m3s de cien Ieguas lo mas poblado ,y frequent ado del Pi-
rtt)oo eita plantada laF?,por no fe predicar, y andar la gente tan de leva,
y &ada fin entsarles cofa de devocion fpirituai. Antes pareceque tie-
men odio, enernifiad y mal fabor a 13s cofas de Dios, y caLi tienen razon
porque 10s que les enferiamos, nioitrarnos rl vltimo fin, de enriquecer en
breve ti.cmp0.Y 2 de fer con detriniento de l i s ovejas,que f i n trafquila-
d3s fin piedad Y amor. Y el trato que recrben de !os Efpariole~,p Corre-
gi&xes es crudo, y incomeiti ble ,y afsi fe Van fuera de fils pueblos a va-
gar, y no fe dexan canocer de fus Curas, y Pallores. De donde eltan lar
Ygleiias por hazer,caidas otras,y maltratadas,Gn ornamentos,y 10s pue-
blos aiolados,Gn aver ya,quien d i tributo a fiiMageRad,mas que Ias po-
$res mugeres,ycertifico que oy ay en efiaProvincia,mas de dos mil biu-
das, quc pagan la tnfa de fus maridos, diezarios imuertcrs y de cinco ,
360s 3 efta p a r x muchas mas.
Eite es el capirulo de la carta hbredicha.
El Il!dM'simo ScGor dotor Don Pedrode Valencia Oj,SfjpodeChu-
qudavo ,que de Chantre de eita M e t r o p l i file promovicjo a aquella Gib,
can h esperiexia de lo quc avia v i h en efie Arsoobifpido, y el zelo que
n d t r o kfiw Ie i dado del bien de fus ovejas ,e n c o d n d d ia vifita de 1s
jJo1neria 3 vasacerdote de muctasfasisfacien,p a pocos &as defpJes que
comenq.i, 1a viGta le eftcribid la iiguiente, la qual mc emb;& tu Serioria
2d Fi%.
-
57
&a Se6ol'la 13 JiIigmcia ,qtse quedo h a ~ h -
hechizeros ,y principaImente en ra.zon de vn
e rres &ad(os en aItomuy abaminab!:,que der-
meblo dt: EWavi ,cftava en vn cerro el mas a!-
iarca en vn repecho que miro hazj2 donde nace
nucha arbcIleda,y en ella algunas choys de In-
ambien nic:elm iepdturas antjguas mny gran-
s muy fun1ptuofkxnte labrados de piedra de
las c a k p principales de 10s Indios del pueblo
uela hechs a mano, y en eila vnaeQatxa de pie-
-I--.. >"-.*..-..
9___^" nr,rJrr;7.,V?1q1
-
60 .Ex:i+itciG de t d r d o l i d ;
rnenores,donde avia por ofrenda rrmucba ylata menudil1a;comcs argntez
ria grucsa codotros inbimentos para hcrlfickoq.
12 llanada de la poblacion de Hilumi, donde eftava vna Crur., y de
donde en ticmpo de In viGta avian facado 13 H u m Humivilc3, fe cavd
m s de vn elt$do,y toparnos con vi? Idolo de piedra de la hechura de VR
Hndio ~7 junto a cl o m piedra bernegofi I y dizen queera lu hermano,
t t f i ~ e h~ v~ m fcntados fobre vna lofa muy llann acnmpafiados de trein-
t s y dos Conopas con otros facrificios.
En !3 poblacion de Quichumarca,en el Iugar donde eRava la C ~ UdeZ
la viiira pakda fe cav6 mas de vn e h d o y medio ,que cah citavamos pa-
ra dexallo, quando topamos con las feerias de 10s facrikios, y dimns con
tres Huacas.La m y o r dizE era Huari Huaca,y 10s dos herrnwos hvos,
dc figwas tan particdares qu: niiralles ponia horror .Tenian qtiwenta y
iiere Cmnopas ,y entre 109 facrihcios pedacillos de pIata, y m a t:om?eta
de cobre con fu brocal de plara, y tres piedras bezares grades las doe
gafiadas con el tiempo.
Dcnde aqui fuimos a la pobracion de Chocha<,dondc en vna quebra-
da avia vn grandiisimo pet501 torreado,en cuyo atsientoefia 13 Cruz de ).

doride Jizen fe fa& la Huaca que Ilevaron a1 V i k d o r . Mas vo me gui6


por 10s viejos, y me deter mi& de h b i r a1 periol por vn caracol que tenia
por efcalera. No pude fubir mas quc hafta la mitad , porquc me parecii,
temeridad pafi-lr adellante. AI13 fubieron no con poco trabaxo 10s In-
Bios > y me traxrr6 la Huaca de Llaxavilca, que era como medio cucrpoa
cabizbaxo,ci vn rpjo,mapor que el otro, tenia junto fi otra Huaca, y am-
bas cilavan Centadas Fobre vna lofa, avia n~uchoshuegos de 10s lacnfi-
cios de 12s Elan1as.
Tdos 10s Maiquis,qtte toparnos rnuchss(que Ton 10s czlerpos genti-
Ies que 10s Itidios adoran ) q U e m m O S , y entre eIIos hallamor dos p3res
de V a l & de p l m yeqiiefios con que parece les foliandir de bever 10s In-
dios 2 elkas muerros. Venida la noclre nos bolvmos dando a1 SeEor ]as
gtacias d.ei bucn ficero, llevaticio 10s Iciolos ,y todo lo demas que avia-
mos kdlado, El d i a Gguiente Doming0 cekbramos la fieita de la ]Wadre
de Dios ,y hizimos vna hlemne procefsion atribuyendo a iu intescef-
dion elie haliazgo, y predic6 elkiccncladoFrancifco de Viaves Cura de
eRa docrinn ;qcle 3 ayudodo coma boeil Paftor en efie miniiterio. LSeno
e9 p:~t.blode devucion me pidieron futiddTkmos vna cofriadria de la VO-
cacion de nuefira Sefiora corn0 ie h i d .
Eitc miimo diadr la tiefia de nueftra Seiiora, me manifeitaron O w 3
y-luaca
7

os d ~ l o z aa modo de 10s del CuzcCq


tierra en vm depofito. En el burdo
Iarro, con que brindavan 13 Huaca.

d - I &--

joblacion de Chuquimarcstres legaas


,,C."*C ,la.*. "-2- ---I*- ,-- -
rodos efios cuerpns y H u x a s fe queInaro7 cnl: R 1 1 1 1 ~ gufio ~ de
tOdos,yes de iuerte que 10s miin-w v ; i j 0 3 v vleias3?lie f r - n !oscnct,bri-
dores,y guarclar de e&:s Huacac,m: ; 3 c t r a \ an Q Padre mro,rjue-

menfe eftos Dersionix,que t a n t o m3! nos a n c


Hafta 3qui es la c a r t a , que fe di6 a f i i ExceJle,i:ra, d e Io q1je re defcu.
bsii, en h1o el pgeb!o de c a h 2 C 3 V , de+$ d e vititndo,pat a :?ut: [e lea el
cuidaJo,que ponen 10s T d i m en cncubrir jus H u ~ c ~ dIT:?en:ja
I.; s ,I. y
trabajo 4 cueita el def~ubril!as Per0 psra que fe entiencin Io i j aIc3nca la
paciencia ,y fufitmiento, y 13 eficacia de la p2l+r3 de Uios, v p x a qnc
con e,tc exemplo {e inciten todos 10s Curas a hazpr como deven lo que .
deven de Iuiticia , que es el predicar , v cathcquiTar de ordinarik, \ con
veras,v con deffeo de convencer a 10s Indios el entertdimicnto,derenga-
& d o l e s de la$ rnentiras, que aprendieron, v enGriandoks !as verdades,
que ignoran ;y otros fe defpiertan ii hazer eftomifmo de chsridad cumo
lo haze el Licenciado Rodrigo Hernandez, aurlque k a largi. pues no es
Cuers de propoiito, pondre otra carta fuya efcr~taal5efior Arpbilpa
codequoente a 13 patTada,qtie es la que fe tigue.

Or IOC afios de mil y quinientos y fetenta y cinco, quem6 v defiru-


yd rnuchas Huacas, por toda eila Provincia vn Padre de lanto Do-
mrngo llamado Frsv Francilco. Corno tiuevo en las cofas de 10s In-
dios,y que aviendo tanto que hazer paffaua ,de prifa, n o pu.rlo tener no-
ticia de todas 13s Huacas ,y l o Lndios ~ tambien fc previnieron en elcon-
d e l l a s , y ciefpues n o ft:defcuidaron en guardar las Huacas cluebradas, y
medio quemodas. El rtf?eto, el amor, y el temor que r l Ueniooio leq 2
piidto de eilas m e admjra,quando veo,lo que aora dirP. Y es,queaunque
de firnicarivo,y de fu propia voluntad dizen 10s viejos, q u a n d o e i h de-
rngafiddos,que el demonio fos avia tenido ciegos, v que fiirKemos afa-
car la5 Muacas donde las tenian efi.ondidas,pero quando ivoluos,lievan-
dolo5 por guia,yvan tan de mela gana como 11 fileran al iuplicio,v deqo-
1laderi,,tefllilaiidn, v fudando,v traludando, y travandofeles la h p a 9
que a penas podian i a b l a r , ni minear pie n i m i n o , que me yarece les re-
grefenra el dcmonio, el anmr ternilstmo,que a n t e n d o o us H u a c a s ,el

lo que UI,s i d v e , a r ~ d a o d ~3,vezts a &gas de VIc :ro en OWO,


&po,itos J oLros,!zs m d s yezcs a pie coli el rigur d.i SO:, 1 del
64
--ilefd ado!iilF;13
Exrwpdchn
#---- . 7
~5 terh h h u m hpu Yurac, que era de piedra de iigUPa de rndio de trCg
qu2rtaS de alto fobrevria5 phnctiillas de phta, rodeada de muchas co.
nopas, y facxiiicios, y con vna trompeta, yotrosvarios itlilrumentosde
$is heitas.
De otra parx Pacarnos I3 Wuaca Achcay ,queeftava como la palfa&;
En todos 10s lugares puiimos Cruzesbizimos grande fierta 3 nueatrase-
bora nuefira 1atrona.Y porqueavian &ado muy incredulos de 4 uvielfc
Purgztorio, defpes q u e l~cscaxequizeen eQe articulo,me pidieron que
fe fihddTe v m cofradiz delas animas del Purgatorio,corno fe h i m .
~n HuayIia cayan efiuvirnos quatro dias el Curz,y yo,carequizando,
y prrdicando, mas el coraqon me Gpnificavacon rnuy grandes irnpulfoa
que convenia y r primer0 ai pueblo de Colqueyoc,qae elta quatro legtias
d e q u i , y de muy mal camino. Antes que h e r e a Cahacav efiuve en e t
quarro dias;pero ifligime d e ver+ no Iidiavadifpo(icion de poder hazer
fiuto ,y porno aver vrfio 3 hCot a , para tnmar fu beneplacito ,lo dext
qor enconecs,nas a ~ r a r n pareci6
e bolver otra vez para faeisfatrr la con-
jcicncia, Fui a cfie puebfo con el Cura, p galjarnos ocho dins en catecif-
inas y f~ermsnes,refutandoles fus errores a1 cab0 de 10s quales diziendo-
,
les cws vez ,qce 10s hallava duros y indevotos , y que enrcridia que te*
aim aigun grande impedimiento ,que lo caufivn ,y que eficera ~;l.3rdar
toda vi3 fus Huasas,y vivir en fu geatilidad. hlovinles el Serior de h e r *
te, 9C dixeron,que n o querim ellos fer menos,que 10s de 10s otro? pue-
bins, 8is. Llevaron nos a laotra banda del pueblo cerca de VI? quwto de
legun ,donde el?ava vna cueva muy grande, y en ella muchos Sefuntos
gen:iics,y entre elios tres cuerpos de GigBtes de Jisforrnes cabefas,vef-
r i d s be Cwnbi ,auiiqrie con cl t i e m p podrido. Ettos Con 10s prq,eni-
tpres de todos 10s de ebe pueblo a qtiiencs adoravan,)~tenian en mucho,
avia rnuchos rafiros de facriiicios, 10s cuetpes y ellos fe quemaron, en el
pueblo, Vn grande 1-lcchizero defcendjenre de cfios gentiles, y que te-
nia qucnta con hazellcs frcrificios,que dizen que era brujo, y (e tornavs
en Lechuc;a,y mu& dies y vcho afios 2, drx6 niaodado, que por quanto
moria en fu gentilidad y en la ley de fus antepaffados y dcudvs ,qtie le
. entcrrarien en fus Machays , cornolo hizieron , dcfencernndole de 1s
1g)ejia. Ernbi? pore! con mi careqaizndor lndio de confianp , 1 me
el

r r x t r m C Q t~o d a 10s facrihcios ,qiie le aviao hecho, yendolc a c e n h l t


de@ues de mzerio,e&e qutmamos con 10s dichos Gigaates.
M3s abaxo de e l k avia.otra Huaca en niedio devna cerca ,donde
mu&t - oIarn%ita.de Llamas
_-#... ----
___.- - .(que-_ fQn1osCayp.v
_Ic+ -. de &eticrla
-- que
- , - 3 - - C _ r 1 -
le
aviap.
c-.
66 Zxrirpncion de la Idolntrf,4 .
Indios derpue5 que pas6 Fray Francifco , recogieron 10s pedac;ss defar:
HLIBCPS,~ Iai hlvieron a1 mifino p u e h de donde fe Gcaron 3013.
Et?el afsierlto de Chinchx lequn y media de aqiui, efiava-ianiencncj7
Hum de Vhv,que poi. fer r n i y gixnde k avi3 e h p a d o en lavi+a. Pe-
YO e h vez no ie vatib, porque Rev? mucha gente, y la f a y 2 de rai7, d e ~ -
menuce, y q x m Z todos 10s fxrirtcios, y el cucrpo de vn grande f-iechi-
zero, que de-,ian,erahijo de eika i-Suaca.
~n 13 poMacion d e Chayna fe deshizo m a Huaca ,'que por fer ;ran-
de no fe podo iacar,quemaronfe muchos fxrificios, itsmavafe ita Hus-
~3 1ufc3, y otros tres hijos de elta Huacs que eran cuerpos de gentiles
talnbien Ee quemaron.
Eas ruinas de Arauyac efian c e r a de dos legnas y mcdis de! pueblo,
v de tan ma! camino,que no [e puede yr a cavallo,por fer todo vn delpe-
kaJero.A:inq(x::con mucho trabaxo llegamos alla, r h m s dos Muacac;,
que dizen fer marido y muger , con efls no e;icoitrd Fray Francilco que
quebrd, p qurmb a1 marido ,y 10s Indios tornnron a juntar 10s pedasos,
y 10s reverencia~~ui en'aquel lugar. MtleRran 10s edificios de efce puc'l!a
aver 5do grmde, yellos grancles Idolatras ,y que carno tales 10s 3 caiti-
gado,y deftritido nueftro Sen'or pues de todos no 3 y e d a d o mas que el
facerdote de efa Huaca,que efcarecluio en rants Cruz.
La Huaca del AyIfo de Sopan, eltava en Tu aiitigiia poSlacion ,Ilama-
vaITe Apu Xillin, derribola y quemola Fray Franciico; pero 10s Iiidios la
tornaron a reparar,y 11renian foterrada con rnuchos lacrificios ,y 31gu-
na plata. A Huayna Xillin hijo de &a, quernb el dotor Hernand0 de
Avenda6o. Cayas pifadas, y 13s de 10s Padres de la Cornpsriia 2 feguido
emefia predicacion, para poder acertar, porque vo confieffo vna verdod,
que tino hdlara dirpoficim en la gente prevenida de 13 vifita, y Juz de
10s errores que tuvieron sveriguados en ella, qxe poco me podia apro-
vechar de la experiencia de deciCeys a r i x de cum. Concliivmos con elte
pueblo dia de la Cjcepcion de nuefira Scn'ora, que es iii vocation, efcri-
viero:ai"e de nuevo por efclavos de efcta Sen'ora ,que tanto les 2 fkroreci-
do. Las Huacas que eran portariies embio a Lima, las demas y 10s cuer-
pos muertos re cpern?ron.Llevan tarnbren las trompttas, y ocho m m o s
y medio de plata,que fe hallaron en las Huacas,las cenigas de la cluema fe
echaron en las rios,porque no 13s tornen a jiintar.
'Fodo elto es de la carta fobredicha. Por donde fe ve I; es meneRer re-
gunda y tercera vilita. Y para prueva de eRo pudiera dezir tarnbien las
Hums que an defcubierto muchos Curas defpues de la V I f i t 3 con 13
contin LM
CAP1
A S me h d g a r a UL "7 ~ v % * t ~ s ~ t l 1b1 Ll J I~1 J l J I F J C,% E-
fi I
c1L
tJ
rimentadus, y zdocos fel bien de 10s Iidros accrca de tite
p ~ ~ n tyoefcrrvir
, 10s rnledios, que otros d i t r a n , que h i a n
tales, y ran buenos ;pc ro en el enrretanto diri brevepien-
te 10s que a m i feme ofi'ecen,
Lay do? principales cauf35 d e la I4 o h i a de 10s Indios , dixirnos que
eran. 1.a prlnizra fuma igwrancia ,q ue tienen de las cofas de n u e h R,
poi no citar enfeiiadus en ellas, y el Iengan'o en que iiernpreeftart d e ius
H u a c a s , v fupcr3iciones, de que no an iido defengafiadss, que tambien
-- r-t..- 2 - __
2 -
.Ade V.P.leo mucbas vezes, y me da animo para no desfdlccer en'
el caniino,pues es tefiigo mi Dios, que jamas 2 trabajado tanto, nT
con ma;^ ze10,y cutdado,pues era compafsion vcr efia dotrina,y
@e, indigna de efcc :ionibre,pues mas parecian beBias,y falv3ges;fslto~
de toda c d a bmna ;mil ymas animm de confefsion, tin hallark vna que
fbpieKc las q u a m oracione$,Gno con mil yerros,y falrcdadqy algunos
vicjos , que auia inas de tres alios quz no oyan' mi&, ni confeKavan ,fi-
no con Cas I<rracas,y facerdores. Lafiima grande! vltra de efio ran term
ra ,y fugitius :ita g e m par3 la miG4 las Domingas ,y fiefias, y para la
dotrim 109 Mirrcoles, y Viernes, que parecia, no avian :en;& Padre.A
me pebi3do el c o r a p n ,y 2 lo llarado con ellos mnchas vezts ,dizien-
doles, quan Mtos cttavan, quan fin dotrina, fin Dios, y fin icy, encogen
10s hornbr%y &en todos ChecmCbecan fefior Padre(3czdad es,-Per'
d;rd es)belfanJo:ne la ropa, y pies admirados.Qatro mefes, hquc t d o s
10s
70 Edrfincion de la Ido!dtrid
ra, y provecko firvieren OS feeriores Prelados , Je tener memoria
10s 3uCenteS v ntejorur , y promover a los6q?ean acudid? 9 & p ~ l i g a ,
ciones,en ias dotrinas,que an tenido,dandolcs orras de mejores temples,
menos trabajo, y m x provecho ;feria gian m.otivL3para que todos fe ef-
yei;affen en hazer fu oficio; y como drze el ProverSio, h i i d e r e calrdyid,

i en efio dequE4prediquen 10s Curas, corn3 en otras colas p3r3 el


bjen de Jos Indios ,e l b todo muy bien mandado y prevenido en
podale$, que re hizieron Bora ciiico ages, y no a v que pedir ni
rnas ,q u e fa devida execucion. Y en ellos para clue 10s Cur3) rein
d o h r , y deligentes,en canfefiar a {us Indios: yen catequrzalles,y d ~ f p o -
jlellcc pnra que comulguen efia mandado, que defpuesde Paicua enibiem
iodos 10s Curas loscatalogos de ius dstrinas , a fu Setioria Illuftrifsinia
para !+e viitos 10s mande rubricar , 1 que vengm ferislados con v n a c ,
todos 10s que an confeffado, y con dos 10s que an comulgado. Y yo 6
t r a ~ p oalgunos deftos catalogos , que me davan IQS Curas, a lu Sericria
Jliuflrifsirna. H parando por vn pueblo vn Doming0 de Cafsimodo,co-
b u l g u i aquel diamas d e cien Indios ,a quien tenia el Cura Sien difpueT
flo para ello :y el dia antes ,y aqucfla maiiana fie tornaron a confefiir to-
dos. Y el dia de P a h a antes avia comulgado otros tantos en otropue-,
bo. Eile re vifitb de alii a vn ario,halIandome yo prefente;y puedo certi-
&car con toda verdad,qde todos quantos pueblos fe an viGtado mayores
y mecores, en ninguoo fe i hallado menos Idolatrias qoe en efie; que pa-
rece que le verifica lo que dixirnos arriva, del Surrio Pontifice Clement
BrI1I.de feliz recordacron,que erunt 2erk CbriJ?iant donee commwni
cent t n P d . a t t .
EIte media tan eficaz procura el Demonio eitorvar ? y divertir por
muchas vias. Y &i me certificb vn Padrede latito Dornrngo perfona de
todo credit0 ,)I autoridad, que aviendo pi evenido a 10s Indios de vn
s pueblo, queefiava a cargo de fu orden, para que comulgafen el dia de
Jafcualos que eilavan difpuefios para ello, aqueella noche levantbeel De-
monio ran gride ruido, y alboroto,que parece que fe hundian 10s cerros
de a1 derredor , y el Demonio re les apareci6 viliblemente diziendoles,
q u e fe avia de hundir el pueblo& comulgavan ,y afii acudieron efpanta-
dos :odes donde efiavan 10s 8adres con mucho ternor, porno f2ber 1%
cau fa del alboroto,y ruido que oyan ,quietaron a 10s Indios,y con am34
aecer vn dia claro,y mug iereno kacabaron de dereenganar.
La f a h del ornato de las YgleGas mas provieneacde la falta de curio-
I , fidad.
I %
I- . -
72 Fxtbpeelan de 5.1 adolntrj A
dj:jar!a sqtiien no hpierc. algo de hioorias EcslefiaQlca~,yno uv;ere
vjt"to lo que para en otras partes. Como yo vi en Isalia, que yendo a
trar p x 13 puerta de vn pccblo bien ccrcado aunque no muy grande 1 1 ~ -
madoMonte Fdco , docde efia q u e 1 milagrofo cuerpo de {anta Clara,
que toma e1 nornbre de1 puebio, Mia vn Sacerdote con el rantifsirno Sa-
crsmcnto,i le l l e v a ~ afuerd del pueblo 3 aIguna cafa del campo,acompa,
n'ado de mnchn gcnte hafill la puerta del pueblo, y tonratdo all1 la hen.
&cion dt.1 Sacrtdote,fe hut:el f o bfu camino, con el Sacrifian, que Ileva-
v3 Iuz en vna lantc-rm.
Pars 10 regundo que es e! ormm de las Yglefias ,aviendo traido
Efppaliadonde fue conhgrdo por Obifpo muchos, y r r u y bueiios orn;l-
mentos, et: cntrando, cpeentr6 en Cu Obiipado,Ios f;!c reprlrtiendo por
todos 10s pueblos por doride piffava, de iuerte que iltgd ai C..- "7CO Con
ioio vi] o m m e n t o f' y defpues avieridole cmbiado de Sfparia ceica de
mil varas de darmfcos, y rerciopelos,para.vna co!gzc?urade I u cafa, can-
iiderando Is fatca de arnsto de las Y g l r h s dle 10s lndios, la5 man& gaf-
tar rodasen ornametitos, y arsi nuiica t u v o c n iu a l a , fino foblo el dofeD
pan hazcr cabildos. Per0 las cofas defle grin& Prelado n a i o n para de-
zillas tan de piro, pues requiereti nus larga, y ruejur hiitoria. Y en eitc
particular pudiera dezir mucho m a s del SeliorArpbiipo de elta ciiidad,
(que efia en gioriJ)D.Toribio Alphonfo Mogrobojo, pues le acontecia
htzer conf3gracion de was, con fer tan. larga,rolo por confagrar vna,que
f 3 l t w a en vn piicblo, y quando bolvia de 11 vilita, no t r a p nada de fa
Pontifical, que todo lo dexavade limoha, y porque en Moyobamba nm
t e n i a n Cruz para 13s procekioncs lrs dexb la Ciuz de fu p i o n ,y oy 11
tie.nrii,y eltiman c x n o es razon.
Mnchos Curasay, que ponen en eft0 muy grande cuidado, par ver e t
provecho como drten a1 ojo,y ai'si me elcribiB efia Ccnana vn Cum muy
c~ii93dofoIs [iguiente.

Ertifico a V.P. que Fe trabaja erpirieuar, y c o r p o r ~ l m e n t e , p o r ~ ~


mi deffeo noes, Linoquc conoican 13s rnifericordias ,que riucItro
Scrior cadadia vf'cii ellos, y que ablanden 10s coca%ones,que t ~ f k
dtir9s tienea paralo bueno, y ~raeltorrabsjo, La que Tu Mageltad fabe,
porcpe G de dar quem3 ,de cada alma, y ofsi hago quanto en mi es. Mol-
m3rne,vd.P. vinieffe por eIta tieria, para que viere el fiutsdemi traba-
5
p , y c p 3 ~ t devecion
a tienen en fsequencarlas divinos Sacramemos 3p
. aodos lcps demas I y afii ailin0dornato de 11s Yglelias, gue defpucs We
5 % ~
r-
\ . . f T.s1131
73 Extr'rit;mhde ta plgllrtrii
VQOJ dando, vdr'ros recibiendo, la piedad, p mirericordia &hi;-
Bians.Con e l b fc Ies-granzean grarldernenx 135 vpluntades, para que re.
d x n mejor lo qxe fe le$ dixere,yeaferiarc.Y afsi acolturnbramos e n
107 paeblos v i h a r cada din 10s enfernios, p Ilevdles alglrnas gafJs,
vn poco de p3n,o Cora iernejante :que bien poco, que files de lo agrede-
cen mucho. Cofa ordinaria es quando entramos de nuevo en vn pueblo
huyr de nofatros 10s rnrickhoc, gcon media dozena de higos,o vn pu.
60 de pacas que fe les da vn dia ;no ay quien defpues 10s iparte de nofa.
tros,y tras ellos vienen Tis madres,y padres.
M ~ ~ c h de
o s10s Hechizeros ion Ambicamayos ,corn6 ellos Ifaman, o
curanderos,pero con muchas ruperRiciones,y Idolstrias,que preceden a
Jascuras ;y fe procuraquc !os Curas tengan examinado;, y bien inftrui-
curgr, para que quitado lo que es fuperlticdoro, y ma-
Io' que es bucno :corn3 es el conocimiento,y vfo de
e otrm GmpIes a de que fuelen vfar en fus enfeerme-
dades.
Para quelos Curacas,y Caciques buenosique e1 no feilo diximos
que era grande caufa de la IdoIatria 1ei vnico remedio es el que el Setior
Virrey Principe.de ETquilache pone, tomandole defde ius principles;
yes criando bien ius hijos ,y que defde muchachos aprendan la policja,
y Religion Chrifiiana. Sus padres eitiman la merced que en eito fe les
ha2e.Y vn Cacique defeues he aver embiado f i h hijos mayores a1 Calk-
gio,rne dixo, que queria embiar otros dos, que le quedavan, y que e1.pa-
garia el hitento, de 10s que fii Excellencia no fuuitentaEe, que le aviflafe,
que tanto ern5iaria para cada aiio?
O t r o Collegio eita mandado fundar en el Cuzco, y otro en la Ciudad
de 10s Charcap, que ion 10s tres principales puefios de todo elfe R e p o ,
por orden de fu Magefiad.No tienen numero limitado, fino que vengan
a ellos todos 10s hijos de 10s Caciques ,y Segundas pesfoms, que llarnaa
d e todos 10s pueblos. 143n;es todo lo que an meneiter de cornid?, y vef-
tido. ERan a cargo de 10s Padres de nueltra Cornpatiia por fer propria
de Tu inltituto laeducacion ,y criansa de la Iuventud. Para 10s Colled
gios del Cuzco, y Charca efian defpachadas Provifiones,del de &a ciu-
dad fe dira defpues.
En el entre tanto'que fe go<$el fruto de eRos Collegios ,que pafa-'
ran alynos atios, importa mucha en eRas milsinnes,y yiGtas,ganar a
Caci~iies,~carici~ndolcs,y honrandoles, no pidiendoles nada;ni toman-
ai nada dellos(~unquealgunos prefenrillos de cofas de comer, fe G or r en
mwho
ie

Yen
\ .
7% Extirpntion & fatIdoratria 1
Y en eh> del difsirnuhr con !os Indios,o ca&igalloses vna cora +,,
d:: ad rcrtencicl ,y ran.:&:, : y es ~111:es comun dicho ,yrcntimientide 9 %

1 s Ciras,q i e no fc a c r e v x ~a ydes a la mano 2 10s Indios, v ICs &xan ha-


zcrlo q:ie qzie:e;i, p y u z may r~cilrnenreFeconjiiran quetro, 0 c;nco
para I w m t a r fjlfos tcitimonios, 5' pcaner capitdos a 10s Curas,y mljc~l;ls
\ * e mk m: 2 aftccido , q w feria rntnos inconveniente que aI.gums co-
fas feqI.leddm Liil caRig0, o fe remediafen por o m via, que no adniitir
gortc:ligos ci~iitra!os Cur as a 10s Indios , qlie t10 reparan nadaen jurat
f ~ i f ~csnvencidas
,y defic delieo,devrian fer feveramtnte caltigados. I

~3 [as r n i h ~ proidsiones
s del3 ExcellScia, y de Tu Selinria Illuarir- ',
fima ella tambien fefialadoel cafiigojque fe 1 de dar a 10s que reincidie-
ren en Idolatrias; )t el dia,qile uviere caRigo, avra emienda. Por efiapri-
mer? vez a nadie ie catliga, y 3 todos fe les perdcna; y porquc les ahriel-
yen en la vi(ita folemnemente ,a 13 yuerta de la Ygicfia , cobrzn grad:
concept0 de a q u e l h ceremonia exrerior.Dixoinevn E.!"pafiolque encon-
trando vncs Iodios en vn camino, que ivan muy apriefi ,les pregunta
que donde ivan,y que ellos re!'pondieron,vamos a que nos hagan buenos
Chrifiianos,dandonos con las 1 ~ 3 asla p:;erta de la Yg1eGas;explicando
p r efim terrninos el concepto,quc tenian,de la a b h l u c i o n folern!1e.
h p r t a r a m x h o para ePrc rnifma intento, tom3 lo tierxmandado
$1 Setioria Illuit.rifsima, que 10s Vititsdores ordinarios, defpues de aver
ieido el editoordinario de GI vifita ,lean el edi!o cpt: fe CLlele Iecr en fas
viiit.3~ de la Idolatria', y Ias provjtiones de i"u Excellencia ,y editos del
Setior Arcphi 5;o ,contra ellos ,y contra 13s borracheras ,en 10s puebIos
q u e e h r l ya vi:itados, v que inquitran con cuirlado ,ii a y reincideixias
y les cai?$g&. Y enrre otros pmvechos que fe feguiran de que 10s Indios
e n t i e d e n que les an dzvititw eoJos 10s atios, fera vno y no pequetio,
q s e f: perfundm que n 3 V Q el V'jiitador para folos 10s Curas, y no ten-
dran el abiItatez,qie iurleil tener & poncr cnpitlrlos 31 Cum can razon,
0 iirp cl'ia Per0 convendrra m x h o , yue 10s ViGeidorcs fupieffen la Jen-
gua,y que io hizieren deveras,
Pera el i)rimtro, y i i ~ proximo,
s y maseficaz iemedio, y que 3 de fet
exccu:or de todos lor dernas,es efia primeta viiitr que dixi-:
mos ,c u p prdkica conforme re 4 aptrimen-
J
' do pondrr'en 10s capitulos
figiiientes.
*.* J*.
&*c;
ac
.-d

78 Exti+nc3bn L j IdoIdtri,t
A x !os que,o poco, o nada aviin fido enfetiados, dando +n perdon
rat, vhndo con todos de mifericordia ,procediendo con a l p n poco de
rigor de Iufticia contra 10s tercos ,y rebeldes. Para eito le ercogleron
Vilitadores ,que rueifen experimeniados en 13s cofas delos Iodios, fu-
pieifen bien lu lengua,tuvieren talento,y eficacia en el pulpit0,hombres
dotos,y Theologos,que fupieffen bien dar a entender, y cofetiar a gente
tan iqnorante, 10s mi fierim de nuefha fanra Fk ,y deshazer y refutar 10s
e r r o k s , t a n connaturalizados a Tu capacidad, y en que tan fin contra&
cion de nadie,an nacido,y vivid0 hal'a aora.
Ante todas cofas dnndo C O ~ le O d e n Jar, Ia cor.grua fiuIten*a&n a
.los ViGtadores,deven procurar,como lo hazen,Jar a entender en dichos
y en hechos ,que no burcan ny pretenden en e l k vilita ,iino Is gloria de
Dios nuefiroSclior,? el bien de las aImas,Crgnmmt,non ~j~&J~*Jwnt,Je
fwz 4 4 Cbrrj?r Eottndiendo,a la letra,laque fc dixoen otro fentido, da
'mihi d n i r n d r , rdterd t o 1. trbi. No Lirviendnk de fos Indios en cofa, que
huela a intetes ,aunque parczca que elIos lo hazen con mucho gulto ,ni
tomatido de etlos cofa alguna ,aunque lo ofitzcan 1ibernlmentc.Lo mif-
-maan de procurar ,.que hagan 10s oficiafes ,y criados que Iievaren , no
coni-ntiendo,que n i en poco, ni en mucho fcirn cargofos a 10s Indios, ni
lesigraviert en cofa alguna ,y cafitig31,dorxempIarmente, quando halla-
ren que fe 8 hecho. Y afsi parecia n u y bien lo,que a etle fin hazia vn Vi-
firador, q'ie e~ llegando 31 pueblo, mandava dar vn pregon, queningun
Indio diere cofa algrina a ningunode fus criados, hora fe lo pidieiren,
hora no,y cafiigava a1 que hallava aver Lltado en eflo.
Para fer comadigomenos cargofo, v mas provechofo a 10s Indios 1
de 1Jevarel Vilitador,aunque 10s csminos {can tan trabajos,~pelig,roh,
C O ~ vemos,
O elmenor aparato, y 10s menos criadosque fer pudic, e - S m
cexcufavn Notaria, put: le 1menetterparariiuchascuf3s,aunque lo mds
efcrive el rnrfm9 Vilitados: de fu mano, ni menosvn Fifcal quees necef-
.ijrio para todo, y conviene que n o rea Indio, porque Te an experi nenta-
do riruchos inconvenicntes , v yo 6 vii?o alg,unotmuy graves % finoque
fea yerfona diEigente,y dc mticha c o n i i a n p
N3 confentiri que 6 allegtietr ,nf peguen con achaque de vrbaiiidad,
ni cotteh,? que vietien a acornpaliar a 109 Keligiofos,ni a1 Vrfitador al-
gunos Efpohles, quenunca faltanentre 10s Indios. Y ]?que eseltodo
en effenegoci'otan importante, y fin loqual n o fea de hazer nada no
convme que: el Vllitador viya tin Relrgiofor , que catequizen', predi-.
. quct~,*y confidGcna ios.Indios. Parque c o n 0 elta vifita es mas de coram
__ Sonees,
.-.-7 I , ,

I-
- - _ - _ _, I - - - r
el iiyo s fin depender el Vifitador de 10s
.lor.
da puede fer Ia experimcia p e s todo re
._
'adrcs alguna vez a pueblos de Tndios,Gn

+e viijtido vna vez el pueblo, que-


vs-del bien;qiie recihierdn en la &a,
reciben a 10s Padres con cxtraordina-
fe an de vr 10s defDiden con no mens-

le antes en trempo de
iazian con n o 1pequelia dificultad.
e predicacion, y dotrina las Hrwas,
dot,y muchas I2 an hecho mifsiones,
, ya viiitados clonde re entiende que
'ifitadores .; a 10s que no lo eatan pa-
;vayan fin ello S.
le ninguna malnera quieren y t iin 10s
10s es de mayo r autoridad para con
10s Padres;~osan meoelter Far3 con-
1 que k hallan muy perplexes, y du-
de muchas safumnias,que Ics Cuden
K z poner,
oae

masque iE dim la primera, c kp nda fe toca la .


te la genee ,que vieasn 3 oyr la iegunda, o term-
I. P..
ovan tiemprc, - - _.
pues .* les encomiendan ai;
en eiia
lumbre, y abtande fils coragonesz Acabada 13
dotrina, y luego ay fernion,ei qual no 2 de du--
a lo mas largo tres quartos, de fuerte que a !+as
ra,dotrina,y ferrnon.
$1tiempo d d n hgar pari eldo, re junta 3un MS.
io son vn pcndo-n en procefsion,con In campa-
con 10s q u a t r o , ~cinco primer05 qne vinicFon,,
3; quattaoraciones,?u3ndo ya va todo elpue-
82 ExtirpncioM de ld I d o h i n .
juntaliec,para quevengan todos a1 catecifmo, que fe ICs va enfi&& de
propAir0 por fus partes.
El Dorningo fe dize la Mifa mas tarde, porque he1en conctlrrirde
otro pueblos, yet catecifmo re haze a13 tarde, repartiedoles por pre-
mios rorwios, y imagines, de que conviene yr bien prevenidos.Defpuep
f i d e aver pr0cetision.y fe les cantan algunos cantaresen la Iengua a h en
elZ3 ocafion c3m3 en owas de que guitan e~traordinariamcnte10s In-
dias, y 10s cantan y repiten ellos, y &SI par eIto como por Cera propofi-
t o de 19qqe an menelter faber , fe les dexa copia de ellos impreths 10s
~

Grmjnes coni0 an de fer en orden a enferialles de propoGto es nezeraario


qtJe rem tales,? que algun hom'xe do&o,y b u m lengua 10s hiziere. y re
imprimieffen, corn9 efpero en nuefiro Sen'v que fe hara,para ayuda y
J ,
provecho de todos.
. LOS fermones an de fer proporcionados a fu capacidad,arguyendoles,
y convenciendoles m3s con razones natclrales ,que ellos entiendan, que
con patios delicados de la efcritura.Como yo vi,que lo hazia excellence- .
merite vno de 10s Vilitadores, que para rehtalles el error, que tienen de
las Pacarinas, de que pracedieron vnos de tal cerro ,otros de t a l fuente
les emferiava por mil razones palm~rias.Q u e cada femejante produce Tu
fenejante. Para refutalles otro error. D e que no proceden todos 10s
hbmbres de nueltros primeros Padres facava en el catecifmo vna mazor-
ch de niaiz, y preguncandoles de quantos granos avia nacido aquella ma-
zorca, y rerpondiendo,que de vno. Pues como tiendo effe blanco ,o ne-
gro, o COlOrad0,o no teniendo mas que vna color, falen en elta maz3rc3
vnos granos blancos, otros negros, otros pardos?Para refutalles, que no
adoraffzf3oel R a p Izs enferiiva, de modo que lo entSdieffen como fe fra-
grtan 10s ravos ,y fe coogelan las nubes, &c. P m que el Sol no podia fer
~ i o ,sdizeii q u e fe convenci6 vao de 10s Ingas, con fola elta razon, que
no parava quando, ni como queria. Noes creiblc el gulto ,que reciben
en entender e l t x cofas. q i e bien fe v i quan natural es a1 hombre SI en-
tender y f3ber.A elte modo an de fer 10s fermones.
El pcimero, de fer Gerripre de comono ay, ni puede aver mas que vn
Dins,que las Muacss tlo Io fon,ni lo pueden Gr.
El fegudo,como eRe Dios es Criador d e todas las cofasJy comocrio
el rnund%y los Angeles,y de Tu cayda; y como 10s Demonios por hazer
ma! a 10s b x n ' m s , y vengirfe d e Dios, inventaron ]as Huacas, y las de-
mas friperiticiones.
El tercer0,de la creation de nueftros primeros Padres,y corn0 todos I

, procrdcillos
2

le ucxu a I U I girua, que guaraaiie, ion ius


:ambien de 10s C ~ C de O la YqleGs,
medio de los pecados les d&& 10s ficramen-
foS,Y C r a L d l , L , G , ~ ~ C , o , , , Jde r llapefijtencia
~te y de fus partes,y requifi-
m,, de propofito;efie ferrnon es f i m p r e qudndo ie xi de comenqar
c o , , f e ~ r .E.nfetiandoles, que 10s Hechizeros con +en it.confieffan
no tie;ien poder para perdonar pecados,
E.I odavo, de fa intercelsion de IosSantos, y adoration de 13s imagi-
nes ,porque ellos Jizen que ion nuefiras HU~CPS, y tienen acerca de erto
aJgunasvezes ,colnc) en otras coias,muchas ignorancias.Ccmo h c e d i 6
en vn pueblo,donde avin quatro Imagines de Saiitos, y MUY buenafide la
vocacion de quatra Cofradrias ,y feaveFigclb, que a l g o n ~no s fe enco-
mendavan a a q u e l l ~ Santos,~s ni les hazian oracIurj, .,.- yulyuc
k-"-...-.A--:"-
u c L l + + I l , iluc
-..a

aquellos S:incos, ya eran fiu;~ O S y, elIos 10s avjan cornprado ,y afsi ivan a
otro puebl 0 . 7 w m r o t r o s : h t o s , p o r Ia razoines contrarias.
El noveno, de como fe arI de encomendar a Dros nueitro Sen'or, y a h
fantifim-13\T,V"*.. J'5W , .y cu -- r -I-.. --pa.
7 p r -r -i :c -u.i.ai -r -lr
.TO.'-

J S J clilelja como an de rezar el r o I

h 1 o . y que reZen al Angel de la giiarda, quando ie acueltaiz, y fe levan-


tan, &c,
Ef decirno , y viene a fer quando fe haze Ia f i e h de la Cnir - de res
virtudes ,y 10 que le tema el I)( I

vechr-n de ellA L n ius enfern?ed;


v I l d c c m o , dc: la ml?3,3,!, L-. ...- .... z.rlrvlo.I,a,lrr,,lv~,g,d,LaT.Vrn-
mo fe n n de d i f p o n t r paia rc.rbj]lc,
El duodecimo,del furclo,). Pcna,
T o d a s ettac materias ii ~ r tratan
s
L dia GSuientc de ddpiies de llegados 31 pueblo; re a de re:
quisir t d a la gentc por e l padron; G n o e5 que efio fc spa he-
cho el dia antes. Y ver ii 10s que faltan poeden fscilmenec
venir.
Zurita coda la gente fc les dize Milfa, o cantada, o retada,)r 31 tiempa
del fermon fe les lee el cdito ,que va 31 6n deefta infirucion y G les da a
~

entender,y expl~caen la 1engna;y defpues fe ICS predica el p-i inier fernon'


exhortandoles en efie,
_-
y en rodos 10s demasa que n~anifiedtan{us P h i -
L
.' '--

86 Extirb&on d~ IdIildatrin
cas, y .IJoIatrias ,' ~7 no.teman ,el defcubrillas 31 VifitaJ6a.q
El fegundo dia fe leeran 'las provifiiones de iu Excellencia, y d e fu
Seiioria i\luilrifsirna, que fe imprimieron el 260 pnflado, contra la 1 ~ 1 ~ ,
latrias, y borracheras, y ie les explicaran; erpecialaente el pfinto,etl que
perdona a 10s que denunciaren y gone penas, a 10s q u e b c o n t r a r ~ ohil
zieren.
Ha f i d e prefiiponer corn0 cofa cierta, que no 3 d e tener tiempo limi:
- t a d 0 ]a viGta de cad3 pueblo, fino10 que la necefiidad pidiere, y no par-
que en ]legando no hallen nada {e an de paffar de largo, que fera.perder e!
fillto que ie efperava. Porque 2 acontecido alos principiosde la vifita cn
diverfas partes en algunos d m , v no pom,no defcubrir nada; y defpues
con la diljgencia, y induftriaqiie fe pone, y con 10s continuos fermones,
7 catecifinos,y con la paciencia, y fufrimiento qce fe 3 tcnido,y oracion
que por ello le 1hecho ; mover nuefiro Setior las voluntades de 10s In-
dios para que k ma:rifeltaffen.Y alsi es de mucho efeto 10s dias quedura
la viGta e2ando e! pueblo j u n t o , defpues de Miffadezir la Letania, por
efia intenci0n.Y todo el punto elta en tener entrada,y que fe tenga noti-
cia de alguns Wuaca de algun pueblo, y Je 10s Hechizeros ,que 13 guar-
;n ,que efios darnn noticia de 10s pueblos comarcanos, y fe deticubri-
a
ran defpues fin dificultad; que a1 principio es, quando fa ay'mayor,y le 3
de vencer por eRos medios y por otros que 13 experiencia enfetiari.
El primer0 es ganar algun Indio de razon , y a eite con grande fecre-
t6 ofrecieiidoles grandes premios , y que no io fabra~erfonaviviente,
perluadirle ,a que diga la Huaca principal de fu pueblo, y el hechizero
q u e la guarda,o lo mas que fupiere a cerca de eft0 ,y la primera vez con-
* tentarfe,y agradecelle,y aun pagalle lo poco que dixere.

Segundo llamar enecah del Vilitador, a algiln Indio viejo, que par&
ca de buena capacidad,y teniedoleen parte, que no le hable perfona nin-
gun3 fino lolo el ViGtador ,y 10s Padres, le procuraran regalar, p acari-
ciar;y le diran,como no le vienen B cdigar a el,ni a 10s Indios,lino a ha-
celles buenos Chriltianos, y a facalles de ia ceguedad en que el Demonio
]es tiene;y que todo fu remedio efia,en que fe manifiefie,y dig3 las Hua-
cas de fu pueblo ,y que no tenga miedo, &c. Si dixere que no fabe nada,
&zille,que pienfe bien,y no hazelle por la primera vet mas inbancia; G-
no acarecidle,y dalle bien de corner, y bolver 31 cabo de algunas horas; o
otro dia a exortalle con m35 inaancia, yfi dixere, que no fabe, %i le dira,
que eI demonio le endurece el corqon para que no confiere fu pecado,
y vayaal Ciclo &c. Y fe le convenceri con efiagazon, que no tienere-
puelta.
90 EExtirp.?cion dc iu Idolntrin
ie llama 1!wriw:fe l e i -3 de p r c p n t a r ti es piedra.
~ccirnoquarl-o,cornoCe llama Is Musca 9 que adoran para que las ace-
-
quias no fe quiebrsn.
Decinoq;linto, que I-luaca adoran para que no h e v a &mafiado ,
para que llucva a Tu tiempo.
DecimoCexro, Qtie Uuaca adoran para q"e el maiz crezca bien, no
fe comade de que laguna tram c t n t a ~deagua, s para rociar la
Chacara, y pedir Iluvia, a que lagunattiran piedras para que no {e fecal]
vengan Iluvias.
- becimotercio, A que Huaca ofrecen !OS nacidos de vn vientce juri,,
tos, que Ilaman Chuchu,o Curi,o a1 que nacc de pies,que IlamanChacpa,
Decimooaavo , que Huaca es la del Cacique , que iiernpre fpele fer
'
mu $celebre.
Decimonono, que Huaca'adoran quando van a la mita d e chacras,
-efiancias, obrages, o niinas,para que buelvan fanos, y prelto,
soles no les malt rat en,^ que ceremonias vfan en todas eltas co
Vigefimo*A fe les de preguntar en Jiziendo la Huaca ,d
d e que manera,con que veilidos,y con queornato,y todas la
~unitancias,quefe pudier guntar, y faber ,porque n o den vnasofz
porotra,y vnaE-Hua:a tin r efconder,y qyedarl'e con la verdadero,
como i acontecrdo milc s,yG fuere yafsible yr luegodonde &a,,
Vigefimoprimero , que Malquis adoran, que ion 10s cuerpos d e ius
progenitores , y corn0 Ce I h m a el Padre y quantos hijos two, y en que
parte 10s tienen,en que cueva,o Mochag ,y de que manera.
VigeGmofegondo,que Conopa,o Chanca tirne,cj es iu Dios Penate,y
G es Micui Conopa , o Zara Conopa, o Llama Conopr, ii esConopa del
maiz,o del Ganado,y E todos 10s &mas Indios las tienen, IO qual es co-
K7 certifsima, y e n qu? Te 3 de hilar mucho, porque fe 2 experimentado,
que mas facilmente defcubran las Huacas comunes, que las particularcs,
que cada vno tiene.
Vigelimotercio , Para examinsr el Hechizero en Tu o h i a , fe Ie A de
prepntar,fi es Vi! tac,o E-luacahuan timac,que es lo rnifm'o,el que habla,
con la Muaca , y!e ofrec: las ofreridas, o es HUIWJ M3x3, que e, el mas
confultado, y mrngado ,o Rapyac ,o Socyac ,Molcoc ,o Ihchacuc, o
A z u x , o Yanapac, o Brujo, y fi habla con el demonio,y em quefigura fe
le aparece.De ettos oficios fe hizo particular capitula en la relaci
es el tercero.
Vigefimoqwrto ,Hanfeles de pregunttar de Ias fieitas que hazim 5
a 1 I , '. que
7
93 ,tivP ncion de la Zcio?ulirvh
Tr;~eI;m~,:luinto,inclaltir can recxo, y prudeneia, fiHy agunafpepY
@tm qzc 110elten Saptiz*das. Porqae foelen efconder algunos por no
br?~izallo;,e~~eciaIrneilrc 10s que naccn en (JSeftancias,v en el campo y
. t'zmhieti L iucedido,y yo lo 6 v i h , dezir las Xndias por dsfcafark de fus
maridos ,quc no eilavan bagtizadas; a tanto como efio Ikga iu maiicia,
y.ipors!ici~.
, l-rigei;mofexto, A la pbltre fe i de preguntaf par la hazieiida quela
Huacz ticne,G t h e h e r o , que &le eltar en poder del que la guar-
~ 3 3 , ~ mifnlo fugar de la E-Iuaca,fiticne O ~ O , Oplata.Huamlas, Chacrp
fqincss,oTiocurp3s, o Aquillas,con y e ICSdan de hever,cpe caG t(pdps
13) Huscas bs tienen,
~ . L ' ; a ys las $emas cork de que fe haze mencion en 13 relacion,que ten:
&a muy bien villa, yentendidas el Vifitador ,y otrxi COGSfemejantes,
que en otris partes k hcltlaran, y el tiempo yrirnofrrando, y la experien..
cia defcubriendo, 3 de preguntar el Vifitador, a tres o q u i t r o d e Ias per-
f o n ~ qrie
s fe dixo 3rrib3, o algunos otrm que ellos citaren ; no todo do
vna vet,ni n u y aprifa Gno muy de efpacio ,y dandolec trernpo para que-
p i d e a , l o que fe Iss olvida.Y'a 10s que fupieren efctevir,dandole$ pzpet
y tints, para que efcriban todo 10 que fupieren ,o que 'nagan quip0 de
& o , 0 quentea con maizes, que es modomuy v f d o entre 10s Indios.
Siempre les 3 de yr arnenaqido, que ii yarekieran algunas Huacas rnisdc
fat que an dicho, o aigunos Wechiztros mas de iosquc an dsclarado :an
de fer caitigados, &c.
Todo Io que dixcren 3 dc yr ercriviendo bxvemente, pcro con c h i -
dad, y diilincion paramejor entenderre en VR libro blanco ,que tendra'
pas3 erZsere&t.o; poniendo fit tituIo.La Idolatria que re defcubri6 en eat
pr;eblo,taf dia mes, y Ario. Y en el mitrno libro a parte, o e n otro dillin-
p,y:a &riviendo,la 4 incid6cemente defcubriere de Huacas,o Hechi-
zcros,o c o t s ferncjanres de otrm pueb1os.Y Io mifmo hara cada yquan-
do,cpc hpiere 14s cofas de otras partes, aunquc no fean de fii viGta, y an
fidode grandibirno provecho fss advertoncias ,quefos Vilitadares, y
Padres en &do de cofasdeotrss I'rovincias,a 10s 10s viGtavan.Porque
10s India?, ya yorque ellos a bueltas de Tic cofas io dizen , o ya porq~ie
fe lo pregunrm ,Gernpre dizen mucho. Y acontecido vriiir Indios de
oms partes a diverfas ocafsiones,y no p e a s por efcuchas,y tfpias de fils
pueblos,pars ver-loqiit para, y preguntalles las Huaras de Fus pueb1os;y
veilirk a faber por eila via h s cocas, que ayde Idolatria en pueblos y
proviatiaswuy difianres, -. Oms vczes,\fuslen venir Indios de m a r paf-
x
MY ------

uI.1u...-,--
,",,,,,t
n"nc3 ke4 J

figuir.

COM YO p
C
N ]as Provincias dondela vifita fi va prol;guiendo,no es me..
nefier Doner tanto trabajo ,ni cuidado, R I f i d e aver !as difi-
cultades dichas. Porque 10s Caciquts , y Alcades fiielen en'
llegando el Vifitador,y 10s Padres dar hego quenra d e todos
10s ~echizero5,queay en el G n dificultad ninguna. Y como fedixo en la
relacion,en pueb1o.de hafia 3~0.perfonas d e confeCsion,dentrc de media
horaque Ilrgamos feviuieron el?osmifmos a ckfcobrir ,p partedellos
trujeron 10s Alc~des,cercade treintade efros Hechizeros ,y minifrros
de Idolatria. Y paraquitalle$el ternor, y Sanallesmas la voluntad, les
acarici6, y dii, a ka o el ViGrador. . ~, v tarn-hten eqordinario
- ilntes de yr a1
puebfo, que fe 2 de ~ i l i t i defde
r el que fe acaba d e vititar ,'
I levar noticia
de las princic)ales Huscas,y Hechizeros que a). en e1.Y tenicw d o eifn en-
ador,o For la noticia que l!eva,oporqte ellos f
le.,nnAn " *. --.--
-1 eAir6, n nnrI...- -l:l*me..-:a- -.... ~

d r a d~firr
I de hazer

--.-
10s Caciques a 10s Hechiberos principalr
les hara vn breve razonamtento apercibi
{us Huacas, Rites, y Cereinonias, aca
3mor, y por orra amenasandoles , I;enc
minaI, para que lo p i d e n h e n . v haoan
n3la I
44 Extii*picicn' de Lt ?dofntii;l
feente vnodc IosPdres, para que timbien ewhorte alos Indios yayude ,
21 vilitador,y pueda en cafos,que fon meneRer,autorizar,!o que fe efcri-
hiere,como Nocario,Affefor,o Tei1igo.y 110 cs bien que eiie nreiente el
Cur3 del pueblo, porque fe corren, y rmpachsn de ddcubrirfii, man!, J?

f e e a r k delante de el. Examinark A por 13s preguneas ,que f'edrxerotl en


el capiculo paKado ,0 por las mas effenciales dc elkas, y elcriqiri c o m a
elja dicho todo IO que dixeren.
Examinados de eft3 fkm t o t h 10s Hechizeros principales d t Ios
~ y l l o s , ya 10s demas, que elPos citaren ,ypareciere coiiveniente examin
nallos ,para tener masentera aoticia de las Idolatrias del peblo,procc-
der; ,ihazer las informariones de o k i o 'L haziendo vn a u t o para d l o :
&as informaciones !as hari llarnando a 10s Caciques, y principales,
Otros dos9o tres Indios de cada AglIo 10s de rntjor fuertc , rn35 enten-
didos,y Iesrecibiri fus dichos e n c a r g i n J o b mucho 13 gravedad ;Jel ja-
rammto ,y que digm verclad ayudando ,y alsidiendo a ello a!gtino de
~ Q padres,y
S G uviere Indios, que fepan efcrevir, que csda vno le tra;p,
por ercrito, ioque4Jpiere. ~ 3 preguntas,os reran 1 % iobredichas
~ ,o iar
lo menos 13s (iguientes,que fon las mas effenciales.
La primera ii a y en el pueblo algunos Indios, que adorm Huacas vi-
yjenclo al v f i ~d z fugentilidad.
Iu? kgunds,qlae M u ~ c a afsi s fixas,corno aovibfes, y Malcpis adoran;
y cada A y l l o d i r i 13s i;ya5,,y Ce efcrivira: lo que dixeren haziendo cabe-
gade prweffo. QJC en tal pueblo dia ,mes y a b . N. ViGtadl D avieodo
1eydo Tu edita, y tentendo nozicia, que ental pueblo, avia algun3s cofas
de las queen el t% citavan ,paraaveriguar la'verdad llsmb Q N N, o ellos
vinieron, y recebido fu EurJrnento en forma de derecho, dixwon que IPS
Huaca3,que !os a:: Cu hylio an ad.ordo,fon,Zrc,
L a tercera, que adoracion damn a lasdichas I-I'uacas,y fi Ias adoravsn
~ o m o fus ~ 3dides,y criadores lia1a3n&l3s, e invocandolas Rum camac,
y picliendoles vida,y falud,y comida,&c..
4. (&e fiebias haziaii a las &has Huacas, y sque tiempos del A & , y
con que ritos,y ceremoni~s,ayunos,confe~~ones~b~yles,y cantos,.
5 . Qe miniQros de Idolatria ay en eltedicho puebio., afii mag-ores,
corn0 mer;ores:y cada vn:, diga 10s de f i Aylla,y ~ el oficio que erercii,a,y
quc: nombte tiene.
6.@e cuerpos tiban,que haynn huatado de la Yglclia,,
7. Qe hazicndn tienen Ias dtchas Huacas afii chacaras, y.ganados;
gam0 oro,y piata ofieci&,o Ias dernas cofas,qpe fe dixcron arrava.
-- . - 8. si
>
tocfos 10s miniltros de
y princip31rsJo porquc
d e s juramento les exa-
le la Idolatria, que pu-
de otros,avifard en vn
tender con niuchas ve-
XI cometido en adorir
i enernigos de Dios ;y
:(Ian, es menetlor exa-
lortar2 grandemenre i
3n de caItigar por ello;
io; y que 110 eocubran
brieren,). fe fupierc por
les 2 de intirnar,y re-
ViGtador, y el Cur3,y
mtes en el pueblo a n de
~uitandolrse1 ternor, y
feles de dezir publicsf
de hechizero (C; lo es)
opas, y Jiofcs Penates,
,Paria, Llacfa Carva,
nas.
I Yglefia , con fi~rneffi
do; tcndri vn Ii'Gro ps-
cfcrivJb,loque fue rive-
parte de el y ponirndo
de t a l parte,rai dia nler,
- r i Jlarnandoa cads vno
gleiia,para fer cxzmina-
le, porq:le no entiendn,
3 depoficion judicial ;le
*jvirdIo qce dixere;Has
1 2 mingado
'96 Extirpncion de lrc ~dnlatrin
m i i y d o alguliihHechizero?has te confeffado con el?h'asa p n a d o a Tal
agQuantas Conopas tienes?y Ias efcrivirh con las reria; que le 1Y

ofrendas tienes para las Huacas. Todas cfiatas cafas2 de efcrivir con fuma
brevedad,a cite modo.
pe&o ~ a u c a ador6
r aLlibiac,mingd aN.confeffofc,tiene vn3Cono,
pa de piedra negra, como chocIo. vnaMarnazara,Mullu, AGO,Paria, vn
~ ~ t icuerpo ~ , ~ChuchudefenterrA
n el cuerpo de Tu Padre de la Yglcfia.
N~ es neceK3riaaveriguar el numero de las vezes, que ador6 Huacas,
j 3 i Otras clrcunitancias,porque efie atto noes mas,que para ver fi an Gdo
J[dolatras,y para facdes las C O G S queadoran, y f39 que ofrecen ea hcri-
ccjos, y quitarfeIas, y no para proceder por eRa primera vez con cattigo
concraellos. En lo que es necrfario que elvifitador e f i e m u ~adverti,
d o , y fea may exaco es ,en que declaren ius Conopas, 1 s ofrendas, lOs
Chuchus, y cuerpos hurtados : y quando {e averiguaren que encubran,
porque acontecee que elrnarido defcubre, loquela rnuger que ent16)
traS el niega;es necegario cafiigalla I m p , aunque no fem m3s que vein-
te a p t c s fobrevncarnero, o en el rollo, o tra5.~:!riiIandoia,no por Io que
djxo,fino por lo que no dixo. Lo3 muchachos, Iiendo doli capares,an de
fer examinados tamhieqy baCtariToio pregunralles,fi an mochado Hua-
C ~ Sconferado
, y ayunado a1 vfo de fii gentilidad,que eRastres cofas Ton
]as primeras queles enfeiian fus Padres, Por eBe exsmeo an,& p d a r to-
"
dosafsi Caciques, como principles ,%\'Hechizeros tlamado~por tI ['a-
dron en el lugal; que les cabe, aunque liayan Gdo6examinadosa parte del
modo que fe Ltixo arrha; feriahndo a.1os Hechizeros con vna Cruz , a la
msrgen , y para fer rnejor conoridos el Cacique, o principal del Ayllo,
que arifte, kafia que fe acaba deexaminar fu Ayllo , lo advierre quando
entra a examinark, Y quando alguno de 10s que van llamandofe por el
padron efiuviere ablente efcrivira fii nombre ,y dexara blanco de dos, o
tres renglones ,para que (e ekriva lo que dixere, quando pareciere. Eite
examen, a que tambien fera bien que fe halle alguno de 10s Padres , pero
no el Cura,JurarJ hafta que Tea hora decomer. Ya elte tiempo.todos 10s
que &an examinaclos , que Gn averfe ido ,avran efiadaaguardando ,re
hjncaran de rodillas quirandofe 10s hombres las mantas, y lasrnugeres
]as Ilicllas , y quedandofe en c u e r p , foeti de la puttrra,dela Yglelia en
dust o tres ordenes , y poiiiendole el Viiitadot a la pucrta de la Yglefii
COD fobrepelliz,y elto!a,y dos,o tresvaras en la mano,!es dira en pocas,Y
uTaves pala5ras.Como hafia aora an Gdo hijos del demonio, y an &do
3
alpecado ; y qac es neceffario que fe convicrtm de corafon a Dies
weltro
:ion de nue
m3no dere

'i ..
ut:~d LtJntelsion,y que
que es meneiter que fe con
? fobre efio les dirri dos,o
98
.----
Extwgzt& Re I&I d o l s ; ~ ~ ~
mvctso trabajo ,porque alguilac v e m es h p f o Vra-pie yporcan?tnsi
m~~yrna!os,El que fuere f l ~ 13dmemoria de las H:iacas,yde 10s
, rambien le an d e iraer,coi~hs circanfiancias ,y refi3c, que mas
q ~ i i sque
psdiere. Ha de ilevrtr orden de derrivar !os sdorarorios y Idachais, yr
q u c ie pong.in en 10s lugsres,donde ellavan Iss principales Muacas, cri-
zes gra&s. Tsmbicn fe i d e mindar ,-que traigan ceda vno 10s cnerpos
maertos,que defcnterramn de la Ygle!ia.
Acab&o t G d 0 fe Ccfiafsr3 el dia para !as exhibiciones ,que Cera 10 m3s
prefioque rzr pudiere.Feuera de q u e fe les prevendri paraello en 10s fir-
mor;es,y catecihos, re nandsri pregonnr la noche antes, de que de mas
de la; Conopas,y Mamazarar,y Asomamar,y Pari3,y Llacfa, Coca,). 13s
&mas ofrcndas, traigan t a r n b m 10s cuerpos Chuchis, y 10s Chacpas, y
~ a & o , ytodos 10s tsrnbores, y 10s vafos,a~uillas,y mires con que &van
de Comet, y bever a 11s Huacas ,y Ias ollas con que hazian e! t&i, o chi-
cha p r a las Hiracas, y 10s cantarillos en que la Ileravzn; y 10s pellcsos, y
bacutos de 10s Parianas,y las quepas,o trompetas,y c3racoles,c otras co-
Pas que Lirvian a las Huacas, y en particular, Ias caniiletas de crirnbi ,que
uvietlen lido,& las HU~CPS,O Malquis; y las q u g no les rcroian, 5110io10
para Iar fielZas de las Huacas.Qeotras camifetas de cumbi,o que tienen
las q x ilamm Humaras, de que firve;~muchos Indios principles, noes
bien quitarie1as;iho en cafo,qtle les iirvieiren !ohpara las Huacas;T; to-

?
d3s las,yefe le, quitaren fe an de q iar fin refervar n i n ~ i i n a , , p m
alpunn,porque na erit&den ios Irrdios, ue a titulo d e Idolatria, Ies qgi-
coca

t a n Cis coias, pira aprovecharfe be e l l s , que es de rnuy g r a d e inconve-


niente.Tatlai>ien de prevendrri de que fe traiga Ietia para la q
El di3 figgienre it: tocar3 luegn !a carnpaua rnuy de mafiana ; y dicha
MiCs ( porque e r e dia n o pucde aver firmon ) ft: juntari todael pueblo
eo in pia52 por fils AyiIos; y aviecdo traido , p reniendo coniigo todo lo
que an de exhibir ,y n3anlfCitat delante de! Vilitador ;10s van llarnando
por el Padron par el ordell que fueron exarninados;tra)iendo cada vno lo
que d i m que ttnia ,J efcrivib el ViGtador al tiempo del examen, Efcri-
velz tod;? !.J que :raen n o en el libro donde fe ekrivi6 el examen parti-
culsr de cad3 VIIO; fino en el libro ,o procelh doiide ie tomaron 13s con-
fefs!ones de 10s Hechizeros , y delos principales de 10s Ayllos. Aqui cs
mcoefier grancfec d a d a , para que noeicoiidan nada ,que lo fuelen ha-
zer, ti y 6 alguiioefcondiere algo fer3 caftigado con algunade-
na 0nfb-acI 0 0.
300 Extirpncion dc Iu IRofatrtn
pens 3 qrre acuclen todor IOS dias a la dotrina J mari31~1 p rarae; "que
falten fin licencia de el Cura; y que traigan vna cruz de madera del t3n,a-
iio de vn jemeal cuells;aviiarales quc fe eniienden,y ~mrnena~araies
tipo h a Io hlzieren,&c. DeCpues de dl0 lefide e! J:a,qw p3recc
a propofito para 13 fiella de la 9 que c e d e b r a donde 3y coxnodidad
Io mas foIennrmente que jer puedeconx7ifperas%Y MXa cnntach; y ade-
rgsando 12s calks para la procecsioll en la qual k Ileva en andas, 'y con
palio vn Chrifio crucificado,o vna Cruz.
Antes de ivl1ff.a fe jLlntan etldlguna parte,qUe k fen'ala todo el pueblo,
Y de[J: aqui llevari b h3gen,O Cruz a la Ygleh,aunque fin palro:p van
tocios 10s Hechizeros ei1 cuerpo con fu candela en la mano, y f o p fa
ga:ganta,y 10s mas culpados con corogas;y deelta manera eltan en Mira
deiante de todos. Acabado el fermon dgunos de 10s principalesminif-
tros de Idolatria,que paraeQe efeto van infaruidos re ponen en pie en 13s
gradas del Altar, o en algun lugar alto ; y de vno en vno habian a1 pue-
blo, diziendo con10 les an traido engaiiados ,y que todo lo que les an
&Ao e; mentira ,y que en adelante no les llamen para ofrecer a las
)luaca, &c.
Acsbadala MiRa fe haze la procefsion,cdtando en la lengua la letankt
de laCruz,i anda impreffa,van en la procefsib 10s poltreros de todos 10s
Hzchizeros en forma de penrretas delitk de las andas.Y fuelecaufarelte
fpeaacuh a (pien lo mira con 10s ojos< fe devqmucha devocion,y fen-
timiento. Qeda manciado en rodas 10s pueb!os,que elta fiefla fecelebrc
fi,lennernente todos 10s aciosel dia de laexaiticion de la Cruz a c a t o n e
de %tiembre,o el Domingo Liguiente ;en memoria de la rnerced que les
hizo nueflro Serior de facalles de fus errores, y Idolatrim. Y por la mif-
ma razon ie pone para &e dia, y queda muy bien p u e h para adelante
Vn,q Cruz grande eo la p ! 3 ~ a .
Et.te dia de la fielta de IaCruz, c)derpuescn otro que fuere m a 5 3 pro-
p h t o , antes o defpues de la Miffa fe k e n , y explican las conftituciones,
ordeiindar para reniediodr la Idolatria, que fon 13s comunes, nile van a1
finde e h r e h i o n ; aliadiendo en cada pueblo 13s particolares que alii
f i n menefter.Eltas csnltituciones quedan efcritas en el libro de la Ygle-
fia,con vna copia de lar Huacas ,y Hechizeros que alii fe hallaron. Y en
vna tabla que Ee pone en pu5licocn la Y g k h , queda otra copia de!os
Hechiyeros,y deio6cio que cadavno tenia, para que el Cura t c r y a pzr-
titular cuidado deellos. Aunque deipues de confuitado con el Senor
5erior Ar$obifpoamkhdo, quelaiiiemoria delos Wechiztros queJt en
pub!ico,
Comlujotz y refclmen de todo Zofibre dicho.
C A P I T V L o XVII.
Res partes, propuiimos en el P r o l m p , en que fe podii
dividir eitc tr3tado.La primera fue. Qiie Huacas y Idolos
adoran 10s Indios,que Ies ofi-ecen,que iiefias les kszen,que
abufos y ruptrfficiones tienen, que r a c e l d o t e s , m n e ~ ~ ~ ~ , y
minifiros de fiisIdoIatri3s.La fegunda que caufas v rayzes
tienen,de ellas que por vna parterftan tan encubiertas ,y p o r i t r a bra-
ran tanto,y 10s remedios para defccubrillas y dcfarravpllas. ka terrere:la
N gratia
104 Exrirpncinx.de !alJidatrid
10s Indios,de que 10s Curacas,y Cacique fean 10s que c&ene,quien
dew, ni pede, ni fuele hazer mpjor qae 10s Coral ?iy10 mifmo digQddel
facihtalles ,de clue embien fUS hijos a 10s C o k g i O S , Y ponelles efiiml de
13 merced que TU Mageftad les haze en e h .
Paes qliitslIes Ias borracherss,que fh13s que crian,fomenta,,, con-
fervan ]as Idolatrias,fi a l ~ n o s l o a &hazer
n fori 10s Curas, ya por bien,
y con bhidura, ya porm31,J' Con cafi@* E l h an de fir 10s immed jatos
'execijtores de 10s 4 afsi en efio como en owas muchas cofas tiene man-
&doel Sefior V i m y > y e! S e b r Arqobifpo. El tener cui&& con los
'que reinciden, y muy particular con 1 0 s que quedan notados, por mini[-
tros,y maefiros de laIdolatria,afsi para enferialles como para efiorvalles,
que fiobuelvan a Tus minifierim, ye1 embiar 10s que fueren mas periu-
diciales a la recluGon,no IO p u d e hazer nadie mejor que el Cura.
El reparo de las YgIefias el ornato de 10s Altares ,e1 adorno de 139
lmaf;iner,la riqueza d e 10s ornamentos,la curiofidad de la Mu(ica,la PO-
ljcin errelculm divino,la celebridad de las fieltas, Ia efiima de la confef-
-fion,la reverecia deISS. Sacrame'to en 10s pueblos d e 10s Indios, y e1 me-
Jio muy eficiz para rnejorarfe en 1aReligiSChriRiana,e&a en tener bue-
nos Curas,fantos dilig&s,y doms,efppecialmente en Theologia.Porcj es
engat50 muv grande dezir,y entender,i no es menefier para entre IosTn-
dios,Theologia,< es phrak y lenguage, que & corrido muehoen e1 Piru.
Pues como dixo admirabTemente S . Hieronymo,4 el A.B.C. y deletrear
de IaCarrilIa enferia mejor, ydiferentemdtevn hombreletrado,{ el,que
no f3be mas que aquello. Y para enleriar lo poco haze rnucho a1 cafo,que
fepz el rnaefiro mucho. Q u a n t o mas que n o fe yo,que cofa ap mayot,%ni
mas profunda, quelos myfieriosdenueff ra Gnta E,ni mas dificultofb,
q j e dallesa entender de fuerte,que hagan cnncepto d e ellos, 10s que tie-
nen hecho el enteiidimiento a cofa tan rnateriales,y rateras !. Bien enten-
dida tienen lainiportancia deefie punto,dondr fe cifran todos Iosdemas
aEi 10s fefiores Prelados porrazan de Tu oficio , como el Seiior V m e y
por el patronazgo ,eligiendo entre muchas que ay buenos ,10s que en-
tiencl'm fer mejores ,fin aceptacion d e perfonas, ni dar lugar a intercef-
. tiones, prornoviendo ,'vpremiando a 10s que an trabajado entre Inndios,
v de110 pudiera traer fi fuera ,mcnefter , muchos , y muy psrticulares
ex ern plos.
Algunisvezes fi me 3 oGecido, que fi fiera en effas partes para la
elecion, y promotion a las prebendas, y beneficiosEcclefiafiicos,el aver
ccatzliado en la enfecimga, y dotrinadc 10sInilios,condicion, corn0 di-
Zen
la LIvzzI-. ,
-- - l o [ ~ s q uIf:~ulgnallen v n o tuvfellen par
(Je I I l b l I V ;valer,aprender13 l e n g ~ 1y0 s que fa faben poraveila mi-
3nimarj3n a ettudiar mas de propoGto,hafta ialir aventnjados en
continuar el efiudio,y guttar mas de 10s libros,
Theologi3,Y
. GradeIn ente ayuda para que 10s Curas fean 10s que hernos dicho, y
los cluedevenfer, el que fean tales fus ViGtadores ordinxTo<,y muy ze-
,,mc del bien de 10s 1ndios.Y importaria iupieffcn bien la lengua, pues
mo fc drxo en fu lugar ,de ver fi la fahen 10s Curas y de
icar 10s fermmes,4 an Dredicado, y an de tener efcritos.
uanto pudieren h h e n , Pavorezcan, y acrediten alos bue-
nos L,u,dJ,I,V .-lo en ius pueblos,Gno mucho mas con fus Prelados. Pues
quanta favor fe les puede hazer,y quanta honra fe les p e d e dar, y qu3nv
tointeres fe les puedeacrecentar es poco ,para lo que merece el trabajo,
fojicitud, y cuidado, y aun el peligro de la vida.aue tienen 10s buenos
'1
Curas,ac;idiendode dia,y de noche 3 laso~bligacionesde Tu oficio. Y aC-
ji es cierto que en ellos eftan cifrados todc3s 10s demas medios, y reme-
dios de 13 Chriltiandad de 10s Indios. VeOrnos el ellado en que elIan el

t1.
-.
VIII.
.. -_.- - .. .-..~. - _ _, __ ._ -eito tanto calorpara deC
raigar la Idolatria, toda via faltan a!gunos pueblos, y no
r ~rirnerainflancia.' Jvmuchos como fe ; PO-
cos POTv i l i t ~ de 1
1 i dl-
cho, eitan \?ifitados fegilnda vez. Y avra :res icrnanas 413e ie
partieron tre eltro Julia n d e
105 Rios, que ellando en
defcuidado de db,fc IC L.IIIuIu
*u Dotrina 1bien
u.. v I l l L d U W L ,para fa Provincj
LICU.U
a de
Chinchauocha,) otras partes, por la fatisfaci6,'que ie tiene,de aue IC) ha-
ricano dwe.Del hccifodeefia mifsion no fepuede efcrivir kiarta aora,
f M 3 mas
- -
T 08 Exfiivpdots de ?d Jdolnrrin
JAS12s horns c1tI diz ~ * : p ~ r t ! dTu$
~~ y conferencias aconjddndar
p~aticns
,~
v eda%,$lc 13s cofas ac la dctrins , arsi las que tocan a las
3 iij iipaciJtld
mylterios de la F6, como a buenns cofiumwjres, y fishoras para Mjra,
Rohrio,y E x m e n d e confcieocra,y otras devociones, y fils dlasf e ~ a l a -
do5 para d i k i p l i n z , ~para confeffgr,y cornulgar.Induitriandoles enfe-
fiand!)!e.; e R todo,y por todo amforwe 21 fin que fc pretcnde, Aullque re
cojera el fruto principal, quando eftas tiernas planras veiigan a fer arbo-
Ies,rambien fe goza ralguno a1 prefeceatea u n l w fea deflores.Como lo qL,e
dir? aora.Vn Caciqwde aqui Cerca svin C r I a h vn hijo yo,^ vnico he-
redera con tanta dckmboltura,que na caufarl menos laaima, que admi-
rQcjarr fi [e fpeciGcarA.e Pari que embiafe el hijo a1 Coflegio fue rneneRer
por OrJerrdelVirrey traer a fu Padre prefo. Dentro de pocos dlas con
achaque y mriy grande intercefsion le torn6 a Ilevar, Y porqrre no
,
bolvieflk, le cas& fin tener a lo que entiendo, catorze afios. Mandb 61
~ x s c ~ e n c i a , q ubolvieKe
e a1 CoHegio,aunque efiuviefle cafado. Efiava el
muchacho tan jnfdente y rebelde que fuemenrfler hechslle vnos gri-
]io$. Fui yo a interceder por el, y dixo el P. K e a o r , que le quitaria 10s
grilles quando Kupielk 13 dotrrna, porque no fabia palabra d e ells , Y en
qua:r~ ;o cinco dias fupo muy bien toda la dotrina, hifta ayudar a hlif.
fa, 8rc. .
En la call de fnnta Cruz ,que L;rvede reclufsion para 16s mas perjudi-
ciales maeltros,y m i n i a m de Idolatria, ay al p r e h t e cerca,de quarenta
]bs m2s fon muy viejos. La cafa &a hecha muy de propolito , y muy ca-
paz para tener muchos ,no Glen fino es 10s dias de fieRa a MitTa , y Ser-
mOi7 en procefsion con fus Fifcales,aqui les enieria cada dia vno de nuef-
tros padres la dotrina.Dafeles por orden del Virrey muy iuficientemen-
t e de corner,porque aunque tienen muchos tornos armados para hilar la-
na, que es oficio facil y m u y d a d o de 10s Indios , para que gansn iu co-
mida,es muy poco,para lo que galtan,porque trabajan 10s que pueden, y
lo q w quieren.
- Ttene vn Efpaiid hijbre honrado,v de confianqa cuidado eon lo tem-
poral de efta caia,de repartilles la comida,y la lana que an de hilar, y co-
hrar lo que an hilado,y que 10s enfermos fean curadosly que 10s faoos no
fe huyan ,que algunos ,yo0 pocos lo an hecho con fer las paredes bien
altss , y intentado algunas vezes romper las paredes con fer bien anchas.
Los q ~ viencne aqiii por tiempo limitado, ialen q!iando fe cump!e, 10s
demas , q w d o reentienden que eftan efcarmentados,emcndados,y en-
Ceriados. Pero como losmas Con tan viejos, que pafan de ochenta aiios,an
muertO
TIb F'Xb;rpdtioi de In Zdo?ai&
10s Caciques, qiiien lo haze con 10s Wechizeios ,vif;"candolestam!,;en I
meniido coti el mi fino cuidado, y rolicitud ,inquiriendo fi $: lec acudc
con 10 que an meneiter, y pregtintandales con niucha humanid ti ler
&ita a l p . Atropellando muchasvezes negoC'o9 mu/graves, y ocupa-
ciones de iniportancia de fu cafa de f i l ofic o PO; acudir arfilr colis
por trahajolas y enfacbrds que fean 7 fiend0 corn0 Pon de] I^ervlclo de
nuefiro Sehr,de quien folo fe deve eiperar el premro,que merecen,
es el eltad0 en que elhn 13s Cofas de fa ChrlQiandad, delos I,.,+
dies en &e Arcpbihado veamos C O ~ I Oefian lao dt: las otras partes f i e -
xa de1.y en lo refiante del Piru.

pel e/itddo en que $4; c o ~ de


s l a chrgidtzadd
fuera de t$-e Jypbifiildo, ea las demas
partes del pim.

C A P I T V L O XIX.
Vien uviere leydola relacion fobredicha efpecialmente G
fuen'e fuera de &os Reynos , me parece que confequente-
mente defearia Caber, eieflado que tiene la Chrifiiandad,
eo las demas Provincias,y Bbilpados fuera defle,
Aunque en vna palabra fe puede dezir , que fi la mcjor
arte, v la mas cultivada es la que tenernos prefente, y efia vifitada, o fe
v3 vifitando,y efia tal,qual queda villa, facilmente fe dexa entender qual
(era todo io denlas. Per0 parz que mejor ieentienda ,haziendo 13 cuenta
coma dizen,por mavor, y toninndola vn poco atras d i p q u e efia quar-
t a parze clel mundo,j llamamos America en hanra ,y memoria de Ahe-
rico velpucio fu defcubridor , dexandoa parte tnuchas y grandes Iflas,
que eitan antes,fe divide en dos partes principales de tierra firme la vna
fe llanaNuevaETpafia,o Rtyno de Mexica,IP otra es eRa del I?jru.Cada
vna dz &as contiene muchos Reynos y Provincias,pobladas de varias 7
diverfis nacianes ,vnas mas, y otrasmenos barbaras, otras mas, y o m s
menos politicas. Dividenk entre G eftas dos partes por el eitrecho
tierra,qiie con nornbre Griegs d a d o tarnhien entre 10s Latinos ,llama-
mos Pttiimus. En el qual delaparte del mardel Korre eita la C d 3 d - ?
F I: c t K ~ F
:n poco tilenipo
a la dotrina y
irib, con rrruch

p A i a , q u e nvia rnrrado n tla!les notici


,
otras m~rchas,y varias n x i o n t s de q
tan del KOBOddkTJbkt2s,que corren
. . . . .
rr3 ii
jjxt~ifit;-dna c 12itiiii
Aqui avia vnaaztjtiia Ilamada Sica , por la qual no dex& r,=ga;gaadic
vn Indio viejo ,que la guardava ,porque deziaera el agua de el!e confa-
grad3 a fus PbueIos ,y que P el folo comoa nieto. hyo, le era licit0 apro-
vechark del agua,para fus Chacaras, y a otro ninguno,no, tliz0fe el aze-
qdia comun,y el lndio fucc3fiigadu.
En las ventatlas de vna Ygletia hecharnos dever may a cafo, que efi+
van dos micas de rnadrrs, y ibfpechando 10 qtie era& averiguti, que loo
rcverenciavan,porcpe fiiiientafen el edi-ficio,y tenian fobre el!o vna lar-
s a fabiila. No lexos de otro pucblopa$a vn fro , y diziendonns 10s I +
&os, q1Te ivan con nofotros ,que 3 tiempos vrnia tan cauddoro, que tlo
podia pairarfe, y que todas !as puentes que hazian re las 1Ievav3, y que af-
fi caavan mucho tirmpo {in ven M d a ny Padre. Ye'do en e!lo vimos vna
gr3n$e,,y hermafa angollura,cpe ham5 dos perias-en el rnifmo rio ,v dif-
,
piieitas excellentemente pzra poderfe liazer puenre con mucha facifi-
dad,)? preguntandoles porque nola hazian slli,dixeron que tenian gran-
de rniedo,porque alli vivia ei Demonio ,y que ti afgun Indio ft:atrevia a
,
Ilegar fe moria luego, y que avezes oyan truenos, y tambores con qae
,
10s Indios efiavan tan temerofos que ponia admiracron el ver las vera$,
con que lo dezian.Apeamonos a1 punto,fuimos SI lugar dicho. llevanios
10s Indios con nofotros, p u h o s vna Cruz grande, que trtixeron dsel
pueblo, Jiximos vn Evmgdio , y diofe t r a p con que luego fe hititffe
yuente, para que el Cura, y 10s I n d i a tengan paffo ,aunque el rio venga
m u y crecido.
E n el pueblo de S. Francifco fe hall6 vna Hriaca , y tres Malqriis que
efiavan en va altifsimo cerro y 10s avian encubierco aldot-or E r a n a h
de A d a .
E n S.Damian U M mucho concurfo de confehiones, p comunioner,y
~Igunospocos fcdios a1 tiempo de limpiar las ezequias ,hazian fiefla.3
Vcacamar,queduraoa rres dias,ofreciendo Llarnas,efios fe cdligarorr.
,
E o el pueblo Topicocha fe h4ld la Huaca Huarihuacancha encu-
hkrta a t dotor Avila,que doravan para eImulriplico del ganado.
No fe hall6 fu?erfiicion 31guna en S.Bartolome be Soclliacancha, ny
Smtiago de'kumna, enefke RuebIo ella enterrado el'Inhio ,de quied
dhm em cl capitula primero: E n el p h b l o de an Hieronyma LNO
Ii.i.n qi?:: bater ,por fix muy diados a Ii embrjaguer. Treinta Crutes
1"":mil rnnndadb pornre1 doror Diego R a m i r e , dmdeavia lacado
trcinca Huacss , e6ava-n quitadas, ndaronfr poner, defcubrieron'
f~trcinta Malquis ,y vna Huara_ -
pr ipai'llarnada
._ . -_
Yaronaarc3-
EOSndQ
120 Extirpnciott (IP Zdd+vEa
remedia para diga como 1i3mava 13 piedra ,!y &g i t t e efelos Is
tenia,va condenado a la cafa de {anta Croz donde q m q a 10 dtr:'.~a,n~l;en
i e averiguij en e(te pueblo,quequando moria 2!gun Indio llevavan la ro-
pa,de qve avia viado de tras del dllunto,quando Icllevavsn a cntelrar
la Yplefia, y fino la podian hechar en 19 fepultura con el cuerpo , ia sue-
mavan luego. Qui w a n 10s cabdlos a f OS defuntos y a1 cabo del 3fi0 les
$acriF,,avan, v IO m l h o hazian con 10s muchachosquando &gan a tal
edaJ.Wa]faronfe,Y qucmmat onfe diez M 3 l ~ l ~ i s .
E n ]a dotrjna d e Caita !e dtfcubrirron algUnaS Cofas, queoculraron
a! d0tc.r Hernando de Aver;dario,que fue el p r h e r o que la vifit& Entre
10 dtmas fueron dos Huacas, que eran marido, y mugcr, Anan IJautO, y,
q i i c a n IIauto, adoravanlos para que lio fahaire el agua. Otra ~ ~ a n ; a d a
~nrvallacolla,que le tenian para el h i t o de ias Chacara~de Pnpas. Otra
]lainnda Namocora , y junto a ella enterrado vn lndio 1 h . a d o Namoc,
condos hijos fiqos,v fe quemaron.
- V v o nueva que vna l e c p de aqcii avia vna celebreHuaca llamada Ata-
huanca,y que la guardava v n g r m Hehizero, cogteron a efie,y mandbel
Vlliradot, que fiieffe luegocon gente a traer la Huaca, fslieron del puc-
blo, y a paco trecho dexd defcuidar la gente ,v el fe efcond16 de modo
queaunque fueron m a s d e I'efrnra I n d i m , en f-4 bufca pordiverras par-
tes no parecib. Entiendek que ie echb a1 rio ?or n o defcubrir la Huaca,
E f i s ~ a todos
n losdel pueblo t a n tfpnntados, turbados,y confuffos, que
aunque les hizieron grandes amenqes ,vinguno fe mweava a qvereryr
viendo eRa ccif~~fion,dtro v n o de 10s Padres,qiie qucria yr por ella. Fue-
ron en iu compariia tres Efpariolrs, y mnchos 1ndios.Enipe~aronfuca-
mino, que eravnacuefia muy fragofa, Y fola para Vicufias llegaron a pa-
ragc dcnde no podian yr a cavalIo por fer vn periafco alto, y empinado,
gpeofe el Padre cogiendo la Cruz , que llevavan para poner donde rflava
]a H u a c a , fe IJ eciii, a cueltas ,y fubib de e l k modo mas de vi1 quarto de
j e p a , viendo efio 10s Indios Ceanimaron ,y hbieron contentos, y dan-
do gritos acornpariatido a1 Padre, y afsi llegaron a lo alto donde hallaron
Vna casilh biiena, y grade becha de grandes loias,yencima de ta que cu-
bria la capilla efiava vna piedra psrada , de ma$ d e tres q u a r t s de 3lto ,y
fervia d e gtiar'da de lo que cfiavsdentrb ,quitada efta, y otras lofas, ha-
]lafor, dentro de la capilia vn Idol0 de piedra,no rnuy%rande,pero vnta-
do todc c b P d c i n , ~fanqre dc cuycs,)' 1-lamas. hallaron m a s m z e piedras
p&n,ueiias,y llanas que ?ervian de platos para 10s Gcrificios,y a h efiavan
vntz$os son hngtr&carno13 Huaca.Todo I'erxuxo a1 pueblo,y en mittad
- 1
de l a
ExtiipiG & ti jd&tiiZ
-?TI

122
guel de'Bovsdi!!a Can el m i h o afeto ,y vollantad ,p p x el grin&
cfpto 4 ticne,del grande fervicio,qne fe haze a nueRrcr Sefi.or en las mif-
fiones 1 ofr'recidomas de quatro mil pefos de ocbo Reaies,para que re he-
chen en renta,Dm ayuda a [us ,paltos. Y auncliie me yidieron 10s 40s
11010 publicaffe, &&ando que CoIo IO fiupiere Dios nueftro Sefior , por
vliyo amor io Iiazen, me pnrecib mas conveniente que fie fiipieffe, para-
que fe ves e! concepto, y efiima que tienen de la importancra de 13s nlif-
fiones.ComoG vera en el ~3pirulotguiente,yvltimo de elte tratado,

De l a iniportancia de Zas Mifiioncs.


CAPITVLO xx.
Nas COGSfi I h a n a oms, y aunque entendi noan'arlir 8
lo Cobre dicho nada , pues psra el iutento que propule no
era neceffario ,fe me ofreci6, que podria fer, que (e pare-
cieffe a alguno, que 1eyeKeefie tratado, que alabo musho,
conio dizrn,mis agujas,teniendo tan b o t s las punt as,^ 10s
ojos tail ciegos ,refpeto de ]as de otros ,que fan en todo, lo que ic deve
detTear.Y 4 dixeCfe 3lgun3 y n o fin fundamento,i parece que nos quere-
m05 a i p 10s de la Cornpsn'ia, en c&os Keyrros del Piru con ]as mifsio-
nes, JI dar 3 enrender, que foIos 10s de ell3 :on 10s que trabajan en prove-
chode 10s Indios,y 105 que tienen zeio de (4 converGon.Siendo cornoes
l a vcrdad,qc!e los prinicros que en elfa fe ocuparon, y a quien k les deven
Jos principios de 13 Chrilliandad del Piru , for, a !os muchos y Srandes
Relrgioios de 12s Religionrs ragidadasde S. Dorni~go,S. Francilco, San
Aguhin y n x h a Seriora de la Merced, que fcn Jos que ddde el deku-
~

txrniento delZe nuevo mundo, por 10s 3 k s del Serior de mi1 y qtJinieo-
tos v treicita y cinco , y de ay e n adclanre, hizieron a G e n t o CIY e l , !!10s
poiIrcr'35 quc vinieron,!: yscomo a cofa 1iecha.y &ntadn, fueron 10s de
la Compaiiia de I E S W S ,:reinta y tres zfios derpues,el ario de 1568.
SOPe pruec!c nrgar que todas Ins detnas Religiones an trabsjada,y tra-
b;jm mas entrelos InJios que !a Cornpan'ja. Porque d e r ~ a! parte ~ que
en las pinripales C i u d d e s , y cil>egas de O b i f p & ~dondr ag cafas, Y
Conventos de e i t C~~ R C ORtligiones , tienen loc; Indicls en todos ellos
r a y u d c , CosfieCe, y predirltie , y que acuden
de crdiiijrio q ~ e i lis
indrferentemenre !OS Iridios dun& ellos guftan, y hallan m2s agafijo Y
experimentall
--
r24 F d r b A o n de lnldsrntrid
trs,v m a s a 10s InJios, pidiamos dezir, que f' fruitrava en grande
t e el f;n,yel intentode ~ L vocaiion,y
I que w r n e w a m 1; iueledezir, el
pan d e balde.
Dernas de efio entre otr3q rofas particdares que t:'eae, y otrssqge l,o
tienc la Compaijia de I E S V S , posrszoil de fu inOituto , c:n cjle
otrzs muchas en que la txceden las &mas Religiones,con:o kcm tl pzrti..
kularcuidado deenfefiar la dotrina a 10s niGos,~7gire ruda,3 que ie Cbli.
gan con particular vote 10s ProTtlIbs, 7 el t e w ekuelas no fotopara en-
feGar Grammatica ,Lino para enfehar a leer, y efcrevir a 10s muchachos,
tiene tambien el andar en mifsiones , como cof3 mu" propria , de fu in -
fiituto y corn0 tal erpecificada en las Bol!as de fii confirmacion. Y afsi
el ofrecerfe a tllas,y el eltar dicpueitosv preparados para yr,donde,y ca-
da y quando y y comoquieraque fueren embiados de fits fuuperiores es
tan proprio, y natural que lo contrario fuera muy igeno ,y,eitrafio del
initituto ;le la Cornpatiia. Yen fervirle 10sPrincipes EccIeiiaiticos,v fe-
glares mas de 10s de fa Compaxiia en eite rninifierio , Q W de otros Reli-
giofos ,no es por querer favorecer a vnos,y desfavorecer a otros,ny por
hazer mas confianqa de vnos que de otros,tino por acomodarfe a la voca-
cion de cad3 Religion,ylin facar las cofas de fu curfo,procurar,cpe cada
Religion Grvala a YgIefia, y aproveche a 10s proximos en todo lo que
pudiere,(in que defdrga del infiiruto principalqara que fue llomada y d-
cogida de Dios nuePcro Set5or.Y porfer el miniiterio de las miisiones de
tanta irnportancin j parpet provecho de 10s proximos cornola exprrien-
cia enfeiia, no contentos 10s Superiores de las Religiones con lo que tra-
bajan 10s h y o s en 1 0 s Ciiratos,y Dotrinas,y en otros ininiilerios con 10s
Indjos,an ofrecido a 10s Principes Seglares, y Eccle~afticos,Rel~giofos
d e muy calificadas partes, para que evtlden en efta ocaGon a la Extirpa-
tion dc la 1dolatria.y en eferoav idoen c8pa6ia de losViJitadores,oomo
Jicho arriba,algunos; Peio como yr fin Viiicadores fe A hsllado por
experiencia que no c6viene por aora, ny tan poco conviene que 10s Vi&-
, tadores fean muchos, para 10s que ad.ydo, y v3n, an y e d o 10s Drinci-
pes hechar mano de los Padres de la Compan'is,como g e n x mas dehcu-
psda v defernbaraqnda, y obligda por taQtos titulos a etce'miniilerio, y
a fer& a 10s Prelados,apudandoles a llevir la grave carga, que de tantas
almasnueho Sesiot 2 p u e h Gbre fils hornbras,
No obitante codo lo CoLredicho 311 falidoaisi antes, c
maravillofos efetos alganos RcIigiofos kfos a mi h o n e s entre Indios,
con10 antiguarnence el Padre Fr. Frmsiko, a Fr:Miguel Cano porque
en el
r- a29
$34 . .
* ***.
~

28:s G $:$J$*v 3; q d 3$ $$ &t$$$a go $3 3$ ?# 3$ $$$$$

CO&?ST'fTFCIONEi!? EVE DEXJ


VdSI?,ADOR EN L O S P V E B Z o g
ynta r e m d i o de l d Z x t i p c i o n de
. *
Iu Idoldtria.
N el pueblo d e N. a dias del mes de
de a6 el Vifitaltor gei-
tieral y.Ioe2 EcclefiaBicom elte Arcpbifpadoen las caulas de"
Idolatria por el Plluftrifirrno %$or
amhado la vifica,que cerca de !adic!iaIdolatria hecho~enelte
pileblo, para que en el requite la ocaGon de bo!ver 3 ella., y ceffe la ofen-
fa de Dios nucfiro.Sen'or po-rcornifsion que para efio tien; del Illufirif-
fin10 Cerior h i m ).'ordend 13s conititu-
cion e5 ligu im tes. .*
, Prirneramente G de q u i adelante a l p n Indio ,o Tndiabolviere a re-.
iacidir en la Idolatria, 3.dorand.o Huacas, Cerros,Q a1 R nyo,Sol,Luna,y.~
ilias, o &i%& a l p n a s dklas ceremoni3s'ontiguas de fu gentilidad;.
et <:ara, o Vicario q IC h e r e dc efia Dotrina erctibiri la caufa ,iubifan-
ciandala, y la rcn1itir.i a1 Iliufttiisimo &or dah
Provifot.con 10s culpados paraque 1s reentenciepor quantp conviene que
fu SeGoria Illultrifsima Tea fibid2r de 10s relipfos, para que pooga el re-
medio convenientc,y ii filere el relapfo Hechizero miniltro de Idolatria
fe guardarii e h confiitucion con m a f o r cuiii;hdn.-
I t e m d e q u i ad;lante n i n g u n l n d i o i n.j In& re llarna1-3 con nnmbre
di: las Huscas,ny del Rayo:yafsi no fe podra llnrnar Curi,Maoco,Mi(Ta,
C h ~ c p a , n yLibiar,ny Santingo,k;no Diego ;y al qtiea fu hl]o pijjere a b
gun" de CROSnombres le ieran dados cien aqores por 13s calles , y el Cu-
ra,v Tlicario de e i t a Dotrinaprocedkra contra eJ,cotno contra relapi0 eti
l a Idaf3rria, yalos que hafiaaquife an llamado con algunos delos di-
chqs nornhes rn3nii4 re losqgiten ,.v ! e a c m o d e n a llamarfe CQD otros I

fobre nmrhtes,de 10s Efparides,o deSaiitas.


Itern eI Curd beneficiada de[te &:ho p.ie'o!o, tendr3 mu>fpnriiCu13t.
ct~ididode e30rvar 1;s rnin335 que 10s I d i o s hazen en tiempa de las fe--
me;itzraj,p!ta hazeyias bsvis,ido,y cancjnd.;, de que le figucil rnoy grant
des,
S?,6 Cmj?ittmonm.
_..---__
como.canCra relaplb, eil la Idolatria. ? .

Itern q*.iaiidocogen las fernenteras ,no Saylaran 1 Sapre que !laman.


Ava.Ihu3,qnees acaodo vn39 mazorcas de ma12 en vn palo, b a p l a n d ~ c o n !
ellas ;ny el bi$e c p e llarnan Avja ,ny huanca, ny taficran con la$ SUC-
clias,v a! que quehrantarii efia con[t,itucion, le lerandados cien a p e s , y
&zr$ prefo vna i'ein3na E I le ~ card.
tern ,le q u i adetantc: 10s Indro6,y Indiic;dwdle-pueblo no ayunsren.
el ayuno,qtle folian a lu modo gentilico,no comiendo fa1,ny agi;y 31 qua
quebranrareeib conltirucion fe proceder; contra el;conw c o n m relap
10 en la Idolacrio; Y e1 Cur3,V Vlcari~deeRepueblo~efcribir~ ia catifa. y.
la remitir3 el Ihitrilsimo S e k r Arpbifpo ,o a fu Rrovilor par3 que to.
fen tencie.
Izerniie aqui adelante 10s Indios de efie pueblo, no ha& el Pacar;;
cuc, a y nonibraran Parianas,que guardcn 12s chicaras ;por hazerfe todo.
con grandes C~iperf1iciones;yel Cura, y Vicario de efle pueblo procede-
$3 contra losquequetrrjntaren.et~aconlIitu'cion, coma contrarelap.fos
en la Idolatria.
. Iterndsclqui ndelante 10s Indios deeliepneblo; nopondran fobre Ias
fepulturas Jclos difontos cofa alguna cocida,ny ah,3da:porquantoesCO- .
munerror de 10s indios,ylialtaoy eItan en eI,qucIas aImas de 10s difun-
tos cornen, y teven; y el Cura de e& pueblo tendd muy particular cui-
63;10 ,, de que las pclertas de Ias Ygletizls tengan buenas ]laves, guard% Y s

cukodia;v que t e n p 13s dichas liaves perfaoadeconfianga:por quanto 13


expcriencin A snferiado ,que fuden defenterrar 10s cllerpos Clniltianos.
de !as '&gi:gteFas,yllsvarlos a 10s iepuichros dc fus progcnitorcsgentiles,yl
SI que quebr a n t a ~ B e f t cmi1itucion,fe
a procedeti c a n t r d , c o m o contra
rriapf; en 13 IdoIarria.
, Pcende aqut adelante aingrin lndio, ny India trafquilhria 01hijo !os%

cabeilos que Ilsrnan Huarca ,con las ceremonias que haita aqui lo an hcz
s;ho;y el Indio que turiere hijo,n hija, que tengan losdiclios cabellos IC
prdcntac.i antc el Cura decite pueblo antes decrafqailarlo :para.que tit
riicho Cura rnsnde a vn criado fuyo ,.que le ttafqiiile por efiorvir Ins dic-
chss cciemonios j y. ol.q~equeSraarare.e~a canfiitccion IC fcraa dados,
cicia apreeb
I ternlos Hechizeros', y H d i i z c r a s minilt'ros de Idolatria quequeA
dan ehrtos en el libro de IaYglefi&,yen latabla quaquedapendienteeni
d a ; k j:in:aran masans, y tarde a la dbtrinr ccmo lo hazcn Ics,nirios; y a-
qyalq:$erii de e l l s que * - . faltarehi lictaci;r.delGursIes faan dados doze

ap%,
8* . L -- -. -... -.
rainititis 7 ~ 9~
2 b;mi,tit~ ~;~.
Tt,,tbpGcnJ prieiiiit dicrndo, 99
' 'f e r i J&t crim ~ ) i j r t i ~ w
% xi E F v . & r w .
Qtofinrto riii pi mwxilimw ~Eisprent;'Pe~fdi+frPt dura 75cc ,e
m ~ t w n ~ ? i ~ &tej?mdcipnfirior
p.i, e r m e s , CY dkcitnsfiper-i-
,tiones,e~F31.narl.qudln ,,d'b[oluens pavcis vcrbis p r a e -
&tido dbxerir. Finztn s * b i d l ~ d t iRtc'at. ~n~
Dominus vobi fcu rn. w.Et cum Spiritu tuo,
OretnrdJ.
nomioeBeus.omnipotis P&er Domini mltri Teru Chrifii,qui &gn&
tu5 ec 1x0s tuos Gmulos & famulas,ab errore grntilim fuperfiitionis c!ed
menrer eriiere, & ad Ecclcfiam tusm finaarn Catholicam reuocare : tu
~ o n i t rnitte
x i n tos Spiriturn h & u m tuum paraclitum de ccelis,Spid-
turn fapientia: & intelle&us,Spjritum coniilij ,& fortitudinis, Spiriturn
fcientiz, & pietatis, 5( imple eos Domine Spiritu timoris tui ,& iliuitra
$,lendore tui lurninis , vt in nomine Domini nofisi Iefu ChriRi figno
Crucis lignentur in vitrim aeternani, Pereundem,&c. qc. Amm.
OvemidJ.
Prx&3quaefumus omniporens Deus vr claritatis tux fplendor 6per
nos effuigeat & lux tu= luck corcia corum qui per grariani tuam renati
luatpoua illu firationcconfirmet.Per Chii(turn,&s. qt. Amen.
Oremp1us.
Dc"uC,cui proprium elt n:irereri kmper Pr parcere fufcipe deprecatio-
nem nofiram, & hos tuos famulos & famulas,quos,& quas fentcntia: ex-
comunicationis catena consingit , miferitio tu= pietatis abfoluae. Per
Cbrljhm Dorninum n o h u m . qt. Amen.
S e p i t t i r for~nd n@lurionis. Pvest9rcri vel Religinfi dmbulent turn
*)iirgisin m a n i b r t s , ~percutiendo,
~~ durn dicitwr P/irlnus Mferere
mei,ntyrcinf;nern $orid Pntri,&;rc. @of;"ito dicir Jljjiikcrns.
Kyrie eleyfon. Chrifte eleyron. Kyrie eleylon. Dater nolter, &c;
~i ne nos Inducas in tentationern. w. sed libera nos a malo.
9.Sai7ios fac ieruos tuos,& ancillis tuas. w. Deus mtus fperantes in te,
@.Dominus vobifcurn. ry. Et cum Spiritu tuo.
OrCPnUs.
Przlta quzrumus Domine his f3mu!is Pr farnulabus tuis digr.um pee:
nitentiz fruAum quem pecando amiffeerunt, v t Ecclefrz t u a fan&, a
,
cum ioret;ritote dcuiaueranr delinquendo reddaotur innoxij ,venjam
conkyendo
Iefu de Maria virgine natut,
Iefu tua (3enitrice adoratus,
Iefu pannis inuolutus,
i nos. M u in p r d e p i o reclinatus, .
w.
Iefu vbere virgineo lahatus. ;s7
- Iefu 3 palloribus in prafepio $
0
cognitus.
- 3

,&u per circumrifionem fub 8 1

,-Perere nobis. legr fatius,


Spiritu s5Ae Deus,Miferere nobis IeCu 1 Magis adorarus,
SariCta Trmitas vnm Dtus,Mde- Iefu i n templo przfentatus,
rere nobis. Iefu in vlnis iuiti Sirneonis ex-
l e i 0 verbum Patris, ceptus, 2
-.
M u fplendv Paternz qlot iz,, Iefu in Ae3l;ptum delatus,
J d u figuta,fuhitantiz Patris, lefu ab Hezodeadnecem quap cb ;
IefaA tapientia zterna, fitU%. 3
0
leru candor luck Tternz, I e f k Nazareth nutritus,
Ieiu f p e c d u m line macula. Iefu in Templo inuentus, r
lei.: perquem fatla flrnt omnia l e l u pnrentibiis fubditus,
L f u perbo virtutis o r a partans, 5 Iefu 3 Ioanne baptizatus,
I& rnagni conlilij Angelus, 2 -s
Iefu in deferto tentatus,
a Iefu cum Omnibuscorruerfatus,
Iefu princeps pacis, 3
Iefu randrs Pstritzus prorcirus, % Ieiu patipcribus Ctircipdis io-
tu
ClatUS,
Iefu cunLiir gentibus defidera- -
(D
I

01s. Iefu Iuxmundi, 3


0
M u in rnundurn a Patre miffus, Ietu D a a o r iultitk, c
Iefu de Spiritu, fantto -cone- Iefu vin,veritas,& sits, w.
.
cmI

PtflS, Iefu exeplar virtuturn omnium,,


I d u Vet burn cam faaum,, lefu omnibus laoguentibus mi-
Fefu nobifcum D ~ u s , feri cord iter opiru 13t us,,
I[E~Uin formamfervi faaus,, fchhtuis fatiofusr e p a t u n ,
IeTu,

._
L f T A N 1A%:
fefu cantumeliis vexatusI lefu propter qceIera naltm at-
Iefillapldlbus irnpetitus, trim,
lefi, inmonte coram patribl.ts left1 q113G
Iefu veff e purpurea iudutus,
rrms figuratus,
jefilrex mitis Hjerufalem in- r: I& fpinis co;onatus, z I.

m* ip7
grefus, 2 Iefu ariindine percuffus, , 5
jef" precompaisionelachryma- g M u 3 Iudais ad crucem poilu- ;
tus,
I c h triginta argenteis appretia- 'z latus,
Iefu morre ttkpifsirn3 c6ndem-
%
tUS4 narus,
Iefu ad Difciyulorum pedes in- M u voluntiti Iudzorum tradi-
clinatus, tdS,
lefu panisviuus nos confirm;
Iefu potus verus nos lmifican
lefu in oratione profiratus,
Jefu in agonia farrguineo fudor
perfidus,
Iefu a!, Angelo confortatus,
-. Ieru propter iniquitates nofiras $
e ,
M u olculo 3 luda traditus, Oulneratus,
Iefu 3 minifiris ligatw, Xefu pro inimicispatrem deyre-
IefLi 3 dtfcipul~sdereliaus, catus,
Sefii Annz ,& Caiphz przfin- g Iefu cum iniquis reputatus,
tatus, 5 lelu opprobrium horninurn fa- Y _.
lefu a h p a 3 miniltro percuffus, &us, a T

Iefu fillis tcitibus acufatus, 2 I e h 3 przte


Iefu rew mortis i u d ~ a t u s , O
E matus,
Ieiu in faciem confputus, r Iefu 2 ludais
lefu oculis velatus, Iefu 3 militibus in cruce i l ~ u ~ u'. s
Ielti colaphis czfi~s, I e h k r o n e coriuitiis Jatefsi-
Xefu cuius corpus percutienti- tus,
bus,& g e n t vellenribus date, g' M u opprobrijs fatUrltuS;
Iefu 2 Petre ter negatus, 2 t c i i latroni pcenirenti ~ a r a d i -
lefu vin&tusPtlato traditus, 2 fum p.,llicittjs, 3
31) Hcrade cius exercitu
fpre iurus,
Iet-LI.Vt! indiitus,
M u Barabbz poftpofitus,
l e fu flige [lisczfus, A e h felle k i x e t o in& potatus,
S r ' Iteh
Vt tlofmeripTm in tbcr' Tan66
fenii.rio cofifsrtare 8~ con-
kriiare djgncris, 4
Vt anitnas noiiras fratnim-,pro- 2
pinquorum 8: bencfa&orum%0
nofirorurn ~b aeterns damna- 2
3-.
tione e n pias, 13
Vt gcntes Iiidorirm gretia tug
i!hminentur, & in Gde'ca--F
tholica cocfirmentw. 9
Vt omnibus fideiihs definais fE"!
requiem ztsmam doaare di- 3 0 3

gneris,
Fill Dei,
AgnusDei qui toffis peccata m u d
di, Psrce nobis M u ,
A'gnmCei qui tollis pecsata mun-
di, Exaudi nos Ida.
AgnusDei qui tolfis pets-q t a mm-
di, Miferere nobis lefu.
ltrh ChriRe, Audi nos.
Jtfu Chriite, ExauJf nos.
Mvrie e'rifon. Chrifie eleifon..
K yri o t lei io D:
Platenofier.*.Et nenosinducas inrentationC.p.Sed 1iSermo.sama
$.Dontine exaudi oraiionemmeam, *.Et clamor meus ad te vcniaci.
9.Dormnus vobiicum. a a.Et cum bpiritu twI.
Oremlaar:
. V O C A B L 8 S Q V E POR
SER VSADOS N O VAN
explicados en fus lugares.
A. *' Cbutdra,cortijos o tierra delemen-
ILO ,ParciaIidad,o linage. t e n , o gaerta.
j g & P i n i e n t ode las Indias -Cbsfi*, bolfa,o fdtriquera.
j c e q u i a , Arroyos peque-- Cnr, Conejo de ]as Indras.
60s para el fervicio de lascafas. C o r d , vn arbolillo de ojas delgadas
J q w l l l d , vdo. las quales mafcsn los Indios , y
J ~ O , O ~z6is,vncordcl con tres ra- las tiaen en la lmca (in tragarla,
,males, y a1 cabo de cada vno vna y folia i i r vna de1as:mayores gr;
bolilla de plomo tirve para caqar gerias del Piru.
~ pajaros,o animales enredidolos. Cmdor Buitre pero doblado ma-
B. yor que 10s de Efpaiia.
&u, febo,o mantecs. cas, Ti0 herniano de madre.
sirdcocha, efpuma de la mar, y con chumhi, faja de la muget-.
. efie nombre llaman lo's Efpafio- Camaihico , L i s Indios que tienen
ies. cuydado de juntar 13 gente, o
C. traer recado.
cumbl, lana de Vicun'a texida. criollo, Efpariol nacido a d .
Curiqcces, las cabesas ,y principales 22.
de 10s Indios. ' Huama ,Coroha 31 modo de diade:
c k m a s , lo micmo. ma para la cabeqa.
cdlBficd,vefiido proprio de 10s h- H u m , Tdolo, o aderatorio tomare'
dios a! modo de ropiI1a fin man- tambien por theforo.
gas. Hltnwtri,honda,o vno m m o rolleie
chrchd , v i m , o cerveza ,hecho de de corddes delgados que 3 1 p
fiiaiz,o de ottas cofas. nas naciones vfan en logar de
cbatpt, el que nace de pies. fomkreros.
c h u c h ~, cpando n x e n dosde vn R H ~, efiiercol
O para cultivar la
vientre. tierra.
C,bdo,es larnqorca>oefpiga gruef ~ w u y c o rluebrad3,o
; vallt hondo.
{a del maiz, que es trig0 de las ~ i c h op j i ' amc'dodee$artoaim-
Indias quando no eBa feco. que mas cklgado.
mrd,
INDICE.
I. Pdcdrmc, velando.
Inca, o Tnxd, njmLre C Q ~ de U 10s
~ plnrallo, flauta,
Reyes aiitiguor del Pirue phila, Seiiora principal.
~lamd,Carne,-ode efia tierra a6que P . v y w , manantiai, o fuente.
es mas parecicto a1 Camello del Papa,vnas rayzcs comida ordinaria
rama;o de vna niedianaTetnera, de 10s Indios ,a l p yarecidas a
,,otenian 10s Indros otro ani- turmasde tierra.
mal de carga Gno e l k , y ]levari ~ i r a i lrnontones
, , o troje donde fe
13 mitad de carg;r,quevna befiia guard3 el maiz.
de las nueftras. QL
, modo de pata , o arpdon
~ a m p d vrl &Amz,vna fernjlla hlanca moy me-
conqrie cavan 10s Indios. nuda,que fe guifacomo hntejas,
L&S, Vide kilo. @p, Trom per a .
Ladrnos, en tend ibos. T.
M. T d r t c a animal deftas partes cornu
Marcu apuru*,Pitron cfel pueblo, cabra niontm.
, O enciar.
M ~ ~ C ! W , ~ ~ O T Xrevel TarLa arado particular de 10s InL
&Junta, Cap4 de Iodio quadrnda. dios.
Mntr,ilato hccho de mas C Q ~ ca O TC81,la chicha,ovino muy efpero.
labasas que parece n o Id3 C r l & TinCHndcr{b, jcntandok.
DIOS para otrs colii. ~ , prendederos a modo de
~ o p n vnos
M1Famorrba, Poleadas,o P u c ~ ~ s . alti teres grandes pero con la ca I

Mi<,trtgwcle las Indias. b q a grande, y llana corn0 vna,


M&, conchi gruelfa de la Mar. palma Je la mano.
Mn~a,cuiiadi,,?arientede afinidad.. Taripar, examinar.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ y 31qui13). , c o pagan- ~ a r . examinados..
~ ~ ~ i TartpadJs, , ~
do para hazer algo. V.
M l t a , orde::. o vezpara hazer algo.. ~jutd;SnndJis,ogapatos delos In-
N. dios.
Naturales, IndiQs. z.
P. Z ~ r 4 , 0 ~ e r dmaiz
, echadoen ren;o;
mna,Sierra muy fiia., jo h a h que bwte.

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