Los Cristianos y Navidad:Deberamos celebrar los

adventistas la Navidad?

ngel Manuel Rodrguez

Cada ao recibo cartas o llamados en los que me preguntan si es correcto que los adventistas
celebren la Navidad. Esta incertidumbre se basa en que carecemos de datos bblicos sobre la
fecha del nacimiento de Cristo, y creemos que el 25 de diciembre est asociado con un festival
pagano. Permtanme brindarles algunos datos histricos sobre la celebracin de la Navidad, y
decir algo sobre su significado.
1. La Navidad y los adventistas: Antes de hablar del tema, debo dejar en claro que
los adventistas jams deberan oponerse a la Navidad. Por qu oponerse a la poca del ao
cuando los cristianos recuerdan el nacimiento del Salvador? Sin embargo, dado que esta
festividad no es ordenada por las Escrituras, no creemos que sea vinculante para los
creyentes. Reconocemos tan solo un da santo: el sbado, que observamos en obediencia a
nuestro Creador y Redentor.
2. La Navidad y la historia: Es bien sabido que en ingls, la palabra Navidad (Christmas)
deriva de la antigua palabra Christmesse, que significa la Misa de Cristo. El trmino se
origin en la Edad Media, a partir de la prctica de tener una misa a medianoche en vsperas
del 25 de diciembre, para celebrar el nacimiento de Cristo. En espaol decimos Navidad (del
latn, natalis), y en otras lenguas, Noches santas (en alemn, Weihnachten).
No est clara la historia de esta fiesta cristiana. Los historiadores han sealado que en el
siglo IV los cristianos comenzaron a observar la fiesta de la natividad. Algunos creyentes se
basaron en la fecha de la muerte de Jess, que creen se produjo el 25 de marzo. Se especul
entonces que Jess haba nacido nueve meses despus, el 25 de diciembre. Otros especulan
que naci el 25 de marzo.
La explicacin ms comn, sin embargo, es que la Navidad est conectada con el culto
romano al Sol Invencible (en latn, Sol Invictus), el renacimiento del sol, que era celebrado el
25 de diciembre. Esto podra explicar la importancia de las luces durante las celebraciones
navideas, aunque en las Escrituras tambin se asocia a Cristo con la luz (por ej., en Luc.
1:78, 79). Por ello, es comn que se diga que los cristianos adoptaron y adaptaron una fiesta
pagana. Es posible, aunque es difcil de demostrar a partir de las evidencias histricas
disponibles.
3. La Navidad y el creyente: Debemos reconocer dos hechos: En primer lugar, no sabemos
por qu Dios, en su providencia, escogi ocultar de nosotros el da exacto del nacimiento de
Cristo. No tenemos por qu especular respecto de esto. En segundo lugar, el mundo cristiano
celebra el nacimiento de Jess el 25 de diciembre. No podemos cambiarlo, y no existen
razones para hacerlo. Los intentos de rechazar esta festividad se basan en la ausencia de
evidencias bblicas y su posible conexin con una fiesta pagana. Por lo tanto, esto debera
quedar librado a la conciencia de cada individuo.
Hechas estas aclaraciones, permtame expresar una vez ms que no hay absolutamente
nada malo con seleccionar un momento particular para meditar y reflexionar en la
encarnacin de nuestro Salvador. Mi sugerencia es que durante la Navidad, pasemos tiempo
pensando en el misterio de la encarnacin. Es un misterio porque el Hijo de Dios se hizo
carne (Juan 1:14). El Creador se hizo criatura para salvarnos del pecado y la muerte.
Podemos entender tambin la Navidad como el don de Dios a la raza humana; en su Hijo,
Dios nos dio el don ms precioso del universo. Jess fue el pan del cielo dado de gracia por el
Padre celestial (Juan 6:48-51).
La Navidad es asimismo un momento de proclamacin. Esa noche, los ngeles proclamaron las
buenas nuevas a los pastores: No temis []. Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un
Salvador (Luc. 2:10, 11). Deberamos unir nuestras voces con la de los ngeles y proclamar
una vez ms en todo el planeta las gloriosas noticias de paz y libertad del temor en Cristo, el
Seor. La Navidad brinda una excelente oportunidad de recordar a la raza humana que el Nio
nacido en Beln pronto regresar.