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Destinado a todos aquellos que no

conocen en profundidad el
genocidio nazi pero desean adquirir
un ms exacto conocimiento de su
desarrollo y magnitud, el presente
libro lo aborda de forma concisa
pero completa, basndose en
fuentes histricas de primera mano.
Tras una breve introduccin sobre
los orgenes del exterminio judo,
Csar Vidal relata los inicios de el
Holocausto en el periodo previo a la
Segunda Guerra Mundial, la
cristalizacin de un plan de
exterminio para los judos (la
Solucin final), su rpido
desarrollo y, finalmente, el destino
posterior de vctimas y verdugos.
La obra se completa con unos
apndices indispensables: 40 textos
en los que deliberadamente se ha
dado mayor relevancia a las fuentes
nazis, dada la brutal elocuencia de
las mismas; una extensa cronologa
del periodo 1939-1945, un glosario,
y una breve relacin biogrfica de
los protagonistas. Apenas dejado
atrs el siglo que alumbr la
espeluznante masacre de los
campos de exterminio, el propsito
de esta obra es luchar contra el
olvido del mayor genocidio de la
historia.
Csar Vidal

El holocausto
ePub r1.0
Titivillus 25.10.16
Csar Vidal, 2005
Retoque de cubierta: Titivillus

Editor digital: Titivillus


ePub base r1.2
Prlogo
La tarde del da 27 de enero de 1945,
las tropas soviticas llegaron ante el
campo de exterminio de Auschwitz.
Aunque ya el ao anterior haban tenido
ocasin de liberar otros campos
establecidos por los nazis lo que all
encontraron superaba lo contemplado
hasta el momento. Hasta la una de la
madrugada de aquel mismo da, las SS
se haban esforzado por borrar las
huellas de lo acontecido en aquel lugar.
Sin embargo, la cercana del enemigo
sovitico haba impedido que lo
consiguieran de manera total. De los
treinta y cinco almacenes del campo,
an quedaban en pie seis. En su interior,
como testigos mudos de aqullos a los
que haban arrancado la vida, haba,
entre otros despojos, 368 820 trajes de
hombre, 836 255 de mujer y una
cantidad inmensa de ropa infantil.
Muestra macabra del botn era asimismo
el almacenamiento de siete toneladas de
cabello humano que procedan de los
reclusos y que los nazis no haban tenido
tiempo de aprovechar. Mientras los
soldados recorran el sombro lugar,
iban descubriendo, presas del estupor,
cmo por todas partes yacan centenares
de cadveres sin enterrar. Los
supervivientes, en su inmensa mayora
autnticos esqueletos con la piel sobre
los huesos, eran unos siete mil.
Sin embargo, y pese a todo el horror
que simbolizaba Auschwitz era slo un
ejemplo de lo que el mundo conocera
despus como la Shoah o el Holocausto.
A medio siglo de aquella liberacin, el
simple paso del tiempo ha llevado a los
personajes a difuminarse en la memoria
colectiva. Telford Taylor, jurista
norteamericano que tan relevante papel
desempe en los procesos de
Nremberg, ha sealado en una obra
reciente[1] cmo nombres del tipo de
Ribbentrop, Goering, Goebbels o
incluso Hitler, que tan comunes eran en
los aos cuarenta, han terminado por
convertirse en algo desvado y lejano.
Efectivamente es as. No menos grave
que ese olvido es la insoportable e
intolerable frivolidad con que
polticos, periodistas y gente de a pie
utiliza trminos como genocidio,
exterminio o nazismo sin percatarse
quiz de que al igualar posturas y
conductas no pocas veces reprobables
con el Holocausto tan slo contribuye a
minimizar e incluso a trivializar una
tragedia humana cuyas caractersticas
son realmente muy especficas.
La redaccin de este libro fue fruto
en su momento 1994 y 1995 del
deseo de que aquellos que no conocan
el Holocausto pudieran adquirir una
imagen fundamentada en las fuentes
histricas de primera mano acerca de lo
que ste fue. Ocho aos despus
considero adems una finalidad
fundamental la de que ese conocimiento
les permita discernir lo que este
acontecimiento tuvo de especial y
especfico en relacin con otras
terribles experiencias sufridas por la
Humanidad. Comenzando con una breve
introduccin acerca de las races
ideolgicas del Holocausto un tema
que he estudiado previamente en Los
incubadores de la serpiente[2], la
presente obra aborda los inicios del
mismo antes del estallido de la guerra,
el perodo de victorias del nazismo en
que se pas de una legislacin
antisemita a la cristalizacin de un plan
de exterminio de todos los judos
conocido como la Solucin final, el
desarrollo del exterminio masivo
siguiendo patrones de rapidez, extensin
e industrializacin, y, finalmente, los
ltimos meses de la guerra y el destino
posterior de verdugos y vctimas.
Precisamente por ese carcter de
obra introductoria, he considerado
pertinente complementar la misma con
algunos apndices que estimo
indispensables. As he incluido un
apndice documental en el que he
primado de manera absoluta las propias
fuentes nazis. Tal seleccin se debe no
al hecho de que los testimonios de las
vctimas o de los Aliados no sean
importantes (todo lo contrario!), sino a
que la fra brutalidad del genocidio es,
en mi opinin, ms fcil de captar a
travs de las propias declaraciones de
sus idelogos y ejecutores. Asimismo, y
dada la considerable extensin temporal
y geogrfica de este episodio, he
incluido una cronologa en la que,
siquiera sucintamente, se han recogido
algunos de los hechos ms significativos
relacionados con el Holocausto desde
1933 a 1945. No todo el mundo y es
lgico est familiarizado con los
trminos militares y administrativos
propios del nazismo ni tampoco con sus
jerarcas principales. Precisamente por
ello, este libro lleva asimismo un
glosario de trminos, una breve
enumeracin biogrfica de personajes y
una descripcin de los distintos grados
jerrquicos.
Son mltiples las personas que en su
momento me prestaron su ayuda
desinteresada en la realizacin de esta
obra y que merecen por ello mi ms
profundo agradecimiento. Por su nombre
debo, en primer lugar, mencionar a mi
editor en Alianza Editorial en aquel
entonces, Ricardo Artola, que, desde el
primer momento, capt la importancia
del tema y la necesidad de dar a conocer
a las generaciones venideras lo que ste
significa. Tambin debo expresar mi ms
sincera gratitud a la Dra. Sultana
Wahnn de la Universidad de Granada y
a Esther Bendahan, que leyeron la
conclusin de este libro y me expresaron
sus interesantes sugerencias al respecto.
Last but not least debo agradecer su
colaboracin al Dr. Samuel Amselem,
que examin la prctica totalidad del
primer original y que me aport
comentarios muy valiosos sobre el
mismo. Desde entonces los nombres se
han ido sumando Avner Shalev, director
del museo Yad Vashem en Jerusaln o
Perla Hasan, encargada del
departamento iberoamericano de la
misma institucin, y su esposo Maurice
son tres de las personas a quienes debo
aadir a mi lista de agradecimiento. No
son empero las nicas. A ellas deben
sumarse otros nombres como los de
Mario Muchnik, Uriel Macas o Gabriel
Albiac a la hora de aadir, quiz sin
saberlo, nuevos elementos a mi reflexin
sobre el Holocausto. En cualquiera de
los casos, resulta obvio que las
deficiencias no pueden ser atribuidas
ms que a su autor. l mismo se sentir
plenamente satisfecho de su labor si uno
solo de los lectores puede comprender a
travs de estas pginas, y aunque sea de
manera limitada, lo que fue el
Holocausto.
Madrid, verano de 2003
I.
Antes de la guerra
(1933-1939)
1.
Los antecedentes
ideolgicos del
Holocausto
Tened en mente las devastaciones que la
bastarda juda causa cada da en nuestra
nacin [] Considerad cmo la
desintegracin racial merma y a menudo
destruye los ltimos valores arios de
nuestro pueblo alemn [] Esta
contaminacin de nuestra sangre, ignorada
ciegamente por centenares de miles de
personas de nuestro pueblo, es llevada a
cabo de manera sistemtica por el judo de
hoy. Sistemticamente estos parsitos
negros de la nacin contaminan a nuestras
inexpertas y jvenes muchachas rubias y
de esta manera destruyen algo que ya no
puede ser reemplazado en este mundo.
Ambas, s, ambas confesiones cristianas
miran con indiferencia esa abominacin y
la destruccin de una criatura noble y
nica, concedida a la tierra por la gracia de
Dios.
(ADOLF HITLER, Mein Kampf, p. 562).

Los orgenes[3]

Las manifestaciones iniciales del


antisemitismo se pierden en la noche de
los tiempos. Es la Biblia la primera
fuente histrica que hace referencia a
una serie de acciones que podramos
denominar antisemitas. El libro del
xodo relata as, primero, el descenso
de los hijos de Israel en la pirmide
social de Egipto y, despus, la poltica
genocida seguida por un faran,
posiblemente Tutmosis III, seguramente
en el siglo XV a. C., que orden la
muerte de los varones recin nacidos en
Israel[4]. No deja de ser sugestivo el
hecho de que en el milenario relato del
xodo se haga referencia alguna de las
medidas antisemitas que, vez tras vez,
seran desencadenadas sobre los judos
en los siglos venideros. As, en el
mismo nos encontramos con la
reduccin de los israelitas al estado de
parias, con su adscripcin a tareas
laborales forzosas e impopulares, con su
confinamiento en recintos que,
posteriormente, seran llamados ghettos
y, finalmente, con disposiciones
encaminadas a reducir su ya de por s
escaso nmero.
El antisemitismo en el mundo
clsico

El antisemitismo egipcio no iba a ser el


nico que hara acto de presencia en el
curso de la Historia antigua. El mundo
clsico, nimbado a veces de una irreal
orla de tolerancia en muchas de nuestras
visiones contemporneas, oscil entre el
desprecio hacia los judos y el deseo de
acabar directamente con su existencia
mediante una poltica de asimilacin
forzosa. A la primera va se inclinaron
los autores helnicos y romanos que no
conseguan entender cmo alguien
educado y culto poda creer en un solo
Dios e integrarse, o acercarse
considerablemente, a un pueblo
considerado brbaro. Fue el caso de
Cicern, de Persio, de Marcial, de
Apin o de Manetn. A la segunda va
se adscribieron las poblaciones
entregadas peridicamente a la
realizacin de pogromos avant la lettre
y algunos gobernantes. Los ejemplos no
son escasos. As, en el siglo II a. C.,
Antoco IV, heredero iluminado del
helenismo de Alejandro, no dud en
dictar normas que proscriban con la
muerte el hecho de ser judo. Siguiendo
sus rdenes se procedi a quemar rollos
de la Torah mosaica, se profan el
Templo de Jerusaln y se prohibi la
circuncisin y el cumplimiento de otros
mandamientos. Si la rebelin juda de
los Macabeos acab con aquel ataque
dirigido contra las races espirituales
del pueblo judo, en absoluto elimin las
posibilidades de que se repitiera en el
futuro. El levantamiento judo del
66 d. C. y la sublevacin de Bar Kojba a
inicios del siglo II d. C., lejos de
asegurar la independencia nacional
juda, concluyeron con la destruccin
del Templo jerosimilitano, con el final
de cualquier vestigio de autogobierno
judo e incluso con la conversin de
Jerusaln en una ciudad pagana cuya
entrada estaba vedada a los judos. A
este antisemitismo clsico, en sus
mejores momentos tolerante de los
judos como minora de segunda, en los
peores, partidario del ataque directo
contra los mismos, se aadira pronto un
nuevo ingrediente de signo ideolgico.
Sera ste un nuevo antisemitismo
religioso como el de ciertos autores
clsicos, pero relacionado con una fe
monotesta.
El nuevo antisemitismo
religioso

El cristianismo originalmente no existi


como una religin diferenciada del
judasmo. Su fundador, Jess, era un
judo. Judos fueron sus seguidores de
manera exclusiva durante aos. Judas
resultan igualmente las categoras de
expresin ideolgica utilizadas en el
Nuevo Testamento, de cuyos veintisiete
libros, veinticinco fueron escritos por
judos[5]. E incluso el mismo Pablo de
Tarso, tantas veces relacionado con el
helenismo, engarz su fe en un molde
medularmente judo. A finales del siglo I
d. C., sin embargo, este nexo de unin
comenz a quebrarse de manera
inequvoca. El judasmo surgido en
Jamna implicara el desgajamiento de
Israel de corrientes, no slo judeo-
cristianas, que hasta entonces haban
sido legtimas en su seno. El
cristianismo se ira gentilizando,
progresivamente renegara de buena
parte de sus races judas y contemplara
a su alma mater ms como a un rival
que como a un hermano mayor.
El enfrentamiento directo entre
judasmo y cristianismo, teido de tintes
religiosos, adquiri caractersticas de
proscripcin para el primero al
producirse el maridaje de iglesia y trono
en el siglo IV d. C. Arrancando no del
mensaje del Nuevo Testamento sino ms
bien de las races antisemitas propias
del helenismo, padres de la Iglesia
oriental como Juan Crisstomo[6] se
entregarn a una diatriba antisemita que
arrinconar a los judos en una
disyuntiva feroz: o conversin y
asimilacin o lealtad a su judeidad e
intolerancia de distintos grados.
El antisemitismo religioso se ir
extendiendo a lo largo de la Edad Media
por todo el orbe cristiano. Por un lado, y
de manera en general no percibida, el
cristianismo, identificado decididamente
con el mundo clsico pagano, con el
desaparecido imperio romano, ir
desnaturalizndose y realizando una
relectura de sus orgenes en clave no
pocas veces antisemita. Llegado a este
punto no resultar difcil reproducir los
excesos antisemitas del mundo antiguo.
As, se prohibirn el matrimonio y las
relaciones sexuales entre judos y
cristianos (v. g.: en el Concilio de
Elvira del 306); se vedar el acceso de
los judos a los empleos pblicos (v. g.:
en el snodo de Clermont, 535); se
ordenar la quema de sus libros
sagrados (v. g.: en el Concilio de
Toledo, 538); se obstaculizar su acceso
a la justicia (v. g.: en el III Concilio de
Letrn, 1179); se les recluir en ghettos
(v. g.: en el snodo de Breslau, 1267); se
les forzar a la conversin; se
desencadenar peridicamente contra
ellos la ferocidad de las turbas y,
finalmente, se decretar su expulsin
(Inglaterra, 1290; Francia, 1306 y 1394;
diversos lugares de Alemania, 1424 y
1438; Espaa, 1492).
Junto a la condena ideolgica vendr
la caracterizacin, falsa y maligna, de lo
que se considera prototipo judaico. Del
judo Jess crucificado bajo el poder
de Poncio Pilato se ir hacia el judo
como asesino nico y sdico de Cristo.
Del judo no cristiano se pasar a la
imagen del judo anticristiano culpable
de asesinato ritual (una calumnia que se
repetir en la Rusia zarista del siglo XX
y en la Alemania nazi), de envenenar las
fuentes o de provocar la peste. Del judo
marginado sin piedad de la vida social
surgir la imagen del judo usurero.
Summa iniuria porque si el judo se
dedica a la usura se debe a que el
cristiano no puede hacerlo en virtud de
las disposiciones cannicas de la Santa
Sede y a que rara es la ocasin en que le
permiten ejercer con libertad otras
ocupaciones. De hecho, habr que
esperar a la Reforma protestante y a su
regreso a la Biblia para que el judo
conozca la emancipacin siquiera en
algunas partes de Europa y pueda
ejercer diversos oficios.
Todas estas situaciones ni fueron
coetneas ni continuas a lo largo del
Medievo, pero, en mayor o menor
medida, se reprodujeron vez tras vez,
transformando a los judos en un
colectivo satanizado, convertido en
peridico objeto de agresiones directas
y progresivamente confinado geogrfica,
social y laboralmente. Por desgracia, las
excepciones a esta tnica la edad de
oro de Sefarad, el Toledo de las tres
religiones, etc. ni fueron mayoritarias
ni existieron tampoco con los tintes
idealizados con que, en ocasiones, se
describen.
Tan grave o ms que el
antisemitismo al que nos hemos referido
fue el conectado con el Islam. Ya en el
Corn y en los hadiths de Mahoma
existen numerosos textos antisemitas que
an en la actualidad se utilizan como
legitimacin para comportamientos
antijudos. No en vano, el Islam niega la
plena ciudadana a los que no son
musulmanes y judos y cristianos deben
conformarse como mucho con ser
dhimmes sometidos al pago de un
tributo y a la benevolencia de los
gobernantes islmicos. Por eso
precisamente no resulta sorprendente
que fuera el califa Omar el primero en
dictar una norma que obligaba a los
judos (y a los cristianos) a llevar una
ropa especfica. Asimismo la
concentracin de los judos en zonas
concretas y la imposicin de una
conversin religiosa so pena de morir
encontraron sus primeras
manifestaciones en la religin iniciada
por Mahoma. Personajes como los
judos espaoles Ibn Gabirol o
Maimnides constituyen testimonios
irrefutables de la terrible presin
impuesta, salvo en ciertos perodos, por
el Islam.
El antisemitismo hasta el siglo
XIX

El impacto enorme del antisemitismo


religioso implicara que su virus calara
en la mentalidad de los no judos
independientemente de si eran o no
creyentes. As, no siempre los
movimientos sociales especialmente
vinculados al deseo de tolerancia
influiran positivamente en la suerte de
los judos. Ciertamente la Reforma
protestante implic una liberalizacin de
la suerte de los judos en algunos casos
siquiera por su aspiracin a una puesta
en prctica de la libertad de conciencia.
Pero esa influencia no fue igual en todas
las ocasiones. Lutero, por ejemplo, se
expres en repetidas ocasiones sobre
los judos de manera compasiva y
amable pero al saber que algunos de
ellos afirmaban que Mara, la madre de
Jess, era una prostituta[7], escribira
una feroz diatriba en su contra en la que
sugera que, siguiendo el ejemplo de los
Reyes Catlicos en Espaa, se les deba
expulsar de Alemania. El rechazo
inmediato que el escrito tuvo entre sus
partidarios comenzando por el propio
Melanchthon y la nula repercusin
poltica del mismo muestra hasta qu
punto la suerte de los judos iba a ser
mejor en el universo protestante que en
el catlico. De hecho, el calvinismo
(Holanda, Cromwell, etc.) se manifest
no slo tolerante sino incluso acogedor,
para con los judos fue en esos
territorios donde se asentaron no pocos
judos de origen sefard expulsados de
Espaa aunque no llegara a
concederle un pie de igualdad. Tal paso
se dara ya con los protestantes
dissenters que s consagraron ese
principio (v. g.: la Pennsylvania fundada
por los cuqueros de William Penn)
abriendo camino a la visin cristalizada
en la Constitucin americana y
emancipndolos varios siglos antes de
que tal paso se diera en el Viejo
Continente[8].
En cuanto a la Ilustracin y las
revoluciones europeas, estuvieron, en
mayor o menor medida, teidas de
antisemitismo prcticamente hasta 1848.
No deja de ser significativo que un
personaje como Voltaire, tantas veces
presentado como paradigma de la
tolerancia, repitiera en sus escritos
continuas afirmaciones de terrible
antisemitismo o que la Revolucin
francesa viniera acompaada de
explosiones del mismo que recordaban
los excesos del Medievo. De hecho,
Napolen al dirigirse a los
representantes de los judos franceses
les formul preguntas que slo ponan
de manifiesto una ignorancia casi
absoluta del judasmo y un
antisemitismo apenas barnizado de
liberalismo. Si esta forma de
pensamiento termin concluyendo, en
mayor o menor medida, con la
Emancipacin de los judos no lo hizo
tanto por entusiasmo cuanto por
obligacin ideolgica no del todo bien
aceptada. Episodios como el del caso
Dreyfus en la Francia republicana de
finales del siglo XIX donde la
izquierda y la derecha coincidieron en
su antisemitismo como lo haran en
multitud de ocasiones futuras ponen
de manifiesto que la ptina antisemita de
siglos no haba sido arrancada por unas
dcadas de liberalismo formalmente
tolerante. Explica asimismo la rpida y
fcil aceptacin de la tesis de una
conspiracin juda destinada a
conquistar el mundo, disparatada teora
que aparece recogida paradigmtica,
pero no exclusivamente, en los rusos
Protocolos de los sabios de Sin (1905)
[9].

Todos los aspectos sealados el


judo como ser distinto, el judo como
conspirador mundial, el judo como
usurero iban a desempear un papel
importante en la configuracin
ideolgica del antisemitismo hitleriano.
Sin embargo, seran otras dos corrientes
antisemitas diferentes, y an ms
nocivas si cabe, las que modelaran de
manera especfica la mente de Hitler.
Nos referimos a los denominados
antisemitismo cientfico y
antisemitismo ocultista o teosfico. [10]
El antisemitismo cientfico
Resulta obvio para el que conoce
mnimamente la historia universal que
no existe motivo ni para hablar de razas
puras ni tampoco de razas superiores e
inferiores. Pese a todo, el siglo XIX fue
testigo de un racismo que se presentaba
con pretensiones de ciencia. Un ejemplo
de este enfoque fue el de Joseph Arthur,
conde de Gobineau (1816-1882), que
intent explicar la historia en base a ese
tipo de racismo en su obra, en cuatro
volmenes titulada Essai sur
lingabilit des Races Humaines.
Segn Gobineau, exista una lucha
multisecular entre los dolicocfalos y
los braquicfalos. Si los primeros eran
ejemplarizados por los pueblos
nrdicos, los segundos tenan como
paradigma a los judos. Para el autor
galo, el antisemitismo dejaba de estar
vinculado a categoras religiosas o
incluso socioeconmicas. Se trataba de
una manifestacin legtima de la lucha
de la raza superior contra la inferior. La
influencia de Gobineau trascendera
hasta tal punto de Francia que,
posteriormente, la propaganda britnica
antigermnica llegara a denominar
braquicfalos a los enemigos
alemanes.
Amigo personal de Gobineau fue
Richard Wagner. El compositor alemn
recogera en buena medida el enfoque
antisemtico del francs. Para Wagner,
exista una contraposicin evidente entre
el judasmo en el arte (por hacer
referencia a una de sus obras) y el
espritu alemn. Si Tannhaser y
Lohengrin eran supuestas
manifestaciones de este ltimo, las
obras de artistas como Meyerbeer o
Mendelssohn[11] eran muestras del
primero. Por supuesto, el
desencadenamiento de una guerra
contra la odiada raza no slo era posible
sino legtimo y deseable. Se trataba de
una pretensin que encontraba paralelo
filosfico en el Nietzsche que
preconizaba el triunfo de la Bestia rubia
y neopagana sobre el cristianismo y el
judasmo. No es seguro que Hitler
leyera a fondo a Nietzsche. S es
indiscutible que conoca en profundidad
a Wagner. En multitud de ocasiones
sealara su admiracin por el
compositor cuyas obras contempl
docenas de veces. Esa identificacin
con Wagner no arrancara slo de
motivos estticos sino, especialmente,
ideolgicos.
Vinculado asimismo con el
antijudasmo de Wagner y Gobineau fue
el preconizado por el britnico Stewart
Houston-Chamberlain (1855-1927).
Bigrafo y estudioso de Wagner, lleg a
contraer matrimonio con una hija del
compositor. Como en el caso
wagneriano, el aborrecimiento de los
judos entraba en el terreno de lo racial
e implicaba un elemento de resurreccin
del paganismo. Segn expresara en
trminos bien elocuentes: Odio a los
judos. Odio su estrella y su cruz.
Aunque las tesis de Gobineau,
Wagner y Houston-Chamberlain carecan
de la ms mnima base cientfica, lo
cierto es que, en buena medida, su
extensin vino relacionada con la
supuesta existencia de aqulla. La
misma, presuntamente, derivaba de la
teora de la evolucin de Darwin.
Conceptos como el de la supervivencia
y evolucin del ms apto, como el de la
lucha por la vida o el paso escalonado
del animal al hombre resultaban
especialmente fciles de encajar en una
cosmovisin antisemita. Existan razas
superiores ms evolucionadas
destinadas a imponer su legtimo
dominio sobre las inferiores, ms
cercanas al animal que al ser humano.
Para lograrlo, deban fortalecerse,
combatir sin ningn gnero de
concesiones morales y traducir al
terreno poltico lo que, supuestamente,
enseaba la Naturaleza. Precisamente
por ello esta forma de antisemitismo no
dejaba la ms mnima salida al judo. El
bautismo podra cambiar su adscripcin
religiosa pero jams su estado de
inferioridad (y perversin) racial. Como
enemigo slo poda esperar verse
abatido en una lucha sin cuartel escrita
en los genes humanos por las
inapelables leyes de la Naturaleza.
El antisemitismo ocultista o
teosfico

Si en las corrientes sealadas en las


pginas inmediatamente anteriores se
pretenda encuadrar el antisemitismo
dentro de un marco presuntamente
cientfico, en los autores a los que nos
referiremos a continuacin esa visin
cientfica se vera ligada a un contenido
ocultista de dimensiones escatolgicas.
Un ejemplo de esta vinculacin del
ocultismo y el esoterismo fueron los
casos de douard Drumont
(1844-1917), autntico precursor de la
cosmovisin nazi, o de Jacques de Biez,
acuador de la palabra
nacionalsocialista. Lo fue de manera
muy especial asimismo la teosofa de
madame Blavatsky. Personaje
autnticamente novelesco cuya
influencia sigue percibindose hoy en
da en fenmenos como el movimiento
de la Nueva Era (New Age), naci en
Rusia en 1831, de estirpe aristocrtica.
A los diecisiete aos contrajo
matrimonio con un general ruso de ms
edad que ella, con el que estara unida
slo tres meses. Con posterioridad,
Elena volvera a casarse para,
finalmente, cambiar numerosas veces de
amante. Grosera, agresiva y drogadicta,
defini a sus seguidores como unos
asnos que han estirado
obedientemente sus orejotas mientras yo
interpretaba la meloda. Viajando por
Estados Unidos, conoci en Nueva York
al coronel Henry Steel Olcott y junto a
l y a William Quan Judge fund en
1875 la Sociedad Teosfica, que en
pocos aos se haba extendido a sesenta
pases.
Como pilares cannicos de la secta
se encontraban, lgicamente, los libros
redactados por madame Blavatsky. En
Isis sin velo, aparecido en 1877, la
ocultista rusa plagiaba cerca de un
centenar de textos relacionados con
religiones orientales, demonologa,
masonera y espiritismo, e incluso
trasluca la influencia de novelistas
coetneos como Bulwer-Lytton[12]. En
cuanto a La doctrina secreta (1888),
aunque fue presentada a los adeptos
como un comentario de un texto
contemplado por la Blavatsky en un
monasterio subterrneo del Himalaya, en
realidad constituye una obra maestra del
plagio de obras contemporneas de
corte hinduista y ms o menos
cientfico[13]. Las enseanzas de la
ocultista rusa constituan una heterclita
mezcla de hinduismo, orientalismo y
espiritismo anglosajn, a la que se
sumaban un antisemitismo, un
anticristianismo y un racismo cargados
de agresividad.
El hombre en el pensamiento
blavatskyano es un dios en proceso de
hacerse. Precisamente por eso, tiene
que evolucionar a travs de siete etapas
espirituales mediante sucesivas
reencarnaciones. De ah deriva el hecho
de que existan razas inferiores y razas
superiores. Entre estas ltimas se halla
la aria, cuyo destino espiritual es
dominar el mundo y poner fin a esta
funesta poca presente marcada
negativamente por la presencia de
cristianos y judos. Estos dos ltimos
colectivos resultaban especialmente
abominables puesto que el primero no
haba llegado a captar el carcter
supuestamente ocultista de las
enseanzas de Jess y el segundo haba
sido engaado por Jehov, el dios del
mal, y haba rechazado seguir a Lucifer,
el dios al que los tesofos que hubieran
llegado al ltimo grado de iniciacin
deban adorar.
Convencida de la necesidad de
predicar una religin medularmente aria,
madame Blavatsky decidi beber
directamente en las fuentes y con tal
finalidad viaj a la India en 1879,
estableciendo la central de la sociedad
teosfica en Adyar, un suburbio de
Madrs. La suerte, sin embargo, no iba a
sonrerle. Cinco aos despus, march a
Inglaterra con la intencin de expandir
su doctrina, pero el resultado final fue
que la Sociedad de Investigacin
Psquica la someti a una serie de
pruebas en las que se estableci que en
sus sesiones recurra a trucos indignos
incluso de un charlatn de feria. Nunca
llegara a recuperarse del todo de aquel
desastre. En 1891, sola, vctima del
alcohol, el tabaco y las drogas,
increblemente obesa y abandonada por
casi todos, falleca. Sin embargo, sus
ideas no moriran con ella.
Durante los aos siguientes, la
teosofa blavatskyana comenz a
extenderse por Alemania y adoptar una
configuracin especfica que se ha
denominado en alguna ocasin
ariosofa. Personajes como Georg
Lanz von Liebenfels (1872-1954) y
Guido von List (c. 1865-1919) pulieron
las tesis de madame Blavatsky
conservando su aliento mstico y su
cosmovisin plagada de paganismo y
referencias a razas inferiores y
superiores, pero aadindole al mismo
tiempo una clara militancia poltica. El
primero comenz a utilizar la cruz
gamada como smbolo del poder ario en
los primeros aos del siglo XX y diriga
una revista, Ostara, que denunciaba la
contaminacin racial, que peda un
Nuevo Orden ario y que incluso
propona que la lucha racial se llevara a
cabo con el cuchillo de castrar.
Trminos como delito sexual
(Rassenschande) o infrahumanos
(Untermenschen) que seran utilizados
profusamente por el nazismo tanto en sus
textos de propaganda como en su
legislacin, fueron acuados por Lanz.
En fecha tan temprana como 1909, Hitler
ya paladeaba las obras de Lanz, era un
lector asiduo de Ostara e incluso lleg a
realizar por aquella poca un viaje
destinado a conocerle personalmente y a
conseguir algunos nmeros atrasados de
la publicacin.
El caso de Guido von List es muy
similar. Coetneo y amigo de Lanz, List
consideraba que el enemigo principal de
los arios era la judera internacional.
Precisamente por ello, haba que
prepararse para la guerra inevitable que
enfrentara a ambas razas. Al fin y a la
postre, llegara un da en que los
racialmente inferiores tendran que ser
borrados de la faz de la tierra. Al
mismo tiempo, List propugnaba la puesta
en vigor de leyes que evitaran los
matrimonios racialmente mixtos o la
mezcla de sangre de cualquier tipo.
Amante de los smbolos, utilizaba con
profusin la cruz gamada pero tambin
las runas en forma de relmpago que
despus formaran parte de la
simbologa de las SS. List muri el 17
de mayo de 1919. El ao anterior, en una
carta dirigida a un amigo, revelara sus
esperanzas de que en 1932 una
comunidad racialmente pura
estableciera un estado que acabara con
la democracia y con los judos.
Tanto Lanz como List tuvieron una
enorme influencia en Hitler. ste, como
ya hemos sealado, era lector de Ostara
y conoca estas teoras en el perodo
anterior al estallido de la Primera
Guerra Mundial, una poca en que,
segn sus propias palabras, su forma de
pensar adquiri las caractersticas
posteriores de manera ya inalterada. Sin
embargo, al concluir la Gran Guerra
encontr nuevas razones que,
supuestamente, le confirmaran en las
mismas. La creencia, tantas veces
repetida pero no por ello menos falaz,
de que Alemania haba perdido la guerra
a causa de una pualada por la
espalda y de que la misma haba sido
asestada por el marxismo judo vino a
unirse a las otras doctrinas esotricas de
corte ariosfico a que ya hemos hecho
referencia. En 1919, Hitler se expresaba
ya, como tendremos ocasin de ver, en
favor de un antisemitismo de corte
planificadamente estatal. Por el mismo
terreno iba a discurrir su carrera
poltica. El mismo NSDAP, partido al
que se afili en 1919, haba sido
fundado por Anton Drexler, un miembro
de Thule, otra sociedad ariosfica.
Lejos de ser un proceso derivado de
los acontecimientos de los aos treinta y
cuarenta, el pensamiento que derivara
en el Holocausto ya estaba plenamente
forjado en los primeros aos del
siglo XX y haba sido formulado por
Hitler de una manera clara y coherente a
finales de la segunda dcada del mismo.
En los 25 puntos del NSDAP,
presentados el 25 de febrero de 1920 a
una asamblea del partido, ya se hace
referencia a la unin de todos los
alemanes en una Gran Alemania (punto
1.) lo que, posteriormente, implicara
la anexin de Austria y de los Sudetes
checoslovacos; a la anulacin de los
tratados de Versalles y Saint Germain
(punto 2.) lo que significara el
rearme alemn, al deseo de anexiones
territoriales (punto 3.) lo que se
traducira en la invasin de Polonia en
1939 y de la URSS en 1941, y a la
exclusin de los judos de la ciudadana
alemana (punto 4.), del funcionariado
(punto 6.) y de la prensa (punto 23a) as
como a su deportacin forzosa (puntos
5. y 8.).
An ms explcito sera el
antisemitismo de Hitler en Mein Kampf,
obra dedicada a Dietrich Eckart, el
fundador de la sociedad ariosfica
Thule. Detenernos en el anlisis de la
obra fundamental de Hitler y de la
ideologa nazi no constituye el objeto
del presente estudio[14]. S debemos
sealar, no obstante, que en la misma
resulta obvia la influencia de los
personajes sealados, a la vez que
aparece claramente expuesta la
trayectoria posterior del nazismo.
Conceptos como los de la superioridad
de la raza aria, el carcter perverso de
los judos, el proyecto de privarlos de
su ciudadana, las leyes eugensicas, la
necesidad de una nueva guerra mundial,
el sometimiento de las razas inferiores e
incluso el uso del gas para acabar con
los judos aparecen expresados en sus
pginas con enorme naturalidad y sin
posibilidad de dar lugar a equvocos.
Lejos de ser un accidente en medio
del desarrollo de la Segunda Guerra
Mundial, el Holocausto cont con
diversos antecedentes ideolgicos que
haban ido apareciendo de manera
especialmente evidente en la segunda
mitad del siglo XIX e inicios del XX. Su
caldo de cultivo no era el multisecular
antisetimismo religioso o cultural que
tan amargos frutos dio hasta el siglo XIX,
pero del que se poda huir con la
apostasa o la asimilacin. Se trataba
ms bien de un antisemitismo que
pretenda tener una base cientfica y
mstica. La primera abogaba, entre otras
cosas, por la obligatoriedad de la lucha
por la existencia, la realidad de seres
ms o menos evolucionados o la
distincin entre razas superiores e
inferiores. La segunda se traduca en la
creencia en la superioridad espiritual y
racial de los arios frente a la
inferioridad de eslavos, cristianos y,
muy especialmente, judos; la necesidad
de comenzar un Nuevo Orden mundial
regido por los arios o el llamado a
someter y eliminar posteriormente a los
dbiles y los inferiores mediante las
leyes, la esterilizacin y la guerra.
Durante dcadas las cosmovisiones
de este tipo no pasaron de las
proclamas, los sueos y las
elucubraciones. Sin embargo, a inicios
de 1933, un hombre imbuido de las
mismas consigui hacerse con el poder
en Alemania. En los aos siguientes
llevara a cabo todo lo posible para que
el sueo de los antisemitas cientficos
y ocultistas se convirtiera en realidad.
El fruto directo de esa determinacin fue
lo que conocemos como Holocausto.
2.
De la toma del poder
a la Kristallnacht
Slo puede ser ciudadano aquel que sea
miembro del pueblo. Miembro del pueblo
puede ser slo aquel que tenga sangre
alemana, sin relacin con su confesin
religiosa. Ningn judo puede, por lo
tanto, ser miembro del pueblo.
(Punto 4. del programa de NSDAP, 25 de
febrero de 1920)

1933, el primer ao
La toma del poder por Adolf Hitler
constituye, sin lugar a la ms mnima
duda, uno de los episodios ms
trascendentales de la historia
contempornea. Con ella, por vez
primera en la historia, se abra la
posibilidad de llevar a cabo hasta sus
ltimas consecuencias un programa de
carcter nacionalista que tuviera, entre
otras consecuencias, la realizacin de un
programa socialista combinado con un
ataque racial dirigido en primer lugar
contra los judos y, con posteridad,
contra otras etnias. Tal circunstancia
resultaba cuando menos chocante en la
medida en que, en realidad, los judos
alemanes estaban asimilados a la cultura
alemana que vean como propia y,
pletricos de patriotismo, haban
derramado su sangre por Alemania
durante la Primera Guerra Mundial. Su
asimilacin era tal que uno de sus ms
brillantes exponentes, Rathenau, lleg a
afirmar que los judos alemanes eran
una tribu alemana situada entre los
alemanes del norte y los suabos[15]. Si
hemos de ser honestos, ha de
reconocerse que no exageraba. Buena
prueba es que el mismo movimiento
sionista era prcticamente desconocido
entre los judos alemanes y que muchos
lo consideraban un asunto meramente
austriaco[16]. Por otro lado, y lejos de
tratarse de una etnia rival, los judos
constituan una minora (en torno al 1
por ciento de la poblacin) cuyo peso
social haba empezado a declinar en
parte antes de la llegada de Hitler al
poder y que, en su inmensa mayora,
perteneca a la clase media y no a los
crculos financieros con los que la
propaganda antisemita gustaba de
relacionarlos. En realidad, si algo
caracterizaba a los judos alemanes en
1933 era su germanismo la lengua es
ms importante que la raza afirmaban
no pocos de ellos y su desvinculacin
mayoritaria de organizaciones
especficamente judas o, an menos,
sionistas.
Pese a todo lo anterior, y aunque se
encontraba formalmente inserto en el
marco democrtico de la Repblica
alemana de Weimar, Hitler manifest
desde los primeros das de ejercicio de
su recin estrenada autoridad poltica
una voluntad inflexible por traducir en
hechos reales las lneas maestras de su
cosmovisin. Como es lgico, algunos
de los aspectos esenciales de la misma
especialmente los relacionados con el
estallido de una nueva guerra mundial
tardaron ms en ser llevados a cabo de
manera concreta pero, incluso en esos
casos, los pasos conducentes a su
preparacin resultaron prcticamente
inmediatos. De hecho, las primeras
medidas antisemitas fueron tomadas a
los pocos das de tener en las manos las
riendas an no del todo estables
del gobierno de Alemania. Un ejemplo
de ello fue su programa en relacin con
la cuestin juda.
No se trataba de un mero conjunto de
baladronadas populistas y nacionalistas,
segn creyeron o desearon creer algunas
personas cercanas a l como Speer. De
hecho, Hitler dist mucho de mantener
en secreto, antes y despus de ser
canciller, no slo su visin sino tambin
su objetivo final. En su discurso de 30
de enero de 1933[17], apenas alcanzado
el poder ansiado durante aos, el Fhrer
lanz una amenaza que,
desproporcionada en aquel contexto,
permite colegir lo que ya en estos
momentos constitua una de las metas
esenciales del nazismo. En la
mencionada proclama, Hitler aseguraba
que el resultado de una nueva guerra
mundial conflicto que ya daba por
seguro en las pginas de su Mein Kampf
concluira con la aniquilacin de la
raza juda en Europa.
La meta era obvia pero no lo
resultaba menos el que, por ahora, tal
objetivo pareciera irrealizable. De
momento, el an inseguro gobierno del
Fhrer se vea obligado, por la propia
fuerza de las circunstancias, a limitarse
a algunas medidas antisemitas menos
ambiciosas, entre ellas el boicot contra
los comercios judos. Este tipo de
acciones era conocido antes de la
llegada de Hitler al poder. Las SA
haban realizado ya actos de vandalismo
y violencia contra las personas y las
propiedades desde mucho tiempo atrs.
Pero tal conducta, en absoluto novedosa
entre los nazis, se vio sealada ahora
por una extensin de prcticas como
pintar estrellas de David o la palabra
judo en las fachadas y escaparates de
tiendas, o apostar a miembros de las SA
en la entrada de estos lugares para evitar
que se comprara en los mismos. La
diferencia resultaba no slo cuantitativa
sino cualitativa. Ahora los nazis no
actuaban desde fuera del Estado, sino
utilizando y sirvindose del aparato del
mismo.
En fecha tan temprana como el 29 de
marzo de 1933, el partido nazi
constituy un comit cuya finalidad
expresa era la defensa contra el horror
judo y el boicot[18]. Colocado bajo la
presidencia de Julius Streicher, en su
composicin estaban representados
diversos sectores del partido
nacionalsocialista (NSDAP) e incluido
personajes que, como Heinrich Himmler
o Hans Frank, llegaran a tener un
relevante papel futuro en el desarrollo
de la poltica antijuda del III Reich. De
manera ms o menos reglamentada todo
judo poda verse expuesto a atropellos
dirigidos contra su persona o bienes de
variada envergadura. En lo que se
refiere a la mayora de la poblacin
alemana, de ella se esperaba, como
mnimo, o un apoyo pasivo o una
indiferencia condescendiente. Lograr
esa meta exigi del nacionalsocialismo
alemn no escasa habilidad y debe
sealarse que su xito no slo en el
terreno propagandstico sino de logros
polticos concretos explica, por
ejemplo, la lealtad que la mayora de la
poblacin dispens a Hitler
prcticamente hasta las ltimas semanas
de la guerra[19].
El boicot no fue un fenmeno
aislado. En paralelo, las nuevas
autoridades alemanas estaban adoptando
medidas de presin encaminadas a que
la poblacin juda se viera apartada de
ciertos sectores sociales. Esta poltica
resultaba tan evidente que un personaje
tan poco preocupado por las libertades
pblicas como el presidente Hindenburg
dirigi a Hitler el 4 de abril de 1933 una
carta manifestando su desacuerdo con
estas acciones. En su escrito, el anciano
mariscal de campo no pareca cuestionar
la poltica antisemita de los nazis pero
s lamentaba que los efectos de la misma
recayeran sobre jueces, abogados y
funcionarios de justicia que eran
invlidos de guerra y que tenan en su
haber un historial impoluto. Desde su
punto de vista, no se poda tolerar que
stos (o sus hijos y padres) fueron
molestados simplemente porque eran de
ascendencia juda.
Hitler contest a Hindenburg el 5 de
abril de 1933[20]. Su carta de respuesta
pone de manifiesto la firme resolucin
del Fhrer de seguir poniendo en
prctica una poltica que fuera
excluyendo a los judos de la vida
nacional. Como justificacin, Hitler
daba dos razones. En primer lugar,
mencionaba el peso presuntamente
excesivo de los judos en ciertas reas.
Tal hecho habra tenido repercusiones
negativas sobre los alemanes, incluidos
los propios veteranos de guerra. En
segundo lugar, Hitler haca referencia a
los efectos dainos que sobre la nacin
alemana produca un cuerpo extrao,
cuya actividad se concentraba en los
negocios. Seguramente buscando obtener
la aquiescencia del anciano mariscal,
Hitler recordaba en la carta los
precedentes, dentro de la oficialidad
militar, de esta visin y aseguraba a
Hindenburg que todo se hara conforme
a derecho excluyendo de tales medidas a
los judos que hubieran servido en la
guerra, que hubieran sido daados por la
misma, que tuvieran otros mritos o que
nunca hubieran sido motivo de queja a
lo largo de un dilatado perodo de
servicio. Al fin y a la postre, el
principio se mantena aunque se
aceptaran algunas excepciones que no
era difcil temer que resultaran
temporales.
Sin embargo, lo que,
superficialmente, poda ser interpretado
como una concesin de Hitler era slo
un repliegue tctico a la espera de una
ocasin ms favorable. En relacin con
este episodio precisamente, el Fhrer
aclarara a Goering que las razones para
suavizar la poltica antijuda en estos
momentos no eran otros que el deseo de
que Alemania no se viera an ms
aislada en el exterior. Los judos tenan
que recibir golpes de consideracin
pero al asestrselos haba que procurar
que la opinin pblica internacional no
pudiera calificar a los alemanes como
brbaros[21]. Efectivamente, dos aos y
medio despus, los judos que en 1933
fueron objeto de exencin seran
obligados a abandonar sus puestos. En
cuanto a los dems, tan slo tres das
despus de la carta de Hindenburg se
promulg un decreto que declaraba
cesantes a los funcionarios que fueran de
ascendencia no aria[22].
En aquel mes de abril de 1933 se
producira adems el desalojo de los
judos de otros sectores importantes de
la vida alemana. Como medida previa
imprescindible, se pas a determinar
quin era judo. As, cuatro das despus
de la citada carta de Hindenburg a
Hitler[23], era definido legalmente como
no ario aquel que tena un padre o un
abuelo judo. stos eran presumidos
como tales si pertenecan a la religin
juda. El da 25 del mismo mes, en
virtud de la ley contra el hacinamiento
en las escuelas alemanas (firmada por el
propio Hitler)[24], se reduca el
porcentaje de no arios en las escuelas e
institutos a la proporcin supuesta de los
existentes en Alemania. En otras
palabras, el nmero de judos que
estudiaran nunca podran superar el 1,5
por ciento del total del alumnado. Sin
duda, se trataba de una medida no slo
encaminada a mermar
considerablemente las posibilidades
educativas de los judos sino tambin a
eliminar el espectculo nada grato
para los nacionalsocialistas de una
raza que, presumiblemente, tena un
mayor inters por la educacin (y un
mayor xito en la misma) que la aria
superior. A esto siguieron normas que
expulsaron a los editores judos de la
prensa[25], as como de terrenos
relacionados con el ejercicio del arte
(msicos, escritores, etc.).
Pese a la dureza innegable de estas
medidas hubo judos que se vieron
sometidos a situaciones an peores,
especialmente aquellos que estaban
relacionados con el mundo intelectual y
adems tenan una inclinacin
izquierdista. Uno de entre muchos casos
fue el de Erich Mhsam. Escritor genial,
cuya mentalidad estaba enraizada en el
pensamiento bblico (Moiss y Jess
son algunas de sus referencias
fundamentales), en marzo de 1933 fue
detenido durante la redada nazi contra
los intelectuales de izquierda que tuvo
lugar tras el incendio del Reichstag.
Previamente algunas personas cercanas
a l le haban aconsejado que
abandonara Berln y le entregaron un
billete de tren de tercera clase para que
huyera a Praga. Cuando se encontraba
empaquetando sus libros y escritos, fue
a ayudarle un amigo al que tambin
persegua la Gestapo. Era un hombre
joven y Mhsam, consciente del peligro
que corra, le entreg su billete de tren
para que huyera en su lugar. A la maana
siguiente, todava temprano, los
nacionalsocialistas llegaron a la casa de
Mhsam y lo detuvieron.
Durante diecisiete meses Mhsam
pasara por distintos campos de
concentracin: Sonnenburg,
Brandeburgo y Oranienburg. En el
primero, le quebraron los dientes; en el
segundo, ante la peticin de permiso
para escribir a su esposa, las SS
contestaron rompindole los pulgares.
En el ltimo, sus carceleros idearon lo
que creyeron que sera un mtodo ms
cruel para torturarlo. Tenan un
chimpanc, propiedad de un cientfico
arrestado, y lo lanzaron sobre Mhsam
con la esperanza de que maltratara al
desdichado recluso. El primate
demostr ser mucho ms humano en su
comportamiento que los
nacionalsocialistas. De hecho, rode el
cuello del preso y comenz a besarlo.
En respuesta, el poeta abraz al animal e
incluso le dirigi algunas palabras.
Encolerizados por aquel episodio, los
nacionalsocialistas torturaron al simio
delante de Mhsam y despus lo
mataron. se era el mismo destino que
reservaban para el escritor. El 9 de julio
de 1934 le anunciaron que contaba con
un plazo de cuarenta y ocho horas para
suicidarse y que de no hacerlo le
ayudaran. Mhsam advirti a sus
compaeros de reclusin que no deban
creer la noticia de un suicidio, porque
no hara ese trabajo. Aquella noche,
fue sacado de su celda para aparecer a
la maana siguiente golpeado y
ahorcado en las letrinas. Su caso distaba
mucho de ser excepcional en los campos
de concentracin que acababan de poner
en funcionamiento los
nacionalsocialistas.
Para stos el primer ao de poder se
sald con una serie de logros tan
rpidos que debieron causar sorpresa a
muchos. En apenas unos meses en el
poder, Hitler haba disuelto los
sindicatos (2 de mayo) y los partidos
polticos con excepcin del suyo (junio-
julio); haba concluido un concordato
con la Santa Sede (20 de julio); haba
abandonado la Conferencia de Desarme
y la Sociedad de Naciones (14 de
octubre), y haba conseguido reducir el
desempleo en ms de un milln de
personas. Los xitos eran tan innegables
e incluso espectaculares que, sin duda,
acercaron a no pocos ciudadanos bajo
las banderas del nacionalsocialismo.
Desengaados de la experiencia
republicana de Weimar y hartos de la
violencia callejera protagonizada por
fuerzas izquierdistas y
nacionalsocialistas, la verdad es que
para millones de alemanes poco
importaba que, al lado de otras lneas
maestras (eliminacin del sistema
democrtico, proscripcin de partidos y
sindicatos, rearme, etc.) el
antisemitismo constituyera uno de los
pilares del gobierno de Hitler. ste,
desde luego, se hallaba dispuesto a ser
fiel a sus concepciones polticas
expresadas al menos desde finales de la
segunda dcada del siglo XX. A finales
de 1933, buen nmero de sus oponentes
se hallaban en el exilio o en alguno de la
cincuentena de campos de concentracin
que ya existan en Alemania. En cuanto a
los judos, los que no haban huido o no
haban sido recluidos en campos de
concentracin, se encontraban excluidos
de la funcin pblica, de la prensa, de la
vida artstica y, siquiera en parte, del
sistema educativo. Sujetos adems a las
acciones de boicot y no pocas veces
de vejaciones y violencia del partido
nacionalsocialista, su situacin se haba
visto daada de manera considerable y,
especialmente, se encontraba inmersa
dentro de un ocano de inseguridades
jurdicas. Con todo, el proceso slo
acababa de comenzar.
Las leyes de Nremberg
El espacio cronolgico que va de finales
de 1933 a las leyes de Nremberg de
septiembre de 1935 result de especial
importancia para la consolidacin del
poder nacionalsocialista y para la
reorientacin internacional de Alemania.
En el curso de 1934, Hitler sent los
cimientos de una alianza con la Italia
fascista (junio), aplast a los disidentes
de su partido (30 de junio) y uni en su
persona los cargos de canciller del
Reich y de presidente de la nacin (2 de
agosto). Al ao siguiente, el Sarre era
reincorporado a Alemania (13 de
enero), se reimplantaba el servicio
militar obligatorio[26], denuncindose
las clusulas militares del Tratado de
Versalles (16 de marzo) y se llegaba a
un acuerdo naval con Gran Bretaa (18
de junio). Aunque este conjunto de
circunstancias pudieran parecer un
respiro e incluso una interrupcin
en la accin legislativa contra los
judos, tal sensacin no iba ms all de
la simple apariencia superficial.
La decisin de resolver todos los
contratos de la administracin con
firmas judas, tomada el 20 de agosto de
1935, pareci preludiar lo que en el
curso del mes siguiente constituira un
hito dentro del antisemitismo nazi de
preguerra. Nos referimos a la
promulgacin en septiembre de 1935 del
conjunto de disposiciones antisemitas
conocidas como leyes de Nremberg.
Este complejo normativo arrancaba
obviamente del intento de adecuar an
ms la legislacin a la cosmovisin
tpica del partido nacionalsocialista.
Algunos autores como Hannah Arendt
han sealado correctamente que el
nazismo, lejos de seguir la lnea
antisemita que contemplamos en el
catolicismo medieval, hunde sus races
en una concepcin de corte racial y con
pretensiones de cientifismo. Tal
afirmacin es, como ya pudimos ver en
el captulo anterior, sustancialmente
correcta y las leyes de Nremberg
proporcionan una prueba sobrada de
ello. La definicin de no ario de 11 de
abril de 1933 giraba en torno a trminos
en buena medida religiosos. Esto
chocaba con una visin racial de la
cuestin y adems implicaba la
aplicacin de la normativa antisemita a
colectivos como los numerosos judos
conversos a los que, segn la
perspectiva nazi, difcilmente se les
podra aplicar medidas ms estrictas.
Ya a inicios de 1935, el partido
comenz a considerar los problemas que
surgan de una aplicacin prctica de la
normativa existente y a plantearse la
actitud que debera seguirse con los que
biolgicamente slo eran judos en un
50 o en un 25 por ciento. Aprovechando
el congreso del partido en Nremberg,
Hitler orden el 13 de septiembre de
1935 que se redactara en cuarenta y
ocho horas un decreto que recibira el
nombre de Ley para la proteccin de la
sangre y el honor alemanes[27]. El texto
legal derivado de tan apresurado ajetreo
evit directamente la referencia a los no
arios, para utilizar la palabra judos
de manera especfica. En el mismo[28] se
prohiba el matrimonio entre judos y
ciudadanos de sangre alemana o afn,
es decir, arios no alemanes. Igualmente
se declaraban nulos tambin los
contrados en el extranjero (I). De la
misma manera se situaban fuera de la ley
las relaciones sexuales entre judos y
ciudadanos de sangre alemana o afn
(II) y se proscriba el empleo en casas
judas de mujeres de sangre alemana o
afn de menos de 45 aos (III). Como
forma de recalcar la exclusin de la
ciudadana impuesta a los judos, se
vedaba a los mismos la utilizacin de la
bandera y los colores del Reich (IV. 1),
permitindoseles, por el contrario,
llevar los colores judos (IV. 2). Las
penas contempladas en relacin con los
delitos sexuales eran la prisin y los
trabajos forzados (V. 1 y 2), mientras
que las referidas al empleo de alemanas
de menos de 45 aos o a llevar los
colores del Reich consistan en prisin
inferior a un ao y multa, o una de las
dos penas.
Dentro del espritu de esta norma y
como complemento de la misma, el 14
de septiembre, el ministro del Interior
Frick reciba de Hitler el encargo de
redactar una ley de ciudadana del
Reich. La misma sera promulgada al
da siguiente[29] y desarrollada el 14 de
noviembre de 1935. Sustancialmente su
finalidad era recoger en trminos legales
la exclusin de los judos de la
ciudadana alemana. Este aspecto la
definicin de la ciudadana en trminos
exclusivamente raciales lejos de ser
algo nuevo constitua uno de los puntos
fundamentales del programa de NSDAP
de 25 de febrero de 1920[30] que, a su
vez, haba vuelto a ser expresado por
Hitler en Mein Kampf. Se estaba, por lo
tanto, traduciendo en trminos legales lo
que era un principio esencial del
pensamiento hitleriano. Antes de
terminar el ao y en virtud de un decreto
de 14 de noviembre de 1935[31], se
cumpla otra fase del programa
nacionalsocialista. Todos los
funcionarios judos an en servicio eran
cesados de manera obligatoria, con la
excepcin de los maestros de las
escuelas judas. Slo recibiran pensin
los que hubieran servido como soldados
en el frente durante la Primera Guerra
Mundial.
Por paradjico que nos pueda
parecer actualmente, las leyes de
Nremberg fueron recibidas por muchos
judos alemanes con una cierta
sensacin de alivio ya que parecan
establecer de una vez los contornos
definidos de su situacin legal en el
Reich. stos incluso podan dar la
engaosa situacin de asemejarse a lo
padecido ya por los judos en otros
perodos histricos. La distincin
esencial, por otra parte entre el
antisemitismo pasado y el racial de los
nazis parece haber escapado a buen
nmero de judos alemanes. Totalmente
integrados hasta haca muy poco en la
vida de Alemania, confiaban todava en
que el gobierno de Hitler se esfumara
casi con la misma rapidez con que haba
hecho acto de presencia. Se cerrara as
un parntesis en la historia alemana y,
sin mayores consecuencias, las cosas
volveran a su cauce.
Aquella visin si no optimista, s
posibilista se revelara cruelmente
alejada de la realidad. No slo ese
proceso de reglamentacin dio lugar a
multitud de dramas personales, sino que
adems form parte nada despreciable
de los mecanismos de represin del
nacional-socialismo. Una poblacin
apenas acostumbrada al nuevo rgimen
pudo ver a grupos de las SA que
arrastraban por las calles a los
transgresores de las nuevas normas. El
espectculo que fue incluso recogido
fotogrficamente de personas con
carteles colgados del cuello y expuestas
a la vergenza pblica por delinquir
contra la raza se hizo trgicamente
habitual. En otras ocasiones, el rgimen
se vali de situaciones incluso falsas
para pergear procesos desde los que
airear su odio hacia los judos e intentar
inyectarlo en la poblacin. Un ejemplo
de esta tctica fue el caso Katzenberger.
Lehmann Katzenberger era el
presidente de la comunidad juda de
Nremberg. En 1932, el citado
personaje, de cincuenta y nueve aos de
edad, era propietario de un comercio en
aquella ciudad. En el curso de ese ao,
una joven soltera de veintids aos
lleg a la misma con la intencin de
regentar un negocio de fotografa
domiciliado en el edificio de
Katzenberger. El padre de la muchacha
pidi al judo que cuidara de ella y ste,
efectivamente, procur ayudarla,
prestndole dinero en alguna ocasin y
hacindole algunos regalos. Con el paso
del tiempo, la muchacha se cas pero,
incluso despus del estallido de la
guerra, mantuvo su amistad con su
antiguo casero. La ahora Sra. Seiler
recibi la advertencia de que deba
romper sus relaciones con Katzenberger
y as lo hizo, pero aquello no impidi el
arresto del hombre. El proceso, que tuvo
lugar en 1942, se convirti en ocasin
para vilipendiar a todos los judos.
Plagado de irregularidades por
ejemplo, el defensor fue destituido
cuando puso de manifiesto que los
testimonios aducidos por el fiscal eran
falsos ni siquiera se atuvo de manera
estricta a la legislacin nazi.
Katzenberger no fue condenado, como
sealaba la ley, a prisin sino a muerte,
y la Sra. Seiler fue enviada a la crcel
por supuesto perjurio. Con ello quedaba
de manifiesto que la ley, incluso la
aprobada siguiendo la ideologa
nacionalsocialista, difcilmente iba a
constituir un obstculo para que los
nazis llevaran a cabo sus objetivos
racistas.
El despojo ario
Tras la aprobacin de las denominadas
leyes de Nremberg, y por desgracia
para los judos alemanes, las
autoridades del Reich distaban mucho
de dar por concluida la cuestin juda.
El perodo comprendido entre inicios de
1936 y mediados de 1938 signific, en
cierta medida, un parntesis dentro de la
legislacin antisemita pero no porque
los nacionalsocialistas hubieran
considerado resuelta la cuestin sino
porque Hitler tena otras prioridades,
especialmente en el terreno de la
poltica exterior. El 7 de marzo de 1936,
a la vez que se produca la violacin del
Tratado de Locarno, Alemania ocup
militarmente la zona desmilitarizada de
Renania. En el mismo ao, decidira
adems intervenir en la Guerra Civil
espaola (julio) y reforzar sus
relaciones con la Italia de Mussolini
(Eje Roma-Berln y Tratado germano-
italiano de 25 de octubre) y con el Japn
(Pacto Antikomintern de 25 de
noviembre). Aunque en aquella poca no
fueran muchos los que se percataran de
ello, lo cierto es que estas acciones,
caracterizadas por la audacia y por el
xito, formaban parte de una estrategia
cuyo final decidido era el inicio de un
segundo conflicto mundial. Durante al
ao siguiente, la perspectiva de una
guerra de desquite y de realizacin de
los objetivos ideolgicos del
nacionalsocialismo se convirti en ms
tangible para algunos de los que
desempearan un papel clave en la
misma. As, el 5 de noviembre de 1937,
Hitler comunicaba sus intenciones en
poltica internacional a los jefes de los
tres ejrcitos y al ministro de Asuntos
Exteriores (Protocolo Hossbach). Al da
siguiente, Italia se sumaba al Pacto
Antikomintern.
Sobre el trasfondo de la tensin
internacional, las nuevas medidas
decretadas contra los judos iban a ser
contempladas desde el exterior como
dotadas de una importancia muy
secundaria. Sin embargo, no cabe
ninguna duda de que constituan un paso
ms en el proceso puesto en
funcionamiento desde 1933. Para
muchos nazis el hecho de que los judos
siguieran soportando estas tremendas
presiones resultaba punto menos que
incomprensible. Hasta el momento se les
haba privado de la ciudadana y de la
posibilidad de desempear tareas
funcionariales. Asimismo se les haba
arrancado del mundo del arte y de la
prensa, y se haba limitado
poderosamente su libertad privada en
terrenos como el del matrimonio, las
relaciones familiares o la vida ntima.
Sin duda, eran unos parias de hecho y de
derecho, pero no parecan darse por
vencidos, al menos lo suficiente como
para abandonar el Reich. Por el
contrario, como podan, seguan
ganndose la vida y esperando el final
de la tormenta. En esa coyuntura, a lo
largo de un perodo iniciado despus de
la anexin de Austria (marzo-abril) y
concluido tras de la desintegracin de
Checoslovaquia (octubre), se produjo la
promulgacin de una serie de normas
legales cuya finalidad era el despojo
material y econmico de los judos, su
reduccin a un estado innegable de
pauperismo y el paso de sus bienes a
manos arias.
Ciertamente los intentos
nacionalsocialistas de apoderarse de las
propiedades judas especialmente las
compaas no tuvieron su inicio en
1938. Sin embargo, fue en este ao
cuando se promulgaron las normas que
convirtieron la presin previa en un
programa articulado legalmente. El 26
de abril de 1938[32] se exigi de todos
los judos (salvo los extranjeros) que
evaluaran sus propiedades en Alemania
y en el extranjero y presentaran un
informe relacionado con las mismas. En
paralelo se tomaban una serie de
medidas para provocar una cada de los
precios de las propiedades judas[33],
as como para expulsar a los judos del
mundo empresarial. As, en junio, un
decreto[34] estableca que, de manera
obligatoria, todas las firmas judas
deban pasar a manos arias. Para que
una firma fuera considerada juda
bastaba con que lo fuera uno de los
representantes legales del consejo, un
director de sucursal, un empleado con
poderes de representacin, o bien que la
mitad de los votos o la cuarta parte de
los beneficios se hallaran en manos
judas.
Era slo el principio. En los
prximos meses, se orden la clausura
de los negocios judos de servicios[35];
se prohibi a los judos el ejercicio de
la medicina (salvo algunos permisos
para tratar a pacientes tambin judos)
[36] y el de la abogaca[37]; se decret el

cierre de los comercios judos de venta


al por menor[38] y, finalmente, tras la
Kristallnacht (a la que nos referiremos
en el prximo captulo), se estableci la
potestad de ordenar a los judos que
vendieran o liquidaran sus negocios en
un perodo de tiempo determinado[39].
Tericamente, tales medidas
pretendan liquidar los ltimos vestigios
del supuesto poder judo en Alemania y
entregar a su pueblo los bienes
presuntamente usurpados por el mismo.
Afirmaciones de ese tipo podan servir a
los nacionalsocialistas para realizar una
propaganda demaggica basada en la
afirmacin de que los bienes de la
oligarqua juda eran socializados en
bien de la nacin. Sin embargo, los
hechos distaron mucho de
corresponderse con las proclamas.
Como era de suponer, los judos no
recibieron gran cosa en aquellas
transacciones. Sobre el papel, fue muy
raro el comprador que lleg a pagar ms
del 75 por ciento del valor del bien y
muy a menudo no lleg al 50 por ciento.
Sin embargo, como veremos en el
prximo captulo, ni siquiera esas
cantidades llegaron a ser percibidas por
los legtimos propietarios. Tampoco el
partido nacionalsocialista contra lo
que podra suponerse obtuvo una
parte considerable de unos beneficios
que se contaron en miradas de millones
de marcos. En realidad, los verdaderos
beneficiarios fueron algunas empresas
privadas y ciertos personajes pblicos,
como Goering, que haban sabido
elaborar desde muy temprana fecha una
trama de corrupciones destinada a crear
un rpido y espectacular
enriquecimiento. As, la poltica
supuestamente antioligrquica, socialista
y nacionalista, en realidad, ocult el
colosal progreso econmico de algunos
personajes del NSDAP y de figuras del
mundo econmico relacionadas con
ellos.
De esta manera, a travs de un
conjunto de normas despiadadas
promulgadas en un plazo de tiempo
relativamente breve y tendentes a cubrir
la prctica totalidad de las facetas de la
actividad humana, en el ao anterior a la
guerra, la situacin de los judos
alemanes se haba convertido en punto
menos que desesperada. Algunos los
ms afortunados haban conseguido
emigrar aunque para ellos tal paso fue
contemplado como una verdadera
desgracia[40]. El resto esperaba que
hubiera llegado el momento en que,
incluso en calidad de ltimo peldao de
la pirmide social, se les permitiera
sobrevivir. Los sucesos acontecidos en
lo que se denominara Kristallnacht
Noche de cristal o, como en
ocasiones se la denomina, de los
cristales rotos pondran de
manifiesto lo vano de semejante
esperanza.
3.
De la Kristallnacht al
estallido de la guerra
El Reich alemn es la patria de los
alemanes. No de los judos, de los
bolcheviques, de los socialdemcratas, de
los demoliberales, que no conocen una
patria denominada Alemania. Tampoco de
los restantes extranjeros, por ms que
lleven residiendo ms o menos tiempo en
territorio alemn [] La eliminacin de
los judos y de los no alemanes de todos
los cargos responsables de la vida
pblica. Esta exigencia es tan lgica para
nosotros, los nacionalsocialistas, que no
exige ms explicacin []
(Programa del NSDAP, 1927)

El incidente polaco
Las medidas antisemitas llevadas a cabo
por los nazis no resultaron,
lamentablemente, las nicas que
tuvieron lugar en su contexto
cronolgico e incluso geogrfico. Un
ejemplo de ello fue la actitud observada
en esa misma poca por Polonia. La
situacin de los judos polacos era muy
diferente a la de los alemanes. Para
empezar, aunque minoritarios, superaban
holgadamente el 10 por ciento de la
poblacin. Adems, y aunque sus
aportaciones culturales distaban mucho
de ser despreciables, las mismas
quedaban encardinadas ms en un
judasmo polaco que en la cultura
mayoritaria de la nacin. Asimismo, y
como consecuencia de la carencia de un
proceso de emancipacin similar al de
otros pases y del poder poltico-social
del catolicismo, los judos eran
ciudadanos de segunda que pertenecan
en su mayora a estratos muy humildes
de la poblacin. De hecho, desde haca
dcadas muchos se haban visto
obligados a emigrar a otros pases en
busca de la mera supervivencia
econmica. Esta ltima situacin fue
aprovechada hbilmente por el rgimen
polaco para deshacerse de buen nmero
de ellos y confinarlos en la categora de
aptridas. As, el 31 de marzo de 1938,
el rgimen del mariscal Smigly-Ridz
anunci la puesta en marcha de una ley
que dispona la cancelacin de la
ciudadana de los polacos que vivieran
fuera de Polonia. Con la finalidad de
evitar esa eventualidad, los ciudadanos
polacos se vean sometidos a un plazo
que finalizaba el 31 de octubre del
mismo ao durante el cual tenan que
presentar en el consulado pertinente los
pasaportes para que fueran revisados y
sellados. La medida no pareca tener una
trascendencia especial hasta que se
descubri que a los judos polacos que
acudan a los consulados se les negaba
la revisin y el sellado del pasaporte.
Las intenciones reales del gobierno
polaco resultaron entonces evidentes
para todos. Sin lugar a dudas, Polonia
deseaba librarse, al menos, de los judos
polacos que se encontraban fuera de sus
fronteras y estaba tomando medidas
administrativas que impidieran su
regreso[41]. Es posible que pocos de
aquellos judos tuvieran intencin de
regresar a una Polonia que atravesaba
una lamentable fiebre de
[42]
antisemitismo , sin embargo su recin
adquirida situacin de aptridas les
impeda tambin emigrar de Alemania,
una nacin donde la presin se
incrementaba de manera continua.
Para las autoridades nazis aquella
medida polaca planteaba un problema
adicional y era el de que unos setenta
mil judos polacos que residan en
Alemania se iban a ver empujados a
seguir viviendo en este pas y no
podran ser obligados a emigrar de
manera legal. Con todo y con eso, el
aspecto reglamentario no iba a ser un
obstculo para que las autoridades
alemanas se vieran privadas de llevar a
cabo sus propsitos. El 26 de octubre, el
Ministerio de Asuntos Exteriores
solicit de la Gestapo que organizara la
expulsin de los judos polacos. Al da
siguiente la Gestapo desencaden una
redada de los mismos y el 28 de ese
mismo mes los transport en tren y
vagones de ganado hacia la frontera con
Polonia. Cuando el transporte lleg a la
estacin fronteriza de Neubentschen se
encontr con la firme resolucin polaca
de impedir que sus hasta hace poco
ciudadanos regresaran al territorio
patrio. Con tal finalidad, las autoridades
polacas haban levantado alambradas en
la frontera apostando asimismo
ametralladoras. La Gestapo opt por la
solucin que le pareci ms
conveniente: abandonar a los judos
polacos (unos diecisiete mil) en una
tierra de nadie situada entre ambas
fronteras. Los desdichados se vieron
obligados a vagar sin ningn tipo de
abrigo por los campos, aunque en
algunos casos consiguieron un albergue
temporal en graneros y en la estacin de
tren.
Durante varios das, las autoridades
polacas y alemanas discutieron lo que
poda ser la solucin a aquel problema.
Al final, los polacos aceptaron la idea
de acoger a la mayora de los
refugiados, mientras los alemanes
permitan el regreso de algunos slo con
la finalidad de deportarlos a no mucho
tardar. Se trataba de un compromiso que
no agradaba a ninguna de las dos partes
(por supuesto, la opinin de los judos
al respecto se consideraba carente de
relevancia) y que slo pretenda ganar
tiempo con vistas a una resolucin
ltima del asunto. En relacin con este
episodio iba a producirse un
acontecimiento cuyos efectos
trascenderan con mucho su
desencadenante inicial.
La noche de cristal
(Kristallnacht)[43]

Entre las vctimas del antisemitismo de


nazis y polacos se encontraban los
padres de un joven judo, residente en
Pars, llamado Herschel Grynzpan[44].
Cuando ste tuvo noticia de la
deportacin forzada a la que nos hemos
referido y del episodio fronterizo
subsiguiente, compr una pistola y se
dirigi a la embajada alemana en Pars,
presumiblemente con la intencin de
asesinar al embajador[45]. Pero el 5 de
noviembre de 1938, el desafortunado
sobre el que dispar Grynzpan no fue el
jefe de la legacin alemana sino un
funcionario menor, con rango de
Legationsrat, llamado Ernst vom Rath.
El episodio no tuvo un eco relevante
en la prensa alemana, que se limit a
hacer referencia al mismo en la edicin
de la tarde del 7 de noviembre.
Posiblemente en tal actitud influy el
hecho de que exista un precedente que
no haba tenido apenas repercusin.
Efectivamente, unos tres aos antes,
David Frankfurter, un estudiante de
rabino, haba asesinado a Wilhelm
Gustloff, Landesgruppenleiter del
partido nacionalsocialista en Suiza[46].
Aquel hecho no tuvo consecuencias y lo
mismo habra podido suceder con el de
Pars. Si no fue as, se debi
fundamentalmente a la rivalidad
existente entre los propios jerarcas del
rgimen. En los ltimos tiempos, el
personaje que haba conseguido
aprovechar ms en su favor y en todos
los sentidos la poltica antisemita era
Goering, quien se perfilaba como el
nmero dos del rgimen. Goebbels, que
se resenta ante este avance del antiguo
piloto, contempl, por lo tanto, el
incidente de Pars como una oportunidad
para recuperar protagonismo en el
interior del partido valindose de la
lucha contra los judos.
El da 9 de noviembre por la maana
los diarios anunciaron la muerte de Vom
Rath y, siguiendo las directrices de
Goebbels, el Voelkischer Beobachter,
peridico oficial del NSDAP, seal
que el pueblo alemn est obligado a
identificar a los judos de Alemania con
este crimen. Aquella misma tarde tuvo
lugar una reunin en Mnich que
resultara decisiva. En el curso de la
misma, Goebbels anunci que se haban
producido algunas algaradas antijudas y
que, a sugerencia suya, Hitler haba
decidido que si los episodios
antisemitas estallaban de manera
espontnea no deban reprimirse.
Goebbels empero y as lo entendieron
los que lo escuchaban dio a sus
palabras el sentido de que detrs de
aquellos hechos estaba el partido y que
los mismos podan multiplicarse
siempre que tal circunstancia no fuera
descubierta.
De manera automtica, las SA no
se notific nada a las SS
emprendieron la tarea de quemar
sinagogas y realizar otros actos de
vandalismo dirigidos contra la
comunidad juda. As, en la noche del 9
al 10 de noviembre, en que se celebraba
adems el aniversario del putsch
muniqus de Hitler, se produjo la mayor
explosin de violencia institucional
dirigida hasta entonces contra los judos
alemanes. Segn los datos remitidos por
Heydrich a Goering el 11 de noviembre,
en el curso de la misma tuvo lugar el
asesinato de 36 personas y asimismo
otras 36 resultaron heridas de gravedad.
Se trataba de un clculo de primera
hora, lgicamente incompleto. Al final,
el nmero de muertos anduvo cerca del
centenar y las personas maltratadas, en
mayor o menor medida, superaron el
millar. Realmente impresionantes fueron
tambin los daos materiales. En el
curso de los disturbios se destruyeron y
saquearon 7500 establecimientos
regentados por judos y se incendiaron o
atacaron unas 250 sinagogas.
Al serle comunicado a Himmler, a la
1 de la madrugada del 10 de noviembre,
lo que estaba sucediendo puso en
marcha a las SS para evitar saqueos
masivos y, al mismo tiempo, orden el
envo a campos de concentracin de
unos 26 000 judos. Segn relat a su
subordinado Schellermeier, todo se
haba debido al deseo de poder de
Goebbels y, tras hablar con Hitler, tena
la sensacin de que ste no conoca nada
de lo sucedido.
Quienes efectivamente no saban
nada eran Funk, el ministro de
Economa, y Goering. El primero
manifest su clera por los gastos
econmicos derivados de aquel
pogromo. Al segundo le preocupaba an
ms el ataque indirecto que Goebbels
haba lanzado contra su poder poltico.
En una entrevista celebrada entre Hitler
y Goering, ste present las ms
encendidas protestas por los incidentes
de las ltimas horas y achac toda la
responsabilidad a Goebbels. El Fhrer
disculp en parte a este ltimo pero
insisti en que, por razones polticas,
tales hechos no podan volver a
repetirse. En el mismo da tuvo lugar
una nueva entrevista entre Goering y
Hitler, esta vez con la asistencia de
Goebbels. ste percibi la difcil
situacin en que se encontraba y, en
parte para descargarse de
responsabilidades, en parte para
congraciarse con Hitler y en parte para
intentar saldar los trastornos
econmicos causados por la operacin,
propuso imponer una multa a los propios
judos. Goering se opuso (entre otras
cosas, porque Goebbels, que era el
Gauleiter de Berln, tena un nmero
considerable de judos en su Gau y eso
podra acrecentar su influencia) pero a
Hitler le agrad la idea y se fij la suma
de mil millones de marcos como
indemnizacin que los judos deberan
pagar por haber sido agredidos por los
nacionalsocialistas.
En paralelo a la manera en que los
dirigentes nacionalsocialistas intentaban
reconducir la situacin comenzaban a
producirse reacciones en el extranjero
que distaban mucho de ser favorables a
lo sucedido. Por un lado, resultaba
inevitable sentir horror ante la
brutalidad nacionalsocialista y, por otro,
los inversores se preguntaban hasta qu
punto poda estar justificada su
presencia en un pas donde se produca
este tipo de desrdenes. Adems, surga
la incgnita de si las compaas de
seguros alemanas seran capaces de
responder a sus obligaciones. Ninguna
de las cuestiones era ociosa y no
debera causar extraeza que, como
resultado, se cancelaran muchos
contratos firmados con Alemania. Detrs
de semejante paso habra que ver no
pocas veces una preocupacin mayor
por los propios intereses econmicos
que por la suerte de los judos alemanes.
En nmeros redondos los daos
contra la propiedad no haban sido
menores de 25 millones de marcos. Sin
embargo, los judos, que eran las
principales vctimas, fueron excluidos
por las autoridades nacionalsocialistas
de cualquier forma de compensacin.
Los perjuicios no cubiertos por seguros
y ocasionados a judos se convirtieron
en prdidas de stos, ya que incluso los
efectos recuperados no les fueron
devueltos. En cuanto a los que estaban
asegurados, no fueron objeto de pago a
los judos sino directamente al gobierno.
Por el contrario, los judos s se vieron
obligados a la restauracin de la
apariencia de la calle, incluyendo la
retirada de escombros de las sinagogas.
En el plano judicial, slo los judos
extranjeros pudieron recurrir a los
tribunales puesto que en relacin con los
judos alemanes se dict un decreto (18
de marzo de 1939) que impeda la
presentacin de demandas relacionadas
con los sucesos de los das 8, 9 y 10
de noviembre de 1938.
Semejante arbitrariedad tuvo
tambin su paralelo en relacin con el
derecho penal. Del 23 al 26 de enero de
1939, el ministro de Justicia Grtner
sostuvo una entrevista con los fiscales
en la que los inst a perseguir los
delitos cometidos por gente que no era
miembro del partido nacionalsocialista
(aunque sin airearlo) y a emprender
acciones contra miembros del partido
pero slo si se trataba de cosas
gordas (lo que exclua, por ejemplo, el
robo). En febrero de 1939, el tribunal
supremo del partido se reuni para tratar
el caso de 30 miembros que haban
cometido excesos. En 26 casos eran
homicidios y la accin se consider
justificada, por lo que no se les expuls
ni encaus. En los otros cuatro se trataba
de violaciones, y s se les expuls y
entreg a la justicia. Con ello quedaba
de manifiesto que la relacin sexual con
judos era ms horrible, dentro de la
cosmovisin nazi, que la comisin de un
asesinato.
El revuelo ocasionado por la
Kristallnacht ni siquiera signific un
respiro momentneo para los judos.
Segn el propio Goering referira a sus
subordinados, los recientes
acontecimientos haban llevado al
Fhrer a exigir que la cuestin juda
fuera ahora, de una vez y por todas,
coordinada o resuelta de una manera u
otra[47]. A partir de entonces, y en
contra de lo deseado por l, tendra
lugar el descabalgamiento de Goebbels
en la direccin de la lucha
desencadenada contra los judos as
como un reforzamiento de la posicin de
Goering. Asimismo Himmler, siquiera
indirectamente, vera consagrado
tambin su papel y el de las SS. De
manera definitiva, se desterraba una
concepcin cercana al pogromo de
finales del siglo XIX e inicios del XX,
para establecer sin rival posible otra
que cristalizara en la denominada, con
horripilante eufemismo, Solucin
final.
Esta ltima circunstancia ha llevado
a algunos autores en los ltimos aos[48]
a insistir en que las directrices
emanadas de los encuentros de jerarcas
nazis en los das posteriores a la
Kristallnacht son, realmente, los pasos
preliminares a una postura centralizada
que, al fin y a la postre, acabara
desembocando en las cmaras de gas y
en Auschwitz. Tal enfoque, denominado
habitualmente como funcionalista, no
tiene, sin embargo, en cuenta la
abundancia de material procedente del
propio Hitler y de otros idelogos
nacionalsocialistas en que stos
anunciaban con anterioridad una visin
encaminada al exterminio del pueblo
judo. En realidad, aunque no faltaron
los que se sorprendieron de los saltos
cualitativos experimentados por el
proceso, los sucesos posteriores a la
Kristallnacht se corresponden con una
concepcin de Hitler existente al menos
desde 1919. De acuerdo con la misma,
se rechazaba el antisemitismo popular
y se insista en la necesidad de que ste
fuera estatal, centralizado y coordinado,
o, usando las propias palabras del futuro
Fhrer, se distingua entre el
antisemitismo emocional
(gefhlsmssigen) y el de la razn
(Vernunft) que, en manos de un gobierno
fuerte, desarrollara primero medidas
contra los judos y finalmente
consiguiera su eliminacin (Entfernung)
[49].
La expiacin econmica
Si el proceso de despojo de bienes
judos se haba iniciado con
anterioridad a la Kristallnacht, sta
sirvi de pretexto para articular nuevas
medidas que redujeran a la indigencia
ms absoluta a la comunidad juda.
El 12 de noviembre se ordenaba el
cierre de los comercios judos al por
menor[50] y, especialmente, se estableca
el pago de expiacin, la
denominacin dada por los nazis a la
multa impuesta a los judos por los
incidentes de la Kristallnacht. Aunque
inicialmente Hitler, Goebbels y Goering
haban fijado la suma de 1000 de
millones de marcos, finalmente se opt
por exigir de cada judo el 20 por ciento
de su propiedad. La cifra deba ser
entregada en cuatro plazos[51]. Poca
duda puede caber de que la medida
resultaba adems de injusta
extraordinariamente onerosa. Sin
embargo, a medida que los bienes fueron
cambiando de manos, la conclusin a la
que llegaron los jerarcas
nacionalsocialistas fue la de que an se
poda exprimir ms a los judos. As un
decreto de 19 de octubre de 1939[52]
aument la cantidad en otro 5 por ciento
que deba ser abonado el 15 de
noviembre de 1939.
Al fin y a la postre, el pago
expiatorio, sumado a otro impuesto
relacionado con la emigracin,
proporcion a las arcas del Estado nazi
unos 2000 millones de marcos. Dentro
del presupuesto de 1938, los bienes
arrancados a los judos significaron casi
el 5 por ciento de los ingresos del
Estado. En trminos generales la
prctica totalidad de ese dinero fue
dedicado a los gastos militares de la
inminente guerra[53]. En cuanto a los
judos, el trastorno ocasionado por estas
nuevas medidas fue mucho ms all de
lo que podra parecer a primera vista.
Los que haban logrado preservar alguna
suma despus de las medidas
nacionalsocialistas de expulsin del
funcionariado y del mundo laboral, y de
la liquidacin y compra de empresas
judas, pudieron comprobar cmo
aqulla se evaporaba de la noche a la
maana. De manera prcticamente
generalizada, todos los judos alemanes
se vean reducidos a la indigencia
precisamente en vsperas del estallido
de una guerra mundial que Hitler vena
planificando desde haca varios aos.
Antes, sin embargo, de abordar las
consecuencias inmediatas de la entrada
en guerra de Alemania, debemos hacer
mencin a una cuestin que haba
afectado hasta entonces a algunos miles
de judos alemanes: la posibilidad de
emigrar del III Reich.
La emigracin juda
Como hemos podido ver en las pginas
anteriores, el gobierno nazi comenz a
articular medidas legales antijudas
prcticamente desde el momento en que
alcanz el poder. Lejos de tratarse de
una serie inconexa de disposiciones
jurdicas, fue desplegndose toda una
panoplia que, paulatina pero
rpidamente, convirti a la comunidad
juda en un colectivo de parias. A
inicios de 1934, apenas un ao despus
de la toma del poder, las SS haban
realizado un informe de siete pginas de
extensin que bajo el ttulo de Informe
secreto: Cuestin juda trataba de
trazar las lneas maestras de una poltica
global antijuda[54]. En el mismo se
sealaba con preocupacin que buena
parte de los antisemitas alemanes
experimentaban satisfaccin por las
medidas nazis, pero que, a la vez, exista
el riesgo de que las dieran por
suficientes. En opinin de las SS tal
situacin resultaba inaceptable, ya que
una de las finalidades de la poltica
juda deba ser mantener viva una
conciencia del problema judo en el
interior del pueblo[55].
Al tratar lo que podan ser medidas
inmediatas, el informe sealaba que el
boicot hasta que Alemania se
convirtiera en una nacin con economa
autrquica entraaba el peligro de
medidas de represalia econmica en el
extranjero. Dado que no se consideraba
admisible la presencia continuada de los
judos en el mundo econmico, el
informe planteaba la posibilidad de
forzarlos a emigrar de Alemania. De
manera bastante realista, se reconoca
que tal medida no iba a contar con la
adhesin de la inmensa mayora de los
judos alemanes, pero se pensaba en
explotar la carta de los simpatizantes del
sionismo, as como la posibilidad de
unificar las distintas corrientes en las
que estaba fragmentada la comunidad
juda alemana.
El informe de las SS no contemplaba
la emigracin como una solucin global,
definitiva o, por usar un trmino
trgicamente celebre, final. Ms bien
se presentaba como una alternativa, en
absoluto exenta de dificultades, a la idea
de una comunidad juda permanente en
Alemania. As, en el mismo informe se
propona el proyecto sirio de compra
por parte de los judos de tierras en
Siria donde poder asentarlos. Tal
proyecto nunca fue estudiado mucho
menos intentado de manera real.
Durante el curso de los aos, se
barajaron posibilidades que, en la
prctica, tuvieron poca o ninguna
repercusin. se fue el caso del
proyecto Ecuador (1936) que
pretenda enviar a la zona de Oriente de
esta nacin americana a los judos
alemanes o el proyecto Madagascar.
La idea de deportar a todos los judos a
este lejano enclave ya haba hecho acto
de presencia en la literatura antisemita
de los aos veinte y a finales de 1938
fue reconsiderada por los nazis siquiera
porque la anexin de Austria haba
situado a varios miles de judos ms
bajo su control. Con todo, el estudio del
proyecto Madagascar no fue mucho ms
all del terreno especulativo.
No deja de resultar significativo que
en su deseo de desembarazarse de la
poblacin juda, los nacionalsocialistas
establecieran incluso contactos con los
sionistas ya asentados en el mandato
britnico de Palestina a fin de trazar una
posible colaboracin[56]. El proyecto
tuvo escasos resultados y las razones
fueron diversas. Por un lado, las
autoridades britnicas no tenan deseos
de recibir inmigrantes judos entre los
que podan deslizarse espas al servicio
de Hitler y cuya presencia irritara a la
poblacin rabe; por otro, los sionistas
no terminaban de sentirse a gusto con
unos judos que no compartan en su
mayora su proyecto poltico, que
seguan identificados con Alemania y
que incluso podan llegar a resultar una
carga en la medida en que fueran
mayores, enfermos o poco dispuestos a
vivir como pioneros agrcolas.
Finalmente, los propios
nacionalsocialistas entre los que se
encontraba el mismo Eichmann
experimentaban comprensiblemente
sentimientos ambivalentes al llevar a
cabo acciones que expulsaban a los
judos del territorio del Reich pero que
tambin implicaban la colaboracin con
otros judos. Como se ver ms
adelante, la existencia de un estado
judo resultaba claramente intolerable
para el nacionalsocialismo alemn de la
misma manera que lo es hoy en da para
algunas naciones rabes o para distintos
movimientos situados en los extremos de
las izquierdas y de las derechas en
Occidente.
Ciertamente, las posibilidades
reales que los judos tenan de emigrar
eran mnimas. Por un lado, el mundo se
hallaba an bajo los efectos
devastadores de la crisis econmica de
1929. Por otro, el trasfondo social,
educativo y de edad[57] de buen nmero
de los judos alemanes no les haca
especialmente atractivos para los
gobiernos de naciones como Brasil o
Argentina que hubieran aceptado cierto
cupo de artesanos jvenes para tareas de
colonizacin. Sin embargo, al mismo
tiempo, existan otros dos factores que
tuvieron, finalmente, unas consecuencias
mucho ms importantes a la hora de
limitar las posibilidades de emigracin.
El primero fue el profundo amor de los
judos alemanes por su patria. Como ya
hemos sealado, exista entre ellos una
fuerte resistencia a abandonarla y, a la
vez, una esperanza de que el gobierno
nazi no durara mucho. Episodios como
la promulgacin de las leyes de
Nremberg en 1935 incluso crearon la
engaosa situacin de que exista un
marco legal discriminador, pero a la vez
seguro, para ellos. El segundo result
an de mayor relevancia y fue el
conjunto de medidas legales y
administrativas puestas en marcha por
los nacionalsocialistas y que
precisamente tuvieron como resultado
dificultar esa emigracin. As, por
ejemplo, se impidi a los emigrantes
que llevaran dinero consigo[58] y se
imposibilit prcticamente la
transferencia de capital al extranjero[59].
De esta manera el Reich ciertamente
conservaba en su poder los bienes de
los judos, pero, por regla general, las
otras naciones se negaban a recibirlos.
No slo eso sino que stas, temerosas de
recibir una avalancha de refugiados
judos, desde 1934 comenzaron a alzar
impedimentos frente a su inmigracin y
los intentos destinados a paliar esta
situacin, como la Conferencia de
Evian, resultaron infructuosos. El caso
del St. Louis[60] constituye uno de los
ejemplos, por desgracia no el nico, de
cmo el mundo volvi la espalda a los
judos que todava hubieran podido huir
de la barbarie nazi. En abril de 1939, en
un deseo de impresionar a la opinin
pblica internacional, las autoridades
nazis decidieron permitir la salida de
937 hombres, mujeres y nios judos de
Alemania. El 13 de mayo de 1939, el
barco zarpara de Hamburgo pero sus
viajeros comprobaran el 27 de mayo
que Cuba no estaba dispuesta a
recibirlos como tampoco Estados
Unidos. Condenados a vagar sin destino
por los mares, considerando incluso la
posibilidad del suicidio, los judos del
St. Louis se convirtieron en un smbolo
de lo que aconteca con un mundo que
quiz repudiaba el antisemitismo nazi
pero no estaba dispuesto a hacer nada
por paliar sus efectos. Muestra terrible
de la soledad de los judos alemanes
puede verse en el hecho de que cuando
el Joint Distribution Committee suplic
a la Agencia Juda que cediera algunas
de las plazas de inmigrantes judos en la
Palestina britnica a los pasajeros del
St. Louis, la respuesta que recibi de la
organizacin sionista fue negativa[61].
Finalmente, Blgica, Holanda, Francia y
Gran Bretaa aceptaron recibir a
algunos de los huidos. Para la mayora
no fue sino una continuacin del destino
que Hitler tena preparado para los
judos. De los 907 viajeros que
regresaron a Europa, slo 240
sobrevivieron a la contienda. De stos
la mayora pertenecan a los acogidos
por Gran Bretaa, que, no obstante, al
estallar la guerra, los haba confinado en
campos de concentracin como
extranjeros enemigos. Si Cuba o
Estados Unidos los hubieran recibido,
ninguno habra muerto a manos de los
nazis. Tambin la Agencia Juda tuvo en
sus manos la posibilidad de salvarlos
por centenares.
Si de 1934 a 1936 las SS
examinaron la emigracin forzosa como
una medida alternativa a la permanencia
de judos en Alemania, a inicios de
1937 eran conscientes de que aqulla no
poda ser admitida como salida, siquiera
temporal, al problema judo. Eichmann
reconoca en su Informe general sobre
el problema judo que la emigracin no
poda ser considerada una solucin
general y que adems con ella se corra
el riesgo de que los judos concentrados
en algunas zonas fuera de Alemania
constituyeran un gremio que actuara
contra los intereses nazis. La formacin
de un Estado judo, por supuesto, era
considerada peligrosa, ya que incluso
en miniatura constituira una base
operativa como lo es el Vaticano para el
catolicismo poltico[62]. Pese a todo, la
emigracin seguira siendo utilizada
ocasionalmente no tanto como medio de
expulsar judos como en calidad de
instrumento destinado a crear reacciones
antijudas. As, en un memorndum[63]
del Ministerio alemn de Asuntos
Exteriores fechado el 25 de enero de
1939 se indicaba taxativamente:
Cuanto ms pobres y por lo tanto ms
onerosos resulten los inmigrantes judos
para el pas que los absorba, ms
fuertemente reaccionar el pas y ms
favorable ser el efecto en inters de la
propaganda alemana.
Ya antes de comenzar la guerra, por
lo tanto, las autoridades nazis haban
dejado de considerar la emigracin
forzosa como una solucin, ni siquiera a
medio plazo, ni siquiera limitada, del
problema judo. sta discurrira de
acuerdo a la visin original de Hitler
obvia al menos desde los aos veinte, y
ya contagiada a algunos de los jerarcas
nacionalsocialistas por otros
derroteros que podran ser transitados
una vez que las operaciones militares
estuvieran en marcha.
II.
Blitzkrieg
(1939-1941)
4.
Estalla la guerra
Resulta obvio que combatir a la judera de
tal manera provocara poca preocupacin a
los judos. Si llegaba lo peor, un poco de
agua baustismal siempre poda salvar a la
vez el negocio y al judo. Con una
motivacin tan superficial, nunca se
llevaba a cabo un tratamiento cientfico
serio de todo el problema, y como
resultado demasiada gente, a la que este
tipo de antisemitismo resultaba
incomprensible, se vea repelida Faltaba
la conviccin de que sta era una cuestin
vital para toda la Humanidad, dependiendo
de su solucin el destino de todos los
pueblos no judos.
(A. HITLER, Mein Kampf, p. 120)

Los meses anteriores al estallido de la


Segunda Guerra Mundial
experimentaron una aceleracin de la
poltica exterior hitleriana que, ahora s,
para muchos debi ser ya contemplada
como un preludio a la catstrofe.
Aunque, en su discurso de 26 de
septiembre de 1938, pronunciado en el
Palacio de los Deportes, Hitler afirmaba
que los Sudetes eran la ltima
reivindicacin territorial en Europa y,
tres das despus, las grandes potencias
reunidas en la Conferencia de Mnich
accedan al descuartizamiento del
Estado checoslovaco para satisfacer al
dictador alemn, pronto qued de
manifiesto que las palabras del Fhrer,
lejos de ser sinceras, haban constituido
una de sus ya habituales argucias en el
campo de la poltica exterior. A menos
de un mes de Mnich, el 21 de octubre
de 1938, Hitler emita la primera
directriz para la liquidacin del Estado
residual checoslovaco. La firma de una
declaracin de no agresin por Francia
y Alemania (6 de diciembre de 1938) no
poda ocultar la gravedad del momento.
El 30 de enero de 1939, en un
discurso ante el Reichstag, Hitler seal
la posibilidad de que estallara una
nueva guerra mundial y subray el
hecho de que la misma significara la
aniquilacin de los judos europeos.
Aunque sus palabras estaban
pronunciadas en un estilo envuelto en la
fraseologa propia de la propaganda
nacionalsocialista y aunque pretendan
achacar la responsabilidad del futuro
conflicto a los judos, el mensaje
explcito era lo suficientemente claro.
Para Hitler, una nueva guerra mundial
implicara la destruccin de todos los
judos que estuvieran en Europa y no
slo la de aquellos que fueran
nacionales de pases enemigos. Por otro
lado, y pese al tono de su declaracin,
lo cierto es que, en realidad, Hitler no
contemplaba el conflicto como una
amenaza externa que pesara sobre
Alemania sino como una parte de sus
planes para cuya ejecucin se estaba
preparando concienzudamente.
El 15 de marzo de 1939, las tropas
alemanas invadieron Checoslovaquia,
crendose al da siguiente el
Protectorado de Bohemia-Moravia.
Cinco das ms tarde, Hitler exiga de
Polonia la devolucin de Danzig y la
construccin de un ferrocarril y una
carretera que atravesara el corredor que
separaba esta regin de Alemania. Hoy
en da, poca duda puede haber de que
las nuevas pretensiones alemanas no
eran sino una provocacin. De hecho, la
diplomacia nazi fue tejiendo una slida
red a partir de la cual podra producirse
sin problemas la invasin polaca. Las
consecuencias no pudieron resultar ms
evidentes. En marzo, Eslovaquia se
coloc bajo la proteccin del Reich,
Alemania ocup la zona lituana de
Memel y concluy un acuerdo comercial
con Rumania (23), a la vez que la
Espaa de Franco se adhera al Pacto
Antikomintern (27). A la accin de
Francia y Gran Bretaa garantizando la
independencia de Polonia (31 de marzo
de 1939), se opuso la alianza militar con
Italia (Pacto de Acero de 22 de mayo) y
el pacto de no agresin con Stalin (23 de
septiembre), e incluso un ofrecimiento a
Gran Bretaa para una eventual
colaboracin tras solucionarse la
cuestin polaca. l mismo fue
rechazado, pero semejante gesto por
parte de los britnicos no detendra a
Hitler y es lgico que as fuera. La
continua poltica de apaciguamiento y
concesiones llevada a cabo por Francia
y Gran Bretaa haba convencido al
Fhrer de que sus principales enemigos
en Occidente eran dbiles y cobardes.
Dado que su rival en el este de Europa
Stalin haba estado dispuesto a
llegar a un acuerdo con l en virtud del
cual ambos dictadores se repartan
Europa oriental, sin excluir Polonia,
Hitler tena ms que suficientes razones
para sentirse confiado y satisfecho. As,
el 1 de septiembre de 1939, las tropas
alemanas invadieron Polonia. La
Segunda Guerra Mundial acababa de
comenzar pero que se caminaba en su
direccin desde haca aos result
obvio para todos aquellos que no se
dejaron cegar por las tesis del
apaciguamiento, por un pacifismo
estpido y confiado o por la confusin
entre la realidad y sus propios deseos.
Las democracias haban tenido sobradas
oportunidades para detener al III Reich.
Conseguirlo ahora iba a costar decenas
de millones de muertos, seis aos de
guerra y la entrega de media Europa a la
dictadura sovitica.
Los nuevos siervos
De entrada, la guerra signific un
empeoramiento generalizado de las
condiciones de vida de los judos
alemanes. Si un decreto de 30 de abril
de 1939[64] haba autorizado el
desahucio de los mismos a condicin de
que el arrendador pudiera mostrar que el
inquilino poda vivir en otros sitios, en
los prximos meses se orden que no
aparecieran por las calles a partir de las
ocho de la noche[65]; se redujo la cuanta
de sus salarios[66] y se limitaron las
posibilidades de que pudieran conseguir
alimentos[67]. La situacin, ya bastante
desesperada, de los judos alemanes
pas a ser punto menos que
insoportable. Con todo, lo peor estaba
por llegar y adems, comparado con el
destino que se abra de forma inmediata
para los judos de Polonia, el suyo casi
poda ser considerado envidiable.
El experimento polaco
Una semana antes de la capitulacin de
Varsovia, Heydrich comunicaba a los
jefes de los Einsatzgruppen (grupos
especiales) la necesidad de mantener en
secreto la meta final a la que se deseaba
llegar en la cuestin juda[68]. Esa meta
ltima era concebida como un objetivo
que exigira perodos largos para ser
llevado a cabo y que haba que
diferenciar de las fases previas, cuya
ejecucin deba realizarse en el plazo
ms breve posible. La derrota polaca
que se adivinaba inminente
facilitara pues la realizacin de un
objetivo imposible de alcanzar en otros
contextos. Heydrich no err en sus
clculos. Antes de que concluyera el
mes de septiembre, Polonia haba
dejado de existir y Alemania lejos de
limitarse a restaurar las comunicaciones
con Danzig se haba anexionado una
parte sustancial de su territorio. Al este
y al sur de esa zona, los alemanes
crearon una especie de colonia en el
centro de Europa a la que primero se
denomin Gobierno General de
Polonia y luego slo Gobierno
General (Generalgouvernement). En
esta rea vivan aproximadamente un
milln y medio de judos.
El 12 de octubre de 1939, Hans
Frank fue puesto al frente del Gobierno
General. En un discurso pronunciado
ante un conjunto de funcionarios del
Reich en el distrito de Radom, el 25 de
noviembre de 1939, Frank fue bastante
explcito en cuanto a la suerte que
esperaba a los judos que habitaban en
su jurisdiccin[69]. En palabras del
gobernador general, con ellos, no se iba
a perder mucho tiempo y sera una
maravilla poder ajustar las cuentas a la
raza juda de una vez. Por si alguien
tena alguna duda sobre lo que esto
significaba, el flamante gobernador
pronunci frases del tipo de cuantos
ms mueran mejor o aplastaremos a
los judos en cualquier sitio que
podamos. Hans Frank no era el nico
en ver as las cosas. Del otoo de 1939
al de 1941, la administracin nazi ira
convirtiendo el Gobierno General en el
lugar de destino de los judos que
residan en territorios controlados por
Alemania. Primero seran enviados los
judos y los polacos no judos de los
territorios anexionados; despus los
judos y gitanos del Protectorado
(Reich-Protektorat). Pero la labor,
denominada por Frank ajustar las
cuentas, llevara su tiempo. Iba a seguir
adems un orden extraordinariamente
preciso y eficaz que implicaba la
sealizacin, la inmovilizacin y el
exterminio. As, en primer lugar, habra
que identificar a los judos; despus,
recluirlos en zonas de las que no
pudieran escapar; y, finalmente, esperar
su desaparicin, en parte, como
consecuencia de las penurias de las que
eran objeto y, en parte, como fruto de
medidas ms drsticas.
Hacia el ghetto[70]

Dentro del desarrollo que acabamos de


sealar, Frank se ocup con diligencia
de que los judos que estaban en el
territorio gobernado por l llevaran
sobre s una marca claramente visible
que sirviera para identificarlos y, a la
vez, impedir su huida. En virtud de un
decreto de 1 de diciembre de 1939[71],
qued establecido que todos los judos
de ms de diez aos deban llevar en la
manga derecha externa una banda blanca
de diez centmetros de ancho como
mnimo, en la que figurara una estrella
de David. Las infracciones a la
normativa seran penadas con prisin,
multa o ambas sanciones a la vez. La
medida no era, desde luego, original. Su
precedente primero haba sido la orden
del califa Omar, segundo sucesor de
Mahoma, para que judos y cristianos
llevaran ropa distintiva. Su
antecedente ms inmediato era una
disposicin de 19 de septiembre de
1941 que haba establecido el uso de la
estrella de David por parte de los judos
alemanes. Aunque stos no haban
perdido totalmente la esperanza a esas
alturas incluso algunos haban
retornado a Alemania despus de haber
emigrado, no fueron pocos los que se
dieron cuenta de que aquella medida de
identificacin implicaba un antes y un
despus verdaderamente esencial[72].
Controlada la presencia visible, se
pas a la fiscalizacin de movimientos.
As, se prohibi a los judos cambiar de
residencia[73] salvo en la misma
localidad y salir a la calle entre las
nueve de la noche y las cinco de la
madrugada, as como usar los trenes
salvo para desplazamientos
autorizados[74].
Al mismo tiempo, tuvo lugar la
puesta en marcha de una de las medidas
ms arteras de entre toda la panoplia
organizada por los nacionalsocialistas:
el establecimiento de consejos
[75]
judos . Su existencia an en la
actualidad sigue siendo objeto de
enconados debates (o de dolorosos
silencios) dada su colaboracin con los
nazis, que facilit a stos la realizacin
con xito del exterminio de los judos
europeos. Conocidas son adems las
aceradas crticas de algunos autores
especialmente Hannah Arendt sobre
el comportamiento de los mismos, en la
medida que, en un momento inicial,
facilitaron extraordinariamente el
control sobre la poblacin juda y,
posteriormente, su deportacin hacia los
campos de exterminio.
Tanto en Polonia como en el Reich,
los consejos judos estaban constituidos
en su mayor parte por personajes de la
preguerra que contaban con una
experiencia administrativa de carcter
relativamente similar. Sin embargo,
tendieron a contar con menos miembros
de tendencias ortodoxas y socialistas
(algo que se supona que desagradara a
los nazis) y a primar en cierta medida a
aquellos que contaban con conocimiento
del alemn. Lgicamente, las funciones
de este organismo eran contempladas de
manera bien diferente por
nacionalsocialistas y judos. Para los
primeros, no era sino una administracin
subordinada que deba facilitar la
realizacin de los pasos conducentes al
exterminio. Para los segundos, la labor
primordial era intentar aliviar los
sufrimientos de los desdichados
correligionarios y paliar en la medida
de lo posible el proceso encaminado
hacia la muerte rpida y en masa. En
trminos prcticos, y no debera causar
sorpresa, fue la primera visin la que se
impuso. Los miembros de los consejos
respondan de manera personal ante los
alemanes y eso, unido a otros factores
como pudieron ser en algn caso la
corrupcin, el temor a sembrar el pnico
o el gusto por el poder, los llev a
ejecutar de manera puntual las
directrices marcadas por aqullos.
Como ha sealado R. Hilberg[76], de
esta manera a la vez salvaron y
destruyeron a su pueblo.
El establecimiento de los
ghettos[77]

Las tres medidas a las que nos hemos


referido identificacin externa y
visible, limitacin de movimientos y
constitucin de consejos fueron,
fundamentalmente, pasos previos
indispensables al establecimiento de
ghettos. En el invierno de 1939-1940,
se fueron creando los mismos en el seno
de los territorios anexionados, siendo el
mayor el de Lodz, fundado en abril de
1940. En paralelo, la situacin poltica y
militar en Europa tomaba un cariz
preocupante para los adversarios del
nazismo. Antes de que el verano
finalizara, entre las naciones ocupadas
por Alemania se hallaban Dinamarca,
Noruega, Blgica, Luxemburgo y parte
de Francia. Asimismo haba
desaparecido, siquiera de momento, la
posibilidad de resistir a Hitler en el
continente.
Aquella serie ininterrumpida de
victorias, y especialmente la derrota de
Francia, llev a algn nazi como
Rademacher a intentar resucitar el
proyecto Madagascar[78]. ste era
concebido ahora como un intento de
colocar la isla, como base militar, bajo
control alemn directo, as como de
convertir el resto del territorio en un
ghetto gigantesco para los judos. En
esas condiciones penosas, la
desaparicin fsica de los internados
hubiera sido cuestin de tiempo. Es ms
que dudoso que semejante propuesta
llegara a contar con mucho eco entre los
jerarcas nacionalsocialistas. Finalmente,
la misma no qued reflejada en el
armisticio con Francia. Adems, el 31
de julio de 1940, Hitler haba expresado
ante algunos de sus colaboradores ms
cercanos la necesidad de proceder a una
invasin pronta de la Unin Sovitica y
aquella decisin pesara de manera
trascendental en el hecho de que la
salida nacionalsocialista a la cuestin
juda se circunscribiera a territorio
europeo. De hecho, en el curso de los
meses previos al ataque en el Este, se
sigui procediendo a una poltica
masiva de reclusin de los judos en
ghettos. Como justificacin a
semejantes medidas se recurri a acusar
a los judos de extender el tifus e
intervenir en el mercado negro o se
afirm que los alemanes necesitaban
ms espacio para alojarse. Los motivos
no resistan el ms mnimo anlisis
crtico. Ciertamente, la reclusin dej
libres algunas zonas, pero contribuy
mucho ms decisivamente dadas las
psimas condiciones de asentamiento
a la extensin de enfermedades y a una
prctica desesperada del mercado
negro. En octubre de 1940 se estableci
el ghetto de Varsovia (los ms pequeos
en ese mismo distrito apareceran a
inicios de 1941), en marzo de 1941 el
de Cracovia, y al mes siguiente los de
Lublin y Radom. Muy cercana
cronolgicamente fue asimismo la
apertura de los ghettos de Czestochowa
y Kielce. Al poco de producirse la
invasin de la URSS, Galitzia pas a
formar parte del Gobierno General y en
diciembre de 1941 se constituy el
ghetto de Lvov (Lemberg), el tercero de
Polonia por su dimensin. Por esa
poca, la poltica de ghettos estaba
prcticamente concluida y ya slo se
estableceran algunos nuevos durante
1942.
En trminos generales y realistas, ha
de sealarse que la existencia en los
ghettos qued ligada indisolublemente
al hambre, las enfermedades y el
hacinamiento, tres circunstancias que,
lejos de disgustar a sus creadores,
fueran contempladas por los mismos
como ideales, en la medida en que les
permitan desembarazarse de los judos.
Al despojo inicial de los recluidos, se
uni su amontonamiento en lugares
inhabitables y, por supuesto, el hambre
ms atroz. Anlisis estadsticos
realizados en relacin con el nmero de
personas y los suministros alimenticios
recibidos por ellas muestran que, por
ejemplo, en el ghetto de Lodz[79] durante
el ao 1941 cada uno de los habitantes
reciba mensualmente una media de un
huevo, una libra y media de carne y doce
libras de patatas. En mayo, incluso tan
magras dietas se vieron mermadas y el
nico alimento suministrado era una
libra y media de pan por semana, por lo
que no resultaba extrao que la gente
desfalleciera de hambre por las calles e
incluso muchos murieran de inanicin. A
estas terribles circunstancias se unan
otras dos que an empeoraban ms el ya
penoso cuadro. Por un lado, los
alemanes hacan entrega de alimentos
que solan encontrarse en malas
condiciones y no resultaba inhabitual
que incluso se hallaran en estado de
putrefaccin. Por otro, la distribucin
realizada por los consejos judos no
pocas veces distaba de ser equitativa y
favoreca a algunos a costa de otros. En
algn caso adems, como en el de Lodz,
las propias autoridades judas
impidieron el contrabando de alimentos,
lo que dificult an ms las
posibilidades de sobrevivir. De manera
casi inmediata, el espectculo de gente
que ya ni poda masticar el pan en virtud
de su prolongado estado de desnutricin
se fue haciendo cada vez ms corriente y
cotidiano.
No es difcil comprender en esas
condiciones la aparicin de
enfermedades epidmicas. En el distrito
de Radom, el tifus prcticamente se
limitaba a la poblacin juda, una
enfermedad que hizo acto de presencia
en forma espectacular en el ghetto de
Varsovia. En este enclave, durante el
invierno de 1941-1942, a causa del
enorme fro, las caeras se helaron, los
servicios sanitarios se vieron
inutilizados y los excrementos humanos
se fueron juntando a las pilas de basura
depositadas en las calles. Empezando
por los lugares en que se apiaban los
judos sin hogar, la enfermedad se fue
extendiendo por todo el ghetto. Por
supuesto, no haba posibilidad de
combatir la misma con medidas mdicas
normales. A los alemanes el tema no les
preocupaba en la medida en que no
sobrepasara los lmites del ghetto y
en cuanto a la poblacin juda se refiere,
la misma careca de posibilidades de
atender aquella situacin. Incluso
aunque no hubieran sido privados de sus
bienes por los nazis, pocos hubieran
podido adquirir un simple tubo de
medicina antitifoidea que costaba ya
varios millares de zloties. Adems el
cuadro de enfermedades que se daba en
los ghettos no se limit al tifus. Por
ejemplo, en el de Lodz donde el 40
por ciento de la poblacin lleg a estar
enferma al mismo tiempo la
tuberculosis y la gripe se encontraban
entre las enfermedades ms comunes en
ciertas pocas del ao.
La combinacin de estas
circunstancias slo poda tener como
resultado un incremento extraordinario
de la tasa de defuncin y una paralela
disminucin del nmero de nacimientos.
Efectivamente, as fue. En la primavera
de 1942, los informes alemanes
hablaban de una media de cinco mil
muertos diarios en el ghetto de Varsovia
e incluso se hacia referencia a la
aparicin de casos de canibalismo[80]. A
inicios de 1942, la tasa mensual de
fallecimientos haba llegado en el ghetto
de Lodz al 1,49 por ciento. En el de
Varsovia, una cifra similar sera
alcanzada en el segundo semestre del
mismo ao. En muy poco tiempo, esa
aceleracin de la tasa de fallecimientos
habra llevado a los judos de Polonia a
desaparecer. Sin embargo, su futuro
inmediato (y el de la Europa ocupada)
iba a ser muy distinto. Por un lado, los
nacionalsocialistas no estaban
dispuestos a esperar tanto tiempo para
lograr una solucin final de lo que
denominaban el problema judo. Por
otro, la entrada en guerra con la URSS
les haba deparado la oportunidad de
llevar a cabo de manera ms rpida la
misma sin tener que dilatarla a lo largo
de varios aos.
5.
La invasin de la
URSS y los
Einsatzgruppen
La lucha contra la bolchevizacin mundial
juda exige una clara actitud hacia la Rusia
sovitica. No se puede expulsar al Diablo
valindose de Belceb.
Si hoy incluso los crculos patriotas
desean una alianza con Rusia, deberan
echar un vistazo en torno suyo en
Alemania y ver el apoyo que encuentran en
sus esfuerzos. O es que los patriotas han
empezado ltimamente a ver como una
actividad beneficiosa para el pueblo
alemn aquello que es recomendado y
promovido por la prensa marxista
internacional? Desde cundo los
patriotas combaten con una armadura
proporcionada por un seor judo?
(ADOLF HITLER, Mein Kampf, pp. 662-
663)

La guerra contra la Unin Sovitica


constituy el eje fundamental de la
poltica exterior de Hitler. En su
territorio se encontraban las tierras que
consideraba indispensables para la
expansin germana, el espacio vital
(Lebensraum) que debera albergar a
millones de colonizadores arios. En su
ideologa se encarnaba, desde la
perspectiva de Hitler, el gran mal del
bolchevismo y el dominio judo. Entre
su poblacin, slo haba con la
excepcin de los alemanes tnicos
seres infrahumanos a los que haba que
derrotar primero, para someter y
aniquilar despus. Se trataba, por lo
tanto, de arrebatarle sus dominios
territoriales, acabar con su sistema
poltico-social, esclavizar a su
poblacin y, finalmente, exterminarla.
Lejos de tratarse de una respuesta
frente al expansionismo estalinista, los
planes de Hitler aparecen ya claramente
reflejados en Mein Kampf (Mi lucha)
[81]. En esta obra, el futuro Fhrer ya

sealaba la conveniencia de concluir un


pacto con Rusia que impidiera la guerra
en dos frentes. Aunque el mencionado
tratado no sera finalmente respetado:
Que nadie argumente que al concluir una
alianza con Rusia no tenemos que pensar
inmediatamente en la guerra [] Una
alianza cuya finalidad no incluya un
plan para la guerra carece de sentido y
de valor [] Y as el mismo hecho de la
conclusin de una alianza con Rusia
incorpora el plan para la guerra
siguiente.
No hay que olvidar nunca que los
gobernantes de la Rusia actual son
delincuentes comunes manchados de
sangre; que son la escoria de la humanidad
[] No se olvide que el judo
internacional que domina completamente
Rusia hoy en da contempla Alemania, no
como a un aliado, sino como a un Estado
destinado al mismo destino.
Menos de dos dcadas despus de escribir
estas palabras, Hitler iba a llevarlas a la
prctica con una precisin casi
matemtica. En julio de 1940, se haba
reunido ya con Von Brauchitsch, Halder,
Keitel y Jodl para discutir los pormenores
de la invasin de la URSS. El 18 de
diciembre, el Fhrer firmaba la directriz
21 (operacin Barbarroja) en que se
ordenaba iniciar los preparativos para la
invasin, que deban estar concluidos
antes del 15 de mayo de 1941. A
diferencia de lo sucedido en los ataques
dirigidos contra las naciones occidentales,
en la guerra contra la URSS no habra
cuartel. El 13 de mayo, Hitler dict una
orden destinada a regular los juicios
sumarsimos contra civiles y el 6 de junio,
en la denominada orden de los
comisarios, estableca una poltica de
asesinato sistemtico de los comisarios
soviticos del Ejrcito Rojo[82]. El 22 de
junio, en parte retrasada por la invasin de
los Balcanes, la Wehrmacht invada la
URSS, una nacin que, hasta entonces, se
haba revelado fiel al pacto suscrito con
Hitler, que se haba repartido de acuerdo
con lo pactado Europa oriental con el III
Reich y que haba ido suministrando a
Alemania importantes cantidades de
materias primas[83]. Cinco semanas
despus (31 de julio), Heydrich reciba el
encargo de realizar los preparativos
necesarios para una solucin global de la
cuestin juda en Europa.
Eisantzgruppen: la primera
oleada[84]

La guerra con la URSS iba a significar,


entre otras cosas, la entrada en un
perodo de matanzas perpetradas contra
los judos siguiendo un esquema de
realizacin acelerado y masivo. Al
territorio invadido se enviaran unidades
de las SS y de la polica, conocidas
como Einsatzgruppen, que, bajo la
direccin de la RSHA (oficina principal
de seguridad del Reich), tendran como
nica finalidad la de matar a todos los
judos que pudieran localizar.
Originalmente, el nmero de
Einsatzgruppen qued fijado en cuatro,
contando cada uno con el tamao de un
batalln. A su vez, estas unidades se
dividan en grupos ms pequeos
conocidos como Einsatzkommandos y
Sonderkommandos, cuyo nmero de
componentes era similar al de una
compaa. En total, contaban con unos
tres mil hombres distribuidos de manera
desigual. As el Einsatzgruppe A era el
ms numeroso y el D que dispona de
una dotacin de slo 400-500 hombres
el ms reducido.
Materialmente, la Wehrmacht tendra
que proporcionar a los Einsatzgruppen
todo el apoyo logstico necesario[85], ya
que, a fin de cuentas, los mismos haban
sido concebidos por Hitler precisamente
para realizar este tipo de tareas. En lo
que se refiere a la direccin, por regla
general al frente de los mismos
figuraban hombres con ttulos
universitarios (varios abogados, un
mdico como Weinmann,
Obersturmbanfhrer) e incluso con
dotes artsticas (Klingelhfer era
cantante de pera profesional) sin
excluir a los intelectuales. Con una edad
situada en poco ms de los treinta aos,
su pertenencia a estas unidades estaba
relacionada con la necesidad de mandos
capaces y, a la vez, carentes de
escrpulos morales.
El carcter de los Einsatzgruppen
qued establecido sin ningn gnero de
dudas, desde antes de su puesta en
funcionamiento. As, en la orden de 4 de
julio de 1941, Heydrich estableca ya
entre las metas de los mismos la
prctica de ejecuciones masivas,
incluidas las de todos los judos que
fueran miembros del partido comunista
(PCUS) o funcionarios. Asimismo se
indicaba que deba instigarse a la
poblacin civil de las zonas ocupadas a
desencadenar ataques contra los judos,
teniendo, por supuesto, buen cuidado de
que no se advirtiera la implicacin
alemana en los mismos.
La tarea encomendada a los
Einsatzgruppen resultaba en trminos
numricos autnticamente colosal. En
los territorios de la URSS ocupados por
Alemania residan antes de la invasin
ms de cuatro millones de judos, de los
que cerca de un milln y medio
consigui escapar antes de que llegaran
la Wehrmacht y los Einsatzgruppen.
Quedaron pues en territorio ocupado una
cifra superior a los dos millones y
medio de judos, de los que cerca del 90
por ciento se asentaban en zonas
urbanas. Para hacer frente a las rdenes
de exterminio, se haba diseado una
estrategia que se desarrollaba en dos
fases. En el curso de la primera, los
Einsatzgruppen avanzaban pegados a
las tropas alemanas y procedan a
realizar fusilamientos masivos antes de
que la poblacin juda pudiera
percatarse del peligro. Durante la
segunda, otras unidades rastrillaban las
bolsas de poblacin dejadas atrs en el
fulgurante avance alemn para acabar
con los judos que hubiera en las
mismas.
En esta tarea de exterminio no
estaban, por otra parte, solos. De hecho,
no fue inhabitual que las unidades de la
Wehrmacht, por su propia cuenta, se
dedicaran a ejecutar de manera
indiscriminada a los judos o que los
entregaran a los Einsatzgruppen para
que lo hicieran[86]. Por citar un ejemplo,
slo en Bielorrusia el Grupo de Ejrcito
del Centro fusil con anterioridad a
diciembre de 1941 a 19 000 partisanos
y criminales, es decir, judos en su
mayora[87]. Tampoco fue excepcional
el hecho de que los altos mandos
contemplaran con satisfaccin las
matanzas. As, el 10 de octubre de 1941,
el mariscal Reichenau, comandante del
VI Ejrcito, exhortaba a sus tropas a ser
an ms duras en sus medidas contra
los judos infrahumanos[88]. A juicio
de Hitler, la orden de Reichenau
resultaba excelente[89] y lo mismo
pensaron el mariscal Von Rundstedt, jefe
del cuerpo de Ejrcito del Sur[90], y Von
Manstein, comandante del XI Ejrcito.
Este ltimo incluso quiso mejorar el
tono de la orden original aadiendo a la
misma la afirmacin de que el
intermediario entre el Ejrcito Rojo y el
enemigo en la retaguardia era el
judo[91].
En cuanto a la actitud de los aliados
de Alemania respecto a estas
actividades vari sensiblemente. En el
caso de las tropas hngaras se dio una
tendencia a obstaculizar la accin de los
Einsatzgruppen[92]. Por el contrario, los
rumanos de manera habitual participaron
en la comisin de atrocidades contra los
judos[93]. Por lo que se refiere a la
poblacin de los territorios ocupados,
los Einsatzgruppen obtuvieron cierta
cooperacin en el desencadenamiento de
pogromos y de los fusilamientos en
algunas regiones del Bltico[94] y en
Ucrania[95]. Sin embargo, por regla
general, prevaleci la pasividad, con las
excepciones sealadas, la de los
alemanes tnicos que colaboraron
habitualmente con los
Einsatzgruppen[96] y, ocasionalmente, la
de los polacos[97]. Una de las pginas
ms sombras de la guerra fue, sin lugar
a dudas, la del antisemitismo polaco, un
antisemitismo presente incluso entre los
miembros de la Resistencia y que,
acabado el conflicto, se manch con el
derramamiento de la sangre de algunos
judos, supervivientes de los campos de
exterminio, que haban regresado a su
antiguo hogar.
Quiz entre las poblaciones
invadidas del Este de Europa algunas
personas hubieran estado dispuestas a
ayudar a los judos e incluso se produjo
algn intento de este tipo, pero en
ocasiones significativas la accin de
personajes investidos de autoridad les
disuadi de ello. Un ejemplo de esto lo
tenemos en el obispo Brizgys, en
Lituania, que prohibi al clero ayudar a
los judos o interceder por ellos[98].
La poblacin juda, al menos durante
los primeros meses, fue un objetivo muy
fcil de localizar y exterminar. Por un
lado, para muchos de sus componentes
segua existiendo el recuerdo que
contrapona las calamidades en tierra
rusa a la supuesta tolerancia alemana de
la Emancipacin y del imperio del
kiser Guillermo II. Dado que los
medios de comunicacin soviticos,
guiados por el deseo de no irritar a una
Alemania con la que la URSS mantena
un pacto de no agresin, haban
censurado las noticias sobre las
atrocidades del antisemitismo nazi,
muchos fueron atrapados y asesinados
totalmente por sorpresa. Pero incluso
cuando las noticias de las matanzas
empezaron a extenderse los
Einsatzgruppen no tuvieron muchas
dificultades en seguir capturando a los
judos mediante sencillas tretas. Para
evitar que aqullos se ocultaran, las
unidades destinadas a ejecutar matanzas
en masa se limitaban a no emprender
acciones como buscar a los huidos, fijar
recompensas por ellos, etc., que
pudieran levantar sospechas. Al cabo de
poco tiempo, convencidos de que todas
las noticias se reducan a burdos
rumores, los judos volvan a aflorar en
las ciudades. El resultado final era que
entonces se producan redadas y
perecan en operaciones cuya finalidad
era el asesinato en masa[99]. Como es de
suponer, y as se refleja en los propios
informes de los Einsatzgruppen
dirigidos a sus superiores, las
operaciones de exterminio dirigidas
contra civiles indefensos sin distincin
de edad, sexo o condicin obtuvieron un
enorme xito, y en los cinco primeros
meses de la invasin el nmero de
judos fusilados super holgadamente el
medio milln de personas.
Einsatzgruppen: la segunda
oleada

Pese a su inmensa eficacia, los jefes de


los Einsatzgruppen comprendieron
pronto que las acciones realizadas hasta
la fecha no eran suficientes para
conseguir el exterminio de manera
acelerada. Factor fundamental en ello
era la enorme dificultad inherente para
poder disponer con facilidad de todos
los judos de la poblacin. Siguiendo
pues un patrn ya utilizado en Polonia,
se procedi a la identificacin, despojo
y asentamiento de los mismos en ghettos
a fin de impedir su huida y facilitar la
labor de asesinato colectivo[100]. Al
mismo tiempo, y a la espera de que se
descargara la sentencia fatal sobre los
judos, stos podan ser utilizados en
labores que beneficiaran al invasor
alemn.
En el otoo de 1941 se iniciaba en
los territorios del Bltico una segunda
oleada exterminadora que se ira
extendiendo durante el ao siguiente por
el territorio de la URSS ocupado por los
alemanes. Durante este proceso, el papel
de los Einsatzgruppen result
relativamente mermado a la vez que se
incrementaba el de las SS y la polica,
que reciban apoyo de blticos,
bielorrusos y ucranianos. Sin embargo, y
dado que el avance alemn se haba
convertido en ms lento, la labor de los
Einsatzgruppen pudo ser ms intensiva
y concienzuda. Ghetto tras ghetto,
poblacin juda tras poblacin juda
fueron objeto de una absoluta
liquidacin fsica. El sistema vena a ser
siempre el mismo. Primero se cavaban
enormes fosas; a continuacin se
acordonaban los ghettos con fuerzas
policiales; despus se sacaba a los
habitantes de madrugada
(ocasionalmente, de noche) y se les
conduca a los lugares de ejecucin;
finalmente, se les fusilaba en masa.
Como unos meses antes, los alemanes no
estaban solos en su tarea. As, en la zona
comprendida entre el Dniester y el Bug,
donde el control era ejercido por los
rumanos, las matanzas se llevaron a
cabo en forma no menos rigurosa.
De nuevo, los resultados que se
reflejan en la propia documentacin
alemana no pueden resultar ms
reveladores. Hacia la primavera de
1942, en la Crimea ocupada por los
alemanes no quedaba con vida ningn
judo. El 27 de octubre de ese mismo
ao, Himmler en persona poda dar
orden de acabar con el ltimo ghetto
que quedaba en Ucrania, el de Pinsk[101].
El 29 de diciembre de 1942, Himmler
informaba al Fhrer de que en el
perodo de tiempo que iba de agosto a
noviembre de ese ao, 363 211 judos
haban sido ejecutados en Ucrania,
sur de Rusia y distrito de Bialystok[102].
Las otras fuentes, pese a no ser del todo
completas, tampoco dejaban lugar a
dudas sobre la magnitud de la catstrofe.
En su informe de invierno 1941-1942, el
Einsatzgruppe A mencionaba 2000
judos muertos en Estonia, 70 000 en
Letonia, 136 421 en Lituania y 41 000 en
Bielorrusia. El Einsatzgruppe B
informaba el 1 de septiembre de 1942
de que haba asesinado a 126 195
judos. El Einsatzgruppe C afirmaba
que dos de sus comandos haban matado
a 95 000 personas hasta inicios de
diciembre de 1941. Estos datos
parciales significan una cifra de 925 505
asesinados. Varios centenares de miles
ms habran fallecido en ghettos y como
resultado de operaciones de los
ejrcitos alemn y rumano, y de otras
acciones de los Einsatzgruppen no
incluidas en estos informes. El nmero
total de judos asesinados debi, por lo
tanto, ser muy cercano al milln y medio
de personas en este perodo de tiempo y
por estas causas. La suma final de judos
soviticos muertos superara con
holgura, segn han revelado estudios
recientes[103], la cifra de dos millones.
El ejrcito alemn segua prcticamente
imbatido en el campo de batalla y los
responsables del exterminio debieron
considerar que la realizacin de ste en
la totalidad del continente europeo se
hallaba al alcance de la mano.
El descubrimiento del
Holocausto

Los nacionalsocialistas haban tenido un


particular inters en que no se filtraran
las noticias relativas a la existencia de
un plan para exterminar a los judos.
Entre las causas ms importantes de este
comportamiento se hallaba, por
supuesto, el deseo de no colocar en su
contra a la opinin pblica de los pases
neutrales, incluido Estados Unidos. Pese
a todo, el xito en ocultar tales hechos
no poda ser total y ya en 1941, antes
incluso de que Estados Unidos entrara
en guerra, empezaron a aparecer en la
prensa de este pas noticias sobre las
matanzas masivas perpetradas por los
nazis. En julio de ese ao, los diarios en
yiddish de la ciudad de Nueva York
daban la noticia de que centenares de
civiles judos haban sido asesinados en
Minsk, Brest-Litovsk, Lvov y otras reas
controladas por los alemanes en su
primer avance en el interior de la URSS.
En el curso de las semanas siguientes,
semejantes informaciones fueron
confirmados por la radio de Mosc y
por el gobierno polaco en Londres. En
el ltimo caso, se haca mencin expresa
de ametrallamientos masivos de millares
de judos en la zona oriental de Polonia
hasta la invasin alemana controlada
por la URSS y en Ucrania. En octubre
de 1941, las pginas interiores del New
York Times recogan un artculo con
informacin similar, procedente de
oficiales hngaros que haban servido en
Galitzia. El nmero de judos
asesinados en esa zona se calculaba
entre 10 y 15 000 personas[104]. Pese a
todo, las noticias, en trminos generales,
fueron consideradas como secundarias
dado el carcter ms sensacional de las
operaciones militares. Fue entonces
cuando se produjo un episodio que
tendra consecuencias trascendentales
para el conflicto mundial y para el
desarrollo del plan de exterminio nazi.
El 7 de diciembre de 1941, los
japoneses atacaron el puerto
norteamericano de Pearl Harbor, el 8
Estados Unidos declaraba la guerra al
pas agresor. Cinco das despus,
Alemania e Italia declaraban asimismo
la guerra a Estados Unidos.
III.
La Solucin
final
6.
La Conferencia de
Wannsee y la
Solucin final
Si al principio de la guerra y durante la
guerra doce o quince mil de estos hebreos
corruptores del pueblo hubieran sido
expuestos al gas venenoso, como les
sucedi a centenares de miles de nuestros
mejores obreros alemanes en el campo de
batalla, el sacrificio de millones en el
frente no habra sido en vano.
(ADOLF HITLER, Mein Kampf, p. 679)
La Solucin final y la
Conferencia de Wannsee
La innegable sensacin de victoria que
experiment Alemania durante 1941
llev a Hitler a comenzar a actuar sin
restricciones en relacin con algunos de
sus objetivos polticos acariciados
desde haca ms largo tiempo. Mientras
sus tropas recorran como relmpagos
de muerte y destruccin las tierras de la
Unin Sovitica, la poltica de
eliminacin lenta de los judos se vio
rpidamente sustituida por la de un
exterminio cada vez ms acelerado. A
las pocas semanas de que los
Einsatzgruppen entraran en
funcionamiento, se pens en la
conveniencia de poner en marcha
dispositivos que resultaran an ms
rpidos en la tarea de eliminacin fsica
de los judos. Hasta ahora, las unidades
destinadas al asesinato masivo de los
mismos se haban trasladado al sitio
donde se produciran las muertes y las
vctimas haban encontrado su final en la
cercana de su lugar de asentamiento.
Tal planteamiento no sera abandonado
del todo, pero, en paralelo, se iba a
proceder a otro en el que seran las
vctimas y no los verdugos los
trasladados al sitio donde se
perpetraran las matanzas. Entraran as
en funcionamiento los denominados
campos de exterminio a los que nos
referiremos ms adelante.
La conquista de nuevos territorios y
el control directo sobre millones de
vctimas potenciales tuvo consecuencias
funcionales evidentes. La mquina de
exterminio estaba creciendo y con ello
adquiri las dimensiones y las cuotas
definitorias de un complejo de
caractersticas industriales. Con todo, no
se trataba, desde luego, de un proceso
accidental, sino de la consecuencia
lgica de un plan premeditado que,
finalmente, poda ser llevado a la
prctica sin ningn gnero de
limitaciones.
El 31 de julio de 1941, el mariscal
Goering, por orden expresa de Hitler,
haba encomendado a Heydrich que
llevara a cabo los preparativos para
encontrar una solucin global a la
cuestin juda en Europa. La
realizacin de la misma exiga por sus
propias caractersticas contar con la
participacin de las distintas ramas de
la administracin del Estado. Aunque en
un principio la conferencia a la que
deban asistir representantes de las
mismas fue convocada para el 9 de
diciembre de 1941[105], el ataque
japons a la base norteamericana de
Pearl Harbor el 7 de ese mes, la entrada
en el conflicto de Estados Unidos al da
siguiente y la declaracin de guerra
contra este ltimo pas cursada por
Alemania e Italia el 11 de diciembre,
retrasaron por unas semanas esta
decisiva reunin.
Finalmente, el 20 de enero de 1942,
en Gross Wannsee 56/58, en Berln, se
celebrara la conferencia[106] en la que
se decidi la realizacin de un esfuerzo
coordinado por parte de todos los
componentes del edificio administrativo
nazi a fin de llevar a cabo lo que,
eufemsticamente, se denomin
Solucin final. Presentes en la misma
estaban Heydrich, el Gauleiter Dr.
Meyer y el Reichsamtsleiter Dr.
Leibbrandt (ambos por el Ministerio del
Este), el secretario de estado Dr.
Stuckart (por el Ministerio del Interior),
el secretario de estado Neumann (por la
oficina del plan cuatrienal), el secretario
de estado Dr. Freisler (por el Ministerio
de Justicia), el secretario de estado Dr.
Bhler (por el Gobierno General), el
subsecretario de estado Luther (por el
Ministerio de Asuntos Exteriores), el
SS-Oberfhrer Klopfer (por la
cancillera del partido), el director
ministerial Kritzinger (por la cancillera
del Reich), el SS-Obergruppenfhrer
Hofmann (por RUSHA), el SS-
Gruppenfhrer Mller (por RSHA IV),
el SS-Obersturmbannfhrer Eichmann
(RSHA IV-B-4), el SS-Oberfhrer Dr.
Schngarth (por BdS del Gobierno
General) y el SS-Sturmbannfhrer Dr.
Lange (KdS de Lituania, en
representacin del BdS de Ostland).
Heydrich comenz el encuentro con
una clara afirmacin de que dispona de
todos los poderes para la preparacin
de la Solucin final de la cuestin
juda y subray el hecho de que su
departamento era responsable de la
direccin de la misma sin ningn gnero
de limitaciones. Tras repasar las
estadsticas de emigracin, Heydrich
seal que el Fhrer haba dado su
sancin (Genehmigung) al traslado de
los judos al Este como una posibilidad
de solucin (Lsungsmglichkeit)[107].
Apuntando a un mapa en el que estaban
sealados los diversos contingentes
judos por naciones, indic la necesidad
de proceder a deportar a la totalidad de
los mismos. La muestra de la ambicin
ltima de Heydrich se puso de
manifiesto en el hecho de que en la
descripcin de los judos por naciones
aparecan tanto las neutrales (v. g.:
Espaa) como las an combatientes
contra Alemania (v. g.: Gran Bretaa).
Tal circunstancia muestra que Heydrich
y sus superiores contaban no slo con
una victoria que acabara con los judos
de los pases ocupados, sino que
permitiera incluir en la Solucin final
incluso a los de naciones neutrales,
amigas o vencidas en el futuro.
De momento, y a la espera de que
llegara esa situacin, los judos
deportados seran organizados en
grandes equipos de trabajo. Lo que esto
significaba, al fin y al cabo, fue a
continuacin claramente expresado por
Heydrich. La mayora morira por
causas naturales (wobei zweifellos ein
Grossteil durch natrliche
Verminderung ausfallen wird) y los
supervivientes (Restbestand) seran
tratados de manera consecuente (wird
entsprechend behandelt werden
mssen), una expresin que, segn se
desprende de los informes de los
Einsatzgruppen, equivala, lisa y
llanamente, a la matanza en masa. La
realizacin de la Solucin final se
producira de oeste a este, aunque, por
razones sociopolticas, se dara
prioridad a las zonas del Protectorado
del Reich.
Concluida la exposicin de
Heydrich, a continuacin se inici la
discusin sobre algunos problemas
tangenciales. En primer lugar, se
coment la posibilidad de establecer
excepciones al plan general de
exterminio. Heydrich estableci que los
ancianos as como los que se haban
distinguido combatiendo al lado de
Alemania durante la Primera Guerra
Mundial seran enviados al ghetto para
viejos (Altersghetto) de Theresienstadt
en el Protectorado, pero, a la vez, dej
claro que con esta medida que distaba
mucho de ser benvola se pona punto
final a cualquier posibilidad de
intervenir en favor de ningn judo.
Del contenido de las minutas de la
Conferencia se desprende que los
asistentes no plantearon ninguna
objecin al programa de exterminio. De
hecho, las nicas discusiones se
centraron en su realizacin. As, Luther,
representante del Ministerio de Asuntos
Exteriores, seal que las deportaciones
de judos no plantearan dificultades en
los Balcanes o en Europa occidental,
pero que la situacin en pases como
Dinamarca o Noruega resultara distinta.
Precisamente por ello sera
recomendable, en su opinin, que se
pospusieran en los mismos.
Esta intervencin tuvo como
consecuencia el inicio de una
controversia sobre el tratamiento que
deba dispensarse a los Mischlinge
(medio judos y cuarterones) y a los
judos casados con arios. El tema en
trminos numricos era de escasa
importancia ya que, realmente, slo
afectaba a los judos del Reich, pero de
las minutas de la Conferencia se
desprende que ocup no menos de la
mitad de su duracin. De manera poco
sorprendente, la mayora se inclinaba
por considerarlos judos y destinarlos a
sufrir el mismo destino que stos.
Por ltimo, Bhler sugiri que la
Solucin final se iniciara en el
Gobierno General (al que representaba)
ya que la mayora de los judos que se
encontraban en el mismo no estaban ya
en condiciones de trabajar. En los
momentos finales de la Conferencia,
mientras paladeaban el coac servido
por los camareros, los participantes
comentaron los diversos tipos de
posibilidades de solucin (die
verschiedenen Arten der
Lsungsmglichkeiten). Tras poco ms
de una hora de duracin, la reunin se
disolvi y, ya ms relajados, Eichmann y
Heydrich siguieron consumiendo licor y
comenzaron a entonar cancioncillas al
amor del fuego. Los resultados, vistos
desde su perspectiva, difcilmente
podan haber sido ms satisfactorios.
De las minutas de la Conferencia se
distribuyeron treinta copias entre los
ministerios y los diferentes
departamentos de las SS. De esta
manera, lo que hasta entonces poda
haberse intuido o sospechado y que
muchos haban contemplado ya fue
conocido de manera directa por amplias
capas de la administracin alemana. Las
fuentes, por supuesto, abundan en
ejemplos que no dejan lugar a dudas de
que en la cspide de la pirmide nazi
todos saban lo que estaba sucediendo.
As, de manera que difcilmente se
puede calificar de casual, diez das
despus de que se celebrara la
Conferencia de Wannsee, y con ocasin
de un discurso pronunciado ante el
Reichstag durante las celebraciones del
aniversario de su llegada al poder,
Hitler seal que la guerra slo puede
acabar o con el exterminio de las
naciones arias o con la desaparicin de
los judos en Europa y que, en
realidad, tal y como l haba
profetizado, sera con la destruccin de
los judos[108]. Como indicara
Goebbels el 27 de marzo de 1942 en su
diario, la profeca del Fhrer se est
haciendo realidad de la forma ms
terrible. En ninguno de los dos casos se
trataba de frases retricas, sino de un
claro reflejo de la realidad. Como
Himmler referira en una carta a un
subordinado, era el propio Fhrer el que
haba cursado las rdenes para acabar
con los judos de Europa[109].
El inicio de los campos de
exterminio y la Operacin
Reinhard

El uso de gas, paradigmtico en los


campos de exterminio, no fue, en
absoluto, una innovacin dentro de la
metodologa nacionalsocialista de
asesinatos en masa. En realidad, haban
sido los bolcheviques en el verano de
1921 los primeros en utilizar de manera
masiva el gas venenoso para exterminar
a poblaciones civiles, en ese caso
concreto campesinos que se negaban a
someterse a la dictadura de Lenin[110].
Junto con los campos de concentracin,
establecidos tambin por Lenin en 1918,
y los fusilamientos masivos seguidos de
enterramientos en gigantescas fosas
comunes[111], el uso del gas form parte
del considerable acervo de terror con el
que el comunismo precedi y aleccion
al nazismo.
La eleccin de este medio deriv, en
parte, de la repugnancia sentida por
Himmler ante el espectculo (que no la
realizacin) de los fusilamientos
masivos, pero, fundamentalmente, de
conveniencias instrumentales. A
mediados de agosto de 1941, el mismo
Himmler haba decidido contemplar
personalmente alguna de las matanzas
masivas de judos e inform a Nebe,
comandante del Einsatzgruppe B, de su
deseo. ste asinti a la sugerencia del
Reichsfrer, que pudo asistir a una de
las denominadas liquidaciones. La
misma, al parecer, le caus una fuerte
impresin. Segn el relato de un testigo
ocular, Himmler no pudo contener el
vmito a la vista de aquel horror e
inmediatamente orden a sus subalternos
que buscaran un mtodo que resultara,
presuntamente, ms humano. La peticin
de Himmler no tard en ser atendida. La
rama tcnica de la RSHA (II-D) reform
el chasis de un camin de manera tal que
el monxido de carbono fuera
reconducido al departamento de carga a
travs de un tubo. Con ello, segua el
precedente establecido en 1940 en
Soldau, donde se haba ejecutado a
enfermos mentales valindose de
monxido de carbono en estado puro.
Para principios de 1942, cada
Einsatzgruppe recibi dos o tres de
estas camionetas preparadas para causar
la muerte mediante gas.
De manera casi paralela, tena lugar
la aparicin de campos cuya finalidad
fundamental no sera como hasta la
fecha la reclusin y explotacin de
los reclusos hasta la muerte siguiendo el
ejemplo sovitico sino directamente su
ejecucin inmediata. El mtodo
fundamental para la prctica del
asesinato en masa sera el gas, ya
utilizado con xito en las operaciones de
exterminio (eutanasia segn la
nomenclatura nazi) llevadas a cabo con
enfermos mentales por orden expresa de
Hitler[112].
En 1941, el Gauleiter Greiser de
Wartheland consigui de Himmler la
autorizacin para matar a 100 000
judos de su Gau[113]. Con tal finalidad,
se trasladaron tres camionetas de gas a
los bosques de Chelmno (Kulmhof), se
cerr la zona y se puso en
funcionamiento el primer centro de
asesinato masivo. El 1 de noviembre de
ese mismo ao se iniciaba en Belzec, en
el distrito de Lublin, la construccin de
otro campo de exterminio que, en cierta
medida, constituira el patrn de los
dems. A ste sigui el de Sobibor,
levantado a una velocidad relmpago, en
marzo y abril de 1942. En julio del
mismo ao, se concluiran las obras del
campo de exterminio de Treblinka. La
localizacin polaca de los campos de
exterminio resultaba, hasta cierto punto,
obligada. En primer lugar, se
encontraban relativamente lejos del
frente del Este, lo que alejaba el peligro
de que sus actividades fueran puestas en
peligro por los combates. En segundo
lugar, esta ubicacin permita mantener
las operaciones relativamente alejadas
de filtraciones desagradables para la
poltica exterior llevada a cabo por las
autoridades nazis. Por ltimo, se
hallaban en la cercana de los millones
de judos polacos y de otros lugares del
centro y este de Europa que, en esos
momentos, constituan un objetivo de
exterminio prioritario.
El da 4 de junio de 1942, Reinhard
Heydrich muri en el curso de un
atentado organizado por la resistencia
checa. No llegara, por lo tanto, a ver a
pleno rendimiento la mquina de
asesinato industrial que haba puesto en
marcha. Como tenebroso recuerdo suyo,
la tarea de exterminio realizada en los
primeros campos de exterminio sera
denominada Operacin Reinhard.
Asimismo, en concepto de represalia, el
da 10 de junio de 1942, la poblacin
checa de Lidice, junto con sus
habitantes, sera arrasada.
El esquema inicial de
funcionamiento de los campos de
exterminio apenas poda haber sido ms
rudimentario y, a la vez, ms efectivo.
En los tres campos haba barracas para
los guardas, una zona en que se dejaba a
los judos y un paseo en forma de S
rodeado con alambradas de espino,
denominado Schlauch (el tubo).
Convencidos de que se encontraban en
un campamento de trnsito, las vctimas
abandonaban sus ropas y se
encaminaban desnudas hacia las
cmaras de gas, camufladas como si de
duchas colectivas se tratara. Treblinka y
Sobibor utilizaron desde el principio
motores Disel para el gas. Esta medida
se impondra, finalmente, en Belzec,
que, inicialmente, us el mismo gas que
el empleado en el plan de
eutanasia[114]. La afluencia de
vctimas se hizo tan numerosa que, entre
julio y septiembre de 1942, los tres
campos experimentaron reformas en sus
estructuras y se pas a instalar no menos
de media docena de cmaras de gas en
cada uno. Adems, se colocaron tres
cmaras de gas en el campo de Lublin-
Majdanek[115], lo que permiti eliminar
en el curso de un ao a decenas de miles
de judos ms. En total, y en el curso de
una existencia relativamente breve,
concluida en general en el otoo de
1943[116], los centros de exterminio
mencionados demostraron una
capacidad extraordinaria para la
realizacin de asesinatos en masa. El
nmero total de stos borde, sin lugar a
dudas, la cifra de 2 000 000. No eran las
nicas vctimas muertas por gas ya que
la puesta en marcha de la Operacin
Reinhard transcurri en paralelo a la
reestructuracin del campo de
Auschwitz. ste se convertira en el
recuerdo colectivo en paradigma de la
Solucin final. Dadas, sin embargo,
sus especificidades, merece un
tratamiento aparte. Pero antes de
referirnos al mismo, debemos
detenernos en las noticias que sobre el
Holocausto ya estaban trascendiendo del
territorio controlado por Alemania y sus
aliados.
El Holocausto es conocido
Durante la primera mitad de 1942, las
noticias relacionadas con las matanzas
de judos en el este de Europa siguieron
saliendo a la luz generalmente a travs
de medios de comunicacin en pases
neutrales como Suecia a los que
difcilmente se poda acusar de querer
atizar la propaganda de guerra contra
Alemania. Las mismas recibieron un eco
lgico en peridicos judos, pero
tambin, aunque en menor medida, en
algunos de los grandes diarios
norteamericanos[117]. A mitad de marzo
de 1942, un judo procedente de
Hungra[118] llamado S. Bertrand
Jacobson convoc una conferencia de
prensa en el curso de la cual aport una
serie de datos, basados
fundamentalmente en los relatos de
testigos oculares. De acuerdo con los
mismos, los nazis haban asesinado a
unos 240 000 judos slo en el rea de
Ucrania. As, por ejemplo, en las
cercanas de Kiev, un militar hngaro
haba podido ver cmo se proceda a
enterrar vivos a los judos que no haban
muerto de manera inmediata en los
fusilamientos[119]. Su testimonio distaba
mucho de ser nico. El 18 de mayo de
ese mismo ao, Glen Stadler, un
corresponsal detenido en Alemania al
tener lugar la entrada en la guerra de
Estados Unidos y al que posteriormente
se haba canjeado junto a otros
ciudadanos americanos por prisioneros
alemanes, seal que los nazis haban
asesinado a ms de 100 000 judos en
los pases blticos, a un nmero algo
inferior en Polonia y a ms de 200 000
en la zona occidental de la URSS[120].
Como era lgico, los judos
europeos no slo no desconocan tales
hechos sino que, en realidad, an
posean ms datos acerca del proceso de
exterminio puesto en funcionamiento por
los nazis. En mayo de 1942, el Bund[121]
judo de Polonia llevaba a cabo un
minucioso estudio, dividido en
categoras locales, regionales y
mensuales, de los asesinatos
perpetrados por los alemanes en aquel
pas hasta entonces[122]. Las
conclusiones a las que se llegaba en el
mencionado anlisis eran de una
diafanidad total. Slo en el campo de
exterminio de Chelmno por trmino
medio eran gaseadas 1000 personas al
da[123]. A esas alturas, segn el
informe, el nmero de judos polacos
asesinados rondaba ya la cifra de
700 000. A la luz de los datos
conocidos, no se poda dudar de que
Alemania pretenda aniquilar a todos
los judos de Europa y de que se
encontraba cerca de conseguirlo a medio
plazo. La situacin era tan alarmante que
el Bund formul al gobierno polaco de
Londres la splica de que insistiera ante
los Aliados para que adoptaran medidas
de represalia susceptibles de detener las
acciones alemanas destinadas a
aniquilar a los judos. Ciertamente,
algunas voces como las del ministro
britnico de Propaganda Brendan
Bracken[124] y la del cardenal
Hinsley[125] se alzaron para
manifestar su indignacin ante el
asesinato de 700 000 judos perpetrado
por los nazis, sin embargo, los Aliados
se negaron a acceder a tal peticin. No
slo eso. Pese a la trascendencia de las
noticias transmitidas por el Bund, los
medios de comunicacin apenas se
refirieron a ellas y cuando lo hicieron no
fue en lugar destacado[126]. Lo mismo
sucedi, en buena medida, con la
conferencia de prensa del WJC (World
Jewish Congress: Congreso Mundial
Judo) que tuvo lugar en Londres el 29
de junio. Segn la informacin detallada
entregada durante la misma, el WJC
calculaba que, por aquel entonces, los
nazis haban matado algo ms de un
milln de judos en Polonia, Lituania,
Rusia y Rumania. En realidad, su
clculo en lo que al nmero de vctimas
se refiere era muy modesto.
Pese al escaso reflejo en los medios
de comunicacin, la abundante
informacin sobre el Holocausto que
estaba llegando fuera del territorio
situado bajo el poder de Alemania y de
sus aliados era tan considerable que a
inicios de julio de 1942 el
Departamento de Estado norteamericano
inici investigaciones con la finalidad
de verificar los datos que se estaban
recibiendo acerca de los asesinatos de
judos en Europa oriental. El resultado
de las mismas fue unnime. As, la
embajada americana en Suecia
comunic a Washington que al menos
284 000 judos haban sido asesinados
por los nazis en las zonas de la URSS
controladas por stos. En cuanto al
representante americano ante el
gobierno polaco de Londres, envi otro
memorndum basado en diversas fuentes
procedentes de Polonia[127].
Lamentablemente, y a pesar de la
gravedad de la situacin, los Aliados
poco contribuyeron, en realidad, a paliar
la desgracia de las vctimas. Aunque el
21 de julio tuvo lugar un acto en el
Madison Square Garden en el que se
leyeron sendos mensajes de Churchill y
de Roosevelt condenando el
genocidio[128], este ltimo rechaz las
peticiones del general polaco
Wladyslaw Sikorski de ejecutar
represalias como respuesta a la
campaa de terror desencadenada por
los nazis en Europa oriental no slo
contra los judos sino contra la
poblacin civil de los pases ocupados.
En realidad, la situacin slo poda
alterarse bien por va militar, bien por
va diplomtica. En cuanto a la primera,
la realidad era que Alemania segua
ganando la guerra en todos los frentes.
En cuanto a la segunda, los esfuerzos,
realizados tanto por los Estados Unidos
como por otros gobiernos y
encaminados a que el Vaticano
condenara pblicamente las atrocidades
nazis cometidas contra civiles,
resultaron totalmente infructuosos[129].
Tal actitud no puede atribuirse bajo
ningn concepto al hecho de que la
Santa Sede no supiera nada de lo que
estaba sucediendo o atribuyera a las
noticias al respecto escasa fiabilidad.
De hecho, se hallaba mejor informada
que los propios Aliados.
A inicios de agosto de 1942, el
Departamento de Estado se vio
enfrentado con nuevas informaciones
procedentes de un importante industrial
alemn y de medios radicados en Suiza
que, en este ltimo caso, hacan
referencia al asesinato masivo
mediante gas[130]. El 23 de
septiembre, decidi dirigirse al Vaticano
solicitando que pusiera en su
conocimiento si dispona de informes
fiables sobre el exterminio masivo de
los judos llevado a cabo en los
territorios ocupados por los nazis. En
una primera misiva que lleg a
Washington tres semanas ms tarde, el
Vaticano seal que, efectivamente,
contaba con informes sobre las severas
medidas tomadas contra los judos. A
finales de noviembre, en un nuevo
mensaje dirigido a Washington, la Santa
Sede confirmaba estas noticias,
incluyendo la referencia a las cmaras
de gas especialmente construidas para
realizar asesinatos en masa[131]. Deseosa
de evitar represalias que podan ser
consideradas males mayores, la Santa
Sede ayud a esconderse y a huir del
terror nazi a centenares de miles de
judos pero, a la vez, guard un silencio
por el que sera acusada en las
siguientes dcadas[132].
Afortunadamente para los judos, no
todas las autoridades religiosas optaron
por el silencio. Aparte de las propias
organizaciones judas, ya antes del
estallido de la contienda el pastor
evanglico Martin Niehmoller[133] haba
pedido valientemente a sus feligreses
que siguieran al rab judo Jess de
Nazaret y la denominada iglesia
confesante (Bekennende Kirche), de la
que formaban parte telogos como
Dietrich Bonhoeffer o Karl Barth, haba
manifestado su oposicin al nazismo.
Los cuqueros, por ejemplo, estaban
realizando una notable labor para
facilitar la emigracin de los judos
europeos residentes en zonas no
controladas an por los nazis como la
Francia no ocupada, donde adems tanto
los obispos catlicos como la
federacin protestante haban expresado
su repulsa ante la poltica de
deportaciones de judos autorizada por
el gobierno de Vichy[134].
Lo que ya era sabido por el
Vaticano, los Aliados y las poblaciones
de los territorios ocupados por no
hablar de la administracin
nacionalsocialista tampoco se escap
del conocimiento de la Cruz Roja
Internacional. De hecho, en noviembre,
el Dr. Carl Burckhardt, un alto
funcionario del mencionado organismo
humanitario, informaba a Leland
Harrison, representante diplomtico de
Estados Unidos en Suiza, de que se
haba dado orden en el cuartel general
de Hitler para que se procediera a
eliminar fsicamente a todos los judos.
Las fuentes de Burckhardt eran dos altos
contactos distintos del gobierno de
Berln[135]. El da 17 del mes siguiente,
una declaracin de las Naciones Unidas,
firmada por los tres aliados y los
gobiernos de ocho pases ocupados,
seal de manera especfica que el
gobierno alemn tena la intencin de
exterminar al pueblo judo en Europa y
conden en los trminos ms fuertes
posibles esta poltica bestial de
exterminio a sangre fra. De momento,
en un perodo en que la mquina de
exterminio se hallaba al mximo de su
rendimiento, los judos, que se hallaban
inmersos en medio de la vorgine
genocida de los nacionalsocialistas,
poco ms podan esperar.
7.
Auschwitz[136]
Y por esta razn comenzar la lucha contra
la amenaza mundial juda.
Y una vez ms el movimiento
nacionalsocialista tiene que realizar la
tarea ms importante.
Tiene que abrir los ojos de la gente ante la
cuestin de las naciones extranjeras y
debe recordarles una y otra vez cul es el
enemigo verdadero del mundo actual []
debe proclamar la ira eterna sobre la
cabeza del enemigo de la Humanidad
como el originador verdadero de nuestros
sufrimientos.
Debe asegurarse de que en nuestro pas al
menos el enemigo mortal sea reconocido
y de que la lucha contra l se convierta en
un brillante smbolo de los das ms
radiantes, de mostrar a las otras naciones
el camino hacia la salvacin de una
humanidad aria en combate.
En cuanto a lo dems, que la razn nos
gue, que nuestra voluntad sea nuestra
fuerza. Que el sagrado deber para actuar
de esta manera nos proporcione
determinacin, y sobre todo que nuestra
fe nos proteja.
(ADOLF HITLER, Mein Kampf, p. 640).

La puesta en marcha de la Operacin


Reinhard transcurri en paralelo a la
reestructuracin de un campo, el de
Auschwitz, que se convertira en
paradigma de la Solucin final. De
hecho, Auschwitz trascendera de la
clasificacin como campo de
exterminio, para convertirse en una
combinacin de los peores aspectos del
nacionalsocialismo: el exterminio
masivo e industrializado y la
explotacin del trabajo esclavo con la
complacencia de la gran industria
alemana. Originalmente, el campo haba
sido concebido como un centro de
cuarentena[137], pero tal cometido
experimentara una decisiva variacin.
En el verano de 1941 su comandante,
Rudolf Hss, fue convocado por
Himmler para mantener una entrevista en
la que recibira rdenes personales. En
el curso del encuentro el Reichsfhrer
de las SS manifest a Hss que Hitler le
haba encomendado llevar a cabo la
Solucin final de la cuestin juda y
que, dentro de ese plan, Auschwitz iba a
desempear un papel de primer orden.
La eleccin de este enclave concreto por
parte de Himmler arrancaba de
circunstancias como el fcil acceso por
ferrocarril o la posibilidad de ocultar el
lugar de cualquier indiscrecin. El
Reichsfhrer no entr en los pormenores
concretos sobre el desarrollo de la
nueva misin de Hss pero s le
comunic que Eichmann lo hara. As
fue efectivamente. Al cabo de unas
semanas, Eichmann visit el campo y
discuti con Hss los detalles. Con
todo, el comandante del campo iba a
demostrar una cierta capacidad para
introducir mejoras en las tcnicas de
asesinato en masa. Una de las mismas
fue la de utilizar un gas letal distinto del
usado hasta entonces. Tras visitar
Treblinka lleg a la conclusin de que el
monxido de carbono no era lo
suficientemente apropiado y lo sustituy
por el cido prsico o Zyklon, de la
variedad B. A finales de 1941, se
iniciaron las obras para levantar otro
campo en Brzezinka (Birkenau).
Al igual que en los otros campos de
exterminio, las instalaciones para
ocasionar las muertes por gas fueron
amplindose y disponiendo de una
estructura ms slida con el paso del
tiempo. El primer gaseamiento de
reclusos realizado en Auschwitz tuvo
lugar[138] en el bloque 11. Se eligi
como vctimas a 250 enfermos
considerados incurables y a 600
prisioneros soviticos. La duracin del
gaseamiento fue ms prolongada de lo
esperado (el cido ciandrico slo se
evapora a partir de los 27). Despus se
procedi a incinerar los cadveres en
dos hornos tal y como sabemos por un
documento procedente de un miembro de
las SS[139]. Al parecer, la experiencia
slo result en parte satisfactoria para
Hss y por ello se tom la decisin de
cambiar el lugar de ejecucin, situado
en el subterrneo del bloque 11, al
depsito del crematorio. El enclave
constituira la primera cmara de gas
oficial del campo. Con finalidad
similar, ya en 1942, en Birkenau, se
procedi a la reforma de dos antiguas
casas de campo cuyas ventanas fueron
condenadas.
En 1942, la denominada seleccin
en realidad, su mero sealamiento y
envo a las cmaras de gas de los
judos se haba convertido en una
prctica habitual en Auschwitz. En el
momento de la llegada de los transportes
a la estacin de tren del campo de
exterminio, se realizaba la separacin
de los considerados aptos para el
trabajo (hombres y mujeres jvenes y
sin hijos) de aquellos destinados al
exterminio (nios, buen nmero de
mujeres, ancianos y enfermos). Estos
ltimos eran despojados de todo y, a
continuacin, se les deca que iban a
recibir una ducha y a ser desinfectados.
En realidad, se les conduca
directamente a las cmaras de gas,
camufladas como duchas, para proceder
a su asesinato en masa[140].
El 4 de julio, se produjo una primera
seleccin en un transporte de judos
eslovacos. La operacin fue un xito de
acuerdo con los objetivos nazis y el 17 y
el 18 del mismo mes, Himmler en
persona visit Auschwitz con dos
objetivos bien establecidos: el de
comprobar el funcionamiento del
complejo industrial de la IG Farben
relacionado con el campo y la manera en
que discurra la labor de exterminio de
los judos. Durante el primer da,
Himmler examin los proyectos y las
realizaciones partiendo de los planos y
las maquetas, visitando a continuacin
Auschwitz y Birkenau. Despus estuvo
presente en las tareas de seleccin de
un transporte de judos holandeses y en
el gaseamiento de los considerados
incapaces para el trabajo, que tuvo lugar
en el Bunker 2. La jornada concluy con
una visita a Auschwitz III (Monowitz)
[141] y una recepcin especial. Al da

siguiente Himmler visit los talleres de


la DAW[142] y el campo de las mujeres,
donde estuvo presente en la flagelacin
de algunas reclusas. La misma debi
resultarle especialmente desagradable,
porque permiti que se dispensara de
ese trato a una alemana. Satisfecho de la
labor realizada por sus hombres,
Himmler nombr a Hss teniente
coronel de las SS e insisti en la
necesidad de acelerar an ms los
proyectos de trabajo.
Tal capacidad de eliminacin de
vidas humanas plante, lgicamente, el
problema de disponer de los cadveres.
Inicialmente los mismos eran sepultados
en fosas comunes pero pronto qued de
manifiesto que el sistema resultaba lento
e insuficiente. En el verano de 1942, los
cuerpos, hinchados en su putrefaccin,
estaban empezando a remover la tierra y
adems contaminaban el agua de las
cercanas. En octubre hubo que
desenterrarlos para proceder a su
incineracin en fosas. Al final, la
instalacin de un nmero progresivo de
hornos crematorios acabara
resolviendo en buena medida esta
cuestin.
Las cmaras de gas iran recibiendo
una serie de mejoras tcnicas que
garantizaran su ms rpido y mejor
funcionamiento. Un documento datado en
Erfurt el 2 de marzo de 1943,
procedente de la compaa J. A. Topf y
Shne, seala, por ejemplo, el envo
inmediato de diez detectores de gas al
crematorio II, para que indiquen los
restos de cido ciandrico. El da 10 de
ese mismo mes, el sistema de aireacin
y desaireacin de la cmara de gas del
crematorio I de Auschwitz fue
comprobado con resultados
satisfactorios. La tarde del 13 de marzo
volvi a efectuarse otra prueba y en la
noche del 13 al 14, 1492 personas, a las
que se haba declarado incapaces y que
procedan de un transporte de 2000
judos, fueron asesinadas[143]. En los
prximos meses, la industria del
genocidio seguira funcionando con su
letal eficacia. Una vez ms son las
propias fuentes nazis las que nos
proporcionan datos al respecto de una
claridad extraordinaria. En un informe
de junio de 1943, el comandante de
construccin de las SS en Auschwitz
poda sealar, por ejemplo, cmo ya en
esa fecha los cinco crematorios tenan
una capacidad de incineracin de 4756
cadveres diarios.
Las condiciones de vida
Sin embargo, las cmaras de gas no eran
el nico aspecto horrible de la
existencia en Auschwitz. La simple
estancia en el campo constitua de por s
un cmulo de padecimientos indecibles.
Para empezar, estaban las condiciones
comunes a todos los campos de
concentracin nacionalsocialistas.
Primero, la desnudez. Los reclusos
judos que haban tenido la fortuna de
superar la seleccin eran privados de
todas sus pertenencias y reciban slo
unos harapos miserables para cubrirse.
De hecho, en 1944 la visin de reclusos
sin ningn gnero de ropa se convirti
en habitual. Por supuesto, no se reciban
artculos de limpieza, incluido el papel
higinico.
Concluido el trabajo inhumano, el
recluso no contaba siquiera con la
posibilidad de un descanso mnimo. De
hecho, el alojamiento era indigno
incluso para albergar animales. No
exista ningn tipo de ropa de cama y los
internos se vean apiados en planchas
de madera a las que se llamaba
Pritschen. Originalmente concebidas
para sostener a cinco reclusos, era
habitual que soportaran a quince y el
hecho de que cedieran por efecto del
peso de los mismos no result extrao a
lo largo de la historia del campo. A todo
esto haba que unir la circunstancia de
que no existan instalaciones sanitarias
que ni remotamente pudieran merecer
ese nombre. A inicios del verano de
1944, en Auschwitz II 32 000 mujeres se
vean obligadas a utilizar una sola
letrina[144].
La alimentacin estaba a la altura de
la higiene y el alojamiento del campo.
La dieta bsica del recluso judo era, al
medioda, un tazn de sopa en el que
flotaban trozos de madera o mondaduras
de patata y, por la tarde una rebanada de
pan de serrn al que se aada algo de
margarina, mermelada o una salchicha.
Entre ambas comidas, los reclusos
tenan la posibilidad de tomar unos
sorbos de agua sucia de uno de los
barracones.
Como es de suponer, tales
condiciones resultaban especialmente
proclives a convertirse en caldo de
cultivo de las enfermedades. La
disentera, el tifus y un buen nmero de
dolencias dermatolgicas eran
extremadamente comunes. Tal
circunstancia, ya de por s muy penosa,
se vea empeorada por el hecho de que
poda acarrear una orden de los mdicos
de las SS para que el enfermo fuera
enviado a las cmaras de gas. Pese a
todo, en muchos casos, los presos
terminaban por perder el inters por la
vida, abandonaban cualquier forma de
fingimiento y caan en un estado de
abatimiento que preludiaba su prximo
final. En medio de semejantes
condiciones, los reclusos mdicos, que
ciertamente parecen haberse esforzado
de manera extraordinaria por ayudar a
sus compaeros de infortunio, se vean
enfrentados con una tarea titnica. De
hecho, la ausencia de medios mantuvo la
tasa de fallecimientos en un nivel
extraordinariamente elevado.
Al hambre, el fro, el trabajo
agotador, el hacinamiento, la suciedad
extrema, la carencia de higiene y las
enfermedades se una el sadismo
emanado de los miembros de las SS y de
sus subalternos. En el caso de los
primeros, a la ideologa nazi se una la
circunstancia de constituir un residuo
especialmente inmundo de las SS, ya
que sus mejores hombres se hallaban
combatiendo en el frente. En el de los
segundos, se trataba de reclusos que, por
regla general, se esmeraban en su dureza
ansiosos de no perder un puesto
privilegiado en el campo de la muerte.
De esta manera, el recluso poda ser
utilizado como un conejillo de Indias en
experimentos mdicos, ser objeto de
castigos corporales como la flagelacin,
resultar asesinado sin motivo[145] o
verse sometido a excesos de tipo sexual.
Es conocido al respecto el caso de Irma
Grese, una guardia de Auschwitz, que
sola buscar mujeres judas de buena
figura con la intencin de destrozarles
los pechos a latigazos. Con
posterioridad, las vctimas eran llevadas
a una reclusa doctora para ser objeto de
una dolorosa operacin, episodio que
era contemplado por Irma Grese
considerablemente excitada. Pese a la
crueldad de los hechos, la
administracin de Auschwitz jams
interfiri en las actividades de
Grese[146] y tal fue, en general, la actitud
de las SS ante acciones similares. Slo
de manera muy excepcional se produjo
el traslado de algunos guardianes, pero
an entonces primaron no criterios de
humanidad sino de utilitarismo
econmico.
En teora, la corrupcin resultaba
mucho ms preocupante para las SS que
los comportamientos teidos de
sadismo. En el primer caso, se trataba
de propiedades incautadas, en el
segundo, tan slo de seres infrahumanos.
Pese a todo, en la prctica, los efectos
concretos de esa visin fueron mnimos.
Ciertamente, Koch, el comandante de
Buchenwald, fue juzgado y ejecutado
por esta causa[147], pero fracasaron las
tareas de investigacin que con la misma
finalidad se realizaron en Lublin (donde
no se dud en asesinar a los reclusos
judos que hubieran podido
testificar [148] ), aconteciendo lo mismo en
Sachsenhausen. En cuanto a Auschwitz,
las investigaciones se estrellaron contra
la resistencia del propio Hss. Hasta el
final de la guerra, la corrupcin seguira
siendo habitual.
La explotacin del recluso
Inmerso en un cuadro como el descrito
de forma somera en las pginas
anteriores, el recluso slo contaba con
una esperanza temporal de sobrevivir.
La misma descansaba sobre el hecho de
que las SS quedaran convencidas de que
su existencia momentnea era ms
interesante que su eliminacin
inmediata. Las mismas selecciones no
eran sino un primer paso en ese proceso
que decida quin morira nada ms
llegar al campo y quin, por el
contrario, contara con un cierto lapso
de vida. Convertido en una autntica
res, el recluso era una minscula
ruedecilla dentro del engranaje de
produccin alemn. Buena parte de ste
se hallaba encaminado, lgicamente, al
esfuerzo de guerra, pero no es menos
cierto que tambin se diriga al
enriquecimiento de compaas privadas,
como la IG Farben, y de las propias
SS. En un estudio especfico sobre el
tema, Speer ha sealado cmo Himmler
consigui crear un Estado de las SS
dentro del Estado nazi y cmo l mismo
entorpeci, por mero afn de lucro, las
tareas de produccin blica de
Alemania en un perodo de la guerra
especialmente crtico[149]. No faltan
tampoco las referencias en la
correspondencia interna de las
compaas al entendimiento provechoso
entre las mismas y las SS[150]. Ambas
obtenan cuantiosos beneficios del
trabajo esclavo y, desde luego, tal
circunstancia no les provocaba ningn
escrpulo de conciencia.
En ocasiones, sin embargo, el
recluso que sobreviva a la seleccin
no contaba siquiera con el pobre
aliciente de ser sometido al trabajo
esclavo, sino que se le destinaba a ser
objeto de experimentos mdicos[151],
prctica, por otro lado, no limitada a
Auschwitz. Sin duda, es ste uno de los
captulos ms repulsivos de la terrible
historia de los campos y ms cuando se
recuerda que la propaganda
nacionalsocialista se manifest en
repetidas ocasiones ufana por haberse
opuesto a la viviseccin de animales.
Nuevamente puede verse en este tipo de
acciones la concrecin de una ideologa
que consideraba infrahumanos a
determinados hombres y mujeres slo en
razn de su pertenencia racial.
Vergonzosamente, la oposicin a
esta clase de vejaciones por parte de los
mdicos fue en realidad mnima. El 24
de octubre de 1942, en una orden
cursada por Himmler a Rascher[152], el
primero poda afirmar de manera
rotunda que aquellos que se opusieran al
uso de seres humanos para la prctica de
experimentos seran considerados por l
como traidores (Hoch und
Landesverrter). Apenas unas semanas
ms tarde, Himmler insista en que ni
siquiera los cristianos iban a
disuadirle de continuar tan interesantes
investigaciones[153].
El Reichsfhrer manifest desde el
primer momento un especial inters en
este tipo de prcticas. As, por ejemplo,
en 1943, curs rdenes para que se le
mantuviera directamente informado de
los experimentos mdicos realizados
con reclusos, indicando que los mismos
slo deban iniciarse tras recibir su
expresa aprobacin[154]. En la
autorizacin[155], sealaba como
cobayas a los habituales criminales
judos contaminadores de la raza
(rassenschnderische
Berufsverbrecher-Juden).
Los experimentos a que se vieron
sometidos los reclusos en la mayora de
los casos ni siquiera contaban con una
aplicacin prctica de tipo blico[156],
algo que no hubiera justificado su
realizacin pero que, al menos, quiz la
habra convertido en explicable desde
una ptica militar. En algunas ocasiones,
surgieron de una curiosidad mdica por
cuestiones absurdas, ahora satisfecha en
la persona de indefensos inocentes.
Ejemplo de esto fueron los delirantes
experimentos con gemelos realizados
por Mengele o el hecho de que se
obligara a reclusos a la ingestin de
agua de mar para comprobar el tiempo
que podan resistir vivos consumiendo
slo la misma[157]. En otros casos, se
pretenda examinar la posibilidad de
esterilizar o castrar en masa a los
judos[158]. Por ltimo, buen nmero
deriv del deseo de demostrar la
veracidad de las teoras raciales
nacionalsocialistas[159]. Ejemplo de este
ltimo grupo fueron los experimentos
con crneos de judos realizados por
Hirt. Los mismos exigan el previo
asesinato de los reclusos y la separacin
de la cabeza del cuerpo[160]. La prueba
final debera realizarse con 150 judos
procedentes de Auschwitz[161], aunque al
final se llev a cabo con 115 personas
de las que 109 eran judos (79 hombres
y 30 mujeres), dos polacos y cuatro
originarios de Asia central. Tras
gasearlos en Natzweiler[162], los
cadveres de los infelices fueron
trasladados a Estrasburgo y conservados
all para el estudio racial[163]. En
conjunto, los experimentos ocasionaron
la muerte de centenares de vctimas,
pero no obtuvieron resultado prctico
alguno. En tareas intiles e incluso
absurdas se haban desperdiciado
unos medios, un tiempo (no menos de
tres aos) y, especialmente, unas vidas
(las de las vctimas) valiossimas.
Ni siquiera la muerte, de una u otra
manera, siempre injusta y despiadada,
consegua, finalmente, extraer al recluso
de la rueda de aprovechamiento a que lo
haba uncido el nacionalsocialismo. De
hecho, el poder de ste sobre los
internados se extenda incluso ms all
del momento en que los mismos
hubieran exhalado el ltimo aliento. De
acuerdo a rdenes especficas recibidas
por las SS, los despojos humanos (pelo,
dentaduras de oro, etc.) de los fallecidos
tambin eran procesados y utilizados en
bien de la causa hitleriana[164].
Auschwitz es conocido en
Occidente

Poca discusin puede haber en torno a la


circunstancia de que Auschwitz fue, por
todos los conceptos, el peor de los
campos creados por los
nacionalsocialistas[165].
Desgraciadamente, las noticias sobre el
mismo llegaron con enorme dificultad a
los pases no sometidos al dominio de
Alemania y sus aliados. A mediados de
1942, nombres como Chelmno,
Treblinka, Belzec o Sobibor eran ya
conocidos, pero no suceda lo mismo
con el campo regentado por Hss. Los
datos acerca del mismo no faltaron
empero. Primero fue el informe de 25 de
noviembre de 1942 procedente de una
mujer de Sosnowiec. En el curso del
ao siguiente, le seguiran otro dictado
en Londres el 18 de abril, dos
referencias en el Times (26 de mayo y 1
de junio de 1943), una carta transmitida
clandestinamente desde la ciudad polaca
de Bedzin el 17 de julio y otro informe
ms, esta vez procedente de Bratislava,
que sera sacado de esta ciudad el 1 de
septiembre. El 15 de marzo de 1944 un
informe impreso en Estambul por el
consulado general polaco seguira
haciendo referencia al campo. Tomadas
en conjunto, todas estas noticias
proporcionaban una imagen bastante
clara de lo que estaba sucediendo en
Auschwitz. Sin embargo, tanto
britnicos como norteamericanos
desatendieron las peticiones para
bombardear el campo y con ello detener
su actividad genocida. Tal actitud que
poda explicarse por razones militares
en 1942 e incluso en 1943 no tena ya
ninguna justificacin en 1944. De hecho,
las excusas para la misma
retrospectivamente se nos antojan
incluso pueriles[166], y aunque en el caso
de Churchill parece haber existido una
voluntad decidida de acabar con el
centro de exterminio, lo cierto es que,
como en otros asuntos de la guerra, su
voz no pudo al final imponerse.
Finalmente, lo que el primer ministro
britnico denomin como el mayor y
ms horrible crimen jams cometido en
toda la historia de la Humanidad[167]
seguira en funcionamiento hasta el
momento en que, presionado por el
avance de las fuerzas soviticas,
Himmler ordenara la suspensin de su
tarea genocida.
8.
La guerra cambia de
signo
Bajo una adecuada direccin los judos
sern puestos a trabajar en el entramado
de la solucin final. Los judos sern
conducidos a las reas en grandes grupos
de trabajo, separados por sexos. Sin duda
un nmero elevado se convertir en
prdidas por razones naturales.
Result claro para todos los relacionados
con este asunto lo que se desprenda de
esta deportacin forzada.
(Minutas de la Conferencia de Wannsee)
El principio del fin
A finales de 1942, Hitler tena buen
nmero de razones para sentirse
satisfecho por la marcha de la guerra. En
el Norte de frica, el mariscal de
campo Erwin Rommel, en el curso de un
avance imparable, haba empujado a las
fuerzas britnicas hasta la frontera con
Egipto. Por su parte, en el frente del
Este, el VI Ejrcito del general Von
Paulus se hallaba a punto de tomar
Stalingrado, una ciudad cuya
importancia ya comenzaba a
relacionarse ms con el valor simblico
que con el estratgico. Lejos de
considerarse un sueo, cada vez
resultaba ms factible la conjuncin de
las divisiones alemanas que operaban en
el sur de la URSS con las mandadas por
Rommel. Tal evento, de llegarse a
producir, hubiera implicado el colapso
britnico en el Norte de frica y el
Oriente Prximo, as como la cada en
manos de los alemanes de una
inestimable e inmensa produccin
petrolfera.
Sin embargo, en apenas unas
semanas, los xitos germanos se vieron
truncados en todos los frentes. En
noviembre, el VIII Ejrcito del general
Montgomery derrot al Afrika Korps
en El Alamein. Tal revs, unido a un
desembarco angloamericano en el Norte
de frica (la Operacin Torch) atrap
en una pinza a las fuerzas italoalemanas
que, finalmente, se vieron obligadas tras
experimentar enormes prdidas a
abandonar el continente. En el mismo
mes, se produjo la contraofensiva
sovitica en Stalingrado que cerc a las
tropas alemanas de Von Paulus y que en
enero de 1943 obtuvo su capitulacin.
No se trataba de dos episodios
aislados. De hecho, los primeros meses
de 1943 fueron, en trminos generales,
testigos de una sucesin ininterrumpida
de derrotas germanas. En el Este, a la
cada de Stalingrado (31 de enero),
sigui el fracaso de la Operacin
Ciudadela (Zitadelle) en el saliente de
Kursk (5-13 de julio), que, en realidad,
elimin las posibilidades de ganar una
guerra contra la Unin Sovitica. En el
Oeste, a la derrota en el Norte de frica
se sum pronto el desembarco
angloamericano en Sicilia (10 de julio)
y la cada de Mussolini (25 de julio). El
hecho de que, desde inicios de 1943, la
guerra estaba experimentando una
mutacin, quiz de resultados
imprevistos, pero preada de
importancia, no escap a los propios
dirigentes alemanes. Apenas unos das
antes de la rendicin de Von Paulus,
Sauckel, plenipotenciario general de
actividades laborales, redact un
documento sobre la estrategia que haba
que seguir en el caso de una guerra
total. Asimismo, el 18 de febrero
Goebbels lanzaba un llamamiento a esa
misma guerra total en el Palacio de
los Deportes de Berln. Hoy sabemos
incluso que la sensacin de inquietud
ante el alejamiento de una victoria
aparentemente cercana contribuy a
reflotar la idea fracasada en marzo de
1943 de atentar contra la vida de
Hitler.
Quiz en medio de este cuadro de
repliegue generalizado hubiera parecido
lgico si no suspender s al menos
dedicar menos atencin al proceso de
exterminio de los judos. Tal postura,
lgica en trminos militares, habra
chocado empero con las prioridades
establecidas por el rgimen
nacionalsocialista. Desde la perspectiva
del mismo, el genocidio de los judos
constitua un frente de no menor
importancia que el del Este y, por lo
tanto, si acaso, deban intensificarse las
medidas destinadas a concluirlo. As, a
menos de un mes de la cada de
Stalingrado, los judos que an
trabajaban en las fbricas de
armamentos de Berln fueron enviados a
Auschwitz[168]. Era slo uno ejemplo
ms de las deportaciones con fines
exterminadores que asolaban la Europa
ocupada.
Entre la colaboracin y la
sublevacin

En trminos generales, las deportaciones


se asentaron sobre la base de un apoyo
o, al menos, una pasividad de las
poblaciones y gobiernos de los pases
donde tuvieron lugar y la colaboracin,
a efectos administrativos, de los
consejos judos creados por los nazis.
Esa pasividad (si es que no ayuda
manifiesta) sumada a la colaboracin
fueron esenciales para llevar a la muerte
a millones de judos. Tal y como seal
en su da Hannah Arendt[169], en los
pases donde no se produjo la
colaboracin, por regla general, los
nazis tuvieron serias dificultades para
llevar a cabo sus propsitos. La
finalidad de la presente obra no es
analizar exhaustivamente las diferentes
deportaciones pero s nos
aproximaremos a las mismas para
comprender la forma en que la actitud de
los diversos pases decidi el mayor o
menor xito del plan de exterminio nazi
y cmo y esto resulta esencial el
apoyo dado a aqullas no deriv slo de
la condicin de aliada o de ocupada de
una nacin concreta sino tambin de su
propia disposicin antisemita.
En el caso de Francia, la
comprensin del gobierno de Vichy
que incluso haba establecido un
Departamento especial de Asuntos
Judos hacia la cuestin juda
decidi a Himmler a concederle el
dudoso honor de recibir prioridad en el
terreno de las deportaciones. Es muy
posible que, en un primer momento, ni
Ptain ni Laval supieran lo que
significaba la deportacin al Este de
estos judos, pero no es menos cierto
que, en cualquier caso, no sentan
ninguna inquietud por el destino de los
judos que procedan del extranjero sin
ningn gnero de distincin. Un ejemplo
de ello fue el caso de cuatro mil nios
judos separados de sus padres a los que
se haba confinado en el campo de
Drancy. La decisin de enviarlos
finalmente a Auschwitz dependi
decisivamente de la propuesta de Laval
en el sentido de que los nios de menos
de 16 aos fueran incluidos en las
deportaciones.
En el curso del verano y el otoo de
1942, no menos de 27 000 judos
aptridas (dos terceras partes
procedentes de la zona ocupada por los
alemanes y un tercio de la Francia de
Vichy) fueron deportados hacia el
exterminio. El xito haba sido tan total
que los nazis decidieron extender las
deportaciones a los judos de
nacionalidad gala. Contra lo que
esperaban, los franceses se opusieron a
la deportacin de sus compatriotas. La
resistencia fue tan firme que los
alemanes se vieron obligados a dejar a
un lado los planes masivos de
deportacin. Mientras tanto, decenas de
miles de aptridas se ocultaban y
millares pasaban, en busca de refugio, a
la zona de la Costa Azul controlada por
Italia. Para el verano de 1943, los nazis
slo haban conseguido deportar a unos
6000 judos franceses. Para la
primavera del ao siguiente, haba en
Francia un cuarto de milln de judos.
Todos ellos sobreviviran a la guerra.
El caso de Blgica es an ms
significativo en lo que se refiere a las
posibilidades de resistencia a las
deportaciones efectuadas por los nazis.
El pas se hallaba controlado totalmente
por las autoridades militares alemanas.
Sin embargo, los grupos fascistas
locales contaban con escasa influencia
(incluidos los rexistas valones de Lon
Degrelle), la polica belga se neg a
colaborar con los nazis y los empleados
de ferrocarril aprovechaban las
ocasiones que se presentaban para dejar
abiertas las puertas de los trenes que
iban hacia el exterminio o ayudaban a
los que tendan emboscadas a los
mismos para facilitar la liberacin de
los detenidos. Dado que adems el
consejo judo no contaba con autoridad
sobre los judos del pas, los
nacionalsocialistas tampoco pudieron
echar mano de un organismo central que
les ayudara en las deportaciones. El
resultado fue que los judos belgas
pudieron ocultarse con relativa facilidad
y muy pocos resultaron exterminados.
De hecho, el mayor nmero de vctimas
judas surgi de aquellos que no siendo
de origen belga resultaban ms fciles
de detectar.

Holanda fue el nico pas de toda


Europa donde los estudiantes decidieron
parar sus actividades en protesta por la
expulsin de los maestros judos de los
centros. Asimismo se produjo una
autntica marea de huelgas al tener lugar
la primera deportacin de judos. La
hostilidad popular hacia la poltica
antijuda de los ocupantes y la ausencia
de antisemitismo propio podra haber
tenido magnficos resultados de no
haberse dado otras dos circunstancias
que obraron a favor de los nazis. La
primera fue la existencia de un partido
nazi holands lo suficientemente
vigoroso como para encomendarle las
tareas propias de la polica. La segunda
fue la fuerte tendencia de los judos
holandeses a marcar diferencias entre
ellos y los que procedan del extranjero.
Esto facilit para los nazis la tarea de
constituir un Consejo Judo (Joodsche
Raad) que, como en otros lugares, fue
esencial a la hora de facilitar las
deportaciones. De hecho, aunque la
accin del pueblo holands fue ejemplar
(entre 20 y 25 000 judos fueron
escondidos por particulares), el
resultado final slo admite una
comparacin proporcional con el
desastre de los judos polacos. Tres
cuartas partes de los judos residentes
en Holanda fueron asesinadas. En esta
cifra no menos de dos tercios eran
holandeses.
Noruega, pas sociolgicamente
protestante como Holanda, constituy
uno de los ejemplos ms evidentes de lo
que poda obtenerse a travs de una
actitud de no colaboracin. Invadida por
los alemanes en abril de 1940, exista
empero un sector de la poblacin que
simpatizaba con los nazis. stos no
tuvieron dificultad en establecer un
gobierno ttere bajo la direccin de
Vidkun Quisling, un personaje que dara
nombre a todos los dems gobiernos
colaboracionistas. En octubre y
noviembre de 1942, la mayora de los
1200 judos aptridas que haba en
Noruega fueron detenidos e internados.
Sin embargo, cuando Eichmann orden
su deportacin, los noruegos se
opusieron. De hecho, incluso algunos de
los hombres de Quisling dimitieron de
sus puestos en la administracin en
seal de protesta. Por si esto fuera poco,
Suecia ofreci inmediatamente asilo e
incluso en ocasiones la nacionalidad
sueca a los perseguidos. Durante el resto
del conflicto, algo ms de la mitad de
los judos que haba en Noruega
pudieron ser llevados a Suecia,
salvando as sus vidas.

An ms significativo
verdaderamente paradigmtico fue lo
sucedido en Dinamarca. Al igual que en
el caso sueco, noruego u holands, la
tradicin protestante cre en este pas
una clara resistencia al antisemitismo y,
de hecho, la misma qued de manifiesto
desde la puesta en marcha de las
primeras medidas nacionalsocialistas
contra los judos. As, cuando se les
orden llevar la estrella de
identificacin, la ciudadana con el
rey a la cabeza se manifest dispuesta
a ostentar el distintivo impidiendo as
que el mismo cumpliera con su labor
discriminadora. An ms importante fue
el hecho de que, al contrario que en
Francia u Holanda, tanto la poblacin no
juda como los judos daneses
decidieron proteger a los judos
aptridas. En agosto de 1943, los
obreros portuarios fueron a la huelga y
Himmler decidi que era el momento
ideal para deportar a los judos de
Dinamarca. Sorprendentemente, ni
siquiera las autoridades alemanas
destacadas en este pas vieron con
agrado la idea. El plenipotenciario del
Reich Dr. Werner Best viaj a Berln y
obtuvo la concesin, realmente
excepcional, de que todos los judos
daneses deportados fueran no a un
campo de exterminio sino a
Theresienstadt. Los nazis decidieron que
la redada contra los judos tendra lugar
el 1 de octubre. Sin embargo, y dado que
la polica danesa podra intervenir en
favor de stos, se orden que slo se
detuviera a aquellos que abrieran la
puerta de sus domicilios. De cerca de
8000 judos, los nazis no llegaron a
detener siquiera a 500. En buena medida
este fracaso hay que atribuirlo tambin a
los dirigentes judos en Dinamarca.
stos haban sido alertados del plan nazi
pero, al contrario de lo sucedido en
otros pases, no lo mantuvieron en
secreto sino que lo comunicaron en las
sinagogas con ocasin de la festividad
de Rosh ha-shanah. Esta actitud permiti
a la mayora de los judos esconderse.
Durante el mes de octubre, cerca de
6000 judos fueron llevados a Suecia
donde se les concedi asilo.
Prcticamente la mitad de los judos
daneses se quedaron en su pas pero la
ayuda recibida de la poblacin civil les
permiti sobrevivir a la guerra.

Pero si hubo pases ocupados en que


la actitud de la poblacin permiti que
millares de judos salvaran sus vidas,
tambin hubo otros en que el
comportamiento civil fue muy distinto.
Un ejemplo de ello fue el de Grecia. En
febrero de 1943, dos de los
especialistas de Eichmann llegaron a
Salnica zona donde se encontraban
concentradas las dos terceras partes de
los judos de la nacin con la
intencin de preparar las deportaciones.
El plan funcion de acuerdo con el
esquema habitual. Los nazis
constituyeron en primer lugar un consejo
judo, con el rab Koretz a la cabeza; y
despus confinaron a los judos en un
ghetto cercano a una va frrea. Adems
la poblacin griega result ser, como
mucho, pasiva, ya que incluso se dieron
casos en los que los grupos de
partisanos, comunistas en multitud de
ocasiones, consideraron positivamente
las deportaciones de judos. En el breve
plazo de dos meses, toda la comunidad
haba sido deportada a Auschwitz. A
finales del mismo ao, el rgimen de
Mussolini se vino abajo y los alemanes
invadieron la zona sur de Grecia hasta
entonces controlada por los italianos.
Entonces se procedi a llevar a cabo en
la misma la deportacin de los judos.
De nuevo, la pasividad de la poblacin
slo contribuy a facilitar el proceso.

En los pases aliados de Alemania


qued tambin confirmada esta
circunstancia de que la no colaboracin
con los nazis merm e incluso elimin
las posibilidades de llevar a cabo
sus planes de exterminio. Por lo que
respecta a Italia, aunque Mussolini
dict algunas normas antisemitas, antes
del verano de 1943 ni Eichmann ni sus
hombres pudieron llevar a cabo sus
actividades acostumbradas en este pas.
En esa poca, los Aliados
desembarcaron en Sicilia, el Gran
Consejo fascista depuso al Duce e Italia
entr en tratos con los enemigos del
III Reich para firmar una paz por
separado. La respuesta de Alemania a
este conjunto de acontecimientos fue la
invasin de Italia y tal paso permiti
incluir a la nacin en el marco de la
Solucin final. Dado que los
funcionarios italianos no mostraban
ningn inters en colaborar con los nazis
en la tarea de exterminio, Odilo
Globocnik fue enviado a Italia para
ocuparse de la misma. La primera
operacin de relieve fue dirigida contra
los 8000 judos de Roma, pero stos
fueron advertidos previamente (por
regla general por antiguos fascistas) y
7000 consiguieron escapar. Al fin y a la
postre, y ante lo que pareca ser una
resistencia pasiva inquebrantable, los
nazis aceptaron que los judos italianos
no fueran deportados sino confinados en
campos italianos. Hasta la primavera de
1944 la medida fue respetada, pero
entonces los alemanes comenzaron a
deportar a los judos a Auschwitz. El
nmero fue ligeramente inferior a 8000
personas, de las que slo unas 600
sobreviviran.

No se trataba de que Alemania fuera


ms flexible con sus aliados, sino
simplemente de que unos eran ms
proclives que otros a apoyar el plan de
exterminio. As, una experiencia muy
distinta fue la de Croacia. Originalmente
esta regin formaba parte de Yugoslavia,
pero los nazis consideraron conveniente
convertirla en un Estado. Tal resolucin
resultara altamente rentable en trminos
polticos. No haba pasado un mes de la
creacin del nuevo Estado cuando el
gobierno, encabezado por el Dr. Ante
Pavelic, dict una serie de medidas
antisemitas e indic que deseaba que los
judos croatas fueran objeto de una
deportacin al Este. Cuando el
ministro del Interior del Reich solicit
en febrero de 1942 que el pas se
convirtiera en judenrein (libre de
judos), los croatas respondieron con
un enorme entusiasmo. No slo llevaron
a cabo las deportaciones sino que
adems pagaron a los alemanes 30
marcos por cada judo deportado.
Aunque algunos lograron huir a la zona
ocupada por los italianos, lo cierto es
que para el otoo de 1943 no menos de
30 000 judos haban sido enviados a
los campos de exterminio. De hecho, ni
un solo judo croata hubiera sobrevivido
a la contienda de no darse la
circunstancia de que se eximi a los
judos que haban contribuido a la
causa croata. stos fueron, en
realidad, aquellos que eran muy
acaudalados y que tenan buenas
relaciones con las clases dominantes
croatas, ya que buen nmero de los
miembros del nuevo gobierno estaban
casados con mujeres judas[170].

A pesar de todo, ni siquiera la


relacin favorable con los nazis
determin necesariamente un apoyo
claro al genocidio de los judos. Buena
muestra de ello fue la actitud de
Bulgaria, aunque se tratara de una
nacin extraordinariamente favorecida
en trminos territoriales por su alianza
con Hitler. De hecho, se neg a declarar
la guerra a la URSS y no envi tropas al
frente del Este. El pas no parece haber
tenido la impresin de que existiera un
problema judo e incluso cuando en
enero de 1941 se aprobaron algunas
normas de carcter antisemita, las
mismas distaron mucho de tener el
impacto que haban causado en otros
pases. As, se eximi por ejemplo a los
judos bautizados de la aplicacin de las
mismas, lo que tuvo como consecuencia,
en primer lugar, una avalancha de
conversiones falsas y, en segundo, un
efecto muy limitado de la legislacin
antisemita.
Durante todo el ao 1942 se
incrementaron las amenazas del
gobierno alemn para que Bulgaria
deportara a sus judos. El resultado, sin
embargo, fue muy pobre. Siguiendo la
evolucin de medidas ya utilizadas por
los alemanes, se orden en primer lugar
que los judos llevaran un distintivo. La
consecuencia fue que la poblacin
manifest tanta simpata por los
afectados que se consider ms prudente
revocar la orden. Finalmente, se opt
por expulsar a los judos de Sofa en
direccin a las reas rurales. La medida
serva para aparentar que se complaca
a los alemanes, pero el efecto fue lo
ltimo que stos hubieran deseado: la
dispersin de los judos en lugar de una
concentracin de los mismos que
facilitara su detencin y deportacin
ulteriores. Por si fuera poco, la
poblacin, que no captaba tal sutileza,
reaccion intentando evitar que los
judos abandonaran la ciudad y
manifestndose ante el palacio real.
Aunque los alemanes consideraban que
el primer responsable de aquello era el
rey Boris (y cabe la posibilidad de que
ocasionaran su asesinato), lo cierto es
que cuando a inicios de 1943 muri el
monarca la situacin no experiment
cambios. La poblacin civil y el
Parlamento siguieron apoyando a los
judos; las autoridades judas no fueron
doblegadas por los nazis para colaborar
e incluso el metropolitano Esteban de
Sofa se manifest pblicamente en
contra de la persecucin de los judos,
lo que, dicho sea de paso, era mucho
ms de lo que Po XII haba hecho en
ese terreno. Las consecuencias de esta
actitud no pudieron ser ms evidentes: el
mecanismo de las deportaciones se
atasc de manera irremisible. En agosto
de 1944, ante la proximidad de las
tropas soviticas, la legislacin
antisemita fue abolida.

Rumana fue, casi con seguridad, el


pas ms antisemita del perodo
preblico. De hecho, tal tradicin
arrancaba de mucho tiempo atrs, e
incluso a finales del siglo XIX, las
potencias extranjeras se haban visto
obligadas a intervenir para garantizar un
mnimo de derechos a los judos
residentes en el pas. En agosto de 1940,
antes incluso de que se produjera la
entrada en guerra de Rumania al lado de
Hitler, el mariscal Ion Antonescu,
caudillo de la Guardia de Hierro,
convirti en aptridas a los judos
rumanos, con la excepcin de algunas
familias que no llegaban al 1 por ciento
del total judo, y promulg la legislacin
antisemita ms rigurosa de toda Europa.
El propio Hitler, en agosto de 1941,
sealaba que Antonescu se haba
comportado con ms radicalidad que los
nacionalsocialistas.
Cuando se produjo la invasin de la
URSS, las tropas rumanas se
caracterizaron por la puesta en prctica
de un antisemitismo extraordinariamente
sanguinario. Los fusilamientos masivos,
las deportaciones en el curso de las
cuales se abandonaban los vagones
atestados de judos para que stos
murieran de sed, hambre y asfixia y
los campos de confinamiento
constituyeron una indescriptible suma de
horrores. A mediados de agosto de
1942, los rumanos haban asesinado a
ms de 200 000 judos prcticamente sin
ayuda de los alemanes. Curiosamente, el
empuje antisemita iba a experimentar un
cambio de rumbo precisamente cuando
Alemania decidi llevar a cabo en el
pas un programa organizado de
deportacin. Como consecuencia del
carcter intrnsecamente corrupto del
rgimen, se empez a percibir lo
rentable que resultara la salida de
judos del pas a cambio de un pago en
metlico (unos 1300 dlares por
persona). Despus, la proximidad del
ejrcito sovitico convirti en
aconsejable moderar el antisemitismo y
Antonescu lleg a dejar que algunos
judos emigraran sin realizar antes un
pago previo. Paradjicamente, un
nmero muy elevado de los mismos fue
a parar a Israel.

En trminos generales, el hecho de


ser aliado u ocupado, parece haber
tenido una importancia secundaria en la
realizacin de las deportaciones. En el
xito de las mismas pes mucho ms el
antisemitismo de la poblacin
(marcadamente menor en los pases
sociolgicamente protestantes que en los
catlicos u ortodoxos), la xenofobia de
al menos una parte del pas (lo que
explica la salvacin de los judos
franceses y el exterminio de los judos
no franceses residentes en Francia, o la
fatal diferenciacin que los judos de
Holanda hicieron entre ellos y los que
procedan del extranjero) y la
colaboracin de los consejos judos. Sin
lugar a dudas, donde la poblacin se
neg a colaborar y apoy a los judos,
millares de vidas fueron salvadas y los
nazis se vieron impotentes, en mayor o
menor medida, para llevar a cabo sus
planes.
En lo que se refiere a los consejos
judos, qued de manifiesto, desde un
principio, que constituan una pieza
clave del mecanismo de exterminio nazi
y que con esa finalidad fueron creados
por las SS. Sin su existencia, las
deportaciones hubieran resultado en
buen nmero de casos prcticamente
imposibles. Tal hecho no puede hacer
olvidar, sin embargo, que, en general, tal
actitud deriv de creer que no haba otra
salida y que cualquier alternativa
hubiera sido peor. Con su accin, se
pretenda, aparte de la propia
supervivencia de sus miembros, reducir
siquiera en parte la crueldad de estos
episodios y preservar, al menos, la
existencia de algunos miembros del
pueblo. Los testimonios de
supervivientes resultan al respecto muy
reveladores. Por ejemplo, Moritz
Henschel, jefe de la comunidad juda de
Berln, desde 1940-1943, seal[171]
que se pensaba: Si nosotros hacemos
estas cosas, entonces todo se har de una
forma mejor y ms delicada que si lo
realizan otros; y esto era verdad. Los
transportes directos realizados por los
nazis fueron siempre realizados
duramente, con una terrible dureza. En
el deseo incluso de salvaguardar en lo
posible la existencia de su gente, las
autoridades judas les ocultaron
ocasionalmente la existencia de los
gaseamientos masivos. Leo Baeck, que
tuvo noticia de los mismos estando en
Theresienstadt, decidi no comunicar
nada porque vivir esperando la muerte
por gas slo hubiera sido ms duro[172].
Tal postura, comprensible por el miedo
personal y el amor al pueblo, se nos
revela al ser examinada desde la
perspectiva histrica como errnea y no
es de extraar que haya sido objeto de
speras discusiones durante la
postguerra[173].
Pese a lo anterior, resultara una
equivocacin bastante comn por otra
parte en ciertas obras considerar que
los judos, en su aplastante mayora, no
se enfrentaron a los exterminadores.
Ciertamente, sucedi as en los
momentos en que aqullos eran presa de
una ignorancia, una sorpresa o una
incredulidad ante lo que les esperaba
que facilitaban la labor exterminadora.
Sin embargo, a medida que el destino
real de los otros judos era conocido, la
voluntad de resistencia frente a la
agresin nazi fue siendo ms frecuente.
Probablemente el episodio ms
conocido al respecto, aunque no se trat
del nico, sea el de la sublevacin del
ghetto de Varsovia.
El 20 de abril de 1943, Hitler iba a
celebrar su quincuagsimo cuarto
cumpleaos y Himmler tuvo la idea de
ofrecerle como regalo la eliminacin del
ghetto de Varsovia. Con tal finalidad, el
da 19 de abril curs la orden de acabar
con ste. Sin embargo, y en contra de lo
esperado, los nazis se encontraron con
una resistencia feroz de los judos. La
misma arrancaba de la conciencia de
stos de que slo podan esperar el
exterminio. No otro haba sido el
destino de los antiguos residentes en el
ghetto que desde el 21 de julio de 1942
haban comenzado a ser deportados al
campo de exterminio de Treblinka. As,
lo que inicialmente fue concebido por
los alemanes como una operacin
masiva de evacuacin cuya duracin
sera slo de setenta y dos horas, se
convirti por parte de los judos en una
heroica lucha prolongada a lo largo de
un mes. El nmero de bajas judas
ascendi a 56 000 (incluido el jefe de la
rebelin, Mordejai Anilevich), pero
15 000 lograron escapar de los nazis. Al
igual que sucedi, por citar slo algunos
casos, el 26 de septiembre de 1941 en
Lituania, en febrero de 1942 en Galitzia
oriental, en mayo de 1942 en Radzivilov
(Ucrania) o del 1 al 6 de noviembre de
1942 en Targovice (Ucrania), las bajas
judas fueron muy elevadas, pero, a
pesar de todo, muchos lograron escapar
de una muerte segura e incluso los que
cayeron en el curso del combate
dificultaron la labor exterminadora de
los nazis, poniendo un elevado precio a
sus vidas.
Captulo aparte en el apartado de la
resistencia presentada por las vctimas
frente a sus verdugos lo constituyen las
revueltas en los campos. A diferencia
del fenmeno de resistencia a las
deportaciones o los traslados a lugares
de fusilamiento masivo, se trat de una
forma de conducta que contaba con
mnimas, por no decir nulas,
posibilidades de xito. Como en el
Infierno de Dante, los que franqueaban
las puertas de los campos de exterminio
tenan buena razn para abandonar toda
esperanza. As, terminaron de manera
trgica las manifestaciones de
resistencia en Treblinka que tuvieron
lugar el 26 de agosto de 1942 (su
protagonista fue un judo polaco), el 11
de septiembre de 1942 (un judo
argentino atrapado en Polonia) y en
febrero de 1943 (una joven juda). Sin
embargo, tambin tendra lugar en este
campo uno de los episodios de
resistencia ms importante del
Holocausto.
Durante el verano de 1943, el
nmero de deportados que aflua a
Treblinka iba resultando ms reducido y
los reclusos eran conscientes de que, en
cualquier momento, podan ser
exterminados, previamente a la clausura
del campo. Aquella inminencia de la
muerte deriv en un plan de huida
coordinado por Julian Chorazycki, un
antiguo capitn del ejrcito polaco.
Aunque ste fue muerto antes de que
pudiera llevarse a cabo la rebelin, su
puesto fue cubierto por varias personas,
entre ellas dos oficiales del ejrcito
checoslovaco. Con ayuda de un
duplicado de la llave del arsenal
fabricado por un cerrajero el 2 de
agosto de 1943, los reclusos se hicieron
con veinte granadas de mano, veinte
fusiles y varios revlveres.
Originalmente, el golpe de mano tena
que haberse producido de madrugada
para aprovechar la sorpresa y la
oscuridad, pero, finalmente, tuvo lugar a
las cuatro menos cuarto de la tarde. Tras
un combate que dur cerca de hora y
media, buena parte del campo fue presa
de las llamas, aunque no las cmaras de
gas. De los ms de 150 fugados,
sobreviviran cerca de 70. Sin embargo,
el campo no vio paralizado su
funcionamiento y ese mismo mes recibi
a deportados de Bialystok destinados al
exterminio[174].
La otra gran revuelta contra los nazis
que tuvo como escenario un campo de
exterminio se produjo en Sobibor.
Dirigida por un oficial del ejrcito
sovitico llamado Alieksandr Pechersky,
la realizacin de la misma se haca
imperiosa teniendo en cuenta que el
ltimo tren de deportados con destino a
las cmaras de gas lleg a Sobibor el 11
de octubre de 1943. El da 14 de ese
mismo mes a las tres y media de la
tarde, se pona en marcha la primera
fase del plan de Pechersky. ste
consista en una operacin de
distraccin cuya finalidad era atraer a
los hombres de las SS a distintas partes
del campamento para acabar con ellos.
Hora y media ms tarde, ocho SS haban
muerto, se haban cortado las
comunicaciones telefnicas y las
alambradas elctricas, los reclusos
contaban con seis fusiles y, lo que era
ms importante, nadie haba reparado en
lo sucedido. Se trataba ahora de dar
comienzo a la segunda parte del plan
consistente en que los 600 reclusos se
presentaran al recuento de la tarde como
si nada hubiera acontecido y entonces
desbordaran a los guardianes
ucranianos, provocando una fuga
general. Inicialmente todo pareci
transcurrir segn lo planeado, pero, de
forma inesperada, cundi entre las filas
de los presos la excitacin y se perdi
el efecto sorpresa. Bajo el fuego de los
guardianes, los reclusos intentaron
hacerse con ms armas pero no lo
consiguieron. Al final, algunos lograron
romper las alambradas y atravesar el
terreno minado que rodeaba el campo.
Haban causado 13 bajas (11 de ellas,
miembros de las SS). Aunque a partir
del da siguiente los alemanes iniciaron
una operacin de bsqueda de los
fugados, unos 70 de stos conseguiran
sobrevivir hasta el final de la guerra.
Entre ellos se encontraran Pechersky y
una media docena de soldados del
Ejrcito Rojo que lograron cruzar el ro
Bug y unirse a los partisanos soviticos.
Los episodios de resistencia en
Treblinka y Sobibor causaron un
comprensible malestar en Himmler. De
hecho, de ser ms comunes, los
problemas que les habran planteado a
los nazis hubieran resultado de
envergadura. Sin embargo, no fue as. A
inicios de noviembre de 1943, algo ms
de 40 000 judos que estaban recluidos
en campos de la zona oriental de
Polonia fueron fusilados para concluir la
denominada Operacin Reinhard por
la va rpida. Como ya vimos en un
captulo anterior, en el curso de la
misma haban desaparecido los ghettos
y apenas quedaban judos vivos en el
Gobierno General. Los del resto de
Europa seran eliminados en Auschwitz.
El xito del plan de exterminio
Si 1943 se revel como un ao adverso
para los ejrcitos de Hitler, el
Reichsfhrer de las SS tena
considerables razones para
contemplarlo de manera muy distinta.
No slo la denominada Operacin
Reinhard haba concluido sino que
adems el nmero de judos a los que se
haba ocasionado la muerte hasta finales
de 1942 ascenda ya a varios millones.
La fuente fundamental aunque no
nica para esta certeza sera el
documento conocido como Informe
Korherr[175]. ste debe tal
denominacin al Dr. Korherr, un
funcionario empleado por Himmler para
elaborar un balance de las listas de
judos asesinados que operaban en
poder de Eichmann. Autodenominado
Inspector de estadsticas del
Reichsfhrer de las SS, Korherr
realiz una labor meticulosa. Su primer
informe, de 16 pginas de extensin y
titulado La solucin final de la cuestin
de los judos europeos, fue enviado a
Rudi Brandt, el secretario de Himmler,
el 23 de marzo de 1943. En el mismo no
slo se detallaba el decrecimiento de la
poblacin juda de Europa, sino que
adems se atribua a la accin directa
del nacionalsocialismo su reduccin en
varios millones. Segn el informe,
cuando se produjo en 1933 la toma del
poder, el nmero de judos en Europa
era superior a los 10 millones. Esa cifra
ha descendido a la mitad. El descenso
de unos 4 millones se debe a la
influencia alemana. En otras palabras,
hasta finales de 1942, los nazis haban
conseguido deshacerse de 4 millones de
judos y Himmler estaba informado de la
cifra concreta para la primavera de
1943.
El Reichsfhrer hizo extensivos
estos datos a otros personajes clave de
la maquinaria de exterminio, sin olvidar
el uso de los eufemismos
acostumbrados. As, el 10 de abril,
Himmler escribi a Korherr, a travs de
Rudi Brandt, ordenndole que cambiara
la expresin trato especial de la
pgina 9 por transportes al Este de la
URSS procedentes de las provincias del
Este. Al mismo tiempo, dirigi una
misiva a Kaltenbrunner comentando las
excelencias del informe y su valor como
camuflaje. En la misma comunicacin
Himmler sealaba adems que seguira
siendo informado mediante los breves
informes mensuales de la RSHA.
Por supuesto, el Fhrer fue tambin
puesto al corriente del estudio realizado
por Korherr. De hecho, el documento
haba provocado tal entusiasmo en
Kaltenbrunner que ste solicit de
Korherr la preparacin de una versin
resumida del mismo, de unas seis o siete
pginas, expresamente destinada a
Hitler. La peticin fue atendida
puntualmente y el 19 de abril de 1943
Korherr enviaba a Brandt un anexo en el
que figuraba otra afirmacin nada
equvoca: la existencia de los judos en
el antiguo Reich est llegando a su fin.
Las noticias del xito genocida
seran comunicadas de manera
especialmente reveladora en dos
discursos pronunciados por Himmler en
Posen en octubre de 1943. El da 4 de
ese mes, dirigindose a mandos de las
SS, Himmler seal su deseo de ser
plenamente claro con ustedes en un
asunto muy difcil [] me refiero a la
evacuacin de los judos. Esta
expresin, un horrible eufemismo en
realidad, significaba, segn aclar a
continuacin el propio Himmler, el
exterminio del pueblo judo[176]. En
relacin con posibles problemas
morales, lo nico que preocupaba al
Reichsfhrer es que no se aprovechara
la tarea exterminadora para practicar el
pillaje individual: No tenemos derecho
a enriquecernos con una piel, un reloj,
un marco, un cigarrillo o cosa parecida.
Porque hemos exterminado una bacteria
no deseamos vernos eventualmente
contaminados por la bacteria o morir a
causa de ella.
Dos das ms tarde, esta vez
dirigindose a Reichsleiters y
Gauleiters, el Reichsfhrer volva a
repetir de manera claramente explcita
la mencin a la buena marcha del
genocidio. Tras sealar que la tarea de
exterminio haba incluido a las mujeres
y a los nios, ya que este pueblo tiene
que desaparecer de la faz de la tierra,
Himmler reiter que el proceso
genocida estara solventado antes de
fin del ao. Independientemente de la
situacin de los frentes de batalla, la
lucha contra los judos se estaba
saldando con un xito total. Para los
artfices del genocidio, 1943 haba
resultado un ao de triunfos continuos.
9.
El final
Pasarn siglos, pero de las ruinas de
nuestras ciudades y monumentos
culturales seguir resurgiendo siempre el
odio contra el pueblo verdaderamente
responsable de todo esto: el judo
internacional y sus ayudantes! [] He
dejado claro para todo el mundo que esta
vez aunque millones de hombres adultos
haban de sufrir la muerte y aunque
centenares de mujeres y nios haban de
ser quemados y bombardeados en nuestras
ciudades, el verdadero culpable, aunque
con medios ms humanos, ha debido
expiar su culpa.
(ADOLF HITLER, Testamento poltico, 29
de abril de 1945, a las 4:00)

Alemania pierde la guerra

El hecho de que 1943 se hubiera


saldado con repetidas derrotas
alemanas, haca prever el curso de la
guerra en los meses siguientes: nuevos
avances soviticos acercndose
peligrosamente a las fronteras del Reich,
el establecimiento por los
angloamericanos de una cabeza de
puente en el Atlntico y, sobre todo, el
abandono de los aliados de Alemania,
que iba a quedar sola en el momento
ms difcil del conflicto. La dificultad
de la situacin, paradjicamente, no
slo no detendra la mquina
exterminadora sino que la destinara a la
tarea de acabar con poblaciones judas
que, hasta entonces, haban tenido una
cierta probabilidad de sobrevivir a la
guerra.
El 26 de enero, el 5 de mayo y el 21
de junio de 1944[177], el propio Himmler
seal a los generales en sendos
discursos que la cuestin juda haba
sido resuelta. En el ltimo caso, indic
adems con claridad lo que entenda por
solucin: Es bueno que hayamos sido
lo suficientemente duros como para
exterminar a los judos en nuestro
mbito. Como ha sealado con
posterioridad Speer[178], estos discursos
slo son comprensibles partiendo del
deseo, emanado del propio Hitler, de
que todos captaran que la guerra que
en esos momentos se encontraba en
situacin crtica para las armas
alemanas no poda ser perdida. El
carcter, cuantitativo y cualitativo, de
los crmenes cometidos hasta la fecha
por Alemania era tal que deba servir
para disipar la idea de firmar la paz o
de no resistir hasta el final. Los
generales, lejos de pensar en derribar a
Hitler, tendran que cerrar filas ante la
amenaza externa.
Las deportaciones hngaras:
primer acto

El proceso de retirada comenzado en la


Unin Sovitica en julio de 1943 haba
resultado imposible de detener para las
fuerzas alemanas. Hungra y Rumana,
aliados del Reich, prevean el desenlace
del conflicto e iniciaron conversaciones
secretas con los Aliados. Si el frente
rumano planteaba inicialmente menos
problemas al estar destacadas en el
mismo algunas divisiones alemanas,
Hungra representaba una situacin ms
peligrosa para Hitler. Desde la derrota
de Stalingrado los hngaros haban
retirado sus tropas del frente y, en una
cmoda retaguardia, disfrutaban de las
conquistas debidas a la alianza con el
III Reich. Ahora estaban a punto de
desuncirse de la derrota nazi. No les iba
a resultar, sin embargo, tan fcil, ya que
el 19 de marzo de 1944 los alemanes
ocupaban Hungra.
Tericamente, tal paso se daba con
la intencin de asegurarse de que las
posibles variaciones de la poltica
exterior hngara no perjudicaran la
situacin en el frente del Este. En
realidad, el objetivo fundamental de
Hitler era concluir su plan de exterminio
de los judos europeos. De hecho, antes
de la intervencin alemana, el Fhrer
haba comunicado al almirante Horthy,
virtual dictador hngaro, que haba
formado un Einsatzgruppe para Hungra
en la zona del campo de
Mauthausen[179]. La finalidad de esta
fuerza sera sacar a todos los judos del
pas cuando Hungra se convirtiera en
lnea del frente. Las rdenes de Hitler
dirigidas a esta unidad iban referidas
especialmente en conexin con el
problema judo[180].
Dado que, en Hungra, de hecho, no
slo exista una poblacin juda
nacional, sino que adems, desde el
verano de 1941, se haba producido la
recepcin de judos de Eslovaquia,
Rumania y Polonia que huan de las
fuerzas hitlerianas, la tarea iba a revestir
unas dimensiones extraordinarias. Para
la realizacin de la misma Hitler
design a Otto Winkelmann, que deleg
en el plenipotenciario del Fhrer,
Edmund Veesenmayer, y en dos
comisionados hngaros, Endre y Baky,
caracterizados por un antisemitismo
radical y por su amistad con
Kaltenbrunner y Eichmann. Este ltimo
se convirti en jefe de la polica de
seguridad de Hungra (BdS Ungarn), se
le entreg el mando del Einsatzgruppe y
fue trasladado al Hotel Majestic de
Budapest para que pudiera llevar a cabo
sus tareas desde la proximidad. Para la
realizacin ms adecuada de su misin,
Eichmann recibi asimismo la necesaria
colaboracin del Ministerio de Asuntos
Exteriores del Reich.
El 18 de abril de 1944, los
soviticos penetraron en la Rutenia
carptica, una regin de Checoslovaquia
que Hungra se haba anexionado en
1939. El evento se convirti en el
pistoletazo de salida en la carrera nazi
por deportar a los judos y enviarlos al
exterminio. Para el 15 de mayo, las
redadas haban tenido tanto xito que
ms de 300 000 judos se encontraban
confinados tras las alambradas. Un mes
y medio ms tarde, a un ritmo de 12 a
14 000 diarios, 381 600 haban sido ya
deportados a Auschwitz[181]. De stos no
ms de 100 000 podan ser utilizados
para el trabajo esclavo[182]. Al resto le
esperaba el exterminio inmediato. Como
en casos anteriores, se cumpli una
regla habitual en la mayora de las
deportaciones. Para la realizacin de
sta tambin result imperiosa la
colaboracin de las autoridades locales.
De hecho, Eichmann se vio obligado a
dejar el Einsatzgruppe en Budapest, por
lo que toda la operacin fue llevada a
cabo por la gendarmera hngara.
En paralelo al proceso de
deportacin, el 5 de mayo Eichmann,
con autorizacin de Himmler[183],
decidi obtener un beneficio econmico
de los deportados y ofreci liberar a
700 000 judos hngaros a cambio de
10 000 camiones que los Aliados
deberan entregar en el puerto de
Salnica. Prometi asimismo que los
que ya haban sido deportados a
Alemania seran mantenidos con vida,
aunque si no reciba pronta respuesta
dejara que los molinos de Auschwitz
molieran, una afirmacin preada de
cinismo porque, en realidad, los
molinos no haban dejado de moler
durante todo ese tiempo.
El 14 de junio, Eichmann plante
una nueva proposicin a los judos de
Budapest en virtud de la cual entregara
a 30 000 judos de las comunidades al
oeste del ro Theiss a cambio de 20
millones de francos suizos. Diversas
entidades judas internacionales que
no saban el propsito de Kaltenbrunner
de asesinar de todas formas a las
mujeres y a los nios del grupo en
cuestin[184] consiguieron reunir los
20 millones de francos. De esta manera,
1684 judos, en su mayor parte de la
antigua ciudad rumana de Cluj, fueron
llevados de Bergen-Belsen a Suiza en
dos trenes de fecha 21 de agosto y 6 de
diciembre[185]. Slo otro tren llegara a
Suiza. Una filtracin de la prensa
llevara a Hitler a enterarse de lo
acontecido[186] y a convocar a Himmler
a una entrevista urgente. El Fhrer, a
cuyas espaldas se haban realizado las
transacciones, no estaba dispuesto a
permitir que se produjeran ms y orden
que ningn recluso de los campos de
concentracin deba caer vivo en manos
de los Aliados. Al fin y a la postre, slo
2700 judos pudieron salvar la vida
mediante transaccin comercial. La
cifra, independientemente de cada caso
particular, resulta comparativamente
nfima, si tenemos en cuenta que fueron
deportados en total unos 450 000 y que
de stos slo unos 100 000
sobreviviran hasta el final de la guerra.
El 6 de junio, britnicos,
norteamericanos y canadienses haban
desembarcado en las playas de
Normanda abriendo el tanto tiempo
esperado segundo frente. Diecisis das
ms tarde, comenzaba la ofensiva
sovitica de verano contra el Grupo de
Ejrcitos del Centro. ste se
desplomara ante las tropas de Stalin a
principios de julio. Ese mismo mes, las
presiones diplomticas llevaban a
Horthy a paralizar las deportaciones.
El 18 de julio, de los cuatro trenes
cargados con judos que deban ir a
Auschwitz, slo uno pudo partir.
Adems la gendarmera hngara fue
desarmada y Baky y Endre se vieron
privados de sus puestos. Cuando el 14
Horthy supo que Eichmann haba
enviado un tren con 1450 judos hacia el
exterminio, dio orden de que el mismo
fuera desviado en Hatvan. Los
resultados de este tardo cambio de
actitud no pudieron ser ms
contundentes: de los 150 000 judos de
Budapest que deban haber partido hacia
las cmaras de gas, slo tres trenes
llegaron a Auschwitz.
La sbita resistencia de quien hasta
entonces haba sido un sumiso aliado
provoc una rpida reaccin alemana.
Ribbentrop, el ministro alemn de
Asuntos Exteriores, curs el 17 de julio
un mensaje a Horthy advirtindole de
que si no continuaba las deportaciones,
Budapest sera tomada por las tropas de
Hitler. Al mismo tiempo, Himmler
enviaba a Eichmann a continuar su
misin, la de deportar hacia la muerte a
otros 90 000 judos hngaros[187]. Los
nazis no podran llevar a cabo, de
momento, sus amenazas. El da 23 de
agosto los rumanos se rendan al ejrcito
sovitico y, unos das ms tarde,
Eichmann abandonaba Hungra.
En buena lgica militar, el frente del
este exiga un recorte que facilitara su
defensa. De la misma manera, las
deportaciones de judos, con el
despliegue exigido de transportes,
deberan haber finalizado. Sin embargo,
el Fhrer tena una visin muy distinta
de las cosas. En medio de los diversos
teatros de operaciones, slo un frente
renda frutos de triunfo para el III Reich,
el abierto contra los judos. El ansia
desmedida de concluir su exterminio
llev a Hitler a lanzar a sus tropas a
absurdas operaciones militares y a
desequilibrar an ms el conflicto en
contra de Alemania[188]. As, mientras
divisiones enteras eran perdidas en
Rumana por falta de transporte, los
trenes cargados de judos, ahora de
Atenas y de la isla de Rodas, no dejaron
de llegar a Auschwitz. Cuando Rumana
capitul, Alemania slo se haba
preparado para una cosa: deportar a los
judos de las regiones fronterizas de
Arad y Temesvar. Seguramente, en
medio de este furor genocida, el
episodio ms disparatado en trminos
militares lo constituy la invasin de
Hungra.
Las deportaciones hngaras:
segundo acto

El 9 de octubre de 1944, los soviticos


aceptaron detenerse a una treintena de
kilmetros de Budapest a fin de recibir a
los plenipotenciarios hngaros y discutir
las condiciones de la capitulacin. Un
anlisis sensato de la situacin debera
haber llevado a Hitler a salvar a sus
tropas y reconstruir un frente
peligrosamente expuesto. En lugar de
eso, el Fhrer arriesg cuatro divisiones
alemanas en Budapest fundamentalmente
para volver a iniciar las deportaciones
de judos. El 2 de noviembre, los
soviticos haban establecido una
cabeza de puente en los suburbios de
Pest y todas las compaas judas de
trabajo fueron trasladadas al otro lado
del Danubio. Era slo el principio. A lo
largo del mes, cerca de cuarenta mil
judos fueron deportados en las peores
condiciones imaginables. Como era de
esperar, la tasa de mortalidad entre los
mismos experiment rpidamente un
enorme incremento[189].
Pese a sus devastadores efectos,
comparativamente la segunda oleada de
deportaciones hngaras resultara menos
letal que la primera. Por un lado, tanto
Himmler como Eichmann haban vuelto
a negociar la venta de judos[190], pero
sobre todo la Cruz Roja Internacional y
algunos pases entre ellos la Santa
Sede y Espaa estaban procediendo a
extender sobre las vctimas potenciales
del aparato genocida el manto salvador
de la proteccin diplomtica. Gracias a
estas medidas, de los cincuenta y cinco
mil judos expulsados de Budapest, se
logr que regresaran quince mil[191].
El 24 de diciembre de 1944, cuando los
soviticos iniciaron el asedio de
Budapest, haba en esta ciudad 95 000
judos, de los que 35 000 posean
certificados de proteccin de las clases
ms diversas. La capital hngara sera
as, junto con Bucarest, la nica ciudad
europea en que los vencedores de Hitler
llegaron a encontrar una poblacin juda
de importancia.
El final de Auschwitz
La retirada alemana en todos los frentes
y, de manera muy especial, los avances
del Ejrcito Rojo obligaron a Himmler a
plantearse el cierre de los campos de
exterminio. En el otoo de 1943, haban
sido evacuados los campos de Bug
(Treblinka, Sobibor y Belzec). A finales
de julio de 1944, los soviticos entraban
en el campo de Lublin y se hacan con
una enorme cantidad de material
relacionado con la Operacin
Reinhard[192]. De manera inmediata,
los soviticos dieron cuenta a la prensa
mundial de lo que haban hallado en
Lublin, lo que provoc en Frank,
gobernador del Gobierno General, una
honda preocupacin. A partir de ese
momento, no podran negarse las
acciones de asesinato masivo realizadas
en los campos.
A finales de 1944, slo Auschwitz
continuaba funcionando como campo de
exterminio. Sin embargo, sus das
estaban contados. Rumana y Hungra se
encontraban ya fuera del alcance de los
alemanes, Bulgaria les haba declarado
la guerra, los ejrcitos soviticos
estaban peligrosamente cerca y buen
nmero de los jerarcas nazis estaban ya
pensando en la mejor manera de
sobrevivir a la derrota. Himmler no era
una excepcin al respecto. El 25 de
noviembre orden que se procediera a
desmantelar las instalaciones de
exterminio de Auschwitz[193]. El 17 de
enero, se destruy el bloque mdico de
este campo[194] y se pas lista por ltima
vez en el mismo. Haba 31 894 reclusos
en Auschwitz-Birkenau y 35 118 en
Monowitz y campos satlites. Tres das
despus, el Obergruppenfhrer
Schmauser dio rdenes de matar a los
reclusos que no fueran evacuados. Un
destacamento de las SS fusil a 200
judas y despus vol los edificios
donde se encontraban los crematorios I y
II. La IG Farben, por su parte,
destruy sus archivos. Durante los das
siguientes, las SS continuaron
asesinando prisioneros y destruyendo
las instalaciones del campo. A la una de
la madrugada del da 27 procedieron a
hacer explotar el nico crematorio que
quedaba, el IV, que se haba estado
utilizando hasta el ltimo momento. Por
la tarde, aparecieron las tropas
soviticas. En media hora, controlaron
Auschwitz y Birkenau.
Slo quedaban en pie 6 de los 35
almacenes del campo. En ellos, como
testimonio de las personas que haban
sido exterminadas, se apilaban 368 820
trajes de hombre, 836 255 de mujer,
5525 pares de zapatos de mujer,
enormes cantidades de ropa de nio,
cepillos de dientes, dentaduras postizas
etc. Entre el botn abandonado por los
nacionalsocialistas en otra de las
dependencias del campo se encontraban
siete toneladas de cabello humano. Entre
centenares de cadveres que yacan en
cualquier sitio haba siete mil
supervivientes.
El caos
Sin embargo, el final de Auschwitz no
signific la interrupcin de las muertes o
del padecimiento de los reclusos. En
condiciones terribles, en viajes que
duraban de tres das a una semana, los
alemanes procedieron a transportar a los
presos no abandonados a
Sachsenhausen, Gross Rosen,
Mauthausen y Buchenwald. A este
ltimo campo, por ejemplo, fueron
deportados ms de 20 000 judos entre
mayo de 1944 y marzo de 1945. En
algunos casos, los alemanes no estaban
dispuestos a permitir que nadie
sobreviviera a su derrota. As, los
judos procedentes del Bltico haban
comenzado a afluir al campo de Stutthof
ya en 1944. Cuando en enero de 1945
las tropas soviticas se aproximaron a
este enclave, unas 30 000 mujeres
fueron fusiladas o ahogadas por los
alemanes. En abril se reanud la
ofensiva sovitica y con ella qued
zanjado el destino de los reclusos. stos
fueron subidos en tres barcos, dos de los
cuales atracaron el 3 de mayo en
Neustadt. All seran fusilados por las
SS y personal de la Marina alemana,
mientras algunos oficiales tomaban fotos
del episodio[195].
En paralelo a estos acontecimientos,
Bergen-Belsen, situado en Celle, cerca
de Hannover, se haba ido convirtiendo
en un inmenso campo de concentracin
adonde era arrojada buena parte de los
restos del naufragio del sistema
nacionalsocialista de represin. A mitad
de abril de 1945, la administracin del
campo se colaps. De haber estado
provista de una mnima competencia,
miles de vidas se hubieran salvado.
Lamentablemente, no fue as. La
distribucin de comida se interrumpi
(algo que se poda haber evitado), se
dej de pasar lista, el tifus y la diarrea
se extendieron espectacularmente, los
cadveres comenzaron a apilarse por
todas partes, los reclusos muertos
empezaron a ser comidos por los vivos
y stos se convirtieron en blanco del
ataque de las ratas. En esa penosa
situacin los encontraran las fuerzas
aliadas cuando los liberaron en el mes
de abril de 1945.
La huida
Ciertamente, la orden, dada por
Himmler a finales de 1944,
estableciendo el cierre de las
instalaciones de Auschwitz destinadas al
gaseamiento de los reclusos haba
estado relacionada con la inminencia de
la derrota y la proximidad de las tropas
soviticas. Sin embargo, a estas dos
razones se una una ms de considerable
importancia: la conviccin del
Reichsfhrer de que podra desempear
un papel decisivo en la firma de la paz
con los Aliados y con ello seguir
teniendo una relevancia trascendental en
la Alemania de la posguerra. Ya en
febrero de 1945 Himmler haba
mantenido un contacto con el conde
sueco Folke Bernadotte. Aunque la
razn del encuentro haba sido
considerar la posibilidad de repatriar a
los daneses y noruegos que estuvieran en
campos de concentracin alemanes, lo
cierto es que Himmler esperaba que
Bernadotte se convirtiera en una pieza
clave a la hora de llegar a un acuerdo de
paz con las potencias enemigas. Ese
mismo mes, Hitler haba dado su
aprobacin a un memorndum de
Ribbentrop en virtud del cual se
propondra a las potencias occidentales
la dimisin del gobierno
nacionalsocialista y el cese de la
persecucin de judos y disidentes a
cambio de una paz por separado y de la
posibilidad de trasladar las tropas
alemanas al Este para enfrentarse con
las fuerzas soviticas. La propuesta
haba sido sometida a Suiza y al
Vaticano como posibles mediadores
pero ambos pases se negaron a
intervenir.
Posiblemente, aquel rechazo
determin an ms a Hitler a resistir
hasta el final, aunque eso implicara el
aniquilamiento de Alemania. As
comunic a Pister, que estaba al mando
de los campos del sur, que Dachau,
Mauthausen y Theresienstadt deban ser
volados con los reclusos en el interior si
no se poda proceder a su evacuacin
antes de la llegada de los Aliados. Sin
embargo, a las rdenes del Fhrer
disponiendo que ningn internado en un
campo de concentracin deba
sobrevivir a la derrota alemana,
Himmler respondi dando los pasos que
consideraba que podan beneficiarle
personalmente. As, envi una circular a
Kaltenbrunner, Pohl, Gluecks y Grawitz
ordenando que se tomaran medidas
contra la epidemia de tifus de Belsen.
El 12 de marzo, Himmler decidi que
los campos fueran entregados intactos al
enemigo y que los judos recibieran el
mismo trato que el resto de los
internados. Finalmente, comenz a
establecer contactos internacionales con
organismos y personas de relevancia.
De forma lgica, en primer lugar, lo
hizo con los judos. El 17 de marzo, ya
haba decidido recibir la visita de Hillel
Storsch o de algn otro representante del
Congreso Mundial Judo. Con tal
finalidad, escribi cuatro das despus
una carta a Storsch, cuya lectura nos
permite ver la imagen que de s mismo
deseaba dar Himmler. Utilizando
cuidadosamente los trminos, el
Reichsfhrer se vala de los casos de
judos enviados a Suiza para intentar
demostrar que, desde 1936, haba sido
un benefactor del grupo humano cuyo
exterminio haba estado a punto de
conseguir. Aada adems que estaba
tomando las medidas adecuadas en
relacin con la epidemia de tifus de
Belsen.
Despus de los judos, le lleg el
turno a la Cruz Roja. El 23 de marzo,
Carl Buckhardt, de la Cruz Roja
Internacional, recibi seguridades de
que Belsen sera abandonado y de que
los judos que hubiera en Alemania
seran trasladados a otro campo donde
pudieran ser objeto de ayuda. Por
ltimo, el 2 de abril Himmler mantuvo
una prolongada entrevista con el conde
Bernadotte en el hospital de
Hohenlychen, a fin de que el sueco
actuara de intermediario ante el general
norteamericano Eisenhower, jefe
supremo de las fuerzas armadas
anglonorteamericanas que operaban en
Europa.
Aquellas maniobras de pasillo no
podan ocultar, sin embargo, que en la
prctica Himmler continuaba, con las
variaciones ya sealadas, en el lugar de
siempre. As, por ejemplo, los campos
de concentracin siguieron sin abrirse a
la inspeccin de la Cruz Roja y todava
durante la primera semana de abril
Belsen, lejos de ser evacuado,
continuaba recibiendo deportados.
Ansioso de que se produjera la muerte
de Hitler, no estaba tampoco dispuesto a
adelantar ni un minuto su cada, e
incluso sigui dictando rdenes de una
especial dureza. El 14 de abril, por
ejemplo, el departamento de inteligencia
del Primer Ejrcito canadiense notific
que se haba interceptado una orden de
Himmler en la que decretaba la muerte
de todos los oficiales que fueran
incapaces de mantener en sus manos las
ciudades alemanas. No resulta claro qu
jurisdiccin alegaba el Reichsfhrer
para dar esta orden, pero s es
indiscutible que la misma caus un buen
nmero de muertes alemanas en los
ltimos das de la guerra. El intento de
Himmler por reescribir la historia de los
ltimos aos intento cuya futilidad
deba haberle resultado obvia una vez
que los britnicos entraron en Belsen
no fue empero nico[196]. Kaltenbrunner,
por ejemplo, se estaba esforzando a su
vez por aparecer como un honorable
mediador ante la Cruz Roja
Internacional y lo mismo estaban
haciendo otros jerarcas
nacionalsocialistas.
El 22 de abril, Hitler anunci que
toda Alemania le haba traicionado, que
no mereca seguir existiendo como
nacin y que l, por su parte, iba a
quitarse la vida. Esa misma noche
Himmler encarg a Schellenberg que se
comunicara con Bernadotte. El
Reichsfrer estaba dispuesto a entablar
negociaciones con el general
norteamericano si el sueco actuaba
como intermediario. La oferta consista
en rendirse en el Oeste, pero mantener la
resistencia en el Este hasta que llegaran
los Aliados occidentales. A stos se
entregaran sin resistencia las tropas
alemanas. Bernadotte inform a
Himmler de que tal maniobra tena
escasas posibilidades de xito, pero el
Reichsfhrer pareca estar convencido
de que la misma le consagrara como un
artfice de la paz final y el salvador de
Europa frente al Ejrcito Rojo.
Los hechos iban a transcurrir de una
manera muy distinta. Los Aliados no
dieron respuesta pero el Fhrer s se
enter de lo que Himmler haca a sus
espaldas. El 28 de abril por la noche
orden el arresto del Reichsfhrer y
encomend el mismo al mariscal Ritter
von Greim, que haba sucedido a
Goering en el mando de la Luftwaffe.
Unas meras sospechas haban llevado,
apenas unas horas antes, a que Hitler
ordenara y se llevara a cabo el
fusilamiento de Fegelein en el jardn de
la Cancillera del Reich. Seguramente,
de haber cado en manos de Hitler, el
Reichsfrer hubiera sufrido el mismo
destino. De esta manera, el artfice del
Holocausto habra encontrado la muerte
por orden del creador del plan de
exterminio de los judos. Semejante
paradoja histrica empero no lleg a
tener lugar. Himmler, al igual que
muchos otros nacionalsocialistas de
primera lnea, haba decidido poner a
salvo su vida a cualquier coste.
El Fhrer, con la excepcin de
algunos leales como Goebbels y su
esposa, se haba quedado solo en la
decisin de no sobrevivir a la derrota
del III Reich. El 29 de abril de 1945,
Hitler redact su testamento
poltico[197]. En el mismo culpaba de la
guerra a aquellos estadistas
internacionales que o eran de
ascendencia juda o trabajaban para los
intereses judos. Acusaba a los
judos de ser el autntico criminal de
esta lucha asesina y sealaba, con
evidente satisfaccin, que al menos los
mismos haban expiado su culpa.
Como haba quedado de manifiesto,
especialmente desde 1943, la amargura
de la derrota pareca quedar para Hitler
en parte compensada por el asesinato de
millones de judos. Al da siguiente, en
la Cancillera del Reich, el Fhrer,
cuyas decisiones haban significado la
aniquilacin de millones de vidas
humanas, pona fin a la suya.
10.
Vctimas y verdugos

La huida de los verdugos


El desplome de los distintos frentes,
especialmente durante abril de 1945,
facilit en parte la huida de los artfices
del Holocausto. El 30 de abril, August
Frank se hizo con un carnet de identidad
falso en la oficina principal de la
polica de Mnich. Pese a todo, fue
capturado[198]. Lo mismo sucedi con
Globocnik, que prefiri suicidarse a
verse sometido a juicio[199], y con
Rudolf Hss, que tambin iba provisto
de documentacin falsa[200]. Himmler
huy el 21 de mayo, acompaado por
sus dos ayudantes militares de las
Waffen SS, Grothmann y Macher. Muy
posiblemente, hubiera podido escapar
de no ser porque, en lugar de vestirse
con ropa de militar de la Werhmacht,
opt por el uniforme de la polica
secreta. sta se haba convertido en
mayo de 1942 en una rama de la
Gestapo y a ello se deba el que figurara
en la lista de organizaciones cuyos
miembros iban a detener los Aliados.
Himmler y sus acompaantes fueron
trasladados a tres campos
sucesivamente: Bremervoerde, Zeelos y
Westertimke. Al llegar al ltimo de
ellos, Himmler solicit hablar con el
jefe del campo, un capitn de nombre
Sylvester, y, una vez en su presencia, le
revel su identidad. Las razones para
hacerlo no resultan del todo claras.
Quiz temi que sus acompaantes le
denunciaran, quiz crey que recibira
mejor trato como Himmler que como
simple soldado o quiz pens que
tendra posibilidades de alcanzar un
acuerdo favorable. Si se fue el caso,
pronto se dara cuenta de que estaba
equivocado. El 23, Himmler era
trasladado al cuartel general del
Segundo Ejrcito en Lueneburg donde se
procedi a registrarlo, quitarle el
uniforme que llevaba y vestirle con el
britnico. A continuacin se le confin
en una celda a la espera de que llegara
el coronel N. L. Murphy de la Oficina de
Inteligencia del mariscal Montgomery.
Aqul no estaba muy satisfecho con el
registro que se haba realizado y orden
que se volviera a examinar la boca de
Himmler. Buen nmero de los jerarcas
nacionalsocialistas llevaban oculta en
las encas una pldora de cianuro
potsico como ltima salida. El antiguo
Reichsfhrer de las SS no era una
excepcin. Temiendo que se le privara
de la misma, opt por morderla. En los
siguientes doce minutos, los britnicos
intentaron desesperadamente conservar
su vida, recurriendo incluso a un lavado
de estmago. Todo fue intil. El
principal ayudante de Hitler en la
realizacin de la Solucin final
morira, impidiendo as su
comparecencia en el proceso de
Nremberg. Sin embargo, Frank,
Globocnik, Hss y Himmler no fueron la
regla, sino hasta cierto punto la
excepcin. Eichmann, un personaje de
importancia trascendental en el episodio
de las deportaciones de judos a los
campos de exterminio, fue capturado por
los norteamericanos y despus de estar
prisionero varios meses sin ser
reconocido por stos, huy sin dejar
huella. Lo mismo sucedera con el Dr.
Mengele, Alois Brnner o Heinrich
Mller, por citar slo algunos de los
casos ms significativos. Como otros
centenares de nazis y filonazis de los
pases ocupados y aliados de Alemania,
consiguieron escapar a travs de
diversas rutas de evasin encaminadas
principalmente a Hispanoamrica[201].
La justicia de los Aliados no fue
tampoco extraordinariamente rigurosa
con los participantes en la Solucin
final. En el proceso de Nremberg
contra los grandes criminales de guerra
que concluy el 1 de octubre de 1946, ni
siquiera existi un cargo especfico de
genocidio relacionado con el
Holocausto de los judos. Los acusados,
por supuesto, alegaron una absoluta
ignorancia del mismo[202]. No slo eso.
Con la excepcin de Julius Streicher,
que culp a los judos de lo sucedido,
nadie se refiri a los mismos. Pero
incluso en el caso de Streicher, fue
comn el intento de los acusados de
presentarse como amigos de los
judos[203]. Sin duda, este proceso fue el
que cont en su haber con las penas ms
altas. De los veintin jerarcas juzgados,
once fueron condenados a muerte[204],
tres a cadena perpetua[205], dos a veinte
aos de prisin[206], uno a quince
aos[207], uno a diez aos[208] y tres
fueron absueltos[209]. El hecho de que
estuvieran relacionados con actividades
antijudas pudo pesar, aunque con
diferente relevancia, en las condenas de
Goering, Streicher, Funk, Frick,
Ribbentrop, Kaltenbrunner, Von
Schirach, Von Neurath, Frank,
Rosenberg y Seyss-Inquart. En pura
lgica, y precisamente por esa misma
razn, Fritzsche debera haber sido
condenado (y as opin el juez sovitico
Nikichenka). Por otro lado, Speer se vio
favorecido por el hecho de que sus
conexiones con Auschwitz no eran an
conocidas en aquella poca.
Con el juicio de los grandes
criminales de guerra casi pudo
considerarse terminado el captulo de la
administracin de justicia de manera
pormenorizada. Para los britnicos era
suficiente, para los soviticos resultaba
casi suficiente y para los americanos
que fueron los que ms inters pusieron
en juzgar a responsables de todos los
estratos no era del todo insuficiente.
En la acotacin de organizaciones
criminales algo un tanto terico y
radicalmente inexacto, porque no hubo
una sola rama de la administracin nazi
que no colaborara en la Solucin
final slo se incluy al NSDAP, a la
Gestapo y SD y a las SS. Hacia agosto
de 1946, el general norteamericano
Telford Taylor haba compilado una lista
de cerca de 5000 personas que deberan
ser juzgadas. Finalmente, slo se acus
a 185[210].
Los jueces de los procesos de
Nremberg eran juristas americanos de
notable competencia. Pasado el impacto
inicial de la derrota, los acusados, a los
que asesoraban 206 abogados
defensores[211], se permitieron incluso
justificar algunas de las atrocidades que
se les imputaban. Ohlendorf, por
ejemplo, seal que se haba
exterminado a los judos porque
tenan que ser destruidos, y a la
pregunta acerca de lo que haba
sucedido con los nios, respondi que
tenan que ser muertos como sus
padres[212]. No se trataba de un desafo
a la desesperada sino de la certeza,
confirmada posteriormente por la
historia, de que a medida que pasara el
tiempo las sentencias resultaran cada
vez ms clementes. Slo en tres de los
procesos se dictaron sentencias de
muerte[213]. Sin embargo, en el de la IG
Farben, a cinco de cuyos acusados se
demostr relacionados con Auschwitz,
las penas oscilaron entre los seis y los
ocho aos, y en el de Flick, ningn
acusado fue condenado por actividades
antijudas, al estimarse que las
expropiaciones proarias no eran
crmenes contra la humanidad[214].
La Guerra Fra ya se haba iniciado
y el enemigo de ayer deba ser
transformado en un aliado fiel costara lo
que costase. En abril de 1950, a menos
de cinco aos del final de la guerra,
comenz a desempear sus funciones la
Junta de Clemencia, un organismo
destinado, en realidad, a reducir la
duracin de las penas de los nazis ya
condenados. Para lograrlo, la citada
entidad recurrira a diversos mtodos,
como la revisin de los casos, la
equiparacin de sentencias en casos
similares siempre de acuerdo a la pena
ms suave y el aumento de los
descuentos de condena por buena
conducta de cinco das a diez por mes.
Esta ltima medida implicaba ya de por
s reducir la duracin de las condenas en
una tercera parte.
Tal suavizacin de las penas no se
consider, sin embargo, suficiente. As
el alto comisionado McCloy an se vio
sometido a fuertes presiones destinadas
a que ampliara las medidas de
clemencia por encima de lo sealado.
McCloy aparentemente termin
doblegndose y conmut varias
sentencias de muerte relacionadas con
los Einsatzgruppen[215]. El 31 de enero
de 1951, de los 142 condenados en los
procesos, 77 se encontraban ya en
libertad[216], entre ellos todos los
acusados relacionados con la industria.
Precisamente uno de stos, al abandonar
la prisin, sealara que la guerra de
Corea estaba convirtiendo a los
americanos en mucho ms
amistosos[217]. El comentario podra
ser tachado de cnico pero no de
errneo. En febrero de 1952, los
britnicos que an haban
pronunciado menos sentencias
condenatorias aceptaron la propuesta
americana de establecer una nueva junta
tripartita de clemencia. Cuando en 1955
el organismo comenz a desempear sus
funciones, los angloamericanos
mantenan en prisin slo a dos docenas
de nazis. El ao anterior, Estados
Unidos ya haba optado por la prudente
medida de no anunciar las
excarcelaciones.
En paralelo a las acciones judiciales
de las potencias aliadas, los tribunales
alemanes se ocuparon de los procesos
relacionados con la desnazificacin y
con asuntos criminales ordinarios. Su
accin fue an ms clemente que la de
los Aliados. A mediados del ao 1949,
a cuatro aos del final de la guerra, slo
haba 300 alemanes cumpliendo condena
por sus actividades bajo el
nacionalsocialismo [218] . El 8 de mayo de
1955, slo se poda seguir persiguiendo
a aquellos que eran presuntos culpables
de homicidio y asesinato. El 8 de mayo
de 1965, slo a los posibles reos de
asesinato, pero ste deba ser entendido
como un homicidio en el que adems
estuvieran presentes circunstancias
como el deseo sexual, el odio racial, la
codicia, el ansia de convertirse en seor
de la vida y de la muerte, la crueldad o
la ignorancia de la vctima en relacin
con el destino que le esperaba.
Prcticamente los nicos criminales
nacionalsocialistas que recibieron un
castigo congruente fueron los
extraditados a otros pases. Por ejemplo,
en relacin con las matanzas de judos
servios Emanuel Schfer compareci
ante un tribunal alemn. Por el asesinato
de 6280 mujeres y nios en camionetas
de gas se le conden a seis aos y medio
de prisin. Por el contrario, su
colaborador Harald Turner fue
entregado a Yugoslavia, donde se le
conden a muerte[219].
En Alemania se cre en 1958 la
Zentrale Stelle con la intencin de
investigar a aquellas personas que
pudieran haber participado en la
comisin de crmenes del tipo de los
juzgados en los procesos de Nremberg.
Pese a todo el espectculo de gente que
se reintegraba a la vida civil, aunque
haban participado en los mencionados
crmenes y aunque los procesos
relacionados con los mismos no haban
concluido siquiera, se convirti en algo
comn y generalizado. Algunos
recuperaron su actividad (e imperio)
comercial. se fue el caso de Krupp,
IG Farben o Flick. Otros recibieron
pensiones del Estado alemn o
prosiguieron carreras brillantes en el
seno de la administracin o las fuerzas
armadas. No fueron excepcionales los
casos de Hans Speidel (que lleg a jefe
de las fuerzas terrestres de la OTAN
durante los aos cincuenta) o de Hans
Globke (que fue Staatsekrerr del
democratacristiano Adenauer, pese a
haber ordenado durante el III Reich que
todos los judos alemanes llevaran los
nombres de Sarah e Israel, para ser ms
fcilmente identificables). Tambin se
produjeron casos de entrada en la
actividad poltica incluso bajo el signo
de la ultraderecha. Finalmente, no
faltaron los que encontraron acomodo en
los Servicios de Inteligencia de los
antiguos enemigos de la Alemania nazi.
En trminos comparativos, el destino
final de los verdugos fue, jurdica,
fctica y numricamente, mucho ms
clemente que el que, supuestamente,
deban haber recibido y, por supuesto,
que el que ellos dispensaron a sus
vctimas. stas no contaron, por una
razn u otra, con el consuelo de que la
inmensa mayora de los nazis
responsables directamente de la
realizacin del Holocausto dieran cuenta
de sus actos ante la justicia.
Las vctimas
Ciertamente, los judos no fueron las
nicas vctimas del horror nazi.
Tampoco fueron los nicos perseguidos
a causa de su raza. Sin embargo, en
trminos cuantitativos y cualitativos, la
suerte de los judos bajo el nazismo no
admite parangn con la de otros
colectivos. Resulta especialmente
iluminador al respecto el Informe del
Comit internacional de la Cruz Roja
(ICRC) sobre sus actividades durante la
Segunda Guerra Mundial[220]. En este
documento se indicaba, efectivamente,
que los judos haban sido convertidos
en marginados condenados por una
rgida legislacin racial a sufrir la
tirana, la persecucin y el exterminio
sistemtico[221], y que fueron situados
en campos de concentracin y ghettos,
reclutados para trabajos forzados,
sometidos a graves brutalidades y
enviados a campos de la muerte [death
camps] sin que se permitiera intervenir
a nadie en estos asuntos[222]. En esta
misma fuente, donde aparecan
referencias a los campos de la
muerte[223] y a un rgimen
discriminatorio, que se diriga ms o
menos abiertamente a su exterminio [el
de los judos][224], como conclusin, se
indicaba que
ninguna otra seccin de la poblacin
soport tal humillacin, privacin y
sufrimiento. Privados de la proteccin de
todo tratado, perseguidos de acuerdo a la
doctrina nacionalsocialista y amenazados
por el exterminio, los judos fueron []
generalmente deportados de la manera
ms inhumana, encerrados en campos de
concentracin, sujetos a trabajos forzados
o asesinados[225].

Si cualitativamente la situacin de
los judos fue, por regla general, peor
que la de otros reclusos del nazismo ya
sometidos a un rgimen horriblemente
inhumano, cuantitativa y
proporcionalmente tambin su destino
fue peor. Aunque ciertamente lo terrible
del Holocausto no arranca
exclusivamente del nmero de vctimas
ocasionado por el mismo, no es menos
cierto que este aspecto aade una nueva
caracterstica especialmente inhumana
al fenmeno. El aparato genocida del
nacionalsocialismo no lleg a realizar
un clculo exhaustivo de las vctimas
judas ocasionadas hasta la primavera
de 1945. Sin embargo, eso no significa
que careciera de una idea bastante
aproximada del nmero de las mismas.
Como ya tuvimos ocasin de ver, en la
primavera de 1943 Himmler y Hitler
haban recibido el Informe Korherr, en
el que se haca referencia a la muerte de
unos 4 millones de judos. Poco ms de
un ao despus, a finales de agosto de
1944, Eichmann coment al
Sturmbannfhrer del servicio de
seguridad, Wilhelm Httl, que el nmero
de judos muertos era de unos 6
millones, 4 en los campos y 2 de otras
formas, especialmente en fusilamientos
masivos en la URSS[226]. Ms adelante,
en el curso de una reunin con sus
hombres, ya muy cerca del final de la
guerra, y ante el espectculo de Zoepf
que lloraba como un chiquillo,
Eichmann afirm orgulloso que el
sentimiento de haber matado a 5
millones de enemigos del Estado le
haba proporcionado tanta satisfaccin
como para saltar a la tumba rindose a
carcajadas[227]. Esta cifra sera la que
repetira posteriormente durante su
proceso pblico en Jerusaln en 1961 y
coincidira con clculos realizados por
diversas entidades al final de la guerra.
En trminos generales, el nmero de
judos muertos con ocasin del
Holocausto se ha venido calculando
entre algo ms de 5 y 6 millones[228].
Posiblemente, hoy en da, tras conocer
con ms exactitud el nmero de judos
que vivan en la URSS y los que de entre
ellos fueron asesinados por los nazis,
tengamos que considerar que las
estimaciones anteriores son ligeramente
moderadas[229] y que el nmero de
vctimas estuvo entre una cifra superior
a los 5 millones y medio y otra muy
cercana a los 7 millones. Ciertamente,
tal hecho no admite parangn con otros
episodios aparentemente similares de la
historia.
Si las vctimas no encontraron
justicia en lo que al castigo de la
mayora de los verdugos se refiere,
tampoco recibieron compensaciones
generalizadas y moderadamente dignas
por sus prdidas. Desde el mismo
inicio, los judos que haban padecido
de diversas maneras el nazismo
limitaron sus solicitudes a tres
cuestiones especficas: daos y
perjuicios para los supervivientes,
restitucin de las propiedades judas
confiscadas e indemnizaciones
destinadas a facilitar la reinstalacin de
las personas desplazadas por el
Holocausto. Se excluy, por tanto,
cualquier tipo de compensacin por las
vctimas[230]. No puede cuestionarse que
se trataba de pretensiones muy
moderadas pero an as el logro final
fue muy modesto. La primera limitacin
procedi de razones geopolticas. El
control comunista en los pases del Este
de Europa signific una imposibilidad
casi absoluta de recuperar industrias o
tierras de cultivo. En los pocos casos en
que tuvieron lugar devoluciones, la
emigracin de muchos judos fuera de
estos pases les llev a perder lo poco
conseguido. En Austria, la situacin de
los supervivientes judos no fue mucho
mejor. Tanto Alemania como Austria se
negaron a indemnizarlos, alegando el
segundo Estado que haba sido tambin
una nacin invadida por los nazis. Tras
arduas negociaciones, sta concedi
unas minsculas indemnizaciones su
presupuesto total se reduca a 21
millones de dlares a pagar en diez aos
destinadas slo a austriacos o a
personas que hubieran vivido en Austria
de 1928 a 1938.
En el caso de Alemania, el 10 de
noviembre de 1947 se promulg una Ley
de restitucin que se circunscriba a la
propiedad identificable. En virtud de
la misma, la persona a la que se haba
privado de sus bienes contaba con dos
posibilidades. La primera era la de
vender al detentador actual la propiedad
en cuestin por una cantidad similar a la
diferencia entre lo que haba recibido en
el pasado y lo que ahora vala en el
mercado. La segunda consista en
recuperar los bienes con los beneficios
acumulados pero abonando antes al
actual detentador los gastos de
mantenimiento y el precio que hubiera
recibido en su momento. Si formal, y
quiz simblicamente, poda parecer
que se haca justicia, en trminos
materiales dist mucho de ser as. En la
prctica, la normativa ofreca muy pocas
posibilidades reales de recuperacin de
los bienes arrebatados. Por un lado,
muchos de los antiguos propietarios
judos (y de sus herederos) no haban
sobrevivido al Holocausto. Por otro, y
por razones obvias, la mayora de los
judos a los que se haba privado de su
propiedad vivan fuera de Alemania y
carecan generalmente de recursos con
los que pagar el monto exigido para
recuperar aquello de lo que se les haba
privado. Adems, en virtud de la
reforma monetaria de 1948 que haba
fijado una convertibilidad para los
marcos del III Reich de diez a uno en
relacin con la nueva moneda alemana,
la restitucin prcticamente se convirti
en algo imposible. Por si esto fuera
poco, hasta el ao 1954 los marcos no
podan ser cambiados en el extranjero
en dinero del pas.
A estas circunstancias se uni otra
que se convertira en un nuevo obstculo
en el ya de por s difcil terreno de las
indemnizaciones materiales. sta fue
que el cumplimiento de la
legislacin[231] se atribuyera a las
autoridades provinciales alemanas. En
el caso de Baviera, por ejemplo, esto
signific la aparicin de dificultades
aadidas a la hora de percibir las
indemnizaciones. As, un decreto bvaro
de desarrollo de la normativa de 26 de
noviembre de 1949 elimin de entre los
dotados del derecho a recibir una
indemnizacin a los refugiados, al
excluir a las personas que hubieran
abandonado Baviera antes del 1 de
enero de 1947. Adems las
indemnizaciones que superaran los 600
dlares slo seran cobradas en un 50
por ciento en esos momentos, no
pudiendo la otra mitad ser recibida hasta
1954. En muchos casos, los necesitados
vendieron la segunda mitad a
instituciones crediticias por un 45 por
ciento de su valor, porque no podan
permitirse una espera tan prolongada.
El 29 de septiembre de 1953, se
promulg una ley federal de
indemnizacin que tena un rango
superior al de las normas que regan
hasta entonces en los distintos estados
federados (Lnder). La ley mencionada
no cubra a todas las vctimas que
hubieran sobrevivido ni otorgaba una
indemnizacin plena para los que venan
incluidos en la misma. Se limitaba a los
residentes en la RFA o Berln occidental
el 31 de diciembre de 1952, a la gente
que emigr o fue deportada de un rea
que fuera alemana a 31 de diciembre de
1937 y a personas desplazadas no
repatriables que estuvieran recluidas en
un campo de la RFA o de Berln
Occidental a 1 de enero de 1947.
Asimismo se omita a todos los
supervivientes de Europa oriental que
no hubieran emigrado a un pas no
comunista a finales de 1965. Las
indemnizaciones resultaban adems
reducidas[232] y a ello se una el
dramtico hecho de que la tasa de
fallecimientos de los supervivientes a
mediados de la dcada de los cincuenta
ya se cifraba en un 5-6 por ciento anual.
Con la muerte de la vctima se produca
la suspensin de los pagos
indemnizatorios y en caso de que
quedara alguna cantidad por cobrar los
herederos difcilmente podan acceder a
ella, debido a una serie de restricciones
entre las que se contaba la de no hacerse
pagos a Estados extranjeros.
Tambin muy moderadas fueron las
sumas que la RFA abon a Israel. Las
mismas no se basaron en el nmero de
judos muertos como por ignorancia o
mala fe se repite no pocas veces sino
en el coste que para este segundo Estado
signific la absorcin tanto de los judos
que huyeron de Alemania y de los pases
controlados por sta durante el perodo
anterior a la guerra como de los
supervivientes del Holocausto que
acudieron a Israel tras el conflicto[233].
Aunque el Parlamento de Israel haba
fijado la suma exigible a Alemania en
1000 millones de dlares, finalmente, se
acept la oferta alemana de 715
millones de dlares de indemnizacin a
pagar en una dcada[234]. El acuerdo fue
cumplido entre 1953 y 1966. Su
repercusin en la economa alemana fue
mnima, ya que signific el 0,22 por
ciento del PNB de Alemania Federal en
1954 y el 0,06 por ciento del mismo en
1963. Se trataba, sin duda, de un precio
muy econmico como pago expiatorio
por los crmenes del Holocausto y por el
regreso del pas al escenario de las
naciones avanzadas.
Al fin y a la postre, a la pregunta de
si, finalmente, se hizo justicia resulta
muy difcil contestar en sentido
afirmativo. En el terreno penal, no slo
muchos huyeron, sino que adems, por
consideraciones de poltica
internacional conectadas principalmente
con la Guerra Fra, la accin judicial se
fue haciendo crecientemente clemente.
En el rea econmica, poco puede
discutirse que las indemnizaciones
fueron limitadas en su alcance, tardas
en su disponibilidad y escasas en su
cuanta. Ciertamente, y an aceptando la
dificultad de calcular el valor de la
libertad, de la integridad fsica o de la
dignidad, sin duda, sirvieron de muy
poco. Finalmente, los que ms perdieron
siguieron siendo las vctimas. En
trminos reales, a stas slo les qued
una va autntica de compensacin, va,
por otro lado, de la que tambin se les
intentara privar en las siguientes
dcadas. sta no era otra que la
posibilidad de que el Holocausto no
cayera en el olvido y, con ello, se
evitara su repeticin futura.
Conclusin.
Por qu tuvo
lugar el
Holocausto?
El que salva una vida salva a la humanidad
entera.
(El Talmud)

La pregunta que da ttulo a esta


conclusin no cuenta con una sola va de
respuesta. La expresin resulta tan
amplia que puede hacer referencia a
aspectos ideolgicos, tcnicos, ticos e
incluso teolgicos. Se trata, por lo tanto,
de una cuestin multvoca que exige, por
eso mismo, una respuesta multvoca que
abarque todos los aspectos en cuestin.
En las pginas siguientes intentaremos
dar contestacin a la misma pero
excluyendo, lgicamente, aquellos
aspectos que no pueden ser delimitados
en categoras histricas.
A la cuestin por qu tuvo lugar el
Holocausto?, debemos contestar
sealando que la primera razn fue la
existencia de una ideologa que, de
manera evidente para aquellos que
estuvieran dispuestos a verlo,
propugnaba el exterminio fsico y total
de los judos. Ciertamente el
nacionalsocialismo de Hitler era una
forma de antisemitismo, pero un
antisemitismo sui generis. Trascenda
con mucho el antisemitismo cultural que
ya exista varios siglos antes de nuestra
era y el religioso que se manifest con
virulencia desde los inicios de la Edad
Media. Con pretensiones de
cientificismo, con referencias claras a la
raza por encima de la religin, el judo
no tena escapatoria frente al
nacionalsocialismo. Ni poda asimilarse
culturalmente, ni poda convertirse
religiosamente. Slo le quedaba un
camino de ida que conduca, paso a
paso, hacia la identificacin como tal, la
discriminacin, la marca, la
inmovilizacin y el ghetto, la
deportacin y la muerte. Sin el
nacionalsocialismo, el Holocausto no
hubiera podido tener lugar.
Sin embargo, si esto es cierto no lo
es menos que la realizacin del
exterminio slo pudo empezar a
contemplarse como posible con la toma
del poder. Antes de los primeros meses
de 1933, los actos antisemitas del
NSDAP existan y no se haban limitado
al boicot o el bandidaje, sino que haban
incluido delitos de sangre. Con todo,
existan dos diferencias fundamentales
con la situacin posterior. La primera es
que esas acciones an seguan situadas
al margen de la ley. La segunda es que,
al no poder ser impuestas desde la
cpula del poder estatal, su radio de
accin era considerablemente ms
limitado. Antes de la llegada al poder de
Hitler, se trataba de la accin ilegal de
una minora. Despus de la llegada al
poder, la ideologa de esa minora se
convirti en principio motor de toda una
sociedad en la que los judos se
encontraban totalmente integrados y
constituan aproximadamente el 1 por
ciento de la poblacin, circunstancias
ambas, dicho sea de paso, que, como
sabemos, no les libraron del exterminio.
Pese a todo, la conquista del poder
en s no tena obligatoriamente que
derivar hasta el paroxismo del horror
final del Holocausto. Como mucho, a
efectos prcticos, el nacionalsocialismo
se hubiera visto limitado (y as fue) a
reproducir algunas de las brutalidades
que ya se haban cernido sobre los
judos en los dilatados siglos de su
historia pasada. Las quemas de libros
contaban con paralelos en las piras
encendidas con el Talmud, la
prohibicin de contraer matrimonio o
mantener relaciones sexuales con no
judos tenan precedentes en cdigos
medievales como las Siete Partidas, la
prohibicin de ciertas actividades
econmicas o laborales haba sido
generalizada hasta el siglo XIX en la
mayora de Europa y hasta la poltica de
emigracin forzosa haba sido ms
drstica en las expulsiones del Medievo.
Incluso dentro de la vergonzosa
violencia que caracteriz el
nacionalsocialismo, hasta la
Kristallnacht, no existi nada que
tuviera un paralelo real con los
pogromos rusos de finales del siglo XIX
e inicios del XX. No es extrao que
muchos de los judos alemanes pensaran
que el antisemitismo de Hitler acabara
pasando o que incluso las leyes de
Nremberg constituan un marco legal
en el que se saba, al menos, a qu
atenerse. Cometieron as un error que se
extendi a millones de personas, el de
pensar que el nacionalsocialismo era un
antisemitismo ms y que Hitler se
conformara con el grado de
antijudasmo al que haba llegado. La
verdad era que el Fhrer segua
considerando el exterminio de los judos
como parte indisoluble de su programa
de gobierno y slo estaba esperando al
momento propicio para llevarlo a cabo.
Por aadidura, no fueron pocos los que
padecieron no tanto de ingenuidad como
de insensibilidad ante los males del
Estado totalitario. Que as fuera no
resulta extrao. El triunfo del golpe
bolchevique de octubre de 1917 y
previamente el marxismo haban
acostumbrado a sectores importantes de
la opinin pblica a considerar
aceptable la eliminacin de sectores
concretos de la sociedad. Ni su
sealamiento como enemigos del pueblo
(una expresin tpicamente leninista) ni
su reduccin a la condicin de parias, ni
siquiera su reclusin en una red de
campos de concentracin fueron
innovaciones de Hitler. Lenin vena
desempeando el denominado por l
terror de masas desde 1918 y sus
seguidores lo consideraran legtimo,
justificado e indispensable durante las
dcadas siguientes y, desde luego, en los
aos treinta del siglo XX.
A pesar de todo, es ms que dudoso
que en una situacin de paz Hitler
hubiera podido ir mucho ms lejos de lo
contenido en las leyes de Nremberg.
De hecho, la manera en que tuvo que
volverse atrs de su decisin de
exterminar a determinados tipos de
enfermos por la repulsa de las Iglesias
catlica y protestantes es una muestra de
ello. Precisamente por esto, a la
pregunta de por qu tuvo lugar el
Holocausto hay que responder que
porque tambin se produjo una
coyuntura blica provocada por Hitler.
El desencadenamiento de las
hostilidades llevado a cabo al invadir
Polonia las tropas alemanas constituy
una pantalla ideal para ocultar las
operaciones genocidas del
nacionalsocialismo. La ocupacin de
Polonia permiti establecer gigantescos
ghettos en los que la poblacin juda
mora de hambre, hacinamiento y
enfermedades. La posterior invasin de
la URSS abri el camino para los
fusilamientos masivos realizados por los
Einsatzgruppen, los asesinatos con las
camionetas de gas y los primeros
campos de exterminio. En el momento en
que Estados Unidos entr en guerra y
no resultaba, por lo tanto, imperativo
limitar las acciones para no influir
negativamente en los pases neutrales,
Alemania llev a cabo an con mayor
profusin la tarea exterminadora. Se
trataba de un plan que haba comenzado
a desarrollarse a pleno rendimiento
cuando pareca que Alemania emergera
como vencedora del conflicto y que,
paulatinamente, aun en contra del
sentido comn estratgico, se fue
ampliando a los pases amigos.
Sin duda, todas las circunstancias
mencionadas habran tenido de por s un
efecto terrible sobre la poblacin juda
de Europa y, muy posiblemente,
hubieran significado la muerte de
centenares de miles. Sin embargo, es
dudoso que hubieran llegado a la cifra
de ms de 6 millones de vctimas de no
contar con los medios industriales que el
nacionalsocialismo se preocup de
idear y poner en funcionamiento. En
buena medida, la historia del
Holocausto constituy una bsqueda
incansable de mtodos que permitieran
acabar con los judos europeos en mayor
nmero y con mayor rapidez. A los
ghettos demasiado lentos para los
jerarcas nacionalsocialistas, se
superpusieron los fusilamientos en masa,
a stos sucedieron las camionetas de gas
y, finalmente, como manifestacin
mxima de la industrializacin del
genocidio, las cmaras de gas. Como ya
indicamos, el gas haba sido utilizado
por primera vez por los comunistas para
aniquilar a poblaciones campesinas en
Rusia pero ahora los nacionalsocialistas
iban a refinar el mtodo de exterminio
hasta unas dimensiones difciles de
imaginar. De hecho, una vez que se lleg
a este punto del desarrollo tecnolgico
de la matanza en masa, el proceso de
exterminio entr en una dinmica de
rapidez cuyas cifras diarias de muertes
producen vrtigo y recuerdan las de un
frente de batalla, imagen sta con la que
los nacionalsocialistas asociaron no sin
razn la tarea genocida.
Sin embargo, si bien todos estos
elementos fueron decisivos para la
realizacin del Holocausto, ellos solos
no hubieran bastado para que el mismo
alcanzara las dimensiones que tuvo. Los
nazis contaron con tres elementos
externos que fueron indispensables para
la puesta en funcionamiento de sus
planes y la realizacin con xito de los
mismos. El primero fue, con los matices
debidos en cada caso, la semipasividad
de las potencias extranjeras, sin excluir
a la Santa Sede, durante al menos los
primeros tiempos del drama. Fuera de
algunas declaraciones de condena si
es que se produjeron o de simblicos
y (reducidos) gestos, nadie quiso recibir
a los judos que an podan escapar de
Alemania antes del estallido de la
guerra, casi nadie antes del perodo en
que la guerra comenz a cambiar de
signo adopt medidas en favor de los
judos perseguidos y ni siquiera los
mandos de los Aliados aceptaron la
posibilidad de realizar alguna operacin
militar como el bombardeo de la lnea
frrea que llevaba a Auschwitz que,
siquiera en parte, limitara de manera
directa la extensin del Holocausto.
Pese a todo, cualquier iniciativa en esa
direccin hubiera significado la
salvacin para miles de personas que
murieron en la miseria de los ghettos, en
los fusilamientos masivos o en las
cmaras de gas. Este terrible hecho no
puede verse opacado por el
desconocimiento inicial de la verdadera
magnitud de la tragedia ni por la labor
humanitaria que, con posterioridad,
desarrollaron algunos de esos mismos
estados incluso de manera ingente.
La segunda de las circunstancias que
favoreci decisivamente la realizacin
del Holocausto fue la ignorancia casi
general de las vctimas acerca del
destino que les esperaba. Por trmino
medio, los judos alemanes no creyeron
que fuera posible su exterminio. Los
judos soviticos, sometidos a una
propaganda estalinista que haba
silenciado en virtud de la poltica de
pacto con Hitler las atrocidades nazis,
llegaron incluso a pensar en un primer
momento que los invasores alemanes
seguiran la tradicin supuestamente
filojuda del kiser frente al
antisemitismo ruso. Los judos de
Polonia y otros pases ocupados
consideraron asimismo y en ello
tuvieron un papel decisivo los consejos
judos creados a instancias de los nazis
que se les deportaba para trabajar y
no para ser exterminados. Aquella
ignorancia, muchas veces disipada
instantes antes de la muerte, result
fatal. Baste decir en ese sentido que el
porcentaje de supervivientes entre los
judos que huyeron y/u optaron por la
resistencia fue, como mnimo, cinco
veces mayor que entre aquellos que se
plegaron a las directrices de los nazis.
El tercer factor esencial para el
triunfo del plan de exterminio fue la
colaboracin que los nacionalsocialistas
recibieron. En el caso de los consejos
judos, la misma fue indispensable para
el funcionamiento interno de los ghettos,
para la elaboracin de las listas de los
deportados y para el buen orden de las
deportaciones. Las motivaciones de esta
actitud fueron variadas, como ya hemos
tenido ocasin de ver, pero, en cuanto a
su resultado final, constituy un error
indiscutible y letal. Sin embargo, mucho
ms decisiva (y difcil de justificar) fue
la colaboracin prestada por las
autoridades y por las poblaciones
locales en relacin con los planes nazis
de exterminio. De manera innegable,
donde las autoridades, o incluso slo las
poblaciones locales, se opusieron a las
medidas de deportacin de los
nacionalsocialistas, stas se vieron
imposibilitadas en buena medida e
incluso por completo. Como hemos
visto, y por increble que pueda parecer
al no conocedor del tema, las respuestas
populares, de signo no violento por ms
seas, contrarias a la poltica de
deportacin de los judos lograron que
un porcentaje elevadsimo de los
mismos se salvara del exterminio en
aquellos pases donde tuvieron lugar. Si
sta hubiera sido la actitud generalizada
en los pases ocupados y controlados en
alguna medida por el III Reich en lugar
de la simple indiferencia (no digamos ya
de la colaboracin en las tareas
destinadas a consumar el genocidio), el
Holocausto tal y como lo conocemos
histricamente no habra tenido lugar. Es
muy posible que miles de judos
hubieran muerto a manos de los nazis,
pero la cifra de vctimas jams hubiera
alcanzado los 6 millones. An ms. Si la
oposicin al antisemitismo hitleriano
hubiera comenzado ya en la Alemania de
los aos treinta entre la mayor parte de
la poblacin, quiz tampoco esos miles
de vidas hubieran sido segados.
A la pregunta, por lo tanto, de por
qu tuvo lugar el Holocausto hay que
contestar que si ste se convirti en una
realidad, se debi no slo a la maldad
intrnseca de la ideologa
nacionalsocialista, al proyecto
inquebrantable de Hitler de consumar el
exterminio de los judos o a los medios
tcnicos o administrativos de que se
dispuso para tal fin. Si el Holocausto
lleg a plasmarse en un horrible
episodio histrico que cost la vida a 6
millones de inocentes se debi de
manera fundamental a la falta de
resistencia frente al mismo que eman
del funcionariado alemn, de las fuerzas
armadas alemanas, de la poblacin civil
alemana y tambin de los
funcionariados, las instituciones y las
poblaciones de las naciones amigas,
neutrales e incluso enemigas. Los
nacionalsocialistas fueron responsables
de la realizacin, aunque, de hecho, en
la misma no se encontraron solos. Pero
adems la omisin de los otros fue
esencial para la consumacin de sus
planes. Parafraseando un conocido
adagio, tan terrible como la maldad de
los inicuos fue la pasividad de los
buenos. Sin ella, con absoluta certeza, lo
que hoy conocemos como Holocausto no
hubiera tenido lugar. Las excepciones a
esta pasividad que se produjeron en el
curso de la guerra mundial testifican no
slo de la decencia de personas
concretas (no pocas veces annimas),
sino tambin del impacto decisivo que
hubiera tenido esa honestidad de haber
sido ms comn.
Por desgracia, como en su da
seal el pastor luterano Martin
Niehmoller, que valientemente haba
llamado a su congregacin a seguir al
rabino judo Jess de Nazaret, buena
parte de la responsabilidad por los
desmanes del nacionalsocialismo
descans en el hombre de a pie. ste no
se enfrent al nazismo cuando se
llevaron a los socialistas porque no era
socialista, no se enfrent con el nazismo
cuando se llevaron a los sindicalistas
porque no era sindicalista, no se
enfrent con el nazismo cuando se
llevaron a los judos porque no era
judo. Al final, fueran o no a por l
nadie estaba dispuesto a levantar la voz.
Hoy en da, sobre el Holocausto no
slo se cierne el peligro de convertirse
en un dramtico episodio histrico sobre
el que descienda un manto de silencio
sino tambin el de que se lo trivialice
igualndolo con tragedias humanas
importantes pero no semejantes. El
hecho de denominar genocidio a
cualquier enfrentamiento blico, de
calificar como nazi al enemigo
poltico (que puede incluso estar
encuadrado en el marxismo-leninismo!),
de buscar comparaciones entre lo
sufrido por los judos durante la Shoah y
el enfrentamiento actual entre Israel y
los rabes puede servir para redactar
editoriales incendiarios, hinchar la
demagogia o incluso atizar la hoguera
del antisemitismo, pero tiene a la vez un
efecto perverso de anlisis de la
realidad. Los nacionalsocialistas
alemanes los nazis tuvieron una
especificidad que no puede cargarse
sobre otros siquiera porque esos otros
deben tambin pechar con sus
responsabilidades histricas; el
genocidio es un tipo de delito bien
determinado que no puede identificarse
a menos que se desee desvirtuarlo de
su verdadera magnitud con cualquier
atrocidad e Israel nunca ha practicado
con los palestinos, o con cualquier otra
nacin rabe, una poltica, por muy
discutible que pueda ser, que se asemeje
ni lejanamente a la llevada a cabo por
los secuaces y aliados de Hitler con los
judos europeos. Si as hubiera sido y
es terrible tener que decirlo, los
palestinos hace dcadas que habran
desaparecido de la faz de la tierra. Todo
resulta obvio como tambin lo es que
para muchos tambin pudiera ser un
consuelo inconsciente el pensar que, a
fin de cuentas, quiz Hitler y sus aliados
no cometieron actos tan graves si los
descendientes de las vctimas se
comportan igual que ellos
Distorsionando la verdadera magnitud
del Holocausto, no pocos miembros de
la Vieja Europa podran quiz aspirar
a sentirse no slo absueltos
histricamente sino legitimados incluso
para ejercer de jueces de aquellos
judos que ahora no estn dispuestos a
dejarse exterminar pasivamente sino que
se defienden incluso con
encarnizamiento conscientes de que la
primera guerra que pierda el estado de
Israel sera con seguridad el final de su
historia. De todo ello tenemos que ser
conscientes porque de lo contrario el
Holocausto no podr ser juzgado ni
contemplado en su justa medida y
perderemos, muy lamentablemente, las
enseanzas que semejante desplome
moral y humano signific. A fin de
cuentas, el Holocausto trasciende del
mero episodio histrico y encierra en su
interior tremendas lecciones morales
especialmente acuciantes para el ser
humano de hoy en da. Su recuerdo
imborrable coloca ante nuestros ojos la
responsabilidad tica que tiene el
ciudadano medio de oponerse al mal.
Porque, citando a Burke, el precio de
la libertad es la eterna vigilancia, y
porque, parafraseando el libro de los
libros, si la sangre de un solo inocente
es derramada, como antao la de Abel,
gritar ante Dios desde la tierra
acusando a aquellos que no cumplieron
con el deber de ser el guardin de su
hermano[235].
Apndices
Cuarenta textos para
la historia del
Holocausto
I. ANTES DE 1933

1. La exclusin de los judos de la


ciudadana contemplada en el
programa del NSDAP

4. Slo puede ser ciudadano el que sea


miembro del pueblo. Miembro del pueblo
slo puede ser aquel que tenga sangre
alemana, sin relacin con su confesin
religiosa. Ningn judo puede, por lo
tanto, ser miembro del pueblo.
5. El que no es ciudadano slo puede vivir
como husped en Alemania y debe estar
bajo la legislacin de extranjeros.
6. El derecho de determinar la conduccin
y las leyes del Estado ha de ser propio del
ciudadano. Por eso exigimos que todo
cargo pblico, del tipo que sea, en el
Reich, provincia o municipio, slo pueda
ser desempeado por ciudadanos.
7. Exigimos que el Estado se comprometa
a asegurar, en primer lugar, el
mantenimiento y el poder adquisitivo de
los ciudadanos. Si no es posible alimentar
a la poblacin global del Estado, los
miembros de naciones extranjeras los
no ciudadanos debern abandonar el
Reich.
8. Debe evitarse toda inmigracin
posterior de no alemanes. Exigimos que
todos los no arios que inmigraron a
Alemania desde el 2 de agosto de 1914
sean obligados de manera inmediata a
abandonar el Reich.
(Los 25 puntos del NSDAP, 25 de febrero
de 1920)

2. El judo definido no como


miembro de una confesin religiosa
sino de una raza
La vida del judo como un parsito en el
cuerpo de otras naciones y estados explica
una caracterstica que una vez llev a
Schopenhauer, como ya se ha indicado, a
llamarlo el gran maestro en mentir. La
existencia impulsa al judo a mentir, y a
mentir perpetuamente, igual que impulsa a
los habitantes de los pases nrdicos a
usar ropa de abrigo.
Su vida en el interior de otros pueblos
slo puede durar si consigue crear la
opinin de que no es un pueblo sino una
comunidad religiosa, aunque de una
clase especial.
Y sa es la primera gran mentira.
Para desarrollar su existencia como
parsito de otros pueblos, se ve forzado a
negar su naturaleza interna []
El judo ha sido siempre un pueblo con
unas caractersticas raciales definidas y
nunca una religin []
La doctrina religiosa juda consiste
principalmente en prescripciones para
mantener pura la sangre de los judos y
para regular la relacin de los judos entre
s, pero an ms con el resto del mundo;
en otras palabras, con los no judos []
La mejor caracterizacin es
proporcionada por el producto de esta
educacin religiosa, el judo mismo. Su
vida es slo de este mundo, y su espritu
es internamente tan ajeno al verdadero
cristianismo como su naturaleza hace dos
mil aos lo fue para el gran fundador de la
nueva doctrina. Por supuesto, este ltimo
no convirti en ningn secreto su actitud
hacia el pueblo judo, y cuando fue
necesario incluso ech mano del ltigo
para arrojar del templo del Seor a este
adversario de toda la humanidad, que
entonces igual que siempre no vea en la
religin nada sino un instrumento para su
vida de negocios. Como respuesta, Cristo
fue crucificado, mientras que nuestros
cristianos de los partidos actuales se
rebajan mendigando los votos judos en
las elecciones y despus intentan
conseguir arreglos polticos con los
partidos judos ateos y esto en contra
de su propia nacin.
Sobre esta primera y suprema mentira, la
de que los judos no son una raza sino una
religin, se basan ms y ms mentiras
como una consecuencia necesaria []
Hasta qu punto la existencia total de este
pueblo se basa en una continua mentira
queda incomparablemente de manifiesto
en los Protocolos de los Sabios de Sin,
tan infinitamente odiados por los judos.
El Frankfurter Zeitung clama y grita cada
semana que se basan en un fraude y sa es
la mejor prueba de que son autnticos []
revelan la naturaleza y actividad del pueblo
judo y exponen su mentalidad interna as
como sus objetivos finales []
Cualquiera que examine el desarrollo
histrico de los ltimos cien aos desde
el punto de vista de este libro
comprender inmediatamente el clamor
de la prensa juda. Porque una vez que este
libro se ha convertido en el patrimonio
comn de un pueblo, la amenaza juda
pude considerarse rota.
(A. Hitler, Mein Kampf, pp. 305-308)

3. El judo como responsable de la


ruina de Alemania al que hubiera sido
conveniente gasear
Si en 1914 la clase obrera alemana en sus
convicciones ms ntimas hubiera estado
formada por marxistas, la guerra habra
terminado en tres semanas. Alemania se
habra colapsado incluso antes de que el
primer soldado hubiera cruzado la
frontera. No, el hecho de que el pueblo
alemn siguiera combatiendo demostr
que el engao marxista no haba
conseguido llegar hasta lo ms hondo.
Pero en la misma proporcin en que,
durante el curso de la guerra, el obrero y
soldado alemn cay en manos de los
dirigentes marxistas, en esa exacta
proporcin se perdi para la patria. Si al
inicio de la guerra y durante la guerra doce
o quince mil de esos hebreos corruptores
del pueblo hubieran sido sometidos al gas
venenoso, como sucedi con cientos de
miles de nuestros mejores trabajadores
alemanes en el campo de batalla, el
sacrificio de millones en el frente no
habra resultado en vano. Por el contrario,
doce mil sabandijas eliminadas a su
tiempo podran haber salvado las vidas de
un milln de alemanes autnticos,
valiosos para el futuro.
(A. Hitler, Mein Kampf, p. 679)
II. DE 1933 AL ESTALLIDO DE LA
GUERRA

4. El judo como desgracia de


Alemania
La naturaleza juda se encuentra en la
mayor oposicin a la naturaleza del
alemn. El judo es el materialista ms
absoluto, el alemn es el idealista ms
creyente. El judo mira todo slo con la
ptica del mercader calculador. Si un
alemn est en un bosque siente
recogimiento y solemnidad; el judo
calcula el valor de la madera [] El judo
fue nuestra desgracia. Constituy un
estado dentro del estado y de esa manera
particip de forma decisiva en la
corrupcin del pueblo que lo acoga []
No debe pensarse que el judo se
convierta en otra persona en virtud del
bautismo. De la misma manera que un
perro de la calle no se puede convertir en
un noble perro pastor gracias al agua,
tampoco un judo puede cambiar
racialmente en virtud del bautismo. El
judo sigue siendo judo. Por eso resulta
un error hablar de los judos como de
una comunidad religiosa.
La toma del poder por el
nacionalsocialismo quebrant la
influencia de los judos. Esto no debe
llevarnos a descansar en una actitud pasiva.
El judo es lo suficientemente astuto
como para intentar, siempre de nuevo, por
caminos sinuosos, reconquistar
fraudulentamente las posiciones perdidas.
El grito de Alemania despierta! no debe
extinguirse jams en lo que respecta a la
cuestin juda.
(H. Sponholz, Pensamiento alemn,
1935)

5. Hitler anuncia la aniquilacin de


los judos cuando estalle la guerra
Si la judera financiera internacional,
dentro y fuera de Europa, tuviera xito en
sumergir a las naciones en otra guerra
mundial, entonces el resultado no ser la
bolchevizacin de la tierra y con ella la
victoria de los judos, sino la aniquilacin
de la raza juda en Europa.
(Adolf Hitler, 30 de enero de 1933)
6. Se prohben legalmente las
relaciones sexuales y matrimoniales
con judos
Ley para la proteccin de la sangre y el
honor alemanes, 15 de septiembre de
1935:
Convencido ntegramente de que la pureza
de la sangre alemana es esencial para la
existencia ulterior del pueblo alemn e
inspirado por la determinacin
indiscutible de salvaguardar el futuro de la
nacin alemana, el Reichstag ha adoptado
por unanimidad la siguiente ley, que es
promulgada a continuacin:

I. 1. Los matrimonios entre judos y


ciudadanos de sangre alemana o afn estn
prohibidos. Los matrimonios celebrados
contraviniendo esta ley son nulos, incluso
si, con la finalidad de eludir esta ley,
fueron celebrados en el extranjero.
2. Los procedimientos para su anulacin
slo pueden ser iniciados por el
Ministerio pblico.
II. Las relaciones sexuales
extramatrimoniales entre judos y
ciudadanos de sangre alemana o afn estn
prohibidas.
III. No se permitir a los judos emplear
como sirvientas a ciudadanas de sangre
alemana o afn de menos de 45 aos de
edad.
IV. 1. Se prohbe a los judos llevar la
bandera nacional y del Reich o los colores
nacionales.
2. Por el contrario, se les permite llevar
los colores judos. El ejercicio de ese
derecho est protegido por el Estado.
V. 1. La persona que acte en contra de las
prohibiciones de la Seccin I ser
castigada con trabajos forzados.
2. La persona que acte en contra de la
prohibicin de la Seccin II ser castigada
con prisin o con trabajos forzados.
3. La persona que acte en contra de las
provisiones de las Secciones III y IV ser
castigada con prisin inferior a un ao y
con multa, o con una de las dos penas.
VI. El ministro del Interior del Reich de
conformidad con el representante del
Fhrer y el ministro de Justicia del Reich
establecer los reglamentos legales y
administrativos necesarios para el
cumplimiento y la ampliacin de esta ley.
VII. La ley entrar en vigor el da despus
de su promulgacin; salvo la Seccin III
que no lo har hasta el 1 de enero de
1936.

(Ley para la proteccin de la sangre y el


honor alemanes de 15 de septiembre de
1935)

7. Los judos son excluidos de la


ciudadana alemana

I. 1. Un sbdito del Estado es una persona


que pertenece a la unin protectora del
Reich alemn, y que por lo tanto tiene
obligaciones particulares hacia el Reich.
2. La condicin de sbdito es adquirida
segn las normas de la ley de ciudadana
del Reich y del Estado.
II. 1. Un ciudadano del Reich es slo aquel
sbdito que es de sangre alemana o afn y
que, mediante su conducta, demuestra que
tiene tanto el deseo como la capacidad de
servir al pueblo alemn y al Reich con
lealtad.
2. El derecho a la ciudadana es adquirido
mediante la concesin de los documentos
de ciudadana del Reich.
3. Slo el ciudadano del Reich disfruta de
plenos derechos polticos de acuerdo con
la provisin de las leyes.
III. El ministro del Interior del Reich en
colaboracin con el representante del
Fhrer emitir los decretos legales y
administrativos necesarios para el
cumplimiento y la ampliacin de esta ley.

(Ley de ciudadana del Reich de 15 de


septiembre de 1935)
8. El antisemitismo como base del
nacionalsocialismo
El antisemitismo es, en cierto modo, la
base emocional de nuestro movimiento.
Todo nacionalsocialista es antisemita,
pero no todo antisemita ser
nacionalsocialista. El antisemitismo es
algo puramente negativo, porque aunque el
antisemita ha reconocido ciertamente al
portador de la peste de los pueblos, por lo
general este conocimiento slo se
convierte en odio personal contra el judo
como individuo y contra el poder de los
judos en la vida econmica. Acerca del
cmo y el ahora qu el antisemita no
suele preocuparse.
El nacionalsocialismo, por el contrario,
con su exigencia primordial de
quebrantar la servidumbre del inters es
autnticamente constructivo. Esa
exigencia es la que llega al fondo del
problema y las consecuencias resultan
mucho ms amplias.
Ms all de esta aplicacin prctica
puramente antisemita, debe ser cultivada
la higiene racial y perseguido el elevado
objetivo, el ms elevado, de nordizacin.
(G. Feder, Programa oficial del NSDAP,
1938)

9. Un escolar alemn recoge en su


diario los sucesos de la Kristallnacht
9/10.11.1938. Respuesta del pueblo
alemn al asesinato del consejero de
embajada Von Rath por un judo. Por toda
Alemania las sinagogas, los hogares de
nios judos y las casas judas, al igual que
sus muebles y posesiones estn siendo
destruidos. Cultura del Tercer Reich! La
opinin extranjera de todas partes est
disgustada. La historia recordar el da
como uno de comportamiento brutal por
parte de la poblacin alemana. La orden
para la destruccin y el homicidio
procedi de los crculos oficiales.
(Diario de Hermann Bremser)

10. El cnsul americano en Leipzig


informa sobre la actitud del pueblo
alemn durante la Kristallnacht[236]
El destrozo de escaparates, saqueo de
tiendas y moradas de judos que empez
en las primeras horas del 10 de noviembre
de 1938 fue aclamado con posterioridad
en la prensa nazi como una oleada
espontnea de justa indignacin a travs de
Alemania, como resultado del cobarde
asesinato judo del tercer secretario Vom
Rath en la embajada alemana en Pars.
Por lo que se refiere a un elevadsimo
porcentaje de la poblacin alemana, puede
ser considerado como inexistente un
estado de indignacin popular que de
manera espontnea llevara a tales excesos.
Por el contrario, al ver las ruinas y las
medidas de asistencia empleadas, todas las
multitudes locales observadas estaban
obviamente abrumadas por lo que haba
sucedido y asustadas por la furia sin
precedentes de las acciones nazis que
haban tenido lugar o lo estaban teniendo
con impresionante rapidez en su ciudad
[]
Feroz como fue la violacin de la
propiedad, la fase ms terrible de la
denominada accin espontnea ha sido
el arresto masivo y el transporte a campos
de concentracin de varones judos
alemanes entre las edades de diecisis y
sesenta, al igual que de hombres judos sin
ciudadana. Esto ha estado teniendo lugar
diariamente desde la noche del horror.
Esta oficina no tiene manera de
comprobar de manera adecuada las cifras
de tales arrestos, pero poco se puede
discutir que han ascendido a varios
millares slo en Leipzig.
Hay muchas pruebas de violencia fsica,
incluyendo varias muertes. Al menos
media docena de casos han sido
observados de manera personal, al acudir
huyendo a esta oficina vctimas cuyos
rostros sangraban y presentaban heridas
graves, en la creencia de que como
refugiados su deseo de emigrar podra ser
manifestado desde aqu. De hecho, este
consulado ha sido un remanso de
humanidad durante los diez ltimos das,
siendo la mayora de las visitas mujeres
desesperadas, cuyos maridos e hijos
haban sido llevados a campos de
concentracin.
He sido informado de que tres profesores
arios de la Universidad de Jena han sido
arrestados y llevados a campos de
concentracin porque haban manifestado
su desaprobacin frente a este insidioso
ataque contra la humanidad.
(Informe de David Buffum, cnsul
americano en Leipzig, de 21 de noviembre
de 1938)
III. DEL ESTALLIDO DE LA
GUERRA A LA CONFERENCIA DE
WANNSEE

11. En instruccin dirigida a los


Einsatzgruppen, se diferencia entre
las fases previas del genocidio y su
consumacin final

El Jefe de la Polica de Seguridad


PP. (II) 288/39 secreto
Berln, 21 de septiembre de 1939
Carta urgente a todos los jefes de los
Einsatzgruppen. Tema: la cuestin juda
en los territorios ocupados. Hago
referencia a la sesin que ha tenido lugar
hoy en Berln para recordar, una vez ms,
que el conjunto de medidas proyectadas
(es decir, el objetivo final) debe
mantenerse rigurosamente en secreto.
Es preciso distinguir entre:

1. El objetivo final (que exige perodos


bastante largos para ser llevado a cabo)
2. Las fases necesarias para alcanzar ese
objetivo (que deben realizarse en el plazo
ms breve posible).

Las medidas propuestas exigen la ms


minuciosa preparacin, tanto desde el
punto de vista tcnico como econmico.
No hace falta decir que los objetivos que
hay que alcanzar no pueden ser
establecidos en todos sus detalles aqu en
Berln. Las sugerencias y lneas
directrices tienen como finalidad
estimular a los jefes de los
Einsatzgruppen para que estudien y
organicen sus planes []
(Heydrich pone en conocimiento de los
jefes de los Einsatzgruppen la necesidad
de mantener en secreto el objetivo final
de la cuestin juda en los territorios
ocupados, as como las fases por las que
discurrir la misma. PS-3363)

12. Hans Frank proclama su


intencin de acabar con los judos a
cualquier coste
No vamos a perder mucho tiempo con los
judos. Es una maravilla poder de una vez
ajustar las cuentas a la raza juda. Cuantos
ms mueran mejor. Golpearlos significa
una victoria para nuestro Reich. Los
judos deben sentir que hemos llegado
[] Aplastaremos a los judos en
cualquier sitio que podamos. Todo est en
juego. Saquemos a los judos del Reich,
de Viena, de todas partes. En el Reich no
nos hacen ninguna falta los judos.
(Discurso de Hans Frank en una reunin
de funcionarios alemanes en el distrito de
Ralom, el 25 de noviembre de 1939)

13. Los judos del Gobierno


General se ven sometidos a llevar
marcas distintivas

1. Todos los judos y judas residentes en


el Gobierno General y cuya edad sea
mayor de diez aos deben llevar en la
manga derecha de sus ropas y vestimentas
externas una banda blanca de al menos
diez centmetros de ancho con una estrella
de David en ella.
2. Los judos y las judas deben hacerse
con este brazalete por su cuenta y
obtenerlo con la seal adecuada.
3. Las infracciones sern castigadas con
prisin o multa de cuanta ilimitada o con
una y otra de estas penas.
Los tribunales especiales tienen
jurisdiccin en este asunto []

(Decreto de 1 de diciembre de 1939)

14. Descripcin de las condiciones


de vida en los campos de
concentracin
Condiciones de acomodo:
En general terribles, las peores en el
norte. Las habitaciones resultan
completamente inadecuadas para
acomodar a tanta gente. Son oscuras y
sucias. Existe una infeccin importante de
piojos. Apenas el 30 por ciento de los
trabajadores tienen zapatos, pantalones o
camisas. Todos duermen en el suelo sin
paja. Los tejados estn daados, las
ventanas no tienen cristales; hay un
apiamiento terrible. Por ejemplo, 75
personas duermen en una habitacin que
mide 5 6 metros, tumbadas unas encima
de otras en el suelo. Por supuesto resulta
imposible desnudarse en esas
condiciones. Adems no hay jabn y
resulta incluso difcil conseguir agua. Los
enfermos yacen y duermen junto con los
sanos. Por la noche, no se les permite
abandonar los barracones de manera que
tienen que aliviarse donde se encuentran.
No resulta, por lo tanto, sorprendente que
en esas circunstancias muchas personas
caigan enfermas. Resulta muy difcil ser
excusado del trabajo siquiera por un da.
De manera que los enfermos tambin
tienen que salir a trabajar []
(Informe de una visita realizada por
doctores al grupo de campos de trabajo de
Belzec en el sureste de Polonia a
mediados de septiembre de 1940)

15. Propuesta para proceder a una


deportacin de todos los judos
europeos a Madagascar
La inminente victoria proporciona a
Alemania la posibilidad, y en mi opinin
tambin el deber, de solucionar la
cuestin juda en Europa. La solucin
deseable es: todos los judos fuera de
Europa. La tarea del Ministerio de
Asuntos Exteriores en relacin con esto
es:

(a) incluir esta demanda en el tratado de


paz y conseguir la puesta a punto de la
misma demanda mediante negociaciones
separadas con los pases europeos no
afectados por el tratado de paz;
(b) asegurar en el tratado de paz el
territorio necesario para asentar a los
judos y determinar los principios para la
cooperacin de los pases enemigos en
este problema;
(c) determinar la posicin del rea nueva
de asentamiento judo en ultramar bajo la
ley internacional;
(d) como labor preparatoria:

1. Clarificacin de los deseos y


planes de las instancias
interesadas del partido, el
gobierno y los cientficos,
dentro de Alemania y armonizar
estos planes con los deseos del
Ministerio de Asuntos
Exteriores; en relacin con esto
es necesario lo siguiente:
2. Preparacin de un conjunto de
los datos objetivos disponibles
en los diversos lugares (nmero
de judos en los diferentes
pases), haciendo uso de sus
bienes a travs de un banco
internacional.
3. Inicio de las negociaciones
con nuestra aliada Italia sobre
estas cuestiones.

Referat D III sugiere como una solucin a


la cuestin juda: en el tratado de paz con
Francia debe hacerse disponible la isla de
Madagascar para la solucin de la cuestin
juda, y debe asentarse a los
aproximadamente 25 000 franceses que
viven all en otro lugar y compensarlos. La
isla ser transferida a Alemania como un
mandato. La estratgicamente importante
baha de Diego Surez, as como el puerto
de Antsirane, sern bases navales alemanas
[] Adems de estas bases navales,
porciones adecuadas del pas sern
separadas del territorio judo para la
construccin de bases areas. La parte de
la isla no necesaria para propsitos
militares ser colocada bajo la
administracin de un gobernador de la
polica alemana, que se encontrar bajo el
control del Reichsfhrer SS [] Los
judos sern deudores solidarios por el
valor de la isla. Sus antiguos bienes en
Europa sern transferidos para su
liquidacin a un banco europeo
establecido con ese propsito. En la
medida en que estos bienes resulten
insuficientes para pagar la tierra que
obtengan y para la necesaria adquisicin
en Europa de los bienes necesarios para
desarrollar la isla, el mismo banco har
disponibles crditos a los judos.
Puesto que Madagascar slo ser un
mandato, los judos que vivan all no
adquirirn la ciudadana alemana. Por otro
lado, a todos los judos deportados a
Madagascar desde el momento de la
deportacin les ser negada la ciudadana
de los diversos Estados europeos por
parte de estos pases. En su lugar sern
ciudadanos del mandato de Madagascar.
Esta disposicin evitar el posible
establecimiento por parte de los judos de
un Estado Vaticano propio en Palestina,
impidindoles as utilizar para sus propios
propsitos el valor simblico que
Jerusaln tiene para las partes cristianas y
mahometanas del mundo. Adems, los
judos permanecern en manos alemanas
como una garanta de la futura buena
conducta de los miembros de su raza en
Amrica.
Podemos utilizar con propsito de
propaganda la generosidad que Alemania
muestra hacia los judos concedindoles
un autogobierno en las reas de cultura,
economa, administracin y justicia, y
podemos enfatizar que nuestro sentido
alemn de la responsabilidad para con el
mundo no nos permite conceder a una raza
que no ha tenido independencia nacional
durante miles de aos un Estado
independiente de manera inmediata; para
eso todava tienen que demostrarse
capaces ante la historia.
(Memorndum de 3 de julio le 1940,
sobre la cuestin juda en el tratado de
paz, elaborado por Franz Rademacher)

16. Hans Frank insiste en que el


final de los judos no ha llegado pero
que no dejar de producirse
Hace unos cuantos das el Fhrer me dijo
algo ms con gran seriedad, y es que se iba
a ver cmo era verdad el antiguo refrn
japons que dice: Despus de la victoria,
apretaos el casco, camaradas, nunca ms
habr un Reich dbil. La Wehrmacht ser
la culminacin de nuestro programa de
educacin para la comunidad. Al igual que
el partido nacionalsocialista obrero
alemn ser la culminacin de la direccin
social, poltica e ideolgica, la
Wehrmacht ser tambin el eptome del
entrenamiento para la defensa, de la
actitud orgullosa y pura de nuestro pueblo
[] Algunos de vosotros tenis una madre
o padres, otros tenis esposas, novias o
hijos en casa. Durante estas semanas
estarn pensando de vosotros: Dios mo,
est en Polonia donde hay piojos y judos.
Quiz pasa fro y hambre. Quiz no se
atreve a escribir []. Quiz sera bueno
si enviramos a los seres queridos que
estn en casa una foto y les dijramos:
Bueno, las cosas en el Gobierno General
han cambiado y andan mejor. Por
supuesto, no he conseguido librarme de
todos los piojos y de todos los judos slo
en un ao. [Risas!]. Pero con el paso del
tiempo y especialmente si todos me
ayudis, puede hacerse. No es necesario
hacer todo en un ao, hacerlo de una sola
vez, si no qu iban a hacer los que vengan
detrs de nosotros?
(Discurso pronunciado en Cracovia por
Hans Frank, gobernador del Gobierno
general de Polonia, ante un auditorio de la
Wehrmacht, el 19 de diciembre de 1940)

17. Creacin del ghetto de


Varsovia
La idea de crear un distrito residencial
judo en Varsovia surgi en una fecha tan
temprana como febrero de 1940, poco
despus del establecimiento del
Departamento de asentamiento, y se
iniciaron los primeros preparativos.
Aparte de los requisitos tnicos generales,
las razones que han llevado a la creacin
de distritos para la residencia de judos
son las siguientes:

1. El ejrcito alemn y la poblacin deben


ser protegidos a cualquier coste del
inmune transmisor de bacilos de las
plagas: el judo.
2. La separacin de los judos del resto de
la poblacin es poltica y moralmente
deseable. Las ideas y modos de
comportamiento judos han mantenido
hasta ahora a la poblacin del Este en la
esclavitud. Los efectos beneficiosos de la
retirada de la influencia juda ya se estn
haciendo aparentes. Si la labor alemana de
reconstruccin ha de ser coronada con
algn xito, debe evitar que los judos
tengan manos libres en esta rea.
3. Una razn adicional surge de la
necesidad de asegurar la realizacin de
medidas exigidas por la economa de
guerra y el aseguramiento de los
suministros de alimentos mediante la
prevencin del mercado negro y de los
aumentos de precios.

El distrito judo de residencia tiene una


superficie aproximada de 403 hectreas.
Segn las afirmaciones del Consejo Judo,
que pretende haber realizado un censo, hay
en torno a 410 000 judos viviendo en esta
rea, pero segn nuestros propios anlisis
y otras diversas estimaciones hay en torno
a 470 000-590 000 judos.
Sobre la base de las estadsticas que nos
ha dado el Consejo Judo, y excluyendo
los espacios abiertos y los cementerios,
hay 1108 personas que viven en cada
hectrea de zona edificada, es decir,
110 880 personas por kilmetro cuadrado.
La densidad de poblacin de la ciudad de
Varsovia es de 14 000 personas por
kilmetro cuadrado en la zona total y de
38 000 personas por kilmetro cuadrado
en la zona edificada y habitable.
En el distrito de residencia para judos hay
en torno a 27 000 apartamentos con una
media de dos habitaciones y media cada
uno. Esto produce una densidad de
ocupacin de 15,1 personas por
apartamento y de 6-7 personas por
habitacin.
El distrito de residencia para judos est
separado del resto de la ciudad por la
utilizacin de muros existentes y por el
vallado de calles, ventanas, puertas y
huecos entre edificios. Los muros son de
tres metros de altura y se levantan un
metro ms mediante alambre de espino
colocado en su parte superior. Estn
guardados asimismo por patrullas de
polica montada o motorizada.
(Informe de 20 de enero de 1941 escrito
por Waldemar Schn, director del
Departamento de asentamiento
relacionado con el gobernador del distrito
de Varsovia)

18. Los planes de esterilizaciones


y castraciones masivas de los judos
prosiguen. Viktor Brack informa de
ello a Himmler

Viktor Brack
Berln, a 28 de marzo de 1941
Al Reichsfhrer SS, Jefe de la polica
alemana
Berln SW, 11, Prinz Albrechtstr. 8
Asunto secreto de Estado
Seor Reichsfhrer,
Le transmito el resultado de las
investigaciones referentes a las
posibilidades de esterilizacin y
castracin mediante rayos X, rogndole
tome conocimiento de ellas.
Le ruego me haga saber lo que tengo que
hacer con respecto a este asunto, tanto en
el terreno terico como en el prctico.
Heil Hitler!
Firmado: Brack
(Misiva del Dr. Viktor Brack, miembro le
la cancillera del Fhrer, que acompaa al
informe dirigido al Reichsfhrer SS sobre
las prcticas de castracin y esterilizacin
masivas realizadas con reclusos de los
campos de concentracin, NO-203)

19. Los ghettos cumplen su funcin


como lugar de confinamiento pero
pese a su elevada tasa de mortalidad
no pueden concebirse como la
Solucin final
Se han establecido enormes ghettos en las
ciudades, que funcionan razonablemente
bien pero que no pueden representar la
Solucin final, de la cuestin juda.
Tuve la oportunidad de llegar a conocer el
ghetto de Lublin y el de Varsovia. Lo que
se ve es tan espantoso y probablemente
tan bien conocido a los equipos
editoriales que una descripcin resulta
presumiblemente superflua. Si queda
alguna persona que todava tenga alguna
simpata por los judos debera
recomendrsele que echara un vistazo a un
ghetto as. La visin en masa de esta raza
que se halla en estado de decadencia, de
descomposicin, de pudrirse hasta la
mdula arrancar cualquier humanitarismo
sentimental. En el ghetto de Varsovia hay
actualmente cincuenta casos de tifus al
mes y no se puede asegurar cuntos no
son informados [] El ghetto de Varsovia
contiene 500 000 judos de los que cada
mes mueren 5000-6000. En respuesta a
mi pregunta referente a si se calculaba que
en diez aos se habra acabado con los
judos porque se habran muerto, el Dr.
Frank dijo que no deseaba esperar tanto
tiempo. Los judos tendran que ser
deportados antes a las reservas en el
interior de Rusia. La idea de que el
distrito de Lublin se convirtiera en una
reserva juda era errnea ya que las zonas
frtiles de este distrito eran
excesivamente buenas para los judos []
(Informe del nazi Alfred Rosenberg para
el Departamento de prensa del Reich en
relacin con el ghetto de Varsovia, BA Z.
Slg. 101 Nr. 41, pp. 55-57)

20. La IG Farben se siente


satisfecha por los contactos
establecidos con las SS a fin de
lucrarse con el trabajo esclavo de los
recluidos en campos de concentracin

12 de abril de 1941
Seores directores Dr. te Meer y Dr.
Struss
IG Farben
Muy seores mos:
Les adjunto los informes de nuestras
reuniones que tienen lugar cada semana de
manera regular bajo mi direccin.
Gracias a las mismas podrn conocer la
manera en que estamos organizados y,
sobre todo, la forma en que se han
iniciado nuestras actividades en el Este.
La sesin de constitucin de la nueva
sociedad tuvo lugar, entre tanto, el da 7
del presente mes en Kattowitz. En general,
se desarroll de forma satisfactoria. Se
han podido superar con celeridad algunas
resistencias planteadas por pequeos
burcratas locales.
El Dr. Eckell ha prestado grandes
servicios; adems nuestra reciente amistad
con las SS tiene una beneficiosa
repercusin.
Durante una cena que nos fue ofrecida por
la direccin del campo de concentracin,
acordamos todas las medidas respecto a
los beneficios previstos por la fbrica
Buna en relacin con la organizacin,
autnticamente asombrosa, del campo de
concentracin.
Queda suyo affmo y ss
Otto Ambros
(El delegado principal de la IG Farben
en Auschwitz, ingeniero Otto Ambros,
comunica a la empresa las excelentes
perspectivas econmicas derivadas del
aprovechamiento del trabajo esclavo en
Auschwitz, NI-11 118)
21. Al producirse la invasin de la
URSS, se ordena la ejecucin
indiscriminada, entre otros, de los
judos que formen parte de la
administracin
4. EJECUCIONES. Los siguientes sern
ejecutados:
Todos los funcionarios del Komintern (la
mayora de stos seguramente sern
polticos de carrera); funcionarios de
rango medio y superior y extremistas
del Partido, el comit central y los
comits provinciales y de distrito;
Los comisarios del pueblo;
Los judos al servicio del partido o del
Estado; []
No se tomar ninguna medida para
interferir en las purgas que puedan ser
iniciadas por elementos anticomunistas o
antijudos en los territorios recientemente
ocupados. Por el contrario, stas deben
ser estimuladas en secreto. Al mismo
tiempo debe tomarse toda precaucin para
asegurarse de que aquellos implicados en
acciones de autodefensa no puedan con
posterioridad afirmar que estaban
actuando bajo rdenes o que se les haba
prometido proteccin poltica []
(rdenes de 4 de julio de 1941 cursadas
por Heydrich en relacin con los
objetivos de los Einsatzgruppen)

22. Los Einsatzgruppen llevan a


cabo matanzas masivas de judos y se
sirven del antisemitismo de las
poblaciones ocupadas para llevar a
cabo su tarea genocida
De manera similar se indujo a las fuerzas
nativas antisemitas a iniciar pogromos
contra los judos durante las primeras
horas de la invasin, aunque esto
demostr ser muy difcil. Obedeciendo
rdenes, la polica de seguridad estaba
determinada a solucionar la cuestin juda
con todos los medios posibles y de forma
absolutamente decisiva. Pero resultaba
deseable que la polica de seguridad no
apareciera de manera inmediata, al menos
al principio, porque las medidas
extraordinariamente duras podan
provocar una reaccin incluso en crculos
alemanes. Tena que mostrarse al mundo
que los mismos habitantes haban tomado
las primeras medidas como forma de
reaccin natural contra la represin
ejercida por los judos durante varias
dcadas y contra el terror ejercido por los
comunistas durante el perodo anterior
[] Se percibi desde el principio que el
problema judo en Ostland no se
solucionara exclusivamente mediante
pogromos. Por otro lado, de acuerdo con
las rdenes bsicas, la operacin de
limpieza de la polica de seguridad tiene la
meta de llevar a cabo la eliminacin ms
completa posible de los judos.
Ejecuciones masivas fueron as realizadas
por unidades especiales en las ciudades y
los campos.
(Informe de operaciones del
Einsatzgruppe A, de fecha 15 de octubre
de 1941, ND 180-L)

23. Sin embargo, ni los ghettos ni


los fusilamientos masivos eran lo
suficientemente rpidos como para
exterminar a los judos con la
celeridad deseada por los nazis. Se
dispuso por lo tanto el uso del gas letal
Con referencia a mi carta de 18 de
octubre de 1941, deseo informarte que el
Oberdienstleiter Brack de la Cancillera
del Reich est de acuerdo en proporcionar
ayuda para la construccin de los
necesarios edificios y dispositivo de
gaseamiento. De momento, el aparato
necesario no se encuentra disponible en
cantidad suficiente y debe ser construido
primero. Brack considera que puesto que
la construccin del dispositivo dentro del
Reich creara muchas ms dificultades que
la produccin en el lugar, la va de accin
ms apropiada consiste para l en enviar a
su gente directamente a Riga, en particular
a su qumico Kallmeyer, que pondr las
cosas en funcionamiento desde all []
Adems, me gustara sealar que el
Sturmbannfhrer Eichmann, encargado
de asuntos judos en la oficina principal de
seguridad del Reich, est completamente
de acuerdo con este procedimiento []
Incidentes como los que tuvieron lugar en
los fusilamientos de judos en Vilna,
segn un informe que he recibido, no
pueden ser tolerados, dado que las
ejecuciones tuvieron lugar en pblico, y
los nuevos procedimientos asegurarn que
tales incidentes no resulten ya posibles.
(Carta de 25 de octubre de 1941 dirigida
por Alfred Rosenberg a Heinrich Lohse,
comisionado del Reich para Ostland. La
redaccin fue realizada por el Dr. Wetzel,
asesor de asuntos judos en el Ministerio
del Reich para los territorios orientales.
NO-365)

24. En paralelo las acciones de los


distintos Einsatzgruppen causan
centenares de miles de muertos
B. Operaciones
Por lo que se refiere a las operaciones
ejecutivas prcticas, los comandos del
Einsatzgruppe han liquidado en torno a
80 000 personas hasta ahora. Entre ellas
estn unas 8000 personas que, en base a
una investigacin, se demostr que haban
tomado parte en actividad antialemana o
bolchevique. El resto lo fueron sobre la
base de medidas de represalia.
Varias medidas de represalia fueron
llevadas a cabo en el contexto de
operaciones importantes. La mayor de
estas acciones tuvo lugar inmediatamente
despus de la captura de Kiev; se
utilizaron[237] exclusivamente judos con
sus familias enteras.
Las dificultades que surgen de una
operacin de esta importancia sobre
todo en lo referente a apoderarse de ellos
fueron superadas en Kiev colocando
carteles en las paredes invitando a los
judos a ser reasentados. Aunque
inicialmente slo esperbamos que
apareceran 5000-6000 judos,
aparecieron 30 000 judos que, como
resultado de un recurso organizativo muy
hbil, seguan creyendo que iban a ser
reasentados hasta el momento antes de su
ejecucin.
Aunque hasta ahora alrededor de 75 000
judos han sido liquidados de esta manera,
debe quedar claro con seguridad que no
proporciona una solucin factible del
problema judo. Es verdad que hemos
conseguido llevar a cabo una solucin
total de la cuestin juda, sobre todo en
las ciudades ms pequeas y en los
pueblos. Sin embargo, en las ciudades
mayores nos encontramos continuamente
con que, aunque todos los judos han
desaparecido despus de una ejecucin
as, si un comando regresa al cabo de un
cierto tiempo, sigue encontrando judos
en nmeros que exceden
considerablemente a los de aquellos que
han sido ejecutados.
(Informe de operaciones del
Einsatzgruppe C, de 3 de noviembre de
1941)
IV. DE LA CONFERENCIA DE
WANNSEE AL FINAL DE LA
GUERRA

25. Las diversas ramas de la


Administracin alemana son
convocadas para participar en la
realizacin del exterminio de los
judos europeos
El 31.7.1941, el Mariscal del Reich del
Gran Reich alemn me encarg, en
cooperacin con todas las dems agencias
centrales de importancia, realizar todos
los preparativos necesarios en relacin a
las medidas organizativas, tcnicas y
materiales encaminadas a una completa
solucin de la cuestin juda en Europa y
presentarle en breve el borrador de una
propuesta completa sobre este asunto.
Incluyo una fotocopia de esta misin.
En vista de la extraordinaria importancia
que debe concederse a estas cuestiones, y
en inters de asegurar un punto de vista
uniforme entre las agencias centrales
importantes sobre las tareas ulteriores
ocupadas de la tarea pendiente en relacin
con esta solucin final, propongo
convertir estos problemas en el tema de
una discusin general. Esto resulta
particularmente necesario porque desde el
10 de octubre en adelante los judos han
venido siendo evacuados del territorio del
Reich, incluyendo el Protectorado, en
direccin al Este en una serie continua de
transportes.
Por lo tanto le invito a una discusin
seguida por un almuerzo el 9 de diciembre
de 1941 a las 12 en la oficina de la
Comisin internacional de la polica
criminal, Berln, Am grossen Wannsee,
Nr. 56/58.
He enviado invitaciones similares al
gobernador general Dr. Frank, Gauleiter
Dr. Meyer, secretarios de Estado Stuckart,
Dr. Schlegerberger, Htterer y Neumann,
al igual que al Reichsantsleiter Dr.
Leibrandt, subsecretario de Estado Luther,
SS Obergruppenfhrer Krger, SS
Gruppenfhrer Greifelt, SS Oberfhrer
Klopfer y Ministerialdirektor Kritzinger.
(Invitacin para la Conferencia de
Wannsee dirigida a representantes de las
distintas ramas de la Administracin
estatal, ND PS-709)
26. Auschwitz es convertido en
pieza clave del exterminio realizado
con medios industriales
En el verano de 1941, soy incapaz de
recordar la fecha exacta, recib una orden
repentina del ayudante de Himmler para
ponerme en contacto directamente con el
Reichsfhrer de las SS en Berln. En
contra de su costumbre habitual, su
ayudante no se encontraba en la
habitacin. Himmler me salud con las
siguientes afirmaciones: El Fhrer ha
ordenado la Solucin final de la cuestin
juda. Las SS tenemos que llevar a cabo
esta orden. Los sitios de exterminio
existentes actualmente en el Este no estn
en condicin de llevar a cabo estas
pretendidas operaciones a gran escala. He
escogido, por lo tanto, Auschwitz para ese
propsito. En primer lugar, a causa de las
ventajosas facilidades de transporte, y en
segundo, porque permite que esta rea sea
aislada y camuflada con facilidad.
Poco tiempo despus de eso Eichmann
vino a verme a Auschwitz. Me revel los
planes secretos de las redadas policiales
en los distintos pases. No recuerdo el
orden exacto. Los judos de la Alta Silesia
iban a ser los primeros, despus las zonas
vecinas del Gobierno General. A la vez y
segn su localizacin, los judos de
Alemania y Checoslovaquia, y finalmente
los de Occidente, Francia, Blgica y
Holanda, iban a ser enviados a Auschwitz.
Tambin me mencion el nmero
aproximado que se calculaba que habra
que transportar, pero no recuerdo las
cifras exactas. A continuacin discutimos
sobre la manera en que iba a llevarse a
cabo la aniquilacin en masa. Slo era
adecuado el gas, puesto que fusilar a las
cantidades tan elevadas que se esperaban
resultara absolutamente imposible y
tambin significara una presin tremenda
sobre los soldados de las SS que tendran
que ejecutar la orden incluso en lo que a
mujeres y nios se refera.
Eichmann me habl acerca de las matanzas
con gas en las camionetas de gas y cmo
se haban utilizado en el Este hasta ahora.
Pero este mtodo no era adecuado en vista
de los transportes masivos que se
esperaban en Auschwitz. Tambin
discutimos el asesinato mediante
monxido de carbono arrojado a travs de
las alcachofas de las duchas en las salas de
ducha[238], pero esto creaba tambin un
problema porque se hacan necesarias
demasiadas instalaciones complicadas. La
matanza de los enfermos mentales se
estaba llevando a cabo en varios lugares de
Alemania utilizando este mtodo. Pero la
produccin de cantidades tan grandes de
gas para un nmero tan elevado de gente
era un problema. No llegamos a ninguna
decisin sobre esto. Eichmann tena
intencin de encontrar un gas que
resultara fcil de producir y que no
exigiera instalaciones especiales. Despus
me informara al respecto.
(R. Hss, Memorias, pp. 1-3)

27. El comandante de Auschwitz


describe el mtodo de gaseamiento
El proceso de exterminio en Auschwitz
tena lugar de la siguiente manera: los
judos seleccionados para el gaseamiento
eran llevados de la manera ms tranquila
posible hacia los crematorios. Los
hombres ya estaban separados de las
mujeres. En la sala donde se desnudaban,
los presos de los Sonderkommandos, que
estaban especialmente escogidos con este
propsito, les decan en su propia lengua
que iban a ser baados y desparasitados, y
que tenan que dejar su ropa recogida con
cuidado, y que, sobre todo, deban
recordar dnde la ponan, de forma que
pudieran volver a encontrarla con rapidez
despus de la desparasitacin. Despus de
desnudarse, los judos entraban en la
cmara de gas, que estaba provista de
duchas y caeras y daba una impresin
real de ser un bao.
Primero entraban las mujeres con sus
nios, seguidas por los hombres, que
siempre eran menos numricamente. Esta
parte de la operacin casi siempre
transcurri sin problemas porque el
Sonderkommando siempre calmaba a
aquellos que mostraban alguna ansiedad o
que quiz tenan alguna sospecha sobre su
destino. Como precaucin adicional, el
Sonderkommando y un soldado de las SS
se quedaba siempre en la cmara hasta el
ltimo momento.
La puerta era cerrada y los grupos de
desinfeccin que estaban a la espera
inmediatamente arrojaban el gas por los
orificios del techo de la cmara de gas a
travs de un respiradero que descenda
hasta el suelo. Esto aseguraba la rpida
distribucin del gas. El proceso poda ser
observado por el ojo de buey de la puerta.
Los que estaban cerca del respiradero
moran de forma inmediata. Puedo sealar
que aproximadamente una tercera parte
mora de forma inmediata. El resto
comenzaba a temblar y empezaba a gritar y
a intentar conseguir aire. Los gritos, sin
embargo, se transformaban pronto en
jadeos y al cabo de escasos momentos
todo quedaba en silencio. Despus de
veinte minutos no se poda detectar ningn
movimiento. El tiempo necesario para que
el gas hiciera efecto variaba segn las
condiciones de tiempo y dependa de si
era hmedo o seco, fro o caliente.
Tambin dependa de la calidad del gas,
que nunca era exactamente la misma, y de
la composicin de los transportes, que
podan contener una proporcin elevada
de judos sanos, o de viejos y enfermos, o
de nios. Las vctimas se quedaban
inconscientes despus de algunos
minutos, dependiendo de la distancia a que
estuvieran del respiradero. Los que
gritaban y los que eran viejos, enfermos o
dbiles, o los nios pequeos moran ms
deprisa que los que estaban sanos o eran
jvenes.
La puerta se abra media hora despus de
que el gas hubiera sido arrojado y el
sistema de ventilacin hubiera sido
conectado. Inmediatamente se iniciaba la
tarea de retirar los cadveres []
(R. Hss, Memorias)

28. Hitler reafirma su tesis de que


la victoria alemana implicar el
exterminio de los judos
Debemos tener claro el hecho de que la
guerra slo puede acabar o con el
exterminio de las naciones arias o con la
desaparicin de los judos de Europa. El 1
de septiembre de 1939[239], ya anunci en
el Reichstag alemn y evito hacer
profecas prematuras que esto no
concluira como los judos imaginaban, es
decir con el exterminio de las naciones
arias de Europa, sino ms bien que la
guerra tendra como resultado la
destruccin de los judos. En esta ocasin,
por primera vez, la vieja y tpica ley juda
de ojo por ojo, diente por diente ser
aplicada.
Y cuanto ms se extienda la lucha, ms
y la judera mundial debera tomar nota de
ello se extender el antisemitismo. Se
nutrir de cada prisionero de guerra, de
cada familia que se hace consciente de la
razn por la que tiene que realizar su
sacrificio. Y vendr la hora en que el peor
enemigo del mundo de todos los tiempos
habr representado su ltimo papel al
menos por un millar de aos.
(Discurso de Adolf Hitler de 30 de enero
de 1942 ante el Reichstag en el
aniversario de su nombramiento como
canciller del Reich)

29. Los gaseamientos no slo


tienen lugar en cmaras. Se siguen
utilizando de manera sistemtica
vehculos acondicionados para este
tipo de asesinatos masivos
Tema: Alteraciones tcnicas en los
vehculos especiales que ya estn en
funcionamiento y los que se encuentran en
proceso de produccin.
Desde diciembre de 1941, por ejemplo,
97 000 han sido procesados[240]
utilizando tres camionetas sin defecto en
los vehculos. La bien conocida explosin
en Kulmhof debe ser tratada como un caso
especial. Fue causada por una prctica
defectuosa. Se han dado instrucciones
especiales a las instancias pertinentes para
evitar accidentes de ese tipo. Las
instrucciones fueron de ese tipo con la
finalidad de asegurar un considerable
incremento en el grado de seguridad.
La ulterior experiencia operativa indica
que las siguientes alteraciones tcnicas
son apropiadas.
2) Las camionetas estn normalmente
cargadas con 9-10 personas por metro
cuadrado. En las camionetas grandes
especiales Saurer esto no es posible
porque aunque no se sobrecargan su
maniobrabilidad se ve muy afectada. Una
reduccin en la zona de carga parece
deseable. Puede ser lograda mediante la
reduccin del tamao de la camioneta en
cerca de un metro. La dificultad sealada
no puede ser vencida reduciendo los
nmeros de la carga. Porque una
reduccin en los nmeros necesitar un
perodo mayor de operacin ya que los
espacios libres tendrn que ser llenados
con CO. Por el contrario, una zona de
carga ms pequea que est
completamente llena exige un perodo
mucho ms corto de operacin puesto que
no hay espacios libres.
(Informe de 5 de junio de 1942, redactado
Willy Just, operario del Departamento de
transportes del RSHA de Pradel, y
preparado para el Obersturmbannfhrer
Walter Rauff, en relacin con las
camionetas para realizar asesinatos
mediante el uso de gas)

30. La poltica de exterminio exige


la liquidacin de los ghettos y la
deportacin de los confinados en ellos
a los campos de exterminio
Hoy toda el rea del antiguo ghetto judo
fue rastreada por unidades especiales que
buscaban bnquers y judos. Como ya se
inform hace unos das, los infrahumanos,
bandidos y terroristas estn actualmente
resistiendo en los bnquers en los que, a
causa de los incendios, el calor se ha
hecho insoportable. Estas criaturas saben
de sobra que slo les queda una cosa por
hacer, o esconderse mientras puedan o
salir a la superficie y despus intentar
herir o matar a los hombres de las Waffen
SS que los estn cercando.
De acuerdo con las afirmaciones
realizadas, todava hay 3000-4000 judos
escondindose en agujeros subterrneos,
alcantarillas y bnquers. El que suscribe
tiene la determinacin de no concluir esta
importante accin hasta que el ltimo
judo haya sido destruido.
En total hoy capturamos 1091 judos en
bnquers, 280 judos fueron fusilados,
innumerables judos eliminados en los 43
bnquers que fueron volados. El nmero
total de judos capturados ha ascendido a
49 712.
(Tlex de 8 de mayo de 1943 enviado por
el SS Brigadefhrer Jurgen Stroop a
Krger informndole de las operaciones
para la liquidacin del ghetto de Varsovia)

31. Ni siquiera tras la muerte el


recluso quedaba libre de la maquinaria
de exterminio nazi. Sus despojos
humanos eran utilizados con fines
prcticos
Oficina central de las SS
para la Economa y la Administracin
Grupo de servicios D
Campos de concentracin
Oranienburg, 6 de agosto de 1942
Secreto
Tema: utilizacin de los cabellos.
El jefe de la Oficina central de las SS para
la Economa y la Administracin, el SS-
Gruppenfhrer Pohl, ha ordenado la
recuperacin de los cabellos humanos en
todos los campos de concentracin. Los
cabellos humanos se transformarn en
fieltro industrial, despus de ser
enrollados en carretes. Desenredados y
cortados, los cabellos de mujer pueden
usarse para la fabricacin de zapatillas
para los equipajes de los submarinos, y
para la de medias de fieltro para la
Reichsbahn.
Se ordena, por lo tanto, conservar, previa
desinfeccin, los cabellos cortados de las
reclusas. Los cabellos de los reclusos
slo pueden ser utilizados cuando su
longitud supere los 20 mm.
Por esa causa el SS-Gruppenfhrer Pohl
est de acuerdo con que, a ttulo
experimental, los cabellos de los reclusos
no se corten hasta que hayan alcanzado,
tras el corte, una longitud de 20 mm. Con
la finalidad de evitar las posibilidades de
evasin con un pelo ms largo, los
detenidos debern ser marcados, cuando
el comandante lo estime necesario,
mediante una huella en el cabello,
sealada en su pelo mediante una mquina
estrecha.
Se tiene la intencin de utilizar los
cabellos reunidos en todos los campos de
concentracin en una empresa instalada en
uno de los campos. Seguirn instrucciones
ms detalladas sobre el envo de los
cabellos recogidos.
La cantidad de cabellos reunida
mensualmente (yendo por separado los de
hombre y los de mujer) se me deber
comunicar antes del 5 de septiembre de
1942.
Firmado: Glcks. SS-Brigadefhrer y
General-mayor de las Waffen SS.

32. El funcionamiento del plan


exterminio adquiere caractersticas
ptimas para los genocidas que, pese
al disgusto esttico por las matanzas,
no sienten problemas morales ante las
mismas
2.IX.1942. Esta maana a las tres asist a
una operacin especial por primera vez. El
Infierno de Dante pareca en comparacin
una comedia. No es por nada que
Auschwitz es denominado un campo de
exterminio.
5.IX.1942. Estuve presente esta tarde en
una accin especial aplicada a prisioneros
en el campo femenino, es lo peor que he
visto jams. El Dr. Tilo tena razn esta
maana al decirme que estamos en el anus
mundi. Esta noche, sobre las ocho, estuve
presente en una operacin especial con
los holandeses. Todos los hombres estn
deseando tomar parte en estas acciones a
causa de la raciones especiales que
consiguen en tales ocasiones,
consistentes en una quinta parte de un litro
de aguardiente, cinco cigarrillos, 100
gramos de salchicha y pan.
6-7.IX.1942. Domingo, una comida
excelente: sopa de tomate, medio pollo
con patatas y col roja, un maravilloso
helado de vainilla. Despus de la comida
me presentaron a [ilegible]. Sal a las ocho
de la noche para una accin especial, por
cuarta vez.
23.IX.1942. La noche pasada estuve
presente en las acciones especiales sexta
y sptima. Por la maana, el
Obergruppenfhrer Pohl lleg con su
equipo a la casa de las Waffen SS. El
centinela de la puerta me salud primero.
Por la noche, a las ocho, cena en la casa
del comandante, con el
Obergruppenfhrer Pohl, un autntico
banquete. Tuvimos pastel de manzana, todo
el que quisimos, buen caf, excelente
cerveza, y pasteles.
7.X.1942. Presente en la novena accin
especial. Extranjeros y mujeres.
11.X.1942. Hoy, domingo, conejo, una
buena pata, para comer, con col roja y
pudding, todo, por 1,25 marcos.
12.X.1942. Inoculacin de tifus. Despus,
febril por la noche; fui a una accin
especial esa noche (1600 holandeses).
Escenas terribles cerca del ltimo bnker.
La dcima accin especial.
(Diario del SS Hauptsturmfhrer Dr.
Johann Kremer, profesor de medicina en
la Universidad de Mnster, mdico en
Auschwitz desde el 29 de agosto hasta el
18 de noviembre de 1942)

33. Himmler legitima el exterminio


ante las SS
La mayora de vosotros sabis lo que
significa cuando hay tendidos 100
cadveres, o 500 o 1000. Haber pasado
por eso y salvo las excepciones
producidas por la debilidad humana
haber seguido siendo decentes, es lo que
nos ha endurecido. sa es una pgina de
gloria en nuestra historia que nunca se ha
escrito y que nunca se escribir []
Deseo mencionar aqu con la mayor
claridad un captulo particularmente
difcil. Entre nosotros debe ser
mencionado una sola vez, con mucha
claridad, pero en pblico nunca
hablaremos de ello. Al igual que dudamos
poco el 30 de junio de 1934, a la hora de
cumplir con nuestro deber y mandar al
paredn a los camaradas que haban
actuado mal[241], poco hemos hablado de
ello ni tampoco lo haremos jams. En
nosotros haba, gracias a Dios, un don
innato de tacto, de forma tal que nunca
hemos conversado sobre ese asunto,
nunca hemos hablado acerca de l. Todos
nosotros nos horrorizamos pero tambin
todos supimos que volveramos a hacerlo
de nuevo si as se nos ordenara y si fuera
necesario. Me estoy refiriendo a la
evacuacin de los judos, al exterminio
del pueblo judo. El pueblo judo ser
exterminado, dice cada camarada del
partido. Est claro, est en nuestro
programa. Eliminacin de los judos,
exterminio y lo llevaremos a cabo.
(Discurso pronunciado por Himmler ante
distintos mandos de las SS el 4 de octubre
de 1943 en Posen)

34. El genocidio no se limita a los


judos. Comienza a abrirse camino la
idea de ampliarlo a otros pueblos,
cuyas tierras sern ocupadas por los
alemanes en su marcha hacia el
Este

Berln, 13 de octubre de 1943


El ministro de Justicia al Reichsleiter
Bormann
Cuartel General del Fhrer
Muy honorable Reichsleiter!
Con el fin de liberar al cuerpo nacional
alemn de polacos, rusos, judos y gitanos,
y con la finalidad de limpiar las regiones
del Este anexionadas por el Reich para ser
colonizadas por el pueblo alemn, tengo la
intencin de confiar al Reichsfhrer SS
las persecuciones penales contra polacos,
rusos, judos y gitanos. Me impulsa a ello
el hecho de que la justicia no puede
contribuir de manera eficaz al exterminio
de los componentes de estos pueblos. No
hay duda de que en la actualidad la justicia
pronuncia sentencias muy severas contra
estas gentes, pero eso no basta para
contribuir sustancialmente a la realizacin
del objetivo anterior. Y no tiene ningn
sentido conservar a las mencionadas
personas durante aos en las crceles y
prisiones alemanas, ni siquiera en el caso
de que su fuerza de trabajo sea utilizada
para fines militares, tal y como se hace
con frecuencia en la actualidad.
Creo, ms bien, que entregando estas
personas a la polica, que puede tomar
medidas independientemente de los tipos
delictivos contemplados por la ley, habra
la posibilidad de conseguir resultados
mucho mejores. Me baso en que estas
medidas se encuentran plenamente
justificadas en tiempo de guerra y en que
ciertas condiciones que me resultan
necesarias deben ser respetadas. Segn
esas condiciones, los polacos o los rusos
slo deben ser perseguidos por la polica
si, antes del 1 de septiembre, residan en
el antiguo Estado polaco o en la Unin
Sovitica. Por otra parte, los polacos
registrados en las listas de raza alemana
estarn sujetos, como antes, a la
competencia de la justicia.
Por el contrario, las persecuciones
penales contra judos y gitanos sern
llevadas a cabo por la polica con
independencia de estas condiciones.
Sin embargo, no debe alterarse nada de lo
que se refiere a las persecuciones penales
por parte de la justicia en relacin con las
personas que pertenecen a pueblos
extranjeros.
El Reichsfhrer SS, con el que he
discutido estas cuestiones, est de
acuerdo. De manera similar he puesto al
corriente al Dr. Lammers.
Le expongo lo anterior, muy honorable
Reichsleiter, rogndole que me informe si
el Fhrer aprueba estas concepciones. En
caso afirmativo, expondr oficialmente
mis intenciones, a travs del ministro del
Reich Dr. Lammers.
Heil Hitler!
Con mis mejores augurios
Firmado: Thierack.
(NG-558)

35. A finales de 1943 concluye la


Operacin Reinhard. En la misma
han perecido una cifra cercana a dos
millones de judos

Querido Globus,
Confirmo recibo de tu carta de 4 de
noviembre de 1943 y de tu informe sobre
la conclusin de la Operacin Reinhard.
Tambin te agradezco que me hayas
enviado el fichero.
Me gustara expresarte mi agradecimiento
y aprecio por el gran y nico servicio que
has realizado en favor de todo el pueblo
alemn llevando a cabo la Operacin
Reinhard.
(Carta de 30 de noviembre de 1943 en la
que Heinrich Himmler acusa recibo de
una misiva anterior de Odilo Globocnik
anuncindole el final del plan de
asesinatos en masa y de saqueo
conocido como Operacin Reinhard)
36. El exterminio de los judos ha
de ser radical. Precisamente por ello
incluye la matanza de los nios
El Fhrer anunci a los judos al principio
de la guerra[242] o antes de la guerra: Si
alguna vez incitis de nuevo a las naciones
europeas a combatir entre s, entonces el
resultado no ser el exterminio del pueblo
alemn sino el exterminio de los judos.
La cuestin juda ha sido solucionada
dentro de la misma Alemania y en general
dentro de los pases ocupados por
Alemania. Fue resuelta sin caer en el
compromiso de acuerdo con la lucha a
vida o muerte de nuestra nacin en la que
la existencia de nuestra sangre est en
juego. Os lo digo como a camaradas en
armas [] Si decs: podemos entenderlo
en lo que se refiere a los hombres pero no
en relacin con los nios, entonces debo
recordaros lo que dije al principio. En esta
confrontacin con Asia debemos
acostumbrarnos a condenar al olvido
aquellas reglas y costumbres de pasadas
guerras a las que nos acostumbramos y
que preferimos. Desde mi punto de vista,
como alemanes, por muy profundamente
que lo sintamos en nuestros corazones, no
tenemos derecho a permitir que crezca
una generacin de vengadores llenos de
odio de la que tengan que ocuparse
nuestros hijos y nietos porque nosotros,
demasiado dbil y cobardemente, se la
dejamos.
(Discurso de Himmler pronunciado ante
una reunin de generales celebrada en
Sonthofen el 5 de mayo de 1943 ante un
grupo de jerarcas nazis)
37. Pese a que la realidad de la
derrota blica resulta cada vez ms
evidente, las SS prosiguen con sus
planes para esterilizar masivamente a
los judos

El Reichsfhrer SS
Estado Mayor
Cuartel General, 10 de julio de 1944
Asunto secreto del Reich
Seor profesor Clauberg
Knigshtte
Seor profesor:
El Reichsfhrer SS me ha encargado hoy
que le escriba comunicndole su deseo de
que acuda usted al campo de Ravensbrck
despus de ponerse de acuerdo con el SS-
Obergruppenfhrer Pohl y el mdico del
campo, para aplicar all la esterilizacin a
las mujeres judas, segn su mtodo.
Antes de que inicie usted su trabajo, el
Reichsfhrer SS quisiera saber cul es el
perodo de tiempo necesario para la
esterilizacin de 1000 mujeres judas. Las
mismas no deben saber nada. El
Reichsfhrer cree que podra aplicarse la
inyeccin necesaria en el curso de un
examen mdico general.
Se deberan llevar a cabo experimentos
repetidos para asegurar la eficacia de la
esterilizacin quiz mediante radiografas,
intentando establecer, al cabo de un
perodo de tiempo concreto, cuya
duracin debera usted precisar, qu
alteraciones han experimentado los
individuos esterilizados en el perodo
transcurrido. Si es el caso, podra incluso
realizarse un experimento prctico
encerrando a una pareja de judos durante
un tiempo determinado y observando
cules son los resultados.
Me permito suplicarle que me comunique
su opinin acerca de esta cuestin para
que pueda comunicrsela al Reichsfhrer.
Heil Hitler!
Firmado: Brandt
SS-Obersturmbannfhrer
(Solicitud de 10 de julio de 1944, a
nombre de Himmler, para que se prosigan
los experimentos de esterilizacin y
castracin masivos, sometidos al control
pertinente, NO-213)

38. El genocidio no se ver


consumado ante el avance de las
fuerzas enemigas, pero habr faltado
poco para ello. A mitad de 1944,
Eichmann calcula el nmero de judos
asesinados hasta entonces en seis
millones
A finales de agosto de 1944, tuve una
conversacin con el SS
Obersturmbannfhrer Adolf Eichmann,
al que conoca desde 1938. La
conversacin tuvo lugar en mi piso de
Budapest.
Expres su conviccin de que Alemania
haba perdido la guerra y de que no vea
futuro para s mismo. Saba que era
considerado por las Naciones Unidas
como uno de los principales criminales de
guerra porque tena millones de judos en
su conciencia. Le pregunt cuntos eran, a
lo que me contest que, aunque el nmero
era un gran secreto del Reich, iba a
decrmelo porque, como historiador, yo
estara interesado en ello y porque
probablemente l no regresara de su
operacin de comando en Rumana.
Recientemente haba preparado un
informe para Himmler, puesto que
deseaba saber el nmero exacto de judos
que haban sido asesinados. Sobre la base
de la informacin que estaba a su
disposicin, haba llegado al siguiente
resultado:
Alrededor de cuatro millones de judos
haban sido asesinados en varios campos
de exterminio, mientras que dos millones
haban muerto a travs de diversos
medios, siendo la mayora fusilados por
los Einsatzkommandos de la Polica de
Seguridad durante la campaa contra
Rusia.
Himmler no estaba satisfecho con su
informe ya que, desde su punto de vista, el
nmero de judos que haba sido asesinado
deba ser superior a los seis millones.
Himmler declar que iba a enviar a un
hombre de su oficina de estadstica a
Eichmann para que pudiera confeccionar
un nuevo informe sobre la base del
material de Eichmann en el que se pudiera
llegar al nmero exacto.
Debo asumir que la informacin que
Eichmann me dio es exacta puesto que de
todos los implicados definitivamente l
fue el que mejor supervis el nmero de
judos asesinados. En primer lugar, con
sus comandos especiales entreg a los
judos por as decirlo a los centros de
exterminio y por lo tanto conoca su
nmero con exactitud; y, en segundo lugar,
como jefe de seccin en Amt IV del
RSHA, que era responsable de los asuntos
judos, conoca ciertamente a la
perfeccin el nmero de aquellos judos
que haban muerto de otras causas.
Adems, se da el hecho de que, como
consecuencia de los acontecimientos,
Eichmann estaba en ese momento en un
estado mental en el que no tena intencin
de decirme nada que no fuera verdad.
Yo mismo puedo recordar los detalles de
esta conversacin tan bien porque,
comprensiblemente, me afect
muchsimo e, incluso antes del colapso
alemn, di detalles de ello a una agencia
americana en un pas neutral con que yo
mantena contacto en aquella poca.
(Declaracin de Wilhelm Hoettl,
miembro de Amt VI [Servicio de
Inteligencia] de la RSHA)
39 y 40. El universo
concentracionario de los nazis se
revela como un autntico infierno de
proporciones dantescas. En el crculo
ms horrible de confinados se
encontraban, segn la Cruz Roja
Internacional, los judos[243]
Durante el perodo, en septiembre de
1940, en que la Guardia de Hierro
apoyada por la Gestapo y las SS alemanas
se hizo con el poder, los judos fueron
sometidos a persecucin y deportacin a
los campos de la muerte [] En Alemania
y sus pases satlites, los civiles
pertenecientes a este grupo padecieron
con mucho lo peor. Sometidos como
estaban a un rgimen discriminatorio, que
se diriga ms o menos abiertamente a su
exterminio, no pudieron cubrir sus
necesidades vitales.
(The Report of the International
Committee of the Red Cross [ICRC] on
its Activities during the Second World
War, Ginebra, 1948, vol. I, p. 641)

40.
Ninguna otra seccin de la poblacin
soport tal humillacin, privacin y
sufrimiento. Privados de la proteccin de
todo tratado, perseguidos de acuerdo a la
doctrina nacionalsocialista y amenazados
por el exterminio, los judos fueron []
generalmente deportados de la manera
ms inhumana, encerrados en campos de
concentracin, sujetos a trabajos forzados
o asesinados.
(Ibdem, vol. 3, cap. 3)
Grados en las SS, la
Wehrmacht y el
NSDAP[244]
SS: Reichsfrer
EJRCITO ALEM N:Generalfeldmarschall
NSDAP: Reichsleiter / Hauptbefehlsleiter
TRADUCCIN: Mariscal de campo

SS:Oberstgruppenfhrer (slo desde 1942)


EJRCITO ALEM N: Generaloberst
NSDAP: Gauleiter/Oberbefehlsleiter
TRADUCCIN: General de cuerpo de ejrcito

SS:Obergruppenfhrer
EJRCITO ALEM N: General
NSDAP: Gauleiter (o representante) /
Befehlsleiter
TRADUCCIN: Teniente general
SS:Gruppenfhrer
EJRCITO ALEM N: Generalleutnant
NSDAP: Gauleiter (o representante) /
Hauptdienstleiter
TRADUCCIN: General de divisin

SS:Brigadefhrer
EJRCITO ALEM N: Generalmajor
NSDAP: Gauleiter (o representante) /
Oberdienstleiter
TRADUCCIN: General de brigada

SS: Oberfhrer
EJRCITO ALEM N:
NSDAP: Gauleiter (o representante) /
Oberdienstleiter
TRADUCCIN:

SS:Standartenfhrer
EJRCITO ALEM N: Oberst
NSDAP: Gauleiter/Oberdienstleiter
TRADUCCIN:
SS: Standartenfhrer
EJRCITO ALEM N: Oberst
NSDAP: Gauleiter/Oberdienstleiter
TRADUCCIN: Coronel

SS:Obersturmbannfhrer
EJRCITO ALEM N:Oberstleutnant
NSDAP: Kreisleiter / Dienstleiter /
Hauptbereichsleiter
TRADUCCIN: Teniente coronel

SS:Sturmbannfhrer
EJRCITO ALEM N: Major
NSDAP:
a) Kreisleiter, Oberbereichsleiter o
Bereichsleiter / Hauptabscnittsleiter.
b) Ortsgruppenleiter/Oberabshnittsleiter
TRADUCCIN: Comandante

SS: Hauptsturmfhrer
EJRCITO ALEM N: Hauptmann o Rittmeister
NSDAP:
a) Ortsgruppenleiter / Abschnittsleiter.
b) Zellenleiter / Hauptgemeinschaftsleiter
u Obergemeinschaftsleiter
TRADUCCIN: Capitn

SS:Obersturmfhrer
EJRCITO ALEM N: Oberleutnant
NSDAP:
a) Zellenleiter / Gemeinschaftsleiter.
b) Blockleiter / Haupteinsatzleiter
TRADUCCIN: Teniente

SS: Untersturmfhrer
EJRCITO ALEM N: Leutnant
NSDAP: Blockleiter/Obereinsatzleiter /
Einsatzleiter
TRADUCCIN: Alfrez

SS:Sturmscharfhrer
EJRCITO ALEM N: Stabsfeldwebel /
Stabswachtmeister
NSDAP: Hauptbereitschaftsleiter
TRADUCCIN: Sargento mayor de
regimiento, suboficial mayor
SS:Stabsscharfhrer
EJRCITO ALEM N: Hauptfeldwebel
NSDAP:
TRADUCCIN: Sargento mayor: subteniente

SS:Hauptscharthrer
EJRCITO ALEM N: Oberfeldwebel /
Oberwachtmeister
NSDAP: Oberbereitschafstleiter
TRADUCCIN: Sargento de cuartel: brigada

SS:Oberscharfhrer
EJRCITO ALEM N: Feldwebel/Wachtmeister
NSDAP:
TRADUCCIN:

SS: Scharfhrer
EJRCITO ALEM N: Unterfeldwebel
NSDAP:Bereitschaftsleiter
TRADUCCIN: Sargento de estado: sargento
primero
SS:Unterscharfhrer
EJRCITO ALEM N:Unteroffizier
NSDAP: Hauptarbeitsleiter
TRADUCCIN: Sargento

SS: Rottenfhrer
EJRCITO ALEM N: Stabsgefreiter /
Obergefreiter / Gefreiter
NSDAP: Oberarbeitsleiter
TRADUCCIN: Cabo primero

SS: Sturmmann
EJRCITO ALEM N: Oberschtze /
Obergrenadier, etc.
NSDAP: Arbeitsleiter / Oberhelfer
TRADUCCIN: Cabo

SS: SS-Mann
EJRCITO ALEM N: Schtze / Grenadier, etc.
NSDAP:Helfer
TRADUCCIN: Soldado raso
Glosario
ABWEHR. Servicio del Alto Mando alemn
para el espionaje, el contraespionaje y el
sabotaje.
ANS CHLUS S . Unin. De manera especfica,
la unin de Austria y Alemania en 1938.
B LITZKRIEG. Guerra relmpago.
EINS ATZGRUPPE. Grupo especial. Unidades
operativas encargadas de la eliminacin de
judos, partisanos y elementos peligrosos en
el Este de Europa. Aunque eran abastecidos por
la Wehrmacht, dependan realmente de la
RSHA.
ENDLS UNG. Solucin final. Eufemismo
utilizado para referirse al exterminio de los
judos.
G AU. Divisin territorial del NSDAP.
G AULEITER. Responsable de un Gau. Sus
competencias se extendan al terreno poltico y
econmico, incluyendo las levas de trabajo y la
defensa civil.
G ENERALGOUVERNEMENT. Gobierno General.
La parte de Polonia no anexionada por
Alemania pero s ocupada por sta. Fue
administrado por Hans Frank.
G ES TAPO . Geheime Staatspolizei. La
polica secreta estatal.
G OBIERNO GENERAL. Vase
Generalgouvernement.
KREIS . Distrito administrativo en un Gau.
KREIS LEITER. Director de un Kreis.
KRIPO . Kriminal Polizei. La polica
criminal que, junto con la Gestapo, formaba la
Sipo o polica secreta.
LEBENS RAUM. Espacio vital. En la
terminologa nazi, el territorio adicional que
Alemania necesitaba para poder sobrevivir
como nacin.
LUFTWAFFE. Fuerza area alemana.
NS DAP. Nationalsozialistische Deutsche
Arbeiter Partei, Partido Nacionalsocialista
Obrero Alemn. El partido nazi.
OS TMINIS TERTUM. Ministerio del Este.
REICHS FHRER. El grado ms alto dentro de
las SS.
REICHS LEITER. El grado ms alto dentro del
funcionariado nazi.
RS HA. Reichssicherheitshauptamt.
Departamento central de seguridad del Reich.
Primero estuvo bajo el control de Heydrich y
despus de Kaltenbrunner. De carcter civil y
paramilitar, contaba con siete departamentos:
el Bureau III, el SD, el Bureau IV, la Gestapo, el
Bureau V, la Kripo y el Bureau VI (servicio de
inteligencia en el extranjero).
RUS HA. Rasse und Siedlungs hauptamt.
Oficina Central para la Raza y el
Reasentamiento. Una de las cinco ramas de la
RSHA. Inicialmente se ocupaba de comprobar
la ascendencia aria de las esposas de los SS.
Con posterioridad, se encarg de vigilar la
pureza racial de las SS y de planificar el
reasentamiento de colonos alemanes en los
territorios conquistados.
SA. Sturmabteilung. Seccin de asalto. Los
camisas pardas.
SD. Sicherheitsdienst. Servicio de
seguridad en el interior del Reich.
SIPO . Sicherheitspolizei. Polica de
seguridad formada por la Gestapo y la Kripo.
SS . Schutzstaffel. Destacamento de guardia.
Comprenda las siguientes secciones: 1.
Allgemeine. General. De composicin
estrictamente civil. Sus cargos ms
importantes eran titulados, industriales,
diplomticos, etc. 2. RSHA. 3. Waffen. 4.
Totenkopfverbnde.
TOTENKOPFVERBNDEN. Unidades de la
calavera. Seccin de las SS de carcter
paramilitar. Guardias en los campos de
concentracin y exterminio. En 1940, los ms
jvenes constituyeron la Divisin Totenkopf
(Calavera), que form parte de las Waffen SS.
Para 1943, la mayora de sus miembros eran
gente de edad o heridos que no servan para
combatir en el frente. Se les consideraba
miembros de las Waffen SS (algo que no
agradaba a stas, que combatan en el frente).
WAFFEN SS. Organizacin militar de las SS
formada no slo por alemanes sino tambin por
arios de otras naciones (Blgica, Dinamarca,
Francia, Holanda, Hungra, Lituania, Noruega,
Rumania, Suecia, etc.). Las
Totenkopfverbanden eran consideradas parte de
las mismas.
WEHRMACHT. Las fuerzas armadas
alemanas.
Los protagonistas de
la Solucin final[245]
ABETZ, Otto (1903-1958). Embajador ante
el gobierno de Vichy en 1940-1944.
Sentenciado en Francia a 20 aos de prisin
por un tribunal militar francs. Liberado en
1954. Muerto en accidente de automvil.
B ACH-ZELEWS KI, Erich von dem
(1899-1972). Dirigente de las SS en el centro
de la URSS y jefe de unidades antipartisanas.
Sentenciado a diez aos de arresto domiciliario
por un tribunal de desnazificacin. En febrero
de 1961 fue sentenciado a tres aos y medio
por participar en la purga de 1934. En 1962,
sentenciado a cadena perpetua.
B ORMANN, Martin (1900-1945). Jefe de la
Cancillera del Reich y secretario de Hitler.
Dado por muerto en 1945 durante la batalla de
Berln. Se ha especulado con la posibilidad de
que escapara y se estableciera en Amrica
Latina.
B RACK, Victor (1905-1948). Encargado por
la Cancillera del Reich de instalar cmaras de
gas en Polonia. Condenado a muerte por un
tribunal militar americano y ejecutado.
B RANDT, Rudolf (1909-1948).
Gruppenfhrer. Ayudante personal de
Himmler. Condenado a muerte en el juicio de
los mdicos y ejecutado.
B RAUCHITS CH, Walter von (1881-1948).
Comandante en jefe del ejrcito. Muerto
mientras esperaba ser juzgado por un tribunal
militar britnico.
B RAUNE, Werner (1909-1951).
Einsatzgruppe D. Condenado a muerte por un
tribunal militar americano y ejecutado.
B RIZGYS , Vincent. Obispo auxiliar de
Kaunas. Refugiado en Estados Unidos.
B RUNNER, Alois. Experto en deportaciones
de las SS en Viena, Berln, Salnica, Francia y
Eslovaquia. Huy, va Roma, a Oriente Medio.
En los aos ochenta se le supona afincado en
Damasco, Siria.
B RUNNER, Anton. Gestapo de Viena.
Condenado a muerte por el Tribunal popular de
Viena y ahorcado en 1946.
B HLER, Josef. Gobierno General.
Participante en la conferencia de Wannsee.
Condenado a muerte en Polonia y ejecutado en
1948.
CLAUBERG, Karl (1898-1957). Mdico que
llev a cabo experimentos de esterilizacin en
Auschwitz de 1942 a 1944. Liberado en 1955
por los soviticos. Muerto de apopleja
mientras esperaba el juicio en Kiel.
EICHMANN, Karl Adolf (1906-1962). Jefe
de la IV, B4, seccin juda de la Gestapo de
1940 a 1945. Experto en deportaciones de las
SS. Huido en 1946, fue raptado por agentes
israeles en Argentina en 1960. Condenado a
muerte en 1961 y ahorcado en 1962.
F RANK, August. Sentenciado por un tribunal
militar americano a cadena perpetua. Sentencia
reducida por la junta de clemencia a 15 aos.
F RANK, Hans (1900-1946). Gobernador
general de 1939 a 1945. Sentenciado a muerte
por el Tribunal militar internacional y ahorcado
en 1946.
F RICK, Wilhelm (1877-1946). Ministro del
Interior y Reichsprotektor. Sentenciado a
muerte por el Tribunal militar internacional y
ahorcado.
F UNK, Walter (1890-1960). Ministro de
Economa. Sentenciado a cadena perpetua por
el Tribunal militar internacional. Liberado en
1957 por razones de salud.
G ERS TEIN, Kurt. Obersturmfhrer de las
SS. Se ocup de la distribucin del gas Zyklon
B a los campos de exterminio. Filtr
informaciones sobre este aspecto al exterior
de Alemania. Muerto en la prisin de Fresnes
en 1945, quiz suicidado.
G LOBOCNIK, Odilo (1904-1945).
Gruppenfhrer de las SS. Alto mando de las
mismas en Lublin y Trieste. Dirigi las
matanzas masivas de la Operacin Reinhard
en 1942-1943. Suicidado para evitar su
detencin por una patrulla britnica.
G OEBBELS , Josef (1897-1945). Ministro de
Propaganda y Gauleiter de Berln. Instigador
de la Kristallnacht. Suicidado en Berln.
G OERING, Hermann (1893-1946).
Reichsmarschall. Primer ministro de Prusia.
Plenipotenciario del plan cuatrienal.
Comandante supremo de la Luftwaffe.
Condenado a muerte por el Tribunal militar
internacional. Suicidado.
G REIS ER, Artur (1897-1946). Gauleiter de
Watherland y Lodz. Responsable de las
matanzas en el campo de exterminio de
Chelmno. Condenado a muerte en 1946 pese a
la intervencin de Po XII en su favor.
G RES E, Irma (c. 1921-1946).
Administracin de Auschwitz. Condenada a
muerte por un tribunal britnico y ejecutada.
HEYDRICH, Reinhard (1904-1942). Jefe
mximo de la RSHA y Reichsprotektor.
Asesinado en Praga por la Resistencia el 5 de
junio de 1942.
HIMMLER, Heinrich (1900-1945).
Reichsfhrer de las SS. Suicidado.
HITLER, Adolf (1889-1945). Fhrer.
Suicidado el 30 de abril de 1945.
HS S , Rudolf (1900-1947). Comandante
de Auschwitz. Condenado a muerte en Polonia
y ejecutado.
JODL, Alfred (1890-1946). OKW.
Sentenciado a muerte por el Tribunal militar
internacional. Ahorcado.
KALTENBRUNNER, Ernst (1903-1946).
RSHA. Jefe del SD tras la muerte de Heydrich.
Sentenciado a muerte por el Tribunal militar
internacional. Ahorcado.
KEITEL, Wilhelm (1882-1946). OKW.
Sentenciado a muerte por el Tribunal militar
internacional. Ahorcado.
KLAUBERG, Karl. Vase Clauberg.
KOCH, Erich (1896-1986). Gauleiter de
Prusia Oriental y Reichskommissar en Ucrania
y Bialystok. Capturado por los britnicos en
1949. Extraditado a Polonia en 1950. Juzgado
en 1958 y condenado a muerte en 1959.
Ejecucin pospuesta indefinidamente por
razones de salud.
KORHERR, Richard (1903-1989). Inspector
de estadstica de las SS de 1940 a 1944. Autor
del informe que lleva su nombre en el que se
informaba de que hasta finales de 1942 haban
sido ya eliminados 4 millones de judos.
LAMMERS , Hans (1879-1962). Jefe de la
Cancillera del Reich. Represent un papel muy
relevante en los decretos antijudos.
Sentenciado en 1949 a 20 aos de prisin por
un tribunal americano. En 1951, la sentencia
fue reducida a 10 aos y se le puso en libertad.
LEY, Robert (1890-1945). Director del
Frente nacional del trabajo. Se suicid en
vsperas del juicio de Nremberg.
LOHS E, Heinrich (1898-1964).
Reichskommissar en Ostland. Sentenciado a
diez aos por un tribunal de desnazificacin.
Puesto en libertad en 1951 por su estado de
salud.
LUTHER, Martin (1896-1945). Ministerio
de Asuntos Exteriores. Purgado. Muerto tras la
capitulacin.
MANS TEIN, Fritz Erich (1887-1973).
Mariscal de campo. Sentenciado a 18 aos por
un tribunal britnico. Sentencia reducida a 12
aos con posterioridad. Puesto en libertad en
1952. Asesor oficioso del Ministerio de
Defensa de la RFA en los aos siguientes.
MENGELE, Josef. Doctor que realiz
experimentos mdicos en Auschwitz as como
selecciones para las cmaras de gas. Huido a
Amrica del Sur al terminar la guerra,
Argentina deneg en repetidas ocasiones su
extradicin. Residi tambin en Brasil y
Paraguay. Se ignora si an vive.
MILCH, Erhard (1892-1972). Mariscal de
campo y jefe ayudante de la Luftwaffe.
Sentenciado en 1947 a cadena perpetua por
realizar experimentos humanos con reclusos.
En 1951, la sentencia fue reducida a 15 aos.
En 1954, fue puesto en libertad.
MLLER, Heinrich (1900?). Jefe de la
Gestapo de 1935 a 1945. Superior inmediato
de Eichmann. Huido.
NEBE, Artur (1894-1945). RSHA.
Comandante del Einsatzgruppe B durante
junio-noviembre de 1941. Purgado y ejecutado
por los nazis a causa de su participacin en la
conspiracin contra Hitler de julio de 1944.
OHLENDORF, Otto (1907-1951).
Comandante del Einsatzgruppe D. Condenado
a muerte por un tribunal militar americano y
ejecutado.
P AVELIC, Ante. Caudillo del Estado croata.
En Argentina hasta 1957. Muerto en Madrid,
Espaa, en 1959.
P OHL, Oswald (1892-1951). WVHA.
Condenado a muerte por un tribunal militar
americano en 1947, su ejecucin no tuvo lugar
hasta 1951.
RAS CH, Otto. Comandante del
Einsatzgruppe C. Instruido su caso por un
tribunal militar americano, se le consider
demasiado enfermo para ser sometido a juicio
en 1948.
REICHENAU, Walter von (1884-1942).
Comandante del Sexto Ejrcito y del Cuerpo de
Ejrcito del Sur. Muerto en 1942.
RIBBENTROP, Joachim (1893-1946).
Ministro de Asuntos Exteriores. Condenado
por el Tribunal militar internacional y
ahorcado.
ROS ENBERG, Alfred (1893-1946). Ministro
del Este. Sentenciado a muerte por el Tribunal
militar internacional y ahorcado.
RUNDS TEDT, Karl Gerd von (1875-1953).
Comandante del Cuerpo de Ejrcito Sur. En
1949 fue declarado demasiado enfermo para
ser sometido a juicio. Liberado en 1951, se le
concede una pensin de c. 2000 marcos al mes.
Nunca se investig su complicidad en las
matanzas de judos producidas en julio-
diciembre de 1941 en el territorio controlado
por el Cuerpo de Ejrcito Sur.
SAUCKEL, Fritz (1894-1946).
Plenipotenciario de Trabajo. Sentenciado a
muerte por el Tribunal militar internacional y
ahorcado.
SCHACHT, Hjalmar (1877-1970). Director
del Reichsbank. Absuelto en 1946 por el
Tribunal militar internacional. En 1951, realiz
una conexin area en el aeropuerto de Lod,
Israel, sin ser objeto de la ms mnima
molestia.
SCHELLENBERG, Walter (1910-1952). RSHA.
Sentenciado a seis aos por un tribunal militar
americano, aunque no por actos antijudos.
Liberado antes de cumplir la condena. Muerto
en Italia.
SCHMITZ, Hermann. IG Farben.
Sentenciado a cuatro aos por un tribunal
militar americano, aunque no por acciones
antijudas. Presidente de Aufsichtsrat,
Rheinische Stahlwerke, 1955.
SEYS S -INQUART, Arthur (1892-1946).
Reichskommissar en Holanda de 1940 a 1945.
Condenado y ahorcado.
SPEER, Albert (1905-1981). Ministro de
Armamento de 1942 a 1945. Sentenciado por
el Tribunal militar internacional a 20 aos de
prisin.
SPEIDEL, Hans (1897-1984). Comandante
militar de Francia en 1940-1942. Jefe de las
fuerzas terrestres de la OTAN en Europa
Central durante la dcada de los cincuenta.
STRAUCH, Eduard. Einsatzgruppe A. Jefe de
la polica de seguridad en Bielorrusia de 1942
a 1943. Condenado a muerte por un tribunal
militar americano. Extraditado a Blgica fue
condenado de nuevo a muerte. Ejecucin
suspendida por su estado de salud. Muerto en
un hospital psiquitrico en 1955.
STRECKENBACH, Bruno (1902-1977).
RSHA. Jefe de la polica de seguridad de
Cracovia en 1939-1940. Seleccion al
personal de los Einsatzgruppen en 1941.
Sentenciado a 25 aos en la URSS. Puesto en
libertad en 1955.
STREICHER, Julius (1885-1946). Director
del peridico antisemita Der Sturmer y
Gauleiter de Franconia. Sentenciado a muerte
por el Tribunal militar internacional y
ahorcado.
STUCKART, Wilhelm (1902-1953).
Ministerio del Interior. Desempe un papel
relevante en la redaccin de las leyes de
Nremberg. Sentenciado por un tribunal militar
americano al tiempo pasado en prisin, a causa
de su mala salud. Multado con 500 marcos por
un tribunal de desnazificacin. Muerto en
accidente de automvil.
TER MEER, Fritz. IG Farben. Sentenciado
por un tribunal militar americano a siete aos
de prisin. Puesto en libertad en 1950.
Desempear cargos de importancia en la
industria durante los aos siguientes.
THIERACK, Otto (1889-1946). Ministro de
Justicia. Suicidado en 1946.
THILO , Heinz. Hauptsturmfhrer. Dirigi
junto con Mengele las selecciones en
Auschwitz de 1942 a 1944. Suicidado en 1945.
TIS O , Jozef. Sacerdote catlico y
presidente de Eslovaquia de 1938 a 1945.
Albergado por el cardenal Faulhaber en un
monasterio bvaro en mayo de 1945. Capturado
por los americanos y extraditado a
Checoslovaquia en noviembre de 1945.
Ejecutado en este pas en 1947.
VEES ENMAYER, Edmund (1894-1977).
Plenipotenciario del Reich para Hungra de
marzo a noviembre de 1944. Sentenciado en
1949 a 20 aos de prisin. En 1951 la pena fue
reducida a 10 aos. Puesto en libertad en 1952.
WCHTER, Otto (1901-1949). Gobernador
de Galitzia. Colocado bajo la proteccin del
obispo catlico Alois Hudal, muere en 1949 en
el Hospital del Espritu Santo en Roma.
WIS LICENY, Dieter (1899-1948). Experto
en deportaciones de las SS en Eslovaquia,
Grecia y Hungra. Ejecutado en
Checoslovaquia.
WOLFF, Karl (1900-1984). Jefe del estado
mayor personal de Himmler. Sentenciado en
1949 por un tribunal de desnazificacin al
tiempo pasado en prisin. Sentenciado en 1964
por un tribunal penal a 15 aos. Liberado en
1971.
Nmero de vctimas del Holocausto por
pases. Mnimos/mximos
Treblinka
reas de accin de los Einsatzgruppen
Crematorio y cmara de gas. Auschwitz
Campo de exterminio de Sobibor

Campo de exterminio de Belzec


Cronologa[246]

1933
Hitler, canciller de
Enero 30
Alemania.
Boicot contra los
Abril 1
comercios judos.
Son expulsados los
7
funcionarios no arios.
Mayo 10 Quema pblica de libros.
Son expulsados de los
Octubre 4 peridicos los editores no
arios.
1935
Los no-arios son
Mayo 21
excluidos del ejrcito.
Ley para la proteccin
Septiembre 13 del honor y la sangre
alemanas.
Primera regulacin de
Noviembre 14 la Ley de ciudadana del
Reich.
1938
Hitler entra en Viena. En
el mismo da se produce
Marzo 13 el arresto de
prominentes judos
austriacos.
Goering anuncia en una
declaracin pblica en
26 Viena las primeras
medidas contra los
judos austriacos.
Resoluciones para que
Junio 14 las firmas judas pasen a
arios.
Los pasaportes de judos
Octubre 5 deben llevar la letra J.

El emigrante judo
Herschel Grynszpan
atenta contra el
diplomtico Ernst vom
Noviembre 7
Rath, destinado en la
embajada alemana en
Pars. Vom Rath muere
dos das despus.
En la noche del 9 al 10
se produce la
Kristallnacht. En el
curso de la misma se
profanan sinagogas y
9 cementerios judos, y se
repiten los actos de
vandalismo (incluidos
homicidios) contra
personas y bienes.
26 000 judos
comienzan a ser
10
enviados a campos de
concentracin.
Los administradores
judos son expulsados
de las empresas
12 alemanas. Se ordena el
cierre de los comercios
al por menor propiedad
de judos.
Los nios judos son
15 expulsados de las
escuelas alemanas.
Se establece que pueda
obligarse a los
propietarios judos a
Diciembre 3 vender o liquidar sus
negocios en un tiempo
concreto.
1939
Los alemanes ocupan
Memel, Lituania.
Marzo 23 Comienzan las
dificultades para los
judos de esta zona.
Todos los judos
alemanes se ven sujetos
Julio 4 al Reichsvereiningung,
un consejo judo, con
sede en Berln.
Se abre, bajo la
direccin de Eichmann,
22 la Oficina para la
Emigracin juda en
Praga, Checoslovaquia.
Alemania invade
Polonia. Estalla la
Septiembre 1
Segunda Guerra
Mundial.
150 judos son
3 asesinados en
Czestochowa, Polonia.
Lunes sangriento en
el que varios centenares
4 de judos de
Czestochowa son
asesinados.
150 judos son
asesinados en Trzebinia,
8
Polonia, y otros 150 en
Rypin, Polonia.
500 judos son
16 asesinados en Przemysl,
Polonia.
100 judos son
19 asesinado en Lukov,
Polonia.
Reinhard Heydrich
emite un decreto a todas
las secciones de la
Gestapo en el que se
20
hace referencia al
Tratamiento especial,
es decir, la destruccin
fsica.
Heydrich presenta el
plan para crear ghettos
en Polonia. Se ordena
que todas las
comunidades judas de
21 Polonia de menos de
500 habitantes sean
disueltas y se
restablezca a sus
miembros en ghettos.
En Wloclawek, Polonia,
Octubre 1 son arrasadas las 13 500
sinagogas existentes.
Se ordena el
establecimiento de
Septiembre 12 consejos judos en la
Polonia ocupada por los
alemanes.
Se establece un ghetto
Noviembre 1
en Plock, Polonia.
Tras la anexin de
Wartheland, ms de
7 2000 judos son
deportados de Poznan al
Gobierno General.
600 judos son
11 asesinados en un bosque
cercano a Ostrov
Mazoviecki, Polonia.
400 judos procedentes
de Chelmno, Polonia,
Diciembre 1
son fusilados en su
camino hacia Sokal.
Se establece un ghetto
20
en Lodz, Polonia.
1940
Se concentra a los
judos de Lodz en la
Enero 1
ciudad vieja y en el
barrio de Baluty.
El ghetto de Zychlin es
invadido por la polica
Febrero 1
alemana, que causa
centenares de muertes.
Tiene lugar la primera
12 deportacin de judos
alemanes.
Se establece el ghetto
Mayo 1
de Lodz, Polonia.
Alemania ocupa
10 Holanda.

Se abre el campo de
20
Auschwitz.
Se establece el ghetto
Junio 1 de Tomaszov Lubelski,
Polonia.
Primeras normas
3
antijudas en Holanda.
Se levanta un ghetto en
11
Bolimov, Polonia.
Se establece un ghetto
25
en Bilgoraj, Polonia.
Se establece un ghetto
Julio 19
en Zychlin, Polonia.
Se establece el ghetto
Octubre 2
de Varsovia.
Los nazis ordenan que
en los cafs de La Haya
3 se coloquen letreros
excluyendo la entrada de
los judos.
El gobierno de Vichy
desprovee de cualquier
derecho a todos los
judos refugiados, sigue
4
con ello la norma
impuesta por la Gestapo
en la Francia ocupada
una semana antes.
Los nazis ordenan que
todos los funcionarios
Noviembre 4
judos de Holanda sean
suspendidos.
El Patria, un buque
britnico de pasajeros,
parte con 1771 judos
sin visado rumbo a
Palestina. Las
25 autoridades britnicas
no permiten su
desembarco en Haifa, el
barco es volado y
mueren 257 personas.

Las iglesias protestantes


de Holanda hacen
circular una carta de
28
protesta contra la
suspensin de los
funcionarios judos.
600 judos llegados a
Diciembre Chelmno, Polonia, son
fusilados.
Se establece un ghetto
8 en Skiernievice,
Polonia.
1941
400 judos de Kalisz,
Enero 1 Polonia, son asesinados
en camionetas de gas.
Se liquida el ghetto de
Domaczow en
11 Bielorrusia,
asesinndose a 2000
judos.
Alois Brunner ordena la
Febrero 1 deportacin de los
judos de Viena.
Se establece el ghetto
12
de Amsterdam.
Se produce en un pas
ocupado por Alemania
(Holanda) la mayor
manifestacin ciudadana
25
contra la deportacin de
la poltica antijuda,
unida a tres das de
huelga general.
Se establece el ghetto
Marzo 21
de Cracovia, Polonia.
Se establece el ghetto
Abril 1
de Chmielnik, Polonia.
Alemania invade
Yugoslavia y Grecia.
6 145 000 judos caen
dentro del rea de
accin de los nazis.
Se establece un ghetto
9 en Czestochowa,
Polonia.
133 judos son
fusilados en Mont-
Valrien, Francia, a
16 causa de su
participacin en
actividades de la
Resistencia.
Se ordena a los judos
de Belgrado, Yugoslavia,
20
registrarse y llevar la
estrella amarilla.
Se establece un ghetto
24
en Lublin, Polonia.
Son fusilados 300
Junio 22 judos en Beresteczko,
Ucrania.
170 judos de Kobryn,
24 Ucrania, son llevados a
Patryki y asesinados.
Ms de 1000 judos son
quemados dentro de una
28
sinagoga en Bialystok,
Polonia.
300 judos de Rovno,
Polonia, son fusilados.
5000 judos son
29 fusilados despus de
que los alemanes
ocupen Brest Litovsk,
Bielorrusia.
2000 judos de Lutsk,
Ucrania, son asesinados.
132 judos son
fusilados en Dobromil,
30 Polonia. Todos los
varones judos de
Virbalis, Lituania, son
asesinados.

3000 judos son


asesinados en Lvov,
Polonia, en el curso de
un pogromo conocido
Julio 2
como venganza por
Petliura. En Lutsk,
Polonia, son fusilados
1160 judos.
En el curso de una
accin que dura dos das
son fusilados 573
judos cerca de
Ozmiana, Lituania. 3500
judos son asesinados
3 en Zloczow, Polonia.
400 judos son
asesinados en
Drohobycz, Polonia.
300 intelectuales judos
son asesinados en
Bialystok, Polonia.
200 judos son
asesinados en
Storozynets, Rumania.
Se inicia una serie de
matanzas de judos en
Vilna, Polonia, en el
curso de las cuales
mueren 5000 judos.
Son asesinados 5000
judos en Ternopol,
Polonia. Son asesinadas
4 111 personas de
Palanga, 214 de
Krottingen y 201 de
Garsden, Lituania. Las
victimas son en su
mayor parte judas. 100
judos son asesinados
en Riga. 3000 judos
son asesinados en el
bosque de Lubart en
Lutsk, Polonia.
200 judos de Grodno,
Polonia, son asesinados.
150 judos son
5
asesinados en el patio
de la prisin de
Wlodzimierz, Polonia.
250 judos de
Klaszkovce, Polonia,
son asesinados. 2000
judos son fusilados en
6 Dnaburg, Letonia. Se
procede a la quema de
todas las sinagogas de
Riga y al asesinato de
400 judos.
2000 judos son
asesinados en Rodzislav,
Polonia. 600 judos son
7 asesinados en Zborov,
Polonia. 2000 judos
son asesinados en Jotin,
Besarabia.
1000 judos de
Marculesti, Besarabia,
son asesinados. Cerca
de 1000 judos son
8 fusilados en el bosque
de Bikerneku, cerca de
Riga. 500 judos son
fusilados en Vilna,
Polonia.

150 judos son


fusilados en el ro
9 Pruth. Se ordena el
establecimiento de un
ghetto en Kaunas,
Lituania.
Son asesinados 250
judos de Dovgaliszek,
Bielorrusia. En el curso
de cinco das, son
10 asesinados 1600 judos
en las cercanas de Riga.
200 judos son
asesinados en Chortkov,
Polonia.
1050 judos son
11 asesinados en Minsk,
Bielorrusia.

Se establece un ghetto
en Minsk. 300 judos
12 son fusilados en
Maljuny, Polonia. 3000
judos de Bialystok,
Polonia, son asesinados.
2300 judos son
14
asesinados en Riga.
1150 judos son
15 asesinados en Dnaburg,
Letonia.
Son asesinados 1200
judos de Slonim,
17 Polonia. 10 000 judos
de Kishinev son
asesinados.
Comienza la marcha de
la muerte de 1200
judos de Lipcani,
20 Besarabia, el 6 de
agosto todos habrn
muerto. 1075 judos
son asesinados en
Slonim, Polonia.
Himmler ordena el
establecimiento del
21 campo de exterminio de
Majdanek, cerca de
Lublin, Polonia.
Son asesinados 3000
24 judos en Liepaja,
Letonia.
En el plazo de tres das
son asesinados 2500
judos en Lvov. En el
curso de una Aktion que
durar tres das, 600
judos son asesinados
25 cerca de la torre del
agua de Liepaja,
Letonia. 700 judos de
Oszmiany, Polonia, son
llevados a Bartel y
asesinados.

250 judos son


asesinados en Horodec,
26 Polonia. Son asesinados
1700 judos en
Drohiczyn, Ucrania.
El primer regimiento de
caballera de las SS
informa de la matanza
de 6504 judos que se
han ocultado en las
27 marismas de Pripet. 150
judos de Smolewicze,
Polonia, son fusilados.
900 judos son
asesinados en
Vilkaviskis, Lituania.

400 judos son


fusilados en Jitomir,
Ucrania. 122 judos de
Belgrado, Yugoslavia,
29
son fusilados; de esta
manera comienza el
exterminio de los judos
yugoslavos.
682 judos de
Czernovitz, Rumania,
son fusilados. 350
judos son asesinados
30 en el ghetto de Wilejka,
Bielorrusia. 1000
judos del ghetto de
Dnaburg, Letonia, son
fusilados.
Hermann Goering
encomienda a Reinhard
31
Heydrich la realizacin
de la Solucin final.
411 judos de Kishinev
son fusilados. 682
Agosto 1 judos son asesinados
en Czernovitz Bukovina,
Ucrania.
600 judos son
2 asesinados en
Targovice, Ucrania.
3000 judos son
fusilados en los bosques
de Ostrog, Polonia.
4 8000 judos son
fusilados en Pinsk,
Polonia.
Varios millares de
judos son fusilados en
6 Pinsk, Polonia. 200
judos son asesinados
en Orheiu, Besarabia.
Son asesinados 2500
judos en Utena,
Lituania. 1000 judos
son asesinados en
Slobodka, Lituania.
7 Entre 5000 y 6000
judos de Dnaburg,
Letonia, son fusilados
en Pogulyanka. 551
judos del ghetto de
Kishinev son fusilados.
330 judos son
asesinados en el patio
de la prisin de
Czortkov, Polonia. Unos
8
2000 judos son
fusilados en la prisin
de Dnaburg, Letonia.
112 judos de Korzec,
Polonia, son asesinados.
100 judos de Czortkov,
Polonia, son asesinados
11
en los bosques de
Czarny Las.
Se establece un ghetto
12
en Lomza, Polonia.
Varios millares de
judos son asesinados
en el ghetto de Minsk.
Los 3000 judos de
14 Lisko, Polonia, son
deportados a Zaslaw
donde se les asesina
junto con los judos de
esta ciudad.
5000 judos del ghetto
de Dnaburg son
fusilados cerca de
18
Zolotaya Gorka. 3000
judos del ghetto de
Kaunas son asesinados.
1500 judos de Zambrov
19
son asesinados.
350 judos de Korzec
20
son asesinados.
2500 judos de Czyzev,
21
Polonia, son asesinados.
760 judos, entre ellos
60 nios, internados en
el hospital de Dnaburg
22 son fusilados. 900
judos de Dubno,
Ucrania, son fusilados.

1500 judos de
Smolewicze,
24
Bielorrusia, son
fusilados.
Son fusilados varios
millares de judos del
ghetto de Minsk. Unos
5000 judos son
asesinados en dos
meses y medio tras
25 iniciarse el
internamiento de los
judos de Belgrado. 350
judos de Buczacz,
Ucrania, son asesinados.
1400 judos de Tykocin,
Polonia, son asesinados.
8000 judos de Zarasai,
Lituania, son fusilados
26
en un bosque cerca de
Dusetai.
Los 5600 judos de la
27 zona de Kamenets-
Podolski son fusilados.
Son asesinados 3016
29 judos de Czernovitz,
Bukovina.
600 judos de Vitebsk,
Bielorrusia, son
fusilados. A los nios se
les entierra vivos. Se
30
establece un ghetto en
Smolensko. 3000 judos
del ghetto de Minsk son
asesinados.
Se ordena que todos los
Septiembre 1 judos del Reich lleven
la estrella amarilla.
Fecha probable del
3 primer gaseamiento en
Auschwitz.
Son asesinados 1000
judos de Zambrov,
4
Polonia.

398 judos son


fusilados en
Kaganovich, URSS,
durante una Aktion de
tres das. 250 judos son
13 fusilados en el ghetto
de Smolewicze,
Bielorrusia. 3000
judos son asesinados
en una Aktion de tres
das.
1500 judos del ghetto
de Vilna son fusilados
en Ponary, Polonia, en
el curso de una Aktion
que dura varios das.
Los nazis asesinan a
8000 personas, en su
15 mayor parte judos, en
el bosque de Biskupi
Vygoda, Polonia. 3000
judos son asesinados
en Lomza, Polonia.
Comienza la
deportacin general de
los judos alemanes.

1900 judos del ghetto


18 de Krupki, Bielorrusia,
son fusilados.
Todos los judos de
Jitomir son asesinados;
19 la cifra de vctimas es
cercana a 15 000
personas.
3500 judos son
21 asesinados en
Aishishak, Lituania.

1200 judos son


asesinados en Wiloczan,
Lituania. Monseor
Tiso, sacerdote y
presidente de la
22 Repblica eslovaca,
ordena que los judos
lleven la estrella
amarilla. 28 000 judos
de Vinnitsa, Ucrania,
son asesinados.
1000 judos de
25 Olkieniki, Bielorrusia,
son asesinados.
3000 judos de Orsha,
Bielorrusia, son
fusilados. 3000 judos
26 del ghetto de Kaunas
son asesinados. 8000
judos de Svieciany,
Lituania, son fusilados.

33 771 judos son


29 ametrallados en Babi
Yar, Ucrania.
300 judos son
asesinados en Troki,
Lituania. 1000 judos de
30 Tallinn, Estonia, son
asesinados. Se
concluyen las medidas
para la creacin del
ghetto de Riga, Letonia.
No menos de 2000
Octubre judos son fusilados en
Ponary, Polonia.

La Gestapo vuela varias


2
sinagogas parisinas.
3000 judos del ghetto
de Kaunas son
asesinados. Cerca de
4 2000 judos del ghetto
de Zagare, Lituania, son
asesinados en una
Aktion de dos das.
500 judos de
Przemyslany, Polonia,
son asesinados. 500
judos son asesinados
en Swierzan Novy,
5 Polonia. 1300 judos de
Otynia, Polonia, son
fusilados. Son
asesinados los judos de
los ghettos de
Berdichev, Ucrania.

En el curso de una
Aktion que dura dos das
7 son fusilados 7000
judos del ghetto de
Borisov, Bielorrusia.
100 judos son
asesinados en Poligon,
Polonia. Se inicia el
exterminio de los
8
16 000 judos de
Vitebsk, Bielorrusia,
con el asesinato de
3000 de ellos.
Unos 400 judos
ancianos son fusilados
por las SS en Riga.
10 2000 judos son
fusilados en la marcha
de Bogdanovka a
Darnica.

400 judos de Belgrado


son fusilados. 10 000
judos son fusilados en
Stanislavov, Polonia. Se
11
asesina, durante dos
das, a todos los judos
de Dniepropetrovsk,
Ucrania.
12 350 judos son
asesinados en Verba,
Ucrania.
Toda la poblacin juda
de Roslawly, Ucrania, es
fusilada. Se prohbe a
15 los judos del Gobierno
General abandonar su
residencia.

Los alemanes ocupan


Odessa, y en el primer
da asesinan a 8000
16
judos. 2200 judos de
Kossov, Ucrania, son
fusilados.
900 judos de Ostrozec,
Polonia, son asesinados.
17
8000 judos de Jdanov,
Ucrania, son asesinados.
Durante una Aktion que
dura cinco das, 7000
judos son fusilados en
Ilovskyi. Los 8000
judos de Borisov,
Bielorrusia, son
20
asesinados. 8000 judos
son asesinados por
orden de Otto
Ohlendorf en Odessa,
Ucrania.

Es asesinada toda la
comunidad juda de
Kaidanovo, Bielorrusia,
21 unas 2000 personas.
1200 judos son
asesinados en Kasdanov,
Ucrania.
Se liquida el ghetto
22 pequeo de Vilna,
Polonia. Los judos son
llevados a los bosques
cercanos y asesinados.
En represalia por una
explosin acontecida en
el cuartel general
rumano, 5000
habitantes de Odessa, el
90 por ciento de los
23 cuales son judos, son
asesinados. Otros
19 000 judos son
detenidos ese mismo
da y, tras arrojrseles
gasolina encima, se les
quema vivos.
600 judos son
24 asesinados en Komarno,
Polonia.
16 000 judos de
Odessa son asesinados.
25
300 judos de Starodub,
URSS, son asesinados.

El Dr. Erhard Wetzel


propone la creacin de
campos de
gaseamiento en Riga y
Minsk. 2000 judos son
asesinados en
28 Lachovice, Bielorrusia.
1600 judos son
asesinados en
Pestshannoye, Ucrania.
2000 judos son
fusilados en Lida,
Polonia.
Durante una Aktion que
dura dos das, 3000
29 judos son fusilados en
Sriednyaya Pogulyanka,
Letonia.
200 judos de Ioda,
Bielorrusia, son
30 fusilados. 5000 judos
son asesinados en
Niesviez, Bielorrusia.
4000 judos son
asesinados en Kleck,
Bielorrusia. 53 000
31 judos procedentes de
Kishinov, son
asesinados en las orillas
del Dniester.
600 judos son
asesinados en Turez
(URSS). Durante dos
Noviembre 3 das, 2500 judos de
Gromel, Bielorrusia,
recluidos en un campo
cerca de Monastyrek,
son fusilados.
Se establece un ghetto
en Lubavich, URSS, y
4
483 judos son
fusilados.
400 judos son
5 asesinados en Swiercna,
Bielorrusia.
Se inicia una accin
contra los judos de
Nadvorna, Polonia,
durante la cual son
6 asesinados 5000 judos.
18 000 judos son
fusilados en un bosque
cercano a Rovno,
Ucrania.
3000 judos de
Kalwarja, Bielorrusia,
son fusilados. 20 000
judos son asesinados
en Bobruisk,
Bielorrusia, en el curso
de una Aktion que dura
7 das. 12 000 judos del
ghetto de Minsk son
deportados a Tuchinka,
donde son fusilados.
Unos 8000 judos del
ghetto de Dnaburg son
llevados a Pogulyanka y
fusilados.

Se establece a los
8 judos en un ghetto de
Lvov.
1500 judos de Mir,
9
Polonia, son asesinados.
Todos los judos de
Gorodok, Bielorrusia,
12
son fusilados. Los nios
son enterrados vivos.
800 judos de
Zaleszcyki, Polonia, son
asesinados. 9000 judos
14 de Slonim, Polonia, son
sacados del ghetto y
asesinados cerca de
Czepielov.
500 judos de
15 Kolomyja, Ucrania, son
fusilados.
En dos das, 5000
judos de Alemania,
Austria y
19 Checoslovaquia son
deportados de Minsk a
Tuchinka, donde son
asesinados.

500 judos del ghetto


20 de Vilna, Polonia, son
fusilados.
300 judos son
fusilados en
Kozlovstchine,
24
Bielorrusia. Se
establece un ghetto en
Theresienstadt.
3000 judos son
25 asesinados en Rechitsa,
Bielorrusia.
Unos 600 judos son
asesinados en el ghetto
de Riga. En Kertsh,
29 Crimea, son asesinados
4500 judos. 1500
judos de Boryslav,
Polonia, son asesinados.

10 600 judos del


ghetto de Riga son
30
llevados a un bosque
cercano y fusilados.
300 judos ancianos y
Diciembre 1 enfermos son fusilados
en el ghetto de Riga.
400 judos del ghetto
3
de Riga son asesinados.
8000 judos ancianos,
mujeres y nios del
6 ghetto de Riga son
fusilados en el bosque
cercano de Rumbuli.

450 hombres son


asesinados en Riga,
7 muchos de ellos son
judos. 400 judos son
fusilados en Skrydlevo.
1500 judos ancianos y
dbiles son asesinados
en el bosque de
8
Birkenau, cerca de Riga.
Comienza el exterminio
de judos en Chelmno.
800 judos del ghetto
9 pequeo de Riga son
gaseados en camionetas.
1000 judos del campo
de Kovale-Panskie son
asesinados en
10 camionetas de gas en
Chelmno. 350 judos
procedentes de
Yugoslavia y Austria son
asesinados cerca del ro
Sava.
Son asesinados 200
pacientes judos del
12
hospital psiquitrico de
Nowinki.
14 300 judos de
Simferopol, Ucrania,
son asesinados en el
13 curso de una Aktion que
dura tres das. Se crea
un ghetto en
Wolkowysk, Polonia.
975 judos de Dable son
asesinados con
14
camionetas de gas en
Chelmno.
3500 judos de Liepaja,
Letonia, son asesinados
en una Aktion que dura
15
dos das. 3000 judos
son fusilados en Kovno,
Lituania.
1500 judos son
asesinados en una
16
Aktion de dos das en
Yalta, URSS.
1500 judos de Yalta
18 son asesinados.

Concluyen las matanzas


22 masivas en Vilna,
Polonia. Han sido
asesinados 32 000
judos.
Son fusilados 100
26 judos del ghetto de
Lvov.
600 nios judos son
fusilados en el bosque
de Rumbuli, cerca de
Riga. 200 judos de
28
Sniatyn, Polonia, son
fusilados. 1000 judos
son fusilados en
Berezino, Bielorrusia.
400 judos son
30 asesinados en Dshankoi,
Crimea.
1942
Los nazis inician el
asesinato de los judos
en Eupatoria en Crimea.
Fusilamientos en Turka,
Polonia. 1000 judos
Enero 1 procedentes de Lodz,
Polonia, llegan a
Chelmno, donde son
gaseados. Se establece
un ghetto en Kamionka,
Polonia.
Se establece un ghetto
4
en Brody, Polonia.
Fusilamiento de varios
7 centenares de judos en
Svieciany.
1100 judos son
9 asesinados en Klodava,
Polonia.
600 judos de Bugaj,
Polonia, son deportados
12
a Chelmno, donde sern
asesinados.
600 judos son
asesinados en Brdov,
Polonia. Se inicia la
deportacin de los
judos de Odessa,
Ucrania, que concluir
con la muerte de cerca
de 20 000 judos.
1000 judos de Izbica
Kujavska son
14
deportados a Chelmno,
donde se les asesina.
3000 judos de Lodz
son deportados a
16
Chelmno, donde son
asesinados.
Conferencia de
Wannsee en que se
20 articula la Solucin
final para exterminar a
11 millones de judos.
Se inicia una Aktion
contra los judos de
24
Bogdanovka, Ucrania,
que durar dos semanas.
2000 mujeres judas
29 son asesinadas en el
campo de Domanevka.
Se establece un ghetto
en Krzemieniec,
Polonia. Varios
31
centenares de judos de
Jarkov, Ucrania, son
fusilados.
1800 judos son
Febrero 1 asesinados en Cherven,
URSS.
2000 judos del ghetto
de Rakov son quemados
2 en sus casas. 500 judos
son asesinados en
Shamovo, Ucrania.
400 judos son
4 asesinados en Liepaja,
Lituania.

Liquidacin del ghetto


6
de Sierpc, Polonia.
Varios centenares de
judos del ghetto de
7
Stolpce, Bielorrusia,
son fusilados.
3000 judos son
12 fusilados en Brailov,
Ucrania.
1000 judos de Belz,
17 Ucrania, son enviados a
Belzec.
600 judos ancianos y
enfermos de Zbaraz,
20 Polonia, son enviados a
Ternopol. Se les fusila
durante la marcha.

Se comienza la
liquidacin de las
mujeres y nios judos
del campo de Sajmiste,
28 Yugoslavia. En grupos
de 100 sern asesinados
en camionetas de gas.
En Lepel, Bielorrusia,
son asesinados 1000
judos.
800 mujeres y nios
judos de Bielovschina,
Marzo 1
URSS, son fusilados por
los nazis.
Son asesinados 5000
judos del ghetto de
2
Minsk, URSS.

3000 judos del ghetto


de Zychlin, Polonia, son
3 deportados a Chelmno,
donde se les gasea.
5000 judos de
Dolhinov, Bielorrusia,
son fusilados.
722 judos son
9 fusilados en Cihrin,
Ucrania.
850 judos de
11 Radoszkowice, Polonia,
son fusilados.
650 judos son
13 fusilados en el campo
de Hulievca, Ucrania.

15 000 judos de Lvov,


Polonia, son deportados
a Belzec. Otros 700 del
15
ghetto de Zolkiev son
enviados al mismo
campo de exterminio.
1000 judos son
deportados de
Theresienstadt. 700
sern fusilados o
enviados a Belzec. Se
liquida el ghetto de Ilya,
Bielorrusia,
17
asesinndose a 900
judos. Comienzan las
deportaciones de judos
de Lublin, Polonia, a
Belzec. Cada da son
deportados unos 1500
judos.
Los nazis empiezan a
asesinar a los pacientes
del hospital judo de
Belgrado, Yugoslavia; en
18 la Aktion que durar
varios das sern
asesinadas 800
personas.

400 judos de
Novamoskovsk son
fusilados. Concluye la
Aktion contra los judos
19 de Mielec, Polonia. En
el curso de la misma
7800 judos han sido
fusilados o enviados a
campos de exterminio.

2000 judos del ghetto


de Rohatyn, Polonia,
son asesinados. 1500
20 judos del ghetto de
Rava Ruska, Ucrania,
son deportados a
Belzec, donde mueren.
2000 judos de Izbica
Lubelska son
deportados a Belzec,
24 donde se les da muerte.
En Kolomiya, Ucrania,
son establecidos tres
ghettos.
1000 judos del ghetto
de Ternopol, Polonia,
son fusilados. 105
25
judos del ghetto de
Glebokie, Polonia, son
fusilados.
365 pacientes judos del
hospital psiquitrico de
29 Kiev, Ucrania, son
asesinados en
camionetas de gas.
10 000 judos son
fusilados en el curso de
Abril 3
dos das en el bosque de
Bikerneku, Lituania.
1500 judos del ghetto
de Horodenka son
asesinados. Se establece
4 un ghetto en Braslav,
Bielorrusia. 1500
judos son asesinados
en Korzeniec, Polonia.

800 judos de Lubartov,


Polonia, son deportados
9
a Belzec, donde son
todos asesinados.
Los obispos catlicos
de Holanda publican una
pastoral protestando por
las injusticias
cometidas contra los
10 judos. Los nazis
comienzan una Aktion
contra los judos de
Kuty, Polonia; fruto de
la misma habr 950
victimas.

300 pacientes judos del


hospital mental ms
14
importante de Riga,
Letonia, son fusilados.
400 judos del ghetto
17 de Pinsk, Polonia, son
fusilados.
Se prohbe a los judos
20 alemanes utilizar
transportes pblicos.
3000 judos del ghetto
22 de Wloclawek, Polonia,
son deportados a
Chelmno, donde mueren
todos.
2000 judos del ghetto
de Wloclawek, Polonia,
son deportados a
Chelmno donde son
27
asesinados al llegar. 100
judos del ghetto de
Tomaszov Rawski,
Polonia, son fusilados.
Se decreta la
obligatoriedad de llevar
29
estrella amarilla para
los judos holandeses.
300 judos son
30 asesinados en Grybov,
Polonia.
4000 judos son
Mayo 1 asesinados en Dnaburg,
Letonia.
Son asesinados 3000
2 judos de Dunayevtsy,
Ucrania.
Posible inicio de los
gaseamientos en
Auschwitz. El campo de
4 exterminio de Sobibor,
Polonia, dispone de
instrumentos para los
gaseamientos.
630 judos de Dabrova
Gornicza, Polonia, son
5 deportados a Auschwitz
donde se les asesina.
100 judos de
8 Szczebrzeszyn, Polonia,
son asesinados.
2000 judos de
Szczuczyn, Bielorrusia,
son asesinados. En el
curso de dos das son
9 asesinados 1100 judos
de Voronova, Polonia.
1500 judos son
asesinados en Orlovo,
Polonia.
2000 judos son
asesinados en Radun,
10 Polonia. 500 judos son
asesinados en Sluzevo,
Polonia.

1000 judos de Viena


11 llegan a Minsk donde
son fusilados.
200 judos de
13 Sinelynikov, URSS, son
fusilados.
180 judos son
fusilados en Tlumacz,
Ucrania. 2000 judos
18 del ghetto de
Wolkowysk,
Bielorrusia, son
asesinados.
2200 judos de Korzec,
21
Polonia, son fusilados.
4500 judos del ghetto
de Dolhinov,
22 Bielorrusia, son
asesinados.
25 Se establece un ghetto
en Kovel, Polonia.
1000 judos de Viena
26 llegan a Minsk donde
son asesinados.
1500 judos de
Radzivilov, Ucrania, son
fusilados. Los judos de
29
la Francia ocupada son
obligados a llevar la
estrella amarilla.
Asesinados 600 judos
de Parafianov, Polonia.
31 600 judos de Luszki,
Lituania, son
asesinados.

1000 judos de Viena


Junio 1 son deportados a Minsk
donde se les fusila.
Los judos del ghetto B
en Kobryn, Bielorrusia,
son deportados a
Bronna Gora donde son
asesinados. 100 judos
2
de Belz, Polonia, son
asesinados. 1000 judos
son muertos en el curso
de una Aktion en Miory,
Letonia.
3000 judos del ghetto
de Braslav, Bielorrusia,
son asesinados. 200
3
judos de Molczadz,
Bielorrusia, son
asesinados.

Cerca de 4000 judos de


6 Kobryn, Bielorrusia,
son asesinados.
1200 judos de Ivienic,
Bielorrusia, son
asesinados. Se ordenan
los primeros
9 gaseamientos de judos
alemanes y austriacos
en Riga, Letonia,
utilizando las
camionetas de gas.
1600 judos de Uchanie,
Polonia, son deportados
a Sobibor, donde son
asesinados al llegar.
1200 judos son
10 asesinados en
Lachovice, Bielorrusia.
1200 judos son
asesinados en Lida,
Polonia.
Unos 400 judos son
asesinados tras su
deportacin al campo de
15 Lysaja Gora, Ucrania.
1000 judos de Viena
llegan a Minsk, donde
son fusilados.
300 judos son
16 asesinados en Ozmiana,
Polonia.
1150 judos del ghetto
17 de Druja, Bielorrusia,
son asesinados.

2500 judos de
Kolbuszova, Polonia,
18 son asesinados. 1200
judos son asesinados
en Rudnik, Polonia.
2500 judos son
19 asesinados en el bosque
de Borek, Polonia.
Son asesinados 600
20 judos de Novogrodek,
URSS.
1600 judos son
asesinados en Grodek,
Bielorrusia. 2000
22
judos de Smolensko,
Ucrania, son gaseados
en camionetas.

850 judos de
Wielopole, Polonia, son
asesinados. Tiene lugar
23
la primera seleccin
para las cmaras de gas
de Auschwitz.
Concluye la Aktion en
Lida, Bielorrusia, tras
causar 5000 muertes
25 judas. 6000 judos son
asesinados en dos das
en Lechovicz,
Bielorrusia.
850 judos son
asesinados o deportados
Julio 2
a Belzec en Ropczyce,
Polonia.
1238 judos de
Rzeszow, Polonia, son
7 asesinados en el curso
de una Aktion de cinco
das.
5000 judos del ghetto
de Rovno son llevados a
12
Janova Dolina donde
son asesinados.
1500 judos de Josefov,
13
Polonia, son fusilados.
Varios millares de
judos de Smolensko,
Ucrania, son asesinados
en camionetas de gas en
los bosques situados
entre Pasowo y
14 Mogalenshina. 1000
judos de Theresienstadt
son fusilados. 5000
judos son asesinados
en Rovno, Ucrania, en el
curso de una Aktion de
dos das.

Durante una Aktion de


dos das, 3500 judos de
Smolensko, Ucrania,
son fusilados en el
bosque de Wyasowensk.
15
1000 judos son
muertos durante el
levantamiento del
ghetto de Molczadz,
Bielorrusia.
Redada del Veldromo
de Invierno en Pars, en
el curso de dos das
16 sern detenidos 28 000
judos destinados al
exterminio.

995 judos de Viena


parten hacia Minsk
donde sern fusilados.
17
2500 judos son
asesinados en Druja,
Bielorrusia.
600 judos mueren
durante la rebelin del
18 ghetto de
Szarkpwszczyna,
Polonia.
1000 judos mueren en
el levantamiento del
ghetto de Kleck,
Bielorrusia. Tiene lugar
21 una rebelin en el
ghetto de Niesviez,
Bielorrusia, en la que
mueren 600 judos.

Comienza la liquidacin
del ghetto de Kovel,
Polonia, durante la que
22 morirn 8000 judos.
6000 judos son
asesinados en Kleck,
Bielorrusia.
Comienzan los
23 gaseamientos masivos
en Treblinka.
Adam Czerniakw, jefe
del consejo judo de
Varsovia, se suicida tras
negarse a colaborar con
los nazis. Son
asesinados 3000 judos
en el ghetto de
Dereczyn, Bielorrusia.
24 Son fusilados en Minsk
1000 judos
procedentes de Viena.
Comienza el asesinato
de 3500 judos en
Dzieciol, Bielorrusia,
que concluir el 8 de
agosto.
Son asesinados 1200
judos en Kossov,
Ucrania. Son asesinados
25 2000 judos del ghetto
de Kobryn, Bielorrusia.
840 judos de Byten,
Ucrania, son asesinados.
Son asesinados 1800
judos de Dereczyn,
Bielorrusia. En el curso
de una Aktion de dos
das son asesinados 900
judos de Ignatovka,
URSS. 2000 judos del
27 ghetto de Rava Ruska,
Polonia, son deportados
a Belzec y
exterminados. Durante
una Aktion de dos das
son asesinados 5680
judos del ghetto de
Olyka, Ucrania.
Son asesinados 10 000
judos del ghetto de
Minsk. De ellos 3500
eran alemanes,
28
austriacos o checos.
2000 judos de Dynov,
Polonia, son asesinados.

Son asesinados 3000


29 judos del ghetto de
Minsk.
En el curso de una
Aktion de tres das son
30 asesinados 25 000
judos de Minsk,
Bielorrusia.
1000 judos de
Theresienstadt llegan a
31 Minsk, donde son
asesinados en
camionetas de gas.
En el curso de una
Aktion de cuatro das
12 500 judos del
ghetto de Przemysl son
deportados a Belzec.
1034 judos son
deportados del campo
de trnsito de Pithiviers
Agosto 3 a Auschwitz, donde 482
son enviados a su
llegada a las cmaras de
gas. Los judos de
Dolina, Polonia, son
deportados durante una
Aktion de tres das a
Belzec, donde morirn
todos.
750 judos de Pruchnik,
Polonia, son asesinados.
2750 judos de Lancut,
4
Polonia, son asesinados
en el bosque de
Falkinia.

En el curso de una
Aktion de dos das,
1500 judos de Stavy
Sambor, Polonia, son
deportados a Belzec,
donde se les asesina.
1014 judos son
5 deportados del campo
de trnsito de Beaune-
la-Rolande a Auschwitz,
donde 704 son
inmediatamente
gaseados. Se liquida el
ghetto de Radom,
Polonia.
Los 4500 judos de
Zdzieciol, URSS, son
asesinados. Durante una
Aktion de dos das,
6 2000 judos de
Drohobycz, Polonia,
son deportados a Belzec
y asesinados.

1500 judos de Lubcz,


Polonia, son asesinados.
6000 judos son
asesinados en
Novogrodek, Polonia.
7
1069 judos de
Pithiviers son
deportados a Auschwitz
donde 794 son gaseados
al llegar.
1000 judos del ghetto
de Rzeszow, Polonia,
8 son llevados al campo
de Falkinia y
asesinados.

500 judos son


9 asesinados en Radun,
Bielorrusia.
1006 judos de Drancy
son deportados a
Auschwitz, donde son
gaseados
inmediatamente 766.
40 000 judos del
ghetto de Lvov son
10
deportados a Belzec,
donde se les extermina
en el curso de una
Aktion de dos semanas.
2400 judos son
asesinados en Kamien
Koszyrski, Ucrania.
Comienza el asesinato
de 3500 judos de
11 Zelov, Polonia, que
concluir el 30 de
septiembre.
800 judos son
asesinados en Korczyn,
Polonia. 250 judos son
asesinados en Polanka,
Bielorrusia; 450 en
12 Jodlova, Polonia; 2500
en Oliki, URSS. 550
judos son gaseados al
llegar a Auschwitz.
1250 de Bobrka son
asesinados en Belzec.
2000 judos son
asesinados en Lanovitz,
13 URSS. 700 judos del
ghetto de Gorlice son
asesinados.

1805 judos de Sakod y


Sieradz, Polonia, son
asesinados en Chelmno.
1000 judos de Lenino,
Ucrania, son asesinados.
991 judos de Drancy
son enviados a
Auschwitz, donde 875
14
son gaseados
inmediatamente. Se
establece el ghetto de
Gorlice, Polonia.
70 000 judos del
ghetto de Varsovia son
enviados a Treblinka
donde se les extermina.
1500 judos de Torysk,
Ucrania, son asesinados.
2350 judos de Mir son
asesinados. 3500 judos
15 del ghetto de Gostynin,
Polonia, son asesinados
en Chelmno. 2000
judos son asesinados
en Pohost, Ucrania.
997 judos son enviados
de Pars a Auschwitz,
donde son gaseados.
1000 judos de Drancy
son enviados a
Auschwitz, donde 878
son gaseados
inmediatamente.
17 Durante una Aktion de
dos das 2400 judos de
Drohobycz, Polonia,
son asesinados en
Belzec. 1700 judos son
fusilados en Lomazy,
Polonia, durante una
Aktion de dos das.

1200 judos son


asesinados en
Kurzanhradek y 3000 en
Luniniec, URSS. Se
establece un ghetto en
18
Srodula, Polonia. 990
judos de Mechelen
parten con destino a
Auschwitz donde todos
sern asesinados.
2000 judos de Otvok,
Polonia, son fusilados.
1000 judos de Drancy
son enviados a
19 Auschwitz, donde 817
son gaseados a su
llegada. 17 000 judos
de Lutsk son fusilados
en el espacio de tres
das.
8000 judos de
Falenica, Polonia, son
deportados a Treblinka;
todos son asesinados.
20 2000 judos de
Rembertov, Polonia,
son deportados a
Treblinka; todos son
asesinados.
320 judos son
asesinados en una
Aktion de dos das en
Krasnodar, Ucrania.
1000 judos de Drancy
21 son enviados a
Auschwitz, donde 892
son gaseados al llegar.
1000 judos son
fusilados en Minsk
Mazoviecki, Polonia.
10 000 judos del
ghetto de Siedlce,
Polonia, son deportados
a Treblinka donde se les
22 asesina. Los 6900
judos de Losice,
Polonia, son deportados
a Treblinka y
asesinados.
Varios centenares de
judos del ghetto de
Mir, Polonia, son
fusilados. 40 000 judos
de Lvov son deportados
a Belzec, donde se
asesina a todos. Es
23 liquidado el ghetto de
Zdunska Vola, Polonia.
550 judos son
asesinados
inmediatamente, 7000
son enviados a Chelmno
y 1000 al ghetto de
Lodz.
300 judos son
asesinados en
Czartorysk, Ucrania.
1000 judos del ghetto
de Warta, Polonia, son
deportados a Chelmno,
donde todos son
asesinados. 1500 judos
del ghetto de
Chorostkow, Polonia,
son deportados a Belzec
donde son asesinados.
Los ltimos 10 000
24 judos de Novy Sacz,
Polonia, son enviados a
Belzec y asesinados en
cuatro das. 2000 judos
del ghetto de Janov,
URSS, son asesinados.
1000 judos de Drancy
son enviados a
Auschwitz, donde 908
son gaseados al llegar.
150 judos son
asesinados durante la
liquidacin del ghetto
de Zdunska Vola,
Polonia.
1000 judos de
Theresienstadt son
deportados a Minsk-
Trostyanets, donde son
fusilados
inmediatamente. 1000
judos de Jedlinsk son
asesinados en Pionka.
Durante tres das, 3000
judos son asesinados
25 en Maczev, Ucrania. En
dos das, 1200 judos
son asesinados en
Ludvipol, Polonia. 1000
judos de Ossovo,
Ucrania, son asesinados.
2000 judos del ghetto
de Bochnia, Polonia,
son deportados a
Belzec, donde se les
asesina.
1002 judos de Drancy
son enviados a
Auschwitz, donde 937
son gaseados
inmediatamente. 800
26
judos son asesinados
en Rokitno, URSS.
Durante tres das, 6000
judos son asesinados
en Kostopol, Polonia.
1800 judos de
Bereznica, Bielorrusia,
son asesinados.
Comienza la liquidacin
27
del ghetto de Sarny,
Polonia, con el
fusilamiento de millares
de judos.
1600 judos son
asesinados en
Rafalovka, Ucrania.
1800 judos son
asesinados en
Wlodzimierz, Polonia.
2800 judos son
asesinados en
Dabrovica, Ucrania. 500
28 judos son fusilados en
Czortkov. 2700 judos
del ghetto de Zloczow,
Polonia, son deportados
a Belzec, donde se les
extermina al llegar.
1000 judos de Drancy
son enviados a
Auschwitz, donde 929
son gaseados al llegar.
1800 judos son
asesinados en Zoludek,
29 Bielorrusia. 400 judos
son asesinados en
Byten, Ucrania.
Concluye una Aktion de
siete das en la que se
han asesinado 4500
judos en Szumsk,
Polonia. 1000 judos
30 son asesinados en
Wisnievicze, URSS.
700 judos son
asesinados en
Wisznievo, Bielorrusia.

1000 judos de Drancy


parten para Auschwitz,
31
donde 961 son gaseados
al llegar.
5000 judos del ghetto
de Wloszczova,
Polonia, son enviados a
Treblinka, donde se les
asesina al llegar. Jakob
Kaplan, miembro del
consejo judo de
Wlodzimierz, Polonia,
se suicida junto con su
esposa e hijo cuando los
nazis le exigen una lista
de 7000 judos que han
de ser deportados.
Septiembre 1 Comienza una Aktion en
el ghetto de Vladimir-
Volynski, en el curso de
la cual sern asesinados
18 000 judos. 175
judos son fusilados y
los miembros del
consejo judo de Lvov
son ahorcados. 3500
judos de Uscilug,
Ucrania, son asesinados
en dos das. 1700 judos
de Poryck, Ucrania, son
asesinados.

1000 judos de Drancy


son enviados a
Auschwitz, donde 877
son gaseados al llegar.
700 judos son
asesinados durante una
2
rebelin en el ghetto de
Lachva, Bielorrusia.
2000 judos del ghetto
de Lublin son
asesinados.

1000 judos son


asesinados en
3 Dzialoszyce, Polonia.
1400 judos son
asesinados en Lachva,
Bielorrusia.
Se inicia la liquidacin
del ghetto de Lachva,
Bielorrusia; durante la
misma morirn 500
judos. Un transporte de
4 1013 judos parte de
Drancy a Auschwitz,
donde 959 son gaseados
al llegar. 100 judos
ancianos del ghetto de
Sambor son asesinados.

Los nios, los ancianos


y los enfermos del
ghetto de Lodz son
asesinados. 500 judos
5 de Zydaczov y 500 de
Zurawno, Polonia, son
deportados a Belzec,
donde son exterminados
al llegar.
Se inicia la liquidacin
del ghetto de Wolbrom;
2000 judos ancianos y
enfermos son fusilados
y los otros 2000
6 deportados a Belzec.
1000 judos del ghetto
de Biala Podlaska,
Polonia, son enviados a
Treblinka donde son
asesinados al llegar.

1300 judos de
Poczasov, Ucrania, son
asesinados. 1000 judos
7
de Drancy son enviados
a Auschwitz, donde 889
son gaseados al llegar.
Durante una Aktion de
tres das, 2000 judos
son asesinados en
Horodenka, Ucrania.
1000 judos de
8 Theresienstadt son
enviados a Minsk-
Trostyanets,
Bielorrusia, donde son
fusilados.

300 judos son


asesinados en
Swiniuchy, Ucrania.
2000 judos de
Kurzeniec, Bielorrusia,
son asesinados. 1800
judos son asesinados
en Lukaczin, Ucrania.
Un transporte de 1000
9 judos parte de Drancy a
Auschwitz; 909 son
gaseados al llegar. 1800
judos son asesinados
en Mineralniye Vody,
URSS. 200 judos son
asesinados en Blihusz,
Polonia. 750 judos de
Horodna y 550 de
Plotnice son
asesinados.
1600 judos de Grodek,
Bielorrusia, son
asesinados. 1200 judos
son asesinados en
Druszkopol, Ucrania.
Un tren de 1000 judos
parte de Drancy a
Auschwitz, 920 son
11 gaseados al llegar. 3600
judos son asesinados
en dos das en Stolin,
Polonia. Se inicia la
liquidacin del ghetto
de Lida, Polonia; de sus
10 000 habitantes, los
que no son fusilados
son enviados a
Treblinka.
1200 judos son
12 asesinados en Vysoko,
Polonia.
Se inicia la ltima gran
operacin deportadora
desde el ghetto de
Varsovia hacia
Treblinka. Cada da los
trenes transportarn
entre 5000 y 7000
13
judos que sern
asesinados. 3000 judos
de Brzesko, Polonia,
son enviados a Belzec y
asesinados. 500 judos
de Miody, Lituania, son
asesinados.

1000 judos de Drancy


son enviados a
Auschwitz, donde se
gasea a 893 al llegar.
4000 judos de Kalusz,
Polonia, son o
14
asesinados o deportados
a Belzec. 500 judos de
Dobra, Polonia, son
enviados a Treblinka
donde son asesinados al
llegar.
Se establece un campo
de trabajo para judos en
Pustkov, Polonia. Un
16 tren con 1003 judos es
enviado desde Drancy a
Auschwitz; 856 son
gaseados al llegar.

El ghetto de Piaski,
Polonia, es liquidado.
1000 judos parten de
Drancy a Auschwitz,
18 859 son gaseados al
llegar. 1200 judos son
asesinados en Biten,
Polonia, en el curso de
una Aktion de dos das.
1000 judos de
Theresienstadt son
19 enviados a Minsk-
Trostyanets donde se les
fusila al llegar.
600 judos de
Kamionka-Strumilova
son asesinados cerca
del ro Bug. 100 judos
21 de Rakov, Bielorrusia,
son fusilados. 700
judos son asesinados
en Chodel, Polonia.

2000 judos son


asesinados en
Aleksandia. 225 judos
22
son quemados en sus
casas en Syrokomia,
Polonia.
1800 judos son
quemados en su casas
en Motel, Bielorrusia.
1000 judos son
enviados de Drancy a
Auschwitz, donde 475
son asesinados al llegar
en las cmaras de gas.
23 En el curso de una
Aktion de siete das,
16 000 judos de Lodz
son deportados a
Chelmno. 3500 de
Tuczyn, Ucrania, son
fusilados. 210 judos de
Ostronek, Polonia, son
asesinados.

Dos trenes con 4004


judos dejan
Theresienstadt con
destino a Minsk y Maly
26
Trostyanets, donde son
fusilados. 250 judos
trabajadores de
Belzec son asesinados.
1000 judos de
Wolozyn, URSS, son
asesinados. 850 judos
son asesinados en
29 Serniki, Ucrania. 150
judos son asesinados
en Kobylniki,
Bielorrusia.

Los judos se enfrentan


a los nazis en Korzec,
Polonia; 2000 mueren.
400 judos de Koziany,
30 Bielorrusia, son
asesinados. 210 judos
son enviados de Drancy
a Auschwitz; todos
sern exterminados.
10 000 judos de
Luboml, Polonia, son
asesinados. Los 4000
habitantes del ghetto de
Sobienie Jeziory,
Polonia, son deportados
a Treblinka, donde son
asesinados al llegar.
Octubre 1 4000 judos del ghetto
de Radzymin, Polonia,
son deportados a
Treblinka, donde son
asesinados al llegar.
11 000 judos del
ghetto de Bielsk
Podlaski, Polonia, son
asesinados.

El representante polaco
ante el Vaticano
proporciona a ste
3 detalles precisos sobre
los gaseamientos
masivos.

700 judos son


asesinados en Lisoviki,
Polonia. 2000 judos de
7 Lagov, Polonia, son
deportados a Polonia,
donde son asesinados al
llegar.
1100 judos son
asesinados en dos das
8
en Hajduczok,
Bielorrusia.
En dos das, 900 judos
son asesinados en
Mylanov, Ucrania. Unos
14 000 judos son
9 deportados del ghetto
de Radomsko, Polonia;
son enviados a
Treblinka, donde son
asesinados.

11 000 judos del


ghetto de Ostroviec,
11 Polonia, son deportados
a Treblinka, donde
mueren todos.
2000 judos son
asesinados en
Zdodbunov Ucrania.
1000 judos del ghetto
de Antonopol,
Bielorrusia, son
asesinados. En Bereza
Kartuska, Polonia, los
miembros del consejo
judo se suicidan para
12 no cumplir las rdenes
nazis sobre deportacin;
con anterioridad,
informan a la
comunidad juda del
destino que les espera.
300 judos son
asesinados en Kamien
Koszyrski, Ucrania.

Los judos de La Haya


son desprovistos de
todo derecho. 2500
judos del ghetto de
Drohiczyn son
asesinados. Se establece
un ghetto en Sokal,
Polonia. 3000 judos
del ghetto de Ostrog
son asesinados.
15 Comienza la liquidacin
del ghetto A de Bereza,
Bielorrusia; en el curso
de la misma, son
asesinados 1800 judos.
1500 judos de Anapol,
Polonia, son asesinados.
2300 judos de Antopol,
Polonia, son asesinados.
2600 judos de Bereza
Kartuska, Polonia, son
asesinados.
3500 judos del ghetto
16 de Bereza Kartuska,
Polonia son asesinados.
Los 600 judos que
quedaban en Zakszuwek,
Polonia, son asesinados.
18
2250 judos de Nove
Miasto, Polonia, son
asesinados.

1000 judos de
Theresienstadt son
enviados a Treblinka,
19 donde son gaseados al
llegar. Todos los judos
de Dubienka, Polonia,
son asesinados.
Todos los judos de
20 Kubyn, Polonia, son
asesinados.
8000 judos dejan
Theresienstadt en
direccin a Treblinka,
donde son gaseados al
llegar. 1000 judos son
22
asesinados en las
afueras de Schnodnica,
Polonia. 250 judos son
asesinados en
Kimeliszek, Polonia.
406 judos del ghetto
de Ozmiany, Lituania,
son asesinados. Los
23 judos que quedaban del
ghetto de Wlodava son
enviados a Sobibor,
donde se les extermina.
En Noruega se procede
a la detencin de los
25
judos de ms de 16
aos de edad.
1866 judos de
Theresienstadt son
enviados a Auschwitz,
26 1619 son gaseados al
llegar. 1800 judos son
asesinados en dos das
en Krasnobrod, Polonia.
Unos 2500 judos del
ghetto de Opoczno,
27 Polonia, son deportados
a Treblinka, donde todos
son asesinados.
300 nios del orfanato
judo de Cracovia son
asesinados. Durante una
Aktion que dura dos
das, 3500 judos de
28 Kamionka-Strumilova,
Polonia, son deportados
a Belzec y asesinados.
Otros 3000 judos son
asesinados en las
cercanas.

Los 800 judos que


quedaban en Radomysl,
Ucrania, son asesinados.
3500 judos son
asesinados en el curso
de una Aktion final
contra el ghetto de
Kamionka-Strumilova,
Polonia. 1800 judos de
29
Maydan Tatarski,
Polonia, son asesinados.
Los 900 judos
restantes de Ulanov,
Polonia, son asesinados.
En una operacin que
dura ms de cuatro das,
20 000 judos de Pinsk,
Bielorrusia, son
asesinados.
4000 judos de Kossov,
Ucrania son asesinados.
Noviembre 1 950 judos son
asesinados en Huszcz,
Ucrania.
3000 judos de Kamien
Koszyrski, Ucrania, son
asesinados. 500 judos
2 son asesinados en
Krzeszov, Polonia. 360
judos de Marcinkowce,
son asesinados.
2000 judos de
3 Zaklikov, Polonia, son
asesinados.

1000 judos
procedentes de Drancy
4 son enviados a
Auschwitz; 639 sern
gaseados al llegar.
6 900 judos de Koszyce,
Polonia, son asesinados.
4000 judos del ghetto
de Piaski, Polonia, son
9 deportados a Majdanek,
donde son asesinados al
llegar.
100 judos son
asesinados en Berezov,
Bielorrusia. 5000
judos son asesinados
en el ghetto de Slutsk,
11
Bielorrusia. 745 judos
procedentes de Drancy
son enviados a
Auschwitz; 599 son
gaseados al llegar.

20 000 judos son


asesinados en la ltima
Aktion contra los judos
de Luzk, Ucrania. 2500
judos son asesinados
12 en Leczna, Polonia.
1500 judos de Kniszyn,
Polonia, son asesinados.
2500 judos son
asesinados en el curso
de diez das en Vladimir
Volynski, Polonia.
2300 judos de
Dembica, Polonia, son
asesinados. Los ltimos
350 judos de Holonie,
Bielorrusia, son
15 asesinados. 4000 judos
del ghetto de Zamosc,
Polonia, son deportados
a Belzec, donde son
asesinados a las pocas
horas de llegar.
Durante una Aktion de
dos semanas, 15 000
16 judos son asesinados
en Wlodzimierz,
Polonia.
Varios centenares de
judos son asesinados
en el curso de una
19 Aktion en Drohobycz,
Polonia, en el
denominado Jueves
negro.

120 judos son


fusilados en Wisznice,
Polonia. Varios
20 centenares son
asesinados en una
Aktion contra el ghetto
de Glinyany, Polonia.
4000 judos del ghetto
de Suchedniov y 1500
del ghetto de
Szczekociny, Polonia,
21 son enviados a
Treblinka, donde son
asesinados a las pocas
horas de llegar.

2500 judos del ghetto


de Zolkiev, Polonia, son
deportados a Belzec,
donde todos sern
asesinados. 200 judos
22
son fusilados en
Serokomea, Polonia.
900 judos son
asesinados en
Dunilovicze, Lituania.
En tres das, 10 000
judos del ghetto de
Zvolen, Polonia, son
29 deportados a Treblinka,
donde son asesinados a
las pocas horas de
llegar.
7000 judos son
30 asesinados en el ghetto
de Proskurov, Ucrania.

Es liquidado el campo
de trabajo de Karczev,
Diciembre 1 Polonia. Se establece un
ghetto en Zloczow,
Polonia.
800 judos de Lubeczov,
Bielorrusia, son
asesinados. 800 judos
3 del campo de Radom,
Polonia, son deportados
a Szydloviec, donde son
asesinados.
En una Aktion que dura
cuatro das, los 4000
judos de Makov
8 Mazoviecki, Polonia,
son deportados a
Treblinka.

500 artesanos judos


12 que quedaban en Lutsk,
Polonia, son asesinados.
620 judos de
13 Wyszgorod, Polonia,
son fusilados.
231 judos del ghetto
de Biala Poladska,
Polonia, son fusilados.
17 3000 judos del ghetto
de Baranovicze,
Bielorrusia, son
asesinados.
150 artesanos judos,
23 los ltimos de Pinsk,
Polonia, son fusilados.

218 judos del campo


de Kopernik, Polonia,
son fusilados. 2500
24
judos son asesinados
en el ghetto de Postavy,
Lituania.
1500 judos son
enterrados vivos en el
cementerio de Grodek,
27
Polonia. 150 judos son
asesinados en Iwie,
Bielorrusia.
1943
Liquidacin del ghetto
de Radomsko, Polonia.
Centenares mueren en
Enero 5 la accin, 4000 son
deportados a Treblinka,
donde se les gasea, y un
pequeo grupo escapa.
Los judos del ghetto de
Miedzyrzec Podlaski
5
son deportados a
Treblinka y Majdanek.
Ms de 15 000 judos
del ghetto de Lvov,
Polonia, son fusilados.
Concluye el asesinato
de 2300 judos de
Lubaczov, Ucrania.
6 2000 judos de Ujazd,
Polonia, son deportados
a Treblinka. Asesinato
de 1200 judos de
Narajov.
Fusilamiento de 500
judos del ghetto de
Grojec, Polonia. Se
7 inicia la deportacin de
4000 judos del ghetto
de Augustov, Polonia, a
Auschwitz.
2500 judos del ghetto
de Sandomierz son
enviados a Treblinka
para ser gaseados. Se
10 liquida el ghetto de
Bochnia, Polonia,
asesinndose a 3500
judos.

Se liquida el ghetto de
Augustov, Polonia,
11
fusilndose a 5500
judos.
7000 judos son
deportados de distintos
13
ghettos con destino a
Treblinka.
Liquidacin de los 8000
14 judos del ghetto de
Lomza.
2500 judos del ghetto
15 de Jaryczov Novy,
Polonia, son fusilados.
Son asesinados 200
18 judos del ghetto de
Sokolka.
2000 judos de
Theresienstadt son
20 enviados a Auschwitz; a
su llegada 1760 sern
gaseados.
1000 judos de Grodek
21 Jagiellonski son
deportados a Belzec.
1800 judos
procedentes de
23
Theresienstadt son
gaseados.
Son fusilados 110
24
judos de Janowska.
1000 judos de
Theresienstadt son
deportados a Auschwitz;
26 a la llegada 770 son
enviados a las cmaras
de gas. 1000 judos del
ghetto de Stanislavov,
Polonia, son fusilados.
1300 judos son
27 fusilados en el ghetto
de Grodek Jagiellonski.
Ms de 1000 judos de
Theresienstadt son
29 deportados a Auschwitz;
a su llegada 820 son
gaseados.

Se liquida el ghetto de
31
Pruzana.
1000 judos de
Theresienstadt son
deportados a Auschwitz;
a su llegada 782 son
Febrero 1 gaseados. 1500 judos
del ghetto de Minsk,
200 del ghetto de
Jedrzejov y 2000 de
Ternopol son fusilados.
1000 judos son
2 asesinados en el ghetto
de Rakov.
1000 judos de Grodek
Jagiellonski son
deportados a Belzec,
3 donde se les extermina.
Cerca de 1000 judos
son asesinados en
Boryslav, Polonia.
450 judos son
asesinados en
4
Novogrodek,
Bielorrusia.
En el ghetto de
Bialystok, Polonia, se
inicia una Aktion en el
curso de la cual 10 000
judos sern enviados a
5 Treblinka y Auschwitz y
1000 asesinados en el
lugar. 200 judos son
asesinados en el ghetto
de Chodorov, Ucrania.

Es liquidado el campo
de Peresieka, Polonia.
Se ordena que los judos
6
de Salnica, Grecia,
lleven la estrella
amarilla.
1000 judos de Drancy
son enviados a
9
Auschwitz; 816 son
gaseados al llegar.
2000 judos son
10 fusilados en el ghetto
de Stryj, Polonia.
998 judos de Drancy
son deportados a
11 Auschwitz; a su llegada
802 son gaseados.

1000 judos de Drancy


son enviados a
13
Auschwitz; 689 son
gaseados al llegar.
1800 judos son
asesinados en Kosow,
14 Polonia. Son asesinados
los ltimos reclusos del
ghetto de Kolomyja,
Ucrania.
600 nios, mujeres y
ancianos judos son
16 sacados del ghetto de
Boryslav, Polonia, y
asesinados.
El profesor August Hirt
propone a Himmler el
asesinato de 80 judos
para la coleccin de
19 esqueletos de la
Universidad de
Estrasburgo; la
propuesta es aceptada y
ejecutada.
En las iglesias catlicas
y protestantes de
Holanda se lee una carta
pastoral denunciando la
21
persecucin de los
judos; cuatro das antes
se haba enviado al
representante del Reich.
10 000 judos son
asesinados en
Stanislavov, Ucrania.
22 3500 judos de
Jendrzejov, Polonia, son
deportados a Treblinka.

5000 judos del ghetto


Marzo 1
de Minsk son fusilados.
1000 judos son
enviados desde Francia
2 a Auschwitz, donde 881
son gaseados a su
llegada.
1003 judos de Drancy
son enviados a
4 Majdanek; a su llegada
se pasear a 950 de los
deportados.
1300 judos son
5 asesinados en
Chmielnik, Polonia.

988 judos de Drancy


son deportados a
6
Majdanek, donde se
gasea a 950 al llegar.
Se liquida el ghetto de
Radoszkowice, Polonia,
7
asesinndose a 300
judos.
1200 judos del mismo
enclave son asesinados.
Todos los judos de
8
Tracia oriental, Grecia,
son deportados a
Treblinka.
Es liquidado el ghetto
de Cracovia; 700 judos
13 son fusilados y otros
2000 son deportados a
Auschwitz.

900 judos de Sambor,


14
Polonia, son asesinados.
1000 judos de Lvov,
15
Polonia, son fusilados.
1500 judos del ghetto
de Lvov, Polonia, son
17 asesinados. 2800 judos
de Salnica, Grecia, son
enviados a Birkenau
donde sern asesinados.
994 judos son
deportados de Drancy a
23 Sobibor. 950 son
gaseados a su llegada.

En Lvov, Polonia, son


24 asesinados 350 nios y
ancianos judos.
Es liquidado el ghetto
de Zolkiev, Polonia; en
el curso de la
liquidacin se asesina a
25 2000 judos. 1008
judos salen de Drancy
con destino a Sobibor; a
su llegada 970 son
gaseados.
3500 judos de
Abril 4 Svieciany, Lituania, son
asesinados.
5000 judos del ghetto
de Zloczow, Polonia,
son asesinados. 300
judos de Soly y
5 Smorgonie son
asesinados en la
estacin de Ponary,
Polonia.

800 judos son


asesinados en
Tromblova, Polonia.
7
Son fusilados 750
judos del ghetto de
Skalat, Ucrania.
2300 judos de Rudki
8
son asesinados.
420 judos son
9 asesinados en Kozova,
Polonia.
2000 judos de
12 Brzezany, Polonia, son
fusilados.

2000 judos son


13 asesinados en el ghetto
de Buczacz, Polonia.
1000 judos son
14 asesinados en Sambor,
Polonia.
600 judos de
15 Kopyczynce, Polonia,
son asesinados.
500 judos son
17 asesinados en Kozova,
Polonia.
Son asesinados 800
19 judos de Borszcov,
Polonia.

Comienza la liquidacin
20
del ghetto de Varsovia.
4000 judos son
24 asesinados en Izbica,
Polonia.
Se liquida el ghetto de
28
Ozmiani, Lituania.
Es liquidado el ghetto
Mayo 2 de Miedzyrzec
Podlaski, Polonia.
Son fusilados los
ltimos 370 judos de
Novogrodek, Polonia.
Un centenar de rebeldes
judos del ghetto de
7 Varsovia caen
combatiendo a los
alemanes; entre ellos se
encuentra su jefe,
Mordejai Anilevich.

Los nazis fusilan a 660


9 judos en Skalat,
Polonia.
En el curso de diez das
son asesinados 3500
13
judos en Przemyslany,
Polonia.
Los alemanes declaran
concluida la resistencia
16 del ghetto de Varsovia.
Como signo de
celebracin, vuelan la
gran sinagoga de la calle
Tlomacka.
Se liquida el ghetto de
Busk; son asesinados
19 unos 1500 judos.
Berln es declarada
libre de judos.
Se recibe el ltimo
mensaje de los
21
combatientes del ghetto
de Varsovia.
Son fusilados 1000
22 judos del ghetto de
Stryj, Polonia.
Es liquidado el ghetto
23 de Przemyslany,
Polonia. En Jezierzany,
Polonia, son asesinados
700 judos.
Se desencadena una
Aktion de tres das
contra los 6000 judos
26 de Sokal, Polonia; los
que no mueren son
enviados a Belzec.

3000 judos de Tluste,


Polonia, son asesinados.
Tiene lugar la ltima
27 Aktion contra el ghetto
de Sokal, Polonia; sus
2500 habitantes son
asesinados.
Son fusilados 600
28 judos del ghetto de
Grodek Jagiellonski.
1100 judos de
30 Boryslav, Polonia, son
asesinados.
900 judos son
Junio 3 asesinados en
Trembovla, Ucrania.
400 judos son
4 asesinados en Kozova,
Polonia.
700 judos son
asesinados en
Borszczov, Polonia.
1266 nios judos
detenidos en el campo
de trnsito de
Westerbork, Holanda,
5 son deportados a
Sobibor, donde se les
gasea al llegar. 150
judos son asesinados
tras la liquidacin del
campo en la fbrica
Ruzki, en Minsk
Mazoviecki, Polonia.
Son asesinados los
ltimos 300 judos del
ghetto de Podhaitsy,
Ucrania. Son asesinados
1000 judos de Tluste,
Polonia. En el curso de
una Aktion que dura
6 cuatro das 8000 judos
de Sambor, Polonia, son
asesinados o deportados
a Belzec. Durante una
Aktion que dura dos das
en Borszcov, Polonia,
son asesinados 2500
judos.
Son fusilados 100
judos en Rava Ruska,
Polonia. 5000 judos
8 son asesinados durante
la liquidacin del ghetto
de Zbaraz, Polonia.

800 judos de Skala


9 Podlaska, Polonia, son
asesinados.
200 judos son
asesinados en Kozova,
12
Polonia y 100 en
Brzezany, Polonia.
En el curso de la
liquidacin del ghetto
20 de Ternopol, Polonia,
son fusilados 4000
judos.
Se restablece el ghetto
de Lvov, Polonia; al
cabo de una semana
vuelve a ser liquidado y
las SS asesinan a 13 000
21 judos. Son asesinados
300 judos en Lvov,
Polonia. 300 judos son
quemados vivos en el
ghetto de Grodek,
Polonia.

1000 judos
procedentes de Pars
parten para Auschwitz;
todos son asesinados al
23
llegar. 1018 judos de
Drancy son enviados a
Auschwitz; al llegar son
gaseados 518.
Son fusilados los 300
25 judos que quedaban en
Stanislavov, Polonia.
Son liquidados los
ghettos de Buczacz,
26
Ucrania y Czestochowa,
Polonia.
En el curso de una
Aktion de tres das son
Julio 10 fusilados 5000 judos
en el campo de
Kamionka-Strumilova.
Son asesinados 300
13 judos en Bolechov,
Polonia.
800 judos de
Jasenovac, Yugoslavia,
15 son deportados a
Auschwitz, donde se les
asesina al llegar.

1000 judos de Drancy


son deportados a
Auschwitz; al llegar,
440 son enviados a las
18 cmaras de gas. Son
fusilados los ltimos
200 judos de
Miedzyrzec Podlaski,
Polonia.
500 judos son
asesinados en el
20
cementerio judo de
Czestochowa, Polonia.
3000 judos de Skalat,
28
Polonia, son fusilados.
Son fusilados los
30 ltimos 500 judos de
Sassov, Polonia.
1000 judos de Drancy
son enviados a
31
Auschwitz, donde 727
son gaseados al llegar.
600 judos son
fusilados durante una
Agosto 1
deportacin del ghetto
de Srodula, Polonia.
Son asesinados 8000
9 judos en Krzemieniec,
Ucrania, en dos das.
360 judos de
14 Borszczov, Polonia, son
fusilados.
El ghetto de Bialystok
19 es liquidado en cuatro
das.
Asesinados 100 judos.
Asesinados en Koziany,
Bielorrusia. Es
20 liquidado el ghetto de
Glebokie, Bielorrusia, y
3500 judos son
asesinados.
2300 judos son
25 asesinados en Ratne,
Ucrania.
1000 judos son
enviados de Drancy a
Septiembre 2 Auschwitz; 662 son
gaseados al llegar.
3000 judos parten de
Bochnia, Polonia, a
3 Auschwitz, donde son
todos asesinados al
llegar.
En el curso de una
Aktion de dos das,
5 2500 judos son
asesinados en Pilica,
Polonia.
3422 judos son
enviados de Moravska
Ostrava,
8
Checoslovaquia, a
Auschwitz, donde son
asesinados al llegar.
Se inicia la liquidacin
11 de los ghettos de Minsk
y Lida en Bielorrusia.
2000 judos son
deportados del ghetto
18 de Minsk a Sobibor,
donde son
exterminados.
Los ltimos 400 judos
21 de Kobylnik, Lituania,
son asesinados.
Se liquida el ghetto de
23
Vilna, Lituania.
325 judos y
prisioneros de guerra
soviticos son
utilizados por los nazis
para desenterrar e
incinerar los cadveres
29 de la matanza de Bai Yar
cometida dos aos
antes; se produce un
conato de resistencia y
311 son asesinados al
da siguiente por los
nazis.

Concluye una Aktion


contra los judos de
Czortkov, Polonia, que
30 ha durado seis semanas;
en el curso de la misma
han sido asesinados
46 000 judos.
Los nazis preparan la
deportacin de los 6500
judos daneses para
Rosh Hashanah; slo
Octubre 1
conseguirn detener a
500 y la Resistencia
danesa enviar a los
otros 6000 a Suecia.
1260 nios judos de
Theresienstadt llegan a
7
Auschwitz; son
gaseados el mismo da.
Es liquidado el ghetto
8
de Liepaja, Letonia.
Levantamiento de
presos en Sobibor
14
dirigido por Alieksandr
Pechersky.
El barrio judo de Roma
es acordonado por los
nazis y ms de 1000
16 judos son detenidos;
enviados a Auschwitz el
da 18, slo
sobrevivirn 16.

Los restantes 500


17 judos de Zaviercie,
Polonia, son asesinados.
Es liquidado el ghetto
21
de Minsk.
2000 judos son
25 asesinados en el campo
de Janowska, Polonia.
1000 judos son
enviados desde Drancy a
28
Auschwitz; 613 son
gaseados al llegar.
El ghetto de Riga es
Nov 2
liquidado.
2500 judos son
asesinados en la calle
Lipova, Lublin, Polonia.
Unos 3000 judos son
3
asesinados en Riga.
18 000 judos son
asesinados en
Majdanek.
815 judos del ghetto
4 de Liepaja son
fusilados.
1500 judos son
asesinados en el campo
de Krychav, Polonia.
5 14 000 judos son
asesinados en cuatro
das en el campo de
Poniatova, Polonia.

500 judos son


6 fusilados en el campo
de Szebnie, Polonia.
600 judos son
9 asesinados en Postavy,
Lituania.
Varios millares de
judos del ghetto de
Riga son asesinados
13 ante el avance de las
tropas soviticas. 2000
judos de Dobiecin,
Polonia, son asesinados.
Los ltimos 1200
15 judos de Budzanov,
Ucrania, son asesinados.
Los nazis liquidan el
campo de trabajo de
Janowska en Lvov,
19
Polonia; casi todos los
reclusos judos son
fusilados.
1200 judos
20 procedentes de Drancy
son enviados a
Auschwitz; 914 son
gaseados al llegar.
1000 judos
procedentes de Drancy
Diciembre 7 son enviados a
Auschwitz; 661 son
gaseados al llegar.
200 judos son
14 fusilados en Drohobycz,
Polonia.

El ltimo transporte de
judos procedentes de
Drancy es enviado a
16 Auschwitz; en el mismo
viajan 850 judos, de los
que 505 son gaseados al
llegar.
1944
1000 judos
procedentes del campo
Enero 12 de Stutthof, Polonia,
llegan a Auschwitz,
donde son gaseados.
400 reclusos judos del
16 campo de Sandomierz
son asesinados.
Llegan a Auschwitz 417
judos procedentes de
17 Mechelen, Blgica, a
los que se extermina
inmediatamente.
300 judos de Buczacz,
18
Polonia, son asesinados.
563 judos procedentes
de Miln, Italia, son
30
gaseados a su llegada a
Auschwitz.
1214 judos
procedentes de Drancy
Febr 3 son deportados a
Auschwitz; 985 son
gaseados a la llegada.
1500 judos
procedentes de Drancy
son deportados a
10 Auschwitz; al llegar
1229 de ellos son
gaseados.

462 judos de Fossoli,


Italia, llegan a
22 Auschwitz; son
gaseados a las pocas
horas de su llegada.
Son gaseados en
Marzo 7
Auschwitz 9971 judos.
3792 judos de
9 Auschwitz son gaseados
durante la noche.
Se paraliza el plan para
exterminar a 760 000
12 judos hngaros. Una
semana ms tarde los
nazis invaden Hungra.

Se decretan las primeras


19 medidas contra los
judos hngaros.
Es evacuado el campo
de exterminio de
Majdanek, Polonia; los
20
judos enfermos son
enviados a Auschwitz,
donde se les gasea.
1000 judos de Drancy
son enviados a
27
Auschwitz; a su llegada
480 son gaseados.
Un convoy de judos
griegos es enviado a
Abril 1 Auschwitz II-Birkenau;
1500 son gaseados a su
llegada.

450 judos estonianos


5 son fusilados en Ponary,
Polonia.
1500 judos
procedentes de Drancy
13 son enviados a
Auschwitz; 265 son
gaseados al llegar.
1004 judos
procedentes de Drancy
29 son enviados a
Auschwitz; al llegar,
904 son gaseados.
Son fusilados en
Kaunas, Lituania, 160
Mayo 18
judos procedentes de
Drancy.
1200 judos de Drancy
son enviados a
20
Auschwitz, donde se
gasea a 904 al llegar.
1000 judos de Drancy
son enviados a
30
Auschwitz; al llegar son
gaseados 627.
Concluye la deportacin
Junio 16 de los judos del norte
de Hungra a Auschwitz.
700 judos de Boryslav,
Polonia, deportados a
22
Auschwitz son
asesinados al llegar.
Ante las peticiones de
dirigentes judos de
Suiza, Po XII intercede
ante Horthy, dictador de
Hungra, para que ayude
25 a los judos. En el
mismo sentido se han
pronunciado el rey de
Suecia y la Cruz Roja
Internacional.
540 judos son
28 fusilados en Borisov,
Bielorrusia.
Llegan a Auschwitz
1800 judos de la isla
griega de Corf; 1600
son gaseados. 6000
29 judos del campo de
Maly Trostyanets,
Bielorrusia, son
fusilados.

1100 judos de Drancy


son deportados a
30
Auschwitz; 479 son
gaseados al llegar.
Los ltimos 3000
judos del ghetto de
Julio 2 Vilna son llevados al
bosque de Ponary y
fusilados.
6000 judos son
enviados a las cmaras
11
de gas en Auschwitz-
Birkenau.
Las tropas soviticas
liberan el campo de
exterminio de
22 Majdanek, donde un
nmero reducidsimo de
judos sobrevive. 180
judos son asesinados
en Kielce.

450 judos de Riga son


asesinados en el campo
27
de Stradzu Mujzha,
Letonia.
300 judos de Drancy
son enviados a
Auschwitz, donde se les
31
gasea. 1300 judos son
deportados de Drancy a
Auschwitz, donde 726
son gaseados al llegar.
1000 judos del campo
Agosto 3 de Stradzu Mujzha,
Letonia, son fusilados.
Anna Frank, cuyo diario
ser un simbolo del
Holocausto, es detenida
junto con sus padres y
su hermana; el 2 de
4 septiembre sern
enviados a Auschwitz y
en diciembre ser
deportada a Bergen-
Belsen, donde morir en
marzo de 1945.
Leon Kubowitzki,
secretario general del
Congreso mundial
judo, y el gobierno
polaco en Londres
9
solicitan de John
J. McCloy que se
proceda a bombardear
las vas frreas que
llevaban a Auschwitz.

Un transporte de
deportacin organizado
por Klaus Barbie deja
Lyon, Francia, hacia
11
Auschwitz; de los 308
judos que van en l,
128 son gaseados al
llegar.
El campo de Drancy es
liberado. En l hay 1500
reclusos. Desde el
23
mismo ms de 61 000
personas fueron
enviadas a campos de
exterminio.
1000 judos son
fusilados al ser
24 liquidado el campo de
Mielec, Polonia.

Concluye la liquidacin
del ghetto de Lodz. Ms
Septiembre 15
de 70 000 judos son
gaseados en Auschwitz.
3000 judos son
asesinados en el campo
de trabajo de Klooga,
19 Estonia, durante una
Aktion que dura cuatro
das, para evitar que
sean liberados por las
tropas soviticas.
529 judos que han
estado sometidos a
trabajos forzados en las
Octubre 6 minas de cobre de Bor,
Yugoslavia, son
fusilados.

Se produce un
7 alzamiento en
Auschwitz.
Son asesinados 200
8 judos cerca de Sombor,
Yugoslavia.
Horthy dimite en
15 Hungra y los fascistas
de la Cruz flechada se
hacen con el poder.
Eichmann regresa a
Budapest e inicia el
17
asentamiento de los
judos en dos ghettos.
1945
Fusilamiento de 200 judos
Enero 1
de Budapest.
El ltimo tren de
deportacin procedente de
5
Berln sale hacia
Auschwitz.
Fusilamiento de 160 judos
por la Cruz flechada en
6
Budapest. ltima ejecucin
de un recluso en Auschwitz.
Se ordena la evacuacin de
Auschwitz. El diplomtico
sueco Raoul Wallenberg es
detenido por los soviticos
17 y desaparece para siempre.
Los campos de Skarzysko-
Kamienna, Mielec y
Plaszow son liquidados; de
sus 15 000 reclusos judos,
10 000 son fusilados.
Se inicia la evacuacin de
18
Auschwitz.
4000 judos son fusilados
19
en Auschwitz II-Birkenau.
Es liberado el campo de
25
Stutthof.
180 deportados de
Buchenwald son fusilados
Febrero 8
al no poder desplazarse a
pie hasta Mauthausen.
182 judos mueren en el
Marzo 3 campo de Ebensee durante
el proceso de desinfeccin.
497 judos de Bratislava
Abril 3
son fusilados.
El campo de Bergen-Belsen
es liberado por los
britnicos, que encuentran
15
40 000 supervivientes y
13 000 muertos, en su
mayora judos.
Levantamiento de 600
reclusos del campo de
22
Jasenovac, Yugoslavia; 520
son asesinados.
1000 judos son
ametrallados en la estacin
27 de Marienbad,
Checoslovaquia.
El campo de Dachau es
29 liberado por las tropas
americanas.
223 judos hngaros son
Mayo 2 fusilados en Hofamt Priel,
Austria.
Es liberado por los
americanos el campo de
concentracin de
5
Mauthausen. En el mismo
hay 3000 cadveres sin
sepultar.
Firma de la capitulacin
7
alemana.
Bibliografa[247]

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CSAR VIDAL MANZANARES
(Madrid, 1958) es doctor en historia,
filosofa y teologa, as como licenciado
en derecho. Ha enseado en distintas
universidades de Europa y Amrica, y
es miembro de prestigiosas instituciones
acadmicas, como la American Society
of Oriental Research o el Oriental
Institute de Chicago. Actualmente
colabora en distintos medios de
comunicacin como La Razn,
Libertad Digital, Chesterton y
Muy Interesante.
Es autor de ms de un centenar de
libros, que habitualmente se sitan en
los primeros puestos de las listas de los
ms vendidos y que han sido traducidos
a media docena de lenguas. Entre sus
premios literarios destacan el de la
Crtica Ciudad de Cartagena a la
mejor novela histrica del ao 2000, el
premio Las Luces de Biografa 2002, el
premio de Espiritualidad 2004, el
premio Jan 2004, el IV Premio de
Novela Ciudad de Torrevieja (2005), el
de novela histrica Alfonso X el Sabio
2005 y el Algaba 2006 de biografa. Sus
xitos literarios son numerosos, y pocos
autores han logrado ventas tan altas de
tantos ttulos simultneamente.
Entre sus obras ms recientes destacan:
Los masones (2004); Paracuellos-
Katyn (2005); Bienvenidos a La
Linterna (2005) y Jess y Judas (2007);
y las novelas histricas El mdico de
Sefarad (2004); El mdico del Sultn
(2005); Los hijos de la luz (2005);
Artorius (2006) y El judo errante
(2008).
Notas
[1]
T. Taylor, The Anatomy of the Nuremberg
Trials, Boston, 1992, p. <<
[2]
C. Vidal, Los incubadores de la serpiente,
Madrid, 1995. <<
[3]
Sobre el antisemitismo, vase S. Glassman,
Epic of Survival: Twenty-Five Centuries of
Anti-Semitism, Nueva York, 1980; L. Poliakov,
Historia del antisemitismo, Barcelona,
1986 ss., 5 vols; M. Hayu, Europe and the
Jews, Chicago, 1992; C. Vidal Manzanares,
Textos para la historia del pueblo judo,
Madrid, 1995; S. Wiesenthal, Every Day
Remembrance Day: A Chronicle of Jewish
Martyrdom, Nueva York, 1987. <<
[4]
Un desarrollo de las distintas teoras sobre
el faran del xodo en C. Vidal, El hijo de Ra,
Barcelona, 1992, pp. 173-188. <<
[5]
Un estudio en profundidad del tema en
C. Vidal, El judeo-cristianismo palestino en el
siglo I: de Pentecosts a Jamna, Madrid,
1995. <<
[6]
Una coleccin de textos sobre la evolucin
histrica del antisemitismo en C. Vidal, Textos
para la historia del pueblo judo, Madrid,
1995. <<
[7]
La acusacin contra Mara aparece recogida
en el Talmud (Vase: Csar Vidal, El Talmud,
Madrid, Alianza Editorial, 2000, pp. 125 ss.) y
en algunos escritos judos de controversia
anticristiana. No resulta difcil imaginar hasta
qu punto estas afirmaciones contribuyeron a
enturbiar una convivencia de por s nada fcil.
<<
[8]
Sobre el papel decisivo del protestantismo
en la configuracin de la democracia
norteamericana y de su Constitucin, vase:
Csar Vidal, Nuevos enigmas histricos al
descubierto, Barcelona 2003, pp. 111 ss. <<
[9]
Sobre los orgenes de esta obra puede
consultarse C. Vidal, Nuevos enigmas, pp.
141 ss. <<
[10]
Un estudio en profundidad de los dos puede
hallarse en C. Vidal, Los incubadores de la
serpiente, Madrid, 1995. <<
[11]
Desde luego, no deja de ser revelador de lo
descabellado de la tesis de Wagner que una de
las sinfonas ms brillantes y paradigmticas de
Mendelssohn fuera la dedicada a la Reforma
protestante en la que utiliza como leit-motiv
algunos acordes de himnos compuestos por
Lutero, como el archiconocido Castillo fuerte
es nuestro Dios. Con dificultad se podra
haber encontrado un motivo y un tema ms
noblemente germnico. <<
[12]
W. E. Coleman, The source of Madame
Blavatskys writtings, en V. Soloviev, A
Modern Priestess of Isis, Londres, 1895, pp.
353-366. Vase tambin S. B. Leljegren,
Quelques romans anglais. Source partielle
dune religion moderne, en Mlanges
dhistoire littraire genrale, Pars, 1930, vol.
II, pp. 60-77, e Idem, Bulwer-Lyttons Novels
and Isis Unveiled, Uppsala, 1957. <<
[13]
Coleman, op. cit., p. 358. <<
[14]
A tal efecto remitimos a la segunda parte de
C. Vidal Los incubadores de la serpiente,
Madrid, 1995. <<
[15]
Citado en V. Klemperer, LTI. La lengua del
Tercer Reich. Apuntes de un fillogo,
Barcelona, 2001, p. 295. <<
[16]
Idem, Ibdem, p. 296. <<
[17]
Ver texto 5 en apndice documental. <<
[18]
Anuncio por el Comit central para la
defensa contra el horror judo y el boicot, 29
de marzo de 1993, PS-2156. <<
[19]
El estudio ms interesante sobre esta
cuestin y, sin duda, uno de los mejores
anlisis sobre el Holocausto de la ltima
dcada es, a nuestro juicio, la obra de
R. Gellately, Backing Hitler. Consent and
Coertion in Nazi Germany, Oxford, 2001.
(Existe edicin espaola: No slo Hitler,
Barcelona, Crtica, 2002.) Gellately conoce
magnficamente la cuestin tratada y su libro
supera a otros ms publicitados (pero menos
slidos), como el de Daniel J. Goldhagen,
Hitlers Willing Executioners, Nueva York,
1996. (Existe edicin espaola: Los verdugos
voluntarios de Hitler, Madrid, Taurus). <<
[20]
El texto de las dos misivas est reproducido
en W. Hubatsch, Hindenburg und der Staat,
Gotinga, 1966, pp. 375-378. <<
[21]
Reproduccin del sumario del Ministerio
del Interior del Reich y memorndum del
Staatrat Dr. Schultz, ambos con fecha 27 de
abril de 1933, en H. Mommsen, Beamtentum
im Dritten Reich, Stuttgart, 1966, pp. 159-163.
<<
[22]
RBB1 I, 175. <<
[23]
RGB1 I, 195. <<
[24]
RGB1 I, 255. <<
[25]
RGB1 I, 713. <<
[26]
Del que quedaban excluidos los judos en
virtud de un decreto de 21 de mayo de 1935
firmado por Hitler, Von Blomberg y Frick,
RGB1 I, 609. <<
[27]
15 de septiembre de 1935, RGB1 I, 1146.
<<
[28]
Ver texto 6 del apndice documental. <<
[29]
15 de septiembre de 1935, RGB1 I, 1146.
<<
[30]
Ver texto 1 del apndice documental. <<
[31]
RGB1 I, 1333. <<
[32]
RGB1 I, 414. <<
[33]
R. Hilberg, op. cit., pp. 100 ss. <<
[34]
RGB1 I, 627. <<
[35]
Decreto de 6 de julio de 1938, RGB1 I,
823. <<
[36]
Decreto de 25 de julio de 1938, RGB1 I,
969. <<
[37]
Decreto de 27 de septiembre de 1938,
RGB1 I, 1403. <<
[38]
12 de noviembre de 1938, RGB1 I, 1580.
<<
[39]
Decreto de 3 de diciembre de 1938,
RGB1 I, 1709. <<
[40]
No hubo excepcin a este sentimiento ni
siquiera en el caso de los que marcharon a lo
que entonces era el protectorado britnico de
Palestina. Profundamente alemanes, imbuidos
de cultura europea y en absoluto interesados en
el sionismo, fueron pocos los que
consiguieron arraigarse en aquella tierra. En
este sentido, vase: T. Segev, The Seventh
Million. The Israelis and the Holocaust,
Nueva York, 1993, especialmente pp. 35 ss. <<
[41]
W. Jedzrejewicz, Diplomat in Berlin
1933-1939: Papers and Memoirs of Joseph
Lipski, Ambassador of Poland, Nueva York,
1968, p. 464. <<
[42]
H. M. Rabinowicz, The Legacy of Polish
Jewry: A History of Polish Jews in the Inter-
War, 1919-1939, Nueva York, 1965, pp. 51-63.
<<
[43]
Sobre la Kristallnacht, vase H. Graml,
Der 9 November 1938 Reichkristallnacht,
Bonn, 1955; dem, Reichskristallnacht,
Antisemitismus und Judenverfolgung im
Dritten Reich, Mnich, 1988, L. Kochan,
Pogrom November 10, 1938, Londres, 1957;
R. Thalmann y E. Feinermann, Crystal Night,
Nueva York, 1974; H. J. Doescher,
Reichkristallnacht, Berln, 1988. <<
[44]
Sobre Grynszpan, vase F. Grimm, LAffaire
Grynszpan, un attentat contre la France,
Pars, 1942, H. Heiber, Der Fall Grnspan,
en Vierteljahrshefte fuer Zeitgeschichte, abril
1957, pp. 134-172; F. K. Kaul, Der Fall des
Herschel Grynszpan, Berln, 1965, R. Roizen,
Herschel Grynszpan: The Fate of a Forgotten
Assassin, en Holocaust and Genocide
Studies, vol. 1, n. 2, 1986, pp. 217-228, G.
Schwab, The Day the Holocaust began: the
Odyssey of Herschel Grynszpan, Nueva York,
1990. <<
[45]
Hannah Arendt ha especulado con la
posibilidad de que el muchacho no estuviera en
sus cabales y de que todo fuera un acto de
provocacin preparado por los nazis
(H. Arendt, Eichmann in Jerusalem, Nueva
York, 1964). Tales extremos se encuentran,
desde nuestro punto de vista, insuficientemente
documentados. <<
[46]
Sobre este episodio, vase W. Diewerge,
Der Fall Gustloff, Mnich, 1936; F. Grimm,
Der Fall Gustloff vor dem Kantonsgericht zu
Chur, discurso pronunciado ante el tribunal
suizo que juzgaba a Frankfurter, 1936; G.
Schwab, op. cit. <<
[47]
PS-1816, p. 425. <<
[48]
Notablemente K. A. Schleunes, The Twisted
Road to Auschwitz: Nazi Policy toward
German Jews 1933-1939, Urban y Chicago,
1990. <<
[49]
Carta de Hitler al capitn Karl Mayr, de 16
de septiembre de 1919. <<
[50]
RGB1 I, 1580. <<
[51]
Los plazos vencan el 15 de diciembre de
1938; el 15 de febrero de 1939; el 15 de mayo
de 1939 y el 15 de agosto de 1939. <<
[52]
RGB1 I, 2059. <<
[53]
Discurso de 19 de noviembre de 1938
pronunciado por Goering ante un auditorio de
ministros, secretarios de Estado y generales.
PS-3575. <<
[54]
Lagebericht-Judenfrage, mayo/junio de
1934, Archivo Himmler, T175 (408), 2932
496-503. <<
[55]
Ibdem. <<
[56]
Sobre el tema, vase: T. Segev, The
Seventh, pp. 35 ss. y muy especialmente la
obra de Edwin Black, The Transfer Agreement.
The Untold Story of the Secret Pact Between
the Third Reich and Jewish Resistance, Nueva
York y Londres, 1984. <<
[57]
Ms del 35 por ciento de la poblacin juda
alemana superaba los cincuenta aos. Ver al
respecto Zur Evian Konferenz, un informe
mimeografiado del Reichvertretung, Berln,
1938. <<
[58]
M. Wischnitzer, Jewish Emigration from
Germany, 1933-1938 en Jewish Social
Studies, 2, 1940, pp. 23-45. <<
[59]
R. Hilberg, op. cit., pp. 139 ss. <<
[60]
La obra clsica, pero no del todo suficiente,
sobre este dramtico episodio sigue siendo
G. Thomas y M. Morgan-Witts, Voyage of the
Damned, Londres, 1974. <<
[61]
T. Segev, The Seventh, p. 44 <<
[62]
Memorndum de J. von Ribbentrop,
ministro de Asuntos Exteriores, PS-3358,
p. 92. <<
[63]
PS-3358. <<
[64]
RGB 1 I, 864. <<
[65]
Se trat de una orden de las policas
expedida en septiembre de 1939. El 15 de
septiembre de 1939 el jefe de prensa del Reich
ordenaba a los peridicos que publicaran que
semejante medida se justificaba porque los
judos se han aprovechado con frecuencia de
la oscuridad para molestar a las mujeres arias
(NG-4697). <<
[66]
Ministro de Trabajo Seldte a jefe de la
Cancillera del Reich Lammers, 16 de abril de
1940, NG-1143. Acerca de la imposibilidad de
que un judo tuviera vacaciones pagadas, vase
secretario de Estado del Ministerio del Interior
Stuckart a Lammers, 30 de abril de
1940, NG-1143. <<
[67]
Backe a oficinas regionales de alimentos, 1
de diciembre de 1939, NI-13 359. <<
[68]
PS-3363. Ver texto 11 en apndice
documental. <<
[69]
Vase texto 12 del apndice documental.
<<
[70]
La bibliografa sobre los ghettos durante la
Segunda Guerra Mundial es muy extensa.
Indispensables a nuestro juicio resultan:
R. Ainsztein, The Warsaw Ghetto Revolt,
Nueva York, 1979, M. Borwicz, La
insurreccin del ghetto de Varsovia,
Barcelona, 1985; L. Dobroszycki, The
Chronicle of the Lodz Ghetto 1941-44, New
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Korczak, Nueva York 1988, Notes from the
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Ringelblum, Nueva York, 1958; The Warsaw
Diary of Adam Czerniakw, Nueva York,
1979; A. Tory, Surviving the Holocaust: The
Kovno Ghetto Diary, Cambridge, 1990. <<
[71]
Vase texto 13 del apndice documental.
<<
[72]
En este sentido, V. Klemperer, LTI, p. 241,
que llega a decir que el 19 de septiembre de
1941 fue el da ms duro de los judos en
doce aos de infierno. <<
[73]
Decreto del Gobierno general de 11 de
diciembre de 1939 en Verordnungsblatt des
Generalgouverneurs, 1939, p. 231. <<
[74]
Decreto de 26 de enero de 1940, en
bidem, I, 1940, p. 45. <<
[75]
Puntos de vista contrapuestos sobre los
consejos judos en H. Arendt, op. cit., pp.
124 ss. (muy crtica hacia ellos), e I. Trunk,
Judenrat: The Jewish Councils in Eastern
Europe Under Nazi Occupation, Nueva York,
1972 (un intento de respuesta a Arendt que, en
algunos casos, confirma las tesis de la
primera). <<
[76]
R. Hilberg, op. cit., p. 218. <<
[77]
Aparte de la bibliografa mencionada supra,
ver de manera especial P. Friedman, The
Jewish Ghettos in the Nazi Era, en Jewish
Social Studies, 116, 1954, p. 80. <<
[78]
Vase texto 15 en apndice documental. <<
[79]
B. Herhkovitch, The Ghetto in
Litzmannstadt (Lodz) en YIVO Annual of
Jewish Social Science, 5, 1950, pp. 86-
87, 104-105. <<
[80]
Informe de 21 de marzo de 1942 de la
divisin de propaganda del Gobierno General,
Occ E 2-2. El mismo aparece marcado con las
palabras Alto secreto: para ser destruido de
manera inmediata. Vase el texto 19 del
apndice documental. <<
[81]
A. Hitler, Mein Kampf, pp. 660 ss. <<
[82]
Las lneas maestras de la orden de los
comisarios ya haban sido, por otra parte,
expuestas por Hitler el 30 de marzo de 1941 en
un discurso pronunciado ante doscientos altos
oficiales. <<
[83]
Se ha difundido considerablemente en los
ltimos aos la hiptesis de que Stalin planeaba
atacar el III Reich en el verano de 1941 en
obras como las de Viktor Suvorov, Icebreaker,
Londres, 1990 y Yuri Dyakov y Tatiana
Bushuyeva, The Red Army and the Wehrmacht.
How the Soviets militarized Germany,
1922-1933, and Paved the Way for Fascism,
Amherst, Nueva York, 1995. Existen razones
fundadas para aceptar tal posibilidad pero la
misma nunca habra convertido la Operacin
Barbarroja en un ataque alemn preventivo,
primero, porque Hitler no conoca los
propsitos de su rival sovitico y, segundo y
ms importante, porque la intencin de atacar
la URSS est presente en la cosmovisin de
Hitler al menos desde los aos veinte y, como
hemos visto, as haba sido anunciada a sus
generales al menos un ao antes. <<
[84]
Acerca de los Einsatzgruppen, vase
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Stuttgart, 1981. <<
[85]
Las condiciones de este apoyo fueron
pactadas el 26 de marzo de 1941 entre Wagner
y Heydrich, y firmadas en mayo de 1941. La
Wehrmacht proporcionara a los
Einsatzgruppen alojamiento, gasolina, raciones
de comida y comunicaciones por radio. Pese a
todo, estas unidades responderan ante la RSHA
y disfrutaran de autonoma operativa. <<
[86]
RSHA IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 21 de 13 de julio de 1941 (32
copias), NO-2937; dem, n. 73, 4 de
septiembre de 1941 (48 copias), NO-2844;
dem, n. 38, 30 de julio de 1941 (48 copias),
NO-2951. <<
[87]
Borrador del informe del Einsatzgruppe A,
invierno 1941-1942 PS-2273. <<
[88]
D. 411. <<
[89]
Orden del general Wagner de 28 de octubre
de 1941, D-411. <<
[90]
17 de octubre de 1941, NOKW-309. <<
[91]
Orden de 20 de noviembre de
1941, PS-4064. <<
[92]
RSHA IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 67 de 29 de agosto de 1941 (48
copias), NO-2837. <<
[93]
Sonderkommando 10a a Einsatzgruppe D,
10 de julio de 1941, NO-2073; RSHA IV-A-1,
Informe de operaciones URSS, n. 25 de 17 de
julio de 1941 (34 copias), NO-2939; dem, n.
37 de 29 de julio de 1941 (45 copias),
NO-2952. <<
[94]
Informe de Stahlecker de 15 de octubre de
1941, L-180. <<
[95]
RSHA IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 11 de 3 de julio de 1941 (25 copias),
NO-4537; dem, n. 14 de 6 de julio de 1941
(30 copias), NO-2940. <<
[96]
RSHA IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 127 de 31 de octubre de 1941 (55
copias), NO-4136. <<
[97]
RSHA, IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 21 de 31 de julio de 1941 (32
copias), NO-2937. <<
[98]
RSHA IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 54 de 16 de agosto de 1941 (48
copias), NO-2849. <<
[99]
RSHA IV-A-1, Informe de operaciones
URSS, n. 127 de 31 de octubre de 1941 (55
copias), NO-4136, dem, n. 128 de 3 de
noviembre de 1941 (55 copias), NO-3157. <<
[100]
Wetzel al Ministerio de Asuntos
Exteriores, 16 de mayo de 1942, NG-4815. <<
[101]
Himmler a Prtzmann, 27 de octubre de
1942, NO-2027. <<
[102]
Himmler a Hitler, 29 de diciembre de
1942, NO-1128. <<
[103]
Vase al respecto: H. Krausnick y H. H.
Wilhelm, op. cit., pp. 618 ss. <<
[104]
NJM, 12/41, 114; NYHT, 5 de diciembre
de 1941, p. 26; NYT, 26 de octubre de 1941;
dem, 28 de octubre de 1941, 2 de noviembre
de 1941. <<
[105]
Vase texto 25 en apndice documental.
<<
[106]
Sumario de la conferencia sobre la
Solucin final de 20 de enero de 1942 (30
copias), NG-2586-E. <<
[107]
Acerca de las deportaciones llevadas a
cabo en los distintos pases y de las reacciones
provocadas por las mismas entre las
poblaciones, vase ms adelante captulo 8. <<
[108]
Ver texto 28 en apndice documental. <<
[109]
Himmler a Berger, 28 de julio de 1942,
ND, NO-626. <<
[110]
Al respecto vase C. Vidal, Nuevos
enigmas, pp. 165 ss. <<
[111]
Sobre estos aspectos puede examinarse la
primera parte de C. Vidal, Checas de Madrid,
Madrid, 2003. <<
[112]
Orden de Hitler de 1 de septiembre de
1939, PS-630. <<
[113]
Greiser a Himmler, 1 de mayo de
1942, NO-246. <<
[114]
Obersturmfhrer de Belzec, Oberhauser,
hace mencin de gas embotellado
(Flaschengas). <<
[115]
Acerca del mismo, vase: J. Marszalek,
Maydanek, Hamburgo, 1982. <<
[116]
Chelmno (Kulmhof) finaliz los
gaseamientos en 1942, pero experiment una
reapertura breve en 1944. Belzec cerr a
finales de 1942. <<
[117]
NJM, 1 y 2/42; CW, 2 de enero de 1942;
CJR, 6/42; 8/42; NYT, 6 de abril de 1942,
idem, 19 de mayo de 1942, 31 de mayo de
1942 y 26 de junio de 1942; Life, 23 de
febrero de 1942, y Time, 23 de febrero de
1942. <<
[118]
Jacobson haba estado en este pas como
representante para Europa oriental del
American Jewish Joint Distribution
Committee. <<
[119]
NYT, 14 de marzo de 1942; NJM, 5/42;
CW, 20 de marzo de 1942. <<
[120]
NYT, 18 de mayo de 1942. <<
[121]
Partido socialista judo. Fundado en
Vilnius en 1897. Sus primeras ramas estuvieron
casi en su totalidad situadas en Polonia y
Lituania. Despus de la revolucin de 1905, se
constituyeron sucursales en Galitzia, Rumania
e incluso Estados Unidos. <<
[122]
Mds 4/68. <<
[123]
La descripcin del centro de exterminio de
Chelmno era muy completa y en la misma se
mencionaba minuciosamente el empleo de
camionetas de gas en las que 90 personas eran
cargadas en cada ocasin para ser asesinadas.
<<
[124]
PFR, 15 de julio de 1942, p. 4. <<
[125]
dem, p. 8. <<
[126]
La nica excepcin quiz podra ser la del
New York Times de 2 de julio, donde, en la
pgina 6, se dedicaba algo ms de espacio al
informe del Bund, incluyendo referencias a las
camionetas para realizar gaseamientos. Un
tratamiento ms extenso del tema en C. Vidal,
La revisin del Holocausto, Madrid, 1994, pp.
84 ss. <<
[127]
Johnson a SS, 16 de julio de 1942, SD
862.4016/2229. Biddle a SS, 13 de agosto de
1942, SD EW/527. <<
[128]
NYT de 22 de julio de 1942. <<
[129]
NYT, 22 de agosto de 1942, dem, 8 de
octubre de 1942, FR, 1942, v. 1, p. 48-71;
dem, 1942, v. 3, pp. 772-77. <<
[130]
Rosenheim a FDR, 3 de septiembre de
1942, SD, EW/570; PR, 1977, v. 22/4, p. 5.
Vase tambin JMJ, 20 de septiembre de 1942,
y JTA, 6 de octubre de 1942. <<
[131]
Hull a Bern, 23 de septiembre de 1942,
SD, EW/597A; FR 1942, v. 3, pp. 775-777,
documento de Taylor a la Ciudad del Vaticano
de 23 de noviembre de 1942, SD, EW/726. <<
[132]
La ltima obra inculpatoria es la de D.
J. Goldhagen, A Moral Reckoning. The Role of
the Catholic Church in the Holocaust and Its
Unfulfilled Duty of Repair, 2002. (Existe
edicin espaola: La iglesia catlica y el
Holocausto, Madrid, Taurus, 2002). Aunque
buena parte del material presentado por
Goldhagen es de inters la obra adolece de
excesiva parcialidad y soslaya documentacin
esencial para analizar este tema de manera
completa. <<
[133]
Niehmoller disfrutara del dudoso
privilegio de ser considerado por Hitler su
prisionero particular. A l se deben los
famosos versos en que se afirma que, tras haber
guardado silencio ante la persecucin de otros,
cuando l fue detenido nadie quedaba ya para
defenderlo, versos que, de manera ignorante y
papanatesca, se atribuyen repetidamente a
Bertolt Brecht. <<
[134]
CJR, 10/42, p. 527; dem, 12/42, pp. 645,
647. <<
[135]
Harrison a SS, 23 de noviembre de 1942,
SD, EW/653; Squire a Harrison 9 de noviembre
de 1942; memorndum de Squire de 7 de
noviembre de 1942 de entrevista con
Burckhardt de 9 de noviembre de 1942, ambas
en los archivos de Gerhart Riegner en Ginebra.
<<
[136]
La bibliografa sobre Auschwitz se
encuentra entre las ms extensas dentro de la
amplia temtica del Holocausto. Aparte de las
secciones especficas en las obras generales,
vase: J. Bezwinska y D. Czech, KL Auschwitz
as Seen by the SS, Varsovia, 1978; R.
Breitman, The Architect of Genocide, Nueva
York, 1991; J. Garlinski, Fighting Auschwitz,
Greenwich, 1975; M. Gilbert, Auschwitz and
the Allies, Nueva York, 1982; R. Hess, Le
commandant dAuschwitz parle, Pars, 1959,
dem, Death Dealer, Buffalo, 1992 (la nica
edicin completa de las memorias de Hss), O.
Kust, Auschwitz, Nueva York, 1960; P. Levi,
Survival in Auschwitz, Nueva York, 1978; F.
Mller, Auschwitz Inferno, Londres, 1979, S.
Nomberg-Przytyk, Auschwitz, Londres, 1986,
L. Poliakov, Auschwitz, Barcelona, 1985; G. L.
Posner y J. Ware, Mengele, Dell, 1986; J.-C.
Pressac, Les crmatoires dAuschwitz, Pars,
1993; C. Vidal, La revisin del Holocausto,
Madrid, 1994, R. Vrba y A. Bestic, Escape
from Auschwitz, Grove, 1986. <<
[137]
Glcks a Himmler, copias para Pohl y
Heydrich, 21 de febrero de 1940, NO-34. <<
[138]
Declaracin de Kazimierz Smolen, el 15
de diciembre de 1947 en Cracovia, NO-5849.
Se suele insistir en fechar este suceso del 3 al
5 de septiembre del mismo ao, de acuerdo
con el testimonio de Hss y de algunos otros
testigos oculares. Pressac, op. cit., p. 114,
prefiere datarlo entre el 5 de diciembre y el
final del mismo mes. <<
[139]
Carta del SS Grabner de 31 de enero de
1942, ACM 502-1-312. <<
[140]
El 24 de junio de 1943 se hizo entrega en
Auschwitz del denominado crematorio III. En
los documentos de recogida del envo se indica
expresamente que su depsito de cadveres
inclua una puerta estanca para evitar que
escapara el gas y catorce duchas falsas,
adminculos stos especialmente destinados a
engaar a los reclusos que iban a ser gaseados,
ACM, 502-2-54, p. 87. <<
[141]
APMO, las treinta fotos de Himmler en
Monowitz, neg. 361-390. <<
[142]
Deutsche Ausrustungswerke, firma de
las SS que se aprovech del trabajo esclavo en
los campos de concentracin. <<
[143]
Kalendanum, p. 440. <<
[144]
Perl, op. cit., pp. 32-33. <<
[145]
Se hizo comn la expresin Sport machen
(hacer deporte) para referirse al hecho de
que un SS disparara por diversin a un recluso
mientras recoga algn objeto. Aunque este
gnero de acciones no apareca recogido
oficialmente en las directrices de
funcionamiento del campo, sin embargo, no se
evitaba e incluso se consideraba que poda ser
una buena manera de paliar el aburrimiento de
los guardias. <<
[146]
G. Perl, I Was a Doctor in Auschwitz,
Nueva York, 1948, pp. 61-62. <<
[147]
Declaracin de Paulmann de 11 de julio de
1946, SS-64. <<
[148]
Declaracin de Paulmann de 11 de julio de
1946, SS-64. <<
[149]
A. Speer, Der Sklavenstaat, 1981, esp.
c. 20. <<
[150]
Ver texto 20 en apndice documental. <<
[151]
Sobre el tema, vase de manera especial:
P. Aziz, La gran estafa de la medicina nazi,
Madrid, 1976, L. Matalon Lagnado y S. Cohn
Dekel, Children of the Flames: Dr. Joseph
Mengele and the Untold Story of the Twins of
Auschwitz, Nueva York, 1991; A. Levy, The
Wiesenthal File, Grand Rapids, 1993, pp. 197-
260; C. Vidal, La revisin del Holocausto,
Madrid, 1994, pp. 38 ss. <<
[152]
PS-1609. <<
[153]
Himmler a Milch, 13 de noviembre de
1942, PS-1617. <<
[154]
Pohl a Ostubaf. Brandt, 16 de agosto de
1943, NO-1610. <<
[155]
En un sentido similar la autorizacin
concedida expresamente para los experimentos
de Dohmen en su carta a Grawitz, con copia a
Pohl, del 16 de junio de 1943, NO-11. <<
[156]
Un caso de esa aplicacin sera el de las
pruebas hechas con prisioneros para comprobar
las posibilidades de reanimacin de los pilotos
semicongelados a los que se hubiera derribado
en la batalla del Atlntico, Hippke a Wolff, 6 de
marzo de 1943, NO-262. <<
[157]
La decisin acerca de las vctimas ms
adecuadas para este experimento result
relativamente controvertida. Glcks propona
el uso de judos y Nebe el de gitanos. Para
Grawitz, esta ltima posibilidad no era
aceptable al considerar que los gitanos, por
razones raciales, no eran adecuados para este
gnero de pruebas (Grawitz a Himmler, 28 de
junio de 1944, NO-179). <<
[158]
Vanse textos 18 y 37 en apndice
documental. <<
[159]
Brandt a Grawitz, 9 de junio de
1942, NO-410. Vase tambin Grawitz a
Himmler, 20 de julio de 1942, NO-411. <<
[160]
Sievers a Brandt, 9 de febrero de 1942,
incluyendo informe de Hirt, NO-85. Sobre la
respuesta positiva de Himmler, vase Brandt a
Sievers, 27 de febrero de 1942, NO-90. <<
[161]
Sievers a Brandt, 2 de noviembre de
1942, NO-86. <<
[162]
Brandt a Eichmann, 6 de noviembre de
1942, NO-116; Sievers a Eichmann, copias a
Beger, Hirt, y Brandt, 21 de junio de
1943, NO-87. Pueden tambin consultarse las
declaraciones del Dr. Leon Felix Boutbien de
30 de octubre de 1946 (NO-532) y la de
Ferdinand Holl de 3 de noviembre de 1946
(NO-590), ambos exreclusos de Natzweiler.
<<
[163]
Sievers a Brandt, 5 de septiembre de
1944, NO-88. <<
[164]
Ver texto 31 en apndice documental. <<
[165]
Se ha discutido mucho sobre el nmero
total de personas que encontraron la muerte en
Auschwitz. Su comandante afirm que en el
mismo se haba asesinado a dos millones y
medio de personas, pero tal cifra constituye
una exageracin. Asimismo se inflaron las
cifras (y se omiti la referencia a los judos)
en alguna obra del perodo estalinista. Hoy en
da se tiende a situar el nmero de vctimas
entre un mnimo de 800 000 (Pressac) y el
1 500 000 pasando por estimaciones
intermedias (Hilberg) de 1 000 000. La
estimacin de Pressac contiene, a nuestro
juicio, algunas inexactitudes, no siendo la
menor el calcular muy a la baja el nmero de
judos polacos asesinados. Desde nuestro
punto de vista, lo ms seguro es que la cifra de
muertos en este campo de exterminio se
encontrara por encima del milln y ligeramente
por debajo del milln y medio. En ms de un
90 por ciento, las vctimas fueron judos. <<
[166]
Por ejemplo, se aleg que bombardear
Auschwitz implicaba arriesgar vidas valiosas.
Sin embargo, en esa misma poca se estaban
utilizando fuerzas areas para lanzar
suministros sobre Varsovia siguiendo una ruta
que pasaba por Auschwitz. <<
[167]
Carta de Churchill a Anthony Eden, julio
de 1944. <<
[168]
Berln fue declarado zona libre de judos
el 19 de mayo. <<
[169]
H. Arendt, Eichmann in Jerusalem, Nueva
York, 1964, pp. 119 ss. <<
[170]
Muy diferente, aunque tambin en el
marco de la Yugoslavia ocupada, fue el caso de
Serbia. All, los nazis optaron por fusilar a los
hombres con el pretexto de que eran partisanos
y de enviar a las mujeres y a los nios a morir
en camionetas de gas. En agosto de 1942, se
lleg a la conclusin de que era el nico pas
donde el problema judo haba quedado
resuelto y se devolvieron a Berln las
camionetas de gas. En la prctica no menos de
cinco mil judos se salvaron de los nazis. Se
trat fundamentalmente de aquellos que
huyeron y se unieron a los partisanos. <<
[171]
Declaracin de Moritz Henschel de 1947,
incluida en los autos del proceso de Eichmann,
11 de mayo de 1961, ses. 37, p. Nn1. <<
[172]
Leo Baeck en E. H. Boehm (ed.), We
Survived, New Haven, 1949, p. 288. <<
[173]
La obra clsica de crtica dursima contra
la labor de los consejos judos es H. Arendt,
Eichmann in Jerusalem, Nueva York, 1964. J.
Robinson, And the Crooked Shall Be Made
Straight, Nueva York, 1965, fue el primer
intento de analizar las tesis de Arendt desde una
perspectiva crtica. A favor de las mismas
puede citarse adems E. Young-Bruehl,
Hannah Arendt: For Love and the World,
New Haven y Londres, 1982. Un punto de vista
radicalmente distinto en G. Scholem, On Jews
and Judaism in Crisis, Nueva York, 1976. <<
[174]
Reichsbahndirektion Knigsberg/33 a
estaciones de Bialystok a Treblinka, 17 de
agosto de 1943, Zentrale Stelle der
Landesjustizverwaltungen in Ludwigsburg,
Polen 162, film 6, 194. <<
[175]
NO 5192. <<
[176]
ND, 1919-PS. <<
[177]
H. Himmler, Geheimreden, Berln, 1974,
pp. 201, 203 y 202. <<
[178]
A. Speer, op. cit., c. 20. <<
[179]
IMT, III, p. 285. <<
[180]
XI, NG-2957. <<
[181]
XI, NG-2263. <<
[182]
En la prctica tampoco llegaron a ser
utilizados tantos. Salvados momentneamente
de la muerte, se opt por repartirlos
intilmente por otros campos y slo un
porcentaje mnimo acab en las fbricas
alemanas. <<
[183]
IMT XI, p. 306 (Kaltenbrunner). <<
[184]
IMT XI, p. 313 <<
[185]
Finalmente, Himmler slo recibi la
transferencia de cinco millones, ya en el mes
de febrero siguiente, cuando otros 1100 judos
hngaros llegaron a Suiza, NG-2994. <<
[186]
XI, NG-2675. <<
[187]
PS 1166. <<
[188]
Ciertamente el comportamiento de Hitler,
que era disparatado desde un punto de vista
militar, contaba con poderosas razones
polticas y, sobre todo, dispona de
precedentes. En el verano de 1941, cuando las
divisiones soviticas rebasadas por las tropas
del III Reich necesitaban desesperadamente
transportes que podran haberlas salvado,
tambin Stalin prefiri dedicarlos a realizar
deportaciones de disidentes polticos o de
poblaciones que consideraba poco seguras. La
lgica del totalitarismo en ambos casos resulta
obvia. <<
[189]
IMT III, p. 286. <<
[190]
Ver supra, pp. 142 ss. <<
[191]
E. Levai, The Black Book of the
Martyrdom of Hungarian Jewry, Zrich,
1948, p. 381. <<
[192]
Un informe sobre el mismo haba sido
enviado por Globocnik a Himmler a finales de
1943, PS-4024. <<
[193]
PS-3762, declaracin de Kurt Becher de 8
de marzo de 1946. <<
[194]
Ese mismo da el Dr. Mengele reuni
todas sus notas sobre los experimentos
realizados con gemelos y march con ellas a
Berln. <<
[195]
Informe de Olga M. Pickholz-Barnitsch,
1963, Yad Vashem Historia oral, doc.
736/54 B, y Liuba Daniel, noviembre 1956,
ibdem, 2568/74. <<
[196]
Tampoco estuvo desprovisto de algn
resultado prctico para las vctimas. El 19 de
abril, Himmler autorizaba la visita del judo Dr.
Masur a Berln. En el curso de la entrevista,
que se desarroll el da 21, Himmler ofreci
liberar a un millar de mujeres judas de
Ravensbrck, que iran a Suecia, y un nmero
mayor de judos de Theresienstadt, que
marcharan a Suiza. La CRI proporcionara el
transporte. Dos das ms tarde, Himmler
permiti que la Cruz Roja sueca evacuara a
siete mil mujeres de Ravensbrck, de las cuales
la mitad eran judas. <<
[197]
Testamento poltico de Hitler, de 29 de
abril de 1945, PS-3569. <<
[198]
Declaracin de Frank, 19 de marzo de
1946, NO-1211. <<
[199]
Interrogatorio de Wied, 21 de julio de
1945, G-215. <<
[200]
Declaracin de Hss, 14 de marzo de
1946, NO-1210. <<
[201]
De entre estas vas la ms importante fue
la que recibi el nombre de ruta de las ratas,
dirigida por el sacerdote croata Draganovich,
bajo los auspicios del obispo catlico Alois
Hudal. Al respecto, vase: M. Linklater, I.
Hilton y N. Ascherson, El Cuarto Reich,
Barcelona, 1985. <<
[202]
Al respecto puede verse: Von Schirach,
Trial of the Major War Criminals, XIV, p. 487;
Funk, ibdem, XXII, p. 387; Keitel, ibdem, XI,
p. 594; Jodl, ibdem, XV, pp. 295, 331-333;
Kaltenbrunner, ibdem, XI, p. 275. <<
[203]
Los ejemplos al respecto no resultaron
escasos. Schacht afirm que los ayudaba a
emigrar (ibdem, p. 389), Von Schirach, que las
deportaciones de Viena a Polonia haban sido
realmente en inters de los judos (ibdem,
XIV, pp. 431, 508-510) y Streicher lleg a
confesarse sionista (ibdem, XII, p. 384). <<
[204]
Goering, Streicher, Frick, Ribbentrop,
Kaltenbrunner, Sauckel, Keitel, Jodl, Frank,
Rosenberg y Seyss-Inquart. <<
[205]
Hess, Funk y Raeder. <<
[206]
Speer y Von Schirach. <<
[207]
Von Neurath. <<
[208]
Doenitz. <<
[209]
Schacht, Von Papen y Fritzsche. <<
[210]
Los procesos quedaron divididos en: 1.
Contra los mdicos, 2. Contra el mariscal
Milch, 3. Contra Schegelberger y otros
personajes asociados con la judicatura, 4.
Contra Pohl y la burocracia de los campos de
concentracin, 5. Contra las industrias Flick,
6. Contra la IG Farben, 7. Contra los
generales del Sureste, 8. Contra la RSHA 9.
Contra los Einsatzgruppen, 10. Contra
Krupp, 11. Contra Weizscker, Wrmann,
Hencke, Lammers, Stuckart, Von Krosigk,
Berger, Schellenberg y Rasche y 12. Contra los
generales que haban invadido la Unin
Sovitica. <<
[211]
De stos, 136 haban sido miembros del
NSDAP. <<
[212]
Caso n. 9, Trials of War Criminals, IV,
pp. 356-358. <<
[213]
Siete en el de los mdicos, cuatro en el de
Pohl y catorce en el de Ohlendorf. <<
[214]
Caso n. 5, Trials of War Criminals, VI,
pp. 1212-1216. <<
[215]
Decisiones de McCloy en el caso de los
Einsatzgruppen, Trials of War Criminals, XV,
pp. 1185-1187. <<
[216]
La suerte del resto era la siguiente: uno
enviado a Blgica, 50 en prisin, cinco
esperando la ejecucin de la sentencia de
muerte y siete ejecutados por el caso de los
mdicos. <<
[217]
New York Times, 26 de agosto de 1950,
p. 7. <<
[218]
Informe del gobernador militar de julio de
1949, Statistical Annex, p. 280. <<
[219]
H. Arendt, op. cit, p. 185. <<
[220]
Un examen ms extenso de este informe
de la CRI en C. Vidal, La revisin del
Holocausto, Madrid, 1994, pp. 90-94. <<
[221]
The Report of the International
Committee of the Red Cross (ICRC) on its
Activities during the Second World War,
Ginebra, 1948, vol. I, p. 641. <<
[222]
dem. <<
[223]
dem. <<
[224]
Ibdem, vol. 2, p. 514. <<
[225]
Ibdem, vol. 3, cap. 3. <<
[226]
Declaracin de Wilhelm Httl, 26 de
noviembre de 1945, PS-2738. <<
[227]
Declaracin de Eichmann, 7 de julio de
1961, ses. 88, p. H1. Vase tambin la
declaracin de Wisliceny, 29 de noviembre de
1945, Conspiracy and Agression, VIII, 610.
<<
[228]
Hilberg, The Destruction of the European
Jews, Nueva York y Londres, 1985, pp. 1219-
1220, da la cifra, ciertamente modesta, de
5 100 000 vctimas. J. Lestchinsky, Balance
Sheet of Extermination, American Jewish
Congress, 1946, da 5 957 000. <<
[229]
En esa reconsideracin han influido
decisivamente las investigaciones llevadas a
cabo por H. Krausnick y H. H. Wilhelm, Die
Truppe der Weltanschauungskrieger: Die
Einsatzgruppen der Sicherheitspolizei und
der SD 1938-1942, Stuttgart, 1981, pp. 618 ss.
De acuerdo con las mismas, en el verano de
1941, el nmero de judos en la URSS era de
4 700 000 (y no 2 100 000) y el de judos
asesinados por los alemanes y sus aliados de
2 200 000 (y no 700 000). <<
[230]
dem, pp. 9-12. <<
[231]
La misma no fue uniforme. La primera fue
promulgada el 1 de enero de 1947 en la zona
americana. En la zona francesa se dictaron
normas para cada provincia el 10 de enero de
1950, el 14 de febrero de 1950 y el 22 de
mayo de 1950, siguiendo muy de cerca el
modelo americano. En la zona britnica, la ley
no se aplicaba a aquellos que ya no fueran
residentes en el momento de la entrada en
vigor de la misma ley, con lo que slo se
indemniz a alemanes, salvo alguna excepcin.
<<
[232]
Por ejemplo, 150 marcos por cada mes de
privacin de libertad; prdida de propiedad, un
mximo de 75 000 marcos; prdidas de capital
que como mnimo superaran los 500 marcos,
un mximo de 5000 marcos. <<
[233]
Un examen ms extenso del tema en
C. Vidal, La revisin del Holocausto, Madrid,
1994, pp. 57-62. <<
[234]
Y esto no fue sin regateo, partiendo de una
oferta alemana inicial de 500 millones de
marcos de los que un 90 por ciento se
entregara a lo largo de un perodo de diez aos
a la mencionada Conferencia juda para que los
empleara en la instalacin de supervivientes en
diversas partes del mundo. <<
[235]
Gnesis / Bereshit 4, 8-12. <<
[236]
Aunque el siguiente texto no es una fuente
alemana hemos considerado interesante su
inclusin en la medida en que describe la
reaccin de la poblacin civil. <<
[237]
El trmino (Verwandt) es traducido
textualmente dada la concepcin ideolgica
que subyace en el mismo. <<
[238]
Vase p. 106. <<
[239]
La advertencia a la que Hitler se refiere, en
realidad fue pronunciada en un discurso de 30
de enero de 1939, anterior, por lo tanto, al
estallido de la guerra. <<
[240]
Un eufemismo por asesinados,
literalmente verarbeitet. <<
[241]
Una referencia a la purga realizada por
Hitler entre los veteranos de las SA. <<
[242]
Himmler est posdatando una afirmacin
de Hitler anterior al estallido del conflicto. <<
[243]
Aunque los informes de la CRI no
constituyen una fuente nazi hemos considerado
interesante reproducir algn aspecto recogido
en los mismos en la medida en que muestra la
situacin comparativa de los judos en los
campos nazis. <<
[244]
La primera entrada representa la funcin;
la segunda, el rango. <<
[245]
La presente relacin no es exhaustiva, sino
que est limitada slo a algunos de los
personajes ms relevantes en el exterminio de
los judos europeos. <<
[246]
La presente cronologa no es exhaustiva.
Se han excluido, por ejemplo, todas las
operaciones de asesinatos en masa realizadas
de manera exclusiva por los aliados de
Alemania, todas las acciones alemanas en que
se mat a menos de un centenar de personas y
la mayora de las acciones de deportacin a
campos de trabajo o exterminio. <<
[247]
En la presente bibliografa nos hemos
limitado a algunas obras generales y
monogrficas. Para aspectos concretos del
Holocausto remitimos al lector a las
bibliografas especficas indicadas en el cuerpo
del libro. <<

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