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MISION RAHMA ARTICULOS AFINES "SOL EN LA TIERRA"

Hacia el ao 1533 la conquista espaola haba dejado grandes abismos de


injusticia en los senos de una de las culturas ms rica de Amrica "los Incas".

No obstante las bases incaicas saban muy bien el destino que les esperaba si
seguan sometindose a las reglas brbaras de aquellos venidos del viejo
mundo, es por este motivo que en reuniones secretas los ms importantes
lderes de esta raza sagrada, estaban organizando una huida colectiva, tratando
de llevarse consigo algunos elementos que en el futuro podran llegar a ser
trascendentales para los objetivos de un proyecto que al parecer conocan muy
bien.

Los "chasquis", hombres de baja estatura y gran corpulencia traspasaban de


un lado a otro los mensajes, subiendo y a atravesando los macizos andinos
con una soltura y facilidad increble. Justamente fue uno de ellos quien llego
con la mala noticia de que el Capac Ucha se haba consumado con el
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asesinato del Sapan Inca Huascar. Tambin daba a conocer el nmero de


zungazapas que venan a pie o montados en "llamas gigantes", as como los
pueblos aliados que los acompaaban.

Para ese entonces Inca Choque Auqui -hermano de Huascar y Atahualpa- ya


pensaba en una escapatoria para dejar de lado las rencillas que poco a poco
estaban debilitando al imperio del Tahuantinsuyo. De esta manera habiendo
ya rescatado una parte importante del oro perteneciente al imperio del sol, es
que ingresa junto a varios centenares de incas a unas cavernas que cruzaban el
Cuzco, hasta llegar a Sacsayhuaman. Llevaban consigo el gran disco de oro
que representaba al Inti (Dios Sol) para resguardarlo en la ciudad de los
Antiguos ya edificada en las mticas zonas del Antisuyo. El Inca Garcilaso de
la Vega cuenta: que el disco era confeccionado en planchas de oro, el doble
de cualquier otra reliquia. La figura estaba hecha con su rostro en redondo, y
con sus rayos y llamas de fuego, todo de una pieza, ni ms ni menos que la
pintan los pintores. Era tan grande que tomaba todo el restrero del templo, de
pared a pared.

La noche revelaba una luna resplandeciente que mgicamente iluminaba los


pasos dados por estos inmigrantes que comenzaban a replantear un proceso
cultural prcticamente perdido por la mano conquistadora de los Viracochas
espaoles.

Atahualpa que para ese entonces se encontraba apresado da al visto bueno


para que tres espaoles -Martn Bueno, Pedro Martn, y Zarate- ingresaran al
Coricancha y tomen el oro equivalente al precio del rescate, esto lleno de
entusiasmo a Pizarro, quin esperaba dejar vaco el templo. Pero para su
sorpresa la cantidad de piezas no contentaron al Conquistador, por lo que
mando a ejecutar al Soberano Inca.

La Historia conocida nos indica que Atahualpa fue asesinado el atardecer del
24 de Junio de 1533, dejando al imperio Inca desnudo de un liderazgo
verdadero, pero no podemos dejar de lado las informaciones que nos dicen
que nunca hubo ejecucin, puesto que Atahualpa habra huido por unas

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galeras que lo conectaran con la red de tneles que cruzaran Cuzco, de esta
manera se teji una historia falsa para cubrir una derrota.

Los tneles que usaron los incas para escapar comenzaban en los sectores ms
sagrados de la capital como era el Templo del Coricancha y terminaban en la
Chincana Grande, en lo que conocemos como las ruinas de Sacsayhuaman.

Ellos ya saban de la existencia de un lugar mtico que se alzaba en las selvas


del Man (Parque Nacional) y que de una u otra forma esperaba la llegada de
los hijos del Sol, para as resguardar el gran conocimiento de su cultura y los
tesoros que traspasaban cualquier tipo de evaluacin monetaria. Fue as que
recorrieron los macizos ms Sagrados conectndose con la Pacha Mam, y
entregando su esfuerzo a los dioses de las montaas - Los Apus- los cuales les
apoyaban con su poder para que el clima y la naturaleza les acompaaran en
su largo peregrinaje hacia la ceja de selva. Antes de adentrarse en la jungla
fundaron las ltimas comunidades incas conocidas, compuestas por sietes
ciudadelas que denominaron Qros.

Ya habiendo traspasado el Ausangate, y las nieves eternas de los Andes


ingresan a la hmeda y temida selva amaznica en donde se cubren de las
garras de los espaoles fundando la Mtica Paikikyn Qosqo, (ciudad gemela al
Cuzco). La ciudad se encontraba en la naciente de un rio que caa hacia un
abismo, dando lugar a una extica cascada. La montaa estaba atravesada de
un lado a otro por profundas cavernas con mltiples ramificaciones. Este
laberinto formaba parte de lo que los lugareos reconocan como un santuario,
por cuanto se vea salir del interior de las grutas a unos hombres muy altos
vestidos con tnicas blancas, los primeros guardianes llamados Paco-Pacuris,
supervivientes de una civilizacin altamente desarrollada que se habra
extendido en el pasado por toda la regin amaznica desde la vertiente de la
cordillera oriental hasta la confluencia de los ros Madre de Dios y Beni en
Bolivia, y que habra sido arrasada por una inundacin provocada por las
ultimas desglaciaciones.

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En Paititi, segn el relato de los ancianos de los andes, vive el Inca Rey
soberano Intipchurrin (hijo del Sol) quien hasta hoy reina en silencio,
preparndose para restaurar el interrumpido orden del universo. Aquel lugar
era la ltima avanzada que alcanzaron cien aos antes de la llegada europea,
los ejrcitos imperiales del inca Tpac Yupanqui. La difcil geografa y la
resistencia de las tribus del lugar llevaron al inca a un tratado con el gran
padre (Yaya) seor del Paititi. En memoria de tal acuerdo se erigi una ciudad
en la meseta del Pantiacolla, conectada con Paucartambo por siete depsitos
de aprovisionamiento (Tambos). Al Pie de la ciudad se habra construido una
laguna negra y cuadrada de la que parta un camino de lajas que la conectaba
con ella.

Desde entonces los espaoles organizaron un sin fin de empresas en busca del
oro Inca, y ms aun tratando de desentraar la realidad de esa gran ciudad
fundada en la selva. Nunca nadie dio con ella, por lo que decidieron dejarlo
atrs como un mito que hasta hoy persigue las mentes de muchos
exploradores que tienen como necesidad descubrir el Paititi.

RAHMA ES AMAR, DIOS ES AMOR, CRISTO ES EL SEOR


Y LA MISIN ES POR LA HUMANIDAD

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