EXEGESIS

DEBER 1

[FECHA]
(8) R. J. Bauckham, <<The rise of apocalyptic, Themelios, vol.3, n. 2, p. 20.

[NOMBRE DE LA COMPAA]
[Direccin de la compaa]
0
Deber 11
Describe los cuatro pasos del recorrido interpretativo.

Paso 1: Comprender el texto en el pueblo de los receptores

Pregunta: Qu signific el texto para los receptores bblicos?
La primera parte del Paso 1 es leer cuidadosamente el texto y analizarlo.
En este primer paso, hemos de intentar ver todos los detalles posibles del
texto.
Se trata de mirar, y remirar, analizando todo lo analizable.
Escudriar la Gramtica y examinar todas las palabras importantes.
Hay que estudiar tambin los contextos histrico y literario.
Cmo se relaciona el pasaje en cuestin con lo que precede y lo que
sigue?
Paso 2: Medir la anchura del ro que hay que cruzar
Pregunta: Cules son las diferencias entre los receptores bblicos y nosotros?
cultura, idioma, situacin, tiempo y, a menudo, del pacto vigente en su poca.
Obviamente es importante conocer con precisin la anchura del ro antes de
iniciar la construccin de un puente de principios.
Paso 3: Cruzar el puente de los principios
Pregunta: Cul es el principio teolgico que subyace en este texto?
Paso 1. Hemos de recordar que este principio teolgico es parte del significado.
Descubrir el que el autor quiso darle.
Paso 2. A continuacin, hemos de intentar determinar cualquier similitud entre la
situacin de los receptores bblicos y la nuestra.
Despus de examinar las diferencias e identificar las similitudes, hemos de
regresar al significado para los receptores bblicos que se describe en el Paso
1 e intentar establecer el principio teolgico ms amplio que se refleja en el
texto pero que, a su vez, tiene tambin relacin con las similitudes que existen
entre nosotros y los receptores bblicos.
Este ser el principio teolgico que utilizaremos como puente para cruzar el ro
de las barreras.
Se trata de reflexionar una y otra vez entre el texto y las enseanzas del resto
de la Escritura.
El principio teolgico que derivemos de este proceso no solo ha de estar
presente en el pasaje, sino que tambin ha de ser congruente con el resto de
la Escritura.
Podemos resumir los criterios para formular el principio teolgico mediante los
puntos siguientes:
El principio ha de estar reflejado en el texto.
Ha de ser un principio intemporal y no vinculado a una situacin
especfica.
No puede ser un principio supeditado a consideraciones culturales.
El principio en cuestin ha de armonizar con la enseanza del resto
de la Escritura.
Dicho principio debe ser pertinente tanto a los receptores bblicos
como a los contemporneos.
Para la expresin escrita del principio teolgico utilizaremos una o dos
frases y nos serviremos de verbos en tiempo presente.
Paso 4: Comprender el texto en nuestro pueblo
Pregunta: Cmo deberan aplicar los cristianos de nuestros das el principio
teolgico a sus vidas?.
1
 Deber 12
Cules son las directrices para el desarrollo de los principios teolgicos?
El principio ha de estar reflejado en el texto.
Ha de ser un principio intemporal y no vinculado a una situacin
especfica.
No puede ser un principio supeditado a consideraciones culturales.
El principio en cuestin ha de armonizar con la enseanza del resto
de la Escritura.
Dicho principio debe ser pertinente tanto a los receptores bblicos
como a los contemporneos.
Para la expresin escrita del principio teolgico utilizaremos una o dos
frases y nos serviremos de verbos en tiempo presente.

Deber 13
Cules son las diferencias que determinan la anchura del ro a cruzar?
Cultura
Idioma
Situacin
Tiempo
A Menudo, Del Pacto Vigente En Su poca.

Deber 21
Encuentra un mnimo de treinta observaciones en Hechos 1:8. Haz una lista en una hoja de papel.
Evita en esta etapa las interpretaciones o aplicaciones. Es decir, limtate a las observaciones. Por
ejemplo, una observacin sera notar que el pasaje comienza con la conjuncin pero. Esta
conjuncin conecta esta frase con la anterior estableciendo un contraste. Por el contrario, si
quisieras observar que el Espritu Santo nos capacita para el evangelismo, esta nota caera en la
categora de la interpretacin o la aplicacin. No entres todava en estas fases. Limita tus treinta
observaciones a los detalles y no a la interpretacin de los detalles. Hazlo concienzudamente!
Profundiza en el texto! Lee el pasaje una y otra vez. No des por concluido tu trabajo hasta no haber
encontrado al menos treinta observaciones. Intenta encontrar ms de treinta. Feliz exploracin!
Pero recibiris poder cuando el Espritu Santo venga sobre vosotros;
y me seris testigos en Jerusaln,
en toda Judea y Samaria,
y hasta los confines de la tierra.
Deber 22
Fotocopia esta pgina del texto de 1 Juan 1:57 y haz el mayor nmero posible de observaciones
acerca de este pasaje. Sigue el formato presentado en el ejemplo de Romanos 12:12. Profundiza
en el texto. Piensa con detenimiento. Invierte tiempo en este ejercicio. Marca el texto con un montn
de observaciones. Lee el pasaje una y otra vez. Analzalo de nuevo. Observa! Observa! Observa!
Y este es el mensaje que hemos odo de l y que os anunciamos:
Dios es luz, y en l no hay tiniebla alguna. 2
 Si decimos que tenemos comunin con l,
pero andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad;
mas si andamos en la luz, como l est en la luz,
tenemos comunin los unos con los otros,
y la sangre de Jess su Hijo nos limpia de todo pecado.

Deber 31
Intenta hacer observaciones acerca de Filipenses 2:14. Anota el mayor nmero posible de
observaciones sobre este pasaje. Escribe entre el texto y en los mrgenes.
Por tanto, si hay algn estmulo en Cristo,

si hay algn consuelo de amor,

si hay alguna comunin del Espritu,

si algn afecto y compasin,

haced completo mi gozo, siendo del mismo sentir,

conservando el mismo amor, unidos en espritu,

dedicados a un mismo propsito.

Nada hagis nada por egosmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde

cada uno de vosotros considere al otro como ms importante que a s mismo,

no buscando cada uno sus propios intereses,

sino ms bien los intereses de los dems.

Deber 32
Consigna el mayor nmero posible de observaciones de 1 Corintios 1:1825. Profundiza en el
texto! Esfurzate en pensar. Marca el texto con un montn de observaciones. Lee el pasaje una y
otra vez! Observa! Observa! Observa!
Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden,

pero para nosotros los salvos es poder de Dios.

Porque est escrito: Destruir la sabidura de los sabios,

3
 y el entendimiento de los inteligentes desechar.

Dnde est el sabio? Dnde el escriba?

Dnde el polemista de este siglo?

No ha hecho Dios que la sabidura de este mundo sea necedad?

Porque ya que en la sabidura de Dios

el mundo no conoci a Dios por medio de su propia sabidura,

agrad a Dios, mediante la necedad de la predicacin, salvar a los que creen.

Porque en verdad los judos piden seales y los griegos buscan sabidura;

pero nosotros predicamos a Cristo crucificado,

piedra de tropiezo para los judos, y necedad para los gentiles;

mas para los llamados, tanto judos como griegos,

Cristo es poder de Dios y sabidura de Dios.

Porque la necedad de Dios es ms sabia que los hombres,

y la debilidad de Dios es ms fuerte que los hombres.

Deber 33
Fotocopia Colosenses 3:14 y anota en la hoja el mayor nmero posible de observaciones.
Profundiza en el texto! Esfurzate en pensar. Invierte tiempo en este texto. Marca el texto con un
montn de observaciones. Lee el pasaje una y otra vez! Mira de nuevo! Observa! Observa!
Observa!
Si habis, pues, resucitado con Cristo,

buscad las cosas de arriba,

donde est Cristo sentado a la diestra de Dios.

Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.

Porque habis muerto, 4

y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios.

Cuando Cristo, nuestra vida, sea manifestado,

entonces vosotros tambin seris manifestados con l en gloria.